人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。
浙江導(dǎo)游詞概況篇一
各位游客：
你們好,，歡迎來(lái)到仙都風(fēng)景名勝區(qū),！它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色,、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,，以觀光,、休閑,、度假和科普為主的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)。境內(nèi)九曲練溪,、十里畫廊,；山水飄逸、云霧繚繞,。有奇峰一百六,、異洞二十七，有“桂林之秀,、黃山之奇,、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都,、黃龍,、巖門、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰,、倪翁洞,、小赤壁、芙蓉峽,、黃帝祠宇等三百多個(gè)景點(diǎn)組成,，總面積為166.2平方公里。
可能大家都好奇,，為什么會(huì)叫仙都呢,？就讓我為你們一一道來(lái)。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,，山谷中也經(jīng)常傳來(lái)震耳的樂聲,。當(dāng)時(shí)就有一個(gè)叫苗奉倩的刺使將這件事上報(bào)給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說(shuō)：“這是仙人薈萃之都也,！”并親自寫下“仙都”這兩個(gè)字,。從此以后，仙都就開始享有盛名了,，并且一直傳到今天,。就像你們所看到的這樣，仙都景色美在天然,，有很多奇峰異石,，千姿百態(tài)；她有桂林山水的秀麗,，又有雁蕩奇峰怪石的神韻,，因此有很多人都慕名而來(lái)。
現(xiàn)在,，你們腳下踩著的就是仙堤了,。你們看,，這兩邊楊柳婆娑，用卵石鋪成的長(zhǎng)堤是不是很浪漫呢,？另外,，這里可是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地，并且知名度越來(lái)越高了,，它吸引了麗水,、金華、武義鄰近縣市成千上萬(wàn)對(duì)新人紛紛沓至,。
其實(shí),，仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因，是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳,。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景,，共同為他們的愛情作證。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,，你中有我,，我中有你。
仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,，既點(diǎn)綴了風(fēng)景,，又是攝影的最佳取景點(diǎn)。從這里看,，岸上的鼎湖峰偉岸挺立,，水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿，隨波擺動(dòng),。傍晚時(shí),，當(dāng)夕陽(yáng)照射的時(shí)候，岸上與溪中的鼎湖峰看起來(lái)更美了,，就好像是天上的宮殿,。
下面我們看的的就是晦翁閣了，傳說(shuō)宋代理學(xué)大家朱熹曾經(jīng)在這里休息,，所以就用他的號(hào)晦翁來(lái)命名,。晦翁閣是一處在巖洞內(nèi)人工修建而成的半邊亭閣,。亭閣面積90平方米,，高約6米，木結(jié)構(gòu),，兩亭角飛翹于洞窟外,。洞窟名晦翁洞，后山就是晦翁巖,，山腳的溪很寬闊,，水也深,，人稱朱潭，這里的景點(diǎn)均以朱熹的姓與號(hào)來(lái)命名的,。晦翁巖高達(dá)幾十米,，里面有古洞,。古樹長(zhǎng)得很茂盛，是尋幽探勝的好去處,，晦翁巖后的山岙,，有很多連理樹，所以是理想的戀愛定情之地,。
現(xiàn)在你們?cè)谒吙吹降木褪蔷琵埍诹?，這其實(shí)是一條帶狀的層狀節(jié)理地質(zhì)構(gòu)造。整條節(jié)理帶長(zhǎng)約100米,，它的整體與溪水面幾近是平行的,，最低的地方和水面相距不到1米，節(jié)理帶中洞窟高低,、深淺度都是不一樣的,，最高的達(dá)4米，最深的也是4米,。因?yàn)楣?jié)理帶在懸崖峭壁間,，凝灰?guī)r性巖層狀分明，你們看它起伏彎曲,，就好像是無(wú)數(shù)條龍潛伏在盤石上,，所以稱為九龍壁，又叫龍崖,。
現(xiàn)在我們來(lái)到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,，也就是超然亭，就是超然物外,，心游閑云的意思,。它是可以遠(yuǎn)看馬鞍山日出的觀景亭，亭底邊長(zhǎng)2米,，高5米,，的全是木做成，這里北面可以近觀天師洞,，南還可以望鼎湖峰,。
仙都的風(fēng)景數(shù)不勝數(shù)，幾天幾夜都說(shuō)不完,，就像大家所看到的這樣,，這里是名副其實(shí)的人間仙境,，這次只好說(shuō)那么多了，謝謝,！
浙江導(dǎo)游詞概況篇二
大家好,，首先歡迎大家參加這次蘭亭之旅。我姓胡,，大家可以叫我小胡,，也可以叫我胡導(dǎo)。
游客們,，現(xiàn)在我們來(lái)到聞名世界的書法圣地----蘭亭,。全世界共有七個(gè)蘭亭，分別在北京,、寧波,、日本等地。但作為書法圣地的蘭亭卻在紹興,。
蘭亭位于浙江紹興西南13公里處蘭渚山下,，占地面積30.715平方米。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過蘭草,，漢代又設(shè)過驛亭,，蘭亭的名稱由此而來(lái)。
游客們,，現(xiàn)在我們?nèi)ビ忻涅Z池看看吧,，那里有許多可愛的大白鵝，經(jīng)常會(huì)在水里游來(lái)游去,，或在水里休息,，或優(yōu)雅的疏理著羽毛，姿態(tài)不一,，非常漂亮,。相傳當(dāng)年王羲之在紹興當(dāng)官，一天正當(dāng)他生機(jī)勃勃在寫“鵝池”時(shí),，剛寫完“鵝”字時(shí),，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨,，他的兒子王獻(xiàn)之續(xù)寫了一個(gè)“池”字,。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥,。這塊碑在書法史上被稱為著名的“父子碑”,。
游客們，接下來(lái)我們?nèi)ビ瓮嬷男√m亭吧,。小蘭亭內(nèi)有塊大石碑,，上刻“蘭亭”二字,，為清康熙皇帝手書，此碑經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸稍平,，因此這塊碑叫“軍民碑”,。文ge動(dòng)亂時(shí)期，此碑被砸成三截,，雖經(jīng)修被,，仍可見破損痕跡，其中“蘭”字缺尾,，“亭”字缺頭，但古韻猶存,。
今天的游覽即將結(jié)束,，祝游客們旅途愉快，有機(jī)會(huì)再來(lái)紹興蘭亭,，再見!
浙江導(dǎo)游詞概況篇三
大家好,，歡迎各位朋友來(lái)到國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)--神仙居景區(qū)觀光旅游，非常高興能陪同大家一起游覽神仙居住的地方,，希望大家能玩得開心,，玩的盡興。
神仙居由西罨寺,、韋羌山和聚仙谷三大景觀群構(gòu)成,，景區(qū)面積22.32平方公里，屬典型的火山流紋巖地貌,。景區(qū)內(nèi)有觀音巖,、如來(lái)像、迎客山神,、將軍巖,、睡美人、十一泄飛瀑等100余個(gè)景點(diǎn),，被贊其“兼有天臺(tái)之幽深,、雁蕩之奇崛”。
現(xiàn)在我把景區(qū)的概況給大家介紹一下,。神仙居景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)南部,，總面積14.93平方公里。神仙居景區(qū)是仙居國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū),，以西罨幽谷為中心,，形成峰、崖,、溪,、瀑的幽深奇崛景觀,。景區(qū)內(nèi)景觀豐富而集中，山崖陡峻,，奇峰環(huán)列,，峰崖的相對(duì)高差多在100米以上，基巖落石處處成景,，溪水與瀑布常年不斷,。景區(qū)有迎客山神、將軍巖,、睡美人,、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80余個(gè)景點(diǎn),。
神仙居景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候,，四季分明，雨量充沛,，適宜喬木,、灌木樹種生長(zhǎng)，其地帶性植被以木荷,、甜櫧為典型代表的常綠闊葉林,。神仙居景區(qū)的景觀主體是森林風(fēng)景資源，森林植被資源豐富,，植物種類繁多,、類型多樣，整個(gè)景區(qū)被多種植物所覆蓋,，主要樹種有松樹,、楓香、木荷,、連蕊茶,、柏木、紅楠,、垂柳,、杉木、樟樹,、繼木,、深山含笑、女貞,、無(wú)患,、苦櫧、甜櫧等上百種。植物襯托了巖景,、水景并且更突出了巖景,、水景。以垂直變化的植物群落為基景,，伴以氣象季節(jié)的色相變化,，襯托出一幅幅奇峰怪石，飛瀑流泉的自然景觀畫,。
景區(qū)內(nèi)茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件,，給野生動(dòng)物的繁衍、生存造就了有利條件,，景區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源較為豐富,，叢林中棲息著上百種鳥類和野獸。
蔥郁翠綠的森林,、姿態(tài)萬(wàn)千的絕壁飛瀑,、清澈見底的幽谷溪澗溶合成一體，“奇,、險(xiǎn),、清,、幽”兼具,。
神仙居景區(qū)既是仙居國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的典型代表，同時(shí)也是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū),，還曾被評(píng)為“游客最喜愛的美景樂園”,、“浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。神仙居風(fēng)景旅游管理處被評(píng)為“省環(huán)境教育基地示范單位”,、“省文明行業(yè)示范單位”,、“市文明示范單位”和“市青年文明號(hào)”。
該景區(qū)自1998年邊開發(fā)邊營(yíng)業(yè)以來(lái),，門票收入增長(zhǎng)迅速,，2006年，共接待游客74萬(wàn)人次,，實(shí)現(xiàn)門票收入1008萬(wàn)元,，成為仙居名副其實(shí)的龍頭景區(qū)。
我們先來(lái)看一下導(dǎo)游圖,，圖上比較清晰地反映了景區(qū)的總體框架,，分為三個(gè)層次，先是從入口處到飛天瀑,，一路盡顯奇峰異石,，妙趣橫生；第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群,；最后就是環(huán)游道,。一、二兩個(gè)層次都是在山谷里走,，仰望四周的奇峰異石,，第三個(gè)層次我們就能登上山頂，俯視山巒,。
景區(qū)內(nèi)有天然的四大天門：景區(qū)的入口是北天門,，景區(qū)最為壯觀最為開闊是西天門，東天門有道奇觀叫“雙巒架日”,，南天門最為狹小,，其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”，瀑布群就在南天門里,。
浙江導(dǎo)游詞概況篇四
烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)20__多年滄桑,，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局，梁,、柱,、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛,。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里,。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連,，依河筑屋,，深宅大院，重脊高檐,，河埠廊坊,，過街騎樓，穿竹石欄,，臨河水閣,，古色古香，水鎮(zhèn)一體,，呈現(xiàn)一派古樸,、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋,、流水,、人家”石板小路，古舊木屋,，還有清清湖水的氣息,，仿佛都在提示著一種情致,，一種氛圍。
許多游客對(duì)烏鎮(zhèn)最初的了解,，其實(shí)是早已開放的東柵景區(qū);西柵則是經(jīng)過修葺后對(duì)外開放的,。用“和諧”來(lái)形容西柵是最確切的。西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，由12座小島組成,，72座小橋?qū)⑦@些小島串連在一齊，河流密度和石橋數(shù)量均為全國(guó)古鎮(zhèn)之最,，需坐渡船才能夠進(jìn)入景區(qū),。例如，通濟(jì)橋和仁濟(jì)橋兩橋成直角相鄰,，不管站在哪一座橋邊,，都能夠看到一個(gè)橋洞里的另一座橋，故有“橋里橋”之稱,?！皹蚶飿颉笔菫蹑?zhèn)最美的古橋風(fēng)景，堪稱橋景一絕,。
在西柵有許多“老底子”的東西——老街長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里,、青石板路、屋子有一半挑在水上,。有幾樣純手工的東西能夠一看：一是手工制醬作坊,，鎮(zhèn)上的紅燒菜系味道不錯(cuò)，很大一部分是因?yàn)樽援a(chǎn)自銷的醬油的功勞,。價(jià)格不便宜,，一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋,，系手工鑄造,。開價(jià)為99元的鐵鍋據(jù)說(shuō)最受歡迎;三是蠶絲，益大絲號(hào)始創(chuàng)于光緒初年,，游客能夠親手在老底子的繅絲機(jī)上操作,。
夜幕降臨時(shí)，喝著小酒,，看對(duì)岸樓臺(tái)上唱戲,，或者到水邊放幾盞蓮花燈，都會(huì)令人心醉,。攝影愛好者千萬(wàn)別忘了帶上三腳架,。那里還保留著一些民俗活動(dòng)。當(dāng)時(shí),，女人們梳妝后各帶一只平時(shí)煎藥的瓦罐結(jié)隊(duì)而行,，過橋時(shí)將瓦罐丟入河中，認(rèn)為這樣可保佑在新的一年里無(wú)病無(wú)災(zāi)。到了近代,，丟藥罐的舉動(dòng)消失了,，提燈走橋演化為節(jié)日游樂和祈福活動(dòng),。
西柵的酒店和民宿也很異常,，外殼是明清時(shí)期的，內(nèi)有空調(diào),、直飲水,、天然氣、寬帶網(wǎng)絡(luò),、衛(wèi)星電視等,，游人在古與今之間穿梭，享受著另一種“和諧”,。西柵的古街上還“藏”著高級(jí)商務(wù)會(huì)館,、spa養(yǎng)生館、酒吧等最現(xiàn)代化的娛樂休憩場(chǎng)所,。
草木本色染坊
整個(gè)工坊占地2500平方米,，地面是青磚鋪就的，上頭豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大,。那里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,，并且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的，像茶葉啊,，桑樹皮啊,，杭白菊啊，都是提取色素的原料,。紅茶能夠染成淺紅色,，綠茶能夠染成淺綠色，杭白菊能夠染成淺黃色,，桑樹皮能夠染成淺褚色,，所以，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>
敘昌醬園
中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。
醬園前店后坊,，自產(chǎn)自銷,，此刻我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,，我們從缸身上,，斗笠上都能夠看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,，工人們就把斗笠取下,，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光,?；蛟S大家要問，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,，另外一方面,，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬能夠在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,，直到變成黑褐色為止。
那里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,，旁邊還有一些照片,，上頭是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆,、蠶豆、小麥等原料,，再利用竹匾制曲,，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,，而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲晕易鲠u的。
亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),，大家此刻看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間,，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，所以生意興隆,，發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的，既展示了自家冶煉的高超技能,，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的,，并不是真品,。
往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū)，每個(gè)禮拜的二,、四,、六午時(shí)2點(diǎn)到4點(diǎn)，那里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也十分異常,，所有立柱都是用石料雕鑿而成，所以有“石腳屋”之稱,，其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,，其中最耗時(shí)間,，也最難的一步就是給爐子升溫，因?yàn)橐F水熔化,，溫度必須要到達(dá)1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家能夠在那里繞一圈參觀一下,。
西柵景區(qū)占地面積三平方公里,，毗鄰古老的京杭大運(yùn)河畔，由十二個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼組成,，需坐渡船進(jìn)入,。歷時(shí)三載磨礪，投資近十億,，烏鎮(zhèn)西柵真正呈現(xiàn)了原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌,。
三寸金蓮館
過去有人說(shuō)：三寸金蓮是江南女人最美所在。也有人說(shuō)：封建枷鎖森嚴(yán)的地方比如傳統(tǒng)文化豐韻,，我們此刻即將進(jìn)入三寸金蓮館,，就是感受千百年來(lái)纏足文化在中國(guó)封建歷史的沿革。而我們?yōu)蹑?zhèn)設(shè)了這樣的一個(gè)展館,，目的在于：客觀展示這段裹小腳的歷史,，向您講述烏鎮(zhèn)的歷史，裹腳的歷史和民族的歷史,。
現(xiàn)代年輕人可能沒辦法想象,，在1000多年前，中國(guó)的婦女確定自我是否美麗,，最主要的不是美麗的容貌,、豐滿的身材,，而是自我的腳夠不夠小，夠不夠迷人,。三寸的小腳,，就是我們常常聽到的“三寸金蓮”是最美的標(biāo)準(zhǔn)。能夠說(shuō)不看到這些觸目驚心的圖片,，不看到這些不可思議的小鞋子,，也許咱們永遠(yuǎn)無(wú)法理解中國(guó)小腳女人們以往經(jīng)歷過的酸甜苦辣。
先看這組十分逼真的蠟人像,，讓我為大家介紹一下“金蓮”這個(gè)名字的由來(lái),。其中最多的說(shuō)法是，金蓮得名于南朝齊東昏侯的潘妃,，赤腳走在用金箔鋪成的地毯上,，在上頭留下蓮花狀的腳印，產(chǎn)生了步步生蓮花的故事,。之后人們就根據(jù)小腳的大小再來(lái)細(xì)分貴賤美丑,。在第二進(jìn)展廳，我們能夠看到三個(gè)玻璃柜里分別陳列了宋,、元,、明、清,、民國(guó)的裹小腳的珍貴實(shí)物,。旁邊的版面上向大家介紹了纏足的起源發(fā)展史，大家能夠仔細(xì)觀看,。
這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶——兩雙出土文物,。那里是故意放著一大一小兩雙，做一個(gè)比較,。這雙是北宋年間的,，到此刻已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳,，當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們此刻一樣,，自然生長(zhǎng)的，那這個(gè)鞋子也是蠻大的,，按此刻的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣貌,。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子,，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。
剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘，她本身腳比較小,，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,，用布把腳綁一下，在棉花上頭跳舞,，舞姿曼妙,，蓮步輕巧，被李煜譽(yù)為“凌云之態(tài)”,。所以,，在皇宮始興纏足之風(fēng)。那時(shí)候開始就以小腳為美,，到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說(shuō)法,。后隨著纏足之風(fēng)的蔓延，元代末年甚至出現(xiàn)了以不纏足為恥的觀念,。中國(guó)人歷來(lái)崇拜纖足,，就連建立元朝的蒙古人纏足之風(fēng)也遠(yuǎn)勝于南宋，最明顯的是在元代的文學(xué)作品中,，寫人先寫腳,，寫腳定要小。過去文人雅客到妓院喝花酒“行酒令”,，用的酒杯也是三寸金蓮的陶瓷杯,，甚至直接把女孩子的鞋子當(dāng)作酒杯“伎鞋行酒”。在我們旁邊就有一家以金蓮為主題的金蓮酒吧,。纏足到明代開始被賦予禮教色彩,，女人的纏足不僅僅為了所謂的“有個(gè)好嫁”。更甚的是大腳者成了被恥笑的對(duì)象,，傳說(shuō)明太祖朱元璋與馬皇后成親當(dāng)日,，風(fēng)吹轎簾動(dòng)，馬皇后的一雙大腳無(wú)意間被人看到,，好事者在元宵節(jié)那天在一個(gè)燈籠上畫了一個(gè)大腳女子懷抱一個(gè)西瓜“懷(淮)西(瓜)女子好大腳”,，有意諷刺朱元璋娶了個(gè)大腳老婆。從此就有了“露馬腳”之說(shuō),。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)皇帝的老婆都敢拿來(lái)諷刺,，可想而知在當(dāng)時(shí)裹小腳有多風(fēng)行!
清朝的宮廷里面是不纏腳的，滿清統(tǒng)治者入主中原后,，起初極力反對(duì)漢人的纏足風(fēng)俗,，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的，纏了腳還怎樣騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,，就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,，可是漢族的老百姓太多了,，并且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自我家里的女孩子裹小腳,。于是在康熙七年(1668年)的時(shí)候,，朝廷就索性不管了，也把這個(gè)禁纏令罷免了,。社會(huì)各階層的女子,，不論貧富貴賤，都紛紛纏足,。甚至遠(yuǎn)在西北,、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗。在當(dāng)時(shí),，社會(huì)各階層的人娶妻,，都以女子大腳為恥，小腳為榮,?！叭缃鹕彙敝f(shuō)深入人心。由此便引出了展館的第二個(gè)資料,，就是各種款型的金蓮鞋,。
下頭我們能夠看到在那里陳列的72雙花紋各異、各有寓味的三寸金蓮鞋,。在這一雙雙秀美小巧的金蓮鞋里面包含了小腳女人們的才情與向往,。更是寫就了古代女人的痛快和辛酸?？墒怯幸粋€(gè)不可否認(rèn)的事實(shí),，由此便誕生了橫跨幾個(gè)朝代的“三寸金蓮鞋”文化。在那里我們看到幾乎每一雙鞋上,，都有傳統(tǒng)吉祥的花卉圖案,，除了賞心悅目外，很多圖案都有含義在里面,。像繡有荷花與盒子,，寓意著和和美美;繡上蝙蝠、壽桃,、錢幣,，寓意著多福多祿多壽;這邊還有一只繡有英文字母的鞋，從這上頭能夠看出鞋子的主人受了西方文化的影響;繡有花蝶的,，其主人必是春意融融的未婚少女;繡有蓮花,、桂花的，其主人必是企愿“蓮生桂子”的新婚少婦;繡有金魚的為“金玉滿堂”的富家女子。能夠說(shuō)一雙三寸金蓮鞋就是一個(gè)謎語(yǔ),，一段寓義,。
除了繡花圖案差異外，金蓮鞋也像現(xiàn)代鞋一樣有春夏秋冬鞋之分,。一般春鞋的鞋面厚薄適中,，布料顏色多以翠綠,、粉紅為主,，而夏鞋當(dāng)然是以透氣為主，秋鞋較厚實(shí)飽暖,，鞋面色彩也較深些,。冬鞋通常是用棉花或絲綿填充鞋幫。
還有雨鞋,，套鞋,、訂婚鞋壽鞋、喪鞋等各具形態(tài)和功能的鞋,，異常值得一提的是睡鞋,，因?yàn)楣糯勇阕闶且粋€(gè)禁忌。所以女子睡覺也會(huì)穿上睡,，然而有的睡鞋是“性的催化劑”,，鮮艷香軟的睡鞋具有床第間挑逗助興的作用。最異常的要數(shù)新婚睡鞋,，玻璃柜里的這雙大紅的就是,，新婚睡鞋通常是母親為出嫁女兒準(zhǔn)備的洞房花燭夜所用，通常鞋內(nèi)卻藏有春宮畫,，鞋成了母親教給女兒的最難啟齒的知識(shí)載體,。能夠在洞房花燭夜，用睡鞋進(jìn)行婚前性教育,，是中國(guó)生育文化中的一大趣味發(fā)明,。
那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,，為的是讓腳顯的更小些,。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們此刻穿尖頭鞋是為了漂亮,，為了時(shí)髦,，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形,，所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們僅有大腳趾是不動(dòng)的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下頭,，同時(shí)還要把腳面骨折斷,，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。大家過來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自我做,，做靴子的話就要請(qǐng)專門的鞋匠來(lái)訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的，下頭還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候,，隨著腳步的移動(dòng)，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,，所以這被稱為步步生蓮鞋,。
大一些。
看過了不一樣功能不一樣地區(qū)的鞋,，接下來(lái)介紹一下不一樣款型的鞋,。那里有按照鞋子鞋面的有無(wú)，產(chǎn)生了沒臉鞋和合臉鞋;鞋面以絲線為網(wǎng)絡(luò),，用兩幫合成的網(wǎng)子鞋;平底弓鞋,，前端作倒勾狀翹起的古式晉鞋;下頭的套鞋與上頭飾褲(褲腿)相連而成的靴子;鞋底呈葫蘆形的葫蘆底鞋;清末明初北方婦女最常見的弓鞋形式尖口鞋;以及深臉圓口鞋、方口兩截鞋等,。
下頭我們要看到平常所說(shuō)的“老太婆的裹腳布又臭又長(zhǎng)”的裹腳布,，孰不知裹腳布又臭又長(zhǎng)并不僅僅是“老太婆”的專利，在主宰了我們千年的小腳文化歷史上,，那臭臭長(zhǎng)長(zhǎng)的裹腳布,，雖然說(shuō)是纏繞于每個(gè)女性的足間，不如說(shuō)是是纏繞于女人們的心間,。就連三四歲的孩子也不例外,，八尺到十尺的裹腳布，白,、藍(lán),、紅為主流色調(diào)，顏色的選擇是有講究的,，藍(lán)色能夠收斂潰爛傷口,，同時(shí)不必頻洗，所以是初裹腳的幼女和下層?jì)D女所用;紅色歷來(lái)是喜慶的專用色,，是新娘或婦女游春時(shí)使用;用絲羅織成的裹腳布應(yīng)當(dāng)是“裹腳布世界”里的貴族了,，它們邊緣完整,、堅(jiān)固密實(shí)為裹腳布的上上之材。
還有裹腳之用的藕覆,、腿帶,、褲腿、掛跟等,，都是給女人帶來(lái)無(wú)數(shù)痛苦的附屬品,。那么古時(shí)裹腳是在什么年齡開始呢?一般來(lái)講，纏足的年齡通常在五歲到八歲之間,，年紀(jì)太小骨頭太軟,，裹腳需要很用力，所以這時(shí)候開始很容易成殘廢;年紀(jì)太大的話足部骨頭太硬,，又不容易裹成形,。旁邊是纏足工具展示區(qū),，就有花樣簿,，繡花繃，鞋楦,，線板,，針盒，熨斗等纏足工具,，下頭我為大家介紹一下纏足的五個(gè)階段,。
一：“試?yán)p”：用裹腳布輕輕攏著足趾頭，使它略微向下彎些,，不會(huì)感覺有太大的痛苦,。
二：“試緊”：再纏足時(shí)，力度略略加強(qiáng),，此時(shí)兩足疼痛加劇,。
三：“裹尖”：經(jīng)過一番緊纏，將八個(gè)足趾全部踩在腳底下,，此時(shí)要忍受巨大的痛苦,，六至八個(gè)小時(shí)才能略微減輕，此階段足趾節(jié)多生雞眼,，或紅腫甚至潰爛,，寸步難行。纏到最終,，第三,、四、五趾的蹠關(guān)節(jié)會(huì)嚴(yán)重扭傷,，甚至脫臼,，痛苦之極,。
四：“裹瘦”：把四個(gè)足趾全部壓在足下后，再把腳把骨(小趾蹠骨)纏到腳下去,，此時(shí)腳成尖形,，在此期間，每纏足時(shí),，要使足把骨向下無(wú)可再屈,。
五：“裹彎”：將腳面骨折斷，在腳掌心裹出一道深深的凹陷,，腳的長(zhǎng)度明顯縮短,，裹彎的時(shí)候，痛苦程度稍有緩和,。
最終一進(jìn)是休息區(qū),，我們?cè)谀抢锵虼蠹艺故臼桥⒅残黾薜膱?chǎng)景。如果有興趣的話在休息區(qū)里還能夠親自體驗(yàn)一下著小鞋的感受,。我們能夠體驗(yàn)一下古時(shí)婦女的痛苦,。
昭明書院
昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)修改整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,，影響深遠(yuǎn),。
前方庭院中有四眼水池，四周古木參天,，正門入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊,，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,，在__期間,，被有心人涂上了石灰，才得以幸存,。
書院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,，第二期是在我們西柵。
關(guān)帝廟
關(guān)公是武財(cái)神之一,，世人尤其是商賈們都敬佩關(guān)公的忠誠(chéng)和信義,，期望關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神。烏鎮(zhèn)在明清時(shí)期商業(yè)十分繁華,，在鎮(zhèn)上聚集了很多有錢的商戶,，再加上烏鎮(zhèn)又是二兩省三府的交界之地,，貿(mào)易往來(lái)十分頻繁，很多商人經(jīng)商都會(huì)走過烏鎮(zhèn),。烏鎮(zhèn)西柵又緊臨京杭大運(yùn)河,，家門口就是接通杭州、蘇州的京杭運(yùn)河的蘇杭段,。古時(shí)都是以船作為主要的交通工具,，關(guān)帝廟所處水陸要沖，故烏鎮(zhèn)雖與關(guān)公沒有太多直接的聯(lián)系,，但西柵的關(guān)帝廟卻是香火旺盛,，信徒膜拜絡(luò)繹不絕。
關(guān)帝廟內(nèi)供奉著關(guān)武大帝的青銅像,，威風(fēng)凜凜,，在關(guān)公兩側(cè)供奉著是關(guān)公的大將周倉(cāng)，關(guān)平,。周倉(cāng)是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi),，日常為他持護(hù)青龍偃月刀，上馬為將,，下馬為侍,，忠心耿耿;關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子，隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn),，戰(zhàn)功顯赫。
烏將軍廟
關(guān)于“烏鎮(zhèn)”鎮(zhèn)名的由來(lái),，有很多種說(shuō)法,，但烏鎮(zhèn)的老百姓更多的認(rèn)同“烏鎮(zhèn)”是為了紀(jì)念唐代的一位烏贊將軍而名。
傳說(shuō)早在唐憲宗元和年間,，烏鎮(zhèn)有個(gè)英勇的將軍,，姓烏名贊，人稱烏將軍,。烏將軍愛國(guó)愛民,，武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn),。唐代自安史之亂以后,，中央實(shí)力漸弱，地方官吏飛揚(yáng)跋扈,，紛紛割據(jù)稱王,。當(dāng)時(shí)，浙江刺史李琦也要稱霸,，舉兵叛亂,，致使這一帶兵荒馬亂,，百姓無(wú)法生活。唐憲宗就命烏贊將軍同副將吳起,，率兵討伐,。烏贊武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,，烏將軍乘勝追擊當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車溪河畔時(shí)，李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌,，要求休戰(zhàn),，烏將軍就原地扎營(yíng)，待機(jī)再戰(zhàn),。當(dāng)天深夜,，叛軍偷襲營(yíng)地，烏將軍匆忙迎戰(zhàn),，李琦佯退至車溪河邊,，從一座石橋上飛快逃過，烏將軍過橋時(shí)一陣亂箭飛來(lái),，把烏將軍及他的青龍駒射死,。原先是李琦在橋堍下設(shè)下陷阱，暗害了烏將軍,。吳起率兵趕到,，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在烏鎮(zhèn)車溪河西,，為他堆墳立碑,。當(dāng)天夜里，人們看到烏將軍的墳上冒出一株綠葉銀杏,，并很快就長(zhǎng)成參天大樹,，這棵銀杏從來(lái)不結(jié)果實(shí)。當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō),，這銀杏就是烏將軍的化身,。
為紀(jì)念烏將軍，當(dāng)?shù)匕傩占Y建造了烏將軍廟,，烏將軍成了烏鎮(zhèn)的地方保護(hù)神,。將軍廟占地3600平方米，分前后殿,，兩側(cè)有耳房偏殿,，園林假山。正殿正中供奉的就是家喻戶曉的烏將軍,，身后是將軍的書童,，而兩邊則分別是火神和水神,。
月老廟
位于游覽車通道中段路邊，外表很不起眼,，沒有宏大的場(chǎng)地和幽深殿堂,，只是一座小小的土廟建筑，甚至不注意的話會(huì)忽略它的存在,。但所謂有仙則靈,，它悠久的歷史和靈驗(yàn)的傳說(shuō)卻在當(dāng)?shù)仡H負(fù)盛名，也許和感情一樣,，平凡的才是永久的吧,。過去單身的青年男女到了懷春年齡總會(huì)悄悄的到這兒燒柱香，許個(gè)愿,，祈求月老保佑他們找到如意的另一半,，更有熱戀中的戀人攜手來(lái)到廟中，祈禱感情長(zhǎng)久,，終成眷屬,。趣味的是，此廟四周的樹木都是雙枝并發(fā),，樹亦有情,，何況人乎!
隨著《似水年華》的熱播，烏鎮(zhèn)成了尋找和品嘗幸福感情的天堂,，這座月老廟也逐漸成為人們追逐的“感情熱點(diǎn)”,，每一天都會(huì)有人尋訪到這兒，許下?？菔癄€的誓言,。
水上集市
昔日烏鎮(zhèn)地處二省三府七縣的交界處，河道密布,，四通八達(dá)。四鄉(xiāng)八鄰的鎮(zhèn)村居民習(xí)慣于在清晨搖著船早早的出來(lái)喝早茶,，順便趕個(gè)早市,，把家里種的蔬菜和養(yǎng)的家畜帶到集市買賣，添補(bǔ)家用,，逐漸的就構(gòu)成了集市,，十分熱鬧。臨河的居民只要吆喝一聲,，船就會(huì)搖到水閣邊,，不出門也能夠買到新鮮的蔬菜，很受居民喜歡,，所以至今仍興盛不衰,。
西柵的水上市場(chǎng)人稱“水市口”,，整個(gè)水域面積約3400平方米，被一條東西走向的木棧橋一分為二,，木棧橋與景行橋隔西市河相望,，水域東西兩側(cè)臨河都建有水閣。
清晨,，晨霧還沒散去,，水市口就熙熙攘攘熱鬧起來(lái)，八方來(lái)船已擠滿了河道,，兩邊的水閣里,，茶館、肉鋪,、小吃店,、豆腐攤也早早的卸下了門板開張了，水鄉(xiāng)的一天拉開了序幕,。
傍晚,，暮色籠罩了小鎮(zhèn)，水閣窗欞間,、門縫中透出了點(diǎn)點(diǎn)燈光,，水市口兩側(cè)的茶座、夜宵,、燒烤店又熱鬧起來(lái),，人們?cè)谶@兒享受一天工作后的逍遙自在。
游客有興趣的話能夠住在西柵景區(qū)內(nèi)的民居旅館,，自我買菜,，學(xué)做本地的家常小菜，感受一下江南水上居民生活的樂趣,。
北濕地
西柵景區(qū)的北部有一塊面積約五萬(wàn)平方米的天然濕地,，被稱為古鎮(zhèn)之腎。濕地生態(tài)保護(hù)良好,，動(dòng)植物種類豐富,，生長(zhǎng)著蘆葦、水燭,、菖蒲,、茭白、荷花,、浮萍,、苔草等數(shù)十種水生植物，岸坡上則有茂盛的垂柳、夾竹桃,、紫荊和石榴等喬灌木,，時(shí)見白鷺、野鴨和多種水鳥出沒其中,。夏夜星空下,，螢火蟲在茂密草叢中飛舞，青蛙和鳴蟲歡快的歌唱此伏彼起,，秋高氣爽的夜晚,，滿天的繁星離你很近很近。
京杭大運(yùn)河
京杭大運(yùn)河發(fā)端于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在揚(yáng)州開鑿的邗溝,，迄今已有近2500年的歷史,，它是世界最長(zhǎng)的古運(yùn)河，全長(zhǎng)1700余公里,。這條運(yùn)河北與海河相連,，南與錢塘江相接，將海河,、黃河,、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系,，連成了統(tǒng)一的水運(yùn)網(wǎng),，這是我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造大自然的一項(xiàng)奇跡。目前國(guó)外著名的大運(yùn)河有蘇伊士運(yùn)河,、巴拿馬運(yùn)河,、前蘇聯(lián)土庫(kù)曼運(yùn)河等。這些運(yùn)河的長(zhǎng)度不但都比我國(guó)的大運(yùn)河短得多,，并且也都比隋朝開鑿南北大運(yùn)河的時(shí)間晚1000多年,。
烏鎮(zhèn)位于運(yùn)河的南起點(diǎn)一百多公里處，是唯一一個(gè)與大運(yùn)河直接相通的江南古鎮(zhèn),。運(yùn)河是烏鎮(zhèn)的母親河,，她哺育了烏鎮(zhèn)燦爛的文化，造就了烏鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)繁盛,。緊貼烏鎮(zhèn)西柵街區(qū)的白蓮塔下,，大運(yùn)河由西向北拐了一個(gè)大彎，站在大運(yùn)河與烏鎮(zhèn)內(nèi)河相接的望津橋畔,，只見兩岸垂柳依依，水面開闊蜿蜒;登塔遠(yuǎn)眺,，兩岸農(nóng)田豐茂,，船只穿梭不息，晨光夕陽(yáng)里，波光漣漪,，恰似一條黃金水道,。
龍形田
龍形田在昭明書院的西北角，濕地的東區(qū),，因它的形狀似一條臥龍而得名,，從河對(duì)岸高處望去，巨龍首西尾東,，活靈活現(xiàn),。龍形田面積有7500平方米，四季栽種不一樣農(nóng)作物,。此田南側(cè)有一座晴耕橋,，橋下清溪潺潺而流，所以夏不澇,，冬不干,，盡得灌排之利。
龍形田的北坡有一大片白菊?qǐng)@,，金秋十月,，漫坡菊花盛開，猶如一片花海,，與豐收在望的稻田相映,，醉人心扉。如果你在古鎮(zhèn)住上幾天,，能夠在這塊充滿靈氣的土地上嘗嘗鋤禾日當(dāng)午的滋味,，體會(huì)一下農(nóng)耕的艱辛與樂趣。
五彩路
西柵景區(qū)北部有一條一點(diǎn)四公里長(zhǎng)的游覽車通行的專用車道,，它是街區(qū)外唯一一條能夠行車的道路,。這條路沿途自然風(fēng)光優(yōu)美，兩邊植被完整,，古木蔥郁,，徜徉在塊石壘成的人行道上，能夠領(lǐng)略與古街區(qū)迥然不一樣的原野風(fēng)情,，又因路兩旁生長(zhǎng)著各類花木果樹,，四季五彩繽紛，故得五彩路之美名,。
春夏秋冬,，五彩路風(fēng)情各有不一樣。初春,，所有的老樹都爆出了嫩綠的新芽,，路邊大片的綠草盛開了紫色的小花，密密的猶如花毯鋪展在大地上，杜鵑,、茶梅綻開了艷紅的花朵,，蜜蜂忙碌地在潔白的桔子花、粉紅的桃花叢中采蜜;盛夏,，道邊的竹林中春筍破土瘋長(zhǎng),，小河中擠滿了青蔥的蘆葦，睡蓮,、荷花的粉紅花朵也綻放在水面,，風(fēng)中搖曳著垂柳嫵媚的身姿，老棗樹的頂梢枝丫上知了在鳴唱;深秋的色彩最為濃冽,，老烏桕和楓樹的葉子染成了一片金黃,，桔樹、柚樹,、白棗樹上澄黃的果子壓彎了枝梢,，金桂、銀桂吐露著沁人肺腑的幽香,，更有大片的白菊在燦爛的陽(yáng)光下盛開如一片花海;入冬,，棗樹、烏桕,、黃柿已脫落了他們?nèi)A麗的衣衫,，僅有虬勁的枝丫上還掛著幾顆戀枝的果子，樟樹林和桂花林卻仍一片青蔥,。如若正好下了一場(chǎng)雪,，則路兩旁完全成了銀白世界，土坡上,、田野中都成了堆雪人,、打雪仗的好場(chǎng)所，時(shí)不時(shí)的會(huì)驚起一群喳喳覓食的麻雀,，金黃的臘梅卻頂著寒風(fēng)熱烈的開了,。
元寶湖
烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)最大的一個(gè)湖泊，面積有11600平方米,，由三條支流匯聚而成,，東連中市河，北接護(hù)鎮(zhèn)北河,，西通西市河,，因湖中有通安島形似元寶而得名。西柵的元寶湖與東柵的財(cái)神灣取名相映成趣,，表達(dá)了古鎮(zhèn)先民對(duì)富庶生活的祈求,。
元寶湖水域?qū)拸V,，湖水深平均二米，最深處達(dá)三點(diǎn)五米,。湖東為游客服務(wù)中心，建有游客渡船碼頭;對(duì)面就是安渡坊碼頭,，是游客進(jìn)入西柵景區(qū)的第一站,。南側(cè)就是元寶狀的通安島，湖北則是大片原生態(tài)坡地,，草木茂盛,，一派野趣。相連的護(hù)鎮(zhèn)北河口,，有一座木船塢,，一向沿用古法修建木船。
江浙分府
江浙分府明代稱浙直分署,，是烏鎮(zhèn)歷史上特有的一個(gè)政府機(jī)關(guān),。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟,，俗稱二府衙門,。自明朝嘉靖間設(shè)立，至民國(guó)初撤銷,，幾經(jīng)革復(fù),，數(shù)易其址，歷時(shí)三百七十余年,。
烏鎮(zhèn)地處兩省(浙江,、江蘇)三府(嘉興、湖州,、蘇州)七縣(桐鄉(xiāng),、石門、秀水,、烏程,、歸安、吳江,、震澤)交界,，人煙輻輳，河港縱橫,，雜隸難治,，易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540),，原任廣東按察副使鎮(zhèn)人施儒,，奏請(qǐng)分立縣治未果,，部議添設(shè)通判一員，駐鎮(zhèn)督理,，建廨于普靜寺之東,，名添設(shè)館署。隆慶二年(1568),，為前官常有別項(xiàng)差委,，不駐烏鎮(zhèn)，實(shí)在郡城,，遂指為冗員,，奉議裁革。萬(wàn)歷三年(1575),，因?yàn)蹑?zhèn)周邊鹽盜猖獗,，準(zhǔn)參政朱炳如、巡撫謝鵬舉,、巡按蕭稟的會(huì)疏,，改添設(shè)總捕同知一員，欽給“督理巡鹽捕盜同知”關(guān)防,，常川駐箚烏鎮(zhèn),，專一緝捕盜賊，兼管水利鹽法,，隨便受理詞訟,，革除奸弊，附近府縣悉聽約束,。由是擴(kuò)建原有廨宇,，稱浙直分署。
清初沿襲明代建置,，仍為添設(shè)同知,，署所依舊。順治四年(1647)奉例裁革,，廨宇盡毀,。康熙元年(1662),，準(zhǔn)分守道張武烈條陳,，將湖州府總捕同知移駐烏鎮(zhèn)，給以“控制江浙巡鹽捕盜”關(guān)防,。鎮(zhèn)人董漢策捐西中橋左之空房為廨,，名督捕同知署。十八,、九年間署圮,，官員回駐府城,。雍正三年(1725)，鎮(zhèn)紳以鹽盜不靖,，吁請(qǐng)總捕同知仍駐烏鎮(zhèn),，以資彈壓。翌年,，巡撫李衛(wèi)題準(zhǔn),，改湖州府總捕同知為烏鎮(zhèn)捕盜同知，再無(wú)回駐郡城之虞,。六年(1728)給價(jià)買西柵官人橋西之進(jìn)士唐彥暉故宅，撥官銀改建為廨,，稱江浙分府,。咸豐十年(1860)兵燹，毀大堂,，同治四年(1864)重葺,。民國(guó)成立廢同知，衙成空屋,，四年(1915)標(biāo)價(jià)售入民間,，署宇卸除，漸次成為民宅,。20__年,，江浙分府依照清同治間的舊貌原址復(fù)建，以存歷史陳跡,。
浙江導(dǎo)游詞概況篇五
烏鎮(zhèn),，江南水城，一個(gè)由青瓦粉墻,，小橋流水構(gòu)成的小鎮(zhèn),。
步入烏鎮(zhèn)，第一眼,，就被它的美折服,。它不是江南女子回眸一笑的嬌弱之美，而是讓你琢磨不透的神秘古老之美,。街依著河,，河依著街，街上布滿了光滑明亮的青石,。在依河的房屋上還有綠藤?gòu)潖澢?，街上的叫賣聲絡(luò)繹不絕。雖有街,，但船夫仍忙在水面上于小鎮(zhèn)間穿梭,。
烏鎮(zhèn)是一個(gè)水鄉(xiāng),。河，大街小巷處處皆有,。也許,，正是這些水，增加了烏鎮(zhèn)的靈氣,，令人不禁想起了威尼斯,，但兩者截然不同。烏鎮(zhèn),，給你的永遠(yuǎn)是古老,，是神秘的回味無(wú)窮，讓你每走一步,，都能感受到歷史的凝重,。而威尼斯呢?不妨說(shuō)它是一種靜謐之美吧!夜來(lái)臨時(shí)，街上就僅僅只剩下燈光,，船,，船夫，還有從風(fēng)中傳來(lái)的花草的清香,。
染坊,，似乎是江南的一種標(biāo)志。大大小小的染缸,，一張張墨藍(lán)的染布被高高掛起,。還有專門印花的染坊，用模子印出一朵朵美麗的花紋來(lái),。江南女子的心靈手巧,，便由此而體現(xiàn)。
曾經(jīng)富貴一時(shí)的金家,，房屋分明堂和暗道,。明堂便是主人休息或接待客人所用的，而暗道只是一條暗暗的小道罷了,，丫鬟就從這兒行走,，端茶倒水的。還有百床館,，羅列了各種各樣的床,，有一床一室的，還有一床多室的,，無(wú)不體現(xiàn)著江南烏鎮(zhèn)曾經(jīng)的榮華,。
夜，來(lái)了,。家家戶戶亮起了燈籠,，那紅紅的燈籠,，掛滿了整條街。這時(shí)候,，烏鎮(zhèn)才真正熱鬧起來(lái),，燈火通明。各種各樣的稀奇玩意兒都出來(lái)了,。特產(chǎn)的糕餅,、手工制作的幸運(yùn)草手鏈、具有民族特色的服裝,、柔軟的絲綢,、精美的胭脂盒……應(yīng)有盡有。這時(shí),，皮影戲就會(huì)開始了,，人們都爭(zhēng)先恐后地去觀看。古色古香的建筑,，熱情的人們，江南獨(dú)有的詩(shī)意,，讓這個(gè)夜,，更加美麗。
“烏鎮(zhèn)蓬舟細(xì)柳邊,，灰磚青瓦綠苔前,。”烏鎮(zhèn),，它的美與神韻,，幾乎是我們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)述說(shuō)的。
這座古鎮(zhèn),，沒有塵世的喧囂,，只有淡泊和寧?kù)o，這里的一切似乎都被染布的熏香所陶冶了,，染成了一幅平靜而典雅的水墨畫,，人們?cè)谶@里平和而質(zhì)樸地生活著。
水墨江南,，若說(shuō)江南是女子,，那么烏鎮(zhèn)應(yīng)是小家碧玉型的吧!古屋、細(xì)雨,、烏篷船……這烏鎮(zhèn)一切的一切都將永遠(yuǎn)歸為回憶,。
烏鎮(zhèn)，很美……
浙江導(dǎo)游詞概況篇六
南明山,，素有括蒼之勝的美譽(yù),，座落在麗水城的南面,。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過。隔江相望,，寺閣掩映在叢林,，古跡隱現(xiàn)于丹崖。對(duì)于這樣一個(gè)淡雅清新之所,，古人有詩(shī)寫照：“荷香僧院靜,，泉響石梁幽。古洞夸仙跡,，虛亭豁遠(yuǎn)眸”,。
山上的云閣崖、高陽(yáng)洞和石梁的崖壁上留有晉以來(lái)歷朝名人,、學(xué)者和書畫家的珍貴題刻,，其中以葛洪、沈括和米芾的手跡最為著名,。明人屠隆說(shuō)“好借南明一片石,，同垂名字照千春”，名流題詠,，丘壑生輝,，南明山摩崖石刻是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
在古城遺址大水門外,，乘舟橫渡甌江,，穿過阡陌縱橫的田間小道，就到了南明山麓,。這里修竹婆娑,，aa巖聳立。巖上一股小瀑布飛雪揚(yáng)花般地灑落到地面,，名曰“漉雪瀑”,。循道拾級(jí)登上半山腰，從爽氣亭俯瞰全城,，樓房鱗次櫛比,，江面舟楫競(jìng)流。走完了一百二十級(jí)石階,，來(lái)到山腹,，隔著蓮荷盈盈的印月池，抬頭便是著名的南明大石梁,。那騰空而起的巨石猶如半空降落的仙橋,，整塊巖石一百余米，氣勢(shì)雄偉，與縉云仙都的石筍有異曲同工之妙,。一九六三年上海畫院著名畫家王個(gè)簃和朱屺嶦登覽南明山曾嘆為觀止：“游遍全國(guó),，未見如此壯觀的大石梁!”梁身盡是古人題刻，“半云”,、“懸虹”,，、“仙橋”等等,，各體書法,，竟相爭(zhēng)奇。
石梁的上方是修葺一新的南明仁壽寺,，飛檐畫梁,，端莊肅穆。寺前一口方池,，碧水映天,。寺后，山崖突兀,，峭壁鱗峋,。山頂有一堵大崖壁，象屏風(fēng)似的面北而立,，高五丈,，寬二十余丈，從遠(yuǎn)處眺望,，宛似云中樓閣，這就是南明山云閣崖,。玲瓏俊巧的千里亭傍崖而立,，游客在亭內(nèi)小憩，山上山下的風(fēng)光一覽無(wú)余,。
云閣崖上高低錯(cuò)落地遍布?xì)v朝學(xué)者,、文人的題刻。測(cè)覽這些題刻,，首先映入眼簾的是兩個(gè)隸書題字——“靈崇”,。這是南明山摩崖石刻中年代最早的一處。字徑一尺四,，深約半指,，筆法古樸渾厚?！短幹莞尽そ鹗焚澠洹帮h若游云,，矯若驚龍”。相傳是我國(guó)東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家,、煉丹學(xué)家葛洪書寫的,。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)隱居麗水南明山煉丹，仁壽寺后有一口古井,，葛洪煉丹時(shí)使用過這口井里的水,，故名“葛井”，井水冬暖夏涼,，清澈甘冽,。清處州太守陳璚還為此留下了“葛翁仙去也，何處覓丹砂,。虹斷石梁瀑,，鶯留山洞花”的詩(shī)句。至今,，這一帶地方仍有葛洪煉丹的故事在流傳,。
在葛洪手跡的旁邊，有北宋紹圣年問處州郡守劉涇的書贊題刻,，贊譽(yù)葛仙翁真跡“靈崇故揮掃,，縹緲神飛驚”。劉涇是四川簡(jiǎn)州人,，北宋熙寧進(jìn)士,，他工書善畫，對(duì)金石頗有研究,，并編有《成都刻石總目》,。這條八百多年前的書贊考證，可以消除歷來(lái)對(duì)葛洪手跡的質(zhì)疑吧?!題刻因風(fēng)雨沖刷剝蝕,，后人摩平復(fù)刻,，現(xiàn)在僅保留五行二十五個(gè)字。
“靈崇”兩字的右側(cè)崖壁上,，鐫刻著北宋杰出書畫家米芾書寫的“南明山”三個(gè)行書大字,。字徑一尺五，筆力遒勁,，飄逸灑脫,。旁有劉涇的行書題款，贊美米元章手跡“書之字奇崛,，與山兩相高,。山可朽壤為，此書常壁立,?！?，米芾精于書法，用筆俊邁,，索有“風(fēng)檣陣馬,，沉著痛快”之評(píng)，《宋史》本傳說(shuō)他“特妙于翰墨,，沉著飛翥,，得王獻(xiàn)之筆意”。他的書法與蘇軾,、黃庭堅(jiān),、蔡襄齊名，人稱“宋四家”,。米芾并沒有到過麗水,，據(jù)志書記載，“南明山”三個(gè)字是當(dāng)時(shí)處州郡守劉涇到漣水請(qǐng)米芾書寫,，帶回麗水鐫刻在南明山云閣崖的,。
步下云閣崖，轉(zhuǎn)彎便到高陽(yáng)洞,。這是由一塊巨石覆蓋于山崖而形成的一個(gè)天然洞隙,，長(zhǎng)二十米，寬三米,。洞壁上有許多題刻,，最引入注目的是洞北壁北宋著名學(xué)者沈括的題字：“沈括、王子京,、黃顏,、李之儀熙寧六年十二月十二日游”。共四行二十一個(gè)字,。正書體,，字徑六寸。宋神宗熙寧六年即公元—零七三年,，沈括奉命察訪農(nóng)田水利，行經(jīng)麗水,，順便游覽南明山,，欣然題刻留名。
高陽(yáng)洞洞口的下首崖壁上還有無(wú)名氏刻寫的《高陽(yáng)洞紀(jì)事》：“大宋紹興甲子丙寅歲,，洪水自溪暴漲,，約高八丈，人多避于樓屋,，誤死者不可勝計(jì),，因紀(jì)于石，以告后來(lái)?！奔o(jì)事真實(shí)記錄了公元一一四四年和一一四六年兩次洪水暴發(fā)給麗水百姓帶來(lái)的巨大災(zāi)難,。
南明山摩崖石刻中還有北宋尚書左丞張康國(guó)，權(quán)轉(zhuǎn)運(yùn)使王伯?dāng)?，兩浙運(yùn)副時(shí)清臣,，提點(diǎn)兩浙刑獄晁端彥，括郡太守孫沔等人的題字,，多數(shù)為宋朝遺跡,。
麗水南明山這些珍貴的摩崖石刻，經(jīng)過幾百年乃至一千多年的風(fēng)侵雨襲,，苔蘚覆蓋,，巖層風(fēng)化剝落，字跡依稀難辨,?？h人民政府為了保護(hù)文物古跡，開放風(fēng)景游覽區(qū),，在省文物管理委員會(huì)的支持下,，于一九八零年對(duì)南明山摩崖石刻進(jìn)行了全面精心的維修保養(yǎng)。志書上有記載的摩崖石刻全部得以整容復(fù)原,，還新發(fā)現(xiàn)了自北宋以來(lái)沒有文字記載的題刻十三處;勘正了記載上明顯錯(cuò)漏的字句,。修繕后的南明山摩崖石刻華采煥發(fā)，風(fēng)韻不減當(dāng)年,?！吧讲辉诟撸邢蓜t名”,。麗水南明山因摩崖石刻而增光生色,，摩崖石刻又因葛洪、沈括和米芾的真跡而價(jià)值倍增,。
浙江導(dǎo)游詞概況篇七
各位朋友：
大家好,！歡迎來(lái)到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)，今天就允許我作為一個(gè)地道的'小烏鎮(zhèn)人帶您游一回我們美麗的烏鎮(zhèn)吧,！
走進(jìn)烏鎮(zhèn),，您會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，這里完整地保存著晚清和民國(guó)時(shí)期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,。與眾不同的是,，沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中,，上架橫梁,，擱上木板,，人稱“水閣”，這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌,，我想水上城市威尼斯也不及如此吧,。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上，你會(huì)看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民,，親切至極,。要是您來(lái)我們?yōu)蹑?zhèn)正是那多雨的春季，那晰晰瀝瀝的雨絲從藏青的瓦楞里成串成串地往下滴,，在石板路上發(fā)出叮叮咚咚的清脆響聲,，亦景亦畫，讓您恍若隔世,。
說(shuō)到烏鎮(zhèn)的景點(diǎn),，除了修真觀、昭明太子讀書處,、雙橋等,，我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鴻,，字雁冰,，是我國(guó)的文學(xué)巨匠。此處房屋是他成名后用稿費(fèi)自行建造的一個(gè)住所,，茅盾故居是迄今中國(guó)唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街，四開間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,，坐北朝南,，總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,，老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾,，故屆內(nèi)部的布置簡(jiǎn)單，卻散發(fā)著沈家世代書香特有靜雅之氣,。
對(duì)了,，帶您逛了這么一大圈，您的肚子也該餓了吧,。別急,，下面我就向你介紹一下我們?yōu)蹑?zhèn)的美食吧。在烏鎮(zhèn),，您隨處可以看到烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)，如：姑嫂餅,、烏鎮(zhèn)羊肉,、熏豆茶,、三白酒等，其中尤以“姑嫂餅”最為出名,。關(guān)于“姑嫂餅”這個(gè)名稱的由來(lái)還有一個(gè)美麗的典故呢,。據(jù)說(shuō)在一百多年前，烏鎮(zhèn)方家名叫“方天順”的夫妻茶食店,，祖上學(xué)得一手制作酥糖的好手藝,。只可惜這手藝只傳媳不傳女，日子久了,，自家姑娘不免會(huì)產(chǎn)生嫉恨,，故將一包鹽抖進(jìn)了制作餅的面粉缸內(nèi)，指望著第二天看嫂嫂的尷尬,。誰(shuí)知第二天此餅味道咸甜適口,，更得顧客的喜愛，由此得名“姑嫂餅”,，并一直流傳至今,，是游人必嘗的烏鎮(zhèn)美味。
朋友們,，接下來(lái)我們一起去參觀游覽吧,！
成老師：朱牧謠同學(xué)可真是一位出色的小導(dǎo)游，把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)枕水人家的結(jié)構(gòu)特色描寫得淋漓盡致,。我們說(shuō)旅游少不了吃,，小朱導(dǎo)游還不忘通過故事向大家介紹烏鎮(zhèn)的美味——姑嫂餅，真不錯(cuò),！
同學(xué)季雅柔：讀了朱牧謠的習(xí)作,，讓我對(duì)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)有了更深的了解。
浙江導(dǎo)游詞概況篇八
東西巖風(fēng)景區(qū),，國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),，占地面積9.04平方公里，在麗水市區(qū)西北28公里的老竹畬族鎮(zhèn)的虎跡溪畔,，景區(qū)面積2.5平方公里,。明代何鏜稱：“海內(nèi)稱十八洞天……惟青田石門為最勝，縉云仙都為最奇,，而竄窿崛起,，怪偉環(huán)峙，莫過于定宣邑之東西巖,?！薄跋喈?dāng)媧皇補(bǔ)天時(shí)，失手墜地驚霹震,。以疑混沌葬于此,，腦脂化土皮為石,。”東西巖以雄偉壯觀的懸崖絕壁,、峽谷風(fēng)光,，星羅棋布的古洞石室，民族風(fēng)情為特色,。景區(qū)有玉甑巖,、十宇峽、清風(fēng)峽,、將軍巖,、卓筆峰、水簾洞,、穿身洞,、七女峰、石梁,、桃花洞,、劍劈石、赤石樓,、西明洞等景點(diǎn),。
卓筆峰
卓筆峰古時(shí)東西巖十景之一，位于赤石樓之北,，高數(shù)十米,，猶如一支鉆地而出的竹筍，又似一桿摩天的巨筆,，在雕琢著浩翰的藍(lán)天,。古人有詩(shī)贊曰：“不寫晴沙篆，偏書摩雁天,。憑他扛鼎力,，握得虎兒椽?！比粼谇屣L(fēng)峽仰望,，這卓筆峰又似依偎著的母子倆，故人們又稱它為母子峰,。
清風(fēng)峽
清風(fēng)峽是古時(shí)東西巖十景之一,，位于卓筆峰之南，赤石樓旁,。峽長(zhǎng)50多米,，高68米，寬僅4米。兩壁千尋如刀削斧砍,，藍(lán)天被擠成一線,，行走峽間，清風(fēng)陣陣,，真是：“千丈裂痕分西東，峽南青杉峽東松,，午時(shí)夜半見浩月,，四季徐徐有清風(fēng)?！庇钟幸厝肆荷斜谠?shī)：“峽暗天窺小,，風(fēng)高地逼陰。懸崖蒼翠合,，清簌挾余音,。”為其真實(shí)寫照,。
十字峽
十字峽在卓筆峰之北,，由四塊巨巖組成十字形山峽，遠(yuǎn)望自成一體,。峽長(zhǎng)30余米,，兩邊巖壁凹凸相應(yīng)，最寬處僅2米,，最窄處不足半米,，人需側(cè)身而過。在十字峽口抬頭仰望,，猶如坐井觀天,，別有幽趣。詩(shī)人陳志歲《十字峽》：“山橫百頃巖,，聳崛藐千尺,。中斫誰(shuí)施戕，底開見空日,。亂裂生迷蹊,，交舛成丁十?；?qū)晖ㄥ?，亦勾于逼窒。歩飔逢佳人,，讓行效蟹適,。仰首天如線，流云似駿疾,。身穿丹霞間,，崖云潮欲浥,。”詩(shī)人灼眼把十字峽景點(diǎn)放到東西巖景區(qū)整體上加以詩(shī)寫,，猶如電影蒙太奇惟妙惟肖地展映了十字峽的天化景象,。
將軍巖
將軍巖是古時(shí)東西巖十景之一，位于赤石樓西北側(cè),，高62米,，巖上有兩小洞，形似巨龍雙眼,，稱龍眼巖,，其下一塊山巖，側(cè)面似一穿甲戴盔將軍,，威風(fēng)凜凜,，怒目向前方，稱為將軍石,，古人稱曰：“雄峙天門石,，群峰視短芽。將軍休誤虎,，努力射狼牙,。”
東巖
(赤石樓)東巖,，高60余米,，四面陡峭，屹立如鼓,，因巖壁呈赤色,，故又稱赤石樓。古人有詩(shī)日：“白日依山近,，瓊樓矗石危,。千峰霞散綺，幻出赤城奇,?！鄙铣嗍瘶琼斖緩叫枭戆捅冢_踏斜蹬,，手攀窮窿,，旋轉(zhuǎn)于石縫之間，穿過二道“天門”方可到達(dá),。巖頂寬廣,，面積20余畝。處身巖頂，疑為仙境,，松青竹翠,，桃紅李白，落英繽紛,。放眼四周,，山川美景一覽無(wú)余。巖頂昔有定香院,，現(xiàn)有八角亭,，且有日、月池,，傳說(shuō)二池一清一濁，現(xiàn)月池已毀,，日池猶在,，為人工鑿成，長(zhǎng)6米,、寬4米,、深2米，四季不涸,。在赤石樓的側(cè)山腳下還有一條長(zhǎng)48米,、寬18米的東明洞，巖石如翼展出,，巖下平坦寬闊,，宋時(shí)在此建有天閱堂、禪室,。其西南側(cè)不遠(yuǎn)處有“矗矗一梁豎,，沉沉雙竅緘。騎牛人不見,，紫氣繞東巖"的牛鼻洞,，寬、深各20米,。北宋宣和三年(1121年),，方臘起義軍洪載部曾攻占過東巖。明正統(tǒng)十四年(1449年),，陶得二率宣慈礦工起義隊(duì)伍攻處州城,，曳嶺土豪蔡恭十率鄉(xiāng)族、團(tuán)勇?lián)|巖頂抗拒,，陶得二部舒景隆圍巖十余日,，最后縱火焚林，迫使蔡恭十及團(tuán)勇、鄉(xiāng)族墜巖而死,。如今東巖下山岡上還留有一座“千人墳”,。
浙江導(dǎo)游詞概況篇九
大家好！我是你們今天的導(dǎo)游,，你們可以叫我欣桐導(dǎo)游,。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉(xiāng)市的烏鎮(zhèn)。
江南水鄉(xiāng)——烏鎮(zhèn),，它傳承千年的歷史文化,；淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景；風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴,；繽紛多彩的民俗節(jié)日,。烏鎮(zhèn)還素有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”之稱,。
游客們,！我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)烏鎮(zhèn)了。你們是不是感覺到了一種古老的氣息,？是的,，因?yàn)闉蹑?zhèn)這個(gè)地方歷史悠久，所以很容易給人帶來(lái)古樸的感覺,。走,，我先帶大家去做烏鎮(zhèn)著名的烏篷船吧！
烏篷船是烏鎮(zhèn)的一種特有的交通工具,。它可以做人,，還可以在船上賣蔬菜、水果,，一船幾用,，話不多說(shuō)，上船啦,！游客們,，上了船之后視野是不是更加廣闊了呢？對(duì)呀,，坐在船上就能很清楚地看見兩岸的優(yōu)美風(fēng)景：拱形的石橋,，平坦的石板路，河邊洗衣服的勤勞婦女,，構(gòu)成了一幅小溪流水人家的優(yōu)美畫卷,。
坐完了烏篷船，接下來(lái)我們一起去參觀歷史悠久的制布作坊吧,！大家現(xiàn)在所看到的這種藍(lán)印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿印花,，又稱靛藍(lán)花布,，距今已有一千三百年歷史。最初以藍(lán)草染料印染而成,。藍(lán)印花布是用豆粉,，合成灰漿烤藍(lán)，采用全棉全手工紡織,、刻版,、刮漿等多道印染工藝制成。大家可以購(gòu)買一些,，帶回去留作紀(jì)念,。
游客們，今天的旅程在我的陪伴下過得怎么樣,？大家還滿意嗎,？請(qǐng)注意哦，在游覽的時(shí)候不要亂丟垃圾,，愿你們玩得開心,，玩得盡興！
浙江導(dǎo)游詞概況篇十
青田石門洞位于青田縣城西北35公里的甌灑右岸,，依山傍水，景色瑰麗,，素來(lái)與雁蕩,、天臺(tái)、仙都齊名為“括蒼四勝”,，是浙江省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一,。橫過石門渡，那龍,、虎兩峰愉似兩道石屏,。“石門洞”由此而得名,。相傳明朝開國(guó)元?jiǎng)讋⒉疁赜啄暝谑T洞內(nèi)刻苦讀書,，感動(dòng)了白猿仙姑，從這巨石的柜內(nèi)拿出18冊(cè)兵書贈(zèng)給劉伯溫,。從此,，劉伯溫佐朱元璋奪得天下。人們?yōu)榧o(jì)念他,，建有“劉文成公祠”,。
石門洞1963年定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1985年批準(zhǔn)
為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，1991年列為省級(jí)森林公園,。這里有令人嘆為觀止的數(shù)級(jí)特色各異的飛瀑,，最下一級(jí)從112.5米懸崖傾瀉而下，形若垂練,，濺如跳珠,，散似銀霧。整個(gè)景區(qū)由洞天飛瀑,、太子勝景,、仙桃、師姑湖四個(gè)景區(qū)組成,，集山林蒼翠之優(yōu),、文物薈萃之勝、飛瀑壯觀之美,、氣候宜人之適,，是一處具有清、幽,、靈,、古、奇,、險(xiǎn),、野、趣之特色的“洞天仙境”,。
進(jìn)“石門”四周群峰環(huán)拱,，樹木蔥蘢。有“謝客堂”,、“靈佑寺”,、“劉基讀書處”、“劉文成公祠”,、“觀音閣”,、“木魚巖”、“石柱”,、“青云梯”,、“月洞”、“國(guó)師床”,、“飛瀑”,、“瀉銀橋”、“觀瀑亭”,、“觀瀑臺(tái)”,、“白猿洞”、“透氣洞”,、“日影巖”,、“藏書石”,、“弄月池”、“軒猿丘”等20余處勝跡,，并有 100余處摩崖碑刻,，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
新近開發(fā)的太子勝境景區(qū),，有“太子頂”,、道士觀、牛鼻洞,、透天洞,、圣水洞、神鷹洞,、南海二童子,、無(wú)字天碑、九龍搶珠,、圣水潭等20多處高質(zhì)量的地貌景觀和水景,，使石門洞游覽范圍擴(kuò)大，景觀內(nèi)容更加豐富,。
浙江導(dǎo)游詞概況篇十一
蘇堤南起南屏山麓,，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里,，她是北宋大墨客蘇東坡任杭州知州時(shí),，疏浚西湖，操作挖出的葑泥修建而成,。后工錢了眷念蘇東坡管理西湖的收獲將她定名為蘇堤,。長(zhǎng)堤臥波,，毗連了南山北山,，給西湖增加了一道嬌媚的風(fēng)光澤。南宋時(shí),，蘇堤春曉被列為西湖十景之首,，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景，足見她自古就深受人們喜歡,。
嚴(yán)冬一過,，蘇堤如統(tǒng)一位翩翩而來(lái)的報(bào)春使者，楊柳夾岸,，艷桃灼灼,，更有湖波如鏡，映照倩影,，無(wú)窮柔情,。最感民氣的,，莫過于晨曦初露，月沉西山之時(shí),，微風(fēng)緩緩吹來(lái),，柳絲舒卷飄忽，置身堤上,，勾魂斷魂,。
蘇堤長(zhǎng)堤延長(zhǎng)，六橋升沉,，為游人提供了可以清閑緩步而又觀瞻多變的游賞線,。走在堤，橋上,，湖山名勝如繪圖般睜開,，萬(wàn)種風(fēng)情，任人明確,。
蘇堤上的六座拱橋,，自南向北依名為映波，鎖瀾,，望山,，壓堤，東浦和跨虹,。橋頭所見,，各領(lǐng)風(fēng)流：映波橋與花港公園相鄰，垂楊帶雨,，煙波搖漾;鎖瀾橋近看小瀛洲,，眺望保叔塔，近實(shí)遠(yuǎn)虛;望山橋上西望,，丁家山嵐翠可挹,，雙峰插云巍然入目;壓堤橋約居蘇堤南北的黃金支解位，舊時(shí)又是湖船東來(lái)西去的水道通行口,，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南;東浦橋有來(lái)由猜疑是“束浦橋的謠傳,，這里是湖上觀日出最佳點(diǎn)之一;跨虹橋看雨后長(zhǎng)空彩虹飛架，湖山沐暉,，如入瑤池,。
浙江導(dǎo)游詞概況篇十二
中國(guó)青田石雕文化旅游區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，位于僑鄉(xiāng)青田的核心區(qū),，由青田石雕博物館,、中國(guó)石雕城、千絲巖石文化公園等景點(diǎn)構(gòu)成,。
中國(guó)石雕文化旅游區(qū)橫跨鶴城,、山口兩大鎮(zhèn),，目前，景區(qū)由石雕博物館,、中國(guó)石雕城,、千絲巖石文化公園三個(gè)節(jié)點(diǎn)構(gòu)成，二期還將建設(shè)礦山公園,、大師藝術(shù)館群,、石雕原石市場(chǎng)等旅游項(xiàng)目。
中國(guó)石雕文化旅游區(qū)是青田石雕元素最豐富的幾個(gè)產(chǎn)品的組合,。一是青田石雕博物館：是中國(guó)唯一的石雕文化專業(yè)博物館,，是6000年石雕歷史的縮影，是青田展示石雕文化的窗口,，收藏了歷代名家佳作,、現(xiàn)有國(guó)家級(jí)大師代表作以及八大礦區(qū)所有雕刻石品種和各種類型印章。是青田石雕的精與神,，魂與魄,。二是山口千絲巖石文化公園：是中國(guó)首個(gè)石文化主題公園，是景區(qū)核心的休閑場(chǎng)所,。有中國(guó)第一個(gè)印石文化公園(以自然石,、圖騰柱、石印等形式表現(xiàn)3000年的印石文化,，是國(guó)內(nèi)唯一的印石文化主題公園),，“印園”集結(jié)了中國(guó)歷代優(yōu)秀印石文化大全。
大自然的恩賜與人類的慧眼相濡以沫,，它給善良的人以快樂,、勤勞的人以收獲。女媧補(bǔ)天遺石的傳說(shuō),，王母灑酒成石的故事,，歷代名人為石情動(dòng)的詠嘆，帶給青田石雕詩(shī)一般的意境,。三是中國(guó)石雕城：是中國(guó)規(guī)模最大的石雕專業(yè)市場(chǎng),，集各類石雕作品之大成,，在這里不僅能買到精美青田石雕作品,，還可以買到壽山石、昌化石,、巴林石等雕刻作品,。是青田石雕走向市場(chǎng)的一個(gè)平臺(tái)。
中國(guó)石雕文化旅游區(qū)展示的是青田石雕的歷史,、傳承與發(fā)展,，展示的是青田石雕從開采到加工以及形成藝術(shù)品的整個(gè)過程,。不僅能看到歷代大師的頂尖絕品，也有年輕藝人嶄露頭角的創(chuàng)新之作,。
讓石雕告訴世界中國(guó)有個(gè)青田,，通過中國(guó)石雕文化旅游區(qū)，了解青田石雕的過去,、現(xiàn)在和未來(lái),，感悟青田的智慧和文化，以及石雕一樣大氣精致,、開放兼容的內(nèi)涵和情感,。可養(yǎng)生休閑,，可淘寶取石,，亦可學(xué)成一門謀生手藝。
浙江麗水導(dǎo)游詞最新范文
浙江導(dǎo)游詞概況篇十三
朋友們,，歡迎來(lái)到烏鎮(zhèn),。我是你們的導(dǎo)游，你們叫我王導(dǎo)就可以了,。請(qǐng)大家跟緊我,，注意安全，時(shí)刻注意周圍的環(huán)境哦,！
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,，大約在六千年前,，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。一九九一年，烏鎮(zhèn)被評(píng)為“省級(jí)歷史文化名城”,，現(xiàn)已被評(píng)為“國(guó)際五a級(jí)風(fēng)景區(qū)”,，是全國(guó)二十個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。怎么樣,，烏鎮(zhèn)在各種景點(diǎn)的地位夠高的吧,？我們作為中國(guó)人應(yīng)該感到自豪！
大家停一下,，現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,，水深有三米，整條河里的水都是活水，河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住,。所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。
現(xiàn)在我們走的這座橋叫“逢源雙橋”，是一座非常有特色的石板橋,。這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以這座橋也被稱為廊橋。橋的下面還有一排水柵欄,，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是財(cái)神灣。以前,，這兒不叫財(cái)神灣,，叫作轉(zhuǎn)船灣。為什么呢,？因?yàn)闉蹑?zhèn)水系比較特殊,，呈“十”字形，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭,，所以當(dāng)?shù)鼐用癜堰@里叫作轉(zhuǎn)船灣。后來(lái)人們?cè)谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,，同時(shí)為了與其它地方不同,，便借前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。
這就是前面所說(shuō)的財(cái)神堂,。在烏鎮(zhèn)都有接五路的習(xí)俗,，所謂五路就是接五路財(cái)神，東西南北各有一位,。而這一位財(cái)神就是東路財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相，因?yàn)楣僬?，比干被人們奉為?cái)神,。
朋友們，歡樂的旅行即將結(jié)束,，我們相逢是緣,，希望以后還能給你們當(dāng)導(dǎo)游。
浙江導(dǎo)游詞概況篇十四
杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南,，北依五云山,、南瀕錢塘江，是中國(guó)最大的宋文化主題公園,，由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資興建,。
宋代公元960至1279是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展成熟的朝代,，其經(jīng)濟(jì),、科技,、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先地位。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園,，它主要分為：清明上河圖再現(xiàn)區(qū),、九龍廣場(chǎng)區(qū)、宋城廣場(chǎng)區(qū),、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū),、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。
宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合,，也使杭州宋文化旅游得到了定位,。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義,、功能主義相結(jié)合的造園手法,，源于歷史、高于歷史,。依據(jù)宋代杰出畫家張擇端的清明上河圖畫卷,，嚴(yán)格按照宋代營(yíng)造法式再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次,、有韻味,、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間,。在中國(guó)傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上,，吸取了西方主題公園的開朗、飄逸,、注重功能的藝術(shù)處理手法,，使之既有清明上河圖再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重,、嚴(yán)謹(jǐn),，和九龍廣場(chǎng)、城樓廣場(chǎng),、宋城廣場(chǎng)軸線式大人流的集散功能,，又有大景觀的包容性和沖擊力。
斗拱飛檐,，車水馬龍,，滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑,，營(yíng)造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍,，使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來(lái)的奇景。
文化是宋城的靈魂,，它在表現(xiàn)自然山水美,、園林建筑美、民俗風(fēng)情美,、社會(huì)人文美,、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念,，縮短了時(shí)空距離,。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城,。 給我一天,，還你千年。
