演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下幾個(gè)條件：演講者,、聽(tīng)眾,、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境,。那么演講稿該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇一

尊敬的xx：

大家好!

同學(xué)們,，你們知道今天是什么節(jié)日嗎?對(duì)了，就是端午節(jié),。端午節(jié),，又稱詩(shī)人節(jié)、五日節(jié),、五月節(jié)……端午節(jié)與春節(jié),、中秋節(jié),、清明節(jié)共稱中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)這天,，大人會(huì)包一些粽子給我們吃,。同時(shí)在五月初四這天晚上，人們會(huì)買(mǎi)一些艾草泡在盆里面,，然后把盆放在外面,。第二天人們就會(huì)分給家人洗臉。大街上還賣(mài)虎頭鞋,、虎頭帽,，小朋友們的脖子上還掛著一個(gè)香囊，頭上還涂一些雄黃酒,。據(jù)說(shuō),，白娘子與許仙在端午節(jié)時(shí)喝雄黃酒，白娘子恢復(fù)了原形,，把許仙嚇得丟了半條命!

端午節(jié)的由來(lái)還有個(gè)呢!屈原是一個(gè)楚國(guó)人,，在楚王身邊當(dāng)差，一心為國(guó)家著想,，他是一個(gè)偉大的詩(shī)人,。屈原為楚王出了無(wú)數(shù)個(gè)良策，可楚王聽(tīng)信了奸臣的讒言,，將屈原流放外地,。屈原在經(jīng)過(guò)汩羅江時(shí)聽(tīng)說(shuō)國(guó)家被敵軍占領(lǐng)了，十分生氣,，就抱著大石頭跳入江,，投江自盡。老百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡,，紛紛含淚來(lái)到汩羅江,，把粽子扔進(jìn)河里，讓那些魚(yú)蝦不吃屈原的尸體,。

這就是端午節(jié),，我相信端午節(jié)這天，人們會(huì)開(kāi)開(kāi)心心的,，忘記煩惱,，享受生活。

謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇二

導(dǎo)語(yǔ)：再過(guò)幾天假就是端午節(jié)了,，端午節(jié)演講稿怎么寫(xiě)?下面小編為大家推薦端午節(jié)演講稿,，歡迎閱讀!

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié),。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同,，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,，按地支順序推算，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,，月,、日都是五，故稱重五,，也稱重午,。此外，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多,，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，等等。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫"角黍"、"筒粽",。其由來(lái)已久,，花樣繁多。每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái),，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上,。

謝謝大家!

各位老師、同學(xué)們,，大家好!

再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,，端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,，他生活在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),，楚國(guó)千里疆域毀于一旦,。看到國(guó)破家亡,，百姓流離失所,，屈原有心報(bào)國(guó)，無(wú)力回天,。悲憤之下,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江,。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,，紛紛劃船前來(lái)救助，把江米裝進(jìn)竹筒,，扔到水里喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。久而久之，我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗,。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年,，屈原已去,，但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中,。

也許,，這古老的傳說(shuō)你早已經(jīng)聽(tīng)過(guò)，已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。但是,，我們要知道2005年11月，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，而且被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為"人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作".這絕不僅僅是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),，更重要的是,，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?但遺憾的是,，現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明,，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶,。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如四大發(fā)明之一的'造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,，積淀的英語(yǔ)演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,，作為后人,，每一個(gè)炎黃子孫，都要自覺(jué)的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者,。從七夕的金鳳玉露,，到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,，到京劇的唱念坐打,，中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目,。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,，中華文明需要我們共同傳承。

就讓我們一起努力,，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇三

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端午節(jié)演講稿800字(一)

重五山村好,，榴花忽已繁。

粽包分兩髻,，艾束著危冠,。

舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟,。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤(pán)。

這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,，插艾枝，儲(chǔ)藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知,。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書(shū)當(dāng)中得知,，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié),、端陽(yáng),、重五節(jié)、夏節(jié),、天中節(jié),、五月節(jié),、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,，有紀(jì)念屈原說(shuō),、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種,。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),，公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們,。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門(mén)上,，都會(huì)掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài),，棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,，人們還會(huì)佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人,，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光,。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年,，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,，端午節(jié)是中國(guó)人的,，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧!

看了《我們的`節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日,，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū),，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深,，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)演講稿800字(二)

端午節(jié)對(duì)我而言,，項(xiàng)的“家庭工程”就是包粽子。說(shuō)起包粽子,，我快樂(lè)地手就癢癢……

去年端午節(jié)前夕,，意外地收到了一份從泰州快遞來(lái)的粽子和咸鴨蛋。打開(kāi)一看,，是我的戰(zhàn)友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發(fā)來(lái)的,。老公看到這樣一大盒粽子，馬上問(wèn)我：“今年你不用自己包粽子了吧?”

“不,，自己還是要包的,。”我很堅(jiān)決地回答道,。

“啊?這些都吃不完,，怎么還包呢，送老人也夠了,?！崩瞎磳?duì)的聲調(diào)高了一度。反對(duì)無(wú)效!我交給他一張長(zhǎng)長(zhǎng)的采購(gòu)清單。他一看,，立馬叫起來(lái)：

“咋地,，要開(kāi)粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤,、精瘦肉十斤,、大黃米十斤、粽葉,、棕繩等等”

等念完了,，他也明白了：“噢，你又想創(chuàng)新啊,，包黃米粽子?”

“對(duì)頭,，判斷正確”

“給你點(diǎn)建議，再摻點(diǎn)糯米,，二米粽子,，黃白相間，好看更好吃,?！彼靡獾卣f(shuō)。

“好主意,，咦?你可以呀,?！蔽覍?duì)這位會(huì)吃不會(huì)做的先生,，真有點(diǎn)刮目相看了。

“不過(guò),，你這清單開(kāi)的數(shù)量是不是忒大了點(diǎn),，減半?！睕](méi)等我反駁,，人早沒(méi)影了。

待老公采購(gòu)回來(lái),，所有的物品數(shù)量統(tǒng)統(tǒng)減半,。算了，我樂(lè)得也顧不上與他理論,，趕緊淘米,、泡棗、揀豆,、切肉,、腌肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我,，“你就瞧好吧!忙你的去吧”,。晚上八點(diǎn)，我一邊看電視,，一邊包粽子;取兩張粽葉,、一把黃米、半把糯米,、放兩顆紅棗,、或瘦肉塊、或半把紅豆,、或幾?；ㄉ?，一裹一扎,，一個(gè)個(gè)鼓鼓溜溜的四角紅棗粽,、三角肉粽、小四角紅豆粽,、小三角花生粽,，栩栩如生，“賊招人愛(ài)”,，數(shù)一數(shù),，哇，足足有五十多個(gè),。ok,，用高壓鍋開(kāi)煮，一連煮了三鍋,。

家里彌漫著濃濃的粽香,，當(dāng)所有程序統(tǒng)統(tǒng)結(jié)束時(shí)，我一看掛鐘,，天哪!凌晨1點(diǎn),。好在老公也正忙著改材料，否則,，一準(zhǔn)兒“挨尅”,。我立馬挑了一個(gè)紅豆粽子，讓他“首嘗”,。一層層打開(kāi)粽葉,，伴著粽香，黃白紅三色的粽子,，煞是養(yǎng)眼,，我腦海里忽然想起兩個(gè)字：金玉,，黃米是金、糯米是玉…..,頓時(shí)有點(diǎn)沾沾自喜喲!

嘿!金玉紅豆粽成功!那么,，金玉鮮肉粽,、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會(huì)差,。老公三口兩口就吃完了,，“再來(lái)一個(gè)!”還沒(méi)吃夠!我說(shuō)：“評(píng)價(jià)一下，味道咋樣?”

“好吃,，豆子比米多,。”啥呀,，評(píng)價(jià)也忒不專業(yè)了,，要是婆婆在，一準(zhǔn)兒給“超贊”,。

早晨,，我把粽子分裝在食品袋里，帶到單位,。就在弟兄們分搶粽子時(shí),，我得意地“忽悠”道：“俺的粗糧粽子，吃了不怕長(zhǎng)體重哦,?！币?yàn)槲抑溃麄兊奶珎儌€(gè)個(gè)都怕“增肥”,。

“我包粽子,，我快樂(lè)!”今年，如果我不出差,，一準(zhǔn)兒將快樂(lè)進(jìn)行到底!

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇四

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好,！

端午亦稱端五,，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五",；端五的"五"字又與"午"相通,，按地支順序推算，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,，月,、日都是五，故稱重五，也稱重午,。此外,，端午還有許多別稱，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)，天中節(jié),、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,，時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō),；吳越民族圖騰祭說(shuō),；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。

在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子，又叫"角黍",、"筒粽",。其由來(lái)已久，花樣繁多,。每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽,；南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰,。

謝謝大家,！

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇五

五月初五是端午節(jié)，為端午節(jié)做演講,，怎樣的演講稿才合適呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)演講稿相關(guān)資料,，歡迎閱讀。

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!(鞠躬) “五月五,，是端陽(yáng),，門(mén)插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。”節(jié)日是生活給予人們的饋贈(zèng),，因?yàn)樵诼N首等待的過(guò)程中充滿了驚喜,，所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。端午節(jié)的前幾天,，是最有氣氛的,。勤勞的人們格外忙碌和歡快，空氣里到處彌漫著粽葉的清香,，這就是幸福的生活吧,。

端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史,。每當(dāng)?shù)搅诉@段時(shí)期,，青年橈手們都意氣風(fēng)發(fā),在朝陽(yáng)的光線下熠熠生輝。鼓聲響起, 他們動(dòng)作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏,額上布滿汗珠兀自反射著太陽(yáng)的光輝,，龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛,。看到此場(chǎng)景,，我不禁想到：戰(zhàn)國(guó)時(shí),，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),，楚國(guó)千里疆域毀于一旦,?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所,，屈原有心報(bào)國(guó),，無(wú)力回天。悲憤之下,，他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助,，他們順流而下,，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體,，湖面上大小船只往來(lái)穿梭,，百舸爭(zhēng)游，蔚為壯觀,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái)，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹,，保全屈原的尸體不被吞噬。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品,。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó),、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí),，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。 希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無(wú)愧于炎黃子孫的人,。

我的演講完畢，謝謝大家,。

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用

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其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇六

以下是由小編為大家收集整理出來(lái)的幼兒園端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿,，希望能夠幫到大家,。

敬愛(ài)的園長(zhǎng),，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的小朋友,，大家早上好!我是學(xué)前班的周舒凡,，端午節(jié)快到了，我祝所有的小朋友節(jié)日快樂(lè),，學(xué)習(xí)進(jìn)步!這也是我在幼兒園度過(guò)的最后一個(gè)難忘的端午節(jié)了,，在這里我要向我的老師道一聲:謝謝，你們辛苦了!因?yàn)榫驮谶@段時(shí)間,，老師為了給我們編排舞蹈,，真的非常辛苦，每一個(gè)動(dòng)作,，每一個(gè)表情,，都是老師精心你編排的，我們小朋友也是全心投入,，配合老師完成所有的舞蹈動(dòng)作,。請(qǐng)大家期待我們學(xué)前班的舞蹈表演，謝謝大家!

小朋友們好!

我是中五班的張老師,。我念一首兒歌給大家聽(tīng)，聽(tīng)完以后,，我要問(wèn)幾個(gè)小問(wèn)題,。五月五，是端陽(yáng),，門(mén)插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,。小朋友,，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原,，是我們的傳統(tǒng)佳節(jié),。這一天，吃粽子,，嘗咸蛋,，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗,。大家都非常喜歡過(guò)端午節(jié),，再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節(jié)給我們帶來(lái)的快樂(lè)!

五月五,，是端陽(yáng),，

門(mén)插艾，香滿堂,。

吃粽子,，撒白糖，

賽龍舟,，喜洋洋,。

敬愛(ài)的園長(zhǎng)媽媽、親愛(ài)的老師,、可愛(ài)的小朋友們,，早上好!我是大三班的xxx小朋友，今天由我在國(guó)旗下演講,，我演講的主題是歡度端午,，喜迎父親節(jié)。

在剛剛過(guò)去的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)里,，小朋友們一定都吃了粽子,，看了劃龍舟，度過(guò)了一個(gè)非常愉快的假期,，但是你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?我來(lái)告訴大家吧!

在我國(guó)古代有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國(guó)家被敵人侵略,，就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里,，用自己的生命表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。老百姓為了不讓江里的魚(yú)蝦咬屈原的身體,，就劃船到江上,，有的敲鼓嚇走魚(yú)蝦，有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚(yú)蝦,。在那以后,，每年的農(nóng)歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗,，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。

小朋友們，我現(xiàn)在唱幾句,，我的家里有個(gè)人很酷,，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點(diǎn)粗,，牽著我學(xué)會(huì)了走路,。小朋友們,，歌聲里這個(gè)人是誰(shuí)啊?對(duì)了，是我們的爸爸,。下一個(gè)星期天我們又將迎來(lái)父親節(jié),，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,，然后大聲說(shuō),，爸爸，我愛(ài)你!,。

小朋友們,，隨著我一天天長(zhǎng)大，我們要學(xué)會(huì)熱愛(ài)祖國(guó),，關(guān)愛(ài)家人,，做一個(gè)心理陽(yáng)光，身體健康的孩子,，開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)我們的童年,。

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇七

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上,，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵,、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好。在此,，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié),，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用,。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情,、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性,、群眾性特點(diǎn),，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng),。借這個(gè)機(jī)會(huì),，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛(ài)國(guó)精神,，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一,、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái),，說(shuō)法不一,，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說(shuō),，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié),，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前,，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城,、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì),、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來(lái)，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓,、兩不誤,、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力,、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

二,、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華,，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),，即保持民族性,，又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,，組織端午節(jié)文化活動(dòng),，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng),。比如書(shū)法,、繪畫(huà)、攝影,、征詩(shī),、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱,、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌

散文

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),，濾布 開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng),。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等,。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船,、武術(shù)表演,，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮,。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾,、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),，通過(guò)大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。

三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,，所以希望報(bào)刊,、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論,、專家訪談,、公益廣告等形式，多角度,、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況，通過(guò)創(chuàng)作,、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出,，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié),、過(guò)好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

謝謝大家!

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)：

今天講臺(tái)上的講話的主題是：紀(jì)念屈原,，過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,，按地支順序推算,，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",，所以端五也叫"端陽(yáng)",。五月五日，月,、日都是五,，故稱重五，也稱重午,。此外,，端午還有許多別稱，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)，天中節(jié),、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,，時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫"角黍",、"筒粽"。其由來(lái)已久,，花樣繁多,。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國(guó)。

端午節(jié)對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著什么?也許有人說(shuō)他們會(huì)吃粽子,，有人說(shuō)他們會(huì)劃龍舟,，也許最重要的是放假吧,。

其實(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們意味著什么呢?

這里有兩個(gè)故事：

一個(gè)是發(fā)生在我班上的故事,。今年4月初的一個(gè)星期,，我問(wèn)班上的學(xué)生們："這個(gè)星期有什么節(jié)日?"他們一致回答，"愚人節(jié)!"而我想要的答案是"清明節(jié)",，原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我,，一時(shí)不知道說(shuō)什么。

我在想：這些傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂(lè)嗎?

還有一個(gè)故事：

我上大學(xué)的時(shí)候,，一個(gè)美國(guó)人跟著我學(xué)中文,。當(dāng)時(shí)我請(qǐng)她吃粽子，順便告訴她有關(guān)粽子的傳說(shuō)：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因楚王不聽(tīng)勸告而投江自盡,，我國(guó)人民把端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起。

傳說(shuō)屈原投江后,，當(dāng)?shù)孛癖姺浅?，于是他們駕駛船，努力搶救,，所以有了賽龍舟的風(fēng)俗,。還有人說(shuō)，人們把食物放在水里祭祀屈原,，但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉,，后來(lái)經(jīng)過(guò)屈原的提示，他們用楝樹(shù)葉包飯,，再包上彩絲,，做成了粽子。

她很困惑,，大喊："屈原為什么這么笨?就因?yàn)閯e人不聽(tīng)他的話,，他投江自己?”。我努力地告訴她中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想,，她似乎不是很明白,。我想沒(méi)有中國(guó)人會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題，這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異,。

傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護(hù)著民族文化的內(nèi)涵,，它在很大程度上保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，也在很大程度上保留了我們作為中國(guó)人的特色,，更有利于我們?cè)谑澜缛嗣衩媲巴ζ鸺沽骸覀兪蔷哂袣v史,、文化和內(nèi)涵的中國(guó)人!我認(rèn)為國(guó)家傳統(tǒng)假日計(jì)劃在一定程度上也考慮到了這一點(diǎn)。

我建議大家面對(duì)即將到來(lái)的端午節(jié),，不妨回顧一下端午節(jié)的傳說(shuō),，包一包粽子,，看看龍舟，回味民族文化,，從中尋找樂(lè)趣,，再多思考一下。

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

端午節(jié)到了,，我們班開(kāi)展了“話說(shuō)端午節(jié)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，老師給大家分配了不同的任務(wù),，我負(fù)責(zé)查找端午節(jié)的習(xí)俗,。通過(guò)我與同學(xué)們的努力，我們都受益無(wú)窮,。

這次綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓我知道了許多端午節(jié)的知識(shí),，我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊,。原來(lái)是因?yàn)槟菚r(shí)蚊蟲(chóng)多，容易被叮咬,，而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲(chóng),。在古代傳說(shuō)有辟邪的作用。

我還知道了端午的由來(lái),，是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他不忍心看著自己的國(guó)家被他人霸占,，最后投江而死,。

通過(guò)了這次活動(dòng)，我收獲了不少東西,，我知道了查找資料的方法有很多：查看書(shū)籍,、問(wèn)老師、網(wǎng)上搜索等等,。最方便快捷的方法是：網(wǎng)上搜索,。

通過(guò)這次活動(dòng)，我也體會(huì)深深：生活中的秘密有很多,，需要我們一起去探索,、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細(xì)觀察生活中的問(wèn)題,，用心去解決,。我們一定能體會(huì)到探索奧秘的樂(lè)趣。

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇八

各位師生：

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為粽子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)――《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的'人格,。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇九

老師同學(xué)們！

端午節(jié),，門(mén)口放滿了艾,，香香滿滿，吃粽子,，灑白酒,，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng),。但隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大規(guī)模入侵,，中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日,。面對(duì)這種情況,，我們不得不感到悲哀，問(wèn)端午節(jié)是否不再以“鐘”命名,。

正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息稱，“某亞洲國(guó)家準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)文化遺產(chǎn),，現(xiàn)已列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝和尷尬（提供官方文件）,，這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，也是幾個(gè)慶典的缺失。更重要的是,，它是一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮,。如今,，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)有_ _年的歷史了。

不用說(shuō)，這么多年來(lái),，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子,，元宵節(jié)吃餃子,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說(shuō)了,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗—— ,。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì),。他們想吃多少就吃多少,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化中,，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化,？再比如造紙,。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了,。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買(mǎi),。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展,。以端午節(jié)為例,，它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化，形成了獨(dú)特的生命力,。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世,；在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子,。長(zhǎng)期以來(lái),，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的好：只有國(guó)家的才是世界的,。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性,。

事實(shí)上,，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響,。

我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

眾所周知,，端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)

的由來(lái)，有很多種說(shuō)法,，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡,，屈原死后,，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán),、雞蛋等,，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種,。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢,。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,，你吃過(guò)什么餡的粽子,？你_粽子嗎？怎么包的呢,？對(duì),，最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),，也可以包肉粽子呢。我記得,，在幼兒園的時(shí)候,，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢,。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟,。

我聽(tīng)媽媽說(shuō),，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如,，清晨用艾葉洗手洗臉,，門(mén)上插著艾草、彩色葫蘆,，用香草做一些香包,，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋,，包粽子等,。一派喜氣洋洋?？傊?，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日,。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來(lái),，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,，我特別想說(shuō)的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié),、愚人節(jié),、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的,，我們是中國(guó)人,，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮,，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪,！

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近,。熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園,，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,，我們是祖國(guó)的未來(lái)，要好好學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,！

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好,！

提起端午節(jié),，大家都不陌生，對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷也應(yīng)該略知一二吧!但是,，一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗,，有很多端午習(xí)俗大家都不知道，今天就由我來(lái)給大家詳細(xì)介紹一下吧!

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,，又稱端陽(yáng)節(jié),、午日節(jié)、五月節(jié),、五日節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲、蒿草,、艾葉,、薰蒼術(shù)、白芷,，喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō),，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷,，喝雄黃酒,，則據(jù)說(shuō)是為了避邪?！爸袊?guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī),、詞,、歌、賦等文學(xué)作品傳世,。

此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》,。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后,，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體,。那時(shí),，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖,。為了寄托哀思,，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,，就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗,。看來(lái),，端午節(jié)吃粽子,、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言,，萬(wàn)古傳聞為屈原,。堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤,。”

我的演講結(jié)束,，謝謝大家,！

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十一

親愛(ài)的老師 同學(xué)們：

大家好！

“小符斜掛綠云鬟,。佳人相見(jiàn)一千年,。”端午清晨,，人們紛紛踏出家門(mén),，到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā)，這便是端午人們的一個(gè)習(xí)俗：踏青,。路上人山人海,，向遠(yuǎn)望去，一片沸騰的海洋,。出行的人們,，還有 一項(xiàng)任務(wù)，就是折一些樹(shù)枝,，再買(mǎi)一個(gè)葫蘆,，掛在 自己的家門(mén)上。這,，變成了 端午的一道迷人的風(fēng)景線,。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，踏青游玩,，折下樹(shù)枝,，憧憬期望。

“四更堤外笙歌散,，博得人稱假虎丘,。”端午,，‘賽龍舟’是必不 可少的一項(xiàng),。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲,，腰鼓聲,，鼓號(hào)聲,，大鼓聲，匯成一片,，響徹長(zhǎng)空,。隨著一聲槍響，兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標(biāo),。湖水飛濺著,，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡(luò)繹不 絕,，一浪賽過(guò)一浪,。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，龍舟越過(guò),，團(tuán)結(jié)一心,，齊心協(xié)力。

“四時(shí)花競(jìng)巧,，九子粽爭(zhēng)新,。”碧綠的粽葉將糯米包裹其 中,，略帶著些微微的清香,。我也動(dòng)起手來(lái)，開(kāi)始‘包粽子’,，將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其 中,，宛如屈原那時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮此刻 我的眼前，隨之咕咚一身,，帶著無(wú)限的悲憤,，投入江 中。百姓們紛紛‘包粽子’投入江 中,，以免魚(yú)蝦會(huì)吃掉他的身體,。從此，每逢端午佳節(jié),，各家都會(huì)‘包粽子’,，空氣 中粽香不 曾散去。

走進(jìn)‘端午節(jié)’,，粽香怡人,，祭奠屈原，銘記先烈,。

走進(jìn)‘端午節(jié)’,，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,，縈繞心頭的是纏纏的暖意,，揮之不 去的是綿綿的情意,。

謝謝大家！

端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十二

各位師生：

大家好,！

今年的5月x日是農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人",。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體,；發(fā)明了香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的,。抒情詩(shī)——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步,！

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中,！