心得感悟是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,，我們一起來了解一下吧,。

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇一

村上春樹的《挪威的森林》算得上是我迄今為止看過的最棒的一本小說之一,。當(dāng)初為何要選擇買這本書呢？或者說為什么會選擇讀這本長篇小說呢,？——初衷只是為了打發(fā)無聊的時間罷了?，F(xiàn)在回想起來，人生若是能讀到這本小說,，簡直是太棒了,。就像村上先生描述《了不起的蓋茨比》一樣：信手翻開一頁，讀上一段,，一次都沒讓我失望過,，沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作,！——這也是《挪威的森林》給我的感受,。

怎樣孤獨(dú)的人才能作出如此“神作”？在小說中的享受孤獨(dú)的渡邊,，還是渴望真愛的綠子,，我看到了自己：一個熱愛孤獨(dú)，也愛冷清,；愛群居,，也愛獨(dú)處的我。如果世界上有一味良藥能夠治愈孤獨(dú),，我想應(yīng)該是《挪威的森林》吧,？從唯美的文字中，我看出了綠子對愛的渴望：春天里的毛茸茸的熊,，抱著它在長滿三葉草的山坡上滾一下午,；字里行間也體現(xiàn)出渡邊盡管愛好孤獨(dú)，卻也不忘追求直子：療養(yǎng)院中的吉他聲,，聲聲入耳,，直擊內(nèi)心，震懾靈魂,。

如果世界上有美好的愛情,，我相信它一定活在村上春樹的筆下,；如果世界上真正愛獨(dú)處的人，我相信他一定是被村上所感染著,。讀完這本書,，我不禁感嘆村上的文筆，在簡樸中尋找愛請與孤獨(dú),。要以怎樣的心態(tài)才能將美好且凄慘的愛情故事與令人窒息的孤獨(dú)相融合,？這本是兩個對立面，但卻被他融合的如此完美,。

讀這本書之前,，我不敢獨(dú)自一人做任何事。與其說不敢,，不如說抗拒孤獨(dú),。就連獨(dú)自去上廁所，去食堂吃飯都會感覺很失落,，會感覺自己是像是被全世界拋棄一樣,，路人的眼神也總是令我不安和恐懼。我總是努力混入各種群體,，后來才發(fā)現(xiàn)并不是所有的群體都能容下這么一個我,。直到領(lǐng)會了村上筆下的孤獨(dú)，我發(fā)現(xiàn)原來孤獨(dú)是不可避免總要面對的一件事,，就像他說：哪里會有人喜歡孤獨(dú),，不過是不喜歡失望罷了。

后來慢慢的,，我試著去接觸這個陌生的孤獨(dú),，這個所謂獨(dú)自一人成長的過程。剛開始,，我總是帶著耳機(jī),，用玩手機(jī)，聽音樂來躲避路上成雙成對的路人的眼光,。其實(shí)他們并沒有看我,，沒有人會注意一個低頭獨(dú)自行走的人，這些我幻想出來的目光不過是內(nèi)心深處的恐懼而已,。漸漸地我慢慢習(xí)慣了這種感覺,，終于可以放下手機(jī)，摘掉耳機(jī),，獨(dú)自走向目的地,。

后來，試著獨(dú)自一人去圖書館，享受難得的孤獨(dú),。第一次到圖書館時,，我選擇了人群密集的地盤，還隨身攜帶者劉同的《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》作為“護(hù)身符”,。又過了段時間,，我發(fā)現(xiàn)我根本不需要這種心里暗示。我自己一個人也挺好的,。我開始選擇了人稀稀落落的地盤,，還是覺得不夠安靜。現(xiàn)在的我會到圖書館的最頂樓,，選擇一個陽光剛好照進(jìn)來的位置,，享受書和孤獨(dú)帶給我的喜悅。

“每天留一兩個小時的時間給自己,，一個人能做的事,，我能想許多,?！贝迳洗簶淙缡钦f。的確,，每天留一兩個小時的時間給自己的內(nèi)心,，叩問自己的靈魂，激發(fā)內(nèi)心深處的孤獨(dú)再好不過了,。有一種孤獨(dú)會使我不再羨慕成雙成對的情侶,，不再羨慕成群結(jié)隊(duì)的路人——那樣的生活我向往過，那樣的伙伴我也有過,。只是一個人的獨(dú)處會讓我變得更優(yōu)秀而已,，僅此而已。

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇二

早在高一時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,，最近又不由自主重拾此書,，品讀一番。每讀一次,，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,，恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài),，少有的朋友也是死亡,、失蹤、不滿,，兩位摯友皆以死亡告終,，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對人生,，在孤獨(dú)與應(yīng)對中體驗(yàn)生活,。

“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生,?！边^去已是過去，未來尚需憧憬,。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長椅上,，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往,，正如你所說“不翻頁,，生活如何繼續(xù)？”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼,，我們依舊前行,。

“不要同情自我，同情自我是卑鄙懦夫作的勾當(dāng),?！弊晕覠o需同情，無能就是無能,，失敗就是失敗,，沒什么好說的，沒什么好推脫的,，自我不夠格那就用努力去彌補(bǔ),，沒啥大不了，拼搏自佳,，我們不要做懦夫,，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙,。

“努力,，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自我需要的是什么,，如何獲得,，主動去營造機(jī)會，并且要有針對性,，這樣的努力方能不白費(fèi),，但要做到光而不耀。人,，成功要更加虛心,，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害,，直而不肆,，光而不耀。

“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的,，只能是短暫的,，只會讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,，可是至少還不算太遲，對等才能健康,。

“朋友也是要記住的',，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記,?！?/p>

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇三

在所讀的《班主任工作漫談》中，魏老師建議老師們應(yīng)該用欣賞的目光去看學(xué)生,，用賞識的語言去說學(xué)生,，不論什么學(xué)生，他們身上有優(yōu)點(diǎn),，也有缺點(diǎn),，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),。它能增強(qiáng)孩子的自信心,，不斷走上成功之路。熱愛學(xué)生,。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂,、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師,，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人,，就要像園丁栽培心愛的花木一樣,。”二十幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力,。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作離異,，為了生計無人照顧她,，她便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做,，不求進(jìn)取,。當(dāng)了解到這些情況后，我立即向她伸出關(guān)愛之手,，找機(jī)會與她談心,，在生活對她問寒問暖，鼓勵她學(xué)習(xí),，并且把她當(dāng)作自己的朋友,，經(jīng)常和她聊天。慢慢的,，她對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,，一天天進(jìn)步起來，最后進(jìn)了自己理想的中學(xué),。

讀《班主任漫談》,，讓我感覺收獲了很多，它讓我意識到教師應(yīng)該充盈著一顆愛心,，把愛心的陽光灑到每一個學(xué)生的心田,，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁,，一起拉響生命的琴弦,。

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇四

渡邊決定去探訪直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了,，但不久卻傳來直子自縊的消息,。渡邊這一次終于感到了那無邊無際的孤獨(dú)、悵然和悲傷,。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子,，最后卻發(fā)現(xiàn)，在這日益變化的世界里,，連自己都找不到與之溝通的出口,。他選擇了出走，離開了這繁華的都市,，陷入了無可救藥的失落之中,。他終于明白了為什么有許多人都說：“孤單得要命”。故事的結(jié)局是：與直子同病房的玲子,，鼓勵渡邊找回了自我,，開始摸索新的人生。

可以說,，小說的情節(jié),，平平淡淡,，筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行，語氣也淡淡的,。然而在這字里行間,，卻充斥著一股無可抑止的悲傷，無邊無際的孤獨(dú),。作者要向我們展示的是生與死,，坦率與真誠，還是悲傷與孤獨(dú)?這要靠讀者自己領(lǐng)會,。

面對現(xiàn)實(shí)生活,，我們每一個人都有過這樣那樣的苦悶與彷徨，重要的是看我們自己如何去應(yīng)對,，如何走出固執(zhí)思想的圈子,。如果遇到解不開難題的時候，大家讀讀這本書,，希望主人公渡邊能給大家?guī)硪环N新的希望,。

我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩,，思想有多深刻,，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多,。

可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作,，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰猓孟肫嫣氐谋扔餍揶o手法,，更重要的是我這個具有雙重性格的人,，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格,，總會被勾引出來,。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我,時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛,，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味,，傍晚的和風(fēng),，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境,。

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,，最近又不由自主重拾此書，品讀一番,。每讀一次,，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,，恍然如夢。在現(xiàn)在這個充斥著“公”的色彩的社會里,，純粹個人的東西被壓制得實(shí)在太多太多,。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向,。如果上升到社會的整個群體，在中國,，“個人人身自由”,、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€人人身自由”,、“個人言論自由”這些名詞時常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中,，卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門,、媒體本營為百姓說話,，反映民聲，傳遞民怨,，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主” “自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下,，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,，一個毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個光怪陸離,，喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會中唯一的精神寄托,。

而再這紛繁多變的世界里,，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇五

美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國》一書。此書敘述行云流水一般,，讓讀者輕松,、悠閑、隨性,，這里沒有繁瑣的,、干澀的教育觀念，也沒有長篇累牘的論述,，我厭倦那種自命不凡,、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自己的兒子在美國的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材,，通過一個又一個立體生動的案例分析,，深入淺出地闡明了美國素質(zhì)教育的特點(diǎn),，在對比中讓我們清醒地認(rèn)識到中國目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思,。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價值,，很有見地，值得我們探討,。如“創(chuàng)造性能不能教,？”“教育要不要平等？”“要不要懲罰孩子,？”等等,。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事,。在國內(nèi),，作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育，兒子的國畫有板有眼,、像模像樣,。來到美國后，作者把有著繪畫天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫學(xué)習(xí)班,，可是在這個班里,，兒子卻無法落筆畫畫，因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤?，只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫,，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個“誤人子弟”的繪畫班?？珊髞?，作者通過觀察，發(fā)現(xiàn)美國孩子在繪畫的時候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,，他們從不問“像不像”,，而是問“好不好”，也就是畫得獨(dú)特不獨(dú)特,。而中國孩子評判一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”,，像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物,。我想如果沒有一個參照物,，中國的孩子就根本無法下筆。

由此,，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了,，素質(zhì)教育天天高喊,，可是,，我們的素質(zhì)教育和美國的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問題我一口氣看完了這本書,?？赐赀@本書后，我陷入了深深的思考和反省之中,。

美國的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況,，分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí)，而我國的孩子只能按年級學(xué)習(xí)各門功課,，可見美國教育重視個性發(fā)展,；美國的孩子在小學(xué)五年級就開始寫調(diào)查報告，而中國的學(xué)生在上大學(xué)時,，才開始學(xué)習(xí)寫調(diào)查報告,，可見美國認(rèn)識到社會對孩子成長作用很大；美國的孩子每到一個地方,，社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加,，而中國的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì)，看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識,；美國的孩子從小學(xué)開始,，每隔一段時間就會搞一個“職業(yè)日”，請社會上各行各業(yè),，甚至“三教九流”的人到學(xué)校來給孩子們介紹各自的工作,，什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦,、汽車推銷員啦,、消防隊(duì)員啦、警察啦,、運(yùn)動員啦,、作家啦，等等等等,。從“職業(yè)日”里,，孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學(xué)到的最重要的東西是：社會上的人到底是怎樣存活的,？因而,，孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的,，也能了解到社會競爭的殘酷,。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書”,，對社會的了解少之有少,，在父母的庇護(hù)下把社會想象的過于美好，長大后社會競爭力低下,。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育,，他們把人看成教育的主體，那么教育面對的“人”就是學(xué)生,，也就是現(xiàn)在我國討論的“誰是教育的主體”的問題,。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人,。

我們正在進(jìn)行課改,，教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、參與組織者,，以學(xué)生為主體,，采用開放式、啟發(fā)式的教學(xué),，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,、大膽質(zhì)疑、自己動手動腦動手,，實(shí)踐探索,、合作交流。把課堂還給學(xué)生,，把快樂還給學(xué)生,，讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開設(shè)的活動課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識和能力的活動,，還可以增加一些了解社會,、接觸社會的活動，讓每個學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位,，學(xué)會承擔(dān),、學(xué)會接受。但是,，我們對學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個學(xué)校,，學(xué)校不可能包容整個社會，它不可能給學(xué)生一個真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn),，而社會又沒有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施,，開展各種相應(yīng)的活動,，所以，中國的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒有深入,。

素質(zhì)教育要走向完全成熟,，需要教育者有開放的視野,，有創(chuàng)新的教育理念,。“仿我者死,，創(chuàng)我者生”,，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心,、靈魂,，愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷！

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇六

讀完《挪威的森林》這本書,，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴,，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著,，努力取得想要的（畢竟以他的能力,，他能獲得）；可我又很畏懼,，因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了,，會冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡,，只是有一份畏懼,。我在想，如果幾年后的社會,，如果人人都如此清醒,，我會懼怕這個社會。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會被周圍的人一眼看穿,。
在這個年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會讓人變得更成熟,，無論是人性還是社會方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來,。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話,，是否會有現(xiàn)在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時滲透著當(dāng)代社會人們的心理問題—也許我們不自知,，也許朋友不自知,。因?yàn)槲覀冏约号蚱ぃ笥蚜?xí)慣了你表面的羊皮,。但當(dāng)你讀一本書的時候,，你是以第三者的身份來評判一個主人公—正所謂旁觀者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇七

《》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會面前的困惑與苦惱,，他們孤獨(dú),，寂寞，卻無法排遣,，于是便開始玩孤獨(dú),，玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨(dú),，腐化，墮落的世界,。
對這本書的情有獨(dú)鐘,，在于很多方面，語言,，作者,，人物，情節(jié),，環(huán)境,，主題，缺一不可,。對我而言,，它不僅是一本書的定義，它仿若成為了我自己的一部分,。在最難熬的時光,，所幸與之邂逅。
在他們的世界里,，愛情不再是愛情,，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞,，腐蝕孤獨(dú),。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情,，她只需要他在她身邊,，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,，而她相信這只是暫時的,，一切都會好起來的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢想,，夢總是美的,，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢,，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢。
明知道在扭曲變形的世界里,，愛情只是一個人寂寞時的玩物,，而她卻要冒險。很長時間之后,，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外,，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我,，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足,，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中,。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情,，他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈,，他才能活。
初美選擇了死,，永澤選擇了生,，人不論是生還是死，都會有一種信仰,，一個人之所以死,，是因?yàn)樗?他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生,，哪怕是痛不欲絕地生,，是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著。
對于渡邊君,、直子來說,，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”,，獨(dú)孤的時候玩“寂寞”,。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠,，兩個女人便是他的世界,。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好,，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗,。這，也是愛情嗎?
愛是那樣的一個博大精深的字眼,，可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,，我愛是因?yàn)槲倚某绨荩艘虺绨荻鴲鄞藭r卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡,，平凡就是像一頁書上的一張白紙,。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著,，像迷失方向的魂靈,，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
我們這個社會,，在這樣的冷漠的人群中,，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士,，我們只需要一個真正的男人,，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而已,。

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇八

1,、“這封信我讀了幾百遍。每次讀都覺得不勝悲哀,。那正是同被 直子盯視眼睛時所感到的同一性質(zhì)的悲哀,。這種莫可名狀的心緒， 我既不能將其排遣于外,，又不能將其深藏于內(nèi),。它像掠身而去的陣 風(fēng)一樣沒有輪廓，沒有重量,。我甚至連把它裹在身上都不可能,。風(fēng) 景從我眼前緩緩移過，其語言卻未能傳人我的耳底,。 ”

2,、“我憑依欄桿，細(xì)看那螢火蟲,。我和螢火蟲雙方都長久地一動未 動,。只有夜風(fēng)從我們身邊掠過。櫸樹在黑暗中磨擦著無數(shù)葉片,，籟 籟作響,。 我久久、久久地等待著,。 過了很長很長時間,，螢火蟲才起身飛去。它頓有所悟似的,，驀地張開雙翅,，旋即穿過欄桿,，淡淡的螢光在黑暗中滑行開來。它繞 著水塔飛快地曳著光環(huán),，似乎要挽回失去的時光,。為了等待風(fēng)力的 緩和，它又稍停了一會兒,，然后向東飛去,。 螢火蟲消失之后，那光的軌跡仍久久地印在我腦海中,。那微弱 淺淡的光點(diǎn),，仿佛迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中往來彷徨,。 我?guī)状纬鼓恢猩斐鍪秩?，指尖毫無所觸，那小小的光點(diǎn)總是 同指尖保持一點(diǎn)不可觸及的距離,?！?/p>

3、綠子把擱在桌面的兩只手"啪"地一合,，沉吟片刻，說："也不怎么,。你不吸煙?" "6月份戒了,。" "干嘛要戒?" "太麻煩了。譬如說半夜斷煙時那個難受滋味吧,，等等,。所以戒了。我不情愿被某種東西束縛住,。"

4,、然而在這樣的環(huán)境中靜悄悄進(jìn)食的時間里，我竟奇異地懷念起人們的嘈雜聲來,。那笑聲,、空洞無聊的叫聲、嘩眾取寵的語聲,，都使我感到親切,。這以前我被那嘈雜聲著實(shí)折磨得忍無可忍，可是一旦在這奇妙的靜寂中吃起魚來,，心里卻又總像是缺少踏實(shí)感,。這食堂的氣氛，類似特殊機(jī)械工具的展覽會場：對某一特定領(lǐng)域懷有強(qiáng)烈興趣的人集中在特定的場所,，交換唯獨(dú)同行間才懂得的信息,。

5,、“你對人生沒有產(chǎn)生過恐怖感?”我問?！拔艺f,，我并不那么傻?！庇罎烧f,，“固然，有時也對人生懷有恐怖感,，這也是理所當(dāng)然!只是,，我并不將它作為前提條件來加以承認(rèn)。我要百分之百地發(fā)揮自己的能力,，不達(dá)到極限絕不罷休,。想拿的就拿，不想拿的就不拿,，就這樣生存下去,。不行的話，到不行的時候再另考慮,。反過來想,，不公平的社會同時也是大有用武之地的社會?！?“這話像是有些我行我素的味道吧,。”我說,。 “不過,，我并不是仰臉望天靜等蘋果掉進(jìn)嘴里，我在盡我的一切努力,，在付出比你大十倍的努力,。” “那怕是的,?！蔽页姓J(rèn)。 “所以,，有時我環(huán)顧世人就氣不打一處來--這些家伙為什么不知道努力呢?不努力何必還牢騷滿腹呢?” 我驚訝地看著永澤的臉：“在我的印象中,，世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活地忙個沒完，莫不是我看錯了?” “那不是努力,，只是勞動,。”永澤斷然說道,，“我所說的努力與這截然不同,。所謂努力,，指的是主動而有目的的活動?！?/p>

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇九

近來讀了青木仁志的成功學(xué),，感想頗多，現(xiàn)就自己的一些體會略述如下： 要獲得成功,，必須正確認(rèn)識人生中的“目的”和“目標(biāo)”的“區(qū)別及其聯(lián)系”,。關(guān)于這點(diǎn)，太多的人或者是漠不關(guān)心,，或者是態(tài)度曖昧,。

首先，所謂目的是人生本來的目的,，即“我為什么活著”,？可以說是自己“存在的理由”和“價值觀”。有了最初的目的,，還要設(shè)定將其具體化的戰(zhàn)略性目標(biāo),。

“戰(zhàn)略性目標(biāo)”是積極地創(chuàng)造或者是重新明確地確認(rèn)自己人生的目的，并意味著戰(zhàn)略性地設(shè)定目標(biāo),，探索如何進(jìn)行實(shí)踐,。這就是本書最大的課題。所謂目標(biāo),，是無論如何必須到達(dá)的目的地,。當(dāng)然，不能達(dá)到目標(biāo),，也不能達(dá)到目的。要達(dá)到目標(biāo),，每天按先后順序安排行動是不可或缺的條件,。

若僅僅是行動誰都可以動起來。如果無論怎樣拼命努力,，也不能從那些行動中引出成果，則沒有意義。

要切實(shí)獲得成功就要求采取更有效的行動,。所謂更有效的行動,，通常是有利于達(dá)到目標(biāo)的行動。為此,，需要嚴(yán)格遵循行動計劃的每一步驟,。

要實(shí)行為達(dá)目的的行動計劃，需要很好地理解人的“精神作用”,，學(xué)習(xí)發(fā)揮積極動力的方法,。因此,，本書以國際上評價很高的“選擇理論心理學(xué)”為基礎(chǔ)，深入淺出地解釋人的積極動力的本質(zhì),。懂得了人的行動原理原則,，將會更有效地控制自我（完成目標(biāo)的自我管理）。

進(jìn)一步講,，對獲取成功而言,，最重要的是了解確立自我概念的基礎(chǔ)構(gòu)成。我把這一概念稱之為“成功金字塔”,。

本書將“人生理念,、信條、統(tǒng)一原則”作為成功金字塔的基礎(chǔ),。因?yàn)槲艺J(rèn)為人生中,，重要的是牢固建立起理念，它是個人一生中最應(yīng)該珍重的價值觀和信條,，是所有判斷,、選擇的基礎(chǔ)。它和企業(yè)中的企業(yè)理念是一回事,。

在“價值觀,、信條、統(tǒng)一原則”之上構(gòu)筑人生夢想,。人生夢想即自己將來應(yīng)有的形象,，由于建立在牢固確立的“價值觀、信條,、統(tǒng)一原則”之上也將堅(jiān)不可摧,。

然后，為實(shí)現(xiàn)人生夢想,，設(shè)定長期,、中期、短期的階段性目標(biāo),。

重復(fù)地講,，首先要有活著的目的，有達(dá)到該目的的自己未來的鮮明形象,，其次有為完善這一形象設(shè)定的目標(biāo),。明確了這些步驟，自然會穩(wěn)步地爭取成功,。這一過程稱之為“設(shè)定戰(zhàn)略性目標(biāo)”和“優(yōu)先管理法”,。

根據(jù)我長年的經(jīng)驗(yàn)也可以斷言：“設(shè)定目標(biāo)是一門技術(shù)，是確保成功的最重要的技術(shù),，不設(shè)定目標(biāo)是不可能獲得成功的,?！?/p>

換句話說，所謂設(shè)定目標(biāo)是確保成功的“核心技術(shù)”,。這實(shí)在是句意義非常深刻的話,。人生中最要緊的首先是明確設(shè)定自己的目標(biāo)，這比掌握任何知識都要重要,。這點(diǎn)我們不得不重新認(rèn)識,。

比如，對會騎車的人來講,，自行車的騎法是用大腦記住的呢,，還是用身體記住的？恐怕大部分人都會回答說“當(dāng)然是用身體記住的”,。和騎自行車一樣,，“達(dá)到目的=成功”也是用身體掌握的事情。作為技術(shù)的這種技能,，不是光用大腦記住的,，還必須要用身體記住。

這里,，平時的實(shí)踐成為重要因素,。正如我們所知道的那樣，成功是每天實(shí)踐積累的產(chǎn)物,。也就是說形成良好的習(xí)慣,，才是確保成功的絕對條件。

那么,，在每天的實(shí)際生活中,，從確定的目標(biāo)中，以怎樣的順序,、落實(shí)哪些實(shí)踐項(xiàng)目,？安排好這些項(xiàng)目，具有非常重要的意義,。

我建議：運(yùn)用工作效率手冊，力求得心應(yīng)手,，做好“優(yōu)先管理”和“時間管理”,，以形成良好的習(xí)慣。簡單地講,，為達(dá)到目標(biāo),，應(yīng)每天確認(rèn)目標(biāo)，將當(dāng)天必須做的工作項(xiàng)目按先后順序排好,，分主次依次實(shí)施,。這是良好習(xí)慣的養(yǎng)成程序,。

挪威的森林讀書筆記摘抄感悟篇十

《綠山墻的安妮》是加拿大作假露西?莫德?蒙哥馬利寫的。

《綠山墻的安妮》講了這樣一個故事：住在綠山墻的馬修兄妹倆本想收養(yǎng)一個男孩,，幫馬修干活,。但陰差陽錯來的卻是個滿臉雀斑的女孩。好心的兄妹倆還是收養(yǎng)了可憐的安妮,。安妮此前命運(yùn)悲苦,，但她憑著樂觀的性格和豐富的想象始終頑強(qiáng)地生活著。安妮來到綠山墻后,，就像到了天堂,，格外珍惜這里的生活，也很感激馬修兄妹倆收留了她,。在兄妹倆的教育和安妮自己的不斷努力下,，安妮最終成了一個優(yōu)秀、成熟的孩子,，成了家里不可缺少的一員,。

安妮有著豐富的想象力和夸張的言辭。她原名為安?雪利,，是一個完全靠想象力生活的孤兒：她把普通的小河比作“閃亮的湖水”,，櫻花樹在她的眼里成了美不勝收的“白雪女王”，“情人道”,、“紫丁香谷”等動聽的名字也在安妮和好朋友戴安娜的眼中相繼而生,。

為了更好地教育安妮，馬利亞將安妮送進(jìn)了學(xué)校,，和戴安娜在同一個班,。一天，班里來了個叫吉爾巴特的男生,。據(jù)說他有一個壞毛病,，就是愛欺負(fù)女生。有一次上阿拉文課,，菲力浦老師正在指導(dǎo)學(xué)生,，安妮掃視了一下教室，發(fā)現(xiàn)吉爾巴特正在搞惡作劇,，他把前桌露比的頭發(fā)夾在鐵夾上,。這時菲力浦老師叫露比到黑板上寫演算。露比慘叫一聲,，又跌在椅子上,。菲力浦老師并沒有發(fā)現(xiàn)什么，因?yàn)榧獱柊吞卦绨谚F夾偷偷地藏了起來。下午,，又發(fā)生了一件大事：那一節(jié)是菲力浦老師的代數(shù)課,，吉爾巴特想逗一下安妮，而安妮沒注意到吉爾巴特的怪異動作,，于是,，吉爾巴特趁老師不注意時抓起安妮的頭發(fā)，輕聲叫到“紅蘿卜!紅蘿卜!”安妮憤怒極了,，順手抓起桌上的石板就朝吉爾巴特砸去,，這一下砸得可不輕。安妮從此恨透了吉爾巴特,，總是不原諒他,。直到有一次吉爾巴特救了安妮，這個恨才徹底消除,。后來,，他倆還成為了朋友。

安妮身上有許多優(yōu)點(diǎn),，比如：樂觀,、堅(jiān)強(qiáng)、開朗,、善良,、大方、上進(jìn),、愛學(xué)習(xí),、珍惜友誼、有責(zé)任心,、肯自我犧牲等等,。這些都是值得我學(xué)習(xí)的。當(dāng)然,，金無赤足,，人無完人，安妮也有些小毛病,，比如太在意自己的外表(尤其是頭發(fā)的顏色),、有些貪玩兒、有時會發(fā)脾氣,、不容易原諒人等,，這些是我該注意的地方。

我非常喜歡安妮這個人物,，也通過她的成長經(jīng)歷學(xué)到了許多道理。