當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

荷花讀后感篇一

荷花淀讀后感200字（一）

人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭,，因?yàn)樗麕淼闹挥斜磁c淚水,，憤怒與哀鳴,。可是,，當(dāng)我們把侵略者趕走時(shí),，那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。

故事講了一位叫水生的漢子,，因?yàn)闀铣闪⒘艘粋€地區(qū)隊(duì),，要各位踴躍參加，而水生又很積極,，就第一個舉手報(bào)了名,，回去與老婆一說，就匆匆走了,。丈夫在外打仗,，哪有媳婦不擔(dān)心？水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,，決定去看看水生他們,。她們嘩嘩搖著船去了淀的對岸，才知道水生他們剛走,。她們不得不失望的往回走,。這時(shí)，一艘日本軍船,，緊緊地跟上了她們,。幸虧她們在白洋淀長大，不船搖得飛快,，她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀,，因?yàn)槟抢锼疁\，大船開不進(jìn),，當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí),，槍聲響起了，她們想,，陷在敵人埋伏里了,，準(zhǔn)要死了，就一齊翻身跳入水中,，當(dāng)她們不得不上來換氣時(shí),，看到開槍的并不是鬼子，而是水生他們,，最后,，鬼子被逼無奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見面了,。

和平如大海般穩(wěn)健，如藍(lán)天般深邃,，如草原般令人向往,，而戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)只能活在人們的唾沫腥子下?！逗苫ǖ怼穼懗隽巳藗兌嗝聪Ｍ箲?zhàn)早日結(jié)束,，因?yàn)椋挥幸淮?，要是因?yàn)閼?zhàn)爭而犧牲,，那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細(xì)膩精致的人生,，不需要污穢漫長的戰(zhàn)爭,。我們只愿趕走侵略者，永保和平,。

荷花淀讀后感200字（二）

孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的婉約派文本,。作者以高度柔情化的敘述語調(diào)，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象,。無論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),，還是激烈的戰(zhàn)斗；無論是凄凄慘慘的分別,。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中,，那月光下柔情修長的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意,，體貼得無微不至的話語,，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水,，讓月光沖刷得皎而潔,，純而圣全沒有亂石蹦空，驚濤拍案,，卷起千堆雪和雄奇氣魄,，也無金戈鐵馬。氣吞萬里如虎的壯懷激烈,，也無面朝大海春暖花開的意境只味一地戲斟低吟或倚門口首,，留一個攏抱琵琶半遮面的淺笑讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服地捉摸,。

《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意,，細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章柔情的一面，語言的描寫，更值得回味,。栩栩如生的畫意生動的細(xì)節(jié)傳神的對話,，其風(fēng)神流美之致，雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月,，《紅樓》之葬花,，也大致不過如此。

《荷花淀》看似無技巧,，其實(shí)是技巧之極致,。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事,。

荷花淀讀后感200字（三）

孫犁小說中的故鄉(xiāng)場景描寫不僅充滿生活實(shí)感,，還在于作者對故鄉(xiāng)充滿感情的詩意描繪上。

作為一個本質(zhì)上的農(nóng)民,，孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機(jī)與活力的的土地,，這里是他的根，只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上,，才能創(chuàng)作更為輝煌的作品,。作為一個農(nóng)民知識分子作家，孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個角落,，用自己充滿感情的彩筆,，深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個時(shí)代所發(fā)生的風(fēng)云變幻，生動地書寫著冀中農(nóng)民在那片土地上所進(jìn)行的戰(zhàn)爭與革命,。孫犁就像艾青一樣,，眼里飽含著感激的淚水，寫下了對故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛,，詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀,，禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親。

荷花淀讀后感200字（四）

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事,。

在作品中,，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞,、樸實(shí),、善良，識大體,、顧大局,，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型,。她勤勞,、能干，編葦席，一會兒就編成了一大片,；她賢慧,、溫柔，敬重老人,，疼愛孩子,，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動?jì)D女的傳統(tǒng)美德,。水生嫂雖然愛丈夫,、愛家庭,，眼光卻不狹隘,，她能識大體、顧大局,，懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系,。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍，雖然也心疼丈夫,，依戀不舍,，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝,。

白洋淀的婦女代表了解放戰(zhàn)爭時(shí)期婦女的新思想,，也象征著婦女解放運(yùn)動的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰(zhàn)爭的大潮中,，為全國的最后解放作出了自己的貢獻(xiàn),。

荷花讀后感篇二

《荷花淀》是最能代表孫犁小說風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家,。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,，在藝術(shù)上，獨(dú)有一種清新,、真摯,、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩體小說”的稱譽(yù),。

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事,。

在作品中，作者寫以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像,。這些婦女勤勞,、樸實(shí)、善良,，識大體,、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂勤勞,、能干,，編葦席，一會兒“就編成了一大片”;她賢慧,、溫柔,，敬重老人，疼愛孩子,，體貼丈夫,，在她身上有著我國勞動?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫,、愛家庭,，她能識大體、顧大局,，懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系,。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍，雖然也心疼丈夫,，依戀不舍,，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝,。

白洋淀的婦女不僅是勤勞,、能干、識大體的,，也是多情的`,、樂觀的、堅(jiān)強(qiáng)的水生嫂等婦女們的成長,，從一個側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化,。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神,。

《荷花》讀后感3

荷花讀后感篇三

荷花鎮(zhèn)的早晨是安靜的,，可卻被“吱呀、吱呀”的搖櫓聲打破了,。

伴隨著雜亂的腳步聲,、說話聲，荷花鎮(zhèn)的早市就開始了,。不少人乘船來到這里,，本就窄小的小路更是水泄不通，來往的人也只能“見縫插針”,。

這天,，正好是陽陽的奶奶七十大壽,，陽陽從城里回來，跟著姑姑去為奶奶買用于拜壽的禮品,。

陽陽和姑姑東走西走,，找到了一家蛋糕店。他們在店里訂下了蛋糕預(yù)備回來再齲當(dāng)他們走到菜市場時(shí),，叫賣聲,、喧鬧聲、吵雜聲,，更是震耳欲聾,。

這本書充分利用了陽陽和姑姑為奶奶拜壽，買東西的事來體現(xiàn)早市的熱鬧,。

荷花讀后感篇四

今天,，我又拿起語文書，津津有味地看起了《荷花》來,。

我從頭開始看起,，看到“這么多的白荷花,，一朵有一朵的姿勢,。看看這一朵,，很美,；看看那一朵，也很美,。如果把眼前這一池荷花看作一大幅活的畫,，那畫家的本事可真了不起”這一句時(shí)，竟忍不住地拍案叫絕：“妙,，實(shí)在是妙,！”如果真有這畫家，那人們會讓他畫上上千,、上萬幅畫,！

讀《荷花》是一種美的享受，是心靈中的一種美,。

《荷馬史詩》讀后感1000字_讀后感

《荷馬史詩》是具有豐富意義的光輝巨著,，它既是完美的文學(xué)作品，又是研究古代氏族社會的重要?dú)v史文獻(xiàn),。

它正式成書于公元前 6 世紀(jì),。包括兩部史詩，一部為《伊利亞特》（又譯《伊利昂紀(jì)》）,，另一部是《奧德修紀(jì)》（又譯《奧德賽》）,。史詩的內(nèi)容來源于公元前 12 世紀(jì)末希臘島南部地區(qū)的阿開亞人和小亞西亞北部的特洛伊人之間發(fā)生的一場 10 年的戰(zhàn)爭,。戰(zhàn)爭結(jié)束后，民間便有了許多傳說,，傳說以短歌的形式歌頌戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出來的英雄事跡,，并與古希臘神話交織在一起，由民間歌人口頭傳誦,，代代相傳,，每逢盛宴或節(jié)日，就在氏族官邸中詠唱,。大約在公元前 9 世紀(jì)至 8 世紀(jì),，盲詩人荷馬（約前 9―8 世紀(jì)）以短歌為基礎(chǔ)，將之加工成演唱本,，于公元前 6 世紀(jì)正式形成文字,。公元前 3 世紀(jì)至 2 世紀(jì)，亞歷山大城的學(xué)者對它進(jìn)行完整的編輯和審定,，這便是我們今天看到的《荷馬史詩》,。《荷馬史詩》是歐洲文學(xué)最早的和最重要的作品,，它為后世人提供了豐富的素材和靈感,，促成了無數(shù)巨著的誕生。

恩格斯說：“荷馬的史詩以及全部神話――這就是希臘人由野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的主要遺產(chǎn),?！币虼耍逗神R史詩》這一部過渡時(shí)期的作品,，包含的野蠻的東西如殺戮,、殘暴、無休止的戰(zhàn)爭,、視女人為私有財(cái)產(chǎn)等都要從特殊的歷史時(shí)代背景去認(rèn)識,，否則就會感到不可理解。

整篇刻畫英雄人物的果斷,、勇敢,、堅(jiān)強(qiáng)，展現(xiàn)英雄人物的智慧是《荷馬史詩》的主旨,?！兑晾麃喬亍芬婚_篇詩人就說出“阿呵琉斯的憤怒是我的主題”，史詩以此為主線組織安排材料,，著重歌頌了氏族英雄的高貴品質(zhì),。全詩三分之二以上的篇幅是描寫阿可琉斯拒絕參戰(zhàn)的情形，這樣就為表現(xiàn)其他英雄的形象留傳了足夠的空間,。無論是希臘軍中的狄俄墨得斯,、埃涅阿斯,，還是特洛伊軍中的赫克托耳，他們的英勇善戰(zhàn)都是在這一部分得以表現(xiàn)的,，這種寫法也為最后突出阿可琉斯的無比威力奠定了基礎(chǔ),。一旦阿可琉斯參戰(zhàn)，戰(zhàn)局立即扭轉(zhuǎn),，殺死赫克托耳,，那他就很自然的表現(xiàn)出最高的英勇。

《奧得修斯》突出了希臘印象奧得修斯的智慧,，并通過他講述的驚心動魄的漂流經(jīng)歷,，展現(xiàn)了古希臘人同自然的斗爭，其中包含了許多遠(yuǎn)古時(shí)候的神話,?！秺W的修斯》前半部分寫海上遭遇，富有浪漫色彩,；后半部分寫家庭生活,，富有現(xiàn)實(shí)色彩。如誤入巨人島,，用智慧殺死獨(dú)眼巨人――海神波塞冬的兒子,，將他的大勇大智表現(xiàn)得淋漓盡致。而當(dāng)他回宮后并不是毫無防備的撲入妻兒的懷抱,，而是仔細(xì)擬訂了向求婚的貴族子弟們復(fù)仇的計(jì)劃,。

史詩展現(xiàn)的是一個英雄的時(shí)代,，是一個讓我們感到既陌生又羨慕的時(shí)代,。對英雄的重視在這個時(shí)代達(dá)到了頂峰。英雄的交鋒包含著最獨(dú)到的理解,、最大的溫柔和最極端的殘酷,。如得勝的阿可琉斯將赫克托耳的尸體拖在車后，繞城示威,。但在9 天后特洛伊的老王前來哀求歸還尸體時(shí),，他被這位老人的哀傷打動了，將他兒子的尸體還給了他,。特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自己的英雄,。同時(shí)這個時(shí)代也讓現(xiàn)代人困惑不解：人像牲口一樣被屠殺和買賣，女人被當(dāng)作財(cái)產(chǎn)一樣轉(zhuǎn)讓,，神與神之間彼此猜忌和互相斗爭,。

史詩的結(jié)構(gòu)異常精美。兩部史詩的時(shí)間跨度都長達(dá) 10 年,，但前者只描寫了 4 天的戰(zhàn)斗,、21 天的埋葬儀式和 26 天的空閑時(shí)間共計(jì) 51 天,；后者也只集中描寫了 41 天的活動。與主題有關(guān)的事件構(gòu)成核心故事 , 其它的社會活動,、貿(mào)易往來,、宗教活動和生產(chǎn)作為穿插。

史詩以自然的質(zhì)樸的口語寫成,，運(yùn)用了大量“荷馬式的比喻”,，這些比喻新鮮、奇特,，極富表現(xiàn)力,。世俗刻畫人物簡潔明了，寥寥幾筆便勾畫出栩栩如生的人物,。并運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法,。

《荷馬史詩》在各方面都達(dá)到了極高的成就，是古希臘文學(xué)中的瑰寶,，對后世的影響極為深遠(yuǎn),，是一部深受人們喜愛的作品。

《荷馬史詩》讀后感2000字_讀后感

世界名著之所以是世界名著,，其關(guān)鍵在于獲得世界各國人的肯定與推崇,。《荷馬史詩》作為世界名著,，想必也早已被無數(shù)的讀者欣賞品味鑒評過了,，如此一來，我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,，其力也細(xì),，其功亦微;即便如此;讀過此書后的感情沖動還是讓我不得不寫下這篇讀后感。

首先,，《荷馬史詩》讓我感受最深的是這么一點(diǎn):表現(xiàn)戰(zhàn)爭,，動人心魄。讀《荷馬史詩》的人,，如果對它里面的戰(zhàn)爭場面描寫和英雄戰(zhàn)斗描寫無動于衷的話,，那么只能證明讀者的心不在焉已達(dá)到了如同白讀的程度。寫戰(zhàn)爭場面的史詩或史書,，各國想必都有,，然而能把戰(zhàn)爭場面描寫得如此富有震撼力、如此攝人心魄的,，恐怕也只有這一本古希臘人的詩篇了,。在《荷馬史詩》尤其是《伊利亞特》中，戰(zhàn)爭已經(jīng)完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻,。就這一點(diǎn)來說,，連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭場景都無法與之比肩,。

“……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對手先投出的槍刺中，喉嚨被穿了一個大洞,。

他就像一棵聳立于山間的橡樹或白楊樹,，或是挺拔的松樹被木工揮舞的利斧砍倒、運(yùn)到海邊去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,，槍還扎在心臟處,，槍桿隨著還在跳動的心臟顫抖……”

“……莫諾提奧爾特不甘示弱，砍中了他的腦門,，腦殼劈為兩半,，兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里，身體晃悠悠地倒下……”

真不知道連看到太陽西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來的金圣嘆看到這些描寫會做出如何反應(yīng),。像這樣的血腥場面,，在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到，甚或有甚于此,，然而把這些用詩句來表現(xiàn)出來,，卻達(dá)到了無可比及的藝術(shù)效果，即外俗內(nèi)雅,，當(dāng)詩人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩句中時(shí),，他就已經(jīng)擺脫低級趣味的寫作，而進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作了,。人類的野蠻性是無時(shí)不在的,，真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭，而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭的創(chuàng)作,，恐怕也只有《伊利亞特》了,。

在《奧德賽》中，雖然更多的內(nèi)容是描寫諸神的安排,、奧得修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,，但是在對英雄事跡的敘述中，也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場面描寫,。這些戰(zhàn)爭場面一樣讓人身臨其境、心驚肉跳,、熱血沸騰,，仿佛能找回塵封了的對冷兵器時(shí)代的沖突的記憶。

其次,，不得不談?wù)勊奈霓o如何之巧妙,、華美和偉岸.一部史詩，洋洋灑灑幾十萬字,，算得上是鴻篇巨制了,，然而讀起來卻是那么的朗朗上口,，那么的形象逼真，那么的跌宕自如,，那么的氣勢雄渾,。作為敘事詩，它的辭采運(yùn)用簡直達(dá)到了出神入化的境地.第一,，人物語言描寫富于表情化,，貼合人物的性格及場景設(shè)置，而且不乏幽默感,。從這些語言對話中,，讀者不難推測出人物性格以及當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。比如給我印象最深的,，赫克托爾與艾阿斯決斗前所說的話：

“艾阿斯,，宙斯的后代，特拉蒙國王的兒子,，士兵的將領(lǐng),，你切莫把我當(dāng)成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人。

我是一個精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”

用連續(xù)幾個稱呼來叫對方,，這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,，又恰如其分地駁斥了對手的挑釁，給對手以一種只可意會的諷刺挖苦,；而后面的話語則以一種近乎幽默的語氣表達(dá)了赫克托爾內(nèi)心的自信和與對手決一死戰(zhàn)的決心,。諸如這樣恰當(dāng)?shù)恼Z言描寫在全詩中比比皆是，因?yàn)椤逗神R史詩》有一半左右的篇幅都是以對話的形式寫出來的,，而這,，也正是本詩的特長之一。第二,，動作描寫具體傳神,，而且運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運(yùn)用來描寫動作是本詩的一大亮點(diǎn)。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:

“……雅典娜搖起埃吉斯,，凡人的災(zāi)星,，把求婚者嚇得昏頭轉(zhuǎn)向、四竄奔逃,，像那春暖日長季節(jié)的牧牛,，被糾纏不休的牛虻追趕叮咬，發(fā)瘋似的奔跑.像那爪利嘴硬的禿鷲,，從大山撲下,，平原上的小鳥驚叫逃竄，在云層下面，卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,，悲慘死去,，無可抵御。

奧德修斯等人正是這樣,，橫掃宮殿,，追殺求婚者。

傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,，躺倒一地,，人頭紛落，血流成河……”

比喻手法把單調(diào)的殺戮過程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動物格斗,，表現(xiàn)英雄的勇猛及對手的慘敗,，又不自覺地加入了作者的感情傾向，真可謂一石二鳥,。另外,，正是通過語言與動作描寫的有機(jī)結(jié)合，才使《荷馬史詩》的故事成為豐滿完整的有機(jī)體,。第三,，即使是直接的白描也寫得氣勢宏偉。這一點(diǎn)表現(xiàn)得最突出的當(dāng)數(shù)《伊利亞特》第二卷中對希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來源的描述,。作者不厭其煩地把每一支軍隊(duì)所來自的城邦介紹清楚,，把那里的人的首領(lǐng)及其宗族歷數(shù)一遍，而且還詳細(xì)描述他們的戰(zhàn)斗力(不無夸張之處),。作為一首詩,，這的確顯得羅嗦、冗長而且拖沓,，但是作為文學(xué)史學(xué)作品,，這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭雙方的雄厚的實(shí)力，增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場面的氣勢,，正是這些描繪,，使《荷馬史詩》的戰(zhàn)爭場面變得無比宏大，氣勢無比雄渾,。

最后,，《荷馬史詩》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事性強(qiáng),，讀后讓人拍案叫絕,。《荷馬史詩》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭后流傳在民間的神話和英雄傳說加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭確有其事,，但是民間傳說便必有其虛構(gòu)性，一些人物及事件定有虛構(gòu)之嫌，而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說流傳下來,，而且不必說希臘神話中的諸神本已虛構(gòu),，況且相當(dāng)大一部分人認(rèn)為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個人或一個寫作隊(duì)伍完成的(根據(jù)對兩部分的詳細(xì)比較)。但是即便如此,，《荷馬史詩》中的“特洛亞戰(zhàn)爭”仍然是一個結(jié)構(gòu)緊湊合理的,、人物事件并行不悖的完整的故事，這不能不令人佩服,。先是諸神的一場爭吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭的禍端,，隨后諸神各自支持一方，使戰(zhàn)爭開始并且變得曠日持久,，而后希臘聯(lián)軍內(nèi)部引起矛盾,，使戰(zhàn)爭局面不可捉摸，再后來聯(lián)軍消除矛盾,，重歸于好,，團(tuán)結(jié)一致，最終攻陷特洛亞城,，戰(zhàn)爭以希臘聯(lián)軍的勝利而告結(jié)束;而戰(zhàn)爭結(jié)束后,，又以一個希臘將領(lǐng)回家的經(jīng)歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場，而這些事件都是由無所不能的諸神所預(yù)先設(shè)計(jì)好的,。如讓阿基硫斯預(yù)言阿伽門農(nóng)“會為他的傲慢付出生命”,，后來阿伽門農(nóng)果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭，預(yù)言阿基硫斯會被阿波羅殺死,，后來亦得到實(shí)現(xiàn),。這些故事既宣揚(yáng)了命定論的觀點(diǎn)，又謳歌了故事中的主人公們不畏命運(yùn),、不怕犧牲,、與悲慘命運(yùn)作斗爭的精神，給人以極強(qiáng)的感染力,。如果說文辭的華美是詩歌的固有特征的話,，那么如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學(xué)性，使之成為史詩中的典范,，給后世的史詩創(chuàng)作提供了借鑒和模式,。

讀詩，要用心投入,，置身詩意之內(nèi);讀史,，要能從書中出來，借古喻今,。而讀《荷馬史詩》,，這部史詩，則須既能投入，又能化出,。正是以深入淺出的目標(biāo)來要求自己,，我寫下了這篇讀后感。而說到對《荷馬史詩》的整體印象,，我

總結(jié)

世界名著之所以是世界名著,其關(guān)鍵在于獲得世界各國人的肯定與推崇,?！逗神R史詩》作為世界名著,想必也早已被無數(shù)的讀者欣賞品味鑒評過了,如此一來,我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,其力也細(xì)，其功亦微;即便如此;讀過此書后的感情沖動還是讓我不得不寫下這篇讀后感,。

首先,《荷馬史詩》讓我感受最深的是這么一點(diǎn):表現(xiàn)戰(zhàn)爭,動人心魄,。讀《荷馬史詩》的人,如果對它里面的戰(zhàn)爭場面描寫和英雄戰(zhàn)斗描寫無動于衷的話,那么只能證明讀者的心不在焉已達(dá)到了如同白讀的程度。寫戰(zhàn)爭場面的史詩或史書,各國想必都有,然而能把戰(zhàn)爭場面描寫得如此富有震撼力,、如此攝人心魄的,恐怕也只有這一本古希臘人的詩篇了,。在《荷馬史詩》尤其是《伊利亞特》中,戰(zhàn)爭已經(jīng)完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻。就這一點(diǎn)來說,連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭場景都無法與之比肩,。

“……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對手先投出的槍刺中,，喉嚨被穿了一個大洞。

他就像一棵聳立于山間的橡樹或白楊樹,，或是挺拔的松樹被木工揮舞的利斧砍倒,、運(yùn)到海邊去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,槍還扎在心臟處，槍桿隨著還在跳動的心臟顫抖……”

“……莫諾提奧爾特不甘示弱,，砍中了他的腦門,腦殼劈為兩半,，兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里，身體晃悠悠地倒下……”

真不知道連看到太陽西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來的金圣嘆看到這些描寫會做出如何反應(yīng),。像這樣的血腥場面,在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到,甚或有甚于此,然而把這些用詩句來表現(xiàn)出來,卻達(dá)到了無可比及的藝術(shù)效果,即外俗內(nèi)雅,當(dāng)詩人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩句中時(shí),他就已經(jīng)擺脫低級趣味的寫作,而進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作了,。人類的野蠻性是無時(shí)不在的,真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭,而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭的創(chuàng)作,恐怕也只有《伊利亞特》了。

在《奧德賽》中,雖然更多的內(nèi)容是描寫諸神的安排,、奧得修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,但是在對英雄事跡的敘述中,也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場面描寫,。這些戰(zhàn)爭場面一樣讓人身臨其境、心驚肉跳,、熱血沸騰,仿佛能找回塵封了的對冷兵器時(shí)代的沖突的記憶,。

其次,不得不談?wù)勊奈霓o如何之巧妙、華美和偉岸.一部史詩,洋洋灑灑幾十萬字,算得上是鴻篇巨制了,然而讀起來卻是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的氣勢雄渾,。作為敘事詩,它的辭采運(yùn)用簡直達(dá)到了出神入化的境地.第一,人物語言描寫富于表情化,貼合人物的性格及場景設(shè)置,而且不乏幽默感,。從這些語言對話中,讀者不難推測出人物性格以及當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。比如給我印象最深的,赫克托爾與艾阿斯決斗前所說的話：

“艾阿斯,宙斯的后代,，特拉蒙國王的兒子,士兵的將領(lǐng),，你切莫把我當(dāng)成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人,。

我是一個精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”

用連續(xù)幾個稱呼來叫對方,這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,又恰如其分地駁斥了對手的挑釁,給對手以一種只可意會的諷刺挖苦；而后面的話語則以一種近乎幽默的語氣表達(dá)了赫克托爾內(nèi)心的自信和與對手決一死戰(zhàn)的決心,。諸如這樣恰當(dāng)?shù)恼Z言描寫在全詩中比比皆是,因?yàn)椤逗神R史詩》有一半左右的篇幅都是以對話的形式寫出來的,而這,也正是本詩的特長之一,。第二,動作描寫具體傳神,而且運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運(yùn)用來描寫動作是本詩的一大亮點(diǎn),。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:

“……雅典娜搖起埃吉斯,凡人的災(zāi)星,，把求婚者嚇得昏頭轉(zhuǎn)向、四竄奔逃,，像那春暖日長季節(jié)的牧牛,被糾纏不休的牛虻追趕叮咬,發(fā)瘋似的奔跑.像那爪利嘴硬的禿鷲,從大山撲下,，平原上的小鳥驚叫逃竄,在云層下面，卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,悲慘死去,無可抵御,。

奧德修斯等人正是這樣,橫掃宮殿,追殺求婚者,。

傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地，人頭紛落,血流成河……”

比喻手法把單調(diào)的殺戮過程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動物格斗,表現(xiàn)英雄的勇猛及對手的慘敗,又不自覺地加入了作者的感情傾向,真可謂一石二鳥,。另外,正是通過語言與動作描寫的有機(jī)結(jié)合,才使《荷馬史詩》的故事成為豐滿完整的有機(jī)體,。第三,即使是直接的白描也寫得氣勢宏偉。這一點(diǎn)表現(xiàn)得最突出的當(dāng)數(shù)《伊利亞特》第二卷中對希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來源的描述,。作者不厭其煩地把每一支軍隊(duì)所來自的城邦介紹清楚,把那里的人的首領(lǐng)及其宗族歷數(shù)一遍,而且還詳細(xì)描述他們的戰(zhàn)斗力(不無夸張之處),。作為一首詩,這的確顯得羅嗦、冗長而且拖沓,但是作為文學(xué)史學(xué)作品,這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭雙方的雄厚的實(shí)力,增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場面的氣勢,正是這些描繪,使《荷馬史詩》的戰(zhàn)爭場面變得無比宏大,氣勢無比雄渾,。

最后,《荷馬史詩》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事性強(qiáng),讀后讓人拍案叫絕,。《荷馬史詩》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭后流傳在民間的神話和英雄傳說加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭確有其事,但是民間傳說便必有其虛構(gòu)性,一些人物及事件定有虛構(gòu)之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說流傳下來,而且不必說希臘神話中的諸神本已虛構(gòu),況且相當(dāng)大一部分人認(rèn)為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個人或一個寫作隊(duì)伍完成的(根據(jù)對兩部分的詳細(xì)比較),。但是即便如此,《荷馬史詩》中的“特洛亞戰(zhàn)爭”仍然是一個結(jié)構(gòu)緊湊合理的,、人物事件并行不悖的完整的故事,這不能不令人佩服。先是諸神的一場爭吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭的禍端,隨后諸神各自支持一方,使戰(zhàn)爭開始并且變得曠日持久,而后希臘聯(lián)軍內(nèi)部引起矛盾,使戰(zhàn)爭局面不可捉摸,再后來聯(lián)軍消除矛盾,重歸于好,團(tuán)結(jié)一致,最終攻陷特洛亞城,戰(zhàn)爭以希臘聯(lián)軍的勝利而告結(jié)束;而戰(zhàn)爭結(jié)束后,又以一個希臘將領(lǐng)回家的經(jīng)歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場,而這些事件都是由無所不能的諸神所預(yù)先設(shè)計(jì)好的,。如讓阿基硫斯預(yù)言阿伽門農(nóng)“會為他的傲慢付出生命”,后來阿伽門農(nóng)果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭,預(yù)言阿基硫斯會被阿波羅殺死,后來亦得到實(shí)現(xiàn),。這些故事既宣揚(yáng)了命定論的觀點(diǎn),又謳歌了故事中的主人公們不畏命運(yùn)、不怕犧牲,、與悲慘命運(yùn)作斗爭的精神,給人以極強(qiáng)的感染力,。如果說文辭的華美是詩歌的固有特征的話,那么如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學(xué)性,使之成為史詩中的典范,給后世的史詩創(chuàng)作提供了借鑒和模式。

讀詩,要用心投入,置身詩意之內(nèi);讀史,要能從書中出來,借古喻今,。而讀《荷馬史詩》,這部史詩,則須既能投入,又能化出,。正是以深入淺出的目標(biāo)來要求自己,我寫下了這篇讀后感。而說到對《荷馬史詩》的整體印象,我總結(jié)了一下,表達(dá)為八個字:瑰麗奇?zhèn)?悲壯雄渾,。

荷花讀后感篇五

荷花是美麗的也是優(yōu)雅的,，而荷葉更是突出荷花的內(nèi)在美。如果說荷花是漂亮的姑娘,，那么荷葉就是默默無聞地襯托出荷花紳士,。

古往今來,，描寫荷花，贊美荷花的文人很多,。作者從荷花的形狀,，顏色，數(shù)量,，神態(tài)來展開描寫,，甚至把自己比作其中的一朵荷花，和別的荷花一起迎風(fēng)舞蹈,。當(dāng)作者的朋友叫他時(shí),，他才醒來由此可見，作者對荷花的喜愛之情,。

全篇文章語言優(yōu)美,，描寫細(xì)致引人，讀來仿佛讓人身臨其境,。作者由衷地贊美了荷花,。

讀著讀著我忽然覺得自己就是一朵荷花。瞧,，我是多么美麗呀,！我穿著水紅色的連衣裙，上面還有嫩黃色的小蓮蓬做點(diǎn)綴呢,！一陣微風(fēng)吹過來,，我就翩翩起舞，水紅色的裙子隨風(fēng)飄動,。不光是我一朵,，一池的荷花都在舞蹈。風(fēng)過了,，我停止了舞蹈,，靜靜地站在那兒。幾只蜻蜓飛來飛去,，好像在說：“荷花姐姐,，你們都是花仙子！”幾只青蛙跳來跳去,，好像在說：“荷花姐姐,，我會永遠(yuǎn)保護(hù)你的，決不讓別人把你采摘,?！?/p>

我想，荷花雖然長在污泥里,，可是開出的花卻是雪白無暇,。他那種“出淤泥而不染”的精神值得我們學(xué)習(xí),。

荷花讀后感篇六

荷花讀后感（一）

這篇課文的作者是葉圣陶，說起荷花我對它可是“情有獨(dú)鐘”的,，它純潔無瑕,，“出淤泥而不染”，而葉圣陶筆下的荷花真美,，各個白荷花有不同的姿態(tài),，有花骨朵兒型的；有展開花瓣型的,；還有才展開兩片“小手”,，正在向夏天的涼風(fēng)揮手呢！我以為我真變成白荷花了,，我跟課文里的小作者一樣，穿著雪白的衣裳,。涼風(fēng)吹來,，我就跳了舞起來。

我好喜歡這場景,，等我玩完別的游戲,，我肯定還會回到你身邊的！

荷花讀后感（二）

今天,，我讀了《荷花》這篇短文,。荷花那不孤傲、不嬌貴,、毫無私心的品格深深地感動了我,。

“荷花從不孤傲，要開就是滿池滿塘……”這使我覺得荷花是那么合群,。古語說：一花獨(dú)放不是春,，百花齊放春滿園。做人也應(yīng)這樣,。記得有一次,，我語文測驗(yàn)是全班第一，就得意極了,，心想：“哈,，真好，這回又是第一名了,?！狈艑W(xué)后，老師要我?guī)椭患案竦耐瑢W(xué)學(xué)習(xí),，我有些不愿意,，心想：“她自己不會學(xué)嗎,？”老師好像看透了我的心思，說：“你要知道,，獨(dú)枝花開不是春,，許許多多花一齊開，開得才燦爛,?！蔽矣X得很有道理，便把老師那番話牢記心上,，鞭策自己,。當(dāng)那位同學(xué)在我的細(xì)心幫助下，由學(xué)習(xí)成績中下進(jìn)入中上時(shí),，那種滿足感,，真是難以形容。

“荷花也不嬌貴,，只要有泥土和水,，它就能生長……”啊,！原來荷花有這么強(qiáng)的生命力,。我學(xué)了《種子的力》這篇文章，文章中講的是種子有超人的力,，我覺得荷花的生命力并不比種子差,，記得有一回，我在姨媽家拿了一些荷花回家種,，頭兩天,，我挺有精神細(xì)心照管它，但時(shí)間一長,，就沒怎么理它了,。一個月過去了，那荷花竟長出了小花蕾,，我真驚訝,。讀了《荷花》這篇文章，我才知道那是荷花有著極強(qiáng)的生命力的緣故,。

“荷花毫無私心,，她把自己的根、莖,、葉,、花、果實(shí)……獻(xiàn)給了人類?！钡拇_,，我也有這樣的感覺。荷花一生出來,，人們就可以用它煮涼湯,，而且營養(yǎng)價(jià)值很高。

讀了《荷花》這篇文章,，使我得益不少,。文章中的荷花和實(shí)際生活中的荷花是相同的，它們都有著不孤傲,、不嬌貴,、毫無私心的品格。

荷花讀后感（三）

《荷花》這本書的作者是葉圣陶,。葉圣陶,，原名葉紹鈞，是中國現(xiàn)代著名作家,、教育家,。我們?nèi)昙壪聝哉Z文書中的課文《荷花》，就是選自這本書,。

《荷花》這本書分為散文輯和小說輯。散文輯中主要介紹了人和物,；而小說輯,，則寫了很多小故事。我很喜歡散文輯中的《我的侄兒》和《爬山虎的腳》這兩篇文章,，從《我的侄兒》中,，葉圣陶先生用簡潔生動的語言，刻畫了一個剛滿三歲,，正在學(xué)說話,、學(xué)走路的可愛幼兒形象，我看了這篇文章,，不禁想起我那天真調(diào)皮的小表弟，可我就沒有細(xì)心觀察，當(dāng)然也不會寫得這么詳細(xì),、逼真,。再說《爬山虎的腳》，爬山虎是一種會攀爬的植物,，我也看過,，沒發(fā)現(xiàn)有什么稀奇的，可作者卻通過細(xì)致的觀察,，把爬山虎當(dāng)成了一個可愛的小娃娃,，生動準(zhǔn)確地記錄了它的生長過程,，尤其是描寫爬山虎爬墻的動詞：“觸”、“巴”,、“拉”,、“貼”、“爬”,，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一片正在努力向上生長的爬山虎,。作者還寫出了爬山虎葉子在不同生長階段顏色的變化，從嫩紅長成嫩綠,，再長成鮮綠,，使爬山虎這種植物的形象躍然紙上。

生活中,，我們只要多觀察,，就能像葉圣陶先生一樣，發(fā)現(xiàn)許多有趣的人,、物,，有意思的事。

荷花讀后感篇七

我曾在二年級時(shí)讀過葉圣陶先生的童話,，那篇《稻草人》至今還讓我記憶猶新,。這幾天，我在看《荷花》這本書,，這本書也是葉老的作品,，不過不是童話了，里面有他的小說和散文,。

葉老先生的散文語言樸實(shí),，卻隱藏了他獨(dú)俱的思想，他的筆觸細(xì)致,。從寫蠶的生長過程就可看出,。寫實(shí)是他的他的小說的一大特點(diǎn)，小說讀完以后,，個個讓人感慨萬分,！

在這本書里，讓我感觸最深的是《寒假的一天》這篇小說,。

這篇小說主要講了一群大學(xué)生宣傳抗日救亡的愛國運(yùn)動,。他們犧牲了寒假的休息時(shí)間，不畏寒冷,、饑餓,、疲勞。還要面對革命反動派的種種阻撓。

讀完這篇小說,，我還沉浸在故事里,，心里由然生出一種對他們的敬佩之情。

荷花讀后感篇八

清晨,，我到公園去玩,，一進(jìn)門就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去,。

荷花已經(jīng)開了不少了,。荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤,，白荷花在這些大圓盤之間冒出來,。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了,，露出嫩黃色的小蓮蓬,。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的,。

這么多的白荷花,，一朵有一朵的姿勢?？纯催@朵,，很美；看看那朵,，也很美,。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起,。

過了好一會兒，我才記起我不是荷花,，我是在看荷花呢,。

荷花讀后感篇九

今天，我讀了《荷花》這篇文章,，荷花那冰清玉潔,、不孤傲、不高貴,、毫無私心的品格感動了我,。

“出淤泥而不染”這句話就是來形容荷花的，我覺得這句話用來形容荷花那是再好不過的了,。那池塘里的土壤不就是黑乎乎的嗎,，再看看上面的荷花，冰清玉潔，還有點(diǎn)琥珀雕成的,，一塵不染,。

“荷花從來都不孤傲，要是開就開以滿塘”這句話使我知道了荷花是多么的合群,。古語說得好,，一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園,。做人應(yīng)該也要這樣,。記得有一次，我語文測試全班考了第一名,，我很驕傲,。放學(xué)后，老師讓我?guī)椭鷽]有考好的同學(xué)好好復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),。我有一些不愿意，心想,，“誰讓他上課不注意聽講,，亂做小動作?！崩蠋熀孟窨赐噶宋业男乃?，悄悄地對我說：“你要知道，獨(dú)枝花開不燦爛,，朵朵花開才開的燦爛美麗,，”我慚愧的低下了頭，幫助同學(xué)復(fù)習(xí),。

從此,，老師的那句話我一直銘刻在心頭，鞭策自己,。

“荷花不嬌貴，只要有水和泥土,，它就能生長” ?。≡瓉砗苫ㄓ羞@么強(qiáng)的生命力,。我讀過一篇文章，里面講種子具有超人的力量,。我覺得荷花不比種子差,。記得有一次,，我從外婆就搞了一些荷花來，頭兩天,，我挺有精神,，仔細(xì)的照料。但時(shí)間一長,，就不怎么去理它了,。一個月過去了，那荷花竟然長出了花蕾,，我真驚訝,，可見荷花有著頑強(qiáng)的生命力。

讀了《荷花》這篇文章之后,，我收獲不少。文章中的荷花與實(shí)際是相同的,，它們都有著不驕傲,，毫無私心的品格。

荷花讀后感篇十

讀罷孫犁的《荷花淀》,，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來,，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前,，使人感到荷花淀"詩體小說"的詩意：荷花淀用詩一樣的語言,，創(chuàng)造了詩一樣的意境。

荷花淀作品第三節(jié),，寫水生嫂深夜編席,。"她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上",。兩個比喻,，既寫出了夜的深遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞,、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移："她有時(shí)望望淀里,，淀里也是一片銀白世界,。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來,，帶著新鮮的荷葉荷花香",。寫銀白的淀,，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧,，又使畫面靜中有動,，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情,、愿望和理想,。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理,。景色是平靜優(yōu)美的,，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,，丈夫還沒回來,，她正在焦急地在等他呢?？梢娝驄D的篤深情意和恩愛,，這與后面描寫夫妻話別場面相照應(yīng)，突出了人物性格的`形成和發(fā)展,，表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往,。可是,，日寇的侵略破壞了這美好的生活,，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫把寫景,、抒情,、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲,，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲,，有情有景，情景交融,，言盡而意無窮,。

這夜景的描寫作者抓住了"靜"，文中對中午的描寫卻抓住了"動",。"這風(fēng)從南面吹來,，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一只船,，水象無邊跳蕩的水銀,。"廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花淀動態(tài)中的靜美，襯托出荷花淀的明朗,。景物描寫的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快,，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神,。

淀上風(fēng)光的描寫，詞淺意深,，意境優(yōu)美,。可以想象：一群婦女坐在小船上,，身后是一望無際的荷花淀,，近景遠(yuǎn)景層次井然，線條分明,。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中,，從她們身上，我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌,；同時(shí)從稻秧,、蘆葦、浪花的起伏跳躍,，我們仿佛聽到這幅畫面外的風(fēng)聲,、水聲，那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流,。一處景物的描寫,，竟然能反映如此深刻的內(nèi)容，可見作家筆底的功力的深厚,。

倘若我們對荷花淀文中的幾段景物描寫對比嘴嚼一番,，會從中獲得無限美好的享受。它們的構(gòu)圖不同,、意境不同,，那詩一樣生動而凝煉的語言，創(chuàng)造了畫一般美的充滿詩情的意境,。孫犁"詩體小說"的風(fēng)格,，我們從中可見一斑。

荷花讀后感篇十一

此書為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇,。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系,，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫,，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭中,，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間,。

雖是這樣,，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽剛,，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動人的畫面,。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因?yàn)闉閲鴳?zhàn)爭而分離了,，沒有轟轟烈烈的誓言,，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無味的白開水,。但在這涓涓細(xì)流下,，隱藏著多少洶波濤洶涌的情感？大概是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷,。

然而,，如果人物只顧個人對安寧的生活向往而置國家利益不顧，我們會對他們報(bào)以鄙夷,；如果人物為國家利益而完全置生活不顧,，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的愛,，對安康祖國的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起,，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋,。

是“方宅十余畝,，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來報(bào)明主,，恢復(fù)舊神州”的那般熱血,。這，大概就是那時(shí)田園的模樣罷,。

荷花讀后感篇十二

今天,，我讀了《荷花》這篇課文，荷花那不孤傲,、不嬌貴,、毫無私心的品格深深地感動了我。

文中寫了荷花的美麗,，荷葉像一個碧綠的大圓盤,，碧綠的圓盤中間冒出兩三片花瓣，荷花像穿著雪白的衣裳的仙子,，在水中翩翩起舞,。作者看著看著，以為自己也是一朵荷花呢,。荷花不僅美麗,，而且還有高尚的品質(zhì)，她不孤傲,、不嬌貴,，毫無私心,。我很喜歡荷花。

荷花是多么美麗,、優(yōu)美,，可是，現(xiàn)在一些亂丟垃圾的人把荷花都弄受傷了,。我看見有人在河里亂丟垃圾,，我就對那些人說：“你們以后不要再亂丟垃圾了，要不然會把荷花弄臟,、弄受傷的,。還會污染小河，把小河也弄臟,，還會對我們地球人身體有害處的,。”他們聽了都表示他們知道自己錯了,。

我想對荷花說：“只要有我們愛護(hù)環(huán)境的人,，你就不會受到傷害?！?/p>

我平時(shí)都愛護(hù)花草樹木,，因?yàn)樗鼈兛梢詭硇迈r的空氣。我也希望大家都能像我一樣愛護(hù)壞境,。

《荷花》讀后感4

荷花讀后感篇十三

今天,，我又拿起語文書，津津有味地看起了《荷花》來,。

我從頭開始看起,，看到“這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢,?？纯催@一朵，很美,；看看那一朵,，也很美。如果把眼前這一池荷花看作一大幅活的畫,，那畫家的本事可真了不起”這一句時(shí),，竟忍不住地拍案叫絕：“妙，實(shí)在是妙,！”如果真有這畫家,，那人們會讓他畫上上千、上萬幅畫！

讀《荷花》是一種美的享受,，是心靈中的一種美,。

荷花讀后感篇十四

今天，我讀了《荷花》這篇課文,，荷花那不孤傲,、不嬌貴、毫無私心的品格深深地感動了我,。

文中寫了荷花的美麗，荷葉像一個碧綠的大圓盤,，碧綠的圓盤中間冒出兩三片花瓣,，荷花像穿著雪白的衣裳的仙子，在水中翩翩起舞,。作者看著看著,，以為自己也是一朵荷花呢。荷花不僅美麗,，而且還有高尚的品質(zhì),，她不孤傲、不嬌貴,，毫無私心,。我很喜歡荷花。

荷花是多么美麗,、優(yōu)美,，可是，現(xiàn)在一些亂丟垃圾的人把荷花都弄受傷了,。我看見有人在河里亂丟垃圾,，我就對那些人說：你們以后不要再亂丟垃圾了，要不然會把荷花弄臟,、弄受傷的,。還會污染小河，把小河也弄臟,，還會對我們地球人身體有害處的,。他們聽了都表示他們知道自己錯了。

我想對荷花說：只要有我們愛護(hù)環(huán)境的人,，你就不會受到傷害,。

我平時(shí)都愛護(hù)花草樹木，因?yàn)樗鼈兛梢詭硇迈r的空氣,。我也希望大家都能像我一樣愛護(hù)壞境,。