在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

祝福讀后感篇一

她死時(shí)確實(shí)沒有了念想，她被這世壓榨了所有的信念,，最后落得個(gè)靈魂都枯敗的地步,，亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒有了,。

這是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的一縷孤魂,，封建禮教的犧牲品，時(shí)代培養(yǎng)的一群貪婪的惡魔,，蠶食著人的情感,，漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂，一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機(jī),，活著竟成了最后的追求,。所謂的面善人慈竟是如此冷酷，宣揚(yáng)著生無所戀,，死無所安,。以麻木，冷漠磨礪的一把劍來切割那最后柔軟的血淋淋的心臟,，將那最后的顫抖都消磨殆盡,。

究竟怎么了，連淚水都被封建禮教給標(biāo)上了惺惺作態(tài),，淪為麻木的看客的裝飾,。

究竟怎么了,，就連“仁慈”也為道士冠上了丑惡的虛偽，變作殘忍的看客的嘲諷,。

祝福讀后感篇二

魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過女工，可就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想認(rèn)為她是個(gè)極為不吉利的人,，處處受歧視,，最終帶著滿心的屈辱與傷害在新年來臨前悲慘地死去了。她是會(huì)被社會(huì)中那只無情的,，黑暗的手所殺害的,。祥林嫂在生活中歷盡了苦難，受盡了嘲諷,。然而,，祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān)，她疑惑世上是否有鬼,，她捐門檻給土地廟,，當(dāng)作自己的替身，給千人踏,，萬人跨,，為的只是贖罪，一個(gè)根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚,。但她的愚昧中透著善良,，不存有一絲雜念，她沉默少言,，這都使她在世界上顯得是那樣不合群,，遭人排斥。 祥林嫂的經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,，孔乙己,。他們都是這個(gè)時(shí)代中那些小人物的縮影，沒有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷,。記得文章中這樣幾句話“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道,?！鄙踔了麄兊乃阑钜矡o人關(guān)心：-- “什么時(shí)候死的？” --“什么時(shí)候,？——昨天夜里,，或者就是今天罷。——我說不清,?！边@些小人物的命運(yùn)令人悲嘆,。

祝福讀后感篇三

悲涼之霧,，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者,，獨(dú)魯迅而已,。

他看透了那個(gè)黑暗時(shí)代的悲哀，于是他寫下了《祝?！法D―一部叫人難以呼吸而領(lǐng)會(huì)的悲劇,。

文章中的每個(gè)人都是悲哀的，而祥林嫂僅是那最不幸的一個(gè),。從祥林死去的那一刻,，她就注定了結(jié)局的悲劇性。在那個(gè)女性只能依附于夫權(quán)而生活的時(shí)代,，她失去了可以依附的丈夫便失去了人生自由和尊嚴(yán),。成了累贅的她自然是要被賣掉，她開始盡力守著這夫權(quán),，卻再三因夫權(quán)所傷,。哪怕逃至魯家做幫傭，她也沒逃過被婆婆搶回改嫁的命數(shù),。奧斯特洛夫斯基說：“生活的主要悲劇,，就是停止斗爭(zhēng)?！倍斞父雍菪?，給了她從未停止斗爭(zhēng)卻只有更加絕望的結(jié)局。她逃了,，她也撞了,，撞得頭破血流，始終沒能撞破被族權(quán)束縛的枷鎖,。

尼采說：“受苦的人,，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,，如果悲觀了,，就沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將受到更大的苦,。”祥林嫂僅僅是為了逃避被改嫁的命運(yùn)，就換來了再度喪夫喪子的苦,。此時(shí)的她因封建政權(quán)受盡冷嘲,，可魯先生叫她死后也盡受神權(quán)壓迫。她吃盡兩年苦頭求來門檻,，也求不來對(duì)福禮的觸碰,。她再也抗?fàn)幉粍?dòng)了，只能在一片唾罵中死去了,。

祥林嫂的悲劇更是當(dāng)時(shí)所有女性受四權(quán)壓迫的悲劇,。無論柳媽還是魯四嬸，誰都只能以夫家的姓氏相稱,，作為夫權(quán)的依附品,，誰都無法擺脫悲哀的命運(yùn)。只是她們――津津有味戲弄著祥林嫂悲劇的她們,，有著更可悲的人性,。

“怯者憤怒，卻抽刃向更弱者,?！边@些同樣深受壓迫的女人們，卻不獨(dú)寬恕了她似的,，臉上改換鄙薄的神氣,，尋來要她反復(fù)撕開自己痛苦的傷疤。托馬斯?霍布斯說：“幽默來源于人們突然察覺到自身優(yōu)越感,?！鼻优车乃齻兺浟丝?fàn)帲x擇將他人的痛苦審美化,。借祥林嫂更為悲慘的故事,，使自身的痛苦暫時(shí)排遣、遺忘,，這種扭曲的崇高感卻滿足了她們的自我崇高性,。而本身更為優(yōu)越的男性們只“沒趣的走了開去”；唯一有內(nèi)疚感的“我”也是懦弱的離開了,。這時(shí),，祥林嫂一個(gè)人的命運(yùn)悲劇，映射出封建女性的集體悲劇,，更全面托出了一味漠視亦或只擇逃避的社會(huì)性悲劇,。

“群眾――尤其是中國(guó)的――永遠(yuǎn)是戲劇的看客?！边@籠罩在華林的悲涼之霧,，魯先生領(lǐng)會(huì)了,，所以他吶喊，他批判,。他深知如死水般的中國(guó)社會(huì)不該如此悲哀,，他深知只有“愛之花開放的地方，生命才能欣欣向榮,?！?/p>

祝福讀后感篇四

魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過女工,，可就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想認(rèn)為她是個(gè)極為不吉利的人,，處處受歧視,，最終帶著滿心的屈辱與傷害在新年來臨前悲慘地死去了,。她是會(huì)被社會(huì)中那只無情的，黑暗的手所殺害的,。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,，受盡了嘲諷。然而,，祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān),，她疑惑世上是否有鬼，她捐門檻給土地廟,，當(dāng)作自己的替身,，給千人踏，萬人跨,，為的只是贖罪,，一個(gè)根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚。但她的愚昧中透著善良,，不存有一絲雜念,，她沉默少言，這都使她在世界上顯得是那樣不合群,，遭人排斥,。 祥林嫂的經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物，孔乙己,。他們都是這個(gè)時(shí)代中那些小人物的縮影,，沒有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷。記得文章中這樣幾句話“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道,。”甚至他們的死活也無人關(guān)心：-- “什么時(shí)候死的?” --“什么時(shí)候?——昨天夜里,，或者就是今天罷,?！艺f不清?！边@些小人物的命運(yùn)令人悲嘆,。

《祝福》這篇文章是我在寒假假期里讀的一篇散文,。本來我的心情是輕松愉快的,，但讀后我倍壓抑，心情十分沉重,。

我個(gè)人認(rèn)為,，《祝福》是魯迅寫得最能反映封建社會(huì)的愚昧無知的小說,。他用“我”的眼光(“我”并不是魯迅,，而是魯迅虛構(gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象)，把祥林嫂這個(gè)人物鮮活地表現(xiàn)出來,，把世態(tài)的蒼涼,，封建社會(huì)的黑暗暴露無遺。無論是從寫事還是寫人上看,，《祝?！范际且黄浅Ｄ芊从撑f社會(huì)丑惡的文章。在我認(rèn)知魯迅以前,，我一直以為,，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語言犀利的作家,。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想,，但是在看了《祝福》后,，我對(duì)他的看法漸漸改變,，覺得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的泰斗。

生,，沒有直接在文章中表達(dá)出對(duì)祥林嫂的同情,。但他在敘述中讓讀者深深被故事吸引，使大家同情祥林嫂,，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣是極高的,。這一點(diǎn)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我覺得文章最費(fèi)解也最發(fā)人深思之處是文章的題目“祝?！?，文章為什么不叫“祥林嫂”呢?文章寫的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,，這正是魯迅先生最高明的地方,，簡(jiǎn)單的“祝?！眱蓚€(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,，引人深省,。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?！肥墙沂旧?，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,，她回到魯家打工,，主人并沒有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,，在祭奠的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,，但是卻仍然沒有法改變大家對(duì)她的看法,，而她自己也過不了自己一關(guān),，迅速衰老,，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,，但是卻沒有人把她當(dāng)人看待,，只是說她死的不是時(shí)候。

所以,，我要說,，站起來吧!迷茫中的人們。起來奮斗吧!

《祝?！肥囚斞赶壬男≌f代表作之一,，寫的是小說的主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn)，祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女,。她的丈夫死后,，狠心的婆婆要將她出賣，她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,，不久后她又被婆婆家搶走,，賣到賀家與賀老六成親，她經(jīng)過一系列的反抗之后,，最后只得順從,，好在丈夫賀老六是一個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民，之后又有了兒子阿毛,，祥林嫂終于可以過上安穩(wěn)的好日子了,?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，命運(yùn)捉弄人,，賀老六因傷寒病復(fù)發(fā)而死,，不久，兒子阿毛又被狼給吃掉了,，因此她被大伯給趕了出來,，成了無家可歸、孤苦伶仃的一個(gè)人,，經(jīng)過重重打擊的祥林嫂失魂落魄,，可是人們還說她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”,，不然到了“陰間”還要受苦,。她千辛萬苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的.歧視,。最后淪為乞丐的她,，就在年終人們祝福新年的歡樂氣氛中，懷著無比復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死,。

祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,，她原本是勤勞、善良,、純樸,、頑強(qiáng)的，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì),，她被踐踏,、被迫害、被摧殘,，以至被舊社會(huì)所吞噬,。祥林嫂是我國(guó)封建社會(huì)千千萬萬個(gè)婦女悲劇命運(yùn)的縮影，她的一生更是封建社會(huì)制度下千千萬萬個(gè)中國(guó)母親悲慘一生的深刻寫照,。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,，讓我們看到了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí),，我們也看到了魯迅先生熱愛勞動(dòng)人民,、憂國(guó)憂民、以及對(duì)受壓迫婦女的深切同情,。正因?yàn)槿绱?，魯迅先生才寫下了這一篇小說，魯迅先生把一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前,，引起了我們的深思,。

這篇小說讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘!正如小說中的祥林嫂,，她歷盡了塵世間所有的痛苦，她帶著滿心的屈辱與傷害,，最終是離開了人間,。同時(shí)，我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,，我們是多么的幸福啊!我們生活在這樣的環(huán)境里,，我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好努力,，奮發(fā)向上,，為祖國(guó)的大好江山舔磚加瓦!

個(gè)人認(rèn)為，《祝?！肥囚斞笇懙米詈玫男≌f,。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來,，把世態(tài)的蒼涼,，封建社會(huì)的黑暗暴露無遺。無論是從選事,，還是從寫作方法上來看,，《祝福》都是一篇非常好的文章,。

在我看《祝?！芬郧埃乙恢币詾?，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語言犀利的作家,。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想,，但是在看了《祝福》后,，我對(duì)他的看法改觀,，覺得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的?！蹲８,！芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花,，讓人們滿目瘡痍,，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇,。魯迅的敘述很自然,，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來,，沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對(duì)祥林嫂表示同情,，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣,，我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的,。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”,，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇,，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方,，簡(jiǎn)單的“祝?！眱蓚€(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,，引人深省,。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?！肥墙沂旧?，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,，她回到魯家打工,，主人并沒有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,，在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,，但是卻仍然沒有法子改變大家對(duì)她的看法,，而她自己也過不了自己一關(guān)，迅速衰老,，自己首先在精神上把自己殺死了,。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當(dāng)人看待,，只是說她死的不是時(shí)候,。我看完這篇文章時(shí)，覺得很壓抑,，好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的,，我想，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭(zhēng),，用文章來解放人們的思想,，魯迅堪稱中國(guó)精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂,，當(dāng)她在面對(duì)別人的嬉笑時(shí),，眼睛呆呆地望著前方。我想,，這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對(duì)愚弱的國(guó)人時(shí),，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的無奈吧,。

屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦：“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無奈,。這種無奈是矛盾的,，深深的折磨著他的靈魂，對(duì)于這樣的靈魂,，我是同情他的,。

有人說，魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,，我不這樣認(rèn)為,，因?yàn)閮H僅就是從《祝福》上面說來,，魯迅還是離我們很近的,。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會(huì)和那愚昧的人們。

沁涼如水的夜風(fēng)如鬼魅一般劃過城市的夜空,，悄無聲息,，卻驚醒了我沉睡的夢(mèng)。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲,。一團(tuán)一團(tuán),，剪不斷，理還亂,。

讀完魯迅先生的《祝福》,，我有種壓抑是說不出來的,。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì)，我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己,。擔(dān)這次,，我卻是壓抑得落不下淚來。

只是,，突然好想打開窗,，讓呼吸更順暢些,。

時(shí)光飛轉(zhuǎn)，如今已不再是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了,。在當(dāng)今這個(gè)提倡“人人平等”“民主自立”的社會(huì)主義下,，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中,，我們大部分都是獨(dú)生子女,。個(gè)個(gè)集三千寵愛于一身，父母無不是“捧在手中怕掉了,，含在嘴里怕化了”的,。然而，在糖罐中長(zhǎng)大的我們,，卻是有許多悲涼,。不可否認(rèn)，每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛,，但在被關(guān)愛的過程中,，卻是既享受又害怕。我們得到的越多,，就害怕得越厲害,。我們怕自己不夠好，給不了,、做不到父母所期望的,。我們理解父母?jìng)儭巴映升垼渗P”的心情,，真的理解,。我們當(dāng)然在努力，再努力,，努力使自己看不到父母失望的表情,。可,，沉浮風(fēng)景,。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，到處可見“沉浮風(fēng)景”,。有人浮起來,，就必有人沉下去;有人在笑，就會(huì)有人哭泣,。我們也許真的不是很懼怕失敗,，我們只是害怕失去。失去父母鼓勵(lì)的微笑，失去爬起來的信心,。關(guān)愛,，期望，學(xué)業(yè),，考試,，升學(xué)……太多太多，壓迫著我們,。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種種壓力,。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,，讓我們身不由己,，讓我們意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——你不去踩別人，就要被人踩,。但同時(shí),，我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度，認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式,，每天每天地用功,。達(dá)爾文是對(duì)的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng),，適應(yīng)充滿壓力的生活,，適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)讓自己更強(qiáng)壯與強(qiáng)大,。

這里,，我們的悲傷沒有淚。

幸福的家庭總是相似的,，不幸的家庭各有各的不幸,。

祝福讀后感篇五

魯迅先生的短篇小說——《祝福》,，創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村,。主要描寫了主人公——祥林嫂悲慘的一生，通過祥林嫂的不幸故事,，寫出了封建社會(huì)的`黑暗,，以及封建禮教、迷信思想對(duì)普通百姓的迫害,。

《祝?！吩诮Y(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫作方法，更加增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果,。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”，再看第二遍后，整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”,。

整個(gè)故事中,，祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中,，祥林嫂努力掙扎著,，甚至用生命抗?fàn)幹ǜ募蕻?dāng)天，在拜堂時(shí),，祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死）,，但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅，幾經(jīng)挫折后,，她終是活成了一個(gè)木刻似的活物,。最后在痛苦的掙扎中，懷著對(duì)是否有魂靈的疑問和對(duì)地獄的恐懼走向死亡,，走完了她無奈悲涼的一生,。

祥林嫂痛失丈夫和孩子后，再到魯四爺家打工,，迎接她的是周圍一群看熱鬧的人,。那些人沒有聽到她的話，還特意尋來假裝聽她那段悲慘的故事,。沒有關(guān)心,、沒有理解，祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂的素材,，不過是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品,。祥林嫂一次一次揭開傷疤，向人們?cè)V說痛苦,，希望得到人們的同情,，然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光，就是辛辣的嘲諷,，冷漠讓她掉入萬丈深淵無力掙脫,，在孤獨(dú)中走向絕望。

祥林嫂再到魯四爺家打工后,，人們對(duì)祥林嫂的“身份”極其鄙視,，祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存，日子透不過氣來,，于是她聽從柳媽的建議,，努力湊足一年的工錢去捐了門檻，希望以此洗清自己的罪名,，改變周圍人們對(duì)她的歧視,，事實(shí)證明她并沒有那么幸運(yùn),，封建迷信思想不過是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。

祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中,，一寸一寸束縛著她,，一點(diǎn)一滴侵蝕著她，使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡,，等待她的不是死亡本身,，而是無盡的痛苦和折磨，造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,，這是祥林嫂的命運(yùn),，也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。

在飄著雪花的大年夜,，祥林嫂帶著恐懼離開了這個(gè)世界,，人們說祥林嫂死的不是時(shí)候，這與壓迫者寫滿祝福的年夜氣氛形成對(duì)比,，文章控訴了封建禮教對(duì)人性（尤其是女性）的壓制和迫害,，表達(dá)了對(duì)封建制度的批判，意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾,。

祝福讀后感篇六

《祝?！肥囚斞赶壬男≌f代表作之一，寫的是小說的主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn),，祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女,。她的丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣,，她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,，不久后她又被婆婆家搶走，賣到賀家與賀老六成親,，她經(jīng)過一系列的反抗之后,，最后只得順從，好在丈夫賀老六是一個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民,，之后又有了兒子阿毛,，祥林嫂終于可以過上安穩(wěn)的好日子了?？上Ш镁安婚L(zhǎng),，命運(yùn)捉弄人，賀老六因傷寒病復(fù)發(fā)而死,，不久,，兒子阿毛又被狼給吃掉了，因此她被大伯給趕了出來,，成了無家可歸,、孤苦伶仃的一個(gè)人,，經(jīng)過重重打擊的祥林嫂失魂落魄，可是人們還說她改嫁“有罪”,，要她捐門檻“贖罪”,，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,，依然擺脫不了人們的歧視。最后淪為乞丐的她,，就在年終人們祝福新年的歡樂氣氛中,，懷著無比復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。

祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,，她原本是勤勞,、善良、純樸,、頑強(qiáng)的,，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏,、被迫害,、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬,。祥林嫂是我國(guó)封建社會(huì)千千萬萬個(gè)婦女悲劇命運(yùn)的縮影,，她的一生更是封建社會(huì)制度下千千萬萬個(gè)中**親悲慘一生的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,，讓我們看到了封建禮教吃人的本質(zhì),。同時(shí)，我們也看到了魯迅先生熱愛勞動(dòng)人民,、憂國(guó)憂民,、以及對(duì)受壓迫婦女的深切同情。正因?yàn)槿绱?，魯迅先生才寫下了這一篇小說,，魯迅先生把一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前，引起了我們的深思,。

這篇小說讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘,！正如小說中的祥林嫂，她歷盡了塵世間所有的痛苦,，她帶著滿心的屈辱與傷害,，最終是離開了人間。同時(shí),，我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,，我們是多么的幸福?。∥覀兩钤谶@樣的環(huán)境里,，我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,，好好努力，奮發(fā)向上,，為祖國(guó)的大好江山舔磚加瓦,！

祝福讀后感篇七

魯迅先生的文章。一個(gè)聽似很美的名字,，卻演繹著十分悲切的故事,。

接觸它時(shí)，才一年級(jí),。那是和奶奶一起看戲時(shí)接觸到的,。那時(shí)侯，坐在離臺(tái)很遠(yuǎn)的地方,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只能模糊看到一個(gè)衣著佝僂的老太太提著一只籃子,，在一戶人家的門口徘徊抹淚，看樣子好象是被人趕出來的,。于是,，便對(duì)她產(chǎn)生了深深的憐憫。只是憐憫,，沒有別的感情,。

這種感覺很快就忘了，直到今年看到全版《祝?！?。

最讓我記憶猶新的是祥林嫂向人們?cè)V說她的孩子卻遭嘲諷的片段：“……她就只是反復(fù)地向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來聽她,。但不久,，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們,，眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡,。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛,?！?/p>

難道，難道人們不能理解一個(gè)女人在喪夫之痛后得到的一個(gè)天大的喜訊——孩子,，她幾乎是把自己所有的期望都寄托在了他的身上,，可是很不幸，上天又把禮物收了回去,，她就一無所有了——丈夫沒了,，孩子沒了,，希望也沒了。那么,，她活著,，還有什么意義？難道,，連一點(diǎn)點(diǎn)回憶的時(shí)間都不能讓她擁有么,？那么這太殘忍了。是的,，他們沒有經(jīng)歷過這種痛苦,，就把它當(dāng)作兒戲來耍。

“……這種人雖然似乎很可憐,，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以,，祭祀時(shí)候可用不著她沾手,，一切飯萊，只好自已做,，否則,，不干不凈，祖宗是不吃的,?！?/p>

她命運(yùn)多舛，一樁一樁的不幸就像一把又一把尖刀,，插在她脆弱的心臟,，使她終于在肉體和精神的雙重折磨下悲慘地死去。她在春天來到,，又在春天死去,，那封建的網(wǎng)一直一直照在她的頭上，使她沒有了春天,，永遠(yuǎn)只能擁有毒熱的夏天,、憂傷的秋天和殘酷的冬天。生活在舊社會(huì)最底層的她,，幾經(jīng)抗?fàn)幏堑荒苷莆兆约旱拿\(yùn),，反而被踐踏、被愚弄,、被鄙視,，而最終被吞噬。我,，最終——無語,。

《祝?！返淖詈笳f：“從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣掃空了,，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福,?！?/p>

祝福讀后感篇八

她死時(shí)確實(shí)沒有了念想，她被這世壓榨了所有的信念,，最后落得個(gè)靈魂都枯敗的地步,，亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒有了,。

這是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的一縷孤魂,，封建禮教的犧牲品，時(shí)代培養(yǎng)的一群貪婪的惡魔,，蠶食著人的情感,，漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂，一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機(jī),，活著竟成了最后的追求,。所謂的面善人慈竟是如此冷酷，宣揚(yáng)著生無所戀,，死無所安,。以麻木，冷漠磨礪的`一把劍來切割那最后柔軟的血淋淋的心臟,，將那最后的顫抖都消磨殆盡,。

究竟怎么了，連淚水都被封建禮教給標(biāo)上了惺惺作態(tài),，淪為麻木的看客的裝飾,。

究竟怎么了，就連"仁慈"也為道士冠上了丑惡的虛偽,，變作殘忍的看客的嘲諷,。

祝福讀后感篇九

每每讀起《祝福》,，都會(huì)感嘆祥林嫂命運(yùn)的悲慘,，增添幾分對(duì)其的憐憫，同時(shí)也有幾許無奈,。

那樣受盡苦難折磨的人兒,，得不到祝福，談不上所謂的幸福。

《祝?！防锏倪^年是認(rèn)真的,，從送灶神到祝福，禮數(shù)周全,，祭祀豐盛,，這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮,，迎接福神,，拜求來年一年中的好運(yùn)氣。

這“年終的大典”作為直接的生存手段,，卻給祥林嫂帶來了巨大的心理壓力,，直接主宰祥林嫂的命運(yùn)。

春天,，孕育著希望,，孕育著生機(jī)。

然而,，祥林嫂卻是一個(gè)沒有春天的女人,。

受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女，丈夫死后,，狠心的婆婆要將她出賣，她被逼出逃,，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視,，虐待,。

很快又被婆婆家搶走，賣到賀家成親,，賀老六是個(gè)純樸厚實(shí)的農(nóng)民,，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終于過上安穩(wěn)的日子,。

然而命途多舛,，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。

不久,，阿毛被狼吃掉,。

經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂失魄,，猶如白癡,，可是人們還說她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了陰間還要受苦,。

她千辛萬苦積錢捐了門檻后,，依然擺脫不了人們的歧視。

最后,，她沿街乞討,，在除夕的鞭炮生中，慘死在街頭,。

祥林嫂是怎么死的,，窮死?餓死?冷死?祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出魯家大門，成了乞丐,。

沒錯(cuò),，她是窮死，餓死 ,，冷死的,。

一連串的打擊，魯鎮(zhèn)人的輕蔑,，柳媽的恐嚇,，使祥林嫂精神完全崩潰。

當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時(shí),，在她的精神世界里,，有的只是陰間慘狀，死鬼男人爭(zhēng)奪,，閻王爺鋸尸,，閻王爺代表神權(quán)，她是被嚇?biāo)赖?，被封建統(tǒng)制通過祝?；罨顨⑺赖摹?/p>

五年前,，頭上扎著白頭繩,，烏裙，藍(lán)夾襖,，月白背心,，臉色青黃，兩頰還是紅的,。

五年后,，白頭繩，烏裙,，藍(lán)夾襖,，月白背心，臉色青黃，只是兩頰消失了血色,，順著眼,，眼角上帶些淚痕。

后來,，花白的頭發(fā)已經(jīng)全白,，會(huì)不像四十上下的人，臉上瘦削不堪,，黃中帶黑,，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的,，只有那眼珠間或一輪,，還可以表示她是一個(gè)活物。

是什么讓一個(gè)人變化如此之大?生活上的打擊是必然的,，然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的,。

一個(gè)人，沒了生的欲望,，活著還有多大意義,。

于祥林嫂而言，生的悲哀,，死的恐懼,，已讓她無所適從。

祥林嫂只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影,，有更多如祥林嫂般的勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教的摧殘,，她們沒有幸福可言,，得不到應(yīng)有的尊重。

和祥林嫂相比,，我們是幸福的,。

那么，我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福,，不要等失去了才追悔莫及,。

如若我們?cè)庥龅绞裁床恍业氖拢廊粫?huì)有人向我們伸出援助之手,。

沒有生活上悲哀的困擾,，我們更應(yīng)去追求生命的意義，讓這段歷程長(zhǎng)滿人生之花,。

祝福,，為自己祈禱;祝福，也為他人送去。

今天,，我們讀了魯迅的《祝?！罚渲邢榱稚┑囊簧隽宋覠o數(shù)的感慨,。

魯四老爺說："祥林嫂是窮死的,，在我看來，用來形容一個(gè)在被封建思想統(tǒng)治的社會(huì)中死去的她,，是再貼切不過的了,，因?yàn)閺囊韵聨c(diǎn)可以看得出來......."

第一，從祥林嫂初到魯鎮(zhèn),，就已經(jīng)注定了她一生的悲劇,。

她當(dāng)時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來做工的',。

更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對(duì)深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士,，初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候，魯四老爺就因?yàn)橄訔壦且粋€(gè)寡婦而不喜歡她,，以至于后來別人都休息了,，她都在通宵地做著男人才會(huì)做的重活，但她面對(duì)這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗,，而是逆來順受,。

只是為了能擺脫婆婆的管制而已，后來還是逃不過,，被迫再次嫁人,，然而好景不長(zhǎng)。

兩年之后她的丈夫兒女相繼死去,，她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工,，然而這次別人對(duì)她的眼光都變了，都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她,，從禁止她參加常人的祭祀活動(dòng)就看得出來,，最終，她被這種精神折磨給活活逼死,。

然而,，造成這種悲劇她自己要負(fù)最大的責(zé)任，因?yàn)樗约阂舱J(rèn)為自己不干凈,，所以才會(huì)有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動(dòng),，如果她敢于反抗，及時(shí)離開魯鎮(zhèn)的話,，也就不會(huì)有這樣的悲劇發(fā)生了,。

第二,，魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。

因?yàn)樗麄冇梅饨ǘY教,，封建迷信,，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。

首先,，婚姻應(yīng)該由個(gè)人意志所決定,，祥林嫂的婆婆不顧其的想法，強(qiáng)行將其再嫁給他人,。

第三,，這是封建思想下的必然產(chǎn)物，祥林嫂只是千千萬萬深受封建思想毒害的婦女中的一個(gè)縮影罷了,。

有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難,，因此作為一個(gè)窮苦婦女的她自然也無法擺脫厄運(yùn)。

所謂的"窮"死的,，實(shí)際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利,，走投無路而死。

在20世紀(jì)20年代,，正處于新舊文化的交替時(shí)期,，雖然封建帝制早已蕩然無存，但封建禮教卻仍然根深蒂固,。

因此,，作者想借祥林嫂這個(gè)典型人物。

來呼吁人們解放思想,，推翻封建禮教,，腐朽的事物總是要滅亡的，20年后,，封建思想終于被偉大的馬列主義所取代,，由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠(yuǎn)的隨之崩塌，這篇小說反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)狀,，對(duì)如今生活在沒有思想壓迫的法制社會(huì)當(dāng)中的我們,，是有深遠(yuǎn)意義的，它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活,。

幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸,。

——題記

第一次讀《祝?！肥窃诔跻坏臅r(shí)候，記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂,，那個(gè)時(shí)候總覺的她是那么的不幸,，總覺的是老天在和她開玩笑,，亦或是她上輩子做了太多的壞事，這輩子要用一生的時(shí)間來補(bǔ)償,。

而今,，學(xué)完《祝福》之后,，當(dāng)初的想法一下子消失了,，在同情祥林嫂的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到祥林嫂的命運(yùn)不是偶然而是必然;更不是老天在和她開玩笑，而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子,。

我真想對(duì)祥林嫂說一句：“祥林嫂,，你真傻，你不該去反抗,，縱使你有千萬種委屈,。”

祥林嫂的命運(yùn),，怪不了別人,，怪不了四爺?shù)念B固，怪不了婆婆的自私,，怪不了柳媽的無知,，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆來順受,，不懂得聽天由命,。

祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運(yùn)，可她就是要反抗,，殊不知政權(quán),、族權(quán)、神權(quán),、夫權(quán)這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng),，幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固，企容她這區(qū)區(qū)的一個(gè)弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,，偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻,。

“然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生,，即使厭見者不見,，為人為己，也都不錯(cuò),?！?/p>

再讀《祝福》心情更是百感交集,。

封建制度的種種惡行,，讓人從骨子里痛恨,，“人吃人”的現(xiàn)實(shí)更讓人咬牙切齒。

會(huì)中的一個(gè)毒瘤,，我們必須徹底的把它根除,，決不能手軟!

再次，我們應(yīng)該慶幸,，慶幸自己生活在當(dāng)今的年代,，沒有封建的毒害，現(xiàn)實(shí)中祥林嫂的命運(yùn)不會(huì)重演,，品古論今,，我們應(yīng)該引以為鑒，讓這個(gè)社會(huì)朝想更光明的方向發(fā)展,。