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課外書讀書筆記篇一

讀書筆記指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。 在讀書時(shí),，寫讀書筆記可以加強(qiáng)孩子的語(yǔ)言積累，是訓(xùn)練閱讀的好方法,，更能為他們的習(xí)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。因此我在學(xué)生進(jìn)行課外閱讀同時(shí),，也有針對(duì)性的對(duì)他們進(jìn)行寫讀書筆記的指導(dǎo),。

古語(yǔ)云：“授人以魚，不如授人以漁,。”根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況常用的有摘錄法,、批注法、心得法即寫讀后感,。

1,、摘錄法 這是最簡(jiǎn)單的一種讀書筆記，就是讀一本書,、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來,，抄在本子上或卡片上,，作為一種語(yǔ)言的積累,，也是小學(xué)階段最常用的方法。在這一方法的指導(dǎo)上我讓學(xué)生摘抄是一定要注意分類,。比如描寫自然景觀的、人物外貌,、人物心理活動(dòng)的要分門別類。每天早晨我都會(huì)找一兩個(gè)孩子來讀一讀他們摘抄的句子,，對(duì)于高年級(jí)的孩子來說也可以讓他們簡(jiǎn)要的說一說摘錄下來的原因。

2,、批注法 就是學(xué)生在閱讀的過程中隨時(shí)在書頁(yè)上用特定的符號(hào)和文字寫下自己的所疑、所思,、所感。這是孩子閱讀個(gè)性化的一種方式,。這種讀書方式簡(jiǎn)單易行，能迅速的提高孩子語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力,。但是教師對(duì)這一方法的指導(dǎo)一定要具體，才能收到好的效果,。批注法的指導(dǎo)，我主要放在平時(shí)語(yǔ)文課上的閱讀教學(xué),。比如,，在學(xué)習(xí)《盧溝橋烽火》這篇課文時(shí),，當(dāng)我出示“1937年7月7日深夜，星光黯淡,，萬籟俱寂。一支全副武裝的日本,，偷偷地向盧溝橋摸來的。當(dāng)天晚上,，大刀隊(duì)員們手握大刀,，腰配手榴彈,，又悄悄地向盧溝橋進(jìn)發(fā)?！弊寣W(xué)生品位詞語(yǔ)的感情色彩,，學(xué)生看了之后說：“老師，你平時(shí)說‘字詞之冷暖’這是真的呀!”緊接著讓學(xué)生找到書中類似的描寫作批注,，很多孩子找到了關(guān)鍵詞語(yǔ)，有得孩子旁邊寫下了自己的感受,，“這些日寇像老鼠一樣鬼鬼祟祟”，“這些日本鬼子的丑態(tài)躍然紙上”等等,，學(xué)生學(xué)習(xí)了這種具體的賞析方法，在課外閱讀時(shí)就可以再書上留下印記,，在閱讀課上讓學(xué)生展示自己的批注,，呈現(xiàn)自己不同的閱讀體驗(yàn),。

3、心得法 心得式讀書筆記的,，即讀后感。是讀書或讀文章后寫出的自己的認(rèn)識(shí),、感想,、體會(huì)和啟發(fā),。對(duì)于高年級(jí)的孩子來說寫讀后感看似簡(jiǎn)單,，寫好并不容易。首先應(yīng)該讓孩子精讀原文,，抓住要點(diǎn)。第二,，確定感點(diǎn)，選擇材料,。感點(diǎn)就是讀一本書，一篇文章,，一段文字，幾句名言,，所獲得的具體感受和得到的啟發(fā),。學(xué)生寫完讀后感一定要讓他們讀一讀,，不同的人對(duì)文章不同的理解，在填補(bǔ)自己理解上的不足,。

這三種方法要循序漸進(jìn)，及時(shí)的檢查,，肯定與鼓勵(lì)可以大大激勵(lì)孩子做讀書筆記的持續(xù)性。同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生讀課外書的熱情,，長(zhǎng)此以往他們的閱讀能力和寫作能力都會(huì)得到提高,。

課外書讀書筆記篇二

《水煮三國(guó)》講的是三國(guó)的故事，說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國(guó)”的文筆娓娓道來,，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意,。他以古寓今,，莊諧皆備，妙語(yǔ)迭出,。一口氣看完了第一章，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”,、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣,，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則令人回味無窮,。

“管理的全部作用在于，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制”,，“企業(yè)文化其實(shí)是一種過程管理”，類似這種睿智不俗的觀點(diǎn),、表達(dá)在書中層出不窮，不時(shí)讓我困惑,、感悟、驚喜,、佩服。印象最深的,，是書中關(guān)于“箍木桶的學(xué)問”,。

如今的社會(huì)是飛速發(fā)展的,，如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場(chǎng)的快速變化，尤其是那些小公司,，有一只穩(wěn)定而高效的團(tuán)隊(duì)是非常重要的。從實(shí)際來看,，對(duì)于公司的每一位員工，歸根結(jié)底都是為了個(gè)人的利益和前途在公司工作,，因此,，公司是一個(gè)公眾的組織,。

書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長(zhǎng)度,，而不是最長(zhǎng)的那塊----引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長(zhǎng)度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密,。如果木板之間的縫隙很大，同樣無法裝滿水,。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力,，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作,、相互配合,。這樣才能均衡，才能形成一個(gè)強(qiáng)大的整體,。漏水桶是行不通的。

面對(duì)如今日新月異變化的市場(chǎng),，如何箍好一只木桶呢?也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)呢?這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決,，我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)企業(yè)，有著非?，F(xiàn)實(shí)的參考,、借鑒的價(jià)值,。

第一，營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境,。

管理層應(yīng)該努力營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境，包括：倡導(dǎo)成員多為集體考慮問題,，留下足夠多的時(shí)間供大家交流，以及對(duì)成員取得成績(jī)的能力表示信心,。這些支持性的做法幫助組織向團(tuán)隊(duì)合作邁出了必要的一步,，因?yàn)檫@些步驟促進(jìn)了更深一步的協(xié)調(diào),、信任和彼此之間的欣賞,。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺(tái)。

這一點(diǎn)我看的似懂非懂,，但我可以感覺到，他是在說創(chuàng)建一個(gè)溝通順暢,、協(xié)調(diào)一致、彼此信任,、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面,，我覺得我們的團(tuán)隊(duì)還不錯(cuò),，但還需要磨合,。

第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感,。

公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團(tuán)隊(duì)，而一只光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志,，成員的自豪感，正是成員們?cè)敢鉃閳F(tuán)隊(duì)奉現(xiàn)的精神動(dòng)力,。因此，鼓勵(lì)各部門,、各項(xiàng)目小組營(yíng)造一種英雄主義的公司亞文化，將會(huì)對(duì)公司各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的,、深遠(yuǎn)的影響。我們的團(tuán)隊(duì)就能真正形成比,、學(xué),、感,、幫、超的氛圍,。

第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配,。

這個(gè)很直白，人盡其才嘛,。發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，讓他去做最適合的工作,，這樣各項(xiàng)工作就會(huì)都出色。當(dāng)然,，我更關(guān)心的是我的各項(xiàng)才藝課所請(qǐng)的老師水平怎么樣，夠不夠格,，優(yōu)不優(yōu)秀,。

第四,，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。

管理層的職責(zé)是激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力,，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作量,。如果做的好,，一個(gè)勞動(dòng)模范也許會(huì)起到領(lǐng)頭羊的作用，然而在不同的工作環(huán)境下,，這種情況很可能會(huì)打擊團(tuán)隊(duì)的合作。正確的做法是,，為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),，并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,。

課外書讀書筆記篇三

讀書有很多好處。比如,，可以開闊我們的視野。記得八歲那年,，我看見我的小狗小花見了我就搖尾巴,，于是我就提出了一個(gè)問題：“狗為什么見了熟人就搖尾巴？”帶著這個(gè)問題,，我找到了“書”老師,，翻開《十萬個(gè)為什么之動(dòng)物版》。在書中我找到了我期待已久的答案：狗也是有感情的,，家狗與人處熟了，見到熟人就會(huì)很興奮,，搖尾巴就是它們表達(dá)高興的一種方式。瞧,，生活中不懂的問題，在書中就能解決,，從而見得,，多讀課外書好處也有很多,。莎士比亞說：“書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品,，書籍是人類進(jìn)步的階梯”,。所以我們得多看課外書。

有人也會(huì)說：“課外書誰不會(huì)讀,？”當(dāng)然，只要認(rèn)識(shí)字就會(huì)讀,，但怎樣讀好書可是大有講究的。我認(rèn)為讀書,，首先是帶著新鮮感去讀第一遍的'。第一遍讀下來會(huì)積累出一些疑問,，這時(shí)候再去讀第二遍,，給心中的疑問做出解答,。第三遍就要拿出筆和紙做讀書筆記了。人說“不動(dòng)筆墨不讀書”,。做讀書筆記時(shí)就要學(xué)會(huì)動(dòng)筆墨要學(xué)會(huì)寫好詞佳句和心得體會(huì),，再經(jīng)常去讀一讀，背一背,，時(shí)間一長(zhǎng)，你就能積累好多好詞妙句,，這對(duì)提高你的寫作能力可幫助大了！第四遍就要仔細(xì)的讀,，讀懂為止,。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲?。∠Ｍ蠹叶嘧x課外書,，做個(gè)有知識(shí)的人,！

課外書讀書筆記篇四

最近，我讀了《童年》這本書,，給我留下了十分深刻的印象。

《童年》這本書記敘了主要人物阿廖沙悲慘的童年生活,。在阿廖沙3歲的時(shí)候，他的爸爸就去世了,，于是他的媽媽就帶著他去外祖父家居住?？墒?，外祖父又是一個(gè)脾氣暴躁的人，動(dòng)不動(dòng)就打阿廖沙,，他的兩個(gè)舅舅更是厭惡他，在全家人里面,，僅有外祖母最疼愛阿廖沙,。

其實(shí)阿廖沙就是高爾基本人，只可是借助阿廖沙描述他本人的童年慘事,，讓我深深地體會(huì)到了舊社會(huì)人的兇殘面孔,。

再看看我們此刻的童年,，和高爾基的童年相比太幸福了，我們的童年是燦爛的,，沒有爭(zhēng)吵與打鬧。想要什么東西就有什么東西,。而高爾基的童年是黑暗的，許許多多的爭(zhēng)吵與打鬧在他的身邊,。我們必須要好好珍惜此刻的生活，不要把它當(dāng)成浮云,，我們的生活來之不易！

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,。我們要向高爾基一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈，克服重重困難,！

課外書讀書筆記篇五

讀了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了萬層巨浪,，這篇令人潸然淚下的文章我看了許多遍，一只只羚羊的精神實(shí)在是令我感動(dòng),。

老羚羊把我的記憶喚醒，我想到了幾年前的一條新聞：有一個(gè)小男孩站在馬路中間,，他的身邊沒有家人，忽然駛來一輛車,，小男孩呆呆的站在原地,，在這緊急關(guān)頭,，一位不知名的路人沖過來救了小男孩，小男孩得救了,，可救他的那個(gè)人，已經(jīng)被車壓得血肉模糊,。這些人的精神是高尚的，他們舍己救人就像那些羊一樣,，值得我們學(xué)習(xí)。

在贊美羚羊的同時(shí),，那些捕獵動(dòng)物的人也實(shí)在可惡，他們明白嗎,？動(dòng)物和人一樣，也有感情,，他們有朋友，有家人,，一聲聲槍聲會(huì)破壞大自然的和平，也會(huì)破壞一個(gè)個(gè)家庭,，捕獵的人們,，請(qǐng)醒醒吧,！

其實(shí)，生命需要奉獻(xiàn)，生命僅有奉獻(xiàn)才會(huì)有價(jià)值,，我想,，老羚羊們必須也是這樣想的,。

課外書讀書筆記篇六

這幾天,，我讀完了《小學(xué)生課外閱讀》這一本書,。這一本書中的故事也都非常的有特性：有的很感人,；有的很有趣,；有的有警告的力量。并且每個(gè)故事還十分的都很吸引人,。讓我看了第一遍還想看第二遍,、第三遍,。在這一本中,，我最喜歡的還是“貝多芬”,。

這一篇主要講了貝多芬從小到大經(jīng)歷的一些事情。貝多芬一生的遭遇,，是十分悲慘的,，他的一生非常貧困,，受到病魔的困擾,，直至失去了聽覺,。雖然他遭遇到了許多折磨但最終還是克服了這些不幸,，并且為人類創(chuàng)造了富麗堂皇的藝術(shù)。

看了這一篇,，我深深的受到了貝多芬的感到，盡管貝多芬的生活的道路是非常的坎坷,，可是他不畏艱難困苦還是征服了重重的困難,，最后,，他終于成功了。

我也非常喜歡也非常佩服貝多芬,。我佩服他是因?yàn)樗胁晃菲D難，不怕困難的勇氣,。在我們的身邊，也還有許許多多的人像貝多芬一樣,，是十分值得我們學(xué)習(xí),。

看完了《小學(xué)生課外閱讀》這本書,，從中我也學(xué)到了很多很多的知識(shí),。

課外書讀書筆記篇七

閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,，受益匪淺,。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑,，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢,？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),，考大學(xué)”沉重包袱,。

孩子們，他們哪還有心思去玩,，哪里還有 時(shí)間去樂呀！

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,，細(xì)問起來,，原來,，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè),。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng),，就連寒暑假也不例外,，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》,、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集的,，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我,，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目,，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣,，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光,。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了的,。

每每想到這兒,，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,，我會(huì)和她做游戲，看她畫畫,，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理,，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)的。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題,，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”,，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

課外書讀書筆記篇八

《資本論》是馬克思用畢生的心血寫成的一部光輝燦爛的科學(xué)巨著,，是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧,，是他獻(xiàn)給全世界無產(chǎn)階級(jí)的一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn),。它在世界各國(guó)廣泛流傳。1867年9月14日,，《資本論》第一卷在漢堡正式出版,，其余各卷在馬克思1883年逝世以后由恩格斯整理出版。這部巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發(fā)展過程,，以數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性證明這一發(fā)展的方向必然引導(dǎo)到社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的確立,。《資本論》武裝了無產(chǎn)階級(jí),，成為無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)有力的理論武器。是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”,，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧,，是他獻(xiàn)給全世界無產(chǎn)階級(jí)的一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn),。它在世界各國(guó)廣泛流傳，成為工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大思想武器,。《資本論》對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判,。馬克思認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)過程的動(dòng)態(tài)性,，并預(yù)見到了經(jīng)濟(jì)周期的存在，而且發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的封閉理論,。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而《資本論》就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn),。

《資本論》是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過深刻分析資本主義生產(chǎn)方式,，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,，同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展,。《資本論》運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法,，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。同時(shí)《資本論》也沒有簡(jiǎn)單地把精神生活,、政治生活和社會(huì)生活的一般過程歸結(jié)為它們的共同基礎(chǔ)——物質(zhì)生產(chǎn)過程，而是從物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中引出了全部社會(huì)生活和精神生活的內(nèi)容和形式,。

勞動(dòng),，即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過程中耗費(fèi)的抽象勞動(dòng)，物化勞動(dòng)作為過去勞動(dòng)的凝結(jié)物,，在新的商品生產(chǎn)過程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值，而不能創(chuàng)造價(jià)值,，商品價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子。商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論,，是徹底的一元價(jià)值論,。

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),。任何科學(xué)原理都是對(duì)特定條件下的特定問題的分析。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論產(chǎn)生于130多年前工業(yè)化初期的蒸汽機(jī)時(shí)代,，而當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式、勞動(dòng)形態(tài),、商品形式和財(cái)富構(gòu)成等都與當(dāng)今有著巨大的差別。馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論是立足于商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的,，勞動(dòng)價(jià)值論是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一種理論反映。沒有商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的存在,，就不可能有勞動(dòng)價(jià)值論。我們應(yīng)該看到，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史是長(zhǎng)期的,、有階段性的，這一發(fā)展過程必然決定著勞動(dòng)價(jià)值論要隨著歷史發(fā)展不斷地向前推進(jìn),。所以，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論不是僵化的教條,，而是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展的科學(xué)體系，創(chuàng)新和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一種確切反映,，是科學(xué)體系發(fā)展的必然途徑。