每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇一

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年),，大家可以計算一下,，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為您整理的四川樂山大佛導(dǎo)游詞,，供您參考,，更多詳細(xì)內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)。

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛,。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米,，肩膀的寬度是24米,，頭的直徑是10米，耳朵有7米長,，嘴巴和眼睛的長度是3.3米,，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米,，指長8.3米,，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米,，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個,。樂山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛,，佛是一座山”,。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年),，大家可以計算一下,，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石,。這種巖石叫紅砂巖,，是一種質(zhì)地疏松,，容易風(fēng)化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的,。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置,。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密,，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中,，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴,，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層,、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),，也避免了雨水對佛體的浸蝕,。可見,，樂山大佛的設(shè)計是非?？茖W(xué)的。除此之外,，大佛在竣工之后,，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞,，有自然的,，也有人為的。因此,，各個朝代都對它進(jìn)行過維修,。特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進(jìn)行過多次維修,，其中工程較大的是1963年的維修,。1982年，樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。目前,，樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn),。

那么,，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題，我們一起去參觀海師堂,。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣,。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師,，他是貴州人氏，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧,。

古代的樂山三江匯流之處,，水勢相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。海通和尚大發(fā)慈悲之心,，準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,，籌得不少的錢財,。當(dāng)時有一位貪官見財眼開，準(zhǔn)備敲詐勒索他,，海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,，佛財難得”。

意思是說,，我自己的眼睛都可以挖下來給你,，但你休想得到這筆佛財。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,，海通禪師大義凜然地一手捧盤,，一手挖出了自己的雙眼。貪官嚇壞了,，從此以后沒再為難他,。海通禪師造佛時年事已高，所以當(dāng)大佛修到肩部的時候,，他就圓寂了,，大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時間,，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬,，繼續(xù)修造樂山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費,，于是朝廷下令賜麻鹽稅款,，使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時候,，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,，到京赴任，工程再次停工,。

四十年后,，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,，前后歷經(jīng)90年時間,，樂山大佛終于徹底完工，并且通體施金,，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映,。

現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景,。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,，共有173個臺階，最寬的地方是1.45米,，最窄的地方僅有o.6米,。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,，工藝精妙,，可與中國四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,，請大家抬起頭來仰視大佛，感受一下他的'高大和壯觀,。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像,。

順便，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵,。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,，它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。按佛教教義,，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福,，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,，于華林園的龍華樹下廣傳佛法,，普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”,，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時期,，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位,。由于武則天的大力提倡,，使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,，所以當(dāng)海通修造樂山大佛時,，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇二

大家好,，今天由我?guī)ьI(lǐng)各位游客朋友游覽樂山大佛,。

樂山大佛又名凌云大佛,，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè)，瀕大渡河,、青衣江,、岷江三江匯流處,，與樂山城隔江相望。樂山大佛開鑿于唐代開元元年(713年),，完成于貞元十九年(803年),，歷時約九十年，是一個名叫海通的禪師為了減殺水勢,、普度眾生而發(fā)起,，招集人力、物力修鑿的,。南通禪師圓寂以后,，工程被迫停止，多年后,，先后由西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋進(jìn)行續(xù)建,，直至唐德宗貞元十九年才竣工。近代有詩人盛贊說：“山是一尊佛,，佛是一座山”,，是世界上最大的摩崖石刻造像,。

樂山大佛景區(qū)屬于峨眉—樂山大佛自然遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。四川的世界自然遺產(chǎn)豐富,，目前,，世界自然遺產(chǎn)有九寨溝、黃龍寺風(fēng)景區(qū)和大熊貓棲息地,，世界文化遺產(chǎn)有青城山和都江堰,。四川唯一的世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，就是我們現(xiàn)在看到的屬于峨眉山—樂山風(fēng)景名勝區(qū)的樂山大佛,。

今天,，我們游覽樂山大佛的線路是：先從樂山大佛正門進(jìn)入景區(qū)，步行到凌云寺,，參觀大佛摩崖石刻造像,。參觀完后，再步行至蘇園和東坡樓,，再步行到碑林,，最后參觀凌云寺和游覽靈寶塔。游覽全程是一條環(huán)線,，單進(jìn)單出,，請大家緊隨團(tuán)隊，記住我的電話號碼,，兩小時后我們在剛才停車的位置集合,。

好了，各位游客朋友們,，現(xiàn)在我們看到的是靈寶塔,。棲鸞峰的凌云寺和靈寶峰的靈寶塔，是除摩崖石刻造像以外,，大佛景區(qū)至今保存規(guī)模最大的兩大古建,。其中，靈寶塔可以說是大佛景區(qū)佛教文化的靈魂所在,。靈寶塔又名凌云塔,，因其聳立在凌云寺后的靈寶峰巔，故以山峰命名,。根據(jù)山川形勢,，修建此塔的目的，主要還是作為三江合流處的標(biāo)志,。高71米的大佛是為了鎮(zhèn)水保平安,，靈寶塔則作為航船標(biāo)志，使船工提高注意力,，以便安全渡過急流險灘,。靈寶塔是嘉州古城的一座標(biāo)志,，經(jīng)四川省人民政府公布為文物保護(hù)單位。

古寺廟中,，塔具有非凡的意義,。在普通人眼中，《西游記》中有名的“托塔李天王”最深入人心,，這是將毗沙門拖托塔形象移到了唐初名將李靖身上,，借助中國四大名著，使“塔”這種文化植入到民眾心中,，從此,，中國建筑與塔結(jié)緣。

佛塔,，亦稱寶塔,，原是印度梵文stupa(窣堵潑)的音譯，也稱浮屠,，所謂“救人一命,，勝造七級浮屠”就是中古領(lǐng)悟慈善文化的一種解讀。最早的佛塔是用來供奉,、安置舍利,、經(jīng)卷和各種法物的。所以,，許多佛塔會建有佛塔碑記,、圣像、佛經(jīng)等,。根據(jù)佛教文獻(xiàn)記載,，佛陀釋迦牟尼涅槃后火化形成舍利,，被當(dāng)?shù)匕藗€國王收取,，分別建塔加以供奉。另外,，還在釋迦牟尼一生中有紀(jì)念意義的八個地點建立了八個靈塔,，這些塔都是有紀(jì)念意義的。早期的佛塔很簡單,，就是一個半圓形的大土冢,，完全是墳?zāi)沟男问健Ｋ诼L的發(fā)展過程中逐步藝術(shù)化,，出現(xiàn)了各種形制的塔型,，如西安的大小雁塔、杭州的六和塔,、銀川的海寶塔,、四川瀘州報恩塔,、河南的鎮(zhèn)國塔等等，大家最熟悉的現(xiàn)存最大的塔是山西應(yīng)縣的木塔,。

大家不妨仔細(xì)看看：靈寶塔的制式屬于中國最常見的密檐式,。有一副流傳很廣的對聯(lián)是這樣說的：遠(yuǎn)眺高高寶塔，七層八角四方;近看平平手掌,，五指二短三長,。這里，七層八角四方,，就是密檐式塔的基本特征,。大家請看這座靈寶塔：塔基上面，第一層特別高,，以上各層逐步收縮,，空間越來越低矮，高度面闊愈往上收縮愈緊,，各層塔檐緊密相接,，所以叫做密檐塔。

塔層為奇數(shù),，奇數(shù)為陽數(shù),，含吉祥之意。根據(jù)佛教理論,，第一層象征“地”,，第二層象征“世間”，第三層象征“三界”,。每級都開有窗眼,，這也是當(dāng)年樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)實力的體現(xiàn)。靈寶塔因體量大,，塔體中空,，塔內(nèi)有石階沿著塔軸盤旋而上，游人可以登至塔頂,。塔頂為四角攢尖形,，使得靈寶塔看上去輕盈向上。靈寶塔除塔剎和基石之外,，均以磚砌墻,，這在唐朝時期并不多見。

靈寶塔具有很深奧的象征意義,。靈塔及陵寢,，寶塔及三寶，有著特殊的佛教含義,。高僧,、活佛的遺體保存于這樣的靈塔之中,，不僅體現(xiàn)了肉體復(fù)歸“四界”的佛教思想——土、火,、水,、空集于靈塔一身，使這四種屬性通過靈塔表現(xiàn)為有形物質(zhì),，可通過視覺觀察到的實體,，象征著出生——生活——死亡——精神——出生——的“生命之輪”，實現(xiàn)用無窮盡的輪回,。

大佛景區(qū)因為有了靈寶塔,，大佛更靈;凌云山有了凌云塔，山更增色,。

謝謝!

四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇三

貴州黃果樹瀑布,，四川樂山大佛，南京中山陵,，這是小編耳熟能詳?shù)膶W(xué)前班的課文呀!下面小編就為大家獻(xiàn)上貴州黃果樹瀑布導(dǎo)游詞,，歡迎大家閱讀!

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游。現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛,。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,，通高71米，肩膀的寬度是24米,，頭的直徑是10米,，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3.3米,，眉毛和鼻子的長度是5.6米,，頸高3米，指長8.3米,，從膝蓋到腳背28米,，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個,。樂山大佛雄偉壯觀,，人們形容它：“山是一尊佛,，佛是一座山”,。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年),，大家可以計算一下,，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

設(shè)計

現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石,。這種巖石叫紅砂巖,，是一種質(zhì)地疏松,，容易風(fēng)化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的,。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置,。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密,，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中,，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴,，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層,、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),，也避免了雨水對佛體的浸蝕,。可見,，樂山大佛的設(shè)計是非?？茖W(xué)的。除此之外,，大佛在竣工之后,，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞,，有自然的,，也有人為的。因此,，各個朝代都對它進(jìn)行過維修,。特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進(jìn)行過多次維修,，其中工程較大的是1963年的維修,。1982年，樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。目前,，樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn),。

海師堂

那么,，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題，我們一起去參觀海師堂,。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣,。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師,，他是貴州人氏,，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處,，水勢相當(dāng)?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,，準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患,。于是四處化緣，籌得不少的錢財,。當(dāng)時有一位貪官見財眼開,，準(zhǔn)備敲詐勒索他，海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,，佛財難得”,。

意思是說，我自己的眼睛都可以挖下來給你,，但你休想得到這筆佛財,。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤,，一手挖出了自己的雙眼,。貪官嚇壞了，從此以后沒再為難他,。海通禪師造佛時年事已高,，所以當(dāng)大佛修到肩部的時候，他就圓寂了,，大佛的修造工程也因此停了下來,。大約過了十年的時間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬,，繼續(xù)修造樂山大佛,，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費,，于是朝廷下令賜麻鹽稅款,，使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時候,，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,，到京赴任，工程再次停工,。

四十年后,，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,，前后歷經(jīng)90年時間,，樂山大佛終于徹底完工，并且通體施金,，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映,。

九曲棧道

現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景,。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,，共有173個臺階，最寬的地方是1.45米,，最窄的地方僅有o.6米,。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,，工藝精妙,，可與中國四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,，請大家抬起頭來仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀,。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像,。

宗教內(nèi)涵

順便，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵,。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,，它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。按佛教教義,，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福,，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,，于華林園的龍華樹下廣傳佛法，普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”,，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時期,，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位,。由于武則天的大力提倡,，使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,，所以當(dāng)海通修造樂山大佛時,，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的,。契此是浙江奉化縣人,，他樂善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇,，經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣,，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒，化身千百億,，時時示世人,，世人自不識”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開,、大肚能容的布袋和尚。

其實在中國漢地佛教文化中,，彌勒佛造像的變化是很大的,，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒,。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”,，這就要求他的五官,、頭、手,、腳,、身都具有不同于一般人的特征,。樂山大佛整個形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻,、闊大的雙肩,、高而長的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點,。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,，在大佛身上蕩然無存,，取而代之的是壯實的雙肩，飽滿的胸脯,，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚,。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的,，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心,。隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。

樂山大佛溫文爾雅的神情,，和藹可親的神態(tài),，以及凝思中蘊含智慧，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺,。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美,。好了,，現(xiàn)在我請大家自由活動，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,，去參觀麻浩崖墓,。

麻浩崖墓

各位游客，在這里,，我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗,。

說起墓葬習(xí)俗，大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧,。而在川西,，特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是：沿著淺丘,、山谷挖鑿一個方形的洞穴,，然后將尸體和棺材,、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實生活中的房屋,，而從外部看上去,，則是一個個深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時期,，故而稱為東漢崖墓,。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中,，最集中,、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓，它長約200米,，寬約25米,，共有544座墓。大家知道,，人都免不了生老病死,，無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對，生死是一個人無法抗拒的自然規(guī)律,。所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求,、一種愿望，希望死去以后,，能過著比生存時好的生活,。再加上當(dāng)時受到道家思想影響，認(rèn)為西王母,、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋,，便說鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開來,。東漢時期,，樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，地處交通要道,，人口不斷增加,，社會階級關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化,，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響,，“忠、孝,、仁,、信、節(jié),、義”觀念最為突出,。而在“仁孝”的思想下,，生時孝養(yǎng)，死后厚葬,，自然是不可免的了,。為了滿足這種需求，耗費巨資來修建崖墓便應(yīng)運而生,，前后流行了400年之久,。

好，現(xiàn)在我們的目的地到了,，請大家先抬頭看看這個門匾“麻浩崖墓”,。麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道,。墓地因此而叫“麻浩崖墓”,。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的,。在這里我想問問大家：你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會不加思索的說——樂山大佛,，對吧?是的。而咱們郭老卻說了,，能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓,。用他當(dāng)時的話來說：“有搞頭”(四川話，也就說是很有研究價值的意思),。所以說,，來到樂山除了觀大佛，還應(yīng)看崖墓,。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點文物保護(hù)單位,，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點文物保護(hù)單位,，因此而建博物館,。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的,。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu),。首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,，是根據(jù)墓里邊的.挽馬圖仿制的,，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹。現(xiàn)在到了麻浩1號崖墓,。我們眼前的這塊空地,，是仿造現(xiàn)實生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻,，雕刻技藝精湛絕倫,，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄,，魂氣升天，形魄歸地,，而以形魄歸地為主要目的,。同時，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想,、觀念,、宗教信仰等。我們從左至右看一下,，這里邊最出名,、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念,，也反映了墓主反秦的思想,。接下來是“西王母賜藥圖”。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,，是漢代人們心目中保佑長生不死,、人丁興旺的崇拜對象。圖上西王母端坐中間,，向許多祈跪地上的人施藥,。能獲得不死之藥是夢寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像,。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本,。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,，作者以非常簡練的手法,，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢是非常有觀賞價值的,。因此畫氣勢非凡,，故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧,。大家請?zhí)ь^看,，這座佛的雕像是整個墓室中最有研究價值的。它通高28厘米,，身著通肩天衣,、右手作“施無畏印”，表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思,。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一,。

佛教于漢代傳入中國，而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中,，證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,，這是研究中國早期佛教史,、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首,，鋪首一般刻在門梁,、門框、門楣正中,，它的作用是降魔驅(qū)邪,，保護(hù)主人，門右手邊有一手持掃把的婦人,，這是告訴大家,，如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈,，這也表現(xiàn)了主人好客的一面?，F(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅,。當(dāng)時的人們對死亡,、對遺體的認(rèn)識是：“人死曰鬼，鬼者,、歸也,，精氣歸于天，肉體歸于土”,，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房,、衛(wèi)生間等,，他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式,，專家們把墓制分為單式制,、雙式制。就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳,、三室一廳等,。墓地的盡頭放著棺木。

棺木中一般埋葬一對夫妻,，象征一個小家庭,，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家,，分房而居的生就有可能是一個家族,，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸,、擴(kuò)展,。如果要容納整個家族,，那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),，個子稍高的客人朋友進(jìn)來時總彎著腰,，那是因為墓頂太低了。而進(jìn)來之后,，就寬暢多了,，那是因為他們?yōu)榱伺潘室獍蜒履沟孛孀龀蓛?nèi)高外低,，還在地面鑿出排水溝道,。請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品,，唯一的復(fù)制品是這個讀書傭,。在崖墓發(fā)展的不同時期，這些陪葬品的種類,、組合形式有所發(fā)展,，有所變化，大體上分為早期,、中期,、晚期。柜里陳列的陶雞,、陶豬等也有不同的意思,，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景,。陶狗在墓中比較多,，因為漢代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行，生時做為寵物,，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊,。這里面最有觀賞價值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇,、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有,。

好，請大家在這里自由參觀,，參觀完請在門口集中!

四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇四

樂山大佛頭與山齊,，足踏大江，雙手撫膝,，大佛體態(tài)勻稱,，神勢肅穆，依山鑿成臨江危坐。大佛通高71米,，頭高14.7米,，頭寬10米，發(fā)髻1021個,，耳長7米,，鼻長5.6米，眉長5.6米,，嘴巴和眼長3.3米,，頸高3米，肩寬24米,，手指長8.3米,，從膝蓋到腳背28米，腳背寬8.5米,，腳面可圍坐百人以上,。

在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻,，與大佛一起形成了一佛二天王的格局,。與天王共存的還有數(shù)百龕上千尊石刻造像，宛然匯集成龐大的佛教石刻藝術(shù)群,。大佛左側(cè),，沿“洞天”下去就是近來開鑿的凌云棧道的始端，全長近500米,。右側(cè)是唐代時候開鑿大佛時留下的施工和禮佛通道——九曲棧道,。佛像雕刻成之后，曾建有七層樓閣覆蓋(一說九層或十三層),，時稱“大佛閣”,、“大像閣”;佛閣屢建屢毀，宋時重建“凌云閣”,、“天寧閣”;元代建“寶鴻閣”;明代崇禎年間建“佛棚”、清代建“佛亭”,，最終廢毀殆盡,。

樂山大佛地處四川省樂山市，岷江,、青衣江,、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望,。樂山大佛雕鑿在岷江,、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,，又名凌云大佛,，為彌勒佛坐像。

樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像,。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢，造型莊嚴(yán),，排水設(shè)施隱而不見,，設(shè)計巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),，是海通和尚為減殺水勢,，普渡眾生而發(fā)起，招集人力,，物力修鑿的,，海通死后，海通的弟子接手修筑,。直至唐德宗貞元19年(公元803年)完工,，歷時90年。被詩人譽為“山是一尊佛,，佛是一座山”,。

樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓,、烏尤山,、巨形臥佛景觀等組成，面積約8平方公里,。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,，是國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)，聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。古有“上朝峨眉,、下朝凌云”之說！

樂山大佛景區(qū)包括樂山大佛,、靈寶塔,、凌云禪院、海師洞,、九曲—凌云棧道,、巨型睡佛、東方佛都,、佛國天堂,、麻浩崖墓、烏尤山等。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇五

順便,，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵,。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛,。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來佛,，他象征著未來世界的光明和幸福,，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹下廣傳佛法,，普渡眾生,。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像,。到了武周時期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武則天的大力提倡,，使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行,。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年，所以當(dāng)海通修造樂山大佛時,，自然選擇了彌勒佛,，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了,。

有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,，他樂善好施,，能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇，經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣,，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,，化身千百億，時時示世人,，世人自不識”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開,、大肚能容的布袋和尚。

其實在中國漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的,，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒,。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,，彌勒佛像具有“三十二相,，八十種好”，這就要求他的五官,、頭,、手、腳,、身都具有不同于一般人的特征,。樂山大佛整個形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻,、闊大的雙肩,、高而長的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點,。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”，在大佛身上蕩然無存,，取而代之的是壯實的雙肩,，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚,。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的,，這種平穩(wěn),、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”,。

樂山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài),，以及凝思中蘊含智慧,，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺,。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時,，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,，現(xiàn)在我請大家自由活動,，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,，去參觀麻浩崖墓。

各位游客,，在這里,，我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗。

說起墓葬習(xí)俗,，大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧,。而在川西，特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式,。它的主要特征是：沿著淺丘,、山谷挖鑿一個方形的洞穴，然后將尸體和棺材,、陪葬品等放人洞中,。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實生活中的房屋，而從外部看上去,，則是一個個深邃神秘的山洞,。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時期，故而稱為東漢崖墓,。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓,，而在這些崖墓群中，最集中,、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓,，它長約200米，寬約25米,，共有544座墓,。大家知道，人都免不了生老病死,，無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對,，生死是一個人無法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求,、一種愿望,，希望死去以后，能過著比生存時好的生活,。再加上當(dāng)時受到道家思想影響,，認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋,，便說鑿山為室可成神仙,，故而這種墓制形式逐漸流行開來。東漢時期,，樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快,，地處交通要道,，人口不斷增加，社會階級關(guān)系,、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響,，“忠,、孝、仁,、信,、節(jié)、義”觀念最為突出,。而在“仁孝”的思想下,，生時孝養(yǎng)，死后厚葬,，自然是不可免的了,。為了滿足這種需求，耗費巨資來修建崖墓便應(yīng)運而生,，前后流行了400年之久,。

好，現(xiàn)在我們的目的地到了,，請大家先抬頭看看這個門匾“麻浩崖墓”,。麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道,。墓地因此而叫“麻浩崖墓”,。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問問大家：你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會不加思索的說——樂山大佛,，對吧?是的,。而咱們郭老卻說了，能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓,。用他當(dāng)時的話來說：“有搞頭”(四川話,，也就說是很有研究價值的意思)。所以說,，來到樂山除了觀大佛,，還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點文物保護(hù)單位,，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了,。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點文物保護(hù)單位，因此而建博物館,。前面這塊門匾上寫的 “麻浩崖墓博物館”,，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的,。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先,，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹?，F(xiàn)在到了麻浩1號崖墓,。我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實生活修建的陰間生活庭院和花園,。門上面有很多的畫像石刻,，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄,，魂氣升天,，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的,。同時,，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念,、宗教信仰等,。我們從左至右看一下，這里邊最出名,、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖,。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想,。接下來是“西王母賜藥圖”,。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長生不死,、人丁興旺的崇拜對象,。圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥,。能獲得不死之藥是夢寐以求的事,，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本,。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同,，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡練的手法,，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢是非常有觀賞價值的。因此畫氣勢非凡，故而仿刻在院內(nèi),。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧,。大家請?zhí)ь^看，這座佛的雕像是整個墓室中最有研究價值的,。它通高28厘米,，身著通肩天衣、右手作“施無畏印”,，表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思,。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一。

佛教于漢代傳入中國,，而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中，證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,，這是研究中國早期佛教史,、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首,，鋪首一般刻在門梁,、門框、門楣正中,，它的作用是降魔驅(qū)邪,，保護(hù)主人，門右手邊有一手持掃把的婦人,，這是告訴大家,，如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈,，這也表現(xiàn)了主人好客的一面?，F(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅,。當(dāng)時的人們對死亡,、對遺體的認(rèn)識是：“人死曰鬼，鬼者,、歸也,，精氣歸于天，肉體歸于土”,，所以大家在這里可以看到主人的客廳,、廚房、衛(wèi)生間等,，他們追求的是一種雖死猶生的生活,。根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制,、雙式制,。就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳,、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木,。棺木中一般埋葬一對夫妻,，象征一個小家庭，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院,，不同輩份或兄弟各成一小家,，分房而居的生就有可能是一個家族，由于某些客觀原因,，不能把墓洞延伸,、擴(kuò)展。如果要容納整個家族,，那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群,。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，個子稍高的客人朋友進(jìn)來時總彎著腰,，那是因為墓頂太低了,。而進(jìn)來之后，就寬暢多了,，那是因為他們?yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道,。請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時的陪葬品,。這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個讀書傭,。在崖墓發(fā)展的不同時期,，這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展,，有所變化,，大體上分為早期、中期,、晚期,。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思,，比如陶豬,、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多,，因為漢代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行,，生時做為寵物，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。這里面最有觀賞價值的是1978年出土的陶樓房,，從樓房的富麗堂皇,、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好,，請大家在這里自由參觀,，參觀完請在門口集中!

四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇六

大家好，歡迎來到樂山景區(qū)游玩,。

我姓付,，大家可以叫我付導(dǎo)游，希望我的服務(wù)能讓您多一份歡樂 ,，也希望您能玩得開心,，玩得盡興，玩得滿足,。

樂山大佛是世界上最大的一尊彌勒佛,，從頭到腳通高71米，肩寬24米,，頭的直徑長10米，耳朵7米長,，嘴巴和眼睛長3.3米,，眉毛和鼻子長5.6米，頸高3米,，指長8.3米從膝蓋到腳背28米,，腳寬8.5米，頭上發(fā)髻有1021個,。

是誰給我們帶來的這筆財富呢?請和我一起來到海師堂看看,。

樂山大佛是唐玄宗開元初年《公元713年)開始建到唐貞元803年竣工。

請看中間一座雕像他是修樂山大佛的第一代人,。

為什么要修建大佛呢?因為樂山位于三條江交匯處,，水勢很猛，經(jīng)常發(fā)生船毀人亡的現(xiàn)象,。

海通禪師看不下去就想修座大佛鎮(zhèn)住水患,。

可是卻沒有錢，便四處化緣,，一個貪官看他化緣這么多錢,，想敲詐勒索他，可海通禪師說：“自目可剜,，佛財難得!”

貪官讓他把眼睛挖下來看看,，就不再要他的錢。

海通禪師一手拿刀一手拿盤子，真的把眼睛挖了下來,。

這個貪官看了,，嚇得魂飛魄散，飛快的逃跑了,，可是樂山大佛修到肩部時,，海通禪師就圓寂了。

過了十年,，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐俸金20萬,，把樂山大佛修到膝蓋處便調(diào)到京城任官了，工程又停了下來,。

過了四十年,，劍南西川節(jié)度使韋皋捐俸金50萬兩繼續(xù)修建大佛，到803年才把樂山大佛修完,。

聽了我的講解大家對樂山大佛有了初步的認(rèn)知,，讓我們通過九曲棧道去樂山大佛的腳下看看吧!

九曲棧道有173個臺階，最寬的有1.45米,，最窄的只有0.6米,，沿著臺階可以看見各種崖壁上的佛龕，神態(tài)各異惟妙惟肖,，佛龕是與大佛同時修建的,。

上午的行程到此結(jié)束，祝大家旅游快樂!謝謝大家!

hi,大家好,，我是欣然旅行社的導(dǎo)游,，現(xiàn)在，我們一起去參觀一下樂山大佛吧,。

各位游客,，眼前這座樂山大佛，地處四川省樂山市,，岷江,、青衣江、大渡河三江匯流處,，與樂山城隔江相望,。

大佛依岷江東岸凌云山棲鸞峰臨江峭壁鑿造而成，時稱嘉州凌云寺大彌勒石像,，為古彌勒佛的坐像,。

樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像,。

大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢,，造型莊嚴(yán),，排水設(shè)施隱而不見，設(shè)計巧妙,。

佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),，是海通禪師為減殺水勢，普渡眾生而發(fā)起,，招集人力,，物力修鑿的。

海通禪師圓寂以后,，工程被迫停止,，多年后，先后由劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋續(xù)建,。

直至唐德宗貞元19年(公元803年)完工,，歷時90年。

被近代詩人譽為“山是一尊佛,，佛是一座山”,。

樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓,、烏尤山等景觀組成,，面積約8平方公里。

景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,，是國家5a級風(fēng)景名勝區(qū),，聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。

古有“上朝峨眉,、下朝凌云”之說。

樂山大佛頭與山齊,，足踏大江,，雙手撫膝，大佛體態(tài)勻稱,，神勢肅穆,，依山鑿成，臨江危坐,。

大佛通高71米,，頭高14.7米，頭寬10米,，發(fā)髻1051個,，耳長7米，鼻和眉長5.6米,，嘴巴和眼長3.3米,，頸高3米,，肩寬24米，手指長8.3米,，從膝蓋到腳背28米,，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人以上,。

是世界上最大的佛像,。

在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻,，與大佛一起形成了一佛二天王的格局,。

凡游覽的人都稱奇叫絕。

這座大佛是中國古代人民智慧的結(jié)晶,，從中可以看出中國古代人民非凡的勇氣》下面請游客自由欣賞,，小心路滑。

游客們,，這里是樂山的港碼頭,，請看對面的山，那就是凌云山,。

請仔細(xì)觀察,，那就是樂山的`巨型睡佛，又叫隱形睡佛,。

它位于樂山城側(cè)的三江(岷江,、大渡河、青依江)匯流處,，形態(tài)逼真的佛頭,、佛身、佛足由烏尤山,、凌云山,、東巖連襟而成，南北直線距離約1300余米,，頭南足北仰臥在三江之濱,。

巨型睡佛的胸部就是世界有名的樂山大佛，形成了“佛中有佛”的奇觀,。

游客們,，我們來到了大佛的腳下,，請往上看,，大佛通高71米，肩膀?qū)?4米,，頭直徑10米,，耳朵有7米,，勁高3米,，指長8.3米，眉毛和鼻子的長度是5-6米,，嘴巴和眼睛的長度3.3米,，頭上有1021個發(fā)根。

現(xiàn)在大家親眼目睹了,，名不虛傳吧!

據(jù)傳：樂山大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),。

當(dāng)時，岷江,、大渡河,、青依江匯合于此，水流直沖凌云山腳,，勢不可擋,，洪水季節(jié)水勢更猛，過往船只常觸壁粉碎,。

凌云寺的名僧海通見此甚為不安,，于是發(fā)起修造大佛。

一使石塊墜江減緩水勢,，二借佛力鎮(zhèn)水,。

海通募集20年，籌得一筆款項,。

海通去世后,，劍南川西節(jié)度使韋皋，征集工匠,，繼續(xù)開鑿,，朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助，至到803年,，歷時90年大佛終告完成,。

“佛是一座山，山是一尊佛;帶領(lǐng)群山來,，挺立大江邊。

他造型廣嚴(yán),，設(shè)計巧妙,，以他不變的體態(tài)和姿容，給人以無窮的思索和遐想,。

據(jù)傳：他老人家為鎮(zhèn)住水妖,，歷經(jīng)千年風(fēng)霜雪雨，自今仍端坐在滔滔江水畔,，靜觀人間滄海桑田,。

他老人家建國后兩次顯靈,，1963年樂山地區(qū)餓死人無數(shù)，飄尸從老人家眼前流過,，老人家不忍看,，一夜之間閉上了眼睛。

所以,，現(xiàn)在你們手里拿的大佛是閉上了雙眼,。

1996年被聯(lián)合國教科新文組織列為世界級的文化與自然遺產(chǎn)，他當(dāng)之無愧的成為世界級的璀燦明珠,。

我的介紹到此結(jié)束,，以下請你們慢慢欣賞大佛。

請不要在景區(qū)亂涂亂畫,，愛護(hù)景區(qū)的一草一木,，謝謝。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇七

大家好!我叫苗若晗,，大家叫我小苗好了,。今天，就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀雄偉壯觀的樂山大佛,，希望大家度過開心快樂的一天,。

樂山大佛位于四川省峨眉山市東31公里的樂山市郊，岷江,、青衣江,、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望,。樂山大佛雕鑿在岷江,、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上,，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像,。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手扶膝正襟穩(wěn)坐的姿勢,，造型莊嚴(yán),，排水設(shè)施隱而不見，設(shè)計巧妙,。

馬上就到樂山大佛景區(qū)了,，請大家注意安全，同時要保護(hù)環(huán)境,，謝謝,。

現(xiàn)在在我們面前的,，就是樂山大佛。樂山大佛頭與山齊,，足踏大江,，雙手扶膝。大佛體態(tài)勻稱,，神勢肅穆,，依山鑿成，臨江危坐,。大佛統(tǒng)高71米,，頭高14.7米，頭寬10米,，發(fā)髻1021個,，耳長7米，鼻長5.6米,，眉長5.6米,，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米,，肩寬24米,，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米,，腳背款8.5米,，腳背上就可圍坐百余人呢!樂山大佛開鑿的發(fā)起人是海通和尚。佛像鑿成之后,，曾建有十三層樓閣覆蓋,，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂，被張獻(xiàn)忠的起義軍焚毀?，F(xiàn)在登上大佛兩側(cè)的山崖,，還可以看到幾十處孔穴，那就是當(dāng)年建造樓閣時,，安置梁柱的地方,。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)專家桑賽爾博士。席爾瓦教授實地考察時,，贊譽“樂山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美,。”

好了,，現(xiàn)在大家可以自由活動，盡情拍照,，咱們待會見,。

樂山大佛導(dǎo)游詞(四)

大家好,，今天由我?guī)ьI(lǐng)各位游客朋友游覽樂山大佛。

樂山大佛又名凌云大佛,，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè),，瀕大渡河、青衣江,、岷江三江匯流處,，與樂山城隔江相望。樂山大佛開鑿于唐代開元元年(713年),，完成于貞元十九年(803年),，歷時約九十年，是一個名叫海通的禪師為了減殺水勢,、普度眾生而發(fā)起,，招集人力、物力修鑿的,。南通禪師圓寂以后,，工程被迫停止，多年后,，先后由西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋進(jìn)行續(xù)建,，直至唐德宗貞元十九年才竣工。近代有詩人盛贊說：“山是一尊佛,，佛是一座山”,，是世界上最大的摩崖石刻造像。

樂山大佛景區(qū)屬于峨眉—樂山大佛自然遺產(chǎn)保護(hù)區(qū),。四川的世界自然遺產(chǎn)豐富,，目前，世界自然遺產(chǎn)有九寨溝,、黃龍寺風(fēng)景區(qū)和大熊貓棲息地,，世界文化遺產(chǎn)有青城山和都江堰。四川唯一的世界自然與文化雙重遺產(chǎn),，就是我們現(xiàn)在看到的屬于峨眉山—樂山風(fēng)景名勝區(qū)的樂山大佛,。

今天，我們游覽樂山大佛的線路是：先從樂山大佛正門進(jìn)入景區(qū),，步行到凌云寺,，參觀大佛摩崖石刻造像。參觀完后,，再步行至蘇園和東坡樓,，再步行到碑林，最后參觀凌云寺和游覽靈寶塔。游覽全程是一條環(huán)線,，單進(jìn)單出,，請大家緊隨團(tuán)隊，記住我的電話號碼,，兩小時后我們在剛才停車的位置集合,。

好了，各位游客朋友們,，現(xiàn)在我們看到的是靈寶塔,。棲鸞峰的凌云寺和靈寶峰的靈寶塔，是除摩崖石刻造像以外,，大佛景區(qū)至今保存規(guī)模最大的兩大古建,。其中，靈寶塔可以說是大佛景區(qū)佛教文化的靈魂所在,。靈寶塔又名凌云塔,，因其聳立在凌云寺后的靈寶峰巔，故以山峰命名,。根據(jù)山川形勢,，修建此塔的目的，主要還是作為三江合流處的標(biāo)志,。高71米的大佛是為了鎮(zhèn)水保平安,，靈寶塔則作為航船標(biāo)志，使船工提高注意力,，以便安全渡過急流險灘,。靈寶塔是嘉州古城的一座標(biāo)志，經(jīng)四川省人民政府公布為文物保護(hù)單位,。

古寺廟中,，塔具有非凡的意義。在普通人眼中,，《西游記》中有名的“托塔李天王”最深入人心,，這是將毗沙門拖托塔形象移到了唐初名將李靖身上，借助中國四大名著,，使“塔”這種文化植入到民眾心中,，從此，中國建筑與塔結(jié)緣,。

佛塔,，亦稱寶塔，原是印度梵文stupa(窣堵潑)的音譯,，也稱浮屠,，所謂“救人一命，勝造七級浮屠”就是中古領(lǐng)悟慈善文化的一種解讀。最早的佛塔是用來供奉,、安置舍利,、經(jīng)卷和各種法物的。所以,，許多佛塔會建有佛塔碑記、圣像,、佛經(jīng)等,。根據(jù)佛教文獻(xiàn)記載，佛陀釋迦牟尼涅槃后火化形成舍利,，被當(dāng)?shù)匕藗€國王收取,，分別建塔加以供奉。另外,，還在釋迦牟尼一生中有紀(jì)念意義的八個地點建立了八個靈塔,，這些塔都是有紀(jì)念意義的。早期的佛塔很簡單,，就是一個半圓形的大土冢,，完全是墳?zāi)沟男问健Ｋ诼L的發(fā)展過程中逐步藝術(shù)化,，出現(xiàn)了各種形制的塔型,，如西安的大小雁塔、杭州的六和塔,、銀川的海寶塔,、四川瀘州報恩塔、河南的鎮(zhèn)國塔等等,，大家最熟悉的現(xiàn)存最大的塔是山西應(yīng)縣的木塔,。

大家不妨仔細(xì)看看：靈寶塔的制式屬于中國最常見的密檐式。有一副流傳很廣的對聯(lián)是這樣說的：遠(yuǎn)眺高高寶塔,，七層八角四方;近看平平手掌,，五指二短三長。這里,，七層八角四方,，就是密檐式塔的基本特征。大家請看這座靈寶塔：塔基上面,，第一層特別高,，以上各層逐步收縮，空間越來越低矮,，高度面闊愈往上收縮愈緊,，各層塔檐緊密相接，所以叫做密檐塔。

塔層為奇數(shù),，奇數(shù)為陽數(shù),，含吉祥之意。根據(jù)佛教理論,，第一層象征“地”,，第二層象征“世間”，第三層象征“三界”,。每級都開有窗眼,，這也是當(dāng)年樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)實力的體現(xiàn)。靈寶塔因體量大,，塔體中空,，塔內(nèi)有石階沿著塔軸盤旋而上，游人可以登至塔頂,。塔頂為四角攢尖形,，使得靈寶塔看上去輕盈向上。靈寶塔除塔剎和基石之外,，均以磚砌墻,，這在唐朝時期并不多見。

靈寶塔具有很深奧的象征意義,。靈塔及陵寢,，寶塔及三寶，有著特殊的佛教含義,。高僧,、**的遺體保存于這樣的靈塔之中，不僅體現(xiàn)了肉體復(fù)歸“四界”的佛教思想——土,、火,、水、空集于靈塔一身,，使這四種屬性通過靈塔表現(xiàn)為有形物質(zhì),，可通過視覺觀察到的實體，象征著出生——生活——死亡——精神——出生——的“生命之輪”,，實現(xiàn)用無窮盡的輪回,。

大佛景區(qū)因為有了靈寶塔，大佛更靈;凌云山有了凌云塔,，山更增色,。

謝謝!

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四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇八

各位游客：大家好,！歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛,。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米,，肩膀的寬度是24米,，頭的直徑是10米，耳朵有7米長,，嘴巴和眼睛的長度是3.3米,，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米,，指長8.3米,，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米,，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個。樂山大佛雄偉壯觀,，人們形容它：“山是一尊佛,，佛是一座山”。樂山大佛始建于唐玄宗開元初年（也就是公元713年）,，竣工于唐貞元十九年（公元803年）,，大家可以計算一下，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了,。設(shè)計現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石,。這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松,，容易風(fēng)化的巖石,，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動安如山呢”,？首先我們看一下大佛所處的位置,。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密,，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中,，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴,，可以避免山泉對佛像的浸蝕,；大佛頭上發(fā)髻的第4（層,、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),，也避免了雨水對佛體的浸蝕,。可見,，樂山大佛的設(shè)計是非?？茖W(xué)的。除此之外,，大佛在竣工之后,，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞,，有自然的,，也有人為的。因此,，各個朝代都對它進(jìn)行過維修,。特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進(jìn)行過多次維修,，其中工程較大的是1963年的維修,。1982年，樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點文物保護(hù)單位,。

1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。目前，樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn),。海師堂那么，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富,？當(dāng)初修大佛的目的是什么,？帶著這些問題，我們一起去參觀海師堂,。海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣,。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師,，他是新世紀(jì)人氏,，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。古代的樂山三江匯流之處,，水勢相當(dāng)?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇九

各位游客：

大家好！歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游,！

各位游客,，現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛—————樂山大佛。它位于我國四川省樂山市峨眉山東麓的棲鸞峰,，是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,。它始建于唐代，已有1200年的歷史了,。

樂山大佛高71米,，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米,，耳朵有7米長,，嘴巴好眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米,，頸高3米指長8.3米,，它的一只手就可以站100多個人，從膝蓋到腳背28米,，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有1021個,。樂山大佛雄偉壯觀,，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山,?！?/p>

各位游客，下面我來告訴你們樂山大佛三次顯靈吧,！

1962年,，三年自然災(zāi)害期間，死人無數(shù),，樂山大佛腳下的河流,，餓殍泛濫，大佛不忍目睹人間慘劇,，痛苦地閉上了眼睛,。1976年，毛,、朱,、周三領(lǐng)導(dǎo)俱逝，唐山大地震死傷數(shù)10萬,，大佛怨天不公,，面露怒色,。2000年，中國加入世貿(mào),、申奧成功,，喜事連連，大佛頭閃佛光,，吉相叢生,。

樂山大佛真是我國偉大的奇跡。

四川樂山大佛導(dǎo)游詞篇十

樂山大佛,，又名凌云大佛,，地處中國四川省樂山市，位于岷江,、青衣江和大渡河三江匯流處,，與樂山城隔江相望。下面由小編來給大家分享四川的樂山大佛

導(dǎo)游詞

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游。現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛,。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,，通高71米，肩膀的寬度是24米,，頭的直徑是10米,，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3.3米,，眉毛和鼻子的長度是5.6米,，頸高3米，指長8.3米,，從膝蓋到腳背28米,，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個,。樂山大佛雄偉壯觀,，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”,。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元720_年),，竣工于唐貞元十九年(公元820_年)，大家可以計算一下,，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1220_年了,。

現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,，是一種質(zhì)地疏松,，容易風(fēng)化的巖石,，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1220_年“風(fēng)雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置,。大佛位于凌云山西面的陰坡上,，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,，佛身處于江彎地段,，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,，因此巖石風(fēng)化較緩慢,。不僅如此，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。在大佛身后,，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層,、9層,、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對佛體的浸蝕,?？梢姡瑯飞酱蠓鸬脑O(shè)計是非?？茖W(xué)的,。除此之外，大佛在竣工之后,，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋,，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞,，有自然的,，也有人為的。因此,，各個朝代都對它進(jìn)行過維修,。特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進(jìn)行過多次維修,，其中工程較大的是1963年的維修,。1982年，樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點文物保護(hù)單位,。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。目前,，樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn),。

海師堂

那么,，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題，我們一起去參觀海師堂,。海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣,。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師,，他是貴州人氏,，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處,，水勢相當(dāng)?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,，準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患,。于是四處化緣，籌得不少的錢財,。當(dāng)時有一位貪官見財眼開,，準(zhǔn)備敲詐勒索他，海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,，佛財難得”,。

意思是說，我自己的眼睛都可以挖下來給你,，但你休想得到這筆佛財,。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤,，一手挖出了自己的雙眼,。貪官嚇壞了，從此以后沒再為難他,。海通禪師造佛時年事已高,，所以當(dāng)大佛修到肩部的時候，他就圓寂了,，大佛的修造工程也因此停了下來,。大約過了十年的時間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬,，繼續(xù)修造樂山大佛,，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費，于是朝廷下令賜麻鹽稅款,，使工程進(jìn)展迅速,。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,，到京赴任,，工程再次停工。

四十年后,，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛,。在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時間,，樂山大佛終于徹底完工,，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映,。

九曲棧道

現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解,，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,，共有173個臺階,，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米,。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕,。這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙,，可與中國四大石窟的佛像相媲美,，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,，請大家抬起頭來仰視大佛,，感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像,。

宗教內(nèi)涵

順便,，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,，它是一尊彌勒佛,。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。按佛教教義,，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福,，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,，于華林園的龍華樹下廣傳佛法，普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”,，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時期,，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位,。由于武則天的大力提倡,，使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,，所以當(dāng)海通修造樂山大佛時,，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的,。契此是浙江奉化縣人,，他樂善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇,，經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣,，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒，化身千百億,，時時示世人,，世人自不識”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開,、大肚能容的布袋和尚。

其實在中國漢地佛教文化中,，彌勒佛造像的變化是很大的,，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒,。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”,，這就要求他的五官,、頭、手,、腳,、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻,、闊大的雙肩,、高而長的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點,。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”，在大佛身上蕩然無存,，取而代之的是壯實的雙肩,，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚,。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的,，這種平穩(wěn),、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”,。

樂山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài),，以及凝思中蘊含智慧,，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺,。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時,，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,，現(xiàn)在我請大家自由活動,，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓,。

愛的游客們,，下午好。歡迎來到樂山大佛景區(qū),，我是你們的導(dǎo)游陳藝菁,，大家可以叫我小陳或陳導(dǎo)。很高興今天能夠陪同各位游覽著名的樂山大佛,，相信在大家的配合下,，我們一定會度過一個愉快的下午。

大家剛從陡峭狹窄的九曲棧道走下來,，我相信很多游客朋友都有一種心跳加快的感覺吧!但是,，不要太過激動，以免心跳太快,，控制不了,。到咱們樂山大佛呢有一個說法，那就是“不到長城非好漢,，不下佛腳真遺憾”,，我們現(xiàn)在就站在大佛腳下，大家抬起頭來仰視一下大佛吧,，感受一下他的高大和壯觀,，各位都知道大佛大，但是到底有多大呢?下面我給大家重點說明一下,。樂山大佛是我國唐代摩崖造像中的藝術(shù)精品之一,，是目前世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛通高71米,，這就相當(dāng)于是24層樓的那個高度,，大佛的眼睛和嘴有3.3米長，我呢就一米六幾,，這個長度就相當(dāng)于兩個我那么長,。耳朵高7米，在他的耳朵眼里呢能容納兩名壯漢并排站在里面,。大佛腳面寬8.5米,，這是一個什么樣的概念呢?這就相當(dāng)于能夠容納100多個人圍坐在它上面，對于咱們酷愛打麻將的朋友來說,，在上面圈個五六桌是不成問題的,。正因為如此高的一個高度，使咱們樂山大佛成為了當(dāng)之無愧的世界第一,。但是大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時,，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。樂山大佛溫文爾雅的神情,，和藹可親的神態(tài),，以及凝思中蘊含智慧，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺,。

那么，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當(dāng)初修大佛的目的又是什么呢?接下來就讓小陳給大家慢慢道來,。古代的樂山三江匯流之處,，水勢相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。有一位海通和尚大發(fā)慈悲之心,，準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患,。于是四處化緣，籌得不少的錢財,。當(dāng)時有一位貪官見財眼開,，準(zhǔn)備敲詐勒索他，海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,，佛財難得”,。意思是說，我自己的眼睛都可以挖下來給你,，但你休想得到這筆佛財,。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤,，一手挖出了自己的雙眼,。貪官嚇壞了，從此以后沒再為難他,。海通禪師造佛時年事已高,，所以當(dāng)大佛修到肩部的時候，他就圓寂了,，大佛的修造工程也因此停了下來,。這之后，兩任劍南西川節(jié)度使繼續(xù)修造樂山大佛,，在三代人的努力之下,，前后歷經(jīng)90年時間，樂山大佛終于徹底完工,，并且通體施金,，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

大家好!我是你們的導(dǎo)游,，現(xiàn)在帶大家去參觀世界著名的遺產(chǎn)--樂山大佛,。它位于樂山市城東岷江、青衣江,、大渡河三江匯合處,，是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊彌勒坐像。據(jù)說,，始鑿于唐開元元年,，歷時90余年方建成，其意義是消減水患,，造福民眾,。它有山是一尊佛，佛是一座山之稱,，是世界上最大的石刻大佛,。

大家看,，大佛，體態(tài)勻稱,，雍容大度,，神勢肅穆，依山鑿成,，臨江危坐,，氣勢磅礴,。樂山大佛頭與山齊,，足踏大江，雙手撫膝,，通高70余米,，頭高約15米，頭項上可置圓桌,。耳長7米,，眼長3。3米,，耳朵中間可站兩條大漢,。肩寬28米，可做籃球場,。它的腳背上還可圍坐百余人,，是一尊真正的巨人。大佛頂上的頭發(fā),，共有螺髻1021個,。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就,。

大家跟我來,，大佛左側(cè)，沿洞天下去就是凌云棧道的始端,。大家庭小心一點,，路很窄，人很多,。注意安全,。看啊,，棧道全長近500米,。右側(cè)是九曲棧道。前幾年,，有游客發(fā)現(xiàn)它所處的凌云山整體又如一尊碩大無比的臥佛,，樂山大佛正好建在睡佛的心胸之處,，寓意更加深刻，其壯美堪稱天下一絕,。

游客們,，現(xiàn)在我們順著又窄又高的棧道往下看，呵呵,，你看,，下面的游人像不像小不點?好了，大家跟我來,，現(xiàn)在我們到了大佛的腳下,。我們抬頭仰望，大佛簡直頂天立地啊!你看,，那些擺著的照片為什么游人能摸著他的鼻子,、臉、耳墜?哦,，大家明白嗎?其實,，選個好角度，就可以構(gòu)造出來了!大家跟隨我來,，呵呵,，摸著大佛的臉了，照張相吧!好了,，就地解散拍張照啊!二十分鐘后在這里集中,。

游客們，今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛,。

樂山大佛坐落在我國四川省西南部,，周圍便是岷江、青衣江,、大渡河這三條大江,，統(tǒng)稱“樂山三江”。

它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長,，每個耳朵能鉆進(jìn)去兩個人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米,。令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米,，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長,，不要說與大佛比，就是個大佛的手指比,，你也小得不得了,。它的膝蓋到腳背總長28米，腳寬8.5米,，如果人挨人站著,，它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個,。人們說它：山是一尊佛，佛是一座山,。

樂山大佛建于公元720_年,，可以計算一下，樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!

樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,，是一種容易風(fēng)化的巖石,。樂山大佛為什么能保存1220_年呢?因為它的位置處于凌云山西面陰坡處，周圍林木稠密,，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,。

樂山大佛是一個名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時,，岷江水勢洶涌,，常常淹死過路的行人,。海通和尚一忍心看下去,，于是便籌集巨款，修筑樂山大佛,，愿它能抵住這洶涌的江水,。當(dāng)時，一名財主想得到這筆巨款,，當(dāng)海通知道了他的想法以后,，便對財主說：“我寧愿把我的眼珠挖下來，也不會給你這筆錢,?！彼娯斨鞑恍牛阌秒p手挖下了自己的眼珠,。財主見了,，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭,。過后,，海通又號召了很多人來修筑樂山大佛。就這樣,，人們一錘錘地修造了90年,，樂山大佛才修筑成功。

今天的介紹就到這里了,，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象,。

樂山大佛頭與山齊，足踏大江,，雙手撫膝,，大佛體態(tài)勻稱,，神勢肅穆，依山鑿成臨江危坐,。大佛通高71米,，頭高14.7米，頭寬10米,，發(fā)髻1021個,，耳長7米，鼻長5.6米,，眉長5.6米,，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米,，肩寬24米,，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米,，腳背寬8.5米,，腳面可圍坐百人以上。

在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上,，還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻,，與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數(shù)百龕上千尊石刻造像,，宛然匯集成龐大的佛教石刻藝術(shù)群,。大佛左側(cè)，沿“洞天”下去就是近代開鑿的凌云棧道的始端,，全長近500米,。右側(cè)是唐代開鑿大佛時留下的施工和禮佛通道——九曲棧道。佛像雕刻成之后,，曾建有七層樓閣覆蓋(一說九層或十三層),，時稱“大佛閣”、“大像閣”;佛閣屢建屢毀,，宋時重建“凌云閣”,、“天寧閣”;元代建“寶鴻閣”;明代崇禎年間建“佛棚”、清代建“佛亭”,，最終廢毀殆盡,。

樂山大佛地處四川省樂山市，岷江,、青衣江,、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江,、青衣江,、大渡河匯流處的巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,，又名凌云大佛,，為彌勒佛坐像。

樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像,。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢，造型莊嚴(yán),，排水設(shè)施隱而不見,，設(shè)計巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元720_年),，是海通和尚為減殺水勢,，普渡眾生而發(fā)起，招集人力,，物力修鑿的,，海通死后，海通的弟子接手修筑,。直至唐德宗貞元20_年(公元820_年)完工,，歷時90年,。被詩人譽為“山是一尊佛,，佛是一座山”。

樂山大佛景區(qū)由凌云山,、麻浩巖墓,、烏尤山、巨形臥佛景觀等組成,，面積約8平方公里,。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍，是國家5a級風(fēng)景名勝區(qū),，聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說!

各位游客,，下面我來告訴你們樂山大佛三次顯靈吧!

1962年,，三年自然災(zāi)害期間，死人無數(shù),，樂山大佛腳下的河流,，餓殍泛濫，大佛不忍目睹人間慘劇，痛苦地閉上了眼睛,。1976年,，毛、朱,、周三領(lǐng)導(dǎo)俱逝,，唐山大地震死傷數(shù)10萬，大佛怨天不公,，面露怒色,。20_年，中國加入世貿(mào),、申奧成功,，喜事連連，大佛頭閃佛光,，吉相叢生,。

樂山大佛真是我國偉大的奇跡。