每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。
牛虻讀書心得篇一
在讀書的道路上，最不可或缺的莫過于持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和內(nèi)心的堅(jiān)定信念,。而在讀書的過程中,，我們時(shí)常遇到難以啟發(fā)的時(shí)刻，但命運(yùn)給予我們的助推者,，也許隱藏在最不為人所注意的細(xì)節(jié)當(dāng)中,。我最近讀到了瑪利亞·蒂納莎·德·蘭布麗亞的故事，其中的一句話讓我受益匪淺：“甚至牛虻都可以成為你的老師,?！边@句話勾起了我對(duì)牛虻讀書心得的興趣。
第二段：牛虻讀書之路
牛虻是一種短命且討人厭的昆蟲,。在它身上,，我們或許無法找到學(xué)習(xí)的靈感，甚至?xí)驗(yàn)樗宋说穆曇舳械絽挓５绻覀冏屑?xì)觀察,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，無論牛虻飛往何處，無論是在絢麗的花叢間,，還是在血肉滋生的動(dòng)物身上,，它總能找到飽食的機(jī)會(huì)。這一“充分利用一切機(jī)會(huì)”的姿態(tài)對(duì)于讀書也同樣適用,。
第三段：豐富的心靈食糧
實(shí)際上,，在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉也有牛虻類似的形象,。他雖然只是一個(gè)脆弱的貴族子弟,，卻通過自己的敏銳觀察力和機(jī)智才智，不斷從各方面吸取智慧之源,。他的閱覽量雖然不及賈母和史湘云,，卻能以獨(dú)特的方式理解和評(píng)論書中的經(jīng)典之作。我們應(yīng)該效仿賈寶玉和牛虻,，通過充實(shí)自己的閱讀量和廣泛涉獵,，豐富自己的心靈食糧。
第四段：洞察一切美好和殘酷
如果我們只滿足于讀書,，而不思考書中的意義和價(jià)值,，那么讀書對(duì)我們來說只是一種機(jī)械的行為，與牛虻無異,。讀完一本書,，我們應(yīng)該思考并洞察書中包含的美好和殘酷。通過關(guān)注細(xì)節(jié),，在觀察和思考過程中尋找到啟示,。就像小說《以色列的幽默》中的主人公一樣，在他看似平凡的生活中,，擠滿了不平凡的人生,，將普通的生活提升為了藝術(shù)。
第五段：自我超越
最后,，讀書不僅僅是為了滿足自己的好奇心和求知欲,。通過不斷地理解和吸收新的知識(shí)，我們可以提升自己的認(rèn)知和理解能力,。我們能夠用更深刻的思考和更靈活的思維去解決問題,，給自己更多的選擇。我們也能夠從不同的角度看待事物,，發(fā)展出更加寬廣的世界觀,。通過讀書的過程，我們可以不斷地超越自己，成為一個(gè)更加全面和成熟的人,。
在牛虻讀書心得體會(huì)中,，我們從一個(gè)看似微不足道的昆蟲身上，發(fā)現(xiàn)了讀書的真正意義,。讀書并不是單純的信息輸入,，而是對(duì)生活和世界的觀察和思考。通過吸取和運(yùn)用書本中的智慧,，我們可以提升自己的認(rèn)知能力和綜合思維能力,。因此，無論是在讀書的過程中還是讀后的心靈反思中,，我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從牛虻那里汲取力量，永不放棄對(duì)閱讀的執(zhí)著追求,。
牛虻讀書心得篇二
還是我死去
我都是一只牛虻
快樂地飛來飛去
——《牛虻》
印象中牛虻是一種動(dòng)物,，且是重要的畜牧業(yè)害蟲。但是讀了【愛爾蘭】伏尼契著的《牛虻》,，才體會(huì)到此“牛虻”非彼牛虻,。我深深感嘆于牛虻對(duì)信仰的執(zhí)著追求，對(duì)革命的獻(xiàn)身精神,，還有那一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,。
牛虻原名為亞瑟，成長在佛羅倫薩一個(gè)富有的家庭,，是神學(xué)院院長蒙泰尼里和他母親的私生子,。亞瑟在大學(xué)參加了秘密革命組織青年意大利黨，由于不小心說出了秘密革命組織的名字和自己偷運(yùn)政治書籍的事實(shí),，亞瑟和一批黨內(nèi)同志被捕,。亞瑟出獄后，受到黨內(nèi)同志的鄙棄,，恰巧此時(shí)又得知了自己的身世之謎,。雙重打擊使亞瑟精神失常，偽稱自盡而偷渡去了南美洲,，那時(shí)他才十九歲,。在南美洲，他墜入了“真正的地獄”,，經(jīng)歷了種.種磨難,，受盡了恥笑和侮辱，非人的遭遇極大地改變了亞瑟的容貌,，以致十三年后他當(dāng)年的戀人和父親面對(duì)他竟然認(rèn)不出來,。精神上的變化也是巨大的，回到意大利后，牛虻成了反對(duì)教會(huì)最激烈的人,，對(duì)教會(huì)勢(shì)力進(jìn)行了猛烈的和不妥協(xié)的斗爭,，力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在一次偷運(yùn)軍火中,，牛虻不幸被捕捉,，蒙泰尼里試圖勸說牛虻放棄革命，保全性命,，但牛虻揭露了他的偽善并譴責(zé)了他當(dāng)年卑劣的勾當(dāng),。蒙泰尼里這才認(rèn)出自己的兒子。當(dāng)牛虻要他在兒子和上帝之間做出選擇時(shí),，他選擇了上帝,。不出幾天，牛虻被判處槍決,，他死后不久,，蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。
在感嘆中學(xué)習(xí)牛虻精神吧!
牛虻讀書心得篇三
《牛虻》是一部由莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說,，描寫了主人公弗朗索瓦丹東在法國社會(huì)中的輾轉(zhuǎn)與沉淪,。通過對(duì)這部小說的閱讀，我深深體會(huì)到了人性的復(fù)雜性以及社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘,。以下將從小說的情節(jié),、主題、價(jià)值觀以及對(duì)小說的個(gè)人理解等方面進(jìn)行闡述,，希望能讓更多的人對(duì)這部作品有所了解,。
首先，小說情節(jié)引人入勝,。小說以男主人公丹東為中心,，講述了他幼年時(shí)的貧困和痛苦、在寄宿學(xué)校的生活,、成年后實(shí)現(xiàn)自我的過程以及最終墮落的結(jié)局,。作者運(yùn)用了豐富的細(xì)節(jié)描寫和流暢的敘述方式，使整個(gè)小說的情節(jié)緊湊有序,。這種書寫方式讓讀者更容易被吸引,，也更容易產(chǎn)生共鳴。
其次,，小說通過弗朗索瓦丹東的形象,，主題表達(dá)了對(duì)社會(huì)的批判。作者通過描寫弗朗索瓦丹東從小到大經(jīng)歷的不幸遭遇,，暴露了法國社會(huì)中貧富差距,、教育不公等問題,。丹東出身貧寒，家境不好,，被迫輟學(xué)并成為下人,。然而，社會(huì)對(duì)他的不公與歧視使他積累了巨大的怨恨和不滿,，最終導(dǎo)致他選擇了復(fù)仇與犯罪,。這個(gè)故事反映了貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)不公的現(xiàn)實(shí)問題,，引起了我對(duì)社會(huì)不平等的深思,。
最后，我個(gè)人對(duì)小說的理解,。在我看來,，小說《牛虻》的主題是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批判以及人性的探索。通過描寫弗朗索瓦丹東的人生經(jīng)歷,，小說反映了法國社會(huì)中的不公正現(xiàn)象,，也啟示我們對(duì)社會(huì)不平等的關(guān)注。同時(shí),，小說中對(duì)人性的揭示也讓我對(duì)人類的復(fù)雜性有了更深的理解。每個(gè)人都有著復(fù)雜矛盾的內(nèi)心,，只有在特定的環(huán)境下,，才會(huì)有所表現(xiàn)。
綜上所述,，《牛虻》這部小說透過對(duì)主人公弗朗索瓦丹東命運(yùn)的描寫,，探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘。通過對(duì)小說情節(jié),、主題,、價(jià)值觀以及個(gè)人理解的闡述，我深刻體會(huì)到了社會(huì)不平等與人性復(fù)雜性的問題,，并對(duì)自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀有了更深入的思考,。希望能通過這篇文章，讓更多的人對(duì)這部優(yōu)秀作品有所了解并引發(fā)更多的思考,。
牛虻讀書心得篇四
在看完《牛虻》一書后,，我深刻體會(huì)到成長，是需要努力,，是需要堅(jiān)持,，是需要驚人的毅力的。正如《牛虻》的主人公,，亞瑟,，在這么坎坷的一生中,，依然找到自我生命的價(jià)值，為堅(jiān)守自我心中的信念而努力堅(jiān)持,，雖然為此付出了很大的代價(jià),。
故事的主人公牛虻（亞瑟）出生在意大利的一個(gè)英國富商勃爾頓家中，以往天真地認(rèn)為這個(gè)世界是多么地完美,。名義上他是勃爾頓與后妻所生,，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,，精神上很不愉快,，卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),，把他當(dāng)作良師慈父,，以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷?？墒?，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng),、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸,、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟,，從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧,、不屈不撓的斗爭的道路。
她,，瓊瑪——牛虻在亞瑟時(shí)代就對(duì)她心生愛慕,，只可惜由于無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒,。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男?，他的感情也從此暗淡下來?3年后，當(dāng)亞瑟化作牛虻歸來,，身心俱已大變,。他記恨瓊瑪對(duì)他的傷害，即使在她面前內(nèi)心再次強(qiáng)烈地翻滾著感情,，也不承認(rèn)自我就是以往的亞瑟,，這種殘酷的折磨讓瓊瑪一向生活在悔恨和內(nèi)疚中。直到死前,，他才給瓊瑪留下一封告別信“不管我活著,，還是我死掉，我都是一只,。歡樂的飛虻,！”承認(rèn)了自我的身份,，那種撕心裂肺的感情讓瓊瑪悲痛欲絕?！霸谀氵€是一個(gè)難看的小姑娘時(shí),，瓊瑪，我就愛你,。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙,，系著一塊皺巴巴的圍圍脖，扎著一根辮子拖在身后,。我仍舊愛你”,。
牛虻的死也是十分的凄慘。被自我親生父親處決,！在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自我卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍,，不幸被捕,。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營救他，但牛虻身負(fù)重傷,，暈倒在越獄途中,。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降,；而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰都不能放棄自我的信仰,。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自我也痛苦地發(fā)瘋致死,。
可憐的牛虻,！被自我最信任的人出賣，被自我最愛的人誤解,，被自我親生父親判死,！對(duì)于一個(gè)天真的，認(rèn)為世界時(shí)完美的人來說是多么殘酷,！他做過苦力,，做過小丑，還四處流浪,。這一切的坎坷,，都鍛煉了他的冷酷，堅(jiān)強(qiáng),，無情,。在經(jīng)歷過這么多風(fēng)風(fēng)雨雨后他最終心力交瘁了,，不再相信任何人，不再對(duì)感情抱有期望,，只專心于革命事業(yè),。因?yàn)閮H有他的追求，能安慰他,，能給予他精神上的支持,。
讀完這本書，我深感自我的幸福,。有和睦的家庭,，舒適的環(huán)境，知心的朋友,。但自我卻常因?yàn)樾┬∈侣裨?。相?duì)于坎坷的人生我更是滿足與平靜的對(duì)世界充滿期望的現(xiàn)狀。
牛虻讀書心得篇五
不管我能否活著,，仍是曾經(jīng)死去,，我一直都是，歡愉的牛虻,。這首小詩,，是牛虻最初的筆跡，寫完它,，他就上了場,，然后他死了。
他死得很,，由于給他的士兵,，都是那么愛戴他，他們拿槍的手正在哆嗦,，他們的淚正在臉上淌,，可他們?nèi)允潜匦杷鞘枪ぷ?。正在無數(shù)發(fā)槍彈聲后,，牛虻仍是死了，都中了彈,，可是死得那么頑強(qiáng),，那么光耀。
蒙泰尼里看著本人的兒子死去,，是他親手了他,，是他，正在和兒子之間,，決然選擇了虛假的慈悲的,，而放棄了本人那么可憐又那么需要愛的兒子,。他必定為本人的選擇而悔怨，他必定被本人逼瘋,，最初,，偉大的紅衣從教仍是瘋了，仍是死了,，不是慈悲的,，沒有由于他的忠實(shí)而對(duì)他忠實(shí)。
亞瑟是可憐的,，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,，幾多年的，他全忍了下來,，終究,，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪,，他們相愛,，卻得不到永久。他死了,，她哭了,，他疾苦的所有時(shí)間，她也疾苦著,。而合理她曉得他還活著,，她能夠豁然，她能夠慢慢健忘本人已經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),，他又一次活生生地死正在了她的面前,。
做為偉大的紅衣從教，選擇是理所當(dāng)然的,，被釘正在上,，他必定是慈悲的，他必定能夠接管所有人的,，而他能做的，也僅僅是接管罷了,。他并不克不及為人們做什么,，他不克不及,，他救不了蒙泰尼里,，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一曲都不懂,，他如許看待本人的兒子,，是何等得不公允，可是他卻不領(lǐng)會(huì),，他被所,，他的心里只要阿誰浮泛的。
牛虻讀書心得篇六
感覺和之前看的譯本不太一樣,，前面的敘述有些平淡,，鋪墊有點(diǎn)長。翻譯的一些細(xì)節(jié)不夠吸引人,。精彩的在后面幾章,，牛氓和主教的矛盾實(shí)際上是信仰上的矛盾，革命力量和封建教會(huì)的交鋒,。
不得不承認(rèn)牛氓這個(gè)人物形象有點(diǎn)迷人,，以前的亞瑟熱情善良執(zhí)著，經(jīng)歷過苦難之后他刻薄激烈常常冷諷,，沒變的是他甘于為革命奉獻(xiàn)的心,。
他的愛情觀我不贊同，說什么你情我愿就能締結(jié)條約各取所需,，這種平等就是不平等,，愛情里女性受傷害更大好嗎。親情上,，牛氓很糾結(jié),，還是堅(jiān)持了自己的信仰。堅(jiān)持信仰是痛苦的,，牛氓為此獻(xiàn)出了自己的生命,，蒙泰尼里犧牲了自己兒子的性命，向上帝奉獻(xiàn)了自己最愛的人的性命,。結(jié)局有點(diǎn)悲烈,。
牛虻讀書心得篇七
讀書是最美好的事情，書是獲取知識(shí)的渠道,，提高人素質(zhì)的有效途徑,，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮,，書香熏染人生,。一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“牛虻讀書心得2000字”,，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國富商勃爾頓家中,，以往天真地人為這個(gè)世界是多么地完美,。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子,。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,，精神上很不愉快，卻始終不明白事情的真相,。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷,?？墒牵?dāng)他接觸了青年意大利黨人,，看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng),、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后,，他大徹大悟,，從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路,。
運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自我卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍,，不幸被捕,。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營救他，但牛虻身負(fù)重傷,，暈倒在越獄途中,。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里,，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,，但他們誰都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,，自我也痛苦地發(fā)瘋致死,。
刑場上，牛虻從容不迫,，慷慨就義,。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬铮麑懮狭怂麄儍簳r(shí)熟稔的一首小詩：不管我活著,，還是我死掉，我都是一只。歡樂的飛虻!至此,，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她以往愛過而又冤屈過的亞瑟,。
讀了這本書讓我明白，成長,，是艱難的啊,。就好像一群小鹿，誰有勇氣,，誰跑得快,，誰就活下來;否則，就被淘汰,。挫折中是難免要流眼淚的,，擦干了，站起來,，就長大了,，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自我的話說,，他從死亡那里走來,，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛,、對(duì)敵人的憎恨,、對(duì)朋友的坦誠、對(duì)感情的忠貞,、對(duì)生活的投入,、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們能夠借鑒的一個(gè)楷模,。雖然生命已盡,，但愛與期望永存!對(duì)于牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教,，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,，而他應(yīng)當(dāng)破除這層羊皮，直刺狼的心臟,。牛虻是個(gè)強(qiáng)者,，真正的強(qiáng)者!
意大利青年亞瑟·伯爾頓，出身富商家庭,。成年后投身革命,。由于疏忽，亞瑟在懺悔時(shí)不小心泄露了機(jī)密,，使得戰(zhàn)友被捕,，令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會(huì)。亞瑟還痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟是無限崇拜的蒙泰里尼神父的私生子。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心,，他一錘子雜碎了心愛的耶穌神像,，在書桌上放了一條偽裝自殺的紙條，毅然離去,，來到了南美洲,。
在南美洲漂泊的20年，他受盡屈辱,，歷盡艱辛,。他化名為牛虻回到意大利時(shí)，他已經(jīng)成為了一個(gè)堅(jiān)定,、冷酷,、老練的人了。牛虻回國組織武裝,，偷運(yùn),，積極準(zhǔn)備起義。但最后本能逃生的牛虻卻因?yàn)槊商├锬嵴驹诿媲蔼q豫沒有開槍而被捕,。生父的勸降沒能打動(dòng)牛虻,，牛虻也沒能說動(dòng)蒙泰里尼加入他們的組織。蒙泰里尼痛苦地在兒子的死刑判決書上簽上了字,，牛虻從容就義,，倒在槍下。
蒙泰里尼是一個(gè)對(duì)們來說算得上仁慈的紅衣主教,，他對(duì)亞瑟的感情也有著濃濃的父愛,。20_年后，他們?cè)俅蜗嘤?，可是父子兩人都有著自己的信仰,。蒙泰里尼在要上?宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇。對(duì)他來說,，上帝是創(chuàng)造一切美好事物的神靈,，是上帝讓亞瑟沒有淹死，是上帝把失散了20_年的孩子還給了他……他無法舍棄他心中的上帝,，又無法將他的愛分出一半來給兒子,。蒙泰里尼最后目睹了兒子的死亡，但他很快也隨兒子而去,。
當(dāng)蒙泰里尼痛苦地在上帝與兒子之間作出了選擇時(shí),，他覺得以血贖罪的事應(yīng)該在兒子身上實(shí)現(xiàn);當(dāng)兒子再也醒不過來的時(shí)候，他又后悔自己作出的選擇,，因思念兒子而精神失常,。
在蒙泰里尼看來,，他一時(shí)間作出的選擇是對(duì)的，可等心愛的兒子再也不能回到他身邊時(shí),，他又無比悲傷,，他在當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)識(shí)到兒子對(duì)他的重要性，雖然當(dāng)時(shí)他也愛著兒子,，但他不能背叛他的天主。一段悲劇是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作出了錯(cuò)誤的選擇就上演了,。
所以要學(xué)會(huì)選擇,，學(xué)會(huì)放棄?！皩櫲璨惑@,，閑看亭前花開花落; 去留隨意，漫隨天際云卷云舒,?！边@才是人生的徹悟境界。
《牛虻》這本書是我讀初中的時(shí)候買的,，那時(shí)候不明白這本書寫的是什么意思,，并且也看不明白，只覺得這是一本比較異常的書,，所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了,，可是腦海里卻沒有多大的印象。放暑假的時(shí)候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量,，讓我一下子又把它看了一遍,。
這次學(xué)校讓我們每人看一本書，想來想去還是覺得看這本比較好,，可能對(duì)自我的思想境界提升也很快,，于是我又一次地拿起這本書，可能是我認(rèn)真看的緣故吧,，覺得當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時(shí),，雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思，可是語言的優(yōu)美已深深吸引了我,。
止的狂笑,，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀,。”牛虻變得成熟了,、堅(jiān)強(qiáng)了,，成為一個(gè)為國家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者,。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道：“我將懷著簡便的心境走到院子里去，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣,。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,，這次死刑判決就是我忠于職守的證明?！碑?dāng)侍衛(wèi)要給他實(shí)行槍決的時(shí)候,，眼里都是含著淚花，他們太熱愛牛虻了,，不忍心下手,。可是牛虻卻是笑著應(yīng)對(duì)他們的,，好像這一切已經(jīng)被他看透,，生死對(duì)他毫無意義，因?yàn)樗男倪€活著,。
與牛虻關(guān)系密切,，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,，從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑,。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告,，憎恨所有的神父,，他認(rèn)為“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,，卻一向用謊言欺騙我,。”出走前牛虻這樣說道,。蒙太尼里影響了牛虻的一生,。應(yīng)當(dāng)說，牛虻的死,，他要負(fù)大部分的職責(zé),。可是在正義和親情面前,，牛虻他義無反顧地選擇了正義,，為了革命而奮斗!
不管我能否活著，仍是曾經(jīng)死去,，我一直都是,，歡愉的牛虻。這首小詩,，是牛虻最初的筆跡,，寫完它,，他就上了場，然后他死了,。
他死得很,，由于給他的士兵，都是那么愛戴他,，他們拿槍的手正在哆嗦,，他們的淚正在臉上淌，可他們?nèi)允潜匦杷?，那是工做,。正在無數(shù)發(fā)槍彈聲后，牛虻仍是死了,，都中了彈，可是死得那么頑強(qiáng),，那么光耀,。
蒙泰尼里看著本人的兒子死去，是他親手了他,，是他,，正在和兒子之間，決然選擇了虛假的慈悲的,，而放棄了本人那么可憐又那么需要愛的兒子,。他必定為本人的選擇而悔怨，他必定被本人逼瘋,，最初,，偉大的紅衣從教仍是瘋了，仍是死了,，不是慈悲的,，沒有由于他的忠實(shí)而對(duì)他忠實(shí)。
亞瑟是可憐的,，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,，幾多年的，他全忍了下來,，終究,，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪,，他們相愛,，卻得不到永久。他死了,，她哭了,，他疾苦的所有時(shí)間,，她也疾苦著。而合理她曉得他還活著,，她能夠豁然,，她能夠慢慢健忘本人已經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí)，他又一次活生生地死正在了她的面前,。
做為偉大的紅衣從教,，選擇是理所當(dāng)然的，被釘正在上,，他必定是慈悲的,，他必定能夠接管所有人的，而他能做的,，也僅僅是接管罷了,。他并不克不及為人們做什么，他不克不及,，他救不了蒙泰尼里,，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一曲都不懂，他如許看待本人的兒子,，是何等得不公允,，可是他卻不領(lǐng)會(huì)，他被所,，他的心里只要阿誰浮泛的,。
寒假期間我讀了一本名著，使我深受鼓舞,。
它主要講述了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的故事,。主人公牛虻原名亞瑟，生長在豪門富家,，從小養(yǎng)尊處優(yōu),。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨，之后經(jīng)人告密,，亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕,。當(dāng)亞瑟出獄后，他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄,，恰在此時(shí),，又得知自我是神學(xué)院院長蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下,，亞瑟的精神失常,，留下字條偽稱自盡,，本人則偷渡去了南美洲。
在南美,，他墜入了“真正的地獄之中”,。他做過雜工和賭窟仆人，被一名水手打成殘疾,，傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑,，受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌,，以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對(duì)他竟然認(rèn)不出來,。
精神的變化也是巨大的，回到意大利后,，他因?yàn)樯囝^十分厲害,，而被人稱為“牛虻”，但他自我卻把這個(gè)綽號(hào)當(dāng)作筆名在各大報(bào)紙上發(fā)表政治諷刺文章,。
最終在一次偷運(yùn)軍火行動(dòng)中,，牛虻在蒙泰尼里主教的同意下，被判處槍決,。但在牛虻死后不久，蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世,。
牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩,，他在種種磨難的打壓下仍能站起來同教會(huì)努力作不妥協(xié)斗爭，力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們,。在此刻的和平年代,，我們又如何能體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的殘酷，可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里,。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前,，二牛虻卻能不畏艱險(xiǎn)，揭露主教的偽善,，譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng),。
這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時(shí)光。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來之不易的,，它是用千千萬萬個(gè)革命者的熱血換來的,，這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。
牛虻讀書心得篇八
讀書是最美好的事情,，午后手捧一本書,，靜靜地品讀書中的黃金屋、書中的顏如玉,，總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快,，好不愜意,。讀書，給了我們?cè)S多快樂,。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“牛虻讀書心得400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考,！
當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時(shí)，雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,，但是語言的優(yōu)美已深深吸引了我,。牛虻，這個(gè)理想與追求的化身,，沒有人可以否認(rèn)你的傳奇,。
故事一開始是發(fā)生在比薩神學(xué)院。書中描寫道：他身體十分單薄,，常常的眉,，薄薄的唇纖細(xì)的手足，身上的沒一個(gè)地方都過于精細(xì),，過于弱不禁風(fēng),，看上去不像三十年代的英國中產(chǎn)階級(jí)青年，倒像是十六世紀(jì)肖像畫中的意大利人.如若讓他安靜地坐在那里別人一定誤會(huì)以為他是一個(gè)身著男裝的嫵媚動(dòng)人的女孩而不是男孩.但是就在他走動(dòng)的時(shí)候,，那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的,，沒有了利爪，失去野性的豹子,，大概沒有人會(huì)想到,，那個(gè)曾經(jīng)的俊美少年會(huì)變成最后這“丑陋”的模樣，然而我想,，這就是作者伏尼契最成功的地方,。《牛虻》之所以能令人心弦激動(dòng),，就是因?yàn)樵谂ｒ档纳砩?，集中了許多方面的“沖突”之故。這就應(yīng)驗(yàn)了文學(xué)評(píng)論家勃蘭兌斯說過一句名言：“沒有沖突,，就沒有悲劇,。”
這“沖突”或者是政治信仰的沖突,，或者是愛情與理想的沖突,，而由于這些不能調(diào)和的沖突，就爆發(fā)了驚心動(dòng)魄的悲劇。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視,，當(dāng)他進(jìn)入比薩賓查大學(xué)以后,，神父即比薩神學(xué)院長蒙泰尼里常常給他講解哲學(xué)，并且和他一起讀書,、學(xué)習(xí),，他們相互信任、尊重,，亞瑟非常崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷,。
蒙泰尼里是看著自己的兒子死去的,，是他親手殺死了他，是他,，在上帝和兒子之間,，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子,。作為偉大的紅衣主教,，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上,，他注定是慈悲的,，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的,，也僅僅是接受懺悔而已,。他并不能為人們做什么，他救不了蒙泰尼里,，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一直都不懂，他這樣對(duì)待自己的兒子,，是多么得不公平,，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑,，他的心里只有那個(gè)空洞的上帝,。在牛虻死后，神甫也被這對(duì)與錯(cuò)所糾纏,，他痛苦,，他無奈，最終，偉大的紅衣主教還是瘋了,，還是死了,，死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的,，上帝沒有因?yàn)樗闹艺\而對(duì)他忠誠,。他是以這樣一個(gè)丑陋的姿態(tài)，結(jié)束了一生,。那么,，蒙太尼里,，你有醒悟嗎?當(dāng)你必須面對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí),，他又會(huì)說什么，你還愛上帝嗎?還堅(jiān)持自己的信仰嗎?你會(huì)后悔,，一定會(huì),。你用兒子換了上帝,，所以你永遠(yuǎn)也找不到自己心愛的兒子了……這是無可避免的沖突,，無可奈何的宿命，父親與兒子,，這對(duì)本來應(yīng)該站在一起的至親,，卻不得不刀槍相向,，在生與死中選擇，但是無論選擇哪一邊,，都是悲傷的結(jié)局,，都是無可挽回的境地,。
作品在圍繞這這個(gè)大沖突中,，還穿插著很多小沖突，比如牛虻和他的愛人瓊瑪之間,，那更是包含著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,，瓊瑪以為他是告密者，一個(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來,，終于,，他又回到了意大利,，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn),。他死了,，她哭了，他痛苦的所有時(shí)間,，她也痛苦著,。而正當(dāng)她知道他還活著,，她可以釋然,，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),，他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外,，牛虻和瓊瑪之間還有政治的誤會(huì),，有愛情的妒忌,，有吉普賽女郎的插入，有瓊瑪另一個(gè)追求者的失望等待等等,。但是,，正是因?yàn)橹刂氐拿埽@一波一波的沖突,，全都在在牛虻的身上集中,，所以這個(gè)悲劇就更加的悲愴，更加的易于產(chǎn)生共鳴,，讓人感受的更加真切,。
我想，最震撼的應(yīng)該是最后牛虻留給愛人瓊瑪?shù)倪z言吧,，那也是他一生的寫照——不管我是活著還是已化作亡靈回城,，更覺自負(fù)。
終于看完了《牛虻》,。這次我是全身心地投入,，從頭到尾一字不漏看完的。
“無論我活著,，還是我死去,，我都是一只快樂的牛虻?！彼?，算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難，拖著殘損的軀體,，卻始終快活,。因?yàn)樗吹搅讼Ｍ吹搅怂钕氯サ哪繕?biāo),。他不是一個(gè)懦弱的人,，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的愛與怨恨一并埋葬,，直至末日降臨,。他對(duì)主教深沉的永遠(yuǎn)無法化解的愛與恨困擾了他一生，也成了他悲劇的根源,。神父是他一生最敬重最信賴的人,，他曾經(jīng)奉為神明，直至最終忍不住向神父告別時(shí),，他還是滿懷希望,。可是神父辜負(fù)了他的愛，“殺死”了他,。在他心中,，這一切也是情有可原的，是預(yù)料中的事,，他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自己的生命,。
在這一悲劇中，另一個(gè)人,，卻不禁引起我的尊敬與伶憫，那便是蒙泰尼里教士,。他生平也許只做過一件錯(cuò)事,，但他卻虔誠地用他的一生來懺悔。他是眾矢之的的“敵人”,，卻因慈愛善良而不失為一個(gè)圣人,。圣人千慮，必有一失,。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時(shí)犯下的那樁“罪”,。這樁罪所付出的代價(jià)也太大了!他同牛虻兩個(gè)人一生的幸福和最后的毀滅，同類的故事在教會(huì)世界中并非少見,。如《十日談》中所述,，一個(gè)教士如不犯七宗罪中的任一條，反倒是不可思議的了,。也許,，正因?yàn)樗莻€(gè)如此善良的人 ，便注定他要負(fù)“債”一生,。他與亞瑟母親都是善良而虔誠的人,，這便也造成了亞瑟天性憫人，嫉惡如仇,，堅(jiān)持正義不動(dòng)搖的性格,。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我,，我也必定做出同樣的選擇,，不得不把自己最心愛的人送上斷頭臺(tái)，最終導(dǎo)致自己的精神崩潰,。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)真相后,，他悔恨不已，在他瘋狂地砸下圣像之后,，他選擇了死亡,。這也是他最好的歸宿。于是，他也如牛虻一樣獲得了解脫,。他最終跟隨心愛的兒子去了,。余下的人們，我想他們都將繼承他的遺愿堅(jiān)定不移地走下去,。要革命少不了流血,，能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾，這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由,。
瓊瑪也是個(gè)極讓我尊敬的人,。她的沉著冷靜，她的堅(jiān)定不移和深明大義,，都無愧于牛虻對(duì)她的執(zhí)著的愛,。然而，她也承受著多年的悔恨,。她永生也忘不了那個(gè)從童年時(shí)代就一直印在腦海中的名字,。逝者已矣，生者可追!我相信瓊瑪會(huì)更加執(zhí)著地頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗下去,。前進(jìn)吧!為了自由,。
《牛虻》這本書是我讀初中的時(shí)候買的，那時(shí)候不明白這本書寫的是什么意思,，并且也看不明白,，只覺得這是一本比較異常的書，所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了,，可是腦海里卻沒有多大的印象,。放暑假的時(shí)候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量，讓我一下子又把它看了一遍,。
這次學(xué)校讓我們每人看一本書,，想來想去還是覺得看這本比較好，可能對(duì)自我的思想境界提升也很快,，于是我又一次地拿起這本書,，可能是我認(rèn)真看的緣故吧，覺得當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時(shí),，雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,，可是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。
止的狂笑,，他那光明磊落,、感人肺腑的勇氣，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀,?！迸ｒ底兊贸墒炝恕?jiān)強(qiáng)了，成為一個(gè)為國家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者,。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道：“我將懷著簡便的心境走到院子里去,，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,，這次死刑判決就是我忠于職守的證明,。”當(dāng)侍衛(wèi)要給他實(shí)行槍決的時(shí)候,，眼里都是含著淚花,，他們太熱愛牛虻了，不忍心下手,?？墒桥ｒ祬s是笑著應(yīng)對(duì)他們的，好像這一切已經(jīng)被他看透,，生死對(duì)他毫無意義,，因?yàn)樗男倪€活著,。
與牛虻關(guān)系密切,，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,，從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑,。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告,，憎恨所有的神父,，他認(rèn)為“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,，卻一向用謊言欺騙我,。”出走前牛虻這樣說道,。蒙太尼里影響了牛虻的一生,。應(yīng)當(dāng)說，牛虻的死,，他要負(fù)大部分的職責(zé),。可是在正義和親情面前,，牛虻他義無反顧地選擇了正義,，為了革命而奮斗!
寒假期間我讀了一本名著，使我深受鼓舞,。
它主要講述了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的故事,。主人公牛虻原名亞瑟，生長在豪門富家，從小養(yǎng)尊處優(yōu),。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨,，之后經(jīng)人告密，亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕,。當(dāng)亞瑟出獄后,，他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄，恰在此時(shí),，又得知自我是神學(xué)院院長蒙泰尼里的私生子,。雙重打擊下，亞瑟的精神失常,，留下字條偽稱自盡,，本人則偷渡去了南美洲。
在南美,，他墜入了“真正的地獄之中”,。他做過雜工和賭窟仆人，被一名水手打成殘疾,，傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑,，受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌,，以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對(duì)他竟然認(rèn)不出來,。
精神的變化也是巨大的，回到意大利后,，他因?yàn)樯囝^十分厲害,，而被人稱為“牛虻”，但他自我卻把這個(gè)綽號(hào)當(dāng)作筆名在各大報(bào)紙上發(fā)表政治諷刺文章,。
最終在一次偷運(yùn)軍火行動(dòng)中,，牛虻在蒙泰尼里主教的同意下，被判處槍決,。但在牛虻死后不久,，蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。
牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩,，他在種種磨難的打壓下仍能站起來同教會(huì)努力作不妥協(xié)斗爭,，力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在此刻的和平年代,，我們又如何能體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的殘酷,，可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前,，二牛虻卻能不畏艱險(xiǎn),，揭露主教的偽善,，譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng)。
這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時(shí)光,。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來之不易的,，它是用千千萬萬個(gè)革命者的熱血換來的，這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神,。
