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北京教案設(shè)計(jì)公司(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-07 18:55:06
北京教案設(shè)計(jì)公司(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-10-07 18:55:06     小編:紫衣夢(mèng)

作為一位杰出的老師,,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),。怎樣寫教案才更能起到其作用呢,?教案應(yīng)該怎么制定呢?以下是小編為大家收集的教案范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。

北京教案設(shè)計(jì)公司篇一

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)會(huì)本課的14個(gè)生字,,正確讀寫和理解由生字組成的詞語(yǔ),。

2.有感情地朗讀課文。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,,感受春節(jié)的熱鬧,、喜慶氣氛。

3.學(xué)習(xí)課文有順序,、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

教學(xué)重點(diǎn):

了解老北京風(fēng)俗習(xí)慣,,感受傳統(tǒng)年文化的獨(dú)特魅力

教學(xué)難點(diǎn):

品味老舍的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)有順序,、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>

課時(shí)安排:

2課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備:

關(guān)于童謠的課件,;歌曲《恭喜》

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)會(huì)本課的14個(gè)生字,正確讀寫和理解由生字組成的詞語(yǔ),。

2.有感情地朗讀課文,。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧,、喜慶氣氛,。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,,提示課題

1.同學(xué)們,,你們喜歡過(guò)春節(jié)嗎?說(shuō)說(shuō)理由,。(喚起學(xué)生對(duì)春節(jié)時(shí)熱鬧喜慶氣氛的回憶,。)

2.讓我們來(lái)看看老北京的孩子是怎樣過(guò)春節(jié)的。(播放動(dòng)漫童謠:小孩兒小孩兒你別饞,,過(guò)了臘八就是年,;臘八粥,喝幾天,,哩哩啦啦二十三,;二十三,,糖瓜粘;二十四,,掃房子,;二十五,凍豆腐,;二十六,,去買肉;二十七,,宰公雞,;二十八,把面發(fā),;二十九,,蒸饅頭;三十晚上熬一宿,;初一、初二滿街走,。)說(shuō)說(shuō)你的感受,。

3.現(xiàn)在,我們就跟隨作家老舍,,走進(jìn)老北京,,過(guò)一個(gè)京味十足的春節(jié),感受獨(dú)特的民風(fēng)民俗和魅力十足的年文化,。

二,、整體感知,理清脈絡(luò)

1.自由讀通課文,,把生字讀正確,、句子讀通順,并同桌間互讀檢查,。

2.請(qǐng)13名學(xué)生按自然段輪讀課文,,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫出:作者寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動(dòng)。

3.交流匯報(bào),,老師相機(jī)板書(shū):臘八--臘月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九(明確老北京的春節(jié)從臘月初旬開(kāi)始,,一直到正月十九結(jié)束)

4.說(shuō)說(shuō)老北京的春節(jié)給你留下怎樣的印象。(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀說(shuō)出“熱鬧,、忙亂,、喜慶、團(tuán)圓”等初步感受,。)

三,、交流探討,,感受年味

1.春節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,北京人過(guò)得是這樣熱鬧,、開(kāi)心,,字里行間都彌漫著濃濃的年味。選擇春節(jié)中你印象最深的一個(gè)日子,,反復(fù)讀一讀,,能品出年的什么味道,在空白中批注,。

2.小組內(nèi)交流,。

3.全班交流匯報(bào)

(1)年的味道是爆竹的味道

a.爆竹的聲音,是春節(jié)特有的聲音,,文中都有哪些地方寫到,? b.整個(gè)春節(jié)都彌漫著爆竹的味道、煙火的味道,,過(guò)年的熱鬧,、火爆氣氛盡在其中,已經(jīng)與傳說(shuō)中恐嚇叫“年”的怪獸無(wú)關(guān)了,。

(2)年的味道是香甜的味道

a.找讀文中描寫有關(guān)飲食的語(yǔ)句,,說(shuō)說(shuō)體會(huì)(充足、豐盛),。

b.人們一年辛苦勞動(dòng)之后,,對(duì)自己勞動(dòng)所得的展示與享用,洋溢著幸福感與滿足感,。在香味四溢中,,將年過(guò)得有滋有味。

(3)年的味道是開(kāi)心的味道

a.正月初一逛廟會(huì),,元宵節(jié)的燈會(huì),。體會(huì)人們的輕閑、娛樂(lè),、高興的心態(tài),。

b.結(jié)合自己的實(shí)際,說(shuō)說(shuō)文中大人,、小孩的快樂(lè),。

(4)總結(jié),在整個(gè)春節(jié)的系列活動(dòng)中,,雖然有些繁文縟節(jié),,但地道的民俗中所包括的五味雜陳,蘊(yùn)涵著最豐富的傳統(tǒng),是耐得住咀嚼的味道,。

四,、品讀體味,感受民俗

1.快速瀏覽課文,,找出春節(jié)中最熱鬧、喜慶的日子,。(除夕和正月十五)

2.認(rèn)真讀第七自然段,,聯(lián)系你過(guò)年時(shí)的感覺(jué),說(shuō)說(shuō)怎樣理解“除夕真熱鬧”,。

3.除夕夜可以說(shuō)是春節(jié)中的,,在熱鬧、喜慶,、團(tuán)圓的氣氛中,,有多少人今夜無(wú)眠。試著用你的朗讀來(lái)把它表現(xiàn)出來(lái),。

4.配《恭喜》樂(lè)曲朗讀,,體現(xiàn)“除夕真熱鬧”。

五,、作業(yè):抄寫詞語(yǔ)

色味雙美 零七八碎 萬(wàn)象更新 男女老少 燈火通宵

日夜不絕 萬(wàn)不得已 截然不同 張燈結(jié)彩 各形各色

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.繼續(xù)有感情地朗讀課文,。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)的熱鬧,、喜慶氣氛,。

2.學(xué)習(xí)課文有順序,、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

教學(xué)過(guò)程:

一,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,重溫過(guò)年的熱鬧氣氛

1.聽(tīng)歌曲《恭喜》,,回顧除夕,。

2.除夕過(guò)后,春節(jié)的又一個(gè)**元宵節(jié)到了,。元宵節(jié)最主要的活動(dòng),,當(dāng)然是賞燈。正如一首詩(shī)中所寫的那樣:滿城燈火耀街紅,,弦管笙歌到處同,。真是升平良夜景,萬(wàn)家樓閣月明中,。

二,、走進(jìn)元宵節(jié),賞萬(wàn)家燈火

1.如果說(shuō)除夕是以家庭為單位的熱鬧,那么元宵節(jié)的燈會(huì)則是全民同慶的狂歡,。認(rèn)真默讀第11.12自然段,,你能從哪些詞句中感受到燈特別的多。

(燈的數(shù)量多:處處張燈結(jié)彩,,整條大街像辦喜事,;有名的老鋪?zhàn)右獟斐鰩装俦K燈來(lái)。

燈的種類多:“有的……有的……有的……有的……”…還有…)

2.想象一下,,如果你走進(jìn)了老北京的元宵燈市,,都會(huì)看到什么燈。(請(qǐng)學(xué)生結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn),,盡可能展開(kāi)想像,,如牛角燈、紗燈,、玻璃燈,、彩繪燈、走馬燈,、紙燈,、冰燈等,來(lái)體會(huì)老北京處處張燈結(jié)彩,,燈市如晝的熱鬧景象,。)

3.通過(guò)朗讀,把燈的多和人的高興表現(xiàn)出來(lái),。

三,、領(lǐng)悟表達(dá)特點(diǎn)

1.快速瀏覽課文,從哪兒能體會(huì)到作者對(duì)年文化的熱愛(ài),。

(引導(dǎo)學(xué)生從具體語(yǔ)句中,,感受老舍將自己的情感融于平易簡(jiǎn)約而又頗有些幽默的“口語(yǔ)化”語(yǔ)言之中,如“這不是粥,,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”“色味雙美,,使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子”“整條大街都像辦喜事”“這的確是美好快樂(lè)的日子”“一眨眼,到了殘燈末廟”等,。)

2.作者是怎樣使春節(jié)這一民俗給我們留下深刻印象的,?

(一是按時(shí)間順序來(lái)有條理地寫春節(jié),二是有詳有略,,對(duì)于春節(jié)中的**部分進(jìn)行詳細(xì)描寫,,而其他部分則簡(jiǎn)略介紹,使我們對(duì)通宵達(dá)旦的除夕和張燈結(jié)彩的元宵節(jié),,留下了非常深刻地的印象,。)

3.對(duì)比寫法

閱讀課后的《閱讀鏈接》中兩段關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的描寫,,與課文的相關(guān)部分比較一下,看看在寫法上有什么不同,,對(duì)你的習(xí)作有什么啟發(fā),。(第一段落采用了反話的寫法,淋漓盡致地寫出了年的忙碌與熱鬧,,將各種風(fēng)俗習(xí)慣融于其中,。第二段則以較濃的抒情色彩寫出的喜慶與熱鬧的氣氛。)

四,、拓展總結(jié),,布置作業(yè)

1.拓展閱讀:春節(jié)各地的習(xí)俗

2.過(guò)年,講究的就是熱鬧,、火爆,、祥和。這是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,,有著濃郁的民族特色,,是我們傳統(tǒng)文化的傳承與凝聚。除夕之夜,,天涯海角的炎黃子孫都會(huì)吃團(tuán)圓飯,、守歲、拜年,,帶著美好的心愿去辭舊迎新,。但年的味道卻越來(lái)越淡,正在變成電視機(jī)前對(duì)一場(chǎng)春節(jié)晚會(huì)的觀看,。請(qǐng)你結(jié)合《北京的春節(jié)》和自己所過(guò)的春節(jié),,寫一篇短文,談?wù)劯惺芑蛳M?/p>

板書(shū)設(shè)計(jì):

北京的春節(jié)—獨(dú)特的民俗文化

臘八-臘月二十三-除夕

-正月初-正月十五

北京教案設(shè)計(jì)公司篇二

北京不但名勝古跡多,,而且歷史悠久,,是我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。如果說(shuō)

北京最著名的古跡就是長(zhǎng)城了,。長(zhǎng)城像一條巨龍蜿蜒盤旋在崇山峻嶺之間,,人們都說(shuō):“不到長(zhǎng)城非好漢,?!比绻胰ケ本欢ǖ介L(zhǎng)城游玩,。長(zhǎng)城是秦始皇為了抵御外敵入侵而修建的,,全長(zhǎng)6300多公里,凝聚了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的心血,,為此還有孟姜女哭倒長(zhǎng)城的故事流傳到現(xiàn)在,,這就更加讓我想登長(zhǎng)城。

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《真想去北京》

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北京教案設(shè)計(jì)公司篇三

1,、認(rèn)識(shí)本課的9個(gè)生字,會(huì)寫8個(gè),積累詞語(yǔ),。

2,、能正確流利有感情的朗讀課文,了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,,感受節(jié)日的熱鬧,,體會(huì)作者對(duì)北京,對(duì)生活的熱愛(ài),。

3,、認(rèn)識(shí)文章的表達(dá)順序,體會(huì)文章詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),。

教學(xué)重點(diǎn)

了解老北京風(fēng)俗習(xí)慣,,感受傳統(tǒng)文化年的魅力。

教學(xué)難點(diǎn)

品味老舍先生的語(yǔ)言風(fēng)格,,學(xué)習(xí)有順序,,詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>

課前準(zhǔn)備

關(guān)于過(guò)年童謠的課件,各地各民族過(guò)春節(jié)習(xí)俗的資料,。

教學(xué)課時(shí)

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入

1、談話,,同學(xué)們,,你們喜歡過(guò)春節(jié)嗎?說(shuō)說(shuō)你們家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)的一兩件事,。(學(xué)生說(shuō),,教師可與學(xué)生作適當(dāng)?shù)奶接懀?/p>

2、現(xiàn)在,,我們就跟隨作家老舍,,去了解一下北京的春節(jié),感受那里的獨(dú)特的民風(fēng)民俗和魅力十足的年文化,。

二,、自讀課文,整體感知

1,、自讀課文,,把生字讀正確,句子讀通順,,標(biāo)出自然段序號(hào),。

2,、開(kāi)火車式輪流讀課文,其它同學(xué)邊聽(tīng)邊勾畫出自己不理解的詞語(yǔ)或句子,。同時(shí)糾正其它同學(xué)讀的不正確的地方,。

3、同學(xué)交流匯報(bào),,結(jié)合上下文理解詞語(yǔ),。

4、再讀課文,,思考:老北京的春節(jié)給你留下了怎樣的印象,?(熱鬧、忙亂,、喜慶,、團(tuán)圓等)

三細(xì)讀課文,了解老北京習(xí)俗

1,、北京的春節(jié)從哪天開(kāi)始的,,到哪天結(jié)束?

2,、讀課文,,按順序填下表

時(shí)間

主要事例

臘八

臘八粥?? 臘八蒜

臘月十九

買雜拌兒?? 買爆竹?? 買玩意兒

二十三

祭灶

除夕

穿新衣? 貼對(duì)聯(lián)年畫?? 炮聲不絕?? 吃團(tuán)圓飯? 祭祖? 守歲

元旦

男人出門拜年,女人在家待客,,逛廟會(huì)

元宵

懸燈結(jié)彩??? 放花炮

3,、交流填表情況,根據(jù)學(xué)生的交流老師在表格中板書(shū)關(guān)鍵詞,。

4,、觀察上表,你知道課文是按什么順序?qū)懙膯幔?/p>

四,、朗讀體會(huì),,感受民俗

1、通過(guò)節(jié)閱讀和填表,,找出春節(jié)中最熱鬧,,最喜慶的日子(除夕、元宵)

2,、找出相關(guān)的段落,,讀一讀,試著讀出熱鬧喜慶的氣氛,。

五,、小結(jié),,這節(jié)課我們了解了老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,,知道了課文的寫作順序,。課文中的生字生詞大家下來(lái)后再用心揣摩,聯(lián)系上下文記住它們的音形義,,下節(jié)課對(duì)生字進(jìn)行聽(tīng)寫,。

第二課時(shí)

一、聽(tīng)寫詞語(yǔ)

1,、聽(tīng)寫后學(xué)生對(duì)照課本檢查改錯(cuò),。

2、講解易寫錯(cuò)的字,。(熬,、醋)

二、品讀課文

1,、作者按什么順序來(lái)寫的,?主要寫了哪幾個(gè)時(shí)間段?(結(jié)合上表,,教師根據(jù)學(xué)生的回答隨機(jī)板書(shū))

2,、在這五個(gè)時(shí)間段里,哪個(gè)時(shí)間段是準(zhǔn)備過(guò)年的情景,。找出課文中相關(guān)段落(1-7)讀一讀,。你想用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容人們準(zhǔn)備過(guò)年的場(chǎng)面。(忙亂,、緊張等),。大人們?cè)诿κ裁矗啃『冊(cè)诿κ裁??這時(shí)他們的心情怎樣,?從哪里可以看出來(lái)。找出來(lái)讀一讀,。讀出你的感受,。

3、在這五個(gè)時(shí)間段里,,重點(diǎn)寫哪幾個(gè)日子,?(除夕、元旦,、元宵),。最大的特點(diǎn)是什么?(熱鬧)

都一樣熱鬧嗎,?找出文中的段落,,默讀思考這三個(gè)日子各自的特點(diǎn)?

同學(xué)交流體會(huì):(除夕:喜慶,、團(tuán)圓? 元旦:悠閑,、快樂(lè)?? 元宵:紅火,、美麗)

抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),逐一品讀,,體會(huì)特點(diǎn)

三,、總結(jié)課文,領(lǐng)悟?qū)懛?/p>

如果讓你寫春節(jié),,你打算怎么寫,?回憶你過(guò)春節(jié)的情景,寫一寫,。

四,、布置作業(yè):朗讀課文,把過(guò)年的喜慶氣氛讀出來(lái),。

北京教案設(shè)計(jì)公司篇四

我真的很想去北京,,因?yàn)樗俏覈?guó)的首都。那里的天安門是毛主席升起第一面五星紅旗的地方,。我很想親眼看一下那里升國(guó)旗的壯觀景象,。

我還想登長(zhǎng)城,游故宮,,再去看鳥(niǎo)巢,。北京有很多高樓大廈,如果和電影里差不多的話,,我就更想去了,。還要去看北京的名山大川,燕山的連綿,、香山的秋色都是我最想看到的,,想著想著,恨不得我現(xiàn)在就去北京,。

北京真的是我最想去的地方,。

北京教案設(shè)計(jì)公司篇五

山東省莒南縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)宋維欽

教學(xué)要求:

1、學(xué)會(huì)本課生字,。

2,、能正確流利有感情地朗讀課文,背誦課文第三,、四兩個(gè)自然段,。

3、體會(huì)到北京的'美,,從而建立起熱愛(ài)北京的思想感情,。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課。

二,、聽(tīng)課文錄音,,初步感知,知道北京是我國(guó)的首都,,是一座美麗的城市,。

三,、初讀課文,,自學(xué)生字。

四,、理解課文,,指導(dǎo)朗讀。

1,、學(xué)生自由讀課文關(guān)看圖,。

(1)課文中有幾幅圖,圖上分別畫了什么,?

(2)課文介紹了北京的哪些地方,?

2、學(xué)生自讀第一自然段,,思考:你知道了什么,?

3、學(xué)習(xí)第二自然段,。

(1)本自然段共有幾句話,?每句話講了什么?

(2)學(xué)生分別在圖中指出天安門,、廣場(chǎng),、紀(jì)念碑,弄清楚中央,、前面和中間的方位,。

(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

4,、學(xué)習(xí)第三自然段,。

(1)這一自然段寫了什么?

(2)結(jié)合上下文和圖畫幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)“綠樹(shù)成陰,、鮮花盛開(kāi)”的意思,。

(3)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀本自然段。

5,、學(xué)習(xí)第四自然段,。

(1)這一段向我們介紹了北京的哪些地方?這些地方美嗎,?

(2)結(jié)合課文和圖畫理解生詞,。

(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一自然段,。

6、學(xué)習(xí)第五自然段,。

(1)學(xué)生讀后,,教師提問(wèn):哪里最美?我們要愛(ài)什么,?

(2)討論:在這一自然段中表達(dá)了作者什么樣的思想感情,?

五、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文,。

六,、識(shí)記字形,指導(dǎo)書(shū)寫,。

七,、課堂練習(xí)。

北京教案設(shè)計(jì)公司篇六

李密,,字令伯,,犍為武陽(yáng)人也,一名虔,。父早亡,,母何氏醮。密時(shí)年數(shù)歲,,感戀?gòu)浿?,烝烝之性,遂以成疾,。祖母劉氏,,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹(jǐn)聞,。劉氏有疾,,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn),。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,,周門人方之游夏,。少仕蜀,為郎,。數(shù)使吳,,有才辯,吳人稱之。蜀平,,泰始初,,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,,無(wú)人奉養(yǎng),,遂不應(yīng)命。乃上書(shū)曰:“臣以險(xiǎn)釁,,……臣生當(dāng)隕身,,死當(dāng)結(jié)草?!?/p>

帝覽之曰:“士之有名,,不虛然哉!”乃停召,。后劉終,,服闋,復(fù)以洗馬征至洛,。司空張華問(wèn)之曰:“安樂(lè)公何如?”密曰:“可次齊桓,。”華問(wèn)其故,,對(duì)曰:“齊桓得管仲而霸,,用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏,,任黃皓而喪國(guó),,是知成敗一也?!贝螁?wèn):“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜,、禹、皋陶相與語(yǔ),,故得簡(jiǎn)雅;《大誥》與凡人言,,宜碎??酌髋c言者無(wú)己敵,,言教是以碎耳?!比A善之,。

出為溫令,而憎疾從事,,嘗與人書(shū)曰:“慶父不死,,魯難未已。”從事白其書(shū)司隸,,司隸以密在縣清慎,,弗之劾也。密有才能,,常望內(nèi)轉(zhuǎn),,而朝廷無(wú)援,乃遷漢中太守,,自以失分懷怨,。及賜餞東堂,詔密令賦詩(shī),,末章曰:“人亦有言,,有因有緣。官無(wú)中人,,不如歸田,。明明在上,斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之,,于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家?/p>

北京教案設(shè)計(jì)公司篇七

諸暨市草塔鎮(zhèn)小電子教案(語(yǔ)文)

編寫者執(zhí)教者:執(zhí)教時(shí)間:月日(周)

課題10北京共2課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“闊”“矗”等13個(gè)生字,。會(huì)寫:申匹等10個(gè)生字,。

2.讀正確、讀流利,,背誦自己喜歡的部分,,感受北京的美麗和巨大變化。

3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)首都的感情,。

教學(xué)重(難)點(diǎn)識(shí)記生字和有感情地朗讀課文,。

教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)

過(guò)

第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入

1,、出示課件,,一張中國(guó)行政圖,誰(shuí)能找出北京在哪兒,?

一名同學(xué)指出后,,教師簡(jiǎn)介北京概況。

二,、讀課文,,感知課文內(nèi)容

1、同學(xué)們,,下面我們一起去感受北京的美麗和巨大的變化,。

2,、多媒體放畫面和錄音。學(xué)生欣賞,。

3,、自由的課文,把自己的感受說(shuō)一說(shuō),,自由發(fā)表建議,。

三,、再讀課文,,自學(xué)生字

1,、學(xué)生再讀課文,把生字畫出來(lái),,把字音讀準(zhǔn),。

2,、師出示課件(本課中的字詞,,先自由讀,,再指名讀)

四,、指導(dǎo)朗讀,,感受景美

1、播發(fā)北京的畫面,教師朗讀課文,。

2、討論:你看到了什么,?

最想去北京哪個(gè)地方,?

3、把你最想去的地方讀一讀,,師指導(dǎo),。

4、自由朗讀課文后,,指名朗讀,,師生評(píng)議,。

課后把你收集到的資料在比一比欄中展評(píng),。修改意見(jiàn)

學(xué)

過(guò)

第二課時(shí)

一,、復(fù)習(xí)回顧

1,、摘蘋果游戲:學(xué)生認(rèn)讀蘋果上的生字。

2,、出示課后練習(xí)題,,讀讀記記。

3,、分段接力讀課文,,看誰(shuí)讀的好。

二,、引導(dǎo)觀察,,書(shū)寫生字

1、觀察本課中的生字,,它們中哪些可以做朋友,,(同偏旁的)

2、觀察田字格中字的位置,,先描紅,,再仿寫,看誰(shuí)寫的棒,。

3,、學(xué)生在練習(xí)本上寫,教師巡回指導(dǎo),。

4,、展示學(xué)生的習(xí)字本,評(píng)出“小小書(shū)法家”

三,、朗讀課文,,指導(dǎo)背誦

1、讀一讀自己喜歡的部分,。

2,、抓住關(guān)鍵詞,把你喜歡的部分背誦下來(lái)。

四,、擴(kuò)展活動(dòng)

在搜集到的北京名勝古跡的圖片上,,寫出景點(diǎn)的名稱。

[北京(網(wǎng)友來(lái)稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

北京教案設(shè)計(jì)公司篇八

太形,、王屋二山,,方七百里,高萬(wàn)仞,。本在冀州之南,,河陽(yáng)之北。

北山愚公者,,年且九十,,面山而居。懲山北之塞,,出入之迂也,,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,,達(dá)于漢陰,,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,,曾不能損魁父之丘,,如太形、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,,隱土之,。”

遂率子孫荷擔(dān)者三夫,,叩石墾壤,,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,,始齔,,跳往助之,。寒暑易節(jié),,始一返焉。河曲智叟笑而止之,,曰:“甚矣,,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,,固不可徹,,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉;子又生孫,,孫又生子;子又有子,,子又有孫。子子孫孫,,無(wú)窮匱也,,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟無(wú)以應(yīng),。

操蛇之神聞之,懼其不已也,,告之于帝,。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,,一厝朔東,,一厝雍南。自此,,冀之南,,漢之陰,無(wú)隴斷焉,。

愚公移山參考譯文

太行,、王屋兩座山,方圓七百里,,高七八千丈,。(這兩座山)本來(lái)在冀州的南面,黃河的北面,。

北山愚公,,年紀(jì)將近九十歲了,面對(duì)著山居住,。(他)苦于山北交通阻塞,,進(jìn)出要繞遠(yuǎn)道,就召集全家來(lái)商量說(shuō):“我要和你們盡全力挖平險(xiǎn)峻的大山,,一直通到豫州的南部,,到達(dá)漢水的南岸,可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見(jiàn),。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑你的力氣,,連像魁父那樣的小山都不能削減,又能把太行,、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且把挖下來(lái)的泥土石頭放到哪里去呢?”大家紛紛說(shuō)道:“把它們?nèi)拥讲澈5倪吷?,隱土的北面,。”于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個(gè)兒孫,,敲鑿石頭,,挖掘泥土,用箕畚搬運(yùn)到渤海的邊上,。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,,剛七八歲,也蹦蹦跳跳地去幫助他們,。寒來(lái)暑往,,季節(jié)交換,才往返一趟,。

河曲智叟笑著勸阻愚公說(shuō):“你太不聰明了,。憑你在世上這最后的幾年,剩下的這么點(diǎn)力氣,,連山上的一棵草都鏟除不了,,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息說(shuō):“你思想頑固,頑固到了不能通達(dá)事理的地步,,連孤兒寡婦都不如,。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,,孫子又生兒子;兒子又有兒子,。兒子又有孫子;子子孫孫是沒(méi)有窮盡的啊??墒巧絽s不會(huì)再增高加大,,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒(méi)有話來(lái)回答。

山神聽(tīng)說(shuō)愚公移山這件事,,怕他不停地挖下去,,就向天帝報(bào)告了這件事。天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng),,便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座大山,,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南面,。

從此,,冀州的南部,一直到漢水的南邊,,再?zèng)]有高山阻隔了,。

愚公移山賞析

關(guān)于《愚公移山》升華為民族精神的哲學(xué)基礎(chǔ)

寓言故事《愚公移山》與大量古代神話、傳說(shuō),、寓言故事一樣,,記錄了古代先民們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí),,寄托著美好的愿望,闡述著精微的人生哲理,。我國(guó)古代神話,、寓言故事很多,大家耳熟能詳?shù)娜纭杜畫z補(bǔ)天》,、《后羿射日》,、《鯀禹治水》、《精衛(wèi)填?!?、《邯鄲學(xué)步》、《葉公好龍》等,,有很多是具有深刻哲理的,。但是在眾多的神話、寓言中,,只有《愚公移山》能夠從寓言故事升華為民族精神。

《愚公移山》記錄于《列子·湯問(wèn)》一書(shū),。列子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,,原名列御寇,所著《列子》(現(xiàn)在普遍認(rèn)為《列子》是魏晉時(shí)期的偽書(shū),,但無(wú)論真?zhèn)?,都不影響其思想價(jià)值)以哲理散文、寓言故事,、神話傳說(shuō),、歷史故事的形式,闡述了道的屬性和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的思想,,反映了人的心理片斷和理性思維,。《湯問(wèn)》是《列子》八篇中的第五篇,,主要內(nèi)容是以商湯和夏革問(wèn)答的形式,,從探討世間萬(wàn)物有無(wú)始終、天地有無(wú)盡頭開(kāi)始,,講述了諸多寓言故事,。

《愚公移山》以思想浪漫、語(yǔ)言生動(dòng)而膾炙人口,,從文學(xué)角度看,,完全可以看做是一篇上乘的古代文言小說(shuō)。但從思想內(nèi)涵上看,,它探討了事物的相對(duì)性規(guī)律,,生發(fā)了對(duì)立統(tǒng)一的意識(shí),,涵蓋著古代先民們樸素的哲學(xué)思想。從哲學(xué)角度去分析,,《愚公移山》至少包含以下幾種原始的對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn):

一是愚與智的關(guān)系,。寓言的主人公是愚公,同時(shí)又有一個(gè)對(duì)立面智叟,。這從文學(xué)的角度構(gòu)置了一個(gè)矛盾,,從哲學(xué)的角度講述了一個(gè)“愚與智”的關(guān)系。愚公看似愚蠢的移山壯舉,,是因?yàn)橛小爸竿ㄔツ?,達(dá)于漢陰”的宏大理想做支撐的。他不顧年邁力衰,,毅然從事這一偉大事業(yè),,以至于最終感動(dòng)上帝。而智叟目光短淺,、安于現(xiàn)狀,,對(duì)愚公的行為冷嘲熱諷,結(jié)果是愚公憑借堅(jiān)忍不拔的精神取得了成功,,而智叟則因貌似聰明而被人們嘲笑,。這又完成了愚與智的轉(zhuǎn)化,即“大愚就是大智”,。

二是一與眾的關(guān)系,,也就是少數(shù)與多數(shù)的關(guān)系。年已90的愚公發(fā)起移山這一倡議,,這是個(gè)人的想法,,但是他又通過(guò)各種方法,如家庭會(huì)議,、率先垂范等,,來(lái)動(dòng)員家人參與這項(xiàng)事業(yè),以至于感化帶動(dòng)鄰里共同參與,,使移山這項(xiàng)任務(wù)轉(zhuǎn)化成了子子孫孫無(wú)窮盡的行為,,這就是個(gè)人力量和群眾力量的關(guān)系。從現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)來(lái)講,,它講述的是一個(gè)組織者,、引導(dǎo)者、倡議者和廣大群眾之間的關(guān)系,,也就是說(shuō),,宏偉的目標(biāo)可以由一個(gè)人或一級(jí)組織提出來(lái),但實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),,必須發(fā)動(dòng)廣大人民群眾共同參與,,所謂民心齊,、泰山移,眾志成城,、無(wú)往而不勝,。

三是內(nèi)與外的關(guān)系。從地理區(qū)域上說(shuō),,太行,、王屋二山擋住了愚公的去路,構(gòu)成了愚公的內(nèi)部生活環(huán)境,,移山就是要打通這個(gè)內(nèi)部環(huán)境和外部世界的聯(lián)系,。這體現(xiàn)了人們對(duì)內(nèi)與外、局部與全部的關(guān)系的認(rèn)識(shí),,體現(xiàn)了人們克服困難,、走向廣闊天地的強(qiáng)烈愿望。如果再引申一步,,阻擋住“愚公”的山,,可以是有形的太行、王屋二山,,也可以是無(wú)形的擋在人們思想上的山,。從這個(gè)意義上說(shuō),老愚公具有開(kāi)放意識(shí),、開(kāi)放精神。

四是當(dāng)代與未來(lái)的關(guān)系,。愚公從事的事業(yè)是開(kāi)創(chuàng)性的,。他知道,僅憑一代兩代人是完不成這項(xiàng)任務(wù)的,,但還是要下決心干成這件事情,,并且要求他的子子孫孫永無(wú)窮盡地完成這項(xiàng)偉大事業(yè)。這是當(dāng)代與未來(lái)之間的關(guān)系,,反映了人類的文化傳承精神,。當(dāng)代和未來(lái)雖不在一個(gè)時(shí)空上,但只要有了統(tǒng)一的理想目標(biāo),,這個(gè)目標(biāo)就會(huì)跨越時(shí)空界線,,成為一代代共同為之奮斗的精神支柱。

五是人與自然的關(guān)系,。人在自然面前,,是被動(dòng)地適應(yīng)自然,還是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性去有目的地改造自然,,這是古代思想家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一,?!队薰粕健返墓适卤磉_(dá)了人與自然的關(guān)系,即人可以改變環(huán)境,、人可以改造自然,、人可以變不利條件為有利條件,體現(xiàn)了“人定勝天”的樸素的唯物主義思想,,也正是有了這種思想,,愚公移山才更加顯示出它強(qiáng)大的生命力。

如上所述,,《愚公移山》不是一般性的寓言,,它應(yīng)該是古人的哲學(xué)觀點(diǎn)、政治論述,。寓言故事本身揭示的哲學(xué)思想特別是人面對(duì)自然的態(tài)度,,這就為后來(lái)《愚公移山》升華為民族精神奠定了良好的基礎(chǔ)。

三,、關(guān)于愚公移山精神的魅力與價(jià)值

讓人羨慕你的,,不是你的權(quán)勢(shì),而是你的氣質(zhì);

讓人景仰你的,,不是你的高度,,而是你的境界;

讓人害怕你的,不是你的本領(lǐng),,而是你的精神,。

愚公決定移山的時(shí)候,受到了智叟的質(zhì)疑,。于是愚公便說(shuō)出了“我死了以后,,還有我的兒子,兒子死了以后,,還有孫子,,孫子死了以后,還有他的兒子,,子子孫孫無(wú)窮盡”的至理名言,。河曲智叟竟然啞口無(wú)言。而操蛇之神聽(tīng)到了愚公所說(shuō)的話,,也害怕了,。便報(bào)告天帝,將山移走,。然而,,操蛇之神究竟害怕什么呢?按理說(shuō),在中國(guó)人的精神中,神一向占有相當(dāng)?shù)牡匚?。因此在千百年之后的今天,,我們揣測(cè)操蛇之神的擔(dān)心,未必沒(méi)有意義,。自古以來(lái),,中國(guó)人中想要象神仙那樣獲得財(cái)富并且長(zhǎng)命百歲的人總是很多。但他們追求的方法,,也許在神看來(lái)都是與人的生命本質(zhì)和神的本質(zhì)背道而馳的,。而他們想要成為神的動(dòng)機(jī)和目的,大概也是與神的真諦背道而馳的,。所以,,神一般不會(huì)出來(lái)干涉這些人夢(mèng)想和為此作出的各種的努力。

愚公與這些人不同,。他沒(méi)有奢侈的欲望,,只是因?yàn)橄胱叱鋈ィ谑潜阆雽⒓议T口的兩座大山搬走,。他的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,,他的方法也很簡(jiǎn)單。而且更有意思的是,,他馬上就動(dòng)手做,。這也許就觸及到了問(wèn)題的本質(zhì)。移山本來(lái)只有神仙用神仙方法才能做到,。從來(lái)沒(méi)有人懷疑,,那是唯一的方法。愚公卻是凡人,,他的方法是凡人的方法,。以普通人的智慧來(lái)看,除了時(shí)間這個(gè)未知數(shù),,這個(gè)工程肯定成功。愚公的決心已經(jīng)把時(shí)間問(wèn)題也解決了,。奇跡是否出現(xiàn),,已經(jīng)不是問(wèn)題。只要工程堅(jiān)持下去,,預(yù)期的好的結(jié)果必然發(fā)生,。

愚公及其家族也許并沒(méi)有想到,,他們?cè)谧龅氖虑椋緛?lái)只能由神做的事情。他們與神仙不一樣,,與那些希冀成為神的凡人也不一樣,。愚公們沒(méi)有想成為神,也不想享受神的待遇,擁有神的威力,。他們只是想靠自己的力量,把山移走,。他們的邏輯無(wú)法辯駁,。他們的方法直接有效。他們的目的簡(jiǎn)單平凡,,他們的毅力和決心堅(jiān)強(qiáng)恒久,。簡(jiǎn)言之,他們對(duì)神構(gòu)成了挑戰(zhàn),。

操蛇之神害怕的,,并不是移走幾座山的事情。在神的世界中,,山被移走的事情是經(jīng)常有的,。他們害怕的,并不是山被移走,。我想,,他們害怕的是,山被不是神仙的人移走,,害怕的是挖山這件事本身,,是挖山必然會(huì)引發(fā)的一連串影響深遠(yuǎn)的后果。

如果操蛇之神不干涉,,愚公和他的子孫們會(huì)堅(jiān)持下去,,他們的挖山可能會(huì)成為中國(guó)歷史上一項(xiàng)最曠日持久的工程。以中國(guó)普通民眾的同情心和性格,,愚公家族的決心和勇氣會(huì)在中國(guó)老百姓中引起共鳴,,這個(gè)工程的可操作性,工程設(shè)想的簡(jiǎn)潔大膽與可行,,會(huì)使人心動(dòng),,進(jìn)而成為挖山的志愿者。很多人一定會(huì)參加進(jìn)來(lái)幫忙,,會(huì)有人出謀劃策籌款捐助,,政府可能會(huì)因此讓愚公家族免賦稅免勞役。很多有奉獻(xiàn)精神的女人會(huì)主動(dòng)嫁給愚公的后代,,保證愚公家族的子子孫孫綿延不絕,,保證他們能專心挖山。若是堅(jiān)持,,愚公本人或者他的后代中或者中國(guó)其他有學(xué)問(wèn)的人中肯定會(huì)有人出來(lái)研究提高挖山和運(yùn)輸?shù)姆椒?,愚公工程院院士們?huì)改進(jìn)工程的操作方法,,愚公研究所下屬各科研機(jī)構(gòu)會(huì)發(fā)明或者改進(jìn)工具。他們的發(fā)明創(chuàng)造可能會(huì)巧奪天工,。愚公工程機(jī)械廠會(huì)源源不斷地生產(chǎn)出各種高效率的工具,。按照事物發(fā)展的規(guī)律和中國(guó)人民的智商,這簡(jiǎn)直是一定的,。因?yàn)樽怨诺浇?,所有劃時(shí)代的創(chuàng)造發(fā)明大概都來(lái)自無(wú)數(shù)次乏味的重復(fù),所有的靈感都來(lái)自對(duì)簡(jiǎn)單快捷的渴望,。因此,,愚公和他的后代肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于移山的秘密和訣竅。而且,,由此及彼,,他們會(huì)因此發(fā)現(xiàn)更多的關(guān)于其他方面的秘密。這樣,,以前被神獨(dú)占的天地間的秘密,,比如如何壽比南山,如何福如東海,,如何在太虛中遨游三千里,,如何在銀河的盡頭泛舟看日出,或者如何煉丹,,度過(guò)天上無(wú)窮的歲月,,如何彈指間呼風(fēng)喚雨,就會(huì)被一群普通百姓的人知曉,。

而且他們一旦發(fā)現(xiàn)了秘密,,就會(huì)給沒(méi)有參與挖山的其他人以啟發(fā)。很多人也許會(huì)想,,既然挖山本身可以窺視到神掌握的天地間的秘密,,那么做其他事情的秘密也可以用類似的方法去發(fā)現(xiàn)。一旦出現(xiàn)了這種革命性開(kāi)拓性的思路,,按照中國(guó)人的智慧,,一定會(huì)出現(xiàn)比愚公移山更偉大的設(shè)想和同樣腳踏實(shí)地的做法。凡人們從此會(huì)改變追求成仙的方法,,改用類似愚公那種切實(shí)可行的方法,。不再會(huì)用那種與神的真諦背道而馳的方法。在中國(guó)古代有關(guān)神的傳說(shuō)記錄中,,都是一個(gè)凡人如何成仙,還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一群一群的凡人同時(shí)成仙的事情,。如果愚公為天下示范,,出現(xiàn)了全國(guó)民眾爭(zhēng)相學(xué)習(xí)愚公移山精神的高潮,大家從此一起探究天地秘密,就會(huì)出現(xiàn)一群一群的人同時(shí)成仙的事情,,神仙世界的歷史就必然重寫,。

這一切,掌握并保守天地秘密的神是不愿意看到的,。他們知道人與神之間的界限并不是不可逾越的,,而且只有他們才知道應(yīng)當(dāng)如何逾越。當(dāng)愚公以他自己的方式向神的方向邁出了決定性的第一步時(shí),,操蛇之神害怕了,,他們絕對(duì)不允許愚公向天下做示范。他們立即采取行動(dòng),。應(yīng)當(dāng)說(shuō),,操蛇之神是個(gè)恪盡職守的神,天帝的批準(zhǔn)也是快速的,。他們的行動(dòng)卓有成效,。從此愚公銷聲匿跡。愚公在山消失的地方開(kāi)始另一種生活,。他九十年夢(mèng)想的平凡事情終于因?yàn)槠皆某霈F(xiàn)而有機(jī)會(huì)付諸實(shí)踐,。于是他就沒(méi)有再提出值得記載的偉大設(shè)想讓操蛇之神心驚膽戰(zhàn)。

有過(guò)愚公這樣一個(gè)大智若愚的人,,操蛇之神們從此加倍小心,,不讓類似的局面出現(xiàn),以免激發(fā)平凡的人們?cè)噲D掌握改變自己命運(yùn)的決心和勇氣,,從而徹底改變神與人的共存的世界格局,。這也就是愚公移山的魅力與價(jià)值的全部所在。

四,、關(guān)于《愚公移山》文藝作品的藝術(shù)魅力

愚公移山是一個(gè)流傳數(shù)千年的故事,,從古至今人們津津樂(lè)道,是崇尚它寓含的精神,。眾所周知,,中國(guó)共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人都十分推崇它。開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東“老三篇”中的《愚公移山》,,今天四十歲以上的人大都能誦背如流,。但凡與《愚公移山》有關(guān)的文藝作品,也都特別受人們的歡迎,。這里,,特別值得一提的:

一是傅斯年1911月發(fā)表在《新潮》雜志上的著名評(píng)論文章《愚公移山論》。今天的人們都以為毛澤東主席是第一個(gè)關(guān)注《愚公移山》寓言故事的人,,其實(shí)不然,。說(shuō)句公道話,,早在“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期,第一個(gè)關(guān)注《愚公移山》寓言故事的人是著名歷史學(xué)家,、教育家,、思想家傅斯年先生,是他首次旗幟鮮明,、且開(kāi)明宗義地在我國(guó)提出了“愚公移山論”,。

傅斯年是中國(guó)現(xiàn)代著名的歷史學(xué)家、教育家,、思想家,,是“五四”期間的學(xué)生領(lǐng)袖之一,是“五四”文學(xué)革命的闖將之一,,也是一枝健筆,,他的不少文章與陳獨(dú)秀、胡適,、錢玄同,、魯迅、周作人等文化先驅(qū)的文章一樣,,猶如號(hào)角匕首,,在新文化運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。后來(lái),,曾任北大,、臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)。,,原中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)訪問(wèn)大陸在北大演講時(shí),,曾多次提到傅斯年先生。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中,,他當(dāng)時(shí)雖然還是北大的一名學(xué)生,,但他主編的《新潮》雜志卻與陳獨(dú)秀主編的《新青年》齊名,成為“五四”文學(xué)革命的重要輿論陣地,。胡適先生在《中國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》一文中說(shuō):“《新潮》雜志在內(nèi)容和見(jiàn)解方面,,都比他們的先生們辦的《新青年》還成熟得多,內(nèi)容也豐富得多,,見(jiàn)解也成熟得多,。”

1918年11月,,就在他主編的《新潮》雜志第一卷第一號(hào)上,,傅斯年寫了一篇大文章——《人生問(wèn)題發(fā)端》。在這篇宏文中,,傅斯年批判了達(dá)生觀,、出世觀,、物質(zhì)主義、遺傳的倫理觀念等四種拿“非人生”破壞人生的“左道”觀念,,講了很多人生的道理。為了不用許多話來(lái)做解釋就能讓人明白,,他就把《列子·湯問(wèn)》中《愚公移山》的寓言故事完整地截取出來(lái),,用《愚公移山》這則寓言故事來(lái)代表他的思想,并把他的思想,、他的觀念稱為“愚公移山論”,。

“愚公移山論”到底是什么?傅斯年進(jìn)行了認(rèn)真的思考。他超越了《愚公移山》寓言的相對(duì)性,,把關(guān)注的目光放到“為公”,、“民眾”和“努力”三個(gè)方面。

第一是“為公”,。他的人生觀念是:“為公眾的福利自由發(fā)展個(gè)人”,。“所謂公眾的福利,,就是大家皆有的一份,,而且是公共求得的福利?!边@是傅斯年先生對(duì)人生問(wèn)題的思考,,也是對(duì)愚公挖山不止的一種詮釋。

第二是“民眾”,。在封建社會(huì),,人們講的是君主,關(guān)注的是君王,,但傅斯年卻把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向了故事的主角愚公以及和愚公一樣的“民眾”,。提出要自由發(fā)展個(gè)人,尊重每一個(gè)人的發(fā)展權(quán)利,,特別提到“群眾力量”這個(gè)非?,F(xiàn)代的觀念,他認(rèn)為群眾是不滅的,。不滅的群眾力量,,是可以戰(zhàn)勝自然界的。他的這種民眾意識(shí),、大眾意識(shí),,實(shí)現(xiàn)了愚公移山從古代走向現(xiàn)代的跨越,成為《愚公移山》現(xiàn)代性的一個(gè)標(biāo)志,。

第三是“努力”,。努力是《愚公移山》寓言故事本身蘊(yùn)含的精神,,千百年來(lái)一直流淌在人們的血液里。傅斯年更深地挖掘了“努力”的含義,。他提出:“人類所以能據(jù)有現(xiàn)在的文化和福利,,都因?yàn)閺墓乓詠?lái)的人類,不知不覺(jué)地慢慢移山上的石頭土塊,,人類不滅,,因而漸漸平下去了。這就是努力的結(jié)果”,,并說(shuō)“但能群眾永遠(yuǎn)努力做去,,沒(méi)有不‘事竟成’的”。

這樣,,為公思想,、民眾意識(shí)、群眾力量,、努力精神,,就構(gòu)成了傅斯年先生“愚公移山論”的核心。

傅斯年的這篇文章,,在《新潮》發(fā)表之后,,在全國(guó)思想界、理論界引起很大轟動(dòng),,傅斯年的“愚公移山論”,、“愚公人生觀”成為當(dāng)時(shí)新思想的重要代表之一,《愚公移山》寓言故事所蘊(yùn)含的時(shí)代精神也就成為人們爭(zhēng)相探討的對(duì)象,。而當(dāng)時(shí),,風(fēng)華正茂的毛澤東正在北大圖書(shū)館工作,可以想像,,作為一個(gè)關(guān)注中華民族現(xiàn)狀,、未來(lái)、前途,、命運(yùn)的有識(shí)之士,,毛澤東不會(huì)不讀這篇文章,也許正是因?yàn)檫@篇文章,,才有了日后毛澤東對(duì)愚公移山更深刻的關(guān)注,,才有了舉世文明的“老三篇”《愚公移山》。

二是徐悲鴻《愚公移山》國(guó)畫,。徐悲鴻是我國(guó)現(xiàn)代著名畫家,、美術(shù)教育家。1940年,他創(chuàng)作了國(guó)畫《愚公移山》,,這幅畫是徐悲鴻畫作中的神品,,畫作將中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫技巧有機(jī)地融會(huì)一體,獨(dú)創(chuàng)了他“中西合璧”的寫實(shí)藝術(shù)風(fēng)格,,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,,使之歷史性地成為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的非凡事件,作品問(wèn)世幾十年,,至今仍得到人們的喜愛(ài),。作為國(guó)寶級(jí)的油畫作品,在長(zhǎng)達(dá)65年充滿傳奇的流傳中,,海外的炎黃子孫表現(xiàn)出了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和犧牲精神,終于使這個(gè)國(guó)寶回到了祖國(guó),。6月底在北京以3300萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)下了中國(guó)油畫拍賣的世界紀(jì)錄,。我們?cè)诖藷o(wú)意賞析這幅畫的藝術(shù)性,而更多地關(guān)注這幅畫的思想性,。他創(chuàng)作這幅畫,,立意在于以形象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力,鼓舞人民將抗日進(jìn)行到底,,并堅(jiān)信一定能取得勝利,。這幅畫在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。民族的艱辛,、勝利的渴望讓潛伏在人們血液中艱苦奮斗,、不怕?tīng)奚木耖_(kāi)始沸騰。

三是由韓永久作詞,、卞留念譜曲的流行歌曲《愚公移山》,。幾年前,一曲旋律優(yōu)美的《愚公移山》歌曲,,唱響在祖國(guó)的城市和鄉(xiāng)村,,唱遍了大江南北,響徹大地,。演唱者軍旅歌手江濤一曲成名,,成為了人們喜愛(ài)的明星。那朗朗上口的:“望望頭上天外天,,走走腳下一馬平川”的動(dòng)人歌詞,,引起了生活在今天幸福時(shí)代許多年輕人的共鳴!

綜上所述,如果說(shuō)傅斯年先生的“愚公移山論”闡述的是人生觀,、世界觀,、價(jià)值觀,那么徐悲鴻先生的《愚公移山》則是用藝術(shù)的方式表達(dá)了中華民族對(duì)愚公移山精神的向往,。當(dāng)然,,歌曲《愚公移山》也就是在用音樂(lè)表達(dá)中國(guó)人民對(duì)愚公移山精神的崇拜,。這些作品,無(wú)疑都散發(fā)著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力,。人們今天還喜歡與《愚公移山》有關(guān)的文藝作品,,就說(shuō)明了《愚公移山》的精神,不僅不會(huì)過(guò)時(shí),,也不可能過(guò)時(shí),,而且,作為中華民族精神的典型代表的愚公移山精神,,今天乃至以后,,都是不可或缺的,我們必須使之發(fā)揚(yáng)光大,,世代相傳,。

北京教案設(shè)計(jì)公司篇九

教學(xué)目的:

1、認(rèn)識(shí)“央,、瓦”等14個(gè)生字,,會(huì)寫“央、交”等10個(gè)字,。

2,、正確流利地朗讀課文,背誦課文中好的部分,。

3,、積累好詞,了解北京的變化,,熱愛(ài)北京,,熱愛(ài)祖國(guó)。

教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)目的1,、2

教學(xué)難點(diǎn):教學(xué)目的3

課前準(zhǔn)備:新北京圖片及資料

課時(shí)安排:2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)

一,、激發(fā)興趣導(dǎo)入新課。

1,、提問(wèn):我們的祖國(guó)叫什么,?她的首都在哪里?

2,、播放北京的有關(guān)介紹片段,,激發(fā)學(xué)生了解北京的興趣。

3,、板書(shū)課題,,揭示本堂所學(xué)內(nèi)容進(jìn)入新課。

二、讀課文,,學(xué)習(xí)生字新詞

1,、自己讀課文,邊讀邊注意看準(zhǔn)字,,不認(rèn)識(shí)的字借助拼音多讀幾遍記住它,。

2、同桌互考生字,,難記的交流認(rèn)字方法,,看哪組能最快記住所有的生字。

3,、學(xué)生交流認(rèn)字過(guò)程中最難記的字,,并啟發(fā)學(xué)生自己想方法記憶。

4,、重點(diǎn)字教師提示并講解,。

似:在“似的”一詞中,字音為shi,;

廈:在“大廈”一詞中,字音為sha;

闊:讀音為三拼的“kuo”,而不是“ko”,。

5,、讀生字并組詞。

6,、根據(jù)字形組合猜字謎,,學(xué)生復(fù)記生字。

“莊”,、“闊”,、“周”、“似”,、“拼”,、“案”、“廈”,、“壇”,。

7、“土”還有哪些字,。

(1)區(qū)別“壇”,、“城”并練習(xí)書(shū)寫;

(2)自學(xué)城市的市怎樣寫,。

8,、掌握筆順寫“央”字。

三、再讀課文,,熟悉課文內(nèi)容,,再認(rèn)生字。

1,、再自讀課文,,看誰(shuí)能讀得最流利。

2,、小組接力讀,,開(kāi)展競(jìng)賽。

3,、讀自己最喜歡的部分,,邊讀邊體會(huì),并爭(zhēng)取把它背下來(lái),。

四,、鞏固本堂所學(xué)。

1,、全班抽認(rèn)生字卡,。

2、小火車抽認(rèn)生字并組詞,,學(xué)生判斷正誤,。

3、判斷正誤,。

4,、聽(tīng)寫所學(xué)四個(gè)要求會(huì)寫的字并注音。

“中央”,、“花壇”,、“城市”。

第二課時(shí)

一,、復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué),。

1、開(kāi)火車抽認(rèn)生字卡,。

2,、重點(diǎn)字抽認(rèn)。

二,、課文,,理解內(nèi)容。

1,、自己讀課文,,最喜歡哪兒就多體會(huì)體會(huì),,并告訴大家為什么喜歡它。

2,、走入北京,,讓我們細(xì)細(xì)地品味和欣賞新北京的美麗。

第二自然段:

(1)齊讀該段,,提問(wèn):你了解了北京地什么,?

(2)你能把你了解到的畫下來(lái),再當(dāng)小導(dǎo)游介紹給大家嗎,?

(3)看著圖再讀,,邊讀邊想象,邊讀邊體會(huì)天安門的美,。

第三自然段:

(1)自己讀該段,,邊讀邊想:這一段給我們介紹的是北京的什么?

(2)聽(tīng)老師讀,,邊讀邊想象,,你看到了些什么?覺(jué)得怎樣呢,?

(3)自己反復(fù)再讀讀,,把你覺(jué)得美的地方勾出來(lái),并想想它的樣子,。

(4)體會(huì)讀,。

(5)課后讀一讀。

第四自然段:

(1)請(qǐng)人讀,,邊聽(tīng)邊想:北京還有什么?(名勝古跡,、公園,、高樓大廈)

(2)老師介紹:

(3)激發(fā)情感再讀此段。

3,、品讀全文,。

(1)首尾段齊讀,中間段落分組讀,。

(2)體會(huì)感情反復(fù)品讀末段,。

三、擴(kuò)展活動(dòng),。

展示收集資料,,談?wù)勀闼斫獾谋本┑男伦兓?/p>

四、寫字教學(xué),。

1,、教師提示:

“旁”第6筆是橫鉤,。

觀察“國(guó)”、“圖”指導(dǎo)寫方框,。

2,、學(xué)生練習(xí)。

3,、書(shū)空聽(tīng)寫,。

五、試著背誦課文,。

[《北京》教學(xué)設(shè)計(jì)(網(wǎng)友來(lái)稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

北京教案設(shè)計(jì)公司篇十

1.學(xué)習(xí)音樂(lè)表演游戲“狐假虎威”,,用相應(yīng)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和動(dòng)作表現(xiàn)狐貍和老虎的形象.

2.與同伴相互配合,,用動(dòng)作和表情進(jìn)行相應(yīng)的交流,。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1,、狐貍和老虎的對(duì)話

2,、師生配合游戲

活動(dòng)準(zhǔn)備

1.熟悉《狐假虎威》的成語(yǔ)故事,已學(xué)會(huì)唱同名歌曲,。

2.反映狐貍和老虎對(duì)話情景的圖片五張,,狐貍、老虎圖片各一張,,狐貍,、老虎胸飾各一個(gè)。

3.音樂(lè)伴奏,。

活動(dòng)過(guò)程

一,、復(fù)習(xí)歌曲《狐假虎威》

二、回憶并學(xué)習(xí)狐貍和老虎的對(duì)話

1.回憶對(duì)話內(nèi)容,。

師:你們記住了幾句,,我來(lái)念一遍,請(qǐng)你們仔細(xì)聽(tīng),,看你們能記住幾句,。

2.用圖文配對(duì)的方法學(xué)習(xí)對(duì)話。

師:(出示五張圖片)我指著一張圖,,你們能說(shuō)出相應(yīng)的狐貍和老虎的對(duì)話嗎?

現(xiàn)在我請(qǐng)一個(gè)小朋友任意地指圖,,你們能準(zhǔn)確地說(shuō)出相應(yīng)的對(duì)話嗎?

三、選擇一個(gè)角色,,用有感情的聲音表現(xiàn)狐貍和老虎

1.第一次練習(xí)對(duì)話

師:(出示老虎,、狐貍的圖片)請(qǐng)?jiān)敢獗硌莺偟男∨笥炎谧筮叄敢獗硌堇匣⒌挠變鹤谟疫叀?/p>

幼兒自主選擇角色,,坐在相應(yīng)的座位上,。

師:現(xiàn)在狐貍和老虎進(jìn)行對(duì)話,,當(dāng)狐貍說(shuō)話的時(shí)候老虎要安靜地聽(tīng),當(dāng)老虎說(shuō)話的時(shí)候狐貍要安靜地聽(tīng),。

2.第二次練習(xí)對(duì)話,。

師:狐貍說(shuō)話時(shí)的聲音是怎么樣的?老虎說(shuō)話時(shí)的聲音又怎么樣?下面我們用不同的聲音來(lái)表現(xiàn)狐貍和老虎,讓別人一聽(tīng)就知誰(shuí)是狐貍,,誰(shuí)是老虎,。

3.第三次練習(xí)對(duì)話

師:我們?cè)賮?lái)表演一次,注意把聲音,、表情,、動(dòng)作都表演出來(lái),讓別人一聽(tīng),、一看就知道誰(shuí)是狐貍,,誰(shuí)是老虎。

四,、游戲“狐假虎威”

1.師幼一起玩游戲的前半部分,。

師:現(xiàn)在我們來(lái)玩狐假虎威的游戲。你們要想好自己扮演誰(shuí),。記住要把對(duì)話說(shuō)清楚,,并用動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。

2.師幼完整游戲,。

師:狐貍與老虎對(duì)話的最后一句是“看他們怕我還是怕你!”這個(gè)“他們”指的是誰(shuí)呀?

幼:嚇得不敢動(dòng),。

師:你要當(dāng)什么小動(dòng)物就來(lái)表演這個(gè)動(dòng)作吧,我們一起聽(tīng)音樂(lè),,仔細(xì)聽(tīng)什么時(shí)候小動(dòng)物停下來(lái)了,。當(dāng)老虎和狐貍回頭時(shí),小動(dòng)物就要原地不動(dòng),。如果被發(fā)現(xiàn),,就會(huì)被老虎抓住吃掉。

教學(xué)反思

本次活動(dòng)的教育在于促進(jìn)幼兒音樂(lè)表演技能的提升,,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力,。例如:活動(dòng)的第二個(gè)環(huán)節(jié)是幼兒學(xué)習(xí)狐貍和老虎的對(duì)話,,對(duì)話一共有五句,,每句都是詩(shī)歌體裁,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而概括,,幼兒掌握起來(lái)有一定困難,。為此,我運(yùn)用了引導(dǎo)幼兒聯(lián)想回顧,、有意傾聽(tīng),、圖文匹配的方法,,使幼兒主動(dòng)積極地理解和記憶對(duì)話內(nèi)容?;顒?dòng)的第三個(gè)環(huán)節(jié)是選擇角色,,用有感情的聲音表現(xiàn)狐貍和老虎。我充分調(diào)動(dòng)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),,引導(dǎo)幼兒回憶比較狐貍和老虎的形象特點(diǎn)和性格,,自主地運(yùn)用不同速度、力度,、音色的聲音藝術(shù)性地表現(xiàn)出狐貍,、老虎的角色形象??傊?,幼兒音樂(lè)表演技能的提升,是以幼兒積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的,。

北京教案設(shè)計(jì)公司篇十一

教學(xué)目標(biāo):

1,、認(rèn)識(shí)13個(gè)生字。會(huì)寫10個(gè)字,。

2,、正確、流利,、有感情地朗讀課文,,背誦自己喜歡的部分,感受北京的美麗和巨大變化,。

3,、有熱愛(ài)祖國(guó)首都的意識(shí)和感情。

教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)生字,,會(huì)寫生字,。正確流利地朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn):背誦自已喜歡的部分,,感受北京的美麗攻巨大變化,,有熱愛(ài)祖國(guó)首都的意識(shí)和感情。

教學(xué)流程:

第一課時(shí):

一,、導(dǎo)入,;

1、的奧運(yùn)會(huì)將在哪里舉行呀,?

2,、說(shuō)說(shuō)自已在電視上看到的北京,請(qǐng)去過(guò)北京的同學(xué)說(shuō)說(shuō)自已印象中的北京,。

3,、現(xiàn)在,,我們就去看一看課文是怎么描寫北京的。板書(shū)課題,,學(xué)生跟著寫,。

二、初讀感悟

1,、小組練讀課文,。請(qǐng)小組同學(xué)自已安排讀的方式,可以齊讀,、個(gè)別讀,,也可以分段讀。在讀中把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的詞語(yǔ)畫出來(lái),。在小組里練讀新詞,,互相正音。

2,、出示含生字的詞語(yǔ),,組織學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自已認(rèn)識(shí)哪些詞語(yǔ),領(lǐng)大家讀一讀,。

3,、教師用生字卡片,檢查學(xué)生的認(rèn)讀情況,。

4,、各小組輪流讀課文,看誰(shuí)讀得正確流利,,可以小組齊讀,,也可以派代表上講臺(tái)朗讀。讀后進(jìn)行評(píng)議,。

5,、說(shuō)說(shuō)自已讀懂了什么。

三,、朗讀感悟:

1,、我國(guó)的首都在哪里?第一,、五段都說(shuō)北京是個(gè)美麗的城市,,它到底美在哪里?小聲自已讀課文,,自已體會(huì),。

2,、通過(guò)看圖引導(dǎo)學(xué)生看看課文眾哪幾個(gè)方面講了北京的美麗,?

3,、再讀課文,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自已又認(rèn)識(shí)了哪些四字詞語(yǔ),,結(jié)合圖體會(huì)“綠樹(shù)成陰,、鮮花盛開(kāi)、來(lái)來(lái)往往,、川流不息”的意思,,鼓勵(lì)學(xué)生用自已知道的詞語(yǔ)來(lái)形容它的美。

4,、說(shuō)說(shuō)自已知道的北京的高樓大廈,、名勝古跡及公園。

5,、朗讀感悟北京的美,。

四、再讀抒情,。

1,、用自已喜愛(ài)的方式讀,讀出喜愛(ài)與贊美,。

2,、展示讀,選出自已讀得好的,,讀給大家聽(tīng),,其他小朋友評(píng)。

第二課時(shí):

一,、朗讀欣賞:

1,、從小就知道北京是我國(guó)的首都,是祖國(guó)的心臟,。還記得語(yǔ)文課上讀過(guò)的“我愛(ài)北京,,我愛(ài)天安門”,還記得一首歌里唱的“我愛(ài)北京天安門,,天安門上太陽(yáng)升”,。從北京傳出來(lái)的聲音,響遍神州大地,。世界各國(guó)人民的眼睛,,也越來(lái)越多地聚焦于北京。北京是一本厚厚的線裝書(shū),,書(shū)里有周口店的北京猿人,,有數(shù)百年來(lái)的帝王將相,有世世代代勞動(dòng)人民偉大的創(chuàng)造。從這本書(shū)里,,我們可以讀到紅墻,、黃瓦,讀到京劇,、茶館,,讀到胡同、四合院,。北京是一幅多彩的油畫,,畫里盛開(kāi)著鮮花,飄動(dòng)著車流和人流,,散發(fā)著濃郁的現(xiàn)代氣息,。從這幅畫上,我們能讀到高聳的大廈,,閃爍的霓虹燈,,彩虹似的立交橋,許許多多的建設(shè)成就,。古老的北京,,在不停地書(shū)寫著新的一頁(yè),不停地畫著新的圖畫,。今天我們就繼續(xù)來(lái)欣賞北京的美,。板書(shū)課題:北京,學(xué)生跟著書(shū)寫,。

2,、老師范讀,學(xué)生欣賞后說(shuō)說(shuō)自已的感覺(jué),。

3,、學(xué)生讀,老師欣賞,。

二,、感情背誦:

1、學(xué)生選擇自已喜歡的部分背誦,,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡,?

2、同桌互相背誦,、交流,。

三、鞏固識(shí)字,,指導(dǎo)寫字,。

1、檢查生字、新詞的認(rèn)讀,,認(rèn)讀課后的四字詞語(yǔ),。

2、認(rèn)讀要求會(huì)寫的字,,并用這十個(gè)詞分別組詞。

3,、說(shuō)說(shuō)可以用哪些方法記這些字,。

熟字加偏旁:優(yōu)、陰,、壇,、城、圖

熟字減偏旁,;央,、交、旁

編字謎:在大房子里過(guò)冬(圖)

形近字:巾--市

找相同點(diǎn):城和壇都有土字旁,;國(guó)和圖都有口字框,。

4、練習(xí)書(shū)寫,;

1)老師在黑板上范寫“央”字,,并讓學(xué)生說(shuō)明要注意的地方。

2)請(qǐng)學(xué)生當(dāng)小老師,,范寫交字,,再評(píng)議

3)其他生字由學(xué)生討論該如何正確書(shū)寫。,,然后書(shū)空,、描紅、臨寫,。

四,、實(shí)踐活動(dòng):

1、同學(xué)們將收集到的資料放在教室里展示,。

2,、交流北京有哪些變化。

[北京(網(wǎng)友來(lái)稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

北京教案設(shè)計(jì)公司篇十二

消息寫作格式及寫作

基本格式:

標(biāo)題--導(dǎo)語(yǔ)--主體--結(jié)語(yǔ)

基本類型

倒金字塔式,,最重要,、最新鮮的事實(shí)放在最前面,其它內(nèi)容按事實(shí)重要與新鮮程度的大小依次排列,。

一,、標(biāo)題

1.多行標(biāo)題,容量很大

引題,眉題或肩題,,在正題之上,,作用在于交代形勢(shì)、說(shuō)明背景,,或揭示事件的意義,,或烘托氣氛,以引出正題,。

正題,,主題或母題,它是一則消息里最主要的事實(shí)和含義的概括與提要,。一般學(xué)生寫作只有正題即可,。

副題,子題或輔題,,作用在于補(bǔ)充正題的事實(shí),,或說(shuō)明正題的來(lái)源和依據(jù),或挑明意義,,展示效果,,往往是提要的作用。

2.虛實(shí)相間,,互為補(bǔ)充

在新聞標(biāo)題作用上,,概括事實(shí)、揭示主要內(nèi)容,、說(shuō)明結(jié)果,,即昭示“誰(shuí)”、“怎么樣”的標(biāo)題稱為實(shí)題,;交代背景,、說(shuō)明形勢(shì)、烘托氣氛和表明作者傾向的標(biāo)題稱為虛題,,一定要使其互相配合,、互相補(bǔ)充,做到各行題目之間虛實(shí)搭配,、相得益彰,。

3.準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、新鮮醒目

必須精煉貼切,,不能啰嗦,,要引起讀者注意,要生動(dòng)活潑,,具有感染力,。

二,、導(dǎo)語(yǔ)

1.概述式

用凝煉的語(yǔ)言,扼要敘述出消息中最主要的事實(shí),。

2.結(jié)論式,即先將事實(shí)的結(jié)果說(shuō)出,,然后再將事實(shí)做進(jìn)一步敘述。

3.引語(yǔ)式

引用詩(shī)詞,、民謠,、諺語(yǔ)、警句,、格言,、或人物話語(yǔ)、各種條文等作為開(kāi)頭,,然后引出事實(shí),。

4.提問(wèn)式

響亮的提出問(wèn)題,,引起讀者的好奇或興趣,,促其將消息讀下去。

三,、主體

兩種情形:一是進(jìn)一步簡(jiǎn)述導(dǎo)語(yǔ)中的事實(shí),,使新聞內(nèi)容更加明確。

二是運(yùn)用背景等材料補(bǔ)充導(dǎo)語(yǔ),,使消息根據(jù)更確鑿,、內(nèi)容更豐滿。要注意不要再重復(fù)導(dǎo)語(yǔ),。

兩種結(jié)構(gòu):

1.以時(shí)間為順序(學(xué)生一般采用此順序?qū)懽骷纯桑?/p>

以時(shí)間的順序安排材料,,即開(kāi)始怎樣,如何發(fā)展,,怎么結(jié)束,。

2.依據(jù)事物的聯(lián)系

根據(jù)主次、因果等邏輯關(guān)系,,或先重后輕,。或有點(diǎn)有面,、或并列安排結(jié)構(gòu)層次,。

四、結(jié)語(yǔ)

常常用一兩句話結(jié)尾,。往往交代結(jié)果或者影響.有些簡(jiǎn)訊可無(wú)結(jié)尾,。

消息寫作的基本要求

2.導(dǎo)語(yǔ)要求“立片言以居要”,用簡(jiǎn)明的一兩句話扼要的交待消息的核心內(nèi)容,,先給讀者一個(gè)總體的印象,,吸引讀者讀罷全文,。

3.主體部分?jǐn)⑹乱智逯鞔危瑮l理清楚,。主體是消息的基礎(chǔ),,要展開(kāi)敘述消息的主要事實(shí)。敘事要突出中心,,主次分明,,這是寫文章的常識(shí)。因?yàn)橄⒉灰藢戦L(zhǎng),,一般三五百字(有時(shí)按要求字?jǐn)?shù)),,所以在敘述事實(shí)時(shí),尤其集中筆墨寫好事實(shí)的重要部分,,以防沒(méi)有主題,。

4.結(jié)尾要干凈簡(jiǎn)潔。有些簡(jiǎn)訊可無(wú)結(jié)尾,。

5.講求實(shí)效性,一般要事發(fā)文成,。

典型示例

張龍龍刷新我校25年的跳高記錄(正題)

本報(bào)訊又是一場(chǎng)歡呼,10月13日上午,,研究生院研一學(xué)生張龍龍?jiān)谖倚D凶咏M跳高比賽中以1.83米的優(yōu)異成績(jī)打破了塵封25年的1.81米的原記錄,。(導(dǎo)語(yǔ)部分)

張龍龍每年都參加運(yùn)動(dòng)會(huì),除了大二那一年的失常發(fā)揮,,其余每屆都是跳高賽的冠軍,。但是往年他都沒(méi)能破前輩創(chuàng)下的記錄。對(duì)此,,他說(shuō):“那一直是我的目標(biāo),。”在前面的預(yù)賽中,,他都過(guò)的比較輕松,,一臉從容淡定樣子。到最后的決賽,,剩下他一個(gè)挑戰(zhàn)記錄的時(shí)候,,他往后退,拉長(zhǎng)了助跑的距離,,助跑前,,他站在那里看著標(biāo)桿,若有所思,。第一跳,,由于他的腳沒(méi)有收縮好,碰到了標(biāo)桿,,標(biāo)桿掉下來(lái)了,。第二跳,,是他又拉長(zhǎng)了助跑的距離,在助跑點(diǎn)注視標(biāo)桿很久,,似乎在和標(biāo)桿對(duì)話,,他跑過(guò)去了,腳收縮的很好沒(méi)有再碰到標(biāo)桿,,腰部發(fā)力到位,,可是他的手卻又碰到了標(biāo)桿。還剩最后一次機(jī)會(huì),,要是還沒(méi)有過(guò),,破記錄的目標(biāo)就只能等到明年了。接下來(lái),,他緩緩走到起跑點(diǎn),,一直往后退,退了很長(zhǎng)一段距離后,,他站定,,做好起跑的姿勢(shì)后又起身放松一下,再俯身,,他凝視著標(biāo)桿,,看了許久,。終于,,他沖過(guò)去了,在起跑點(diǎn)一躍,,過(guò)了---以完美的姿勢(shì)?。ㄖ黧w部分)

凍死的孩子重新復(fù)活(正題)

美國(guó)威斯康星州一個(gè)名叫麥肯羅的孩子,今年只有二歲半,。一月十九日,,在家里人沒(méi)有注意的情況下,他穿著一身睡衣,,只身來(lái)到零下二十九度嚴(yán)寒的室外,。家里人發(fā)覺(jué)后把他抱回屋里時(shí),麥肯羅的一部分血液已經(jīng)‘凍結(jié)’,,手腳也都僵硬了,。當(dāng)他被送往醫(yī)院時(shí),體溫已下降到十五點(diǎn)五度,。但是,,在經(jīng)過(guò)了包括使用心肺泵等先進(jìn)設(shè)備搶救以后,麥肯羅竟然奇跡般地復(fù)活了,。像這樣處于低溫狀態(tài)下的人能夠死而復(fù)生,,在世界上是沒(méi)有先例的,,就是參加搶救麥肯羅的醫(yī)生也對(duì)此感到驚嘆不已。(主體部分)

現(xiàn)在,,除了他的左手可能會(huì)留下由于凍傷后遺癥引起的輕度肌肉障礙以外,,其它恢復(fù)都很正常,估計(jì)三,、四周內(nèi),,即可恢復(fù)健康。(結(jié)尾)

我校成功舉行秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)(正題)

10月10日,天氣晴朗,秋高氣爽,,我校成功舉行了一年一度的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì),。(導(dǎo)語(yǔ)部分)

同學(xué)們穿著鮮艷的服裝,邁著整齊的步伐,,喊著響亮的口號(hào),,走進(jìn)比賽場(chǎng)地。校長(zhǎng)宣布運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)始后,,同學(xué)們展開(kāi)了精彩角逐.只見(jiàn)運(yùn)動(dòng)員個(gè)個(gè)精神抖擻,,生龍活虎地活躍在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上。最引人注目的項(xiàng)目是接力賽,,只聽(tīng)槍聲一響,,運(yùn)動(dòng)員們像離弦的箭一樣,飛快地向前奔跑,。交棒,,接棒,大家爭(zhēng)先恐后,,你追我趕,,不甘示弱。這時(shí),,場(chǎng)外的拉拉隊(duì)員都激動(dòng)地吶喊:“加油,,加油?!弊詈?,最終,初二班取得了第一名的好成績(jī).(主體部分)

下午4點(diǎn),各項(xiàng)比賽全部結(jié)束,學(xué)校為各項(xiàng)比賽的前三名頒發(fā)了獎(jiǎng)狀.運(yùn)動(dòng)會(huì)在歡樂(lè)的氣氛中結(jié)束了。(結(jié)尾部分)

作業(yè):

根據(jù)寫作消息報(bào)道的要求,,并按照實(shí)際活動(dòng)日期,,任選下面兩則消息寫作。

1.題目:寶山中學(xué)組織初二師生參觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館

要求:根據(jù)消息寫作一般格式寫作,,不少于300字,。

2.題目:寶山中學(xué)組織學(xué)生祭掃烈士陵墓

要求:根據(jù)消息寫作一般格式寫作,不少于200字,。

3.題目:我校組織舉辦安全教育活動(dòng)

要求:根據(jù)消息寫作一般格式寫作,,不少于300字,。

寶山

[小作文寫作訓(xùn)練消息寫作格式及寫作教案教學(xué)設(shè)計(jì)(北京版八年級(jí)下冊(cè))]

北京教案設(shè)計(jì)公司篇十三

1.出示童謠:

小孩小孩你別饞,過(guò)了臘八就是年,;

臘八粥,,喝幾天,哩哩啦啦二十三,;

二十三,,糖瓜粘;二十四,,掃房子,;

二十五,磨豆腐,;二十六,,去買肉;

二十七,,宰只雞,;二十八,把面發(fā),;

二十九,,蒸饅頭;三十晚上熬一宿,;

初一,、初二滿街走。

2,、師:同學(xué)們自己自由讀一讀,。

3,、師:這首童謠寫的是什么內(nèi)容,?自由說(shuō)

4.揭示課題,齊讀課題,。

1.認(rèn)真默讀全文,,想想北京的春節(jié)給你留下什么印象?把不懂的詞語(yǔ)畫下來(lái),。

(預(yù)設(shè):臘月,、初旬、麥芽糖,、江米糖,、空竹、逛天橋,、逛廟會(huì))

指名交流,,根據(jù)學(xué)情順勢(shì)而導(dǎo),。

2.用較快的速度默讀課文,想想北京人過(guò)春節(jié)哪些地方你最感興趣,?

預(yù)設(shè)一:生在練習(xí)紙上完成表格,,師引導(dǎo)理清時(shí)間順序。

預(yù)設(shè)二:在交流中,,學(xué)生貼紙條(黑板條),、作記錄,師引導(dǎo)理清時(shí)間順序,。

(根據(jù)學(xué)生情況選擇一種操作策略,。)

1.引導(dǎo)找出寫得詳細(xì)的部分。(臘八,、除夕,、正月初一、正月十五)

2.全班分為12小組,,每3個(gè)小組就一個(gè)部分展開(kāi)研究,,研究問(wèn)題如下:

(1)詳細(xì)寫了什么,說(shuō)給大家聽(tīng),。

(2)哪里寫得好,,讀給大家聽(tīng)。

學(xué)生合作學(xué)習(xí),,教師巡視了解情況,。

3.交流研討:分為“臘八”隊(duì)、“除夕”隊(duì),、“正月初一”隊(duì),、“正月十五”隊(duì)展開(kāi)競(jìng)賽。

(1)解決第一個(gè)問(wèn)題,。

小組派代表復(fù)述研討的部分,,組員可以補(bǔ)充。師注意引導(dǎo)學(xué)生注意敘述順序(“臘八”是用并列的方式寫的.,;“除夕”是用總分的方式寫的,;“正月初一”是用對(duì)比的方式寫的;“正月十五”是用總分總的方式寫的),;反饋評(píng)分,。

(2)解決第二個(gè)問(wèn)題。

生生,、師生互動(dòng),,師注意引導(dǎo)學(xué)生品出京味語(yǔ)言的特點(diǎn),必要時(shí)作示范;反饋評(píng)分,。

4.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詳略處理的好處,。

1.快速瀏覽,找出描述小孩過(guò)春節(jié)的地方,,指名讀,。

2.啟發(fā)學(xué)生談?wù)勛约捍汗?jié)是怎樣過(guò)的或說(shuō)說(shuō)其他地方的春節(jié)習(xí)俗。

1.總結(jié)全文,,復(fù)現(xiàn)童謠,。

臘八粥,臘八蒜,,色味甜,。

二十三,家家戶戶過(guò)小年,。

除夕夜,,真熱鬧,吃肉喝酒放鞭炮,。

年初一,,拜年忙,,大人小孩廟會(huì)逛,。

初六戶戶新開(kāi)張,,店里伙計(jì)并不忙。

正月十五鬧元宵,,張燈結(jié)彩喜洋洋,。

正月十九年一過(guò),大家做事又照常,。

2.作業(yè):結(jié)合自己生活體驗(yàn),,學(xué)習(xí)老舍先生按時(shí)間順序?qū)懙姆椒ǎ瑢憣懏?dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(如傳統(tǒng)節(jié)日,、民間習(xí)俗等),,注意詳略得當(dāng)。

6,、北京的春節(jié)

臘八

小年

熱愛(ài) 除夕 (家家熱鬧)

認(rèn)同 正月初一 (人人歡樂(lè))

正月十五 (處處紅火)

正月十九

北京教案設(shè)計(jì)公司篇十四

《再別康橋》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版七年級(jí)下冊(cè))

教學(xué)

目標(biāo)了解詩(shī)人徐志摩及其作品

能夠有感情的朗誦詩(shī)歌,,體會(huì)其中情感

增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的品讀和鑒賞能力

教學(xué)重點(diǎn)詩(shī)歌的朗讀

教學(xué)難點(diǎn)對(duì)始終意象的賞析

教學(xué)過(guò)程

教師指導(dǎo)精講設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入--尋找徐志摩

過(guò)渡:同學(xué)們你在歌曲中找到徐志摩了嗎,?噓--(示意同學(xué)安靜)

學(xué)生扮演徐志摩出場(chǎng),手拿書(shū)本,,身穿長(zhǎng)馬褂,,白圍巾黑框眼鏡,朗誦《再別康橋》回到座位。(背景音樂(lè))

春夏秋冬,,四季更迭,,帶不走是我們對(duì)徐志摩永恒的記憶。一個(gè)謎一樣的男子,,一位浪漫的詩(shī)人,,長(zhǎng)馬褂白圍巾似乎成為我們對(duì)他永遠(yuǎn)的記憶,而更令人難忘的,,是他那如美酒般醇香的詩(shī)歌,,當(dāng)一切鉛華隨著時(shí)間的流逝而逐漸褪色的時(shí)候,唯有那首《再別康橋》依然能夠觸及封存在我們內(nèi)心深處那份原始的感動(dòng)……那么今天就讓我們踏著徐志摩的腳步重回康橋,。(示意同學(xué)看屏幕),。

二、初讀詩(shī)歌,,品析情感

課件展示詩(shī)歌,。教師范讀。

那是1928年的深秋,,微寒的秋風(fēng)將年僅28歲的徐志摩吹到了康橋邊,,遠(yuǎn)處,鐵青的天空幻化出透明的粉色,,那是水彩中難以描繪的透明,。摘一朵小花,種她在天涯,,幻化做瑰麗的晚霞,。遠(yuǎn)看群山黛黛,溫存不語(yǔ),。的確在這片他曾經(jīng)求學(xué)的土地上,,封存了他太多美好的回憶,心中的離別的憂傷默默如平,,一如輕霧籠罩著淺淺的康河,。

同學(xué)們,相信大家至此已經(jīng)找到心中的那個(gè)徐志摩,,也品讀這篇名作再別康橋,,

q:那么請(qǐng)同學(xué)們告訴我,作者深情告別的對(duì)象是什么,?

學(xué)生各抒己見(jiàn),。

明確:確實(shí),作者在這里告別的不僅僅是康橋這個(gè)對(duì)象,,更是作者在這里多年以來(lái)的美好的回憶和經(jīng)歷,。

q:那么詩(shī)人在做深情告別的時(shí)候流露的是怎樣的情感?

預(yù)設(shè):

ppt:不舍、依戀,、傷感,、惆悵。

三,、以景帶情,,以情帶讀

有人說(shuō),每一首詩(shī)都是一幅多彩的畫,,徐志摩的詩(shī)歌浪漫,、瀟灑、靈動(dòng),,字字珠璣,,畫面感極強(qiáng)。徐志摩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“康橋是世界上最美的一條水,?!毕旅嫖揖驼?qǐng)同學(xué)們看看這首詩(shī)究竟包含了多少畫面,同學(xué)們能不能用自己的話將這幅畫面概括一下,。例如詩(shī)歌的第一小節(jié)我就概括為“揮手作別云彩圖”

明確:揮手作別云彩圖

泛舟金柳青荇圖

榆陰浮藻清潭圖

撐篙漫溯尋夢(mèng)圖

黃昏夏蟲(chóng)沉默圖

招手惜別云彩圖

ppt:我從_______圖中,,品味到了詩(shī)人_______的情感。

預(yù)設(shè):

揮手作別云彩圖

“輕輕的我走了,,正如我輕輕的來(lái),;我輕輕的招手,作別西天的云彩,?!?/p>

久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁在字里行間如涓涓細(xì)流,緩緩流出,。的確,,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,連續(xù)三個(gè)“輕輕的”,,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去,;那是怎樣一種至深的情絲啊,,無(wú)限的眷戀無(wú)需多言,竟在招手之間,,幻成了“西天的云彩,。”

任何離別的語(yǔ)言都是暗淡的,,同學(xué)們你們能夠感受這種輕輕的離別之情嗎,?如果能請(qǐng)千萬(wàn)不要吝惜,,將這種情感蘊(yùn)育在詩(shī)歌中,,用你最唯美的語(yǔ)調(diào)朗誦出來(lái),。好下面請(qǐng)你與同桌分享這種情感,請(qǐng)相互之間將第一部分朗讀一下,。

看到大家陶醉的表情,,我知道大家一定讀的不錯(cuò),下面我們就來(lái)聆聽(tīng)同學(xué)們最美的朗誦,。

泛舟金柳青荇圖

泛舟河上,,作者看見(jiàn)的是曾幾何時(shí)再熟悉不過(guò)的景象。夕陽(yáng)西下,,金色的陽(yáng)光揮灑在河邊的婀娜的柳樹(shù)上,,一陣微風(fēng)拂過(guò),那柔美的枝條,,輕輕掠過(guò)水面,,點(diǎn)出一圈漣漪……“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘,;波光里的艷影,,在我的心頭蕩漾?!痹谧髡咝闹心羌?xì)膩的筆觸下,,原本無(wú)生命的景語(yǔ),此時(shí)都賦予了生命的靈動(dòng),,那夕陽(yáng)下溫潤(rùn)可人的新娘的倩影,,觸動(dòng)著作者內(nèi)心那份最原始的感動(dòng)。

“軟泥上的青荇,,油油的在水底招搖,;在康河的柔波里,我甘心做一條水草,?!?/p>

我們常說(shuō),一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),,作者在康橋上所看到的種種,,無(wú)一不流露著詩(shī)人難以抑制的對(duì)康橋的眷戀之情。作者在詩(shī)中所運(yùn)用的意象,,無(wú)論是風(fēng)中搖曳的柳枝,,還是那在水底搖著手的青荇,都是詩(shī)人對(duì)康橋最純美的情感,?;椟S的光線,,照射陳舊的水面,映出那個(gè)詩(shī)人別離的'畫面,。然而畫面再美又如何能比得上同學(xué)們的朗誦美呢,?下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅文闷饡?shū)本朗讀這兩個(gè)小節(jié)。

榆陰浮藻清潭圖

康河邊的美景,,似乎暫時(shí)地驅(qū)散了詩(shī)人內(nèi)心憂郁的情感,。他撐著小船,一路漸行漸遠(yuǎn),,來(lái)到了拜倫潭下,,榆陰下倒映出的彩虹,星星點(diǎn)點(diǎn)地散落在浮萍上,,仿佛是天上的彩虹緩緩地下墜,,沉淀于拜倫潭中,夢(mèng),這不就是詩(shī)人一直在追尋的夢(mèng)嗎,?“那榆陰下的一潭,,不是清泉,是天上虹,,揉碎在浮躁間,,沉淀著彩虹似的夢(mèng)?!?/p>

撐篙漫溯尋夢(mèng)圖

夢(mèng)的忽然出現(xiàn),,讓詩(shī)人激動(dòng)不已,他毅然決定,,撐起一直竹篙,,去遠(yuǎn)方尋夢(mèng),尋找那彩虹似的夢(mèng),,遠(yuǎn)方的青草散發(fā)著優(yōu)雅地香味,,天色漸晚,在星輝熠熠的穹窿下,,作者不禁放浪形骸,,像一個(gè)孩子一樣放聲高歌,歌聲響徹整個(gè)康橋,。在這個(gè)時(shí)候作者的情感得到了極大程度的抒發(fā),,所以這里應(yīng)該是情感一種抒發(fā)的高潮。一種激情在此時(shí)得到迸發(fā),,那是一種浪漫情感的極致,。同學(xué)們你們能夠?qū)⑺堇[出來(lái)嗎?下面我就請(qǐng)同學(xué)模仿老師先前的樣子,,將這兩個(gè)小節(jié)劃分一下節(jié)奏,,并且把要重讀的字詞標(biāo)注出來(lái),,然后呢,前后左右的同學(xué)嘗試著按照自己劃分的節(jié)奏嘗試著相互讀一下,,每組推薦一名朗讀之星,,我們來(lái)pk一下。

黃昏夏蟲(chóng)沉默圖

同學(xué)們讀的都很好,,讀出了詩(shī)人這種欣喜的狀態(tài),,但是往往快樂(lè)是短暫的,,詩(shī)人用眼前的美景暫時(shí)麻痹了自己,,卻始終要面對(duì)離別的現(xiàn)實(shí),就在他瞬間感受到自己回到現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,,夢(mèng)在瞬間崩塌,。于是原本的高歌再次淪為沉默?!暗也荒芊鸥?,悄悄是離別的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,,沉默是今晚的康橋,!”與上面的放聲高歌相比,作者猛然醒悟,,回歸沉寂,,始終沉默才是今晚康橋的主旋律,所以在朗讀時(shí),,我們應(yīng)該重新回歸一開(kāi)始的那種輕柔,,緩慢的語(yǔ)調(diào)。請(qǐng)同學(xué)們醞釀一下,,我們繼續(xù)開(kāi)始朗讀,。

招手惜別云彩圖

除了一分惆悵和對(duì)康橋的眷戀,作者什么都帶不走,,他能做的,,只是向著遠(yuǎn)方揮一揮衣袖,悄悄地離開(kāi)這個(gè)地方,?!扒那牡奈易吡耍缥仪那牡膩?lái),;我揮一揮衣袖,,不帶走一片云彩?!?/p>

四,、情感脈絡(luò),,整體朗讀

過(guò)渡:至此我們陪同徐志摩,通過(guò)一個(gè)個(gè)片段重溫了康橋,,詩(shī)歌記載的是作者再別康橋時(shí)候的情景,,同時(shí)這也伴隨著作者心路歷程的一系列變化。通過(guò)情感分析同學(xué)們不難發(fā)現(xiàn):不同于一般的離別詩(shī)單色調(diào)的哀傷,,這首《再別康橋》詩(shī)人心路顯然是經(jīng)歷了一系列變化過(guò)程,。

明確:詩(shī)人最初時(shí)是帶著一種淡淡的憂傷,然而泛舟于康河之上,,讓他找到如彩虹般的夢(mèng),,詩(shī)人內(nèi)心欣喜之感油然而生,然而夢(mèng)終究是虛幻,,夢(mèng)醒時(shí)分,,詩(shī)人不得不面對(duì)離別的現(xiàn)實(shí),那種失落與惆悵再次涌上心頭,,甚至更甚,。

所以當(dāng)我們?cè)诶首x這首詩(shī)的時(shí)候,伴隨著詩(shī)人情感的變化,,我們的語(yǔ)調(diào)也應(yīng)該有所改變,,由一開(kāi)始的低沉,柔緩到中間的高亢,、厚重,,再到最后的輕柔。抑揚(yáng)頓挫,。好接下來(lái)我就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)講全詩(shī)朗誦一遍注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)輕重緩急的變化,。

五、對(duì)比朗讀,,品味三美

同學(xué)們讀的都很好,,讓孟老師刮目相看??磥?lái)大家都都可以做小詩(shī)人啦,,看來(lái)同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)有著獨(dú)到的理解。好,,下面老師就揭開(kāi)這首詩(shī)另外一層面紗,,同學(xué)們不妨來(lái)對(duì)比一下,看看你們能從中得出什么,。

再別康橋

輕輕的我走了,,

正如我輕輕的來(lái),

我輕輕的招手,,

作別西天的云彩,。

goodbyeagain,cambridge!

ileavesoftly,gently,

exactlyasicame.

iwavetothewesternsky,

tellingitgoodbyesoftly,gently.

同學(xué)們,,老師已經(jīng)讀完了,那么很顯然大家會(huì)覺(jué)得,,中文要比英文美一些,,好這種美感體現(xiàn)在哪里呢?請(qǐng)同學(xué)們自己對(duì)比著看一下,、讀一下,、討論一下得出結(jié)論。

明確:

音樂(lè)美:押韻,;音節(jié)和諧,、節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓

繪畫美:詩(shī)人通過(guò)意象的運(yùn)用,,每一段詩(shī)都是一副美麗的畫卷,,

建筑美:句子的整齊、小節(jié)的勻稱,。

六、課外拓展,,七朵水仙

我們總結(jié)了新詩(shī)的三大特點(diǎn),,正是是個(gè)有這種意境美,才能使我們讀起來(lái)朗朗上口,。通過(guò)對(duì)再別康橋的分析,,我們同學(xué)閱讀水平得到了很大的提高,接下來(lái),,我們就一同來(lái)品位一下一篇風(fēng)格相似的文章,,這篇文章同學(xué)們?cè)?jīng)看過(guò)。還記得第一節(jié)語(yǔ)文課上那《七朵水仙》嗎,?曾幾何時(shí),,孟老師這篇作品,打動(dòng)了多少同學(xué)的內(nèi)心,,好我就請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)重溫一下這篇,,不同的是,我余姚大家朗讀出來(lái),。

課外拓展:七朵水仙

寧?kù)o吉他,,淡淡歌謠。

右耳清潤(rùn)的獨(dú)唱,,左耳淺淺的附和,。

如此坦坦蕩蕩,無(wú)憂無(wú)懼,。大約是天使誤墜凡塵的羽毛,,空靈的世外之物,,于人間,何等奢侈,。入耳入心,,清冽的泉水潺潺,明媚的陽(yáng)光暖暖,。伸手在空中抓一把,,便是滿滿的芬芳,沁人心脾,。

聽(tīng)來(lái)春也近,,挪走窗外景。

鐵青的天空亦作透明的粉色,,那時(shí)水彩中難以描繪的透明,。摘一朵小花,種她在天涯,,幻化做瑰麗的朝霞,。遠(yuǎn)看群山黛黛,溫存不語(yǔ),。心中的憂傷默默如平,,一如晨霧籠罩著山林。

七朵金色的水仙,,露水似帶淚未,。

有被歲月洗過(guò)的寧?kù)o,卻又笑魘千姿,,隨著晨光的裙裾自在起舞,。

看你。

潦倒的你啊,,名下并無(wú)錙銖,。

流浪的你啊,身上亦無(wú)華美衣服,。

但你,,愿意給我如是的晨曦。七朵水仙,,我便愿意隨你,,把萬(wàn)水千山走遍。不是約定,,不是諾言,,只是意愿。

于是,每個(gè)日子,,都會(huì)有個(gè)美麗的名字,。

于是,愛(ài)上喧囂世界陌陌紅塵,。

于是,,把涓涓心事說(shuō)給自己聽(tīng):

等待著小公主的薔薇變得獨(dú)一無(wú)二,然后我會(huì)送你多多的水仙,;

等待著然然的小匣子突然打開(kāi),,然后smallhappiness溢滿整個(gè)空間;

等待著田園牧歌的嵐呢喃著在我身邊,;

等待著閑云野鶴的怪叔叔把來(lái)探我的諾言兌現(xiàn),。

那時(shí)候,微笑亦淚流,。

我在緩緩的山巒上,,淺淺唱到:

若得山花插滿頭,

休問(wèn)奴歸處,。

休問(wèn)奴歸處,。

結(jié)語(yǔ):孟老師看到自己作品被大家如此美妙的演繹,心中那種快樂(lè)實(shí)在是不可比擬,。相信徐志摩也同樣如此,,讓我們帶著這份浪漫的情懷,更好地走在人生的路上吧,。

同桌之間相互對(duì)讀

學(xué)生單獨(dú)朗誦

師生相對(duì)朗誦

學(xué)生齊讀

分小組讀

學(xué)生劃分節(jié)奏,后相互朗讀,,然后教師組織學(xué)生小組內(nèi)競(jìng)賽

學(xué)生齊讀,,教師指導(dǎo)。

學(xué)生小組討論

學(xué)生齊讀

學(xué)生對(duì)讀

師生對(duì)讀

教師朗讀英文

學(xué)生朗讀中文

學(xué)生對(duì)比朗讀后討論出

預(yù)備鈴響

王朝一

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