很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

吶喊高中讀后感篇一

初中三年也讀了不少名著,，但沒有幾篇是能撼動(dòng)我內(nèi)心的,，前幾天讀完魯迅先生的《吶喊》,，那份觸動(dòng)令我久久不能忘懷,，不論是《孔乙己》的主角,；《藥》中的華老栓；《阿q正傳》的阿q,，都帶領(lǐng)我走向一個(gè)又一個(gè)情感的高潮,。

魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋,、閏土,、社戲都給我留下了深刻的印象，這些文章就像小草一樣清新自然,。

在那個(gè)時(shí)代搖曳出別樣的自然,。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望。驚醒了無數(shù)莘莘學(xué)子,?！秴群啊肥钦让褡?，為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓,。

我特別喜歡魯迅先生在書中的一句話,，他用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”高度概括了當(dāng)時(shí)的人民,，這不也滲透著他對(duì)當(dāng)時(shí)人民的憐惜和悲傷么,。

我聽見，那個(gè)家境貧困,、好吃懶做的孔乙己的吶喊,，他在酒店里是人們茶余飯后的談資，以終日偷盜為業(yè),，一步步走向枯竭,。后來因偷了有錢人家的書被打斷了腿。他的悲慘遭遇，不恰恰反映了中國當(dāng)時(shí)教育的腐敗么,。魯迅先生對(duì)人物外貌心理的描寫連接的十分好,，也一定撼動(dòng)了更多的的有志青年。

我聽見,，那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,，那個(gè)戴銀項(xiàng)圈的閏土，一聲聲點(diǎn)頭哈腰地叫著“迅哥兒”老爺,。他歡喜又凄涼,，興奮又畏縮，懦弱又封建,，將當(dāng)時(shí)中國人民收封建壓迫下的無奈寫的淋漓盡致,。

書中那么多一聲聲發(fā)自肺腑的吶喊里，最令我觸動(dòng)的當(dāng)屬阿q這個(gè)人物,。他質(zhì)樸又愚蠢,，簡(jiǎn)單又復(fù)雜，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，他對(duì)有權(quán)有勢(shì)之人有著本能的不滿,。阿q由于受剝削壓迫而要求革命，又因受愚弄而思想落后,，最后竟被迫害致死……所以說,，當(dāng)時(shí)中國人民的最大弊病是不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。

在讀過初三初二那么多的名著后,，最后“余音繞梁”之感的當(dāng)屬《吶喊》,，那聲證明中國人民力量的吶喊，久久無法散去,。

吶喊高中讀后感篇二

《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,，《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭,，路有凍死骨”的殘忍景象,。

從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀,、火槍做斗爭(zhēng)，魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,，無論是他的文章還是他的愛國之心,，都是那么地令人肅然起敬。

在《吶喊》這本書中,，像《狂人日記》,、《孔乙己》,，《藥》這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,，能夠清醒過來,。

文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,，為的就是激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人;用指責(zé)和批判的語言,，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，當(dāng)時(shí)作者的心境是多么急切,，多么急切地期望中國這條龍?jiān)缛諒膲?mèng)中醒來,，重整我中華雄偉。

中國經(jīng)過幾十年的歷史,，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),，才走來來的，我們要繼續(xù)努力!當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中,，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,，能夠清醒過來,。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，讓全中國為之一振,。

同學(xué)們，讓我們站起來,，為我們的完美明天而奮斗吧!

吶喊高中讀后感篇三

今天,，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》,，里面的故事深深的吸引住了我,。

書中寫了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》,。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,，有喜有憂，令人回味無窮,。

這本書很好,，讓我們見到原來世界的腐?。喊的愚昧，童年的回憶,，祥林嫂的可憐,。

魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫(yī)生的,，他想為人們治療疾病,，但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺,，而一旁的中國人卻袖手旁觀時(shí),，他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想,。于是他放棄學(xué)醫(yī),，開始寫作。他敢罵,，罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明,。

這讓我想起了中國以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,，一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)?。這就是我們的恥辱啊!

魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明,。如今我們的生活如此美好,，全是這些革命人士用鮮血換來的啊!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國更加繁榮,，更加強(qiáng)大!

吶喊高中讀后感篇四

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,，它是中國的名著。同樣也是世界的名著,，這本書中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》,，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí),，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的國意識(shí)蘇醒,，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中,。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,，最后還是默默地離開了人世,。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,，因?yàn)樾盒∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷,，卑鄙，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧,，迷信，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中,，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,，能夠清醒過來,。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,，早日蘇醒,，重整我中華雄威!

沉睡中的東方巨龍,，經(jīng)過若許年的奮爭(zhēng),，走到了今天，展現(xiàn)在我們面前的是處處勃勃生機(jī)的崛起中的中國!這是經(jīng)過了幾代國人的浴血奮戰(zhàn)和不懈努力換來的成果,，成果來之不易!以至于僑居海外的中華兒女也會(huì)發(fā)出長(zhǎng)抒一口氣的幸福感慨：祖國強(qiáng)大的感覺真好!

放眼望去,，無論從世界范圍的gdp排行還是從航天航空，亦或從部分領(lǐng)域的科技發(fā)展,，中國,，正在以前所未有的發(fā)展速度和自信日趨強(qiáng)大和領(lǐng)先，做為龍的傳人,，中華兒女,，我們更應(yīng)該努力進(jìn)取，把握機(jī)遇,，為我們的祖國早日崛起于世界的東方,，努力，再努力!

高中《吶喊》

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吶喊高中讀后感篇五

魯迅,，著名的無產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家,、文學(xué)家,，魯迅棄醫(yī)從文，為的是不僅拯救人類的身體,，更重要的是思想,，他用獨(dú)特的語言，闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字,，刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,，對(duì)封建下了封殺令，他的一切,，都將成為經(jīng)典,，我個(gè)人非常喜歡魯迅，實(shí)話是,，我更喜歡他的文章,，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的感情,。

在吶喊里,，我以開始就上書隱了，當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),，我的感覺就爆發(fā)出來,，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,，吶喊吧，讓心也熾熱起來!

吶喊是魯迅短片小說的精粹,，它包含了好幾篇小說,，每篇小說都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。

我深刻的感受到了魯迅的感情,，從荷中,，我看到了世人的愚昧無知，他們用鮮血澆灌饅頭,，卻以它為神圣的東西,，為了治病，不惜用他人的鮮血,，多么令人發(fā)指;從狂人日記里,，我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸，人們生活在吃人的世界,，每個(gè)人都如同野獸一般,，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,，殘忍無情;從阿q正傳中,，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,，別人是孫子,，被人打到吐血，卻不知悔改,，雖然后來穿的衣冠楚楚,，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,，多么令人嘆息,，無奈;在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書生,，被封建科舉殘害得如此可悲,、可嘆、可憐又可恨,，他的迂腐,，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面,，我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,，但也有善良，誠實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,，不僅是對(duì)過去的了解，更是一種教育,，一種教訓(xùn),。

書可以使我們更加成熟,，而好的書更可以開我們自身的素質(zhì),，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐,，我將取之不盡,，用之不竭。讀過吶喊,，我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,，我恨不得天天泡書里，遨游在書的海洋,，汲取知識(shí)的甘霖,。

總之，在學(xué)習(xí)的道路上,，我會(huì)以勤奮為友,、書籍為伴、;艱苦為師,、認(rèn)真為母,、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，讀吶喊后,，我會(huì)吶喊地,，大聲說：“我將向書發(fā)出吶喊，我會(huì)努力加油!”

吶喊高中讀后感篇六

《吶喊》正如書名,，是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民,，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。

作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感,、妄想,，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述,。其中《狂人日記》是對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪,，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,，其次是語言性格化,。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語言雜錯(cuò)無倫次”的狂人,。語言似雜亂而實(shí)敏銳,，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲,。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象,。

《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫,，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨,。精煉而寫實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟,。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫，而人物的刻畫與對(duì)話的描寫,，更難有一字更改,，實(shí)在是精品中的精品。

《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍,，內(nèi)容警策深邃,。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事,。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí),，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想,。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的,，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。本篇的寫作特點(diǎn),，一是運(yùn)用對(duì)比手法,，將車夫和“我”對(duì)于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，顯露出“我”自私自利的渺小,，映射出車夫的光明磊落,，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象,。

在《吶喊》這本書中,，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批判的語言,，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,，早日蘇醒，重整我中華雄威!

吶喊高中讀后感篇七

吶喊是魯迅短片小說的精粹,，它包含了好幾篇小說,，每篇小說都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷，看完吶喊,，寫一篇吶喊讀后感有很大的幫助,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“高中吶喊讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考,！

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著,。同樣也是世界的名著,，這本書中有些文章是我們十分熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,，最終還是默默地離開了人世,。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中,，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,，能夠清醒過來,。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,，早日蘇醒，重整我中華雄威！

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,，以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人,。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作,，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照,。“描述病態(tài)社會(huì)的不幸人們,，解除病苦,，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊,?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾,。盡管,，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書,，我的心境也不禁沉重下去,。

書中第一篇小說《狂人日記》，描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng),。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,，對(duì)社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì),。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,，但那句“仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人,?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍,。

而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓?guī)?，是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,，魯迅先生只會(huì)“之呼者也”,，一無所能,，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死,?？蓱z的魯迅先生，因窮困成了人們的笑料,，因偷竊被打斷了腿,，盡管魯迅先生心地善良，可又有誰會(huì)同情魯迅先生那在茫茫人海中,，魯迅先生就只能這樣走下去,。“孔乙?guī)走€欠十九個(gè)錢那!”是啊,，魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那辛酸的故事,，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害，使人不禁心中一沉,。

再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,，大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作,。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象,。魯迅先生同樣可憐,，一無所有,，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰,。以往的魯迅先生,，渾渾噩噩，茍且偷生,，在聽到辛亥革命后,，魯迅先生卻向往革命?？蛇@一切的一切,，都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束，魯迅先生的死,，魯迅先生的死又是一場(chǎng)杯具,。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物,，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影,。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨,。

魯迅的小說,，有思想,，耐人尋味，魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來,。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨蔷妥屛覀円积R跟著魯迅一齊吶喊,，吶喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活,，為了祖國的完美明天努力努力!

魯迅先生有的故事是經(jīng)過那些人物的事件來對(duì)此刻的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的,，如阿q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人,，以及最終冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公,。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界，可是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上,。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也,、不賴帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴,。

有時(shí),，魯迅先生也經(jīng)過一些毫不起眼的小事兒描述，比如說：《一件小事》經(jīng)過自我的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落,、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶?。《頭發(fā)的故事》就是經(jīng)過“我”和“n先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削,。在寫作中,，魯迅先生也會(huì)經(jīng)過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命可是反對(duì)了革命的不徹底性,，贊揚(yáng)了夏瑜英勇無畏的精神,，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建,。

魯迅先生不之會(huì)經(jīng)過哪些事情來批判社會(huì),，還會(huì)描述出來自我真摯的感情，如《社戲》中經(jīng)過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,，更是描繪了雙喜,、阿發(fā)兩個(gè)人物。

《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品,。如同它的名字一樣,，是魯迅先生經(jīng)過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對(duì)黑暗,。在這其中,，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!

我喜歡讀書，異常是小說,。所以,，這個(gè)暑假,，我看完了魯迅先生的《吶喊》。

《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文,。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾,。且證明了作者對(duì)中國舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定,。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

在書中,，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》,。

《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說，且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,，它證明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng),。在文中，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,，育的孩，都心存三分顧忌,。到之后,，“我”才想到，自我的兄弟,、親戚,、朋友，都是“吃人的人”,。再到結(jié)尾,，“我”猜想自我也可能吃過人，無奈之中,，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

我不敢相信,，在那個(gè)時(shí)代,，竟會(huì)到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,，不覺出了一身冷汗！

這本集大成之作真是令人受益匪淺,！

吶喊高中讀后感篇八

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》,，是中國新文學(xué)的奠基作,，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照,。“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,，解除病苦,，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊,?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,。盡管,，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書,，我心情也不禁沉重下去,。

書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),。這個(gè)可憐的人兒啊,，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感,。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來,，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人,。”也不得不引起我們的深思,。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),，是反對(duì)封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章,?？滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書人,。在封建統(tǒng)治的毒害下,，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無所能,，不得不做了梁上君子,，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他,，因窮困成了人們的笑料,，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良,，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊,，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,，使人不禁心中一沉。

再說說《阿q正傳》,，大家再熟悉不過了,。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象,。他同樣可憐,，一無所有，受欺凌與剝削,，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰,。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩,，茍且偷生,，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命,?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,，他的死,，又是一場(chǎng)悲劇。阿q,，這個(gè)看似不可理喻的人物,，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,，不得不引起人民的憤慨。

《吶喊》所包含的,，還有很多很多諸如此類的小說,，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章,，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格,。

魯迅的小說,，有思想，耐人尋味,，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來,。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧,，珍惜現(xiàn)在,，珍惜美好的生活，為了祖國更美好的明天努力努力!

吶喊高中讀后感篇九

我喜歡讀書,，異常是小說,。所以，這個(gè)暑假,，我看完了魯迅先生的《吶喊》,。

《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文,。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,，也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且證明了作者對(duì)中國舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定,。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世,。

在書中,，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,，且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,，它證明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中,，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌,。到之后,，“我”才想到，自我的兄弟,、親戚,、朋友，都是“吃人的人”,。再到結(jié)尾,，“我”猜想自我也可能吃過人，無奈之中,，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊,。

我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代,，竟會(huì)到處都是“吃人的人”,，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,，不覺出了一身冷汗!

這本集大成之作真是令人受益匪淺!

吶喊高中讀后感篇十

魯迅對(duì)于廣大學(xué)子乃至中國人來說都不算陌生,，他的文章針砭時(shí)弊，具有深度,。下面是小編給大家整理的吶喊高中讀后感800字,，歡迎大家查閱，希望大家喜歡!

細(xì)細(xì)數(shù)來,，魯迅的作品在初中高中的語文課本里篇幅不少,，《狂人日記》、《孔乙己》,、《故鄉(xiāng)》,、《社戲》、《祝?！?、《記念劉和珍君》等等，而像《藥》,、《阿q正傳》等雖沒有出現(xiàn)在課本里,，但也出現(xiàn)在語文老師的必讀清單上。高中時(shí)代,，每次學(xué)到魯迅總是頭疼不已,，大有古人搖頭晃腦吟誦“大學(xué)之道，在明明德”之感,，明明全篇不通,，還要聽老師口干舌燥的講解,，更要記住此處“鉛灰色的天空”是渲染的修辭手法,，意在說明作者悲涼的心境,，那處“圓規(guī)似的腿”比喻形象，將豆腐西施的形象刻畫的靈活生動(dòng),，更兼通篇講述了封建禮教壓迫下祥林嫂的悲劇,，諷刺了舊社會(huì)對(duì)女性的壓迫云云，宛如八股文,，我雖能對(duì)答如流,，但并不能領(lǐng)會(huì)其意。有時(shí)厭煩他這個(gè)“刺頭”,，專寫些憤世嫉俗的文章為難我們這些苦命的莘莘學(xué)子,。

然而人總是要長(zhǎng)大的。現(xiàn)在的社會(huì)消息靈通,，各種聞所未聞的事?lián)涿娑鴣?，人人不缺飯后談資，且花樣日日翻新,，層出不窮,，再大的新聞也如丟入池中的石子，撲騰兩下便悄無聲息,，轉(zhuǎn)瞬便被新的新聞覆蓋,，杳無蹤影。吐槽是人人都要會(huì)的,，可若要一針見血,，語驚四座還必得向魯迅先生學(xué)習(xí)，于是我決定重讀魯迅,，好好體味下當(dāng)年老師贊不絕口的辛辣諷刺究竟何如,。

這次終于明白了自己往槍口上撞是何滋味。歷史總是不斷重演,，生而為小民,，現(xiàn)在的我們和當(dāng)時(shí)的他們并無太大的不同。生活的重?fù)?dān)壓得人麻木而自私,，有的人眼巴巴地盼著同類死去,，好拿他的鮮血來救自己的孩子，好比華老栓;有的人為了活下去拋棄自己當(dāng)初的信念,，只用揮霍無度來彌補(bǔ)自己日漸空虛的內(nèi)心,，比如魏連殳;有的人承受了失去丈夫孩子的雙重打擊，卻還被認(rèn)為是不祥之人,，備受冷落,，以致生無可戀,，比如祥林嫂;有人以為自己和愛人沖破了世俗的牢籠擁有了自由的愛情，最后卻因自己的自私懦弱,，害得伊人離世,，比如涓生。而我有時(shí)感覺自己也像是那些蒙昧的小民中的一個(gè),，懵懵懂懂看不清世事,，只尋樂似的咀嚼著他人的痛楚，一面擺著悲憫的架子,，然而聽多了覺得無趣,，總是事不關(guān)己，便毋自走開,，有時(shí)也利齒如刀,，隨意評(píng)論一番，細(xì)細(xì)想來,，倒像自己也是血盆大口,，嚼過新鮮血肉。而他的筆只是緩緩地刻著眾生世相,，從未說過苛責(zé)誰的話,，可又仿佛該說的已經(jīng)說盡，可是彀中的人往往都不明白,。他燒著自己的脂膏,，化一點(diǎn)瑩瑩燭火，渴盼有一兩雙混沌無神的眼睛能恢復(fù)清明和他同道而行,，可謂用心良苦,，只是這樣嘔心瀝血地踽踽獨(dú)行，總是孤獨(dú)徹骨,。

我使勁裹裹,，被他戳出幾個(gè)窟窿的遮羞布還可用，書看完了,，孔乙己自排他的大錢,，阿q自有他精神的勝利，撲面而來的新聞依舊熱鬧,，我仍可看戲似的指指點(diǎn)點(diǎn),，隨意興闌珊的人們一哄而散，便是讀書時(shí)有過片刻自省的清明,，也在闔上書的剎那,，像狡黠的猹,，從少年胯下鉆出去,，逃的遠(yuǎn)了。

魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,，也是我最喜歡的作品，可以說它是中國的名著,，也是世界的名著,，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,，例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。

《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),，所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的,。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識(shí)的蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文,，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵,。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,，最后還是默默地離開了人世,，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷,，卑鄙，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧,，迷信，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中,，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,，能夠清醒過來,。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,，早日蘇醒，重整我中華雄威!

要說留給我印象最深的書,，《吶喊》當(dāng)居首位,，真的，一點(diǎn)也不夸張,。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集,，更是中國的名著。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,，他在《吶喊》中用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民。這八字深深包含著對(duì)中國人民的憐惜和悲傷,。

曾記得,，那個(gè)家境貧困、好吃懶做,、無所事事,，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己,。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè),。最后,，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿?？滓壹旱乃?，不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象，不知感染了幾代人,。

曾記得,，那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺,。

《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知,。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲,。

如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”,。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮€是被_致死,。阿q其實(shí)只是舊中國的一個(gè)貧苦農(nóng)民,。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,。他專做短工,，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,，常用“兒子打老子”的話來安慰自己,，在精神上求得勝利,，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧,。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧,。所以說，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了,。這也是就中國人民的弊病,。

在我讀過那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,，久久不能忘懷,。在魯迅的作品里，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛,。他的言語犀利，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,。啊!中國,，快早日蘇醒，重整我中華雄威!

無意中,，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,，其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng),。

阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,，我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因，是社會(huì)造人,。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固,、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時(shí)代,，未莊就是被封建思想毒害了的村莊,，阿q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓,，阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿q所獨(dú)有,，這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人,、調(diào)戲靜修庵的小尼姑,、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的,。

但凡看過《阿q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼,、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”,。這就是阿q的生活哲學(xué),，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué),。

我們總是會(huì)帶著笑來讀《阿q正傳》的,，仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,，而是帶著諷刺,、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,，戀愛價(jià)值觀,，他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

可以說阿q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色,、一個(gè)弱小者,，沒有朋友，沒有親人,，沒有一個(gè)為他著想的人,，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者,，作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人，我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思,、去行動(dòng),、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人,。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作,，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照,。“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,，解除病苦,，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊,?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去,。

書中第一篇小說《狂人日記》,，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,，深受封建禮教和制度的迫害,，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì),。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,，但那句“仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人,?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),，是反對(duì)封建制度的第一槍,。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹?，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,，他只會(huì)滿口“之乎者也”,，一無所能，不得不做了梁上君子,，并在生活的折磨下慢慢的死去,。可憐的他,，因窮困成了人們的笑料,，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良,，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊,，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,，使人不禁心中一沉,。

再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了,。它是魯迅的代表作,。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐,，一無所有,，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰,。曾經(jīng)的他,，渾渾噩噩，茍且偷生,，在聽到辛亥革命的消息后,，他卻向往革命?？蛇@一切的一切,，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死,，又是一場(chǎng)悲劇,。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物,，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影,。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨,。

《吶喊》所包含的,，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思,。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章,，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格,。

魯迅的小說,，有思想，耐人尋味,，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來,。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧，珍惜現(xiàn)在,，珍惜美好的生活,，為了祖國更美好的明天努力努力!

吶喊高中讀后感篇十一

社戲之美令魯迅流連，但美卻又并不只屬于社戲,，我愛社戲,，更多的卻是愛平橋村的景，愛往返戲臺(tái)時(shí)沿途的景之美,。

平橋村是魯迅的故鄉(xiāng),，是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的,，臨河的小村莊,，這里雖貧窮，但我卻樂于在這純樸,，清新的村景下玩耍,，尤其是釣蝦，伏在河沿上釣著蝦,，感受著農(nóng)景的美,，這多享受!

不過，農(nóng)村的風(fēng)景雖讓人很愉悅,，但是要說在我心目中,，最美的景便是去看社戲往返的景。

我們乘船出發(fā),，船穿梭在碧綠的豆麥田地中,，夾著潺潺的船頭擊水的悅耳聲，我的心被沉醉在了其中,，便不顧旁的,，只是賞景。聞到兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出的清香,，夾雜在那水氣中撲面吹來,，多么沁人心脾!水氣中朦朧著月色，又襯著淡黑的起伏的連山,，我沉浸在了這美景中,，又隱約聽到宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)的笛聲,，便讓這聲音伴我彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里,。接著我還望著了松柏林，帶著許些神秘,，才看到了紅紅綠綠的戲臺(tái),。

戲并不好看,，只是原路返回，但這景卻又有著另一番美,。

月光顯得格外皎潔,，回望戲臺(tái)，卻又如初來未到一般,，又飄渺得像一座仙山樓閣,，滿被紅霞罩著了。即使戲不好看,，這景也可觀,。我們的航船像條美麗的大白魚在浪花里躥，但過了會(huì)船行卻慢了,，大家餓了,，于是又偷豆煮吃，我只是剝豆,，在如此美景中剝豆,，多么愜意!豆熟了，我們都吃豆,，船輕輕浮在水面上,，任憑它去漂，坐在飄蕩的小船中吃豆,，多么美!多么自由!

難怪我會(huì)回味這“好豆”“好戲”,，透過這豆，我能看見我們童年的影子,，能看見仙境般的風(fēng)景;回味社戲,，我能想到豆麥和水草發(fā)散出的清香，能在一次陶醉在這起伏的連山,，月色朦朧的美景之中,，那是多美!

真是社戲之美，景最美!

吶喊高中讀后感篇十二

我一直都非常喜歡茨維塔耶娃的這句話：“我生活中的一切我都喜愛,，并且是以永別而不是相會(huì),，是以決裂而不是結(jié)合來愛的?！焙髞碓谧x《樹上的男爵》的時(shí)候,，看到結(jié)尾處，在男爵的墓碑上有這樣一句話：“終身住在樹上,，始終熱愛大地?！倍喝ぶ嘁材芨惺艿侥欠N又恨又愛最終還是愛但是又以告別和決裂來表現(xiàn)的愛,。在重讀魯迅先生的小說集《吶喊》之時(shí),，我忽然覺得，小說很多時(shí)候也表現(xiàn)了這種矛盾的愛,。為什么會(huì)有這樣矛盾的決裂的愛?我想這和其基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之上的孤獨(dú)感有關(guān),。

魯迅一生當(dāng)中，有很多經(jīng)歷使他感覺到寒冷,，讓他覺得與環(huán)境格格不入,。我們從小說當(dāng)中能夠看到，對(duì)魯迅影響至巨的個(gè)人經(jīng)歷至少有兩處,，《〈吶喊〉自序》里是這樣說的：“我有四年多,，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天,，出入于質(zhì)鋪和藥店里,，年紀(jì)可是忘卻了，總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高,，質(zhì)鋪的是比我高一倍,，我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢,，再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥,。”這處經(jīng)歷使少年魯迅體會(huì)到人情冷暖,，并且在逐漸成長(zhǎng)的魯迅心頭放大生根,，使得他在所處環(huán)境中總是遽然轉(zhuǎn)身，瞪著懷疑的眼睛審視周圍一切,，感到遍體生涼,，格格不入。這點(diǎn)我們?cè)凇犊袢巳沼洝分挟?dāng)能體會(huì)到,?！犊袢巳沼洝返拈_頭：“今天晚上，很好的月光,。我不見他,，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快,。才知道以前的三十多年,，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,，那趙家的狗,，何以看我兩眼呢?”“想起來，我從頂上直冷到腳跟”,，從懷疑趙家的狗到懷疑趙貴翁一直到辨認(rèn)出吃人的還有自己的大哥,，可不是要從頭直冷到腳跟?在《明天》里,，單四嫂子的寶兒夭折之后，鄰居王九媽幫做喪事,，作者這樣寫著：“王九媽便發(fā)命令,，燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢,，給幫忙的人備飯”,，“王九媽又幫她煮了飯，凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯”,，事主家里都已經(jīng)家徒四壁,，卻仍然要顧及人情請(qǐng)幫忙辦喪事的人吃飯，這種人情可不是冷酷?所以作者不無譏諷地說：“凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯,?！币粋€(gè)小小的孩子夭折下葬到底需要多少幫手呢，然而人們自會(huì)借一個(gè)機(jī)會(huì)來給無聊的生活添點(diǎn)色彩,，想到這里我不由得也是背脊冷嗖嗖起來,。

還有一處對(duì)魯迅影響至巨的經(jīng)歷在《〈吶喊〉自序》里是這樣表述的：“有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國人了,，一個(gè)綁在中間,，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格,，而顯示出麻木的神情,。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,，正要被日軍砍下頭顱來示眾,，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們?！边@處經(jīng)歷使得魯迅日后的小說中反復(fù)出現(xiàn)“麻木的群眾”這一意象,。比如《藥》當(dāng)中，革命者夏瑜就義,，就有許多群眾圍觀賞鑒,，作者是這樣寫的：“老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),，仿佛許多鴨,，被無形的手捏住了的，向上提著,?！边@種被麻木扼制的群體真正讓魯迅覺得悲哀又覺得恐懼吧。而在《**》當(dāng)中,，群體形象是村人,，作者有一段對(duì)村人的描寫：“村人們呆呆站著,，心里計(jì)算，都覺得自己確乎抵不住張翼德,，因此也決定七斤便要沒有性命。七斤既然犯了皇法,，想起他往常對(duì)人談?wù)摮侵械男侣劦臅r(shí)候,，就不該喊著長(zhǎng)煙管顯出那般驕傲模樣，所以對(duì)于七斤的犯法,，也覺得有些暢快”,，這里的“村人”，貌似有了一些價(jià)值判斷,，實(shí)際上還是愚昧而殘忍的,。