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大學(xué)生人際交往論文篇一

09統(tǒng)計(jì)

《大學(xué)生人際交往的問(wèn)題與改善》

摘要：眾多的心理學(xué)研究表明,，人際關(guān)系在我們的心理生活中有著舉足輕重的作用,。與他人建立良好的人際關(guān)系，不僅可以使我們克服生活中的寂寞,，而且人際關(guān)系所提供的社會(huì)支持對(duì)我們的身心健康有著不可替代的影響,。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)能夠很好處理人際關(guān)系的大學(xué)畢業(yè)生走上社會(huì)后,，才能夠很快適應(yīng)環(huán)境,、適應(yīng)工作。

正文

人際關(guān)系是人與人之間在活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系,或心理上的距離.它反映了個(gè)人或群體尋求滿(mǎn)足其社會(huì)需要滿(mǎn)足的心理狀態(tài).與他人建立良好的人際關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)生活中最為重要的任務(wù)之一,。豪斯頓研究人際關(guān)系發(fā)現(xiàn),協(xié)調(diào)人際關(guān)系有利于生活幸福,有利于心理健康和身體健康.人際關(guān)系研究表明,社會(huì)支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害.沒(méi)有足夠社會(huì)支持的人就會(huì)感到孤獨(dú),這是由于他們感到孤立無(wú)助,或是因?yàn)槿穗H交往過(guò)程得不到足夠的自我暴露的機(jī)會(huì),。所以當(dāng)代的大學(xué)生要培養(yǎng)足夠的能力，妥善的處理自己的人際關(guān)系,，避免在人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題,。

大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題

一)缺乏主動(dòng)性交際中缺乏主動(dòng)性往往跟我們所處的環(huán)境和個(gè)人的性格有關(guān)。從環(huán)境來(lái)說(shuō),對(duì)陌生的環(huán)境,人總會(huì)有距離感甚至恐懼感,。另外生活條件的艱苦也常會(huì)造成人的一些焦慮,、不滿(mǎn)情緒,使人沒(méi)心思主動(dòng)去與本來(lái)陌生人溝通了。從個(gè)人性格來(lái)說(shuō),對(duì)陌生環(huán)境和生活艱苦產(chǎn)生焦慮不滿(mǎn)情緒的人,往往是那些遇事愛(ài)斤斤計(jì)較的人,對(duì)于那些豁達(dá),、開(kāi)朗或者容易滿(mǎn)足的人來(lái)說(shuō),一般不會(huì)產(chǎn)生這樣的情緒,。另外,有的人比較內(nèi)向,一向不愛(ài)主動(dòng)跟別人交往;有的人從小到大都是佼佼者,交朋友從來(lái)都是別人先靠近他,所以習(xí)慣了,。這些都是影響交際缺乏主動(dòng)性的原因,。

（二)率性而為,不顧他人的感受

率性而為不能說(shuō)是缺點(diǎn),因?yàn)槿绻覀冊(cè)谏钪羞@樣表現(xiàn)的話,別人可能會(huì)覺(jué)得這個(gè)人坦率、不作做,。但是在人際交往中率性而為,卻常常會(huì)搞僵人際關(guān)系,。比如做事情完全按自己的想法去做,不管別人的意見(jiàn),就會(huì)讓人覺(jué)得你剛愎自用不謙虛;在行為方面率性而為,想干什么就干什么,不注意時(shí)間、場(chǎng)合,別人就會(huì)覺(jué)得你無(wú)組織無(wú)紀(jì)律;經(jīng)常改變主意,沒(méi)有經(jīng)過(guò)周密計(jì)劃或事先請(qǐng)示就行事,讓人覺(jué)得你做事鹵莽,缺乏誠(chéng)意等,。

（三)不注意自己的言行舉止

從交際的角度來(lái)看,你的言行舉止會(huì)給交際對(duì)象留下或良好或不良的印象,。所以我們要注意自己的言行舉止。如果言行舉止不莊重,、不檢點(diǎn),就會(huì)給我們的交際對(duì)象留下不好印象,。別人見(jiàn)到你只會(huì)退避三舍,哪里還愿跟你交往。

人際關(guān)系的改善

每一個(gè)人都希望與他人友好相處,，都希望自己能擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系,。人際關(guān)系問(wèn)題在大學(xué)生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康、影響學(xué)習(xí)的重要因素,。

與人交往和相處的問(wèn)題并不是大學(xué)中獨(dú)有的,，但這一問(wèn)題在大學(xué)生中的表現(xiàn)卻有其特殊性。首先,，大學(xué)生與人交往的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少,，而且只是在進(jìn)入大學(xué)以后這一問(wèn)題才突顯重要,。這在很大程度上為大學(xué)生與人建立良好的人際關(guān)系帶來(lái)了一定的壓力。要在短期內(nèi)建立起一種和諧的人際關(guān)系,，往往需要很多的技巧,，而同學(xué)們往往只感受到這一問(wèn)題的重要性和壓力，卻缺少必要的經(jīng)驗(yàn)和技巧,。

那么,，怎樣才能在大學(xué)校園與人友好相處，為將來(lái)步人社會(huì)做一個(gè)充分的人際關(guān)系方面的準(zhǔn)

備呢?我們不妨從以下幾個(gè)方面做起：

（1)要充分了解大學(xué)校園人際關(guān)系的特點(diǎn),。

從成為大學(xué)生的那一天起,，與人相處的對(duì)象和特點(diǎn)就發(fā)生了根本的變化。在中學(xué)以前,，我們與之相處的對(duì)象和含義比較狹窄,，只是友誼或親密關(guān)系的一種拓展。此外,，那時(shí)的人際關(guān)系也比較簡(jiǎn)單,。例如，我們可以只跟自己喜歡的人交往,，自己不喜歡或者不想交往的人就可以不去理他,。然而，一旦成為了大學(xué)生,，我們就不能再僅憑個(gè)人好惡與人交往了,。不僅要同自己喜歡的人交往，還要與自己不喜歡的人保持友好的關(guān)系,。這是大學(xué)校園人際關(guān)系的一個(gè)突出特點(diǎn),。所以，對(duì)大學(xué)生而言,，了解這一特點(diǎn)并建立一種新的人際關(guān)系不僅是大環(huán)境的要求,，也是每個(gè)個(gè)體逐漸走向成熟和走入社會(huì)必要條件。如果我們不能夠從一開(kāi)始就對(duì)這種特點(diǎn)有充分的認(rèn)識(shí),，還按照以前的方式行事,，就很容易發(fā)生人際關(guān)系方面的不適應(yīng)問(wèn)題。

另外,，在大學(xué)生活中,，人際關(guān)系的新特點(diǎn)還表現(xiàn)在不能僅以自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己的行為和生活方式也可能是別人所不能接受和不喜歡的,。因而,，在彼此之間發(fā)生沖突或不協(xié)調(diào)時(shí)，就不能僅僅指責(zé)和埋怨對(duì)方，而要做到互相的諒解和彼此的適應(yīng),。大學(xué)生必須逐漸擺脫以自我為中心的思維方式,，逐漸學(xué)會(huì)設(shè)身處地的為別人著想，并在此基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立,、協(xié)調(diào)的新的人際關(guān)系,。

(2)要注重自身人格塑造和能力的培養(yǎng)。

常聽(tīng)到有同學(xué)講：“那人性格好,，懂得多,，所以喜歡同他交流”.的確，一個(gè)品質(zhì)好或具有某些特長(zhǎng)的人更容易受到人們的喜愛(ài),。所以,，若想要增強(qiáng)人際吸引力，融洽地與他人相處,，就應(yīng)充分健全自己的品格,，表現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，使自己的品格,、能力,、才華不斷提高。人們喜歡真誠(chéng),、熱情,、友好的人，討厭虛偽,、自私,、冷酷的人。在同學(xué)中選擇朋友,，首先考慮的是個(gè)性品質(zhì),，與成熟、熱情,、坦率、有責(zé)任感的人多交往,。

另外,，人際交往在心理上總是以彼此滿(mǎn)意或不滿(mǎn)意、喜歡或厭惡等情緒反映為特征的,。一般說(shuō)來(lái),，人們總是喜歡那些喜歡自己的人，對(duì)真誠(chéng)評(píng)價(jià)自己的人具有好感,。自己一旦受到某人喜愛(ài),，得到好的評(píng)價(jià)，就會(huì)使自尊心得到滿(mǎn)足，對(duì)此人產(chǎn)生心理上的接近和好感,，因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突,，為良好的人際交往提供了心理?xiàng)l件。真誠(chéng)地贊美他人,，他人反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)你抱有好感,。有些人常常太注意自己，不能發(fā)現(xiàn)別人的可貴之處，如果你能多注意別人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何人都有值得贊美的地方,，并且肯定別人的長(zhǎng)處,，舉會(huì)給自身帶來(lái)益處。

(3)要寬宏豁達(dá),，學(xué)會(huì)體察對(duì)方心理，做到以誠(chéng)相待。

我們的社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),，人們相互之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜。要與周?chē)娜吮３至己玫娜穗H關(guān)系,，要具備寬宏豁達(dá)的心理品質(zhì),，多為別人著想，做到以誠(chéng)相待,。

在生活中,，我們與朝夕相處的同學(xué)有了誤會(huì)，受到別人不公正的對(duì)待,、不為人接納時(shí),，你一定會(huì)為之焦慮和煩惱，也一定會(huì)影響你的學(xué)習(xí),、生活及社交關(guān)系,。如果我們做到寬宏豁達(dá)，也許就會(huì)心平氣和些,，會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,，會(huì)體會(huì)他人的心情和感受，誤會(huì),、委屈就常常會(huì)煙消云散,，別人也將欣然接受你。大學(xué)生在日常的生活,、交往中一定要注重這種品質(zhì)的培養(yǎng),，以求更好地適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì),。

我們?cè)诮煌幸獙W(xué)會(huì)做個(gè)有心人,，善于體察別人的心境，主動(dòng)關(guān)心他人，使他們感受到你的善意和溫暖,。以同宿舍的室友為例,，每個(gè)人都要注意觀察，盡量滿(mǎn)足他人的需要,，如經(jīng)常打水,、掃地，為生病或有事的同學(xué)打飯,、補(bǔ)習(xí)功課等,。而現(xiàn)在的大學(xué)生交往中，普遍存在一種“以我為中心”的交往傾向,。只注意自己目的實(shí)現(xiàn),，卻無(wú)視他人的利益和要求等等。他們常常不顧場(chǎng)合和對(duì)方心情,，一味由自己的性子去交往,，致使在交往中出現(xiàn)尷尬的局面。所以在很多的時(shí)候,，我們需要多進(jìn)行換位思考,，只有將心比心，以誠(chéng)換誠(chéng),，才能達(dá)到心靈的溝通和情感的共鳴,。

(4)掌握一定的社交技巧。

交往中的技巧猶如人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,，它可以幫助人們?cè)诮煌顒?dòng)中增進(jìn)彼此的溝通和了解,，縮短心理距離，建立良好的關(guān)系,。

很多同學(xué)都說(shuō),，他們?cè)谂c自己比較熟悉的人交往時(shí)能表現(xiàn)得很自如，但與不太熟悉的人交往時(shí)往往很被動(dòng),、畏縮,，不知該如何與他們相處。很多同學(xué)由于缺乏交流和人際交往的技巧,，往往容易對(duì)人際交往失去興趣,，并造成在人際交往的場(chǎng)合被動(dòng)、孤立的境地,。對(duì)許多大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果意識(shí)到自己在社交和人際交往方面缺乏必要的技巧,，應(yīng)采取主動(dòng)的方式,，去逐步改善自己的人際交往問(wèn)題。

當(dāng)然人無(wú)完人，我們當(dāng)然都有會(huì)犯錯(cuò)的時(shí)候,。只是在我們犯錯(cuò)的同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),，讓自己始終處于平靜，這樣有利于和別人溝通,，取得別人的理解和信任,，從而優(yōu)化了自己的社交關(guān)系。培養(yǎng)處理人際關(guān)系的能力,，為以后的生活和工作做準(zhǔn)備,。

參考文獻(xiàn)1.《圓通的人際關(guān)系--曾仕強(qiáng)》

2電子圖書(shū)《社會(huì)人際關(guān)系》(二十一世紀(jì)學(xué)生素質(zhì)教育文庫(kù))

大學(xué)生人際交往論文篇二

和諧寢室文化建設(shè)和情商培養(yǎng)之間的關(guān)系是互為依存，相輔相成的：和諧寢室文化建設(shè)有利于大學(xué)生情商培養(yǎng),，寢室成員情商高則有利于促進(jìn)和諧寢室文化的建設(shè),。寢室一組成，教師就要向同學(xué)們灌輸我們每個(gè)寢室都是一個(gè)小家,，每個(gè)人都是這個(gè)家的一份子,，都有責(zé)任要把這個(gè)小家建設(shè)好。在寢室里,，每個(gè)同學(xué)的智商,、處事能力、性格特點(diǎn)都不一樣,。室友間學(xué)會(huì)相互尊重,、相互愛(ài)護(hù)，以謙遜的態(tài)度學(xué)他人之長(zhǎng),、補(bǔ)己之短,，以民主的方式與他人合作，培養(yǎng)集體協(xié)作精神,。這樣團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)慢慢擁有一顆寬容的心,，會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任，也會(huì)善于發(fā)現(xiàn)和欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),。和諧的寢室氛圍使同學(xué)們每天會(huì)保持好心情,，遇到困難時(shí)懂得相互鼓勵(lì)，久而久之,，心理更趨健康,，而一個(gè)人的心理健康程度會(huì)影響情商的水平，心理健康的人,，情商水平相應(yīng)也高,。孔子云：與善人居,，如入芝蘭之室,，久而不聞其香,，即與之化矣。說(shuō)的就是這個(gè)道理,。寢室是一個(gè)團(tuán)隊(duì),，和諧寢室就是一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)。在一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)中,，同學(xué)的`感情建立在相互尊重的基礎(chǔ)之上,，敢于提出自己的看法，哪怕這種看法并不是正確的,。這樣,，可以有效地緩解平日里產(chǎn)生的隔閡，增進(jìn)同學(xué)友誼,，并在交流中,，集思廣益，達(dá)成共識(shí),，達(dá)到相互促進(jìn)的目的,。

2.1“一心，二守,，三靜（敬,、凈）”內(nèi)涵

2.1.1“一心”——感恩的心

感恩是一個(gè)人、一個(gè)集體成功的酵母,；感恩是情商之母,；感恩是一切善舉之源。感恩之心的有無(wú),，關(guān)系著人生是否幸福,。面對(duì)同一件事情，心懷感恩,，便會(huì)用積極的眼光去看待,；無(wú)感恩之心者，則會(huì)用陰暗的目光去審視,。培養(yǎng)學(xué)生感恩之心就等于送給學(xué)生一生的光明,，使他們?cè)诮窈蟮娜兆永铮軌蛞云胶椭膶?duì)待世界,，以感激之心對(duì)待人生,，這樣，他們才能真正的健康,、幸福,。

2.1.2“二守”——守時(shí)守信

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？”守時(shí)守信不光是職業(yè)的要求,，也是做人的要求,。守時(shí)守信不是一件小事，它代表了你的素質(zhì)和做人的態(tài)度,。如果你對(duì)別人的時(shí)間不表示尊重,，你對(duì)別人的事情答應(yīng)的快，忘的也快,，漸漸地你就會(huì)失去影響力或者道德力量,。對(duì)于承諾的事情要守時(shí)守信是一種禮貌,、一種尊重、一種信譽(yù),。在學(xué)生時(shí)候養(yǎng)成守時(shí)守信的好習(xí)慣,，有助于你日后的晉升和工作效率的提高，有助于你找到成功的答案,。

2.1.3“三靜（敬,、凈）”

1)寧?kù)o致遠(yuǎn)，厚積薄發(fā),。當(dāng)代大學(xué)生的兩大弊病就是自私和浮躁,。喬治桑說(shuō)得好：“由于人們能夠沉靜下來(lái)思索,，精神生活才變得異常豐富,?！卑察o是一種心態(tài)，也是一種生活方式,。它可以是公共場(chǎng)所不隨波逐流的怡然自得,，是喧囂浮躁中不人云亦云的從容曠達(dá)，也可以是利害毀譽(yù),、患得患失間的淡定釋然,，更是《菜根譚》中所記“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落,；去留無(wú)意,，望天空云卷云舒”那份安靜中綻放出來(lái)的別樣的美麗。要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)在寧?kù)o中,，完成自己人生的積淀,。在不斷的學(xué)習(xí)和積累中,，達(dá)到自身質(zhì)的飛躍。

2)互敬互愛(ài),，和諧融洽,。一個(gè)講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作,、講守信,、講友愛(ài)、講寬容的宿舍,，它就充滿(mǎn)著和諧,，充滿(mǎn)著凝聚力。在同一個(gè)寢室里,，成員間應(yīng)該彼此相愛(ài),，互讓互敬，情如手足,，有福同享,，有難同當(dāng)。在宿舍大家庭中,，同學(xué)們還要學(xué)會(huì)寬容,，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),，學(xué)會(huì)融洽,。

3)凈無(wú)濁穢，朝氣蓬勃,。構(gòu)建和諧宿舍，還應(yīng)該體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧,。作為學(xué)校,，要努力給同學(xué)們創(chuàng)造良好的住宿環(huán)境，如在宿舍條件,、文化建設(shè)等諸多方面提供良好的條件,。寬敞整潔的宿舍環(huán)境、健康向上的文化氛圍,、熱誠(chéng)優(yōu)質(zhì)的住宿服務(wù),，會(huì)促進(jìn)人與環(huán)境的進(jìn)一步和諧。同學(xué)們也要愛(ài)護(hù)宿舍環(huán)境,，保護(hù)宿舍環(huán)境,，同時(shí)用自己的智慧和雙手精心裝扮環(huán)境。美好的環(huán)境是人們的清新劑,、精力的恢復(fù)劑,、健康的促進(jìn)劑。同時(shí)要凈化我們的心靈，時(shí)刻保持昂揚(yáng)的精神和斗志,，在學(xué)習(xí)和工作中不斷創(chuàng)造奇跡,，為今后的人生發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

大學(xué)生人際交往論文篇三

——我的人際交往

大學(xué),，對(duì)于我們這些已經(jīng)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),，已經(jīng)不陌生了。我們不再有大一時(shí)候的那些新鮮感與好奇感,。但是卻多了很多很多的感慨,，尤其是在人際交往方面，經(jīng)過(guò)一年的磨合期,，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)真的不像高中那么簡(jiǎn)單,，那時(shí)候大家相處的甚至可以說(shuō)很單純。大學(xué)校園真的是一個(gè)全新的生活環(huán)境,。在這里,，我們遠(yuǎn)離了父母，遠(yuǎn)離了昔日的師長(zhǎng)同學(xué),，來(lái)到一個(gè)完全陌生的生活環(huán)境,，這使我們既懷念昔日的親情、友情,，又渴望新的友誼,。這種特殊的生活環(huán)境增加了大學(xué)生對(duì)人際交往的需求。同時(shí)隨著身心的發(fā)育成熟,，我們的自我意識(shí)得到了迅速發(fā)展,。我們發(fā)現(xiàn)了更多的自己的內(nèi)心世界，對(duì)自己以及周?chē)瑢W(xué)之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí),。在這個(gè)時(shí)候,，我也慢慢開(kāi)始意識(shí)到自身的孤立無(wú)援。孤獨(dú)感的產(chǎn)生也加強(qiáng)了我對(duì)人際交往的渴求,。并且由于我們大學(xué)畢業(yè)后就要走向社會(huì),，大學(xué)生人際交往的需要還要從大學(xué)擴(kuò)展到社會(huì)生活之中。因此在大學(xué)中,，我既要學(xué)會(huì)怎樣與社會(huì)上的人們交往,，又要從他們那里獲得生活的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。所以,，我迫不及待的選報(bào)了康老師的大學(xué)生人際交往這門(mén)課程,，由于剛上南農(nóng)后就聽(tīng)說(shuō)了康老師的授課能力很棒，現(xiàn)在我上完了這門(mén)課程,，真的覺(jué)得自己學(xué)到了很多東西,，在人際交往方面有很大的提高,，達(dá)到了報(bào)這門(mén)課的目的。

首先,，我先明確了到底什么是人際交往,。人際關(guān)系，指人與人之間一切直接或間接的相互作用,，是人與人之間通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系,。是通過(guò)交往形成的心理關(guān)系。

從小到大,，從出生到現(xiàn)在,，我們的生活中時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)人際交往。都離不開(kāi)這層心里關(guān)系,。小的時(shí)候,，剛學(xué)會(huì)說(shuō)話，以為說(shuō)話就是與人的交往,。慢慢長(zhǎng)大后,，發(fā)現(xiàn)自己身處社會(huì)，人與人之間的交往不光說(shuō)話那么簡(jiǎn)單,，它也是需要去學(xué)習(xí)的一門(mén)技巧,。尤其上大學(xué)后，即將走入社會(huì)的我在大學(xué)這樣的一個(gè)小社會(huì)里,，人際交往就變的尤為重要,！

我是一個(gè)開(kāi)朗活潑的女孩，無(wú)論在什么場(chǎng)合,，總是能很快的和大家打成一片,。雖然在人際交往方面不是很失敗，但也存在很多的不足,。小學(xué),、初中、高中,、包括大學(xué)，我都能比較輕松地融入到班級(jí),、社團(tuán)等一些大家庭里,，但是我卻發(fā)現(xiàn)在大學(xué)很多相處的原則變了，讓我有些不知所措,。比如,，我們班級(jí)的凝聚力不再像高中初中那么強(qiáng)烈了。我們身邊的朋友也許和你交往目的不再那么單純了等等,。我突然覺(jué)得要用很長(zhǎng)時(shí)間去了解別人,，而且別人也需要很長(zhǎng)時(shí)間才知道我是一個(gè)怎樣的人,。而正因?yàn)檫@樣，我一下子在人際交往方面失去了方向,。在與大家交往過(guò)程中,，我會(huì)缺乏信心，所以交流總不能順利進(jìn)行,。但通過(guò)這門(mén)課,，我想我學(xué)會(huì)了很多，心態(tài)也糾正了,，同時(shí)也改正了很多自己的弊端,。

下面，我想從幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下我上完這門(mén)課程的收獲,。

我將別人的評(píng)價(jià)作為參照,往往會(huì)發(fā)現(xiàn),與我接觸的人可能肯定我,、尊重我、樂(lè)于與我交往,也可能否定我,、厭惡我,、疏遠(yuǎn)我。我們?cè)谌穗H交往中,通過(guò)他人的態(tài)度反饋,可以更真實(shí)地了解自己,。

其次,，我學(xué)會(huì)了與陌生人打交道的技巧。從前,，對(duì)于自己不認(rèn)識(shí)的人,，我總不知道該怎么與他交流。我會(huì)害羞,，會(huì)不敢說(shuō)話,，會(huì)沒(méi)辦法表達(dá)自己的思想。但我不得不承認(rèn),，很多時(shí)候,，與陌生人交流又是必不可少的。

記得康老師在前幾堂課就可我們介紹了與陌生人交流的方法,。您告訴我同時(shí)教會(huì)我與陌生人交流首先要會(huì)聽(tīng),、會(huì)觀察，要聽(tīng)懂別人說(shuō)的是什么,，并掌握其中的主旨,。比如要先了解陌生人的興趣愛(ài)好，他喜歡聽(tīng)些什么,，他聽(tīng)了什么會(huì)感興趣,，或者他聽(tīng)到什么會(huì)讓他和你有很多共同語(yǔ)言。抓住這些,，先與陌生人交流他的愛(ài)好,，就可以很快的使交流熱烈起來(lái),，慢慢的對(duì)方會(huì)覺(jué)得跟你熟絡(luò)起來(lái)。

您還告訴我們,，在交流過(guò)程中,，還要注意一些小細(xì)節(jié)。比如,，注意在別人說(shuō)話時(shí)眼睛要不時(shí)注視著對(duì)方,，表示你在認(rèn)真的聽(tīng)別人說(shuō)話，并且你很感興趣,，這是對(duì)別人說(shuō)話的基本尊重,，另外與別人交流時(shí)，最好不要有打哈氣,、看表,、拽衣角、打斷對(duì)方說(shuō)話等一些小動(dòng)作,，這樣會(huì)讓別人覺(jué)得他說(shuō)的話對(duì)你不感興趣,。注意到這些，我想在對(duì)方把自己介紹給你后,，自然也很想聽(tīng)一下你的信息和愛(ài)好,，這時(shí)，再將自己的愛(ài)好介紹給對(duì)方,，很可能就會(huì)找到共鳴,，這樣交流就會(huì)延續(xù)下去，兩個(gè)陌生人也會(huì)慢慢從陌生變?yōu)槭煜?，交上了朋友?/p>

通過(guò)您這樣的課堂,，還讓我學(xué)會(huì)了微笑,讓我覺(jué)得自己也可以像

天使一樣微笑，同時(shí)帶給周?chē)娜撕玫男那?。使我更容易和人們交流,，給別人留下更好的印象。這一切讓我覺(jué)得其實(shí)交朋友并不是像想象的那么難,，只要有心,，只要我們?nèi)ヅΦ慕涣鳎蜁?huì)在對(duì)方身上與自己的身上找到到雙方身上的相通點(diǎn),，找到雙方的共同話題與共鳴,，找到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)和自己欣賞的東西，這便能使彼此成為朋友,。通過(guò)慢慢地發(fā)展，一定會(huì)找到知己的,。

在康老師的課上,，很大程度的鍛煉了我說(shuō)話做事的膽量,。我從小就不是一個(gè)膽子大的人，每逢上臺(tái)講話,，尤其是漫無(wú)目的演講時(shí),，我總是害怕，從來(lái)不敢去嘗試,。不知道自己上臺(tái)該講些什么,，不知道自己會(huì)不會(huì)做出很糗的事情，更加不敢想象自己會(huì)不會(huì)犯什么不該犯的錯(cuò)誤等等,。記得小時(shí)候,，我從來(lái)不敢上臺(tái)去競(jìng)選班干部，因?yàn)槲液ε庐?dāng)著大家的面表達(dá)自己的思想,，不僅僅如此,，我甚至連舉手回答問(wèn)題都會(huì)膽怯，現(xiàn)在長(zhǎng)大了,，雖然沒(méi)有那么夸張了,，但是一當(dāng)眾講話就會(huì)不自覺(jué)的不流暢起來(lái)。

師,，您不僅給了我們?nèi)穗H交往的技巧,，而且給了我這樣一個(gè)平臺(tái)，可以鍛煉自己,，展示自己,，了解自己。

后來(lái),，老師又在一堂課上給我們放了一些關(guān)于宿舍關(guān)系的視頻,。對(duì)于宿舍關(guān)系的處理上，我也一直有很多疑惑,。我不得不承認(rèn),，在大學(xué)中，大家?guī)缀醵际且运奚釣閱挝换顒?dòng)的,。所以處理好宿舍的關(guān)系便顯得尤為重要,。而通過(guò)觀看一些視頻片段與大家上臺(tái)對(duì)自己宿舍里情況的一些描述，我覺(jué)得我在這一方面做的還是很好的,。我會(huì)在宿舍和大家和睦相處,，不會(huì)因?yàn)樽约旱男×?xí)慣小毛病而影響到大家的學(xué)習(xí)與生活。而且,，我本身也不是個(gè)自私的人,，會(huì)處處為舍友們著想，有什么好的東西也愿意拿出來(lái)大家一起分享,，平時(shí)別人有了困難,，也會(huì)主動(dòng)去幫忙,。我們宿舍不僅僅我一個(gè)人上了康老師的課，我們宿舍五個(gè)人都在上這門(mén)大學(xué)生人際交往的課程,，通過(guò)康老師的課,，我們宿舍的關(guān)系越來(lái)越和諧了，我們就像一個(gè)大家庭一樣每天很快樂(lè)的生活學(xué)習(xí)著,，這也讓我們這些身處外地的孩子找到了溫暖的家一般的幸福感,，在此，我真的非常非常感謝康老師,，因?yàn)槲沂且粋€(gè)極其戀家的孩子，大一的時(shí)候經(jīng)常夜里躺在床上想家想到掉眼淚,，而這學(xué)期,，由于在這個(gè)課堂，我學(xué)會(huì)了與大家相處的方法與技巧,，讓我逐漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，善于溝通起來(lái),，并且也在南農(nóng)找到了自己第二個(gè)家,。

另外，康老師有一節(jié)課給我留下深刻印象,。那就是傳說(shuō)中的對(duì)視訓(xùn)練——眼神交流,。那節(jié)課，有20個(gè)人被幸運(yùn)的抽了上去,，然后每一個(gè)人都要上去給他們每一個(gè)人對(duì)視10秒,。最開(kāi)始的時(shí)候,，我還真的不好意思呢,，尤其是在我面對(duì)男生的時(shí)候，我本來(lái)就很害羞膽小,，而且似乎從來(lái)沒(méi)有盯著一男生超過(guò)10秒鐘。所以總是不自覺(jué)的把眼神移到別處。但越到后來(lái),，越覺(jué)得其實(shí)眼睛的對(duì)視是一種對(duì)別人的了解,，俗話說(shuō)的好,，眼睛是人類(lèi)心靈的窗戶(hù)，通過(guò)看別人的眼睛,，其實(shí)就可以看到別人的心靈,，這是一件很美好的事情。了解了這一切之后,，在與后面的幾個(gè)人的對(duì)視過(guò)程中,，我都會(huì)認(rèn)真的注視對(duì)方的眼睛,，這不僅表現(xiàn)了我對(duì)他們的尊重，而且我發(fā)現(xiàn)這樣似乎真的可以了解到屬于對(duì)方的很多東西,。同時(shí),，我也因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)而結(jié)交下幾個(gè)朋友。現(xiàn)在,，我再也不會(huì)和別人說(shuō)話的時(shí)候不停地東張西望,，生怕與人的對(duì)視會(huì)造成尷尬,，而讓人覺(jué)得我很難相處了,，我會(huì)專(zhuān)注的注視著對(duì)方的眼睛,，將自己想要表達(dá)的東西傳達(dá)給對(duì)方,。

最后，還是要感謝康老師,。以前只是聽(tīng)說(shuō)您的課特別詼諧幽默，而且能讓人受益匪淺,。真正上過(guò)您的課之后,，徹徹底底地被您的幽默、您的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷所打動(dòng)了,。我可以說(shuō)我學(xué)到東西絕遠(yuǎn)的不僅僅是論文上陳述的這些，更不僅僅是人際交往的技巧,，我還學(xué)會(huì)了做人的道理,，學(xué)會(huì)了社會(huì)的原則等等。與此同時(shí)我還交到了好多朋友,，學(xué)會(huì)了如何看待人生,，如何面對(duì)人生，并且最重要的是我獲得這一切都是建立在非?？鞓?lè)的條件下,。您帶給我們的是人生最重要的東西——幸福與快樂(lè),！

大學(xué)生人際交往論文篇四

藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是引領(lǐng)和諧社會(huì)風(fēng)氣之先的力量,，要使他們做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的道德規(guī)范的引導(dǎo)者,，做和諧人際關(guān)系和社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者,，必須引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)合理的價(jià)值觀,。

價(jià)值觀是人類(lèi)在各種對(duì)象性活動(dòng)中主體對(duì)客體的價(jià)值意義的根本看法，是人們區(qū)分是非,、善惡,、美丑,、好壞、榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn),，是人們對(duì)事物趨,、避、親,、逆的主導(dǎo)因素,，是一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)和核心,。就其構(gòu)成來(lái)講，主要由價(jià)值目標(biāo),、價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向組成,。價(jià)值觀教育本質(zhì)上是引導(dǎo)人們樹(shù)立價(jià)值意識(shí)，增強(qiáng)把握社會(huì)生活中價(jià)值關(guān)系的自覺(jué)性,，增強(qiáng)生活中的自為性意識(shí),、建設(shè)性意識(shí)和創(chuàng)造性意識(shí)。價(jià)值觀教育帶有明確的思想性,，它從方向上引導(dǎo)人們處理好現(xiàn)實(shí)社會(huì)價(jià)值觀運(yùn)行過(guò)程中的基本矛盾，做到個(gè)人理想與社會(huì)理想基本一致,，個(gè)人與社會(huì)關(guān)系基本協(xié)調(diào)，個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn),。公民教育的目標(biāo)是培養(yǎng)國(guó)家、社會(huì)所需要的合格公民,。狹義的公民教育就是公民的權(quán)利與義務(wù)教育,，更強(qiáng)調(diào)的是關(guān)于如何做一個(gè)合格公民的教育，實(shí)質(zhì)上是一種協(xié)調(diào)個(gè)人與政府社會(huì)關(guān)系教育,，其宗旨在于實(shí)現(xiàn)個(gè)體的政治社會(huì)化,、法律社會(huì)化和道德社會(huì)化?？梢?jiàn),，學(xué)生良好的價(jià)值行為直接導(dǎo)源于公民的素質(zhì),，而正確的價(jià)值觀教育則可以使學(xué)生的公民教育有所指向,，使其公民行為有所皈依,。因此，對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀教育只有和公民教育融合起來(lái),，才能取得更好的成效。

藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生個(gè)性特征比較鮮明,。一般來(lái)說(shuō),，有一定的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，思維靈活,，思想開(kāi)放,，想象力豐富，比其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生更富有創(chuàng)意性和自我表現(xiàn)性,；他們具有強(qiáng)烈的主體意識(shí),，獨(dú)立意識(shí)、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí),，崇尚自強(qiáng)進(jìn)取,、公平正義；政治選擇上求真務(wù)實(shí),，不盲目崇拜個(gè)人權(quán)威,、追隨大眾。但也必須看到,，部分藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生也有缺失公民精神的一面：

第一,，權(quán)利意識(shí)模糊，主張褊狹,。認(rèn)為搞藝術(shù)的應(yīng)該自由散漫,，限制多了會(huì)抑制個(gè)性思維發(fā)展，影響創(chuàng)作靈感,，創(chuàng)作不出好的作品,，從而把自由與紀(jì)律、個(gè)人與集體,、個(gè)性發(fā)展與學(xué)校制度和社會(huì)規(guī)范對(duì)立起來(lái),，對(duì)自己權(quán)利過(guò)度重視,，對(duì)群體權(quán)利相對(duì)漠視，對(duì)法律缺乏必要的信任,。第二,，責(zé)任意識(shí)淡薄，功利化傾向明顯,。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生大多家境不錯(cuò),，父母寵愛(ài)，自我中心意識(shí)較強(qiáng),，把思想和情感交流往往都體現(xiàn)在自己的作品上,，相對(duì)缺乏與外界和同學(xué)的心靈溝通和情感交流，缺乏對(duì)自己,、對(duì)他人,、對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)；因?yàn)閷W(xué)費(fèi)高,，演出,、設(shè)計(jì),、寫(xiě)生等接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)又較多,，很多人有過(guò)賺錢(qián)的經(jīng)歷，所以,，造成其熱衷經(jīng)濟(jì)活動(dòng),，注重個(gè)人眼前蠅頭小利,，做事具有一定的功利化傾向。第三,，公德意識(shí)缺乏，理論與實(shí)踐脫節(jié),，他們對(duì)公共道德,、社會(huì)的規(guī)范制度等有一定掌握，但是在實(shí)際生活中卻存在“知識(shí)”與行為的分離和脫節(jié)現(xiàn)象,，對(duì)善良高尚行為不去效仿,，對(duì)身邊的負(fù)面現(xiàn)象缺乏鞭撻，不遵守公德的現(xiàn)象更是時(shí)有發(fā)生,。

基于藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的特性,，在實(shí)施價(jià)值觀教育時(shí)應(yīng)當(dāng)將公民素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，首先提升其公民道德素質(zhì),，才能形成與和諧社會(huì)相適應(yīng)的共同價(jià)值觀,。一個(gè)人如果連最起碼的公民道德都不具備的話，他是不可能有正確的價(jià)值觀的,。優(yōu)良的公民教育可以使法治理念,、社會(huì)規(guī)則制度等最大限度地轉(zhuǎn)化為人們生活中的信念和準(zhǔn)則,，養(yǎng)成以身作則、敬業(yè)愛(ài)崗,、關(guān)愛(ài)他人以及“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的公民責(zé)任感。只有以公民教育為基礎(chǔ)和中介,，才能進(jìn)一步實(shí)施價(jià)值觀教育,；只有先當(dāng)好合格公民，才談得上樹(shù)立崇高的價(jià)值理想和目標(biāo),、擁有高尚的價(jià)值取向,。

價(jià)值觀教育的主要功能就是使社會(huì)主流價(jià)值觀滲透于個(gè)人的自我意識(shí)中，不斷審查自己的動(dòng)機(jī),、欲望,、需要，形成個(gè)人為人處世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo),，使之符合社會(huì)的價(jià)值要求和價(jià)值目標(biāo),。但是，一般情況下,，價(jià)值觀教育大量的是說(shuō)理,、灌輸教育，方法上存在教條主義,、簡(jiǎn)單生硬的現(xiàn)象,，往往會(huì)存在兩個(gè)瓶頸：一是價(jià)值觀教育內(nèi)容通常是灌輸理想、信念,、價(jià)值目標(biāo),、原則和不容置疑的觀點(diǎn)，突出政治信仰層面上的內(nèi)容,，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大理想和超然目標(biāo),，個(gè)人與社會(huì)關(guān)系層面上的內(nèi)容相對(duì)不足，缺少對(duì)理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo),；缺少對(duì)學(xué)生當(dāng)下?tīng)顩r的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo),。結(jié)果是教育出來(lái)的學(xué)生人前一個(gè)樣、人后一個(gè)樣,，甚至產(chǎn)生逆反心理,。那么，價(jià)值觀認(rèn)知如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為,？二是價(jià)值觀教育的方法通常是單調(diào),、枯燥、填鴨式的政治說(shuō)教，學(xué)生不能面對(duì)事實(shí)作出判斷,，只面對(duì)一個(gè)先驗(yàn)的結(jié)論,，不論相信還是不相信，都必須作為標(biāo)準(zhǔn)答案記住它,，結(jié)果是你敦你的,，我做我的。那么,，服從社會(huì)價(jià)值觀要求的“他律”行為如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”行為,？美國(guó)印第安納大學(xué)約翰，帕特里克教授通過(guò)研究歸納出世界公民教育的趨勢(shì)之一便是內(nèi)容趨同,，即世界上大多數(shù)國(guó)家都將公民教育集中于三個(gè)方面：公民知識(shí),、公民技能、公民品德,。要解決上述兩個(gè)問(wèn)題,，使矛盾化解，就應(yīng)當(dāng)使價(jià)值觀教育通過(guò)公民教育提供的公民知識(shí)的傳授,、公民道德的養(yǎng)成和公民技能訓(xùn)練的中介來(lái)實(shí)現(xiàn),。"

藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的藝術(shù)工作者，藝術(shù)工作要求從業(yè)者必須自身就站在一定的精神高度上,，才能創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品,。但他們具有的一定精神高度的價(jià)值追求更直接導(dǎo)源于公民素質(zhì)，導(dǎo)源于主體自身內(nèi)心的接受和自愿的實(shí)踐,。而這種接受和自愿的實(shí)踐又導(dǎo)源于公民素質(zhì)的培養(yǎng),。

1公民知識(shí)的傳播幫助實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知

價(jià)值觀教育引導(dǎo)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生懂得其所從事的藝術(shù)創(chuàng)作總是為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的，理所當(dāng)然地應(yīng)該以表現(xiàn)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系為目標(biāo),、取向和標(biāo)準(zhǔn),，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和民族精神等,。而公民知識(shí)的傳播包含基本的訴求,，即希望通過(guò)公民教育培養(yǎng)公民具有合乎本國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì),、文化制度所要求的遵紀(jì)守法的觀念和行為,，使其成為忠誠(chéng)于國(guó)家,、服務(wù)于國(guó)家,、適應(yīng)本國(guó)主流文化的“合格公民”、“好公民”,。例如,，公民意識(shí)關(guān)涉的是純粹的個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系，所以,，其本質(zhì)含義可概括為兩個(gè)層次：一是每個(gè)公民首先是歸屬于自己的國(guó)家,，這就意味著每個(gè)人必須講國(guó)格,、講民族尊嚴(yán)，具有崇高的愛(ài)國(guó)主義精神,；二是個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系超越個(gè)人與家族,、個(gè)人與階級(jí)、個(gè)人與黨派等的關(guān)系,，在國(guó)家法律的保障下,，個(gè)人無(wú)論是何家族、階級(jí),、黨派,，都是人人平等的，這就會(huì)產(chǎn)生平等意識(shí),。因此,，大學(xué)生公民知識(shí)的傳播既能培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識(shí)、平等意識(shí),、維護(hù)憲法和法律的意識(shí),，也能培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)的使命感和責(zé)任感以及對(duì)愛(ài)國(guó)主義和民族自信心,?？梢?jiàn)，公民教育引導(dǎo)受教育者取得公民行為能力,，達(dá)到公民要求，卻又把愛(ài)國(guó)主義等價(jià)值觀溶解內(nèi)化在個(gè)體感性認(rèn)識(shí)和要求中,，化為行為趨向,，引發(fā)價(jià)值行為?？朔艘酝鶅r(jià)值觀教育中個(gè)人與社會(huì)關(guān)系層面上的內(nèi)容相對(duì)不足,，缺少對(duì)理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo)；缺少對(duì)學(xué)生當(dāng)下?tīng)顩r的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)等不足,，從而使價(jià)值觀的內(nèi)容通過(guò)公民知識(shí)的傳播教育滲透和內(nèi)化在學(xué)生心里，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知,。

2公民道德的養(yǎng)成推動(dòng)價(jià)值行為由“他律”轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”

事實(shí)證明,，具有公德意識(shí)的公民能夠在一定限度內(nèi)節(jié)制甚至犧牲個(gè)人利益,，追求社會(huì)整體的普遍利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,。正是在這個(gè)意義上，公民道德的養(yǎng)成可以為其價(jià)值觀的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ),。作為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生,，如果淡薄了對(duì)祖國(guó),、對(duì)民族的感情,，把躲避崇高奉為時(shí)尚，利己主義觀念,、急功近利意識(shí)膨脹,，以個(gè)人的利益需求作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)判和取舍，對(duì)知識(shí)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)注大大超越對(duì)知識(shí)本身價(jià)值的追求,，忽視知識(shí)對(duì)自身精神世界的塑造和對(duì)心靈的熏陶,，就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生只有首先自覺(jué)遵守最低限度的行為規(guī)范,，擁有最起碼的社會(huì)公德,，“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”才能追求崇高和圣潔的價(jià)值理想,，從基本的義務(wù)走向崇高,，其自身的價(jià)值行為才能由“他律”轉(zhuǎn)化為“自律”，才能自覺(jué)地將其崇高的價(jià)值理想體現(xiàn)到作品上來(lái),，才能使其創(chuàng)作的作品以正確的輿論引導(dǎo)人,，以高尚的精神塑造人。

3公民技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練促進(jìn)價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為

價(jià)值觀教育除了培養(yǎng)價(jià)值理性,，就是價(jià)值引導(dǎo),，即通過(guò)向?qū)W生灌輸和傳授特定的價(jià)值觀(一般為社會(huì)的主流價(jià)值觀)，使學(xué)生對(duì)這種價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同,，并內(nèi)化為自己價(jià)值體系的重要組成部分,，并在未來(lái)能夠自覺(jué)地運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。這種價(jià)值引導(dǎo)通常是重視對(duì)學(xué)生的外部強(qiáng)制,。具有較強(qiáng)自我中心意識(shí)的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生對(duì)此反感,。只有通過(guò)實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng)的公民技能培養(yǎng)和訓(xùn)練實(shí)踐使學(xué)生具有自由思考和探索的習(xí)慣使其在生活中和實(shí)踐中通過(guò)切身體驗(yàn)來(lái)感知相關(guān)的價(jià)值觀,，例如,，可以讓藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生利用假期或外出寫(xiě)生、演出等機(jī)會(huì)開(kāi)展服務(wù)學(xué)習(xí)旅行活動(dòng)：學(xué)生深入社區(qū)服務(wù),，以可持續(xù)發(fā)展,、農(nóng)村教育、環(huán)境保護(hù),、如何追求有價(jià)值的生活等主題對(duì)所服務(wù)的社區(qū)和周邊單位的活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查了解,。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生直觀深刻的體驗(yàn)和強(qiáng)烈的情感震撼,，使其關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，既提升學(xué)生的道德能力又培養(yǎng)其對(duì)生活和社會(huì)的主動(dòng)價(jià)值思考和判斷能力,，克服以往價(jià)值觀教育單調(diào),、枯燥、填鴨式政治說(shuō)教的方法的不足,，通過(guò)對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生當(dāng)下?tīng)顩r的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo),，使學(xué)生價(jià)值觀內(nèi)化在心理，養(yǎng)成內(nèi)在意志,，使價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為價(jià)值行為,。

總之，在理論層面上,，藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的價(jià)值觀教育與公民教育的融合,，為建設(shè)和諧社會(huì)既提供了價(jià)值方向、標(biāo)準(zhǔn),，又提供了現(xiàn)實(shí)行為規(guī)范,。"

當(dāng)然，在將價(jià)值觀教育與公民教育相融合的時(shí)候,，需注意的問(wèn)題是：不能因?yàn)檫^(guò)去價(jià)值觀教育在內(nèi)容,、方法上存在著這樣或那樣的問(wèn)題導(dǎo)致教育效果不夠理想，就將公民教育與價(jià)值觀教育混為一談或以公民教育取代價(jià)值觀教育,。公民道德,，屬于基本的社會(huì)公德而不是個(gè)體價(jià)值信奉，他作為公民,，又必須受到基本的價(jià)值規(guī)范的制約,，使公民按照價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行價(jià)值行為選擇。事實(shí)上,，公民在面臨相反或相沖突的觀念和行為時(shí),，如何調(diào)節(jié)、調(diào)整自己的公民活動(dòng)能力,，權(quán)衡能力,，這種能力需要在價(jià)值觀教育中獲得,，一定社會(huì)價(jià)值體系中價(jià)值觀與公民教育銜接得怎樣，體現(xiàn)了什么樣的原則,，對(duì)公民素質(zhì)的提高具有重要作用,。

1價(jià)值觀教育能夠提升藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生公民素質(zhì)教育的層次

公民教育的首要環(huán)節(jié)是教育標(biāo)準(zhǔn)的確立，價(jià)值觀告訴人們行為活動(dòng)的最終目的,，解決的是為什么而活的問(wèn)題,，直接規(guī)定和指導(dǎo)著人們的活動(dòng)，為人們提供基奉的是非,、善惡,、美丑、對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),，為公民素質(zhì)教育規(guī)定了價(jià)值目標(biāo),。個(gè)體在發(fā)生公民活動(dòng)時(shí)，往往從社會(huì)的價(jià)值觀念體系中去選取一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，用來(lái)指導(dǎo)自己在行為的合理性上作出正確判斷,；積極的價(jià)值觀會(huì)使人的言行表現(xiàn)出積極向上的特征。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的`公民教育只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),，使人受到感召,、啟示和引領(lǐng)，使大學(xué)生在精神上獲得升華,，才能創(chuàng)造出符合社會(huì)主義和諧社會(huì)所要求的高尚的精神作品來(lái),。那種迷失政治方向、沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,、人格低下的藝術(shù)作品,，是不會(huì)受到人民的信任和歡迎的。

2價(jià)值觀教育影響著藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生個(gè)體公民教育的性質(zhì)

價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分了什么是重要的,，什么是有價(jià)值的,，什么是應(yīng)該的，什么是最好的,，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響著公民素質(zhì)的形成,。價(jià)值觀教育是否合理得當(dāng)，勢(shì)必影響個(gè)體公民素質(zhì)教育是否得到正確的方向指引,，否則,，如果價(jià)值觀教育搞不好，就會(huì)導(dǎo)致人們形成對(duì)公民行為的不合理的判斷,。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生因其從事的工作具有特有的意識(shí)形態(tài)屬性,，體現(xiàn)著特定時(shí)代的文化主流和核心價(jià)值體系，并為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),。社會(huì)主義的藝術(shù)總是為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的,，理所當(dāng)然地應(yīng)該成為表現(xiàn)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要手段,，對(duì)他們的公民素質(zhì)教育以社會(huì)主義核心價(jià)值體系做引導(dǎo)，才能把他們的公民教育引向正確的社會(huì)主義方向,，使其形成對(duì)公民行為的合理判斷,，進(jìn)而使其作品鼓舞和引導(dǎo)大眾，使人們的行為朝向有意義的事物,，推動(dòng)人們?nèi)ミ_(dá)到社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)。

3價(jià)值觀教育規(guī)定了藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生公民教育的基本方向

價(jià)值取向告訴人們?cè)撎岢裁?，引?dǎo)什么,。每一個(gè)社會(huì)都會(huì)以其主流價(jià)值觀引導(dǎo)公民的思想和行為朝向社會(huì)所主張的方向努力。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的特殊要求在于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)對(duì)從業(yè)者提出了更高的要求,，藝術(shù)工作者本身就是精神食糧的創(chuàng)造者,，其價(jià)值觀如何直接關(guān)系到其人格的生成和藝術(shù)品位的趨向。價(jià)值觀教育會(huì)使其懂得應(yīng)該遵循哪些道德原則,；如何處理自身與社會(huì)需求,、觀眾需求之間的關(guān)系。正如同志所指出的：偉大的藝術(shù)家必須同時(shí)具備“遠(yuǎn)大的理想,、豐富的生活經(jīng)驗(yàn),、良好的藝術(shù)技巧”。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)藝術(shù)人才成長(zhǎng),，引導(dǎo)他們具有崇高的人格和愛(ài)國(guó)情懷,、民族氣節(jié)、為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神境界以及不斷創(chuàng)新的時(shí)代精神,、堅(jiān)定的理想信念,，才能使藝術(shù)人才在今后的藝術(shù)創(chuàng)造中把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神作為重要任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿到藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的各個(gè)方面,，促使他們多出賦予時(shí)代精神,、民族氣節(jié)，具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)精品,，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力,。

總之，藝術(shù)是民族精神的火炬,，是人民奮進(jìn)的號(hào)角,，是傳播社會(huì)主義和諧文化和弘揚(yáng)社會(huì)主義和諧精神的強(qiáng)有力的媒介，藝術(shù)人才的價(jià)值觀教育至關(guān)重要,。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生價(jià)值觀教育與公民素質(zhì)教育的有機(jī)結(jié)合在于兩者互相關(guān)照和補(bǔ)充,，共同為建設(shè)和諧社會(huì)培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的價(jià)值觀教育既要在關(guān)注和研究公民教育中去實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育的自我批判,，又要在對(duì)公民教育的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育自身的使命,。

大學(xué)生人際交往論文篇五

一,、心理契約理論在員工激勵(lì)中的作用

“心理契約”一詞最早是由組織心理學(xué)家argyris于1960年在《理解組織行為》一書(shū)中提出的，用于說(shuō)明雇員與雇主之間的關(guān)系,。心理契約是指成員和企業(yè)在彼此的相互關(guān)系中,，所感知到的獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)契約的一種隱含的非正式的相互心理期望，這種期望主要關(guān)于彼此的權(quán)利和義務(wù),。

興起至今,，心理契約理論對(duì)員工激勵(lì)的重要作用已經(jīng)得到了許多研究學(xué)者的證實(shí)。冉鵬,、于珊,、李明智、林曉妮等人分別研究了心理契約在員工激勵(lì)中的博弈優(yōu)化問(wèn)題,、心理契約在創(chuàng)新型中小企業(yè)知識(shí)員工激勵(lì)中的運(yùn)用,、基于心理契約的知識(shí)員工激勵(lì)模型、運(yùn)用心理契約激勵(lì)“80后”員工的策略,。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)契約而言,，心理契約從把握員工的心理期望出發(fā)，針對(duì)員工重視的企業(yè)責(zé)任和員工利益問(wèn)題構(gòu)建心理契約模型,，滿(mǎn)足員工需求,，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)員工的有效激勵(lì)。

二,、新生代員工的心理契約構(gòu)建

新生代員工是指在“80”年代和“90”年代出生的企業(yè)職工,，隨著時(shí)代的發(fā)展，他們已經(jīng)成為企業(yè)的中堅(jiān)力量,。區(qū)別于“60”和“70”年代出生的員工,，新生代員工具有以下獨(dú)特性。第一,，厭倦單調(diào),、枯燥的工作和生活；第二,，追求個(gè)性和自由,；第三，自我意識(shí)強(qiáng)烈,；第四,，崇尚多元化的價(jià)值觀；第五,，渴望被認(rèn)可和成功,。從需求層次上來(lái)看，相對(duì)于工資,、獎(jiǎng)金等經(jīng)濟(jì)型契約,，新生代員工更加重視情感和精神層面的心理契約,。

關(guān)于心理契約的內(nèi)容維度，現(xiàn)有理論主要包括二維結(jié)構(gòu)說(shuō),、三維結(jié)構(gòu)說(shuō)和四維結(jié)構(gòu)說(shuō),。在現(xiàn)有維度理論的基礎(chǔ)上，不同學(xué)者在研究具體問(wèn)題時(shí)分別給出了自己理解下的心理契約維度,。在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上,，本文認(rèn)為新生代員工的心理契約主要包括交易型因子、關(guān)系型因子,、發(fā)展型因子,、生活型因子。

交易型因子是指新生代員工和企業(yè)為了維持雇傭關(guān)系而必須履行的基礎(chǔ)性職責(zé),，例如企業(yè)保障員工的生命安全,、新生代員工為企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)負(fù)責(zé),。關(guān)系型因子是指新生代員工和企業(yè)為了良好的人際關(guān)系而做出的努力,，例如企業(yè)為員工提供友善的人際關(guān)系環(huán)境、新生代員工主動(dòng)維持良好的人際關(guān)系,。發(fā)展型因子是指新生代員工和企業(yè)為了彼此的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而做出的貢獻(xiàn),，例如企業(yè)為員工的職業(yè)生涯發(fā)展提供支持、新生代員工為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)努力工作,。生活型因子是指新生代員工和企業(yè)為了滿(mǎn)足彼此“工作效益”以外的生活或形象需求而履行的責(zé)任,，例如企業(yè)為員工的生活質(zhì)量提供支持、新生代員工為企業(yè)的良好形象保駕護(hù)航,。

三,、運(yùn)用心理契約理論激勵(lì)新生代員工的策略

通過(guò)構(gòu)建企業(yè)和新生代員工之間的心理契約，能夠滿(mǎn)足新生代員工的隱性需求,，實(shí)現(xiàn)對(duì)其有效激勵(lì),。針對(duì)新生代員工的特點(diǎn)和心理契約內(nèi)容維度，企業(yè)應(yīng)構(gòu)建滿(mǎn)足彼此隱性期望的心理契約模型,，從而達(dá)到良好的激勵(lì)效果,。

1、認(rèn)識(shí)交易型因子,，履行企業(yè)的基礎(chǔ)保障職責(zé)

交易型因子是指新生代員工對(duì)企業(yè)基本職責(zé)履行程度的認(rèn)知,，企業(yè)應(yīng)從交易型因子出發(fā)，履行好基本職責(zé),，為新生代員工提供舒適的工作環(huán)境,、可靠的安全衛(wèi)生保障、基本的人格尊嚴(yán)等基礎(chǔ)性職業(yè)保證,。

交易型因子在新生代員工心理契約構(gòu)建中發(fā)揮著基礎(chǔ)作用性,，位于心理契約的金字塔塔底,，對(duì)其它心理契約維度起著支撐作用。正確認(rèn)識(shí)交易型因子的基礎(chǔ)性,，使員工感受到企業(yè)履行的基礎(chǔ)保障性責(zé)任,，是激勵(lì)新生代員工的第一步。

2,、關(guān)注關(guān)系型因子,，營(yíng)造融洽的人際關(guān)系

關(guān)系型因子處于新生代員工心理契約金字塔的第二層，對(duì)應(yīng)于員工對(duì)工作中人際關(guān)系的重視程度,。新生代員工更加注重個(gè)性和自由,，他們往往厭倦爾虞我詐的職場(chǎng)環(huán)境，更注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和友誼體驗(yàn),。因此,，融洽的人際關(guān)系能夠給新生代員工提供更加舒適的工作感受，使其更積極愉悅地開(kāi)展工作,。

企業(yè)應(yīng)關(guān)注并履行關(guān)系型因子中的企業(yè)責(zé)任,，通過(guò)“以為人本”的企業(yè)理念、高效溝通的企業(yè)制度,、互助友愛(ài)的企業(yè)文化,、協(xié)作共贏的團(tuán)隊(duì)模式等管理方式為新生代員工營(yíng)造融洽的人際環(huán)境。

3,、重視發(fā)展型因子,，為員工的職業(yè)生涯出謀劃策

發(fā)展型因子位于新生代員工心理契約金字塔的第三層，對(duì)應(yīng)于較為重要的成就動(dòng)機(jī)需求層次,。由于新生代員工渴望被認(rèn)可和成功,，所以更加重視其職業(yè)生涯發(fā)展。作為心理契約另一方的企業(yè),，應(yīng)該重視發(fā)展型因子,，幫助員工進(jìn)行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃、為其提供更多的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì),、在企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部創(chuàng)建更多的發(fā)展平臺(tái),、為員工提供公平公正的職業(yè)升遷通道。

通過(guò)履行發(fā)展型因子中的企業(yè)責(zé)任,，使員工對(duì)企業(yè)的發(fā)展型期望得到滿(mǎn)足,，能夠提高員工的工作積極性，并使其對(duì)未來(lái)的職業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)信心,，最終使新生代員工處于被高度激勵(lì)的狀態(tài),。

4、重點(diǎn)把握生活型因子，提高員工的生活質(zhì)量

生活型因子位于新生代員工心理契約金字塔的塔頂,，是新生代員工最重要的隱性需求,。企業(yè)通過(guò)履行生活型因子中的企業(yè)責(zé)任，能夠滿(mǎn)足員工的生活型需求,，為員工提供高品質(zhì)的生活體驗(yàn),，從而調(diào)動(dòng)其工作積極性。

新生代員工厭倦單調(diào)乏味的生活狀態(tài),，追求豐富多樣的高質(zhì)量生活體驗(yàn),。他們對(duì)假期休閑、旅游,、攝影,、親子互動(dòng)、健身娛樂(lè)等生活方式要求嚴(yán)格,。相比加班獲得高額的獎(jiǎng)金而言,，新生代員工更愿意利用假期去享受生活。

重點(diǎn)把握生活型因子中的企業(yè)責(zé)任,，企業(yè)可以為新生代員工提供更多的休假時(shí)間,，也可以在工作地點(diǎn)設(shè)置咖啡糕點(diǎn)間、健身房,、娛樂(lè)游戲室等休閑生活空間,，還可以舉辦集體旅行,、攝影比賽,、管理游戲等豐富多彩的員工活動(dòng)。通過(guò)多項(xiàng)措施的共同作用,，履行好生活型因子中的企業(yè)責(zé)任,，滿(mǎn)足新生代員工的高品質(zhì)生活需求，達(dá)到對(duì)其有效激勵(lì)的目的,。

大學(xué)生人際交往論文篇六

摘要：網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)校園已經(jīng)普及,，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為大學(xué)校園文化的重要的一部分，它給大學(xué)生的各個(gè)方面都帶來(lái)了一定的影響,。本文著眼于網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生人際交往的影響,，分別從積極作用和消極作用兩個(gè)方面做了一些簡(jiǎn)單的分析。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化,；人際交往,；大學(xué)生

網(wǎng)絡(luò)文化是隨著網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著科學(xué)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,，以計(jì)算機(jī)為核心的網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更進(jìn)一步促使了網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生。“網(wǎng)絡(luò)文化”（internetculture）屬于文化的范疇,，是一種新型的文化,。網(wǎng)絡(luò)文化的形成打破了時(shí)空的阻隔和地域的限制，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的文化交流時(shí)代,。它沖擊著社會(huì)的各個(gè)角落,，當(dāng)代大學(xué)生首當(dāng)其沖的受到著影響，改變著他們的生活方式,、學(xué)習(xí)方式和社會(huì)主義價(jià)值觀,，同時(shí)也給他們的人際交往帶來(lái)了影響。

一,、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生人際交往的積極影響

1.使大學(xué)生人際交往更自由

網(wǎng)絡(luò)文化是一種虛擬的環(huán)境,，比爾蓋茨的《未來(lái)之路》一書(shū)中有一幅著名的漫畫(huà)，一條狗對(duì)另一條正在上網(wǎng)的狗介紹經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“在因特網(wǎng)上,，沒(méi)有人知道你是一條狗,。”首先,，網(wǎng)絡(luò)文化影響下,，大學(xué)生能夠隨心所欲的結(jié)交朋友，只要興趣相投,，就可以成為朋友,。另一方面，大學(xué)生是思想活躍,，網(wǎng)絡(luò)文化提供了一個(gè)自由的生存空間,，使大學(xué)生人際交往更為自由。

2.使大學(xué)生的人際交往更廣泛

網(wǎng)絡(luò)文化是一種動(dòng)態(tài)文化,，各種各樣的信息在網(wǎng)上匯集和更新,，使其成為一個(gè)信息量大、內(nèi)涵豐富的世界,。網(wǎng)絡(luò)文化以其豐富的資源吸引著大學(xué)生,，成為其學(xué)習(xí)文化、認(rèn)識(shí)世界和聯(lián)系朋友的重要渠道,。網(wǎng)絡(luò)文化給大學(xué)生提供了一個(gè)獲取信息的最佳平臺(tái),，提供了一個(gè)交流思想的開(kāi)放場(chǎng)所，而且這種交流與溝通是普遍的,，因此,，網(wǎng)絡(luò)文化使大學(xué)生的人際交往具有了空前的廣泛性。

3.使大學(xué)生人際交往更加自主

網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了一個(gè)良好的交友平臺(tái),，在網(wǎng)絡(luò)文化影響下,，大學(xué)生人際交往更具有主動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)文化具有平等性，每一個(gè)人都有諸多的選擇權(quán),，可以選擇參與各種各樣的'論壇,，選擇結(jié)交各式各樣的朋友，并且能夠發(fā)表各種言論,。網(wǎng)絡(luò)人際交往是一種全新的信息交流形式,，大學(xué)生可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。

4.使大學(xué)生的交往更加便捷

網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生的交往提供了許多便捷的渠道,，如qq,、微博等，大學(xué)生可以隨時(shí)隨地,，根據(jù)自己的需要選擇進(jìn)行交流和溝通,。在網(wǎng)絡(luò)文化中，人人都可以是中心,，只要雙方愿意,，無(wú)需任何其他的中介就可以實(shí)現(xiàn)交往，非常便捷,，滿(mǎn)足大學(xué)生人際交往的需要,。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生人際交往的消極影響

1.使大學(xué)生人際交往的隨意性增強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)文化是一個(gè)虛擬的世界,，人們可以建立各式各樣的虛擬身份,，進(jìn)行交往。這種虛擬的交往有可能使人們更容易態(tài)意而為,，拋棄現(xiàn)實(shí)生活中約束自己的道德律和理想信念,。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中過(guò)度的追求“自由”，人際交往變得過(guò)于自由放縱,，在這基礎(chǔ)上,，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的人際交往就變得不那么認(rèn)真負(fù)責(zé),。這會(huì)影響到網(wǎng)絡(luò)文化的正常和健康的發(fā)展,。

2.使大學(xué)生人際交往能力缺失

網(wǎng)絡(luò)文化具有開(kāi)放性的特點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)上大學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿,，瀏覽各種各樣的信息,，結(jié)交各式各樣的朋友，信息量的增加很容易導(dǎo)致大學(xué)生迷失人際交往的目標(biāo)和方向,，影響其人際交往的能力,，進(jìn)而影響其人際關(guān)系的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。造成大學(xué)生人際交往能力的缺失,。

3.使大學(xué)生人際交往誠(chéng)信度降低

網(wǎng)絡(luò)行為的主體是“虛擬之我”,，對(duì)象也是虛擬的，這就使得大學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上結(jié)交的朋友是不可信的”，在網(wǎng)絡(luò)上,，缺少了現(xiàn)實(shí)生活中的各種監(jiān)督和約束,，大學(xué)生的個(gè)人行為往往有一定的虛假性，甚至是欺騙性,。久而久之,，導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的信任度降低，也必然導(dǎo)致大學(xué)生自身的誠(chéng)信度降低,，大學(xué)生發(fā)布信息的可靠性降低,。

4.使大學(xué)生自我約束能力降低

網(wǎng)絡(luò)文化是多元的文化世界，它在促進(jìn)大學(xué)生人際交往的同時(shí),，也使其人際交往的自我約束意識(shí)和自我約束能力發(fā)生弱化,。對(duì)于豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界，有些大學(xué)生不能抵制誘惑,，過(guò)多時(shí)間的漫游在網(wǎng)絡(luò)里,，在很長(zhǎng)一段時(shí)間后中止網(wǎng)上活動(dòng)，往往會(huì)產(chǎn)生一定程度的焦慮感,，進(jìn)而影響大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)生活,。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生人際交往應(yīng)遵循平等性,、誠(chéng)信性,、有益性等原則，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè),，培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀,、人生觀和世界觀，建立健康的人際交往方式,，以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的積極影響而消除其消極影響,。

參考文獻(xiàn)：

大學(xué)生人際交往論文篇七

心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和因難,，心理都不會(huì)失調(diào),，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定,、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài),。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的,，沒(méi)有絕對(duì)的分界線,。一般判斷心理是否正常,，具有以下三項(xiàng)原則：

其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性,。正常的心理活動(dòng),，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。

其二,，心理與行為的統(tǒng)一性,。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程,。

其三,、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn),。

當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到人才的培養(yǎng)方向,。當(dāng)代人普遍存在不能適應(yīng)社會(huì),，最欠缺的就是心理素質(zhì)，具體表現(xiàn)為缺乏承受挫折的能力,、適應(yīng)能力和自立能力,，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。究其原因,，與教育過(guò)程不重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān),。在大學(xué)生中，有人因自我否定,、自我拒絕而幾乎從不參與一切社會(huì)活動(dòng),；因一些小小的失誤而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為；玩世不恭萬(wàn)念俱灰,；逃避群體自我封閉,。等等都是心理問(wèn)題的反映。

大量調(diào)查表明,，心理障礙,、精神疾病已成為大學(xué)生的主要心理疾病。具體表現(xiàn)為恐怖,、焦慮,、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī),、神經(jīng)衰弱等。常見(jiàn)的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題,、自我認(rèn)識(shí)失調(diào),、人際關(guān)系障礙,、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等,。

所以,、當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題不容忽視。

現(xiàn)代社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈,、更復(fù)雜,。各種生理因素、心理因紊,、社會(huì)因素交織在一起,，極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。

1,、生活環(huán)境發(fā)生了變化

新生入學(xué)首先面臨的就是生活環(huán)境的變化,。上大學(xué)前，不少學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)離家門(mén),，飲食起居由父母包辦,，形成了較強(qiáng)的依賴(lài)心理。而進(jìn)入大學(xué)后,，失去了往日家庭的特殊照顧,，有的學(xué)生因缺乏獨(dú)立生活能力而生活上不能自理；有的學(xué)生因開(kāi)支無(wú)計(jì)劃而出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”,；有的學(xué)生因缺乏集體生活的習(xí)慣而希望得到他人的幫助,，不知道也不會(huì)關(guān)心他人；加之水土和飲食方面的差異以及氣候,，語(yǔ)言環(huán)境與作息時(shí)間的變化等,。大學(xué)新生在遇到這些問(wèn)題時(shí)，常常束手無(wú)策,，郁郁寡歡,，致使有的學(xué)生出現(xiàn)煩躁，緊張不安等焦慮情緒和疲倦,，失眠,，注意力不集中等神經(jīng)衰弱癥狀。

2,、對(duì)待社會(huì)工作的態(tài)度發(fā)生了變化

中學(xué)的工作和活動(dòng)多是在老師指導(dǎo)下開(kāi)展，由少數(shù)同學(xué)承擔(dān)的,。大學(xué)強(qiáng)凋?qū)W生的自我管理,，學(xué)生除了要搞好自身的學(xué)習(xí)外，還要擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)工作,，關(guān)心班集體建設(shè),。新生往往不大適應(yīng)這種生活,，缺乏工作主動(dòng)性，在其位又不知如何謀其政,，感到壓力大。

3,、擇業(yè)的難題

隨著高等教育分配制度改革的不斷變化,，市場(chǎng)帶給大學(xué)生更多的擇業(yè)機(jī)遇和更大的自由度，也增加了擇業(yè)難度,，加重了大學(xué)生的行為責(zé)任和心理壓力。而畢業(yè)生自身的素質(zhì),，性別、專(zhuān)業(yè)以及社會(huì)關(guān)系等又制約著擇業(yè)的自主權(quán),，對(duì)于少數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō),，甚至畢業(yè)就意味著失業(yè)。這一變化受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響,，適應(yīng)力弱的大學(xué)畢業(yè)生是難以解決的現(xiàn)實(shí)矛盾?？謶?、焦慮、煩躁打破了他們的心理平衡,，心緒抑郁,，使他們對(duì)生活缺乏信心，對(duì)前途失去希望,，對(duì)處境無(wú)能為力,。

人的心理素質(zhì)不是天賦的，而是取決于后天的教育與訓(xùn)練,，教育對(duì)心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用,。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多探索和嘗試，取得良好效果,，以下是行之有效的教育措施：

1,、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢(xún)作用

學(xué)校心理咨詢(xún)是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分,。隨著時(shí)間的推移,，心理咨詢(xún)被越來(lái)越多的人承認(rèn)和接受,，越來(lái)越多的大學(xué)院校,，甚至中學(xué)開(kāi)始設(shè)置心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)。心理咨詢(xún)可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,，排解心中憂(yōu)難,，開(kāi)發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,、把握自己,，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來(lái),，心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)不斷完善,，增設(shè)了多種形式的服務(wù)，已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑,。

2,、開(kāi)展大一新生心理健康調(diào)查，做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防

開(kāi)展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài),，從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案,。特別是要針對(duì)大一新生的心理特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值的心理衛(wèi)生教育,，通過(guò)講解,，參觀，組織專(zhuān)題報(bào)告會(huì),，黨團(tuán)活動(dòng),，文藝演出等豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)他們愛(ài)黨,，愛(ài)國(guó),，愛(ài)校，愛(ài)集體的心理品質(zhì)和情感,，樹(shù)立勤奮好學(xué),，艱苦奮斗，勇于奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀,，為大學(xué)學(xué)習(xí)生活打好良好的基礎(chǔ),，根據(jù)面談分析，區(qū)別不同的問(wèn)題類(lèi)型與程度,，采取不同的應(yīng)對(duì)措施,，防患于未然，做到了心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn),、及時(shí)干預(yù),，使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo),。

3、開(kāi)設(shè)心理教育必修課,，增強(qiáng)自我教育能力

心理素質(zhì)的提高離不開(kāi)相應(yīng)知識(shí)的掌握,，系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生,、健康等方面的知識(shí),，有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法,，增強(qiáng)自我教育的能力,。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性，取決于學(xué)生自我教育能力的高低,。因此,，心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。

4,、加強(qiáng)校園文化建設(shè),，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境

大學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)健康的心理社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開(kāi)良好的校園文化氛圍,。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,，也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì),，如團(tuán)結(jié)友愛(ài)的校風(fēng)是學(xué)生形成群體凝聚力,、集體榮譽(yù)感的土壤，有利于使人與人之間保持和諧的人際關(guān)系,，促進(jìn)同學(xué)之間相互溝通,、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征,。因此,，學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè)，開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng),，形成健康向上的氛圍,、寬松理解的環(huán)境，有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識(shí),，充分發(fā)展個(gè)性,，改善適應(yīng)能力。

我們應(yīng)該反思以往的教育工作,，人們往往偏重的是科技文化,、學(xué)識(shí)才能素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽視心理素質(zhì)教育，其結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)了大量的心理問(wèn)題,，嚴(yán)重?cái)_亂了學(xué)校正常的教學(xué),、生活秩序，影響了人才的整體素質(zhì),，阻礙了高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn),。因此，保持健康的心態(tài),，不僅關(guān)系到廣大學(xué)生健康生理,、心理的發(fā)展,，良好思想道德的養(yǎng)成和完美人格的塑造,，而且關(guān)系到人才素質(zhì)的整體提高、高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn),。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),，全面提高人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。

為此,，就要不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的適應(yīng)性,、承受力、調(diào)控力,、意志力,、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),，引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū),，更新觀念，突破時(shí)空,，超越自我,，唯有如此，方能在搏擊中,，翱翔自如,，走向成熟，迎接更多的挑戰(zhàn),！

[1]孫志強(qiáng),。必須加強(qiáng)心理健康教育[m]。遼寧：遼寧教育出版社,，2000.

[2]陶明達(dá),。新時(shí)期高校心理健康教育的實(shí)踐和思考[m]。北京：中國(guó)高等教育研究出版社,，2000.

[3]陳國(guó)海,。大學(xué)生心理與訓(xùn)練[m]。廣東：中山大學(xué)出版社，2005.

大學(xué)生人際交往論文篇八

面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),，大學(xué)生的心理壓力負(fù)擔(dān)越來(lái)越大,。大學(xué)生群體心理壓力過(guò)大，即影響大學(xué)生自身的發(fā)展,，又影響著社會(huì)的發(fā)展,。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的推動(dòng)力之一，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的棟梁,。國(guó)家和社會(huì)所需要的人才,，不僅要具備很高的專(zhuān)業(yè)技能，更是需要強(qiáng)健的身體素質(zhì)和健康積極向上的心理素質(zhì),。

一,、大學(xué)生的心理壓力分析

（一）學(xué)業(yè)壓力

學(xué)習(xí)是大學(xué)生在大學(xué)生活中最重要的內(nèi)容，也是他們將來(lái)就業(yè)和發(fā)展的基礎(chǔ),。大學(xué)是他們學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能,、提高知識(shí)涵養(yǎng)、提升個(gè)人素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,。但是,，大學(xué)生活不同于高中生活，大學(xué)學(xué)習(xí)更注重學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力,。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)環(huán)境,、學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)內(nèi)容,、學(xué)習(xí)方式等和高中階段相比都是有較大區(qū)別的,。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)相對(duì)更加的細(xì)化，專(zhuān)業(yè)課程增多,，而且沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)督與管理,，一些大學(xué)生難以適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)模式，又缺乏自我調(diào)節(jié)能力和自我規(guī)劃能力,，再加上沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的心理疏導(dǎo),，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力越來(lái)越大。而一些大學(xué)生在大學(xué)階段給自己規(guī)劃較高的要求,，必須全面提升自己的整體能力,，即重視學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又積極地參與各種各樣的活動(dòng),，為考證報(bào)培訓(xùn)班進(jìn)行培訓(xùn),，將自己的時(shí)間全部按照規(guī)定進(jìn)行。由于整日處于高度緊張的狀態(tài),，神經(jīng)變得較為敏感,，如果他們某一學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有到達(dá)自己的目標(biāo),，容易產(chǎn)生不良的情緒，增加心理壓力,。

（二）人際交往壓力

大學(xué)就是一個(gè)小型的社會(huì),，這個(gè)社會(huì)和真實(shí)的社會(huì)也是一樣的復(fù)雜多變。人際交往能力是保證大學(xué)生在“社會(huì)”中順利而愉悅生活的前提,。但是,，大學(xué)生在獨(dú)立面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，容易產(chǎn)生較大的心理壓力,。大學(xué)生在結(jié)交朋友時(shí),，難以協(xié)調(diào)處理與同學(xué)、朋友之間的矛盾,，其內(nèi)心產(chǎn)生了激烈的沖突,，容易導(dǎo)致心理失衡。近年來(lái),，隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的不斷普及和發(fā)展,，很多大學(xué)生沉溺于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中，因而,，一些大學(xué)生變得內(nèi)向、自我,、自私,，不愿意也不敢和他人交流，長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)游之中也使其與同學(xué)之間缺少共同話題,，與同學(xué)相處時(shí)容易產(chǎn)生矛盾或是隔閡,。

（三）情感壓力

戀愛(ài)是多數(shù)大學(xué)生所期待和向往的，但是對(duì)于一些對(duì)感情認(rèn)真的大學(xué)生來(lái)說(shuō),，戀愛(ài)即是一把雙刃劍,。感情一方面可以促進(jìn)大學(xué)生努力向上的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)并與他人和諧相處,，這樣能吸引或是配得上心儀的對(duì)象,；另一方面感情的毀滅可能會(huì)影響一些大學(xué)生正常的情緒，產(chǎn)生較大的心理負(fù)擔(dān),。一些大學(xué)生在談戀愛(ài)時(shí),，不懂得如何與異性相處，經(jīng)常爭(zhēng)吵或是產(chǎn)生矛盾,，進(jìn)而產(chǎn)生較大的情感壓力,。理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距是很大的，理想中的愛(ài)情是美好的,，而現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情是殘酷的?，F(xiàn)實(shí)的戀愛(ài)會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生失落之感,，心理痛苦，有些會(huì)長(zhǎng)期影響到大學(xué)生的心理健康,。

（四）就業(yè)壓力

就業(yè)壓力可以說(shuō)大學(xué)生最嚴(yán)重的心理壓力,，面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，一些大學(xué)生還未畢業(yè)就開(kāi)始憂(yōu)心忡忡就業(yè)的問(wèn)題,，加大其心理壓力,。近年來(lái)，我國(guó)高校擴(kuò)展,，再加上海龜回國(guó)潮,，而崗位逐漸減少，大學(xué)生就業(yè)越來(lái)越難,。一些大學(xué)生自信心不夠,，總擔(dān)心自己能力不夠、實(shí)力不行,，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),，心理壓力逐漸增加。此外,，大學(xué)生家庭條件差,、所學(xué)專(zhuān)業(yè)飽和、專(zhuān)業(yè)不對(duì)口,，缺少必要的就業(yè)準(zhǔn)備,、大學(xué)生就業(yè)眼光過(guò)高，也是高不成低不就等都影響著大學(xué)生就業(yè),。

二,、緩解大學(xué)生心理壓力的管理策略

（一）加強(qiáng)學(xué)業(yè)與就業(yè)的相關(guān)指導(dǎo)，提高大學(xué)生的規(guī)劃學(xué)業(yè)與職業(yè)生涯的能力

學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)壓力是大學(xué)生最常見(jiàn)的心理壓力,，因此,，在大學(xué)中重視研究與開(kāi)展大學(xué)生學(xué)業(yè)與就業(yè)的問(wèn)題是勢(shì)在必行的。開(kāi)展大學(xué)生學(xué)業(yè)與就業(yè)問(wèn)題時(shí),，可以依據(jù)不同的年級(jí)開(kāi)展課程,，這樣才能有效地提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)與幫助大學(xué)生形式正確的就業(yè)觀并制定自己的職業(yè)規(guī)劃?？梢圆扇?zhuān)業(yè)介紹會(huì),、學(xué)生學(xué)習(xí)交流會(huì)等方式,，引導(dǎo)大學(xué)生在大學(xué)階段如何學(xué)習(xí)與規(guī)劃,。另外，積極引導(dǎo)讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的就業(yè)形勢(shì),，并樹(shù)立正確的就業(yè)觀,。通過(guò)就業(yè)指導(dǎo)課的形式,，讓大學(xué)生意識(shí)到想要在社會(huì)謀取一席之地,，就需提高自身的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力,。鼓勵(lì)大學(xué)生與用人單位聯(lián)系,，提高大學(xué)生的人際交往能力，增強(qiáng)學(xué)生的自信心,，克服心理壓力,。

（二）重視引導(dǎo)大學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力，提升大學(xué)生的抗壓能力

在大學(xué)中,，學(xué)?？梢灾匾曇龑?dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)節(jié)能力，這樣才能有效地提升大學(xué)生的抗壓能力,。依據(jù)不同的年級(jí),、專(zhuān)業(yè)，分別進(jìn)行有針對(duì)性心理健康知識(shí)引導(dǎo),，促進(jìn)大學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力的提升,。通過(guò)一些心理健康知識(shí)的講座、心理輔導(dǎo)方式,，可以緩解大學(xué)生各種心理壓力,，進(jìn)而提升大學(xué)生的抗壓能力。學(xué)校應(yīng)開(kāi)設(shè)心理咨詢(xún)室,，并配上專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)教師,，學(xué)生可以預(yù)約教師，進(jìn)行面對(duì)面的交流,。在教師的幫助下，學(xué)生可以找到心理壓力的緣由,，并在教師的開(kāi)導(dǎo)下,，釋放心中的苦悶，尋找到抗壓的方式,。

（三）引導(dǎo)大學(xué)生交流溝通,，提升大學(xué)生的人際交往能力

溝通與交流是生活最基本的能力之一，無(wú)論任何人,，做任何事,，都需要進(jìn)行溝通與交流。面對(duì)大學(xué)生人際交往的心理壓力時(shí),，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)打開(kāi)心扉,，主動(dòng)向他人傾訴心中的苦悶，主動(dòng)與他們交流,。不管是在學(xué)習(xí)中,、工作中,、戀愛(ài)中溝通與交流都是促進(jìn)學(xué)習(xí)、工作,、戀愛(ài)順利進(jìn)行的保障,。面對(duì)學(xué)業(yè)問(wèn)題時(shí)、面對(duì)就業(yè)選擇時(shí),、面對(duì)感情選擇時(shí),，主動(dòng)與他人交流，他們會(huì)給予較為合適的意見(jiàn),，進(jìn)而解決一些大學(xué)生自己不能決定的事情,。良好的交流與溝通，能夠有效地提升大學(xué)生與他人的人際交往能力,。

（四）創(chuàng)造和諧的校園文化,，優(yōu)化大學(xué)生的心理品質(zhì)

和諧、穩(wěn)定的校園文化建設(shè)影響著大學(xué)生心理壓力,，良好的校園文化潛移默化地影響著大學(xué)生心理健康,。因此，學(xué)校應(yīng)該重視營(yíng)造和諧的校園文化,，即和諧的環(huán)境感染大學(xué)生心理品質(zhì)的形成,。學(xué)校可以開(kāi)設(shè)校園文化節(jié),，以此增加學(xué)生群體活動(dòng),，通過(guò)這樣大型的群體活動(dòng)在學(xué)生之間形成群體凝聚力和集體榮譽(yù)感。這樣的文化建設(shè)不僅可以增加大學(xué)生人際交往的能力,，又能通過(guò)他人積極向上的精神感染更多的大學(xué)生,。

三、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代在不斷地進(jìn)步與發(fā)展,，這于無(wú)形之中增加了大學(xué)生的社會(huì)壓力,，導(dǎo)致大學(xué)生心理壓力越來(lái)越大。但從另外一個(gè)方面來(lái)說(shuō),，這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種新的挑戰(zhàn),，在各種心理壓力的磨煉與抗擊之中，能有效地提高大學(xué)生的心理抗壓能力,，使之變得更加的堅(jiān)強(qiáng),。因此，只要大學(xué)生端正心理態(tài)度,，積極向上的面對(duì)一切的艱難困苦,，明天依然是陽(yáng)光明媚的。

大學(xué)生人際交往論文篇九

摘要：人際交往是學(xué)生社會(huì)化的重要途徑,，學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)的問(wèn)題是當(dāng)代學(xué)生心理問(wèn)題中比較嚴(yán)重的方面,，本文主要從學(xué)生人際交往的心理問(wèn)題的分析及應(yīng)對(duì)策略來(lái)探討當(dāng)代學(xué)生的人際交往,，以期對(duì)學(xué)生人際交往問(wèn)題能給予有效的指導(dǎo)以及對(duì)學(xué)校心理健康工作的執(zhí)行與實(shí)施給予好的建議。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代學(xué)生,；人際交往,；心理問(wèn)題；應(yīng)對(duì)策略

一,、當(dāng)代學(xué)生人際交往心理問(wèn)題的

主觀原因分析及調(diào)適當(dāng)代學(xué)生在人際交往過(guò)程中各種心理問(wèn)題的產(chǎn)生,，除了家庭、學(xué)校以及社會(huì)因素之外,，最重要的還是個(gè)人的主觀原因,。作為心理咨詢(xún)的一些專(zhuān)家或是老師、同學(xué)主要還是要從個(gè)人的心理因素方面進(jìn)行分析和幫助,。

1.認(rèn)知方面

人際交往的認(rèn)知成分反映個(gè)體在人際交往中對(duì)人際關(guān)系狀況的了解,，是人際知覺(jué)的結(jié)果，是理性條件,。學(xué)生在人際交往中常出現(xiàn)對(duì)自我評(píng)價(jià)的認(rèn)知失調(diào),，如過(guò)高地評(píng)價(jià)自我或是過(guò)低地評(píng)價(jià)自我。前者產(chǎn)生自傲心理,，居高臨下[2]：后者是自卑心理,，自我封閉，害怕與人交往,，恐懼交往失敗,。過(guò)度的自我中心化，覺(jué)得任何事情都是“人人為我,，我為人人”,，與人相處時(shí)，不分時(shí)間,、場(chǎng)合,，不顧及別人的情緒，任意表達(dá)自己的意見(jiàn),，隨意表露個(gè)人的不良情緒，影響到他人的情緒和利益而惡化人際關(guān)系,。以自我為中心的人實(shí)際上是為了更多受到別人的關(guān)注,，但要獲得這種尊重和關(guān)注必須先尊重別人，關(guān)注和幫助別人,，才能有好的效果,。對(duì)人際關(guān)系的過(guò)度理想化，有些學(xué)生在人際交往中因?yàn)槿狈ψ銐虻男睦頊?zhǔn)備,，對(duì)人際關(guān)系的判斷過(guò)于簡(jiǎn)單化,，理想化,，因而在最初與人交往中受到挫折和傷害，從而產(chǎn)生不信任感或是與人溝通困難的心理,?；蚴钦J(rèn)為人際交往相當(dāng)于市場(chǎng)的交換，而傷害別人的感情,。在這種情況下,，學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的復(fù)雜性和多變性，并以友誼情感至上的原則與人交往,，一方面要認(rèn)識(shí)別人的各個(gè)方面,，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到人際交往中的一些技巧，以增進(jìn)友誼,，改善人際關(guān)系,。

2.情感方面

情感是人們對(duì)客觀事物是否滿(mǎn)足個(gè)人需要的一種態(tài)度體驗(yàn)，情感成分是關(guān)系雙方在人際交往中人際關(guān)系的滿(mǎn)意程度和親疏關(guān)系,，是人際關(guān)系的基礎(chǔ),。情感在人際交往中對(duì)個(gè)人的行為起著動(dòng)力作用，人際交往中若有積極的情感產(chǎn)生則推動(dòng)人際交往的行為,，個(gè)人人際交往更積極主動(dòng)：消極的情感則阻礙正常的人際交往,，個(gè)人表現(xiàn)出孤僻、自卑或是自我中心化,，從而導(dǎo)致人際關(guān)系惡化[3],。學(xué)生在人際交往中一定要調(diào)整好自己的情緒情感，“不以物喜,，不以己悲”,，正確全面地評(píng)價(jià)自我，超越自卑,、恐懼心理,，調(diào)整自負(fù)懷疑心理，并且在人際交往中掌握一些交往的技能和技巧,。

3.社交知覺(jué)及歸因方面

社交知覺(jué)中包括首因效應(yīng),、近因效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng),、投射效應(yīng)及社會(huì)刻板影響影響到我們對(duì)別人客觀全面的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí),，應(yīng)該盡量避免。這些社交知覺(jué)同時(shí)也會(huì)影響到個(gè)人的歸因,，歸因是指?jìng)€(gè)體習(xí)慣上傾向于做出怎樣的解釋?zhuān)灿绊懼鴤€(gè)人的人際交往,，如在人際交往中遇到挫折時(shí)就會(huì)把失敗歸因于環(huán)境不好、運(yùn)氣差、人際交往太復(fù)雜等復(fù)雜的外界因素,，卻很少考慮內(nèi)在的因素,，從而導(dǎo)致人際歸因失誤而形成人際交往障礙或人際交往的一些心理問(wèn)題，產(chǎn)生消極的人際知覺(jué)和情感而自我封閉退卻,，或是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,。常見(jiàn)的歸因偏差有認(rèn)知性偏差、動(dòng)機(jī)性偏差以及性別性偏差,。當(dāng)代學(xué)生的歸因風(fēng)格和歸因偏差會(huì)影響到學(xué)生人際交往,，所以對(duì)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行歸因的訓(xùn)練。

4.行為,、能力方面

學(xué)生在人際交往中缺乏足夠的閱人經(jīng)驗(yàn)及交往經(jīng)驗(yàn),，所以在交往過(guò)程中容易出現(xiàn)行為不當(dāng)而影響人際關(guān)系，或是語(yǔ)言表達(dá)能力欠佳,，表達(dá)不妥或是詞不達(dá)意而讓別人誤解,，給人際交往造成不好的影響。在這些方面,，當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該多看或是學(xué)習(xí)一些交往的技巧,，要善于表達(dá)自我，真誠(chéng)地去贊美別人,，同時(shí)也要提升個(gè)人各個(gè)方面的能力,，以自己的獨(dú)特魅力吸引別人。

5.自我意識(shí)及價(jià)值觀

自我意識(shí)是個(gè)人對(duì)自我以及自己與周?chē)P(guān)系的認(rèn)識(shí),，并依靠這種認(rèn)識(shí)控制,、調(diào)節(jié)自己的行為活動(dòng)，使個(gè)體與環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡,。在對(duì)學(xué)生自我意識(shí)與人際關(guān)系的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我對(duì)人際關(guān)系有很大預(yù)測(cè)作用,，內(nèi)在自我與人際關(guān)系困擾成負(fù)相關(guān)，即內(nèi)在自我意識(shí)水平越低的人人際關(guān)系困擾越大,。學(xué)生在人際交往過(guò)程中首先應(yīng)該積極全面地評(píng)價(jià)自我,，充分地認(rèn)識(shí)自我，相信自己有不同于別人的特長(zhǎng),，克服自卑自負(fù)心理,，敢于超越自我和挑戰(zhàn)自我，建立良好的人際關(guān)系,，充分地感受人際交往中的溫暖,，從而健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。價(jià)值觀的一致性是人際吸引的一個(gè)要素,，學(xué)生樹(shù)立積極健康的價(jià)值觀是調(diào)動(dòng)個(gè)人交往積極的動(dòng)力，如在人際交往中不能簡(jiǎn)單認(rèn)為人心叵測(cè),，人心自私,，或是受相互利用等不良的價(jià)值觀的影響,，而應(yīng)該積極正確地看待人際交往。

二,、當(dāng)代學(xué)生人際交往中心理

問(wèn)題的具體解決方法當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問(wèn)題的解決辦法除了從主觀上分析解決外,，還應(yīng)該從客觀上采取具體措施，如：

(一)重視學(xué)校校園文化的建設(shè),，創(chuàng)造寬松的校園環(huán)境,，優(yōu)化人際交往氛圍

利用課堂教學(xué)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng),、文體活動(dòng),、宣傳活動(dòng)等引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,。建立奮發(fā)進(jìn)取,、團(tuán)結(jié)友善的校風(fēng)、班風(fēng),、學(xué)風(fēng),，提高學(xué)生人際信任度，創(chuàng)造良好的人際交往環(huán)境,。通過(guò)團(tuán)隊(duì)的一些活動(dòng)擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍,，在交往實(shí)踐中得到鍛煉，并體會(huì)到良好的人際交往帶來(lái)的收獲和樂(lè)趣,。培養(yǎng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感,，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，不去斤斤計(jì)較人際交往中的個(gè)人得失,。

(二)心理咨詢(xún)工作的老師或是學(xué)習(xí)心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)人士應(yīng)該做的

1.對(duì)新生心理健康的普查,、跟蹤及指導(dǎo)

很多新生因?yàn)檫m應(yīng)不良容易出現(xiàn)心理問(wèn)題，而這些心理問(wèn)題的出現(xiàn)有可能是人際適應(yīng)不良所造成,，心理的不健康從而也會(huì)加劇人際關(guān)系的惡化,。所以對(duì)于新入校學(xué)生要格外重視，無(wú)論是心理學(xué)的專(zhuān)家和老師,，還是搞學(xué)生工作的一些人員都要重視這一點(diǎn),。

2.重視對(duì)學(xué)生人際交往理論知識(shí)的講解和指導(dǎo)

可開(kāi)設(shè)一些有關(guān)人際交往的課程，讓他們更有效地掌握人際交往的知識(shí)和技巧,，并懂得人際交往過(guò)程中的一些心理學(xué)知識(shí),。在其他任何課堂上都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際交往知識(shí)的傳授和分析。一些研究確實(shí)表明那些學(xué)過(guò)心理學(xué)的人或是懂得心理學(xué)知識(shí)的學(xué)生在人際交往過(guò)程中出現(xiàn)的心理問(wèn)題或是人際交往適應(yīng)不良情況更少[4],。對(duì)一些做學(xué)生工作的老師或行政人員進(jìn)行心理學(xué)方面或人際交往知識(shí)的定期培訓(xùn),，如拓展訓(xùn)練，對(duì)于任何類(lèi)型的成人或是學(xué)生都是適合的，讓他們感受到集體的力量,，以及深刻體驗(yàn)人和人相互信任支持和幫助的偉大作用,，以達(dá)到對(duì)當(dāng)代學(xué)生人際交往出現(xiàn)的心理問(wèn)題進(jìn)行積極全面的指導(dǎo)。

3.重視心理咨詢(xún)工作的開(kāi)展及心理咨詢(xún)方法的適當(dāng)運(yùn)用

學(xué)?？砷_(kāi)展組織一些公益性的心理咨詢(xún)活動(dòng),，對(duì)學(xué)生人際交往的一些知識(shí)進(jìn)行宣傳、教育和指導(dǎo),。當(dāng)代學(xué)生的主要心理問(wèn)題大多是來(lái)自于人際關(guān)系適應(yīng)不良,，在咨詢(xún)過(guò)程中重視從學(xué)生人際交往這條主線入手，找到學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)鍵癥結(jié)所在,，有效地幫助其解決問(wèn)題,。在咨詢(xún)過(guò)程中要充分了解學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)是咨詢(xún)與輔導(dǎo)的前提與基礎(chǔ)；建立良好的咨訪關(guān)系是學(xué)生心理咨詢(xún)的核心,；訓(xùn)練學(xué)生交往技能是解決學(xué)生心理問(wèn)題的重要手段,，如可以進(jìn)行積極的自我暗示，主動(dòng)熱情地待人,，以及把每個(gè)人的感受都看成是最重要的,，重視別人的感受，尊重別人贊美別人,，自己才能得到別人的接納和認(rèn)可,，從而改善人際關(guān)系。

除了對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的咨詢(xún)和指導(dǎo)之外,，還應(yīng)該利用團(tuán)體咨詢(xún)的方法,，以及朋輩的輔導(dǎo)是學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,，建立良好的人際關(guān)系的重要方式,。團(tuán)體心理咨詢(xún)是專(zhuān)門(mén)為幫助那些有共同發(fā)展課題和相似心理困擾的人維護(hù)心理健康,，克服成長(zhǎng)中的種種困難和障礙,，邁向自我實(shí)現(xiàn)的一種經(jīng)濟(jì)而有效的方法[5]。團(tuán)體心理咨詢(xún)?cè)趫F(tuán)體情境中進(jìn)行,，強(qiáng)調(diào)人際交互影響,，注重團(tuán)體內(nèi)的交流，并利用團(tuán)體精神影響個(gè)人的行為,。人際交往本來(lái)就是在人與人的互動(dòng)中進(jìn)行相互影響,，團(tuán)體心理咨詢(xún)是輔導(dǎo)個(gè)體在交往中通過(guò)觀察、學(xué)習(xí),，更全面地認(rèn)識(shí)自我,，探索自我,，接納自我,，更全面客觀地認(rèn)識(shí)別人,，調(diào)整和改善人際關(guān)系的有效途徑,。團(tuán)體咨詢(xún)與輔導(dǎo)具有高效率、高感染力的特點(diǎn),，利用團(tuán)隊(duì)精神去影響每一個(gè)人,，提高人際交往的技巧和能力,，改善人際關(guān)系,。

朋輩輔導(dǎo)是學(xué)校心理咨詢(xún)模式之一，是幫助學(xué)生擺脫心理困境、獲得外部支持的一種重要方式。朋輩輔導(dǎo)是指由一些受過(guò)半專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生或是學(xué)習(xí)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的在校學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的互動(dòng)交流,，對(duì)同輩提供傾訴、支持或咨詢(xún)的服務(wù),。因?yàn)榕筝呌懈咏嗨频膬r(jià)值觀,、生活理念等，所以在學(xué)生人際交往的咨詢(xún)中更容易被接受,，也更有說(shuō)服力和影響力,，可以有效幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系及正確的人際交往理念。

4.加強(qiáng)家庭功能,，親情的付出和感化

很多學(xué)生在戀愛(ài)上容易出問(wèn)題,，其中最重要的原因就是家庭功能的弱化。如早戀或是戀愛(ài)中出現(xiàn)的種種不良問(wèn)題,，很多時(shí)候都是因?yàn)榧彝ブ懈改笇?duì)孩子的關(guān)愛(ài)以及交流和溝通不良造成的,。學(xué)生失去了家庭中親情的支持和理解，就容易尋求同伴的交流,，誤以為這是一種良好的戀愛(ài)，甚至是一種可以走入家庭的戀愛(ài),。而實(shí)際上學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的責(zé)任心及后果認(rèn)識(shí)得并不是很清楚,，甚至不知道自己在這種特殊的人際交往中真正想要什么不想要什么而盲目交往。作為學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行早期的預(yù)防和疏導(dǎo),，讓孩子感受到家庭的責(zé)任和溫暖,，培養(yǎng)孩子積極的責(zé)任心，是預(yù)防學(xué)生戀愛(ài)中出現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵,。

總之,，當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問(wèn)題是學(xué)生心理問(wèn)題中比較嚴(yán)重的一方面，僅次于強(qiáng)迫癥,，學(xué)生人際交往中的心理問(wèn)題直接會(huì)影響到學(xué)生的心理健康以及正常的學(xué)習(xí)和生活,，甚至?xí)苯佑绊懙絺€(gè)人社會(huì)化的發(fā)展與成熟，應(yīng)該值得重視,。清楚當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問(wèn)題,，明確原因，并從主客觀方面努力提高學(xué)生的人際交往能力,，改善人際關(guān)系,，以利于當(dāng)代學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，更順利地被社會(huì)所接納,。

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大學(xué)生人際交往論文篇十

一、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生個(gè)性化思想政治教育載體的可行性分析

（一）移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)了大學(xué)生個(gè)性化思想政治教育平臺(tái)建設(shè)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生提供了豐富的信息資源,、廣泛的交流空間,、相對(duì)無(wú)限的自由，其延伸了大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化的內(nèi)涵,。傳統(tǒng)思想政治教育的環(huán)境比較單一,，內(nèi)容較為枯燥、方法較為單一,、信息較為滯后,，這些制約了大學(xué)生對(duì)思想政治教育信息的汲取，甚至忽視或扼殺了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,。依托移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育則有利于改變以上弊端,，有利于豐富大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育個(gè)性化的內(nèi)涵，增強(qiáng)大學(xué)生主體性的發(fā)揮,，促進(jìn)師生之間的互動(dòng)相長(zhǎng),。另一方面移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化提供了新平臺(tái)。即時(shí)通訊（qq,、飛信）的廣泛應(yīng)用,、sns社交網(wǎng)站、微博等網(wǎng)絡(luò)媒介的興起,，微信,、米聊等即時(shí)通訊類(lèi)軟件廣泛流行，極大提升了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)使用的交互性,。包括,、微信、博客、論壇,、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等交流平臺(tái),。盡管移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)育平臺(tái)缺乏傳統(tǒng)教育平臺(tái)的權(quán)威性、紀(jì)律性,，但更具親和力,、互動(dòng)性、靈活性,，更加貼近了青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)需求,，在調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與思想政治教育積極性，提高思想政治教育針對(duì)性,、互動(dòng)性方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),。

（二）移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)提高了大學(xué)生個(gè)性化思想政治教育工作效率

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)縮短了教師和同學(xué)們之間的距離，加強(qiáng)了師生之間的聯(lián)系,，拓展了高校學(xué)生思想政治教育的新渠道和新手段,。高校思想政治工作者和學(xué)生可以自由地選擇信息種類(lèi)并接受信息的快速傳遞。高校思想政治教育工作者可以在短時(shí)間內(nèi)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),、興趣特長(zhǎng),、心理特征、學(xué)習(xí)能力,、知識(shí)程度等個(gè)性特點(diǎn),，同時(shí)可以在短時(shí)間內(nèi)與不同的學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)交流互動(dòng)，在雙向交流探討中研究問(wèn)題,、尋求共識(shí),，提升教育實(shí)效性。

二,、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化思想政治教育需要把握的導(dǎo)向

（一）擴(kuò)大大學(xué)生個(gè)性化思想政治教育手段的多樣性

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已成為當(dāng)代大學(xué)生最重要的“公共空間”，個(gè)性化的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育工作更強(qiáng)調(diào)與教育對(duì)象的交流互動(dòng),，注重教育者自身個(gè)性魅力的.培養(yǎng)與展示,，注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的更新和網(wǎng)絡(luò)文化的了解，弱化教育場(chǎng)所和教育時(shí)間的特定化,。上述“三重一弱”的特點(diǎn)決定了需要掌握個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法,，根據(jù)大學(xué)生個(gè)體對(duì)載體的偏好性在思想政治教育過(guò)程中采用多樣化的溝通方式和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，如微博,、微信,、手機(jī)短信，qq,、sns,、論壇等手段相結(jié)合等等。

（二）提高大學(xué)生個(gè)性化思想政治教育載體的針對(duì)性

一方面，不同的思想政治教育載體影響著思想政治教育工作的效果,，思想政治教育工作應(yīng)充分利用各種載體的獨(dú)特特征,，發(fā)揮特定載體的優(yōu)勢(shì)，打開(kāi)大學(xué)生的心扉,，獲得交流對(duì)話的機(jī)會(huì),，而不被9后大學(xué)生盲目地拒絕；另一方面,，只有抓住具體的載體特征,，讓這一載體與學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求緊密契合，才能使思想政治教育內(nèi)化成為大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在需求,，形成強(qiáng)大的教育內(nèi)驅(qū)力和教育自覺(jué),。

（三）堅(jiān)持大學(xué)生個(gè)性化思想政治教育地位的平等性

在3g環(huán)境下，思想政治教育模式要求思想政治教育工作者要以平等的身份與大學(xué)生在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上進(jìn)行交流,，要將教育的主客體放在平等的地位,，在教育主體進(jìn)行滲透性和感染性教育的同時(shí)，激發(fā)教育客體的積極性,，并關(guān)注他們的信息反饋,。

（四）堅(jiān)持大學(xué)生個(gè)性化思想政治教育管理的規(guī)范性

3g環(huán)境下思想政治工作必須要有嚴(yán)格的組織和制度保證。因此,，思想政治教育移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的管理需要整合學(xué)校人,、財(cái)、物資源,，發(fā)揮各種資源的協(xié)同效應(yīng),。同時(shí)建立移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào),、信息管理,、危機(jī)處理等制度，保證移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的正常運(yùn)行,。

三,、高校移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化思想政治教育路徑思考

（一）高度重視并積極發(fā)揮移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生個(gè)性化思想政治教育作用

思想政治教育工作者要正視移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下要適應(yīng)主體角色的轉(zhuǎn)變，把尊重大學(xué)生的個(gè)性與思想政治教育結(jié)合起來(lái),，充分把握大學(xué)生個(gè)性特征,，聚焦大學(xué)生主體地位，迎合當(dāng)代大學(xué)生的群體特征和偏好,，主動(dòng)運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體創(chuàng)新,，以互動(dòng)式、體驗(yàn)式,、引導(dǎo)式,、滲透式的方法來(lái)開(kāi)展思想政治教育，推動(dòng)教育理念和內(nèi)容、工作體制和機(jī)制,、工作模式和手段的創(chuàng)新,，不斷提高思想政治工作教育的實(shí)效性，使得新媒體時(shí)代思想政治教育與育人環(huán)境同步發(fā)展,。

（二）精心構(gòu)建大學(xué)生移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化思想政治教育三大交流平臺(tái)

宣傳“中平臺(tái)”,。通過(guò)利用多媒體技術(shù)，大量制作開(kāi)發(fā)集思想性,、知識(shí)性,、人文性于一體移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體新“產(chǎn)品”，實(shí)現(xiàn)校園網(wǎng)絡(luò)資源供給,，用優(yōu)質(zhì)的校園網(wǎng)絡(luò)資源和卓越的用戶(hù)體驗(yàn),，吸引學(xué)生主動(dòng)使用校園網(wǎng)絡(luò)，提升大學(xué)生使用黏度,；第三,，以院系為單位，建立師生雙向溝通“小平臺(tái)”,，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流,。根據(jù)興趣、愛(ài)好,、學(xué)習(xí)需求,、心理問(wèn)題等將在校大學(xué)生進(jìn)行類(lèi)別劃分，并通過(guò)班級(jí)博客,、校園論壇,、手機(jī)qq、手機(jī)sns等與學(xué)生進(jìn)行在線雙向或多向交流和心靈溝通,，有的放矢,，對(duì)癥下藥，幫助解決實(shí)際問(wèn)題,，發(fā)揮移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體的輻射力,、吸引力、感召力和滲透力,，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。

（三）積極加強(qiáng)大學(xué)生移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化思想政治教育人才隊(duì)伍建設(shè)

大學(xué)生移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化思想政治教育人才隊(duì)伍應(yīng)從三個(gè)方面加以建設(shè)：一是加強(qiáng)對(duì)高校思想政治教育工作者的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)知識(shí)培訓(xùn),，普及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用知識(shí),，促使其主動(dòng)開(kāi)展面向新情況的工作研究，提高把握新情況,、解決新問(wèn)題的能力,。二是建設(shè)熟悉移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體資源開(kāi)發(fā)的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，負(fù)責(zé)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體思想政治教育產(chǎn)品的采編、制作,、更新工作,，使移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與高校優(yōu)質(zhì)教育內(nèi)容無(wú)縫對(duì)接，構(gòu)建融思想性,、知識(shí)性,、趣味性和服務(wù)性于一體的優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)絡(luò)資源；三是建設(shè)善于運(yùn)用學(xué)生喜歡的流行網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)的思想政治教育隊(duì)伍,，吃透摸清博客,、sns網(wǎng)站、微博,、微信等網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)勢(shì)和使用規(guī)律,，開(kāi)展交互性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng),、引導(dǎo)性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng),。

（四）強(qiáng)化基于手機(jī)載體的大學(xué)生思想政治教育信息管理支撐體系

3g背景下的思想政治教育需要強(qiáng)化移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)校園信息管理支撐體系。一是開(kāi)展媒介教育和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)文化體系建設(shè),，培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng),，指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育,，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評(píng)能力,，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，促使大學(xué)生樹(shù)立自律意識(shí)和正確的新媒體觀念,；二是加強(qiáng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化思想政治教育信息發(fā)布監(jiān)管與化解機(jī)制建設(shè),，認(rèn)真研究大學(xué)生移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用規(guī)律，主動(dòng)提高思想政治教育的應(yīng)變能力,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中存在的思想問(wèn)題并進(jìn)行針對(duì)性的教育,，提前防范，對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值影響實(shí)施有效的監(jiān)控,、化解和合理的引導(dǎo),，在校園形成健康的新媒體教育環(huán)境。