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最新斷舍離讀后感(大全9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-10 03:33:04
最新斷舍離讀后感(大全9篇)
時(shí)間:2023-10-10 03:33:04     小編:FS文字使者

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。什么樣的讀后感才能對得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對大家能夠有所幫助,。

斷舍離讀后感篇一

今天開始讀《斷舍離》,,印象最深的是:以當(dāng)下作為時(shí)間軸,。東西是否要留下,看對于當(dāng)下的自己是否“需要,、適合,、舒服”。

有些東西是對過去的回憶,。我見過有的人保留著很久以前的工資條,;有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩,,雖然現(xiàn)在幾乎不會再翻出來看,,但是他們覺得到了老年后,可以曬著太陽翻翻這些東西,,回憶那些美好的時(shí)光,。

還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙,,衛(wèi)生間放不下,,就堆在床底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里,,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔,;有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服,總覺得明年穿得著,。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài),。

其實(shí),以過去和未來作為時(shí)間軸是完全沒有必要的,。

真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處,,根本不需要外在的東西提醒,因?yàn)槟銖奈丛涍^它們,。最好的時(shí)光就是當(dāng)下,。

認(rèn)為東西將來有用舍不得扔,是缺乏安全感的一種體現(xiàn),。與其整天擔(dān)憂未來,,不如節(jié)省心力磨練自己的技能,我們要讓自己越來越好,,做一個(gè)理性的樂觀派,。

不要沉溺于過去,不要擔(dān)憂未來,,永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi),,判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對當(dāng)下的自己是否“需要、適合,、舒服”。

斷舍離讀后感篇二

《斷舍離》是由日本的山下英子所著,,這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完,,卻足以改變?nèi)松臅.?dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí),,就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候,?!皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。

我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時(shí)候都會在內(nèi)心吐槽:東西太多了,!整理起來太累了,!可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來的嗎,想扔不舍得扔,,整理又懶得整理,,有的時(shí)候咬咬牙收拾一下,下次再整理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西,,而原來的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉,,長此以往,自我感覺空間越來越小,,直到壓得你透不過氣來,。

物品如此,人的內(nèi)心也是如此,,常常陷于一段挫折的經(jīng)歷,,一次失敗的感情,一段逝去的光陰中難以自拔,,一方面讓自己痛苦,,不僅有可能忽略當(dāng)下生活中的風(fēng)景,還有可能失去更為重要的東西,,另一方面讓身邊的人痛苦,,自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。

斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念,。所謂斷舍離,,就是透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,,讓人生舒適的行動技術(shù),。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法,。其中,斷=斷絕不需要的東西,,舍=舍棄多余的廢物,,離=脫離對物品的執(zhí)著。

斬“斷”物欲,,“舍”棄廢物,,脫“離”執(zhí)念,做精神上的強(qiáng)者,!

斷舍離讀后感篇三

之前有在圖書館和書店看到過這本書,,也曾經(jīng)信手翻了一翻,,初步印象就是舍棄一些不必要的東西,所以一直沒有買回家,。

后面考慮,,為了教育經(jīng)常喜歡亂買東西、把家里“整理”得亂七八糟的家屬.....順便自己也認(rèn)真靜下心來翻一翻,,最終還是在網(wǎng)上與其他書一起“搭著”買了一本,。

拿到手以后,發(fā)現(xiàn)這本書與我之前想的不完全一樣,。

《斷舍離》這本書層次很分明,,從教人如何選擇篩選必要物品開始,漸入如何管理家居物資,,最后上升到如何管理自己的情緒和生活,,挺有意思的。

“斷舍離“這個(gè)概念是由一位日本女性山下英子提出的——斷,,是斬?cái)辔镉?;舍,是舍棄廢物,;離,,是脫離執(zhí)念。

書中指出,,對于物化在具體而言,,“不輕易地入手物品”、“放手不需要之物”,、“人,、事、物的循環(huán)與代謝”.....,,進(jìn)一步引申到人類身體體系上,,則是“節(jié)食diet”、“排毒detox”,、“新陳代謝metabolism”的閉環(huán),。

我第一次見過這種寫文章的方式,先分析“之所以無法放手的原因”,,從生物學(xué)上解釋了人類對于物質(zhì)的攝取寧多勿少的追求物欲的天性,,也即“黏性”,接下來提出了一個(gè)“物質(zhì)軸”的概念,,即“以物質(zhì)資料為基準(zhǔn)軸的觀點(diǎn)來進(jìn)行取舍和判斷”,。

然后解釋“斷舍離的工作機(jī)制”,具體將如何實(shí)施斷舍離分為“觀念上的斷舍離”“雜物上的斷舍離”“收納指南”以及各個(gè)家居空間的具體操作方法,,各種思路和方法都很具體,,很實(shí)用,緊密結(jié)合實(shí)務(wù),。這就有點(diǎn)意思了,,這里依舊緊緊地圍繞一位家庭主婦的視角,面向家居秩序管理目的`和用途,。接下來就以“斷舍離改變?nèi)松薄皵嗌犭x,,怡然生活”兩章,將“斷舍離”這種手段融入人生,,進(jìn)而升華成“斷舍離”精神,,并具體列舉了“時(shí)間”“煩惱”“結(jié)婚”“甲戊”“終活”等場景的應(yīng)用,引導(dǎo)自己完成“身體,、心靈,、生命”機(jī)制的回歸,并擺脫過剩執(zhí)念,,減輕心靈負(fù)重,,讓人生處處自在怡然。

隨書還附贈了一本小冊子,,里面直接以圖畫方式列舉了很多家具收納之類的技巧和方法,,確實(shí)也挺容易理解接受和實(shí)用。

這本書,,刷新了很多國人的觀念,,引導(dǎo)我們更好地管理家居,進(jìn)而更好地樹立一個(gè)管理生活和精神的人生信條原則,。特別值得當(dāng)下中國人經(jīng)歷了從過去物資不足,,到現(xiàn)在物資很豐富生活很富足的背景下,如何控制自己的欲望和具體行為,,料理好自己,,很有幫助和借鑒。

總之,,值得推薦,!

《斷舍離》

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斷舍離讀后感篇四

通過圖片,,會看到物品的空間利用是多么“奢侈”,,卻又讓人覺得是這么的舒服,便對斷舍離產(chǎn)生了好感,。后來為了引導(dǎo)自己合理消費(fèi)(因?yàn)榭偸怯匈I了的東西,,最后是利用率極低的)自己緩解壓力(在我看來清潔房間能解壓),就給自己定了每一個(gè)季度進(jìn)行一次“斷舍離”活動(也就是大清潔),,感覺像上方圖片那樣擺放東西也不錯(cuò),。實(shí)踐之后的結(jié)果:每次還是總會發(fā)現(xiàn)買了之后用得比較少的東西(后來漸漸減少了),,同時(shí)把一年至半年內(nèi)的未曾用到的.大部分東西清理之后,最后不僅居住的環(huán)境寬敞明亮了許多,,內(nèi)心也會莫名覺得很開心,。

再讀第二次,我也就更認(rèn)同了作者所說的:“斷舍離是維持生活狀態(tài)的工作,,也是自我探索的工具,。說起來,它就像是不必去深山老林也能進(jìn)行的修煉,。通過反復(fù)扔掉破爛兒的行動,,頭腦和心情也能變得清爽起來。與此同時(shí),,還能改變客觀環(huán)境的氣場,。等到內(nèi)心世界和外在環(huán)境中恢復(fù)清爽后,才算是完成了“場的進(jìn)化”,。令人不可思議的是,,如此一來,人往往能夠發(fā)現(xiàn)自己的形象,?!?/p>

斷舍離讀后感篇五

導(dǎo)語:《斷舍離》是日本雜物管理咨詢師山下英子系統(tǒng)闡釋斷舍離理念的圖書。這是日本雜物管理咨詢師山下英子推出的概念,。歡迎閱讀斷舍離讀后感!

乍看到《斷舍離》并不理解其意思,,只覺得說的似乎應(yīng)該是父母與孩子的關(guān)系,其實(shí)差之毫厘,,謬以千里,,斷舍離說的是一種超級整理術(shù)。

說到整理,,一下就讓我想到了收納,。在收納方面,我雖不是什么專家,,卻也不是將家里搞得臟,、亂、差的專家,,然而這種整潔卻是建立在花費(fèi)大量時(shí)間上的,,剛剛將衣柜整理好,也就是兩三天,,衣柜就又恢復(fù)了原樣,。這也是常常令我苦惱的事情,卻絲毫沒有辦法,,隔一周,,依舊將所有的衣服翻出來,,折疊好,繼續(xù)進(jìn)衣柜,。三五天后,,又會變得亂糟糟的。對此,,我常常責(zé)怪領(lǐng)導(dǎo),是他找衣服時(shí),,給翻亂的,,而同時(shí),翻亂后又不及時(shí)整理,。

書中所說的斷舍離,,指的是把那些”不必須、不合適,、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決,、舍棄,并切斷對它們的眷戀,。

看到這里,,我不得不說我是一個(gè)十分戀舊的人,整理衣服的時(shí)候,,每每看到不穿的衣服,,或者穿舊的衣服,卻從來不會將其扔掉而是依舊疊好,,放到衣柜里,,總覺得扔了可惜,可是放著有用嗎?其實(shí)也沒用,。雖然想著或許哪一天舊物改造的時(shí)候,,會用到它,可是繁忙的工作中哪有時(shí)間去做舊物改造,,舊衣服收了兩三年,,甚至更久,卻也在一次大清理中扔掉了,。而這些年,,造成家里繁亂的直接原因就是這些無用的東西所占據(jù)的空間,與收納整理它們所花費(fèi)的時(shí)間,。

在沒有看《斷舍離》這本書的時(shí)候,,我總覺得茶幾上的東西不能再精簡,雖然看著總覺得有些不美觀,,可是煙灰缸是平時(shí)用來放瓜子皮,、果核等廢物的,,紙巾肯定是不能精減的,吃了水果后,,拿一張紙擦手非常方便,,剩余的三種零食,更不能移動,,放到其他地方會忘記吃,,久而久之就會壞掉??墒?,看了《斷舍離》后,我做了新的改變,。將瓜子,、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里,這樣占據(jù)的空間比較小,,看起來也整潔了不少,。煙灰缸直接放到了茶幾下面,用的時(shí)候再拿出來,,或者在看不到煙灰缸的時(shí)候,,就會直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理,,茶幾上,,雖然沒有做什么精簡,卻也比原來看起來整潔了許多,。

看到漂亮的有意思的購物袋,,我常常會保存下來,舍不得扔掉,,可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間,,而基本用不到。將這些東西清理掉,,發(fā)現(xiàn)空間多出了許多,。

在看《職來職往》的時(shí)候,有一個(gè)女生,,說她喜歡整理電腦,,將文件夾分類分得特別清楚,其實(shí)這也是一種整理術(shù),,如此可以讓工作變得很輕松,。

書中,用圖表的方式、簡潔的語言,,將家居整理的方法說得非常詳細(xì),。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理,家里雖然整潔卻付出了大量的時(shí)間整理的人,,從書中可以學(xué)到非常實(shí)用的家居整理術(shù),,讓生活變得更加輕松。

在很多年以前,,我就喜歡收拾物件,,尤其是整理抽屜,在整理中獲得內(nèi)心的平靜,,干凈,、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了,通常心情不好時(shí),,我也會通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式,,來平復(fù)心情,。

近年來,人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“,,正是這種觀念的極大擴(kuò)散,,悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說與現(xiàn)今中國反幾風(fēng)的政治話題,,這種樸素,、簡潔的生活信念,通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽,,讓心靈更自由,,這是信息社會在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸,現(xiàn)代人對生活本質(zhì)的回歸,。

讀這本書時(shí),,我沒有意識到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中,”整理房間也就是整理自己,,并不是心靈改變了行動,,而是行動帶來了心靈的變化,只有有行動,,心靈就會跟上腳步,,斷舍離就是一種動禪“。

德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話,,”人類最大的罪是不快活“,。快活的維持也是需要環(huán)境浸潤的,用心經(jīng)營自己生活空間,,通過篩選保留必要的物品,,以個(gè)體為主體,好好維護(hù)舒服簡潔的小小空間,,從此起步,,開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理,,保持?jǐn)嗌犭x的意識,,成為自我生活的主宰著。

《斷舍離》是一本推崇現(xiàn)代家居整理的書,。

斷——不買,、不收取不需要的東西。

舍——處理掉堆放在家里沒用的東西,。

斷舍離讀后感篇六

從背景布可以看到我喝茶的時(shí)候看…

“從看得見的世界走向看不見的世界,,整理家里的破爛就是整理心里的破爛兒…”,這話真棒??!

“丈夫心情不快活,上司心情不快活……要是他們心情能變好的話,,我的心情也能變得快活起來了,?!?/p>

已經(jīng)盡力屏蔽掉很多事情,,但時(shí)不時(shí)也會因?yàn)樗饲榫w的好壞自己受到干擾……

斷舍離讀后感篇七

人想要過好這一生,,是需要很多才華傍身的。

比如說,,情緒穩(wěn)定,、樂觀開朗、嚴(yán)于律己,、寬以待人等,。

之前家里裝修,母親認(rèn)識一位書法大家,,想煩請他幫忙題幾個(gè)字掛在客廳,。母親來征詢我的意見,我說要不就寫“厚德載物”吧,。

《易經(jīng)》有坤卦,,其《大象》曰:“地勢坤,君子以厚德載物”,?!秶Z.晉語六》:“吾聞之,唯厚德者能受多福,無福而服者眾,,必自傷也,。”

厚德載物,,雅量容人,。

可見,德之日積月累十分重要,。但這兩天看完山下英子的《斷舍離》后,,卻發(fā)現(xiàn)也許如果凡事皆能做到斷舍離,也是一種大智慧,。

其實(shí)兩者并不矛盾,,“狠心”舍去不適合、不需要,、不舒服的,,“精心”積累適合的、需要的,、舒服的,,從而去最大程度地獲得人生的圓滿。

斷舍離是什么,?

2009年,家庭生活類作品《斷舍離》出版,,這個(gè)概念開始漸漸流行,。

這本書的作者是日本雜物管理咨詢師山下英子,日本早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè),。

作者通過對日常家居環(huán)境的收拾整理,,讓“斷舍離”的理念變得立體和豐富了起來。

斷:不買,、不收取不需要的東西,;

舍:處理掉堆放在家里的無用之物;

離:舍棄對物質(zhì)的迷戀,,脫離物欲;

不難看出,,“斷舍離”的本質(zhì),就是做減法,,讓自己處于寬敞整潔的空間里,,以此收獲舒適清爽的生活。

這樣的結(jié)果到底有多美妙呢,?做一個(gè)簡單的對比:當(dāng)你走進(jìn)房間里,,一個(gè)房間雜亂無章,另一個(gè)房間整潔清爽。毫無疑問,,肯定是后者更讓人心曠神怡,。

其實(shí)很多時(shí)候,我們對于東西的執(zhí)著都是源于內(nèi)心的匱乏:

沒時(shí)間整理=逃避現(xiàn)實(shí)

有朝一日能用上=暗藏對未來的不安

我也曾輝煌過=沉溺于過去

我們總是以習(xí)慣的姿態(tài)在自己營造的襁褓里怡然自得,,沉溺于自我創(chuàng)造的安全感和歸屬感,,卻忘記了「用的多不如用得好」。

家居環(huán)境如此,,人生亦是如此,。

我們待在家里的時(shí)間,至少是人生的三分之一,。整理人生,,就和我們整理房間一樣。當(dāng)你持有的物品越少,,越容易做出選擇,。

如果我們能對自己的人生進(jìn)行有效的整理,化繁為簡,,去糟留精,,那么定能收獲到自由、舒適,、自在的生活幸福感,。

正如山下英子在專訪中曾說的那樣:表面上看,斷舍離是一種家居整理的收納術(shù),,從深層次來看,,這是一種活在當(dāng)下的人生整理觀。

「斷舍離不僅僅是扔,,而是奢侈地愛惜自己,。」

不管東西有多貴,,多稀有,,能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。能夠放開執(zhí)念,,人才能更有自信,。

很多時(shí)候,每一次斷舍離,,可能就意味著一次新生,。

當(dāng)然,山下英子的《斷舍離》,,并不是讓我們將所有的物品都丟棄,。這基于一個(gè)重要的前提,,即這個(gè)物品對現(xiàn)在的你而言是否還有使用價(jià)值。

被喜愛的物品,,其實(shí)與戀人一樣,,是必須被認(rèn)真且慎重對待的。一個(gè)物品,,若是長久被忽視,,即使它承載了某些情感,也會在你長期的忽視中漸漸消滅,。

一些別人贈送的物品,,它們曾被那么小心翼翼地保管,而如今你卻幾乎忘了當(dāng)初是如何收到這些禮物的,。至此,,我想大概你也實(shí)在無法理直氣壯地說出:“我很喜歡這個(gè)物品!”

此時(shí),,你或許會靜下心來去思考,,什么才是真正的“戀”。

真正的“戀”,,是經(jīng)過時(shí)間萃取后,,還依然存在的堅(jiān)定。那是一場面對,,是赤裸裸的,,拋棄掉所有掩飾后的坦誠以待。你直面對方的本質(zhì),,丟掉外界的偽裝和粉飾,,然后讓自己篤定,我還是很喜歡和ta在一起,。

乍見之歡,不如久處不厭,。

做好人生的斷舍離

當(dāng)我們的生活變得一團(tuán)糟時(shí),,這往往就意味著要“斷舍離”了。

那么,,如何才能做好人生的斷舍離呢,?

核心思維總結(jié)起來就一句話:將不需要、不適合,、不舒服的東西替換為需要,、適合、舒服的,。

很多人處于一種疲憊的狀態(tài),,往往是因?yàn)橄胍奶唷?/p>

諷刺的是,,有些東西其實(shí)無需擁有,也并非真正需要,,而往往只是因?yàn)闊o法駕馭內(nèi)心的物質(zhì)欲所導(dǎo)致,。

坦白講,在今天這個(gè)物欲橫流的社會,,想要徹底擺脫物欲,,真不是一件容易的事。但盡管如此,,我們?nèi)钥梢员M可能地降低物欲,。

那就從整理居住空間開始,將不需要的東西全部清理出去,,送人也好,,扔掉也罷,總之不要再占據(jù)有限的空間,。

其次,,降低物質(zhì)的購買欲,真正需要的東西才買,,可買可不買的話,,那就選擇不買。

很多時(shí)候,,清空現(xiàn)實(shí)的環(huán)境,,才能清空心中的雜念,降低物欲,,人才能凈心,,不浮躁,不急功近利,,不攀比,。

毛姆在《月亮和六便士》里有一句話:要記得在庸常的物質(zhì)生活之上,還有更為迷人的精神世界,。

當(dāng)一個(gè)人的精神世界不再貧瘠,,便不會寄希望于通過物質(zhì)世界來彌補(bǔ)。而不被物質(zhì)所奴役的人生,,真的很贊,!

有些時(shí)候,人可以活得“任性”一點(diǎn),。

何為“任性”,?即一段讓你感到不舒服的關(guān)系,是不值得被用力去維系的,。

減少沒太大價(jià)值的社交,,減少讓你不舒服的社交,,盡可能地凈化、優(yōu)化自己的圈子,。

請不要擔(dān)心人脈的流失,,一次有價(jià)值的遇見,一段舒服的關(guān)系更為有效,。

人生能有三五知己,,已然是很幸運(yùn)的事了。

很多東西,,你放下了,,為它騰出了位置,才有機(jī)會新生,。

人要學(xué)會接受自己,,接受自己的平庸,接受生命中的一些不幸,。

很多人和事,,適合別人,但不一定適合你,,所以你需要去斷舍離,,專心取悅自己、做好自己,。

唯有如此,,你的人生才能煥然一新,輕裝上路,;你的生活才能真正的清爽簡單,,自由舒適。

而這也才是六十多億人口中只屬于你的獨(dú)一無二的人生,。

豐盈富足的精神世界,;

舒服的交際圈子;

舒適整潔的居住環(huán)境,;

不悲不喜,,自由從容的人生態(tài)度。

一屋兩人三餐四季

一切干干凈凈,,簡簡單單,多好,。

斷舍離讀后感篇八

當(dāng)品味完一本著作后,,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了,。那要怎么寫好讀后感呢,?下面是小編為大家整理的《斷舍離》讀后感,,僅供參考,歡迎大家閱讀,。

第一次看到《斷舍離》這本書,,是基于一次偶然。說是偶然,,其實(shí)我覺碰到它也是一種必然,。我總喜歡時(shí)不時(shí)去當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看看一些暢銷書排行,然而這本書就在其中,。當(dāng)我看到“斷舍離”三個(gè)字的時(shí)候,,我就被他吸引了,大概看了一下簡介,,果斷買了一本回來細(xì)細(xì)閱讀,。

什么是斷舍離?

我們想要的越多,,欲望越強(qiáng),,我們的煩惱也就會越多。當(dāng)我們的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自己能力的時(shí)候,,一大堆麻煩也會隨之而來,。

以前一碗加蛋的泡面都會覺得很香,讓人感覺幸福,,現(xiàn)在大魚大肉都覺得食之無味,。

以前能有一層平房住就會感覺到安全和幸福,如今很多人家里樓房好幾層,,卻拿著父母的養(yǎng)老錢,,四處舉債去省城買房,如愿住在城市高樓大廈中卻過的很不快樂,。

以前騎輛自行車都會感到開心,,如今我們過年走親騎輛電動車都會感覺沒面子,我們買了桑塔納,,緊接著過了沒多久我們覺得桑塔納沒有檔次,,我們貸款買了奔馳,覺得它上檔次,,有面子,。

在不斷追求物欲的過程中,我們迷失自我,。

我們在為工資低,,每月貸款而煩惱,我們整天忙于工作,,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),,將兒女交給年邁的父母照顧,,在他們最需要我們的時(shí)候,我們卻不能陪伴在他們身邊,。卻還說“戴上金箍如何愛你,,不帶金箍如何救你”,或者“有家的地方?jīng)]有工作,,有工作的'地方?jīng)]有家,。他鄉(xiāng)容不了靈魂,故鄉(xiāng)安置不了肉身,?!边@樣的話來安慰自己。

似乎我們忘了生活的本真,,忘了自己真正想要的東西,。慢慢的我們越來越討厭現(xiàn)在的自己,卻又無可奈何,。

當(dāng)我們回到家,,看到有愛自己的父母,看到自己愛人和孩子,,他們期盼著你的歸來,,這時(shí)候你才發(fā)現(xiàn)幸福就是這么的簡單,有愛你的人,,有你自己愛的人,。

人生短暫,請珍惜當(dāng)下的人事物,,擦亮自己的雙眼,,別讓過多物欲蒙蔽了自己發(fā)現(xiàn)愛,發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛,。

生活中我們被千奇百怪的物品所包圍,,我們經(jīng)常一時(shí)心動便將它們帶回家?;丶液髤s發(fā)現(xiàn)用處不大,,但又舍不得扔掉或送人,隨著時(shí)間累積,,家里就像一個(gè)“垃圾”場,。我們因此煩悶,身體抱恙,。

我們遇到了很多人,,受過很多傷,卻久久不能忘懷,我們經(jīng)?;仡欉^去,讓那些不開心人和事時(shí)時(shí)煩惱著自己,。

我們微信電話中有成百上千的人,,但當(dāng)我們彷徨無措的時(shí)候,卻不知道該打給誰,。我們想要做的事情很多,,但我們卻沒有一樣做好。

我們生命是有限的,,時(shí)間和空間也是有限的,,可用的能量、精力也是有限的,。

為了珍愛當(dāng)下的人,,事,物,,為了,;為了身體輕快,心靈輕盈,、愉快,;

為了坦然面對人生路上的人、事,、物的到來和離開,。

請舍棄家中怎么看都是垃圾的東西;請和那些讓我們難過傷心的往事說聲拜拜,。請用心關(guān)愛那幾個(gè)你在乎的人,,并且在乎你的人;請用心去做一兩件自己喜歡熱愛的東西,,并一直堅(jiān)持下去,;請?jiān)试S自己有夢想,接受自己普通,,在追夢的路上讓自己變得更好,。

我們執(zhí)著于為什么我對你那么好,你卻離我而去,。我們執(zhí)著于我那么努力,,卻沒有獲得應(yīng)有的回報(bào)。

我們執(zhí)著于大城市的房子,,執(zhí)著于那位已經(jīng)遠(yuǎn)去美麗的姑娘,。我們執(zhí)著于自己真心真意換來的卻是別人虛情假意。我們?yōu)樘嗍虑閳?zhí)念。

歲月靜好,,來的來,,走的走。有些人事物注定會來,,有些則注定會走,。

有一位僧人兼宗教學(xué)者這樣形容斷舍離:

每個(gè)人都會在某一天都會失去自己最寶貴的東西,幾乎沒有人能在最關(guān)鍵時(shí)刻做到釋懷,。只有在日常生活中不斷練習(xí)如何放手,,才能坦然地接受煩惱,甚至衰老和死亡,。

請用心對待我們經(jīng)歷過的,,和將要經(jīng)歷的;請珍惜我們所擁有的一切,;請?zhí)谷幻鎸ξ覀兯サ?;我們都知道生命終將有盡頭,我們能做的就讓這個(gè)過程變得快樂有趣,,精彩紛呈,。

斷舍離讀后感篇九

我記得那年,每次考試,,班主任總是有以下幾點(diǎn)建議:

我們應(yīng)該以一顆平常心去應(yīng)對,,不要有心理包袱,輕裝上陣,,才能發(fā)揮出最好的競技水平,。

一直記住這段,特別是“輕裝上陣”這個(gè)詞銘刻于心,所以每次面對生活的考驗(yàn),只要以輕松平和的形態(tài)來處理,卸下心頭的重?fù)?dān),,身心輕盈,,一切難題便事半功倍。

山下英子提出“斷舍離”的概念,,表面上是日常生活中接受安排的一種方式,,但實(shí)際上包含著人生的道理,是一種以輕松,、不可思議的心態(tài)整理安排,。

我們知道環(huán)境在人們的生活中扮演著極其重要的角色。如果你身邊有一個(gè)壞人,,不僅會降低生活質(zhì)量,,還會嚴(yán)重影響自己的心態(tài),甚至干擾他人的情緒,,導(dǎo)致惡性循環(huán),。

所以,,第一步,切斷,。切斷貪婪,,斷絕一切不必要的物品,使“入口”變窄,,只有“收藏,、精選”才能通過“關(guān)卡”。當(dāng)身邊只有你喜歡的東西時(shí),,心情會越來越快樂。

第二步是舍,。丟掉浪費(fèi),,舍棄貪婪。你不再需要的東西扔掉它,,賣掉它,,或者送掉。明白“可以用,,但用不到”就沒有意義,,只會增加環(huán)境的混亂,惡化心情,。

前兩步是一個(gè)良性循環(huán),。通過對物品的收集和處理,不斷地用必要的,、合適的,、舒適的物品來替代不必要的、不合適的,、不舒服的物品,,最終達(dá)到生活環(huán)境、生活物品和生活主人的和諧狀態(tài),。然后一個(gè)新的世界將會出現(xiàn),。

英子女士把“斷舍離”分為三個(gè)層次,其中最極端的是“離”——擺脫執(zhí)念,,認(rèn)識自己,,愛上自己,成為一個(gè)自由,、清新,、快樂的自我。身處一個(gè)舒適的空間最終會讓你快樂,。整個(gè)人散發(fā)出積極的能量,,感染周圍的家人和朋友,一起過上積極的生活。

事實(shí)上,,我們可以從中國古代賢人那里學(xué)到“斷舍離”的生活智慧,。

在這個(gè)物欲橫流的世界里,人們就像無頭蒼蠅一樣,,互相推搡,,互相欺騙,這就是所謂的“奮斗”,,但最終,,他們不知道自己真正想要的是什么,只留下孤獨(dú),。甚至有年輕人突然死于過度工作,,還有更多的人在一生的痛苦中失去了寶貴的健康。

是時(shí)候理清你的思緒和欲望,,放慢腳步,,“輕松上陣”,告別過去的貪婪,、憤怒和偏執(zhí),。要知道,只有帶著愛和感激,,你才能到達(dá)通往天堂的霓虹燈,。慢慢來,不要錯(cuò)過你生命中那些美麗可愛的人,。

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