體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么你知道心得感悟如何寫嗎,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇一
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然,。一曲紅樓多少夢(mèng),，情天情?；们樯怼?/p>
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),，就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,，會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,，思想家又或者歷史學(xué)家,。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺(jué),，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,，令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然,，《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)恕５拇_,，《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,，但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯Ｋ麄儛?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,，凄凄慘慘戚戚,，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,，從她的誕生,，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛(ài),，她的淚從未斷流,。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠,。黛玉是個(gè)聰慧的女子,，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面,。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,，她亦是樣樣了得,。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩(shī)難住,。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),，大家紛紛題詩(shī),，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首,，一舉奪下“花魁”,。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子,，畢竟是離家后入住賈府,，寄人籬下，總感覺(jué)要步步留心,，時(shí)時(shí)在意,。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,，對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等,。但無(wú)論怎樣，黛玉是純潔的,，她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,，但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,，他“面若中秋之月,，色如春曉之花，鬢若刀裁,，眉如墨畫,，面如桃瓣，目若秋波”,。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,，然而他卻充滿著叛逆，雖去過(guò)學(xué)堂,，念著四書五經(jīng),，然而卻一心厭惡官場(chǎng)，討厭官場(chǎng)的腐朽墮落,。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,，從小就被女子包圍著,，甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈,，憎惡自己的家庭,，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,，他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,，平等對(duì)待，這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴,。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,，但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,，他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,，矢志不渝,。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終,。
一個(gè)是絕色佳人,，一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,，一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,，他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,，他們的愛(ài)情始終被壓抑著,。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有,。
封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性,?！案改钢降闹浴?，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分,。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,，始終伴隨著痛苦和煩冤,，最終還是一場(chǎng)虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng),。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天,，仍是人們談?wù)摬槐M的話題,，感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真,，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同,，她就是她,，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,，憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴,、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
說(shuō)到了這么許多，決不能不提寶釵,。寶釵雖不是主角,，也有舉足輕重的地位。從紅樓夢(mèng)引子中便可看出,，“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)”中的金玉之說(shuō),，似乎是主線，只是注定“都道是金玉良姻,，俺只念木石前盟”的宿命,。終還是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林,?！薄翱雌频亩萑肟臻T”。
眾人對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)向來(lái)就褒貶不一,。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象,，相貌出眾，博學(xué)多識(shí),，善解人意,，懂得權(quán)衡利弊，只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人,，所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,，她為了一己之私而言語(yǔ)中暗射毒箭而害死襲人，這在眾多人看來(lái)成為了無(wú)法原諒的錯(cuò)誤,。此外,，之前她口口聲聲說(shuō)不信那和尚的“金玉良緣”，卻總在寶玉面前再三提起,。金釧死后為了不讓王太太過(guò)于傷心,，竟說(shuō)出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,，都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆,，她的生活游離在勾心斗角與阿諛?lè)畛械倪吘?。作者?duì)這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛(ài),，又可惜的。結(jié)合人物背景,，我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上,。畢竟，她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,，她與那心狠手辣,，兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。
《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史,，實(shí)為一種說(shuō)教,，其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢(mèng)”,，是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,，不要被功名、金錢等所誘惑,，去理解人生的真正價(jià)值,，人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),，人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,，曾幾時(shí)，不是被夢(mèng)境所縈繞,，只是有些人能從夢(mèng)中清醒,，而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚,。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”紅樓一夢(mèng)，千言萬(wàn)語(yǔ)化成一聲嘆息,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇二
本來(lái)以為可以寫很多文采飛揚(yáng)的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨,，可是細(xì)細(xì)想來(lái)卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史,，也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事,。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史，更是對(duì)清王朝衰落的見(jiàn)證,。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹?。比如榮國(guó)府的賈寶玉。
寶玉,，這個(gè)出生便咬著一塊玉,，并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎,，混世魔王”;有人說(shuō)他是“乖僻邪謬,，不近人情”;有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù),，愚頑怕讀文章”,，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”,。然而我說(shuō)他是多情的,。他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉,，男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,，便覺(jué)清爽;見(jiàn)了男子,，便覺(jué)濁臭逼人?！逼涓纲Z政認(rèn)為其必是“淫魔色鬼”“酒色之徒”,。其實(shí)不然，他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈,、“枕霞舊友”的湘云,、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春,、跳井而死的金釧兒,、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆?！按汉耷锉宰匀?，花容歲月貌為誰(shuí)顏?”
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣，集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛(ài)情之中,。他們的愛(ài)情是一種新型的,，歷史上從未有過(guò)的，屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真,、深摯,、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)情癡,、情種,，他為愛(ài)情而生，又為愛(ài)情而死,，愛(ài)情是他的生命所系,。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想,。他對(duì)林黛玉愛(ài)得真誠(chéng),，愛(ài)得執(zhí)著，始終如一,，至死靡它,。然而，他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打,，始終分隔的,。在那樣的環(huán)境里,，其痛苦可知,。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,，暗示著清朝的衰落,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇三
《紅樓夢(mèng)》的作者是清代曹雪芹。
這本書主要寫了賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵之間的戀愛(ài)與婚姻悲劇為主線，描寫了賈家為代表的四大家族的興衰,，揭示了封建大家庭中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì),。
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》中最核心的人物是賈寶玉,，作為榮國(guó)府嫡系子孫，他聰明靈秀,，是賈氏家族寄予眾望的繼承人,，但其性格卻使他背叛了家庭。他主張平等待人,，尊重個(gè)性,，希望每個(gè)人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假,、善惡,、美丑的劃分。
所以我覺(jué)得四大名著都是有道理的,，我們應(yīng)該多讀一些這種書!
紅樓夢(mèng)讀后感
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇四
《紅樓夢(mèng)》,，我見(jiàn)過(guò)比它架構(gòu)龐大的，見(jiàn)過(guò)比它華麗宏偉的,，但是,，它卻仿佛有一種神奇的魔力，吸引著人們?nèi)ヒ槐楸槠纷x一遍遍揣摩,。是了,，是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無(wú)窮。
飄飄灑灑落下漫天花瓣,，一個(gè)纖小的人影拿著花鋤正進(jìn)行著她認(rèn)為無(wú)比神圣卻哀戚的儀式——葬花,，那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感,，是個(gè)癡情悲觀的人兒,，先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚，喜靜不喜動(dòng)”的憂郁氣質(zhì),。她一直愛(ài)戀著寶玉,，卻是敢愛(ài)不敢說(shuō)，總是把心意深深地埋藏在心底,，最后為愛(ài)情而死去,。
寶玉，一個(gè)癡心多情的少年,，他平時(shí)看似嘻嘻哈哈樂(lè)樂(lè)呵呵,，用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉,，卻中了鳳姐的計(jì)策稀里糊涂地與寶釵成親,，最后遁悟空門，隨兩位仙人而去,。
還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵,，狠厲潑辣的王熙鳳，具有叛逆性格的晴雯……一個(gè)個(gè)人都刻畫得如此生動(dòng),、性格鮮明,，這正是《紅樓夢(mèng)》最為精妙之處啊。
這本書不但人物刻畫精妙,，那龐大而華麗的架構(gòu)也令人為之震撼——《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情故事為主線,，細(xì)致地描寫了賈府富貴人家的奢華生活,，這兒到處都是琪花瑤草，金玉遍地,，丫鬟小廝到處可見(jiàn),，華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時(shí)也為富貴人家的奢華生活深深感嘆，完美地契合了題目,，“紅樓夢(mèng)”啊,，華麗的朱樓夢(mèng)境般的富貴生活啊。
當(dāng)我們沉浸在書中精妙的詞藻構(gòu)造之時(shí),，是否早已忘卻了書的作者,，那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個(gè)曹雪芹——一個(gè)洞悉社會(huì),、冷眼看世的人,；一個(gè)懷著驚天緯地之才卻被黑暗現(xiàn)實(shí)埋沒(méi)的人，他或許飽嘗世態(tài)炎涼,，卻擁有滿腔熱血,；他或許消極避世，卻又是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者,！
“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚。都云作者癡,，誰(shuí)解其中味,？”這不僅是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇詩(shī)，更詮釋了曹雪芹對(duì)藝術(shù)與愛(ài)情的執(zhí)著追求,?！盎奶蒲浴?，小說(shuō)的本身是荒唐的,，給人非現(xiàn)實(shí)之感，那《好了歌》講的便是這個(gè)意思,；而作者要寫這部小說(shuō)的選擇也是荒唐至極的,。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為小說(shuō)不過(guò)都是些虛浮瑣屑的言論，莊子曾說(shuō)過(guò)：“飾小說(shuō)以干縣令,，于大達(dá)再遠(yuǎn)矣,。”但曹雪芹還是執(zhí)著地選擇了藝術(shù),，一心去追求著自己的藝術(shù)與愛(ài)情,。
“說(shuō)道心酸處，荒唐愈可悲,。因是同一夢(mèng),，休笑世人癡”有始便有終,，還是一首渺渺虛浮的詩(shī)在悠悠回蕩，《紅樓夢(mèng)》的故事終了,，誰(shuí)解其中味,？還有多少味兒可解？只待你去細(xì)細(xì)品味慢慢琢磨,，《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)品不盡讀不完的書,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇五
不知道到底是從什么時(shí)候起，迷上了《石頭記》,，戀上了《紅樓夢(mèng)》,，愛(ài)上了這百年前的纏綿悱惻。
總是想,，如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為，寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,，因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到,。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的，因?yàn)橄扔辛四欠萸?，那份?ài),，所以，在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美,?；蛟S，真的有種東西叫做上天的安排,，命運(yùn)的作弄;或許,，真的有種東西叫做緣分。
《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情,，任誰(shuí),，都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵,，痛了的襲人,，怨了的金釧，太不公,。
捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》,，浸著醉人的花香，朦朧的眼,，昏昏睡去,。面對(duì)寶玉，我永遠(yuǎn)都不會(huì)是黛玉,。我,，會(huì)是誰(shuí)呢?寶釵?襲人?還是傻傻的金釧,，晴雯?或許，都不是,。只是那些個(gè)傻傻地愛(ài)著寶玉,，而寶玉卻永遠(yuǎn)都不會(huì)知道的丫頭中的一個(gè)，如此而已,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇六
今年暑假,，我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的.那句“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知”,，一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),，令我感嘆不已,，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久!
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫,。他以賈、王,、史,、薛四大家族為中心，生動(dòng)描寫了清朝末期封建社會(huì)的生活片段,。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒,。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì),，使得賈寶玉娶了薛寶釵,，導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷,，看破紅塵,，遁入空門。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,、繪畫、詩(shī)詞,、歌賦,、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，揭露了一代人人生的悲劇,。人物的一舉一動(dòng),、一顰一笑,、一張一弛，無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn),。黛玉的聰明清秀,、才華橫溢、性格孤僻,、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,、處事圓滑等等性格特征被刻畫得栩栩如生。這一切,，都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng),，將其刻畫出來(lái)的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳,。
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈,。曹雪芹所寫的《紅樓夢(mèng)》,，雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天;也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒(méi)有《西游記》的奇異荒誕，但卻以深刻豐富的人物描寫,，刻畫了美與丑之間復(fù)雜的,、相生相克的矛盾，鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇七
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇,，而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷,。黛玉小小年紀(jì),，父母先后離開(kāi)人世，過(guò)著寄人籬下的孤單生活,，這就使本就多愁善感的黛玉,，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格,。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,，注定黛玉無(wú)人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了人世間,，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來(lái)還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德,，堪憐詠絮才,。玉帶林中掛,，金簪雪里埋?！边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞,。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛(ài),。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō)：“在任職務(wù)不清不輸,，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài),，形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情,，形諸聲色?！?/p>
正是這樣一個(gè)端莊得體,，落落大方的特點(diǎn)，使賈母王夫人對(duì)他青睞有加,，而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口,，一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué),。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣,，她也是一個(gè)悲劇角色,。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí),。不得不說(shuō),，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆!
大觀園,，是一個(gè)夢(mèng),，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸,，是文人墨客心之所向,。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣,，吸日月之精華的存在,，她們結(jié)識(shí)社，賞菊花,，猜燈謎,，評(píng)戲文，吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子,。然而愈美好愈不真實(shí),，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇八
說(shuō)到紅樓夢(mèng),，大家都很熟悉了，它是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),，又名《石頭記》,，并被列為中國(guó)古典四大名著之首，是清代作家曹雪芹所著,。
這本書主要記敘了賈,、史、林,、薜四大家族的興衰,。林黛玉和薛寶釵可以并稱紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”，她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹,，一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹,，一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”，一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”,。
書中我最喜歡的人物是王熙鳳,，賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當(dāng)男孩養(yǎng),，沒(méi)讀過(guò)書,，也不識(shí)字，可見(jiàn)她的教育不在于詩(shī)書文章,，在于管家理事,。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì),，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一?！闭婵芍^八面玲瓏,。
服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的人物。她處事細(xì)致,，把寶玉照顧得特別周到,，對(duì)寶玉是百分之百的忠心，像個(gè)大姐姐一樣處處護(hù)著他。
大家應(yīng)該還記得,，書中還有個(gè)叫史湘云的人物,，她正直、善良,，善解人意又樂(lè)觀,，使得許多人都很喜歡她。在賈府,，湘云的人際關(guān)系特別好,，她和寶釵一樣寬容、有涵養(yǎng),，和黛玉一樣靈秀,，而且她特別愛(ài)笑，這一點(diǎn)倒和我有些相像,。
我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,，她是一個(gè)佛教徒，她想努力做一個(gè)賢妻良母,，但她把家庭治理得并不怎么樣,，對(duì)賈母有欺騙之過(guò)，把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門后,，撒謊說(shuō)她變壞了,。而且，王夫人總怕漂亮的女孩會(huì)奪走她的兒子,。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán),，王夫人剛一發(fā)現(xiàn)寶玉和金釧兒說(shuō)了幾句話，就覺(jué)得是大事,，把金釧兒趕了出去,，致使金釧兒含辱投井而死，后來(lái)又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,，逼死了許多無(wú)辜丫鬟,。王夫人這位母親做得太差。
總之,，紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài),，往深一層含義說(shuō)，反映了社會(huì)上各種各樣的人,，我們可以從小說(shuō)中清晰的看出社會(huì)問(wèn)題,，我們要正確對(duì)待、處理這些問(wèn)題,，才不至于像賈府一樣,，到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇九
今年暑假我讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，我讀完第一章就已經(jīng)愛(ài)不釋手了,。
它主要是以寶黛二人的愛(ài)情悲劇寫的,，它以生動(dòng)的描寫，寫出了那時(shí)候大家族的悲歡離合,。在這個(gè)故事中,，我最喜歡的人物就是林黛玉了,，因?yàn)槲矣X(jué)得她美麗,、聰明，又很好學(xué),，還知書達(dá)理,。不過(guò)，她的缺點(diǎn)就是太多愁善感,。我最不喜歡的人物就是薛寶釵,，因?yàn)樗髦煊穸喑钌聘校瑳](méi)有媽媽,，還在薛姨媽懷里撒嬌,，感覺(jué)好像是故意的。我不太喜歡《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾部分,，因?yàn)樘瘧K了,。
讀了《紅樓夢(mèng)》，讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的興趣,。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中人物的優(yōu)點(diǎn),，從自身找找有沒(méi)有和里面人物同樣的缺點(diǎn)，并把它改正,。這是我第一次看《紅樓夢(mèng)》,，有些地方還不是太懂，以后有時(shí)間我會(huì)再好好閱讀它,，相信會(huì)有更多的體會(huì)和感想,。
《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)跛足道人，他的眼睛正是大觀眼睛,，所以他看到了一個(gè)欲望無(wú)窮,、沽名釣譽(yù)、巧取豪奪的泥濁世界,，“世人都曉神仙好,，惟有功名忘不了”，“世人都說(shuō)神仙好,，只有金銀忘不了”,，他所唱的《好了歌》，正是荒誕歌。甄士隱為《好了歌》作了注解,。他的解,，是對(duì)泥濁世界和荒誕人生的“解構(gòu)”。原來(lái),，這個(gè)金玉其外的人群舞臺(tái),，演的不過(guò)是一幕幕荒誕戲劇：“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng),，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng),。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳,?！薄都t樓夢(mèng)》有一首荒誕主題歌，還有一個(gè)荒誕象征物,，這就是“風(fēng)月寶鑒”,。
寶鑒的這一面是美色，寶鑒的另一面是骷髏,。賈瑞死在美女的毒計(jì)之下是慘劇,，而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經(jīng)濟(jì)路上辛苦奔波,、走火入魔的名利之徒,，哪一個(gè)不是生活在幻覺(jué)之中的賈瑞?總之，揭示世道人生甚荒唐的荒誕性,，是《紅樓夢(mèng)》極為深刻的另一內(nèi)涵,。
如果說(shuō)，林黛玉之死是《紅樓夢(mèng)》悲劇最深刻的一幕,，那么,，賈雨村的故事則是《紅樓夢(mèng)》喜劇最典型的一幕?！都t樓夢(mèng)》的大情節(jié)剛剛展開(kāi),，就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢(mèng)》的讀者都知道賈雨村本來(lái)還是想當(dāng)一名好官的,。他出身詩(shī)書仕宦之族,，當(dāng)他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣文為生時(shí)，也是志氣不凡才會(huì)被甄氏所看中并資助他上京赴考中了進(jìn)士,，還當(dāng)了縣太爺,。被革職后浪跡天下又當(dāng)了林黛玉的塾師。聰明的他通過(guò)林如海的關(guān)系和推薦,，便在賈政的幫助下“補(bǔ)授了應(yīng)天府”,?？墒且幌埋R上任就碰上薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)搶奪英蓮、打死馮淵的訟事,。
賈雨村開(kāi)始面對(duì)事實(shí)時(shí)也正氣凜然,，大怒道：“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不來(lái)的!”并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來(lái)拷問(wèn),?？墒牵驹谧肋吷系摹伴T子”對(duì)他使了一個(gè)眼色,，雨村心中疑怪,，只好停了手，來(lái)到密室聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)差敘述訟事的來(lái)龍去脈和保烏紗帽的“護(hù)官符”,，而訟事中的被告恰恰是護(hù)官符中的薛家,，又連及同在“護(hù)官符”中的賈家，甚至王家,，這可非同小可。最后,，他聽(tīng)了“門子”的鬼主意雖口稱“不妥,，不妥”，還是采納了“不妥”的處理辦法,，昧著良心,，徇情枉法，胡亂判斷了此案,，放走兇手,，之后便急忙作書信兩封給賈政與王子騰報(bào)功，說(shuō)一聲“令甥之事已定,，不必過(guò)慮”,。為了封鎖此事，又把那個(gè)給他使眼色,、出計(jì)謀的門子發(fā)配遠(yuǎn)方充軍,，以堵其口。
王國(guó)維在評(píng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的悲劇價(jià)值時(shí),，指出關(guān)鍵性的一點(diǎn),，是《紅樓夢(mèng)》不把悲劇之因歸罪于幾個(gè)“蛇蝎之人”，而是“共同關(guān)系”的結(jié)果,，如林黛玉,，她并非死于幾個(gè)“封建主義者”之手，而是死于共同關(guān)系的“共犯結(jié)構(gòu)”之中,。而“結(jié)構(gòu)中人”并非壞人,，恰恰是一些愛(ài)她的人,，包括最愛(ài)他的賈寶玉與賈母。他們實(shí)際上都成了制造林黛玉悲劇的共謀,，都有一份責(zé)任,。這種悲劇不是偶然性的悲劇，而是人處于社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)之中成為“結(jié)構(gòu)的人質(zhì)”的悲劇,。
《紅樓夢(mèng)》的懺悔意識(shí),，正是意識(shí)到自己乃是共謀而負(fù)有一份責(zé)任的意識(shí)?！都t樓夢(mèng)》正因?yàn)橛写艘庾R(shí)而擺脫了“誰(shuí)是兇手”的世俗視角,，進(jìn)入以共負(fù)原則為精神支點(diǎn)的超越視角?？上鯂?guó)維未能發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》美學(xué)價(jià)值中的另一半--喜劇價(jià)值同樣具有它的特殊的深刻性,，即同樣沒(méi)有陷入世俗視角之中。
賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的角色,，但他并不是“蛇蝎之人”的角色,。當(dāng)他以生命個(gè)體的本然面對(duì)訟事時(shí)，頭腦非常清醒,，判斷非常明快,，可是，一旦訟事進(jìn)入社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)之中,，他便沒(méi)有,，并立即變成了結(jié)構(gòu)的人質(zhì)。他面對(duì)明目張膽的殺人行為而發(fā)怒時(shí),，既有良心也有忠心(忠于王法),，可是良心與忠心的代價(jià)是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差,，他選擇了徇私枉法,，也因此變審判官為“兇手的共謀”?？梢?jiàn),，馮淵無(wú)端被打死，既是薛蟠的罪,，也是支撐薛蟠的整個(gè)社會(huì)大結(jié)構(gòu)的共同犯罪,。說(shuō)薛蟠仗勢(shì)殺人，這個(gè)“勢(shì)”,，就是他背后的結(jié)構(gòu),。
賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕角色，表面上是喜劇,，內(nèi)在則是一個(gè)士人沒(méi)有,、沒(méi)有靈魂主體性的深刻悲劇,。總之,，《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在結(jié)構(gòu),，是悲劇與荒誕劇兼?zhèn)涞碾p重結(jié)構(gòu)。也可以說(shuō),，《紅樓夢(mèng)》的偉大,，是大悲劇與大喜劇融合為一、同時(shí)呈現(xiàn)出雙重意蘊(yùn)的偉大,。一百年來(lái)的《紅樓夢(mèng)》研究只重其悲劇性,，忽略其荒誕性，今天正需要我們做一補(bǔ)充,。
王國(guó)維說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是哲學(xué)的,，指的不是《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)理念，而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味,，即由《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉,、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現(xiàn)的生命形上意味。也就是說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力和美感源泉,，不在于它與社會(huì)形態(tài)變動(dòng)相連接而產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài),，而在于它呈現(xiàn)了一群生命，一群空前精彩的詩(shī)意個(gè)體生命,。這些生命，也帶有兒童的天真和原始的氣息,，在你爭(zhēng)我?jiàn)Z的功利社會(huì)里都在內(nèi)心保持一種最質(zhì)樸,、最純正的東西。
《紅樓夢(mèng)》塑造林黛玉等一群至真至美的詩(shī)意女子形象,，是中國(guó)文學(xué)前無(wú)古人,、后啟來(lái)者的奇觀，也是世界文學(xué)的奇觀,?！都t樓夢(mèng)》女性詩(shī)意生命系列中最有代表性的幾個(gè)主要形象，如林黛玉,、晴雯,、鴛鴦等有一共同特點(diǎn)：不僅外貌極美，而且有奇特的內(nèi)心,，這便是內(nèi)在詩(shī)情,。
賈寶玉稱她們屬于凈水世界，這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn),，而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開(kāi)內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點(diǎn),。她們的干凈,，是內(nèi)心最深處的干凈，她們的美麗,，是植根于真性情的美麗,。因此，曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊,。
他通過(guò)賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯說(shuō)：“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精,，其為貌則花月不足喻其色”,，這一贊辭，既是獻(xiàn)給晴雯,，也是獻(xiàn)給其他所有的詩(shī)意女子,。《芙蓉女兒誄》出現(xiàn)于《紅樓夢(mèng)》的第七十八回,，至此,，曹雪芹的眼淚快流盡了。
他借寶玉對(duì)所愛(ài)女子的最高也是最后的禮贊,，包含著絕望,，也包含著希望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,，但是,，那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩(shī)意夢(mèng)想?！都t樓夢(mèng)》的哲學(xué)意味正是,，人類的詩(shī)意的生命應(yīng)當(dāng)生活在泥濁世界的彼岸，不要落入巧取豪奪的深淵之中,。
人生只是到人間走一遭的瞬間,，最高的詩(shī)意應(yīng)是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，如林黛玉,、晴雯,、鴛鴦、尤三姐等,，返回宇宙深處的故鄉(xiāng)時(shí),，不帶俗世中濁泥與塵埃，乃是一片身心的明凈與明麗,?！都t樓夢(mèng)》充滿悲劇氛圍，正是因?yàn)樗旧砭褪沁@樣一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇十
風(fēng)花雪月之事,，假假真真之幻,，有有無(wú)無(wú)之亂?；蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,，或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深，或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人,，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思,。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”,。本書貫用北京方言,，看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想，批判封建腐敗,。讀紅樓,，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事,，種種風(fēng)流情,。
“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還,。他既下世為人,，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他,，也償還得過(guò)他了,。”這木石前盟,，那金玉良緣,，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,，幼年喪母，寄身于外祖母家中,，少不得處處留心,、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”,。兩人一見(jiàn)如故,，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,，他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥,。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嗨?，厭惡世俗,。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),，可最后，也不過(guò)是“卿于新房花燭中,，余則凄然焚稿末,。”
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子,。待人寬厚,，不得罪他人，脾氣和順,?？梢舱?yàn)榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇,。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福,，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,，時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”,。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇,。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,，何不宏偉,？元宵眾人同樂(lè)猜謎，何不愉悅,？林黛玉等人起詩(shī)社,，何不自在？可是,，天下沒(méi)有不散的宴席,。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),，家族興衰的夢(mèng),，講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙,。煙消云散,。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去,。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚有刺,，三恨紅樓夢(mèng)未完,。《紅樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,，而且,，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情,?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí),？”黛玉葬花,，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵,。紅樓,，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái),，惹得那人憔悴,。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,，忘不了伊焚稿斷癡情,，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,，夢(mèng),。
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紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇十一
“金陵十三釵”中,，我最喜湘云,，喜歡她的率真，她的灑脫,，她的豁達(dá),。
且看湘云第一回出場(chǎng)，并不感其突兀,，概因前之已伏之筆吧,。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,，再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事，至此,，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。
與寶黛初會(huì)比較看來(lái),，寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了,。如此文字，似犯而不犯,，似重而不重,，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,，想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,，寶釵趕蠅,，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住,。此間數(shù)個(gè)故事,，紛亂頭緒，卻從未有缺何人,，象憑空消失一般,，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí),，眾人來(lái)看,，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí),，湘黛二人偶見(jiàn),，又是一筆。如此又生出多少故事,，至齡官劃薔后,，湘云來(lái)辭，一切就順理成章,，總在亂中添置幾筆,，讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
再看湘云二次來(lái)訪,，便是海棠結(jié)社后了,。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情,。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事,，而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”,，“蘅芷階通蘿薜門,，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,，再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”,，“數(shù)去更無(wú)君傲事,，看來(lái)惟有我知音”，“隔座香分三徑露,，拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,，也比慨然菊有此詠者，不枉矣,。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,，一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字,，試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,，如見(jiàn)如聞。
待到湘云第三,，四次來(lái),，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等。如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影,，那么此兩回中,，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,，湘云的聯(lián)句是最多的,，在我看來(lái)質(zhì)量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,，李紋,，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了,。憨湘云醉眠芍藥洇,，在我看來(lái)是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花,，寶釵撲蝶一般,，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,，除卻湘云,，還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠，無(wú)拘束,，無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間,。在湘云的世界里,，沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮，試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅?，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”,。
此后逐晴雯,，死金釧，尤三姐自刎,，尤二姐吞金,，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒(méi)有散開(kāi),，湘云此后再來(lái),，沒(méi)有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,，此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,，紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈,。
湘云最后的結(jié)局到底怎樣,，我不得而知，曹雪芹先生只一句“云散高唐,，水涸湘江”留給我們我先遐想,。
紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟范文5
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲,。由來(lái)同一夢(mèng),，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣,，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng),。
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),，但從那些華美傳神的文字背后,，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),，諸如黃金幾千兩,，白銀幾千兩，綢緞多少匹,，總會(huì)隱隱擔(dān)心,，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破,。果不其然,，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷,，鼓樂(lè)不休,，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易,，由奢入簡(jiǎn)難,。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年,。他們多是皇親國(guó)戚的后代,，大富大貴，衣食無(wú)憂,，不必考慮學(xué)業(yè),，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴,。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,，他們互相攀比，互相炫富,，為非作歹,，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄,，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,，更為可怕的是,，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象,，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的_,，更難以完成復(fù)興的使命,。這并不是危言聳聽(tīng),，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨,。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土,，是周國(guó)平先生、余秋雨先生,、王蒙先生等,，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,，字里行間,，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng),，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,，何苦為追求金錢嘔心瀝血,，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處,。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧,，人的劣性,，人的悲哀。讀這樣的作品,，我們便懂得了自己,，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家,。向曹雪芹先生致敬,，正因有了他，榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底,。向那些努力修行品德的志士致敬,，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō),。
紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟范文
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇十二
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò),，人生有三恨：一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚多刺,，三恨紅樓未完,。
在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》,。雖然不甚了解,，但依然感到了震撼。
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品,，但是對(duì)于如今翻拍的紅樓,，卻充滿非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形,，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”,。何為中秋之月?潔白而圓潤(rùn)，老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的,。但在翻拍版中,，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現(xiàn)代人的審美,，但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了,。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍，還有各種文學(xué)名著被拿出來(lái)不斷地翻拍,，但是效果甚微,。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率，因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳,，因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典,。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰(shuí)”的面孔，將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,，我們不禁再問(wèn)一次,，“經(jīng)典惹誰(shuí)了?”
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài)，我們應(yīng)該竭力制止,。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時(shí)代,，經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài),。厚厚的經(jīng)典著作，晦澀的語(yǔ)言，讓現(xiàn)代人失去了興趣,。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎,。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,，這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來(lái)的震撼,。
對(duì)于這種文化的喪失，我們應(yīng)該覺(jué)得可悲,。不過(guò),，好在現(xiàn)在社上引起了“國(guó)學(xué)熱”，無(wú)論是公務(wù)員還是幼兒園,，都在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育,。被國(guó)人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已,。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),，還有一個(gè)其他名著不能比擬的地方，就是它是半壁江山,。
對(duì)于各種專家學(xué)者來(lái)說(shuō)，她貴就貴在她是殘的,。于是乎,，各種猜想，各種結(jié)論,，各種版本,，各種續(xù)集接踵而來(lái)。這個(gè)說(shuō)香菱與寶玉在一起才是正解;那個(gè)說(shuō)寶釵才是神瑛侍者,。一本紅樓,，竟然讓后人絞盡腦汁，我想說(shuō),，曹公,，真有你的!
對(duì)于紅樓的研究，層出不窮,。紅樓之中處處都是伏筆,，沒(méi)有一個(gè)人物是閑人，沒(méi)有一句話是廢話,。也許,，也只有曹公在世，才可說(shuō)清這紅樓中的種種事情,。
《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著作都無(wú)法比擬的,。許多偉大的人都對(duì)紅樓有著不一般的情愫。偉大領(lǐng)袖就曾說(shuō)過(guò),，他讀紅樓不是當(dāng)故事讀,，而是當(dāng)作歷史讀,。并且說(shuō)，沒(méi)有讀過(guò)五遍紅樓,，沒(méi)必要發(fā)表評(píng)論,。可見(jiàn),，主席對(duì)紅樓的喜愛(ài),。
魯迅也在《中國(guó)小說(shuō)略史》中提到“全書所寫，雖不外悲喜之情,，聚散之跡,，而人物事故，則擺脫舊套,，與在先之人情小說(shuō)甚不同……蓋敘述皆存真,，聞見(jiàn)悉所親歷，正因?qū)憣?shí),，轉(zhuǎn)成新鮮……”《紅樓夢(mèng)》堪稱清小說(shuō)的巔峰之作,。
看完紅樓的人都會(huì)不禁感嘆道曹雪芹的博學(xué)。首先,，在紅樓中,，除了描景敘事，其中還有大量的墨筆來(lái)描寫賈府中的奢華生活,。建筑,、現(xiàn)代企業(yè)管理、服裝,、飲食,、醫(yī)藥、美容美發(fā)甚至于兵法等等,，在紅樓中都有細(xì)致的描寫,。
第二，文章中對(duì)人物的刻畫十分到位,，每個(gè)人都有各自的性格,。王熙鳳的潑辣，寶釵的風(fēng)情,，黛玉的憂郁,，活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們眼前，鮮活生動(dòng),。
第三,，處處設(shè)伏。紅樓中沒(méi)有一句是廢話，仔細(xì)回想,，每句話都是隱藏著的伏筆,。一環(huán)套著一環(huán)，彼此相連,，使得文章中的人物鏈接起來(lái),，構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)。
第四,，書中的詩(shī)詞歌賦堪稱一絕,。在紅樓中，寶玉他們的樂(lè)趣便是吟詩(shī)作對(duì),。當(dāng)然,，不同的人有著不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同個(gè)人配上了屬于自己風(fēng)格的詩(shī)作,，使得人物更加生動(dòng),。同時(shí)，也要感嘆曹公的才華不可小覷,。
第五,，書中的各類人際關(guān)系的描寫，入木三分,，雖不能被奉為處世哲學(xué),，經(jīng)營(yíng)人生的經(jīng)典，但也能給人以啟迪,。
第六，書中對(duì)大場(chǎng)景的把握能力讓人難以忘懷,，無(wú)論是元春回府亦或是賈家的落敗,，都讓人久久不能忘懷。
也許是受中國(guó)文化的影響,，崇尚圓滿美好,。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫。最著名的就是高鶚的續(xù)寫了,。但是,，后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗呛蜁坛虃ピ献鞯?，所謂無(wú)商不奸,，為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)市場(chǎng)，高氏的續(xù)寫也會(huì)增加一些個(gè)人色彩,。
除了前人的續(xù)寫,，現(xiàn)代的許多作家也是對(duì)紅樓的續(xù)寫充滿熱情。比如現(xiàn)在最熱門的《劉心武續(xù)寫紅樓》，好不好的我還沒(méi)有評(píng)論的資歷,。但就這個(gè)現(xiàn)象而言,，大家很不高興紅樓的殘缺，千方百計(jì)的要完善它,，但又沒(méi)有一人能夠?qū)懗鲎屗腥诵欧慕Y(jié)尾,，所謂眾口難調(diào)啊。
殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,，同樣是不完整的,，你能說(shuō)她不美嗎?假如給她接上胳膊，讓她拿個(gè)蘋果,，這樣的完整美嗎?因此,，紅樓的殘缺雖為一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的,。
以上種種,，不能俱全，后人熱衷于紅樓,，創(chuàng)造了紅樓熱潮,，鉆研紅樓，很多人成為這方面的專家,，但我始終認(rèn)為,，紅樓夢(mèng)是不朽的著作，里面的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,，究其原因,，是因?yàn)橐磺薪詠?lái)源于生活，并高于生活,，書中描寫的一切都是作者的親身經(jīng)歷,，切之體膚。
《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表,，像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國(guó)有許多,，但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國(guó)最為一個(gè)文化大亨,，應(yīng)將自己的財(cái)產(chǎn)保護(hù)好,，而不是恣意的揮霍他它。
如今,，在外來(lái)文化的入侵下,，如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問(wèn)題。當(dāng)現(xiàn)在的年輕人在過(guò)“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時(shí),，中國(guó)的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘,。面對(duì)這種局勢(shì),，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國(guó)文化，首先就是從我們青少年抓起,。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智,，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,，少年勝于歐洲,，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球,，則國(guó)雄于地球,。”只有從少年抓起,。中國(guó)文化才能立于世界之巔,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇十三
(一)
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾,，原因無(wú)他,，只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘,，為何要讓她知道寶玉成親,，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,，沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛,。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書,，我總是排斥的,。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),，無(wú)聊的緊,。不過(guò)這次去圖書館，見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書,，抽出一本,，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法,。
以前,，我一直是不喜歡薛寶釵的,，覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在,，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋,。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足,，飽讀詩(shī)書,。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”,。沒(méi)錯(cuò),，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德,。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,，否則就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止,，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去,。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來(lái),，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng),。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧,。雖然她的做法很自私,，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì),。其實(shí)她才是最可悲的人,，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她,。而她，也就認(rèn)為世界本就如此,。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道,。這樣冷酷的綱常,，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著,。
在封建社會(huì)的禮教中,，做出這樣的選擇，也是身不由己的,。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者,。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受,。直到最后寶玉出家,，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),，她依然是不能由著本性而為的,。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走,，卻倒來(lái)勸我,，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕,，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比,，寶釵的一生也許更為可悲,。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),，而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦,。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生,，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,，個(gè)性灑脫,，恣意生活的寶釵,，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè),。“可嘆停機(jī)德,，堪憐詠絮才,。玉帶林中掛，金簪雪里埋”,，對(duì)于她的一生,，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
(二)
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕,，若說(shuō)沒(méi)奇緣,，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”聲韻凄惋,，銷魂醉魄的'歌聲從電腦中飄出,，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
讀罷《紅樓夢(mèng)》,，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸,，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中,，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情,。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬,，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念,，這是多么自然、純潔,、美好,。然而，因?yàn)樯环陼r(shí),，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的,。”所以外開(kāi)孤立無(wú)援,，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位,。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,，硬是把薛寶釵嫁給寶玉,，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知,，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知,。”的悲慘局面,。
而從書中,，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞,，即使是百煉鋼也能變成繞指柔,。“一年三百六十日,，刀劍雙寒嚴(yán)相逼,，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝,?！币皇自峄ㄔ~，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁,。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步,，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面,，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌,，又是女性的悲劇,。
我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢,，難道門當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣?我不懂,，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
(三)
美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開(kāi)的眉頭,，捱不明的更漏,。呀，恰便似遮不住的青山隱隱,，流不斷的緑水悠悠,。——《紅豆曲》去年初夏,，初讀紅樓,，只覺(jué)心中一絲隱痛，傾慕于黛玉之才華,，絕代之美貌,。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她，作為一個(gè)紅樓的女子,，她沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心,，沒(méi)有樂(lè)觀的心境，竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚,，也許是為寶玉前世的灌溉之恩，但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹,，花容月貌為誰(shuí)妍”?花謝花開(kāi)花滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐?儂今葬花人笑癡，他年葬花儂是誰(shuí)?試問(wèn)春殘花漸落,，便是紅顏老死時(shí),。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌,，曾幾何時(shí),，黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,，僅是一個(gè)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的孤傲小姐,，僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,，寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”注定了一段千古絕唱,，可惜最后寶玉的新娘不是她，戀情不了了之,。
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紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇十四
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”淺讀紅樓夢(mèng),，我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟,。
《紅樓夢(mèng)》一書主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程，其中經(jīng)歷了太多太多的愛(ài)恨情愁,、悲歡離合,，讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談,，我心中的寶釵吧!
如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,，傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,，比起芙蓉的高處不勝寒,，多了幾分雍正典雅，寬容大度吧!
賈府中腐敗隱晦,，處處皆是勾心斗角,。而寶釵在這里的一個(gè)環(huán)境里，并不曾畏懼，也不曾躲避,，更不成像黛玉般,，為了潔身自好而鋒芒畢露，以致招來(lái)憎惡,，在家庭中難以立足,。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容，更多地是在為人寧?kù)o平和的同時(shí)不曾放下的小心謹(jǐn)慎,。
就拿這些事說(shuō)吧：賈府二奶奶要炮制丸藥,，一時(shí)間竟拿不出幾斤人參，變諷刺眾人：“賣油的姑娘水洗頭,，堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說(shuō)完,，便知這句話讓自己沒(méi)了臺(tái)階可下。就在這尷尬之際,，是寶釵,，她為二奶奶巧妙地解了圍：“咱賈府可不是那小戶人家，見(jiàn)了這種東西就收藏起來(lái),，不被外人所知道,。咱得到了，就散去了,，幾斤人參不算什么,。”人人皆知,，寶釵端莊賢淑,，卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機(jī)智的心，她眼觀六路,，耳聽(tīng)八方,。即為二奶奶解了圍，又樹(shù)立了自己良好的形象,，真是一舉兩得,，但又不得不讓人再次為她的機(jī)智點(diǎn)贊。
寶釵是一位現(xiàn)實(shí)主義者,，她的看破現(xiàn)實(shí),，實(shí)為一種聰明選擇，她并不是不想反抗這種陳舊的制度,，而是她早已料到這個(gè)結(jié)局是個(gè)悲劇,，這也在一定程度上成就了她逆來(lái)順受的人格。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇十五
翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界,。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn),，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì)的關(guān)系的。書主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫四大家族的盛衰,。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運(yùn)會(huì)是如何,。“可嘆停機(jī)德,，堪憐詠絮才,。”這里寫了兩個(gè)人：林黛玉,，薛寶釵,。紅樓夢(mèng)引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓,。“預(yù)示了他們?nèi)齻€(gè)的未來(lái),。不只是大觀園中的十二釵,，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果,。似乎這些都是命中注定的,，她們跳不出命運(yùn)的圈子，被壓迫著,，演繹著這悲傷的《紅樓夢(mèng)》,。
這里有著太多的美，有遺憾的,，也有傷感的,。倘若林黛玉聽(tīng)了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì)有,，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣,，木石前誓又怎么會(huì)引出來(lái)，大觀園中也就少了這樣的有才之人,?；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美,，寶釵撲蝶很美,，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美,。
當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的,。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻,。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了,，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的,，她嫁給賈璉,，被逼迫，只好吞金而死,，這也不免符合了她的個(gè)性,。說(shuō)到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局,。黛玉是最熟悉的,。她們都凝結(jié)了太多的悲哀，正如水中月,，鏡中花,。每當(dāng)讀到史湘云的時(shí)候，我的心里就會(huì)有一種很輕松的感覺(jué),，也許是她帶著的歡樂(lè)很多吧!可是她也是很苦的一個(gè)人,。當(dāng)她還在襁褓中時(shí)就失去了父母，她寄人籬下,，她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做,，而她每天也要做到三更。她是很樂(lè)觀的一個(gè)人,。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習(xí)的地方,。能夠帶給身邊的人快樂(lè)就是最大的快樂(lè)!
我很喜歡《紅樓夢(mèng)》，我只能用我的見(jiàn)解去看這本書,，有人說(shuō)：‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,。讀書就會(huì)有感想，這便是我的感想,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇十六
《西江月》一詞,，罵煞紈绔公子。
描寫黛玉形容,，可憐可愛(ài),，的是癡情人。
寶玉一見(jiàn)黛玉便摔玉哭泣,，黛玉亦因摔玉,，夜間淌淚。此時(shí)之兩淚,，是一生眼淚根源,，且伏后來(lái)砸玉、失玉情事,。
第三回專寫黛玉形貌,、神情,，是此回之主。中間帶寫王熙鳳,、迎春,、探春、惜春,，是因主及賓,，故亦寫及裝束、儀容,，又帶出王夫人,、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋,、家人,、小使、丫鬟,，即點(diǎn)出襲人,、鸚哥、王嬤,、李嬤等人,。末后帶起薛寶釵家,?？此换挪幻Γ雎浯涡?，有極力描寫者,，有淡描本色者，有略言大段者,，有賓有主,，有賓中之主，賓中之賓：筆墨籠罩全部,。
2.
第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都
黛玉母逝;賈母要接外孫女黛玉;林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職,。黛玉進(jìn)賈府，不肯多說(shuō)一句話,，多行一步路,，怕被人恥笑。賈母疼愛(ài)林黛玉;“鳳辣子”出場(chǎng);王夫人要黛玉不要招惹寶玉;寶黛相會(huì),，一見(jiàn)如故,。
書中第三回描寫王熙鳳的出場(chǎng)就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍里，先是鳳姐那放縱無(wú)忌的笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,，恭肅嚴(yán)整如此,，這來(lái)者系誰(shuí),，這樣放誕無(wú)禮?”讓人一看便知鳳姐在這個(gè)家中的地位非同一般。接著寫“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露,，丹唇未啟笑先聞”,，使人初次見(jiàn)面就有三分敬畏七分馴服。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉,，便攜起她的手,，細(xì)細(xì)打量后，仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌,，以迎合老祖宗的歡心,。接著又道：“想要什么吃的，什么玩的,，只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,，也只管告訴我?！憋@示出她的權(quán)勢(shì),、威嚴(yán)，使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,，又是警告,，警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步，因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了,。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),，用帕拭淚，等賈母一說(shuō)“我才好了,，你倒來(lái)招我”等話時(shí),，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑,，眨眼工夫,，就由哭變?yōu)樾Γ@功夫確是常人所不備,。一個(gè)虛偽,、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵,、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前,。
可見(jiàn)，王熙鳳之所以能威壓眾人,，大權(quán)獨(dú)攬,，不僅因?yàn)樗菢s國(guó)府老爺賈政的內(nèi)侄女，更因?yàn)樗L(zhǎng)于阿諛?lè)畛?，被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí),，這就造就了她兩面三刀,、潑辣狡詐的性格，也一天天助長(zhǎng)了她新毒手狠,、口蜜腹劍,、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì),，整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的人把持著,，難怪內(nèi)亂四起，人民遭殃了,。王熙鳳這一形象是封建社會(huì),、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物,，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟篇十七
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇,。
中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開(kāi)心顏”,，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”,，巧合的是,，同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,，出世則曠達(dá)不羈,、入世則心懷天下,。
李唐幾百年以后,，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,，同時(shí)渲染出那個(gè)君主_達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇,。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,，感嘆書中他們不老不死,，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇,。讀盡紅樓,，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照,。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,，如王熙鳳,，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝,。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣,。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),，生怕寫出來(lái)與鳳姐,，寶玉對(duì)比起，讓別人笑話了,。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年,?；蚴莿x那的初見(jiàn)：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑,。佛曰：“剎那者為一念,，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指,，二十彈指為一羅預(yù),，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾,?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn),。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,，說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,，總是多心留意,，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答,，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),，認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,，明白她那身刺猬裝下脆弱的心,，所以他總是勸著她，讓著她,，保護(hù)著她,。愛(ài)之深，責(zé)之切,。林妹妹卻像是不知道似的,，也許是潛意識(shí)知道了他的包容,，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí),，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐,，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑,，她謙遜憐下,，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,，送我上青云”,。
玉帶林中掛，金簪雪里埋,。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走,，無(wú)處可逃,。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客,，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活,，不理睬世人的目光,，甚至不能被世人所容,，但活出了自己的味道,，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年,，必定不會(huì)被大眾理解,，必定有人笑他們癡傻，出世者,，不被世所容,，怎一個(gè)孤寂了得,。
