很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟,。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

水滸傳第一回讀后感篇一

今年暑假,，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生于元末明初,，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵,。

也許有人會問我：“俗話說的好：‘少不看水滸,，老不看三國?！隳昙o輕輕,，為什么要看這《水滸傳》呢？”這原來是老師布置下來的暑假作業(yè),，我也本來是隨手讀讀,，閑時看看，可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力,，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過晚飯,，就拿起它讀到十點多鐘，可是經(jīng)過媽媽的再三催促,，才把書放下睡覺,；每天早晨起來就在床上看書，直到肚子饑餓難忍都不去吃早點,，最后是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也,。

《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內容依據(jù),，再結合民間的傳說、戲曲文化,、兒童畫本等中形形色色的故事,，又經(jīng)過長期的加工與創(chuàng)作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭,，并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農民起義軍那一段可歌可泣的事跡,，形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現(xiàn)實的黑暗，寫出了各路英雄對官府的仇恨結交在一起變?yōu)榱窃?，同時也寫出了起義失敗的內在原因,。

全書以高俅的升官發(fā)跡作為開端，披露了朝廷的腐敗,，再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活,，而農民起義的根本原因就是封建社會統(tǒng)治階級的腐朽與殘暴、亂由上作,，將一條條好漢逼上梁山,，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,，讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。

農民起義軍中有農民因為打傷人而被朝廷追殺被迫參加起義,，如魯莽的黑旋風李逵,，樸實、性急的花和尚魯智深,；阮氏三雄,、浪里白條張順等等，還有一種就是官員,、教頭之類的社會地位高等的人物,，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范,。

在起義軍中,，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而后已,。不過這一百八人更追求忠,，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,，就連酒后吟詩也道：“忠心愿,，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,，風塵障卻奸邪目,。望天王將詔早招安，心方足,?！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈保环闯?、官府中的奸臣,，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治,，只是盼望早日為國家效力,，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

水滸傳第一回讀后感篇二

《水滸傳》是一部講述“官迫民反”的古典小說,，是施耐庵在元末明初的經(jīng)典之作,，以“忠”“義”“勇”詮釋了全書中人物的性格特點。其中《東京城楊志賣刀青面獸教場顯威》最令我拍手叫好,！

話說楊志告別了梁山泊頭領,，來到了東京，把自己帶來的財物全部用光了,，便去見了高太尉,。誰知高太尉挑出了楊志的毛病,，不再任用楊志。盤纏全部花光后,，他只好賣了自己的寶刀換一點錢,。在天漢州橋賣刀時，碰到了“沒毛大蟲”牛二這個無賴,，牛二想買這把刀,，卻不想付錢。于是楊志便要牛二完成三件事,，前兩件事都完成了，還剩最后一件事：“殺人不沾血”,?？墒桥６謩邮至耍I這把刀,，楊志忍無可忍,，便在牛二的脖子上抹了一刀，那牛二瞬間倒地死了,，楊志便去官府自首了,，百姓們都為他作證。在牢里,，大家都認楊志是個漢子,，就不向他要錢了。六十天后,，楊志被發(fā)配到北京大名府,。

在大名府里，卻陰差陽錯碰到了梁中書,，聽了楊志的話后,，梁中書大喜，想要升他做個軍中副牌,，卻怕眾人不服,，于是就叫周瑾和楊志比一比。比賽過程中,，楊志英勇無敵,，連勝兩場，可是索超不服,，要與楊志比一比,，但連續(xù)五十余回合都不分勝負，觀眾席上的人們都連連叫好,，但是怕傷了對方,，所以只好暫停比賽,。之后，楊志得到了梁中書的重用,，也與索超成為了好朋友,。

一個人犯了錯沒關系，只要勇于承認錯誤,，得到別人的認可,，一切便不是徒勞，這在我身上也發(fā)生過,。

五年級第一學期時,，學校大隊部要在五、六年級的同學中競選各個大隊干部,。而我卻在競選的前一天犯了錯誤,，把一張扣分單弄丟了，我當面向老師道了歉,，但老師還是很嚴肅,，好像沒有要原諒我的意思。我想：老師可能不會選我當大隊干部了吧,。

競選的那一天,，我懷著忐忑的心情上臺完成了演講。在后來的職位公布會上,，當職位一個一個被其他同學競選,，那時我對自己已失去信心，覺得沒有希望了,?？蓻]想到，老師在宣布最后一個職位“組織部長”時竟然是我,，我完全不敢相信,。后來，老師對我說：“你是一個勇敢的孩子,，面對我這么嚴格的老師,，你竟能不動搖，所以,，我要把最復雜的工作都交給你,，相信你一定能做好！”

在那一瞬間,，我忽然明白了：勇敢無畏是一個人應有的品質,，打不倒人的只有勇敢。只要勇敢無畏，你就可以勝任一切,！

水滸傳第一回讀后感篇三

《水滸傳》是中國最早的小說之一,。這是宋江等人的主題；反抗,。江蘇主要學習各種英雄的經(jīng)驗,，其中給我印象最深的兩個詞是忠誠和正義。

魯是代表人物,。他非常喜歡吃狗肉,。他強壯勇敢。他的武器是禪杖,。他又一次與李忠和張進在一家商店吃飯,，卻聽到隔壁傳來了哭聲。魯走過去問是怎么回事,。一位老將軍和一位少將把整個故事講了一遍,。婁聽后勃然大怒。有一個叫關鎮(zhèn)xi的人欺負老人和小孩,。魯先生說:明天和你一起去那個鎮(zhèn)上看關西怎么樣？年輕人和老年人立即同意了,。

第二天早上,，樓出去找到了關西鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上的關西一見到魯,，馬上說這位勇士贖罪了,。魯說要給我十斤瘦肉，不要把它切成肉丁和肥肉,。關西鎮(zhèn)立即派人去做這件事,。做好之后，把它放在盧面前,。盧申智還說,，他要給我十磅肥肉，把它切成肉丁,。關西鎮(zhèn)又把它修好了,，放在魯面前。誰知道呢,？盧還說要給我十斤骨頭,，把它們切成肉丁，看不到肉,。這讓關西非常生氣,。他拿出一把刀，刺傷了盧。盧立即轉身,，打了他三次,。他被槍殺了，這為年輕人和老年人報了仇,。

由于官場的險惡本質,，《水滸傳》獨自上了梁山。現(xiàn)在,，100張鈔票和8張鈔票似乎還在他們面前,。

我喜歡《水滸傳》中的精彩故事。我也喜歡每個英雄的慷慨,，但我更喜歡他們精神上的忠誠和正義,。

水滸傳第一回讀后感篇四

回憶起《水滸傳》里的人物，那真是給我留下太深的印象,。

《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義發(fā)展和失敗的過程,。

讀《水滸傳》，感覺最精彩的就是那里的人物,。林沖,、魯達、楊志三人都是軍官出身,，是武藝高強的英雄,，但他們性格各異。林沖生性耿直,，忍辱負重,。面對高俅的欺壓，屢屢退讓,，但怒火爆發(fā)后,，其手段之毒辣卻少有人及。魯達慷慨直爽,，嫉惡如仇,，有勇有謀，當為金氏婦女報仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關西說他裝死,，以借自己逃避,。楊志身陷花石綱，丟了官時,，還不忘自己向上爬,，直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。

給我印象最深的還是吳用,。吳用人稱“智多星”,，智取生辰綱只是他初出茅廬,，小試牛刀的第一場演繹。他輕搖蒲扇,，談笑間已經(jīng)滿天過海,，不費吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來,，在宋江作戰(zhàn)時,，他都獻出了計策。只可惜他生不逢時,。宋江是他的知己,，但過于愚忠，最后被害,?？蓱z的吳用知道以后，再也沒有宋江這樣的人了,，所以他在宋江的墳前自縊而亡,。

《水滸傳》的故事很有趣，值得多看幾遍,。

水滸傳第一回讀后感篇五

《水滸傳》,，想畢大家對這書并不陌生，四大名著嘛,，經(jīng)典,，可這對于牙牙學語時的我卻是天方夜潭小時候聽爸爸讀得神神叨叨，腦袋一瞬間就像炸開了鍋似的,，七葷八素摻雜在一起，我從來不覺得書中打打殺殺的鏡頭有什么好看的,，天黑時,，我躺在床上，那些故事,，與我八竿子打不著的情節(jié)卻在那時從爸爸口中一股腦兒地涌來,，有緣千里來相會，無緣見面不相識,，想這《水滸》是跟我無緣,，聽了半天，我便睡了,。

長大些許后,，爸爸便將自行閱讀《水滸傳》的任務隆重交給了我，那沉重的書,，枯黃的封面,，怎么看怎么乏味！

什么豹子頭時遷和行者吳用在風雪山神廟結義？

花和尚李逵破林沖連環(huán)馬,？

張冠李戴,，頭屋顛倒的病癥屢次發(fā)生，沒辦法,，只能對癥下藥,。

閱讀的方法是什么？

聽別人說要一個字一個字去理解,，品味字里行間的文章之養(yǎng)分其實我的內心是十分抗拒的：一個字,，一個字，那看完一本書要等到猴年馬月,！但我還是決定試試,。

我要干一場大的：重新讀！

看那流逝大半的頁數(shù)重歸于零,，我開始重走正道,，新的征程！

輕輕念著水泊梁山我感受到了他們的一致對外的團結與豪邁,。

慢慢讀著綠林好漢李逵大刀闊斧砍開一條血路

閱讀并不可怕,，可怕的是你沒有一顆熱愛閱讀的心，當你有時才知道：閱讀有多快樂,！

水滸傳第一回讀后感篇六

《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二,，它記錄著農民起義，宣揚了投降主義和奴才哲學,，塑造了市民階級的英雄形象,。

梁山好漢中，我最欣賞的是林沖,，他威武老實,，身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義,，對家人關照有佳,。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子,，過程中無畏艱難,，寬容大度，因心思純樸,，幾度險些被押送的官吏陷害,，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送,，在自己的安危與家人的安危下,，他無疑慮地選擇后者,，便讓魯智深回去照顧他的家人。

行走人世間,，朋友之間最重要的就是肝膽相照,，在困難的時候，為彼此拔刀相助,，魯智深俠肝義膽,，不會置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來,，護送林沖至滄州才肯離去,。

林教頭為了家人永遠的生存下去，無論忍受怎樣的痛苦,，運用怎樣的手段,，林教頭為了求生，不得不求助柴進大人,。久聞柴進專愛結交英雄好漢,，向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名,，頗有幾番景仰,，恰逢柴進的師傅洪教頭來此地，高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣,，對他不敬并且予以輕視,，向林沖發(fā)起挑戰(zhàn)，林沖謙虛并不肯接受,，畢竟他也是柴進的師傅,。

在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下，林沖不得不答應洪教頭比試一番,。林教頭出擊敏捷,，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提,，林沖看洪教頭腳步亂了,，便把棍棒從地上一挑,，洪教頭措手不及,，就那一挑里，和身一轉,，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,，撇了棍棒，撲地倒了,。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地,，便好酒好肉相持,，林沖是真英雄呀！

英雄也有走投無路的時候,，面對奸人高俅一而再再而三的陷害,，他鬧下了人命，只好投奔梁山,。舊時社會風氣令人窒息,，腐敗的封建專制加上奸臣掌權總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,，落草為寇,。更何況無數(shù)無名的小卒呢？為了一個“忠”字,，8個好漢齊聚水泊梁山,，揭竿起義：又為了一個“義”字，好漢們征戰(zhàn)各地,，鋤強扶弱,，劫富濟貧。在漫漫歷史長河中,，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,，照亮了一片天空。

但星辰總會隕落,，8位好漢中,，既有地主階級、農民階級又有奴隸階級,，因此矛盾總是存在的,。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深,、武松等出生貧寒的將領,，他們“忠”于起義，反對專制統(tǒng)治而不支持詔安,。而宋江,、盧俊義、關勝,、史進,、柴進、秦明等人出生于官宦世家,，他們深受“三綱”思想的影響,，“忠”于朝廷，是支持招安的,。

也就是這個決定導致梁山泊的滅亡,。

為了各自內心的“忠”,，他們走向了一條不歸路。

水滸傳第一回讀后感篇七

剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯,。

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品,。

史太郎夜走華陰縣

魯提轄拳打鎮(zhèn)關西

三頭領殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠,。

趙員外重參文殊院

魯智深大鬧五臺山

魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難,。水滸傳好詞好句好段

魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖,。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散,。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住,。

水滸傳第一回讀后感篇八

今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢,，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵,，遭到謀害,，從此失敗的英雄故事。讀完這本書,，給我腦海里留下了兩個字：忠,，義。

忠是指好漢們對自己的國家,，對自己的親人,，朋友等盡心盡力。宋江在利誘,，迫害之下,，仍然對自己的祖國忠心耿耿，其中有一個例子：林沖被逼上梁山后,，他的妻子對高俅之子的屈辱,，寧死不屈，最后上吊自殺,，這就是忠,。

我們這個社會中，相信很多人都做到了忠,，但是,，但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字,，包括了很多的內容,?！端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟,，他們?yōu)榕笥迅皽富?，兩面插刀，就只為了義,，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，消滅惡派也為一個義。

由此可見,，一個義,，是先要有忠在會有義，況且要達到義有時要用生命去寫,。在現(xiàn)實生活中,，給人讓座，幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到,，但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的,。因為它需要有相當?shù)挠職狻?/p>

義，可以想象為正義,。一個具有強烈的正義的人,，就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢,，舍生取義,，舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,，為了正義他們可以不顧生命,，因為他們的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的,，什么是得用生命去奮斗的,。

一個沒有正義感的人，是不會理解這些的,。因為他的正義感已消失,，奮斗的激情已經(jīng)被摧毀，只是他性格被一些丑惡的東西消化了,。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,，他生性魯莽，性格暴躁,，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,，甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平,，拔刀相助,，這就是義。

一個人,，必須要忠義相間,，這才能成為一個品德高尚的人,。

水滸傳第一回讀后感篇九

替天行道，忠義雙全,。

—— 題記

一個"義"字,，包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,、劫富濟貧，也只為一個"義"字;由此可見,，一個"義"字雖然只有三筆,，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,，給人讓座幾乎誰都可以做得到,，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心,。“義”可以解釋為正義,。一個具有強烈的正義感的人,，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,，舍生取義,。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身,，因為強烈的正義感清楚地告訴他們,，什么是不該做的,，什么是值得用生命去奮斗的,。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的,。因為他的正義感已被麻木所吞噬,，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了,?！傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動力，它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根,，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵,。

梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,，人稱黑旋風李逵,，他生性魯莽,，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,，甚至搞出人命案,。但他卻能夠路見不平、拔刀相助,，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽,。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,，是小義,。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義,。我們中華民族,，是一個大義的民族，當日本侵華,，多少義氣凜然的革命烈士,，用他們的滿腔熱血，誓死不屈,，才成就了今日蒸蒸日上的祖國,。

水滸傳第一回讀后感篇十

（一）《水滸傳》的研究從古至今，從國內輻射到世界

《水滸傳》自問世以來,，就一直是各代文人關注的焦點,，研究《水滸傳》更是成為了一門學問。無論是明朝的李贄,，還是清代的金人瑞（圣嘆）,，都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內容。到了現(xiàn)當代，全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,，不但在全國范圍內成立了《水滸傳》研究學會,，《水滸傳》的影響還輻射到了國外，一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列,。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織,。美國夏威夷大學教授馬幼垣，芝加哥大學教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家,。

（二）國內對《水滸傳》人物綽號研究的現(xiàn)狀淺探

在國內,，《水滸傳》的研究是一個很受重視的項目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學術討論會,。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫,、王利器、盛巽昌,、吳興人等,。

余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,，寫了一本《宋江三十六人考實》和一本《水滸研究》,，里面對宋江等三十六人的綽號進行了詳細的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,，他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究,。1但比較兩位名家的論點，卻在某些方面存在不同之處,。盛巽昌是上海社會科學院的研究員,，上海作家協(xié)會會員，他在前人的基礎上,，加入自己的一些見解,，寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進行了研究說明,，更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進行了分析介紹,，把眾家的觀點揉合在一起，列各家之觀點,，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著,。吳興人也是上海人，他在《超越時空的對話——｛水滸傳｝作者對我說》一書中專門用一個章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號,，書中還采用一問一答的形式,，由作者與假設的施耐庵展開對話和探討，這形式是比較新穎的,。上述提到的幾本書,，都是作者通過多方對比印證,，再結合自己的見解編纂而成的。

（一）人物綽號這一現(xiàn)象的產生

中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時2,。因為它頗為傳神,、形象，能為各階層人士所廣泛接受,，作為尊姓大名的補充與張揚,，于是自然而然地進入了民間文學的殿堂。而距史料書籍的介紹,，北宋末年與南宋之間,，人有綽號是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢,，又或是“盜寇之人”,，又或是各類“勤王軍”,、忠義人士,、土豪、受招安的起義軍首領,，都有各自不同的的綽號,。這些綽號的產生，更多的是為了加深人們對他的印象,，在江湖中增強他的影響力,，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位,，又或是為自己樹威,，震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時期社會的集中反映,，它特意把現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象與背景,、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。

（二）《水滸傳》人物綽號產生的歷史,、社會背景

《水滸傳》中的人物綽號,，就是宋元時期民間社會文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,，它也是人物性格,、行為、身份,、職業(yè)的高度提煉,。

水滸傳第一回讀后感篇十一

是夜，燈火星星,，思緒縹緲......

張愛玲說,，出名要趁早,，來的太晚的話，不那么痛快,。

讀書,，亦是如此。

那是少年,，意氣飛揚,，初讀水滸，只覺穿越千年：鐵馬金戈,、戰(zhàn)火紛紛,。那里，有可以實現(xiàn)的滿腔抱復,，有壓不彎的傲骨,；酒，痛快地喝,，馬,，肆意地騎；風里,、雨里,、陽光里，皆是義氣......

那時讀水滸,，李逵的孝是孝,，魯智深的痛快是痛快，林沖的武藝是武藝......現(xiàn)在重新捧起書,，重走那條兒時走過的路,，一切面目全非，李逵的孝不是孝,，魯智深的痛快不是痛快,，林沖的武藝不是武藝......曾經(jīng)的一切恍如霧里看花，看得那么不真切,、那么不真實,。

曾欽慕于那句“生死之交一碗酒”，是何等的俠義,、爽快,，但現(xiàn)在看來如果生死之交可以這么輕易得賦予一碗薄酒，那么這生死怕是輕于鴻毛,。

曾經(jīng)欽佩林沖,，那與洪教頭一棒令人熱血，但這么熱血的人卻是為了丟在地上的幾兩銀子耍起武藝,?！安襁M心中只要林沖把出本事來,，故意將銀子丟在地下?！绷纸填^不在顧忌,，打斷了洪教頭的腿。嗚呼,，大丈夫如是,，悲哉！

曾經(jīng)欽慕于魯智深給金家父女的五兩銀子,，像魯智深一樣輕蔑于李忠的幾錢碎銀子,，卻忘卻了那對于一個街頭賣狗皮膏藥的人來說，是不小的一筆積蓄,。

曾經(jīng)我也瞧不起李忠,。那個不起眼的李忠，泯沒于眾人中,，整本書屬于他的筆墨也就幾筆寥寥,，一個賣狗皮膏藥的，一個武藝不起眼的漢子,。但就是這么一個平凡的人,，因為和史進,、石秀,、陳達、楊春,、薛永幾個兄弟一起,，寧愿被龐萬春一伙亂箭射死也不會逃跑；即使一天收入微薄,，也能把那點點血汗給那些需要幫助的手,。擁有巨大財富的拿出一兩千可能不是難事，但對于一個路邊擺攤的這就是義氣,。不必對一個拼盡全力的苛責,，“貴人多忘事”，那“不貴”的人,，摸爬滾打的辛酸苦楚只有自己知道,。我們大多都是沒有本事、都是“不貴”的人,，但這不會妨礙我們做一個默默無聞的好人,。

也曾經(jīng)嘆服于李逵之孝，慕他富貴時不忘母,，贊他背母百里路,，憐他失聲哭母,。如今看來，當時的我也僅僅浮于表面,。在那個昏暗的時代,，彼帶來萬貫家財，亦可招致禍患,，許多東西都曲筆寫了,，真正要表達的往往要撥開層層霧去看。且看李逵何時起意接母上山,，實在宋江幾人都接父母享受天倫之后,，那時孝開始變質了。再看他還未創(chuàng)出天地時,，在家鄉(xiāng)出過禍事,，是哥哥代他受罰，上梁山后也未記起這位兄長,，都道長兄如父,，一個不顧念手足之情的人談笑未免太可笑。背母上梁山途中,，母親渴得想喝水,，李逵只是讓她忍著，這是自私,。最可笑的是發(fā)現(xiàn)母親被老虎咬死之后,，李逵殺虎后找了寺廟竟是一夜好眠，第二日,，嗚嗚大哭,，埋葬母親。如王路所言：“江湖好漢也是人,，人同此心,，心同此理?！比魏我粋€深愛母親的人,，母親死去后怎會好眠，又怎么忍心讓母親尸骨暴露于山野之中,？這孝,，荒誕至極。

這些“曾經(jīng)”,，在夜里飄飛,，漆黑的夜深沉的像層霧，看不清,，看不透......但那些走過的路,，那些思索,，那些遇到的人和事，足以成為星火,，讓我們得以透過霧,，漸漸看清霧一樣的人、霧一樣的事......

心存曲直,，胸有丘壑,，眼觀山海。