演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),,主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾,。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧,。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇一
中秋節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,,為每年農(nóng)歷八月十五,,傳說(shuō)是為了紀(jì)念嫦娥奔月,。
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》,。根據(jù)我國(guó)古代歷法,一年有四季,,每季三個(gè)月,分別被稱(chēng)為孟月,、仲月、季月三部分,,因此秋季的第二月叫仲秋,又因農(nóng)歷八月十五日,,在八月中旬,,故稱(chēng)“中秋”,。到了唐朝初年,《新唐書(shū)?卷十五志第五?禮樂(lè)五》載“其中春,、中秋釋奠于文宣王,、武成王”,,及“開(kāi)元十九年,始置太公尚父廟,,以留侯張良配。中春,、中秋上戊祭之,,牲,、樂(lè)之制如文”。據(jù)史籍記載,,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月,,故又稱(chēng)“秋節(jié)”,、“八月節(jié)”,、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),,故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”,。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”,、“月夕”、“追月節(jié)”,、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝,,至明清時(shí),已與元旦齊名,,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的起源,,說(shuō)法較多,。中秋一詞,,最早見(jiàn)于《周禮》,,《禮記?月令》上說(shuō):“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜中秋節(jié)粥飲食,?!?/p>
一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng),?!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,,夕月就是祭月亮,說(shuō)明早在春秋時(shí)代,,帝王就已開(kāi)始祭月,、拜月了,。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間,。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié),?!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”,。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月,,十五日又是這個(gè)月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗,。
也有歷史學(xué)家研究指出,,中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題,。
[中秋節(jié)的來(lái)歷是什么]
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇二
大家好!
中秋節(jié),,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,,為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月,,古時(shí)稱(chēng)為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,,故民間稱(chēng)為中秋,又稱(chēng)秋夕,、八月節(jié)、八月半,、月夕、月節(jié),,又因?yàn)檫@一天月亮滿(mǎn)圓,象征團(tuán)圓,,又稱(chēng)為團(tuán)圓節(jié)。
“中秋”一詞,,最早見(jiàn)于《周禮》,。根據(jù)我國(guó)古代歷法,,一年有四季,每季三個(gè)月,,分別被稱(chēng)為孟月,、仲月,、季月三部分,,因此秋季的第二月叫仲秋,,又因農(nóng)歷八月十五日,在八月中旬,,故稱(chēng)“中秋”,。到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,。《新唐書(shū)·卷十五志第五·禮樂(lè)五》載“其中春,、中秋釋奠于文宣王、武成王”,,及“開(kāi)元十九年,始置太公尚父廟,,以留侯張良配。中春,、中秋上戊祭之,,牲、樂(lè)之制如文”。據(jù)史籍記載,,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,,故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月,,故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”,、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”,;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”,、“女兒節(jié)”。
因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”,、“月夕”、“追月節(jié)”,、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”,;在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”,。中秋節(jié)的'盛行始于宋朝,至明清時(shí),,已與元旦齊名,,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對(duì)月的崇拜,、月下歌舞覓偶的習(xí)俗,古代秋報(bào)拜土地神的遺俗,。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇三
尊敬的老師們,、親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!我演講的題目是《仰望中秋月》。
從張久齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月,,天涯共此時(shí)”,到李白《月下獨(dú)酌》中的“舉杯邀明月,,對(duì)影成三人”……月亮自古就是文人墨客最為鐘愛(ài)的景色,。
茫茫蒼穹,,圓圓滿(mǎn)月,,我們即將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié),將欣賞到皓月當(dāng)空的美景,。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,。每到這一天,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,,都會(huì)紛紛趕回家中,,與父母親友歡聚一堂,,一起欣賞明月、品嘗月餅,、吟誦詩(shī)歌,表達(dá)對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往,。
我的演講完畢,,謝謝大家!
中秋節(jié),,又稱(chēng)祭月節(jié)、月光誕,、月夕、秋節(jié),、仲秋節(jié)、拜月節(jié),、月娘節(jié)、月亮節(jié),、團(tuán)圓節(jié)等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,。中秋節(jié)源自天象崇拜,,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái),。下面小編給大家?guī)?lái)中秋節(jié)的來(lái)歷初中演講稿5篇,希望大家喜歡!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇四
敬愛(ài)的教師,,親愛(ài)的同學(xué):
大家好:
中秋節(jié)吃月餅就像西方人圣誕節(jié)吃百果餡餅一樣,,是必不可少的。圓圓的月餅中通常包有香甜的蓮子餡或是紅豆餡,,餡的中央還會(huì)加上一個(gè)金黃的咸鴨蛋黃來(lái)代表月亮。而月亮正是中秋節(jié)慶祝的主題,。每年農(nóng)歷8月15日人們一齊慶祝中秋,據(jù)說(shuō)這一天的月亮是一年中最亮最圓的,。
關(guān)于吃月餅這個(gè)傳統(tǒng)的來(lái)歷有兩個(gè)傳說(shuō)。一個(gè)是唐朝的神話(huà)故事,,說(shuō)的是當(dāng)時(shí)地球被10個(gè)太陽(yáng)包圍著,。有一天10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出此刻天空中,巨大的熱量幾乎把地球烤焦了,。多虧一位名叫后羿的神箭手射下了9個(gè)太陽(yáng),地球才被保住,。
為了獎(jiǎng)勵(lì)后羿,王母娘娘賜給后羿一種長(zhǎng)生不老藥,,可是王母警告他必須正當(dāng)使用。然而后羿沒(méi)有理會(huì)王母娘娘的警告,,他被名利沖昏了頭腦,變成了一個(gè)暴君,。
后羿美麗的妻子嫦娥對(duì)他的暴行再也不能袖手旁觀,于是她偷走了后羿的長(zhǎng)生不老藥,,飛到月亮上逃避后羿的狂怒,。從此就有了關(guān)于月宮仙子嫦娥,,這個(gè)月亮上的美麗女人的傳說(shuō)。
第二個(gè)傳說(shuō)講的是在元朝,,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍計(jì)劃起義來(lái)擺脫蒙古族的統(tǒng)治。他們用月餅來(lái)傳遞密信,。掰開(kāi)月餅就能夠找到里面的密信,起義軍經(jīng)過(guò)這種方式成功的發(fā)動(dòng)了起義,,趕走了元朝的統(tǒng)治者。這場(chǎng)起義發(fā)生在八月十五之時(shí),,于是中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇五
大家好,!
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),。這時(shí)是一年秋季的中期,,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,,一年分為四季,每季又分為孟,、仲、季三個(gè)部分,,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,,更明亮,所以又叫做“月夕”,,“八月節(jié)”。此夜,,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗,。夕月,即祭拜月神,。到了周代,,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,,擺上月餅,、西瓜,、蘋(píng)果、紅棗,、李子、葡萄等祭品,,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀,。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,,在家的,在外地的,,都要算在一起,不能切多也不能切少,,大小要一樣,。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,,以超群品德入宮,但未被寵幸,。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,,覺(jué)得她美麗出眾,,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái),。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,,面如皓月”。
在唐代,,中秋賞月頗為盛行,。在北宋京師八月十五夜,,滿(mǎn)城人家,,不論貧富老小,,都要穿上成人的衣服,,焚香拜月說(shuō)出心愿,,祈求月亮神的保佑,。南宋,,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義,。有些地方還有舞草龍,,砌寶塔等活動(dòng),。明清以來(lái),,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,;許多地方形成了燒斗香,、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈,、放天燈,、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗,。
今天,,月下游玩的.習(xí)俗,,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行,。但設(shè)宴賞月仍很盛行,,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”,。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往,。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇六
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來(lái)臨了,,今天,,我們?cè)趪?guó)旗下講話(huà)的題目是:中秋情思,。
在這金秋送爽的九月,我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié),又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景,當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí),腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句:“人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,此事古難全”,,是啊,,人生有諸多事情難以?xún)扇嗌僭谕馇髮W(xué)和工作的人們,為了自己的理想,,此時(shí)不能回到親人身邊,。正所謂,,“每逢佳節(jié)倍思親,。”
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味,,最富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日,而這一天天上的明月又分外明亮,,分外的圓,所以又叫團(tuán)圓節(jié),。中秋賞月,,民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和美麗的神話(huà)故事,當(dāng)然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了,。在多民族的我國(guó),有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié),,雖然慶祝方式各異,但其寓意,,也都是在祁求國(guó)泰民安,,豐衣足食,,團(tuán)團(tuán)圓圓,,平平安安。所以這天都以月餅作為禮物,,親友間互相贈(zèng)送,以取團(tuán)圓之意,,家家賞月歡宴,呈現(xiàn)太平盛世,,祥和,文明的景象,,團(tuán)圓節(jié),,也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)圓,,祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn),。
隨著中秋節(jié)的即將來(lái)臨,我們偉大的祖國(guó)建國(guó)__周年國(guó)慶節(jié),,也接踵而來(lái),更增添了節(jié)日喜慶的'氣氛,,在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí),,我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來(lái)個(gè)雙贏,為國(guó)家的建設(shè),,民族的振興,造就成祖國(guó)有用之材,,我們共同去努力吧!
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇七
大家好!
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),,有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載,。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,,至明清時(shí),,已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,。
根據(jù)我國(guó)的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,,為秋季的第二個(gè)月,稱(chēng)為“仲秋”,,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱(chēng)“中秋”,。中秋節(jié)有許多別稱(chēng):因節(jié)期在八月十五,,所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿(mǎn),,象征團(tuán)圓,,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”,。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代,。《西湖游覽志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”,。《帝京景物略》中也說(shuō):“八月十五祭月,,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),,瓣刻如蓮花?!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,,曰團(tuán)圓節(jié)也"。中秋晚上,,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,,即烙一種象征團(tuán)圓,、類(lèi)似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻,、桂花和蔬菜等,外壓月亮,、桂樹(shù)、兔子等圖案,。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,,表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí),,云稀霧少,月光皎潔明亮,,民間除了要舉行賞月、祭月,、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,,砌寶塔等活動(dòng),。除月餅外,,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇八
大家好!傳說(shuō)以前后羿到山里去尋友訪道,,看見(jiàn)西王母路過(guò)此地,就向西王母求到一包不死藥,?;氐郊液?,后羿就把不死藥交給妻子嫦娥保管,。但是卻被弟弟逄蒙看見(jiàn)了,逄蒙立馬起了壞心眼,。
有一次后羿帶著徒弟去打獵,逄蒙假裝肚子疼,,留了下來(lái)。后羿一走,,逄蒙就拿著劍闖進(jìn)了房間里,,逼嫦娥交出不死藥,,嫦娥被逼的連連后退,。退到床邊時(shí),嫦娥靈機(jī)一動(dòng),,把枕頭下的不死藥一口吞了下去。剛吃完,,嫦娥就覺(jué)得自己變得身體輕飄飄的,漸漸飄向了空中,。嫦娥心里牽掛著丈夫,所以就飛到了最近的月亮上成了仙,。
后羿回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上的月亮對(duì)他說(shuō):“今天晚上的月亮?xí)儓A,,你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角,,等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了,。”后羿照著做后,,到了午夜他們二人就團(tuán)圓了。
從此以后,后羿每年到了八月十五這天都會(huì)做好面團(tuán),,等著嫦娥回來(lái)吃。后來(lái)這個(gè)習(xí)俗被大家繼承了下來(lái),,發(fā)展成為了現(xiàn)在的中秋節(jié),中秋節(jié)吃月餅就成為了傳統(tǒng)節(jié)日的一大習(xí)俗,。
我喜歡嫦娥奔月的神話(huà)故事,,也喜歡過(guò)中秋節(jié),。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇九
1、中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜,,至今已歷史悠久,?!爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法,,農(nóng)歷8月15日,正好是一年的秋季,,而且是八月中旬,故稱(chēng)為“中秋”,。另外,在一年四季中,,每季分為“孟、仲,、季”三部分,,故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”,。直到唐朝的初年,中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日,。民間尚有“吳剛伐桂,、嫦娥奔月”的神話(huà)傳說(shuō)。
2,、總之,根據(jù)史籍的記載,,古代的帝王,多有祭月活動(dòng),,日期定于農(nóng)歷8月15日,。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半,,故名為“中秋節(jié)”。
中秋節(jié)的習(xí)俗
1,、吃月餅:
“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品,。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征,。
2,、賞月,、祭月、拜月:
《禮記》早有記載“秋暮夕月”,,意為拜祭月神,逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月,,設(shè)香案。到了周代,,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
3,、賞桂花,、飲桂花酒:
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,,以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn),。
4、燃燈:
中秋之夜,,天清如水,,月明如鏡,,可謂良辰佳景,美不勝收,。為了點(diǎn)亮這等美景,便有了“燃燈”以助月色的風(fēng)俗,。
5、猜謎:
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,,人們都聚集在一起,,猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ),,中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式,。
6、玩兔兒爺:
7,、觀潮:
中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述,。
中秋節(jié)的來(lái)歷作文
中秋節(jié)有許多習(xí)俗,,比如吃月餅,,但是你知道中秋節(jié)的由來(lái)嗎?
傳說(shuō)以前后羿到山里去尋友訪道,,看見(jiàn)西王母路過(guò)此地,,就向西王母求到一包不死藥?;氐郊液螅篝嗌岵坏萌鱿缕拮渔隙?,就暫時(shí)把不死藥交給嫦娥保管,。但這正好被徒弟蓬蒙看到了,蓬蒙就起了壞心眼,。
有一次后羿帶著徒弟去打獵,,蓬蒙假裝生病,,留了下來(lái),。后羿一走,蓬蒙就拿著寶刀闖進(jìn)房間里逼嫦娥交出不死藥,,嫦娥沒(méi)有辦法,突然她靈機(jī)一動(dòng),,把不死藥一口吞了下去。因?yàn)殒隙鹦睦餇繏熘煞?,所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。
后羿回來(lái)后,,發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上對(duì)他說(shuō):“今天晚上月亮?xí)儓A,,你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角,等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了,。”后羿按照嫦娥說(shuō)的做,,到了午夜,夫妻二人終于團(tuán)圓了,。兩人離別時(shí)嫦娥對(duì)后羿說(shuō):“每年的8月15這天,你都要做好面團(tuán),,等到午夜時(shí)分我回來(lái)了之后再走,。”每年都做好面團(tuán),,等著嫦娥回來(lái),。后來(lái),,這個(gè)習(xí)俗被大家繼承下來(lái),,發(fā)展成為現(xiàn)在的中秋節(jié),,中秋節(jié)吃月餅也就成了習(xí)俗。
我非常喜歡這個(gè)神話(huà),,也非常喜愛(ài)中秋節(jié)。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十
大家好,!
中秋節(jié)起源于中國(guó),,是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的八月十五,。中秋節(jié)也是日本、越南,、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日,。
中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子,,每年的中秋節(jié)大家都會(huì)趕回家和家人團(tuán)聚。我們家也不例外,,我和姐姐,、姑姑,、媽媽都在我家過(guò)中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個(gè)由來(lái)呢,!
從前,嫦娥是后羿的妻子,,因?yàn)楹篝嗌渌懒擞窕蚀蟮鄣木艂€(gè)兒子,,被罰下凡間,,在凡間后羿除了傳藝狩獵外,,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻,。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混進(jìn)來(lái)了,。一天,后羿到昆侖山,,巧遇到了王母娘娘,便向王母求得一包不死藥,,就把不死藥交給嫦娥珍藏,不料被小人逄蒙看見(jiàn)了,。第二天,,逄蒙趁后羿出門(mén)打獵時(shí),,逼嫦娥交出不死藥,嫦娥沒(méi)辦法只好吞下不死藥升 天了,。百姓們紛紛在月下擺設(shè)香料,祈求平安,。
現(xiàn)在也有很多人會(huì)在月下擺設(shè)香料,。在中秋節(jié)最重要的就是賞月了,,中秋節(jié)的晚上大家都要打開(kāi)窗戶(hù),仰望天空賞月,,那月亮又大又圓,可惜這次中秋節(jié)下雨,,月亮沒(méi)有出來(lái),我們?nèi)疫叧栽嘛炦吙粗星锿頃?huì)。
我希望明年的中秋節(jié)能看到又大又圓的月亮過(guò)中秋節(jié),。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十一
中秋節(jié)的風(fēng)俗
中秋節(jié)的習(xí)俗:走月
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”,。皎潔的月光下,人們衣著華美,,三五結(jié)伴,或游街市,,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,,談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓,、玩月橋,清代獅子山下有朝月樓,,都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地。中秋夜出游賞月,,上海人叫做“走月亮”,。吳地有走月亮、走三橋之俗,,就是在月光下出游,,走過(guò)至少三座橋(見(jiàn)顧祿《清嘉錄卷八》),。上海也有此俗(見(jiàn)玉魷生《海陬冶游錄》)。所謂走三橋者,,明顯度厄之味在。
中秋節(jié)的習(xí)俗:祭月
祭月,,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗,,實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng),。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,,即祭拜月神。設(shè)大香案,,擺上月餅、西瓜,、蘋(píng)果,、紅棗,、李子、葡萄等祭品,。在月下,將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向,,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,,祈求福佑。古時(shí)在廣東部分地區(qū),,人們有著在八月十五晚上拜祭月的習(xí)俗。
中秋節(jié)的習(xí)俗:賞月
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛,。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的.媳婦是日必返夫家,,以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意,。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,,但未成習(xí),。到了唐代,中秋賞月,、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,。
中秋節(jié)的習(xí)俗:觀潮
中秋觀潮的習(xí)俗由來(lái)已久?!岸ㄖ裢檬謭A,,已作霜風(fēng)九月寒,。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰,夜潮留向月中看,。”這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī),。在古代,浙江一帶,,除中秋賞月外,,觀潮可謂是又一中秋盛事,。
中秋節(jié)的習(xí)俗:吃月餅
吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗了,,中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”,。月餅,又叫月團(tuán),、豐收餅,、宮餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征,。月餅象征著大團(tuán)圓,,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月,、贈(zèng)送親友。
中秋節(jié)的習(xí)俗:燒斗香
江蘇中秋夜要燒斗香,。香斗四周糊有紗絹,繪上月宮景色,。也有香斗以線香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。
中秋節(jié)的習(xí)俗:燃燈
燃燈以助月色,。中秋夜,燈內(nèi)燃燭,,系于竹竿之上,瓦檐上,、露臺(tái)上等高處,俗稱(chēng)“樹(shù)中秋”或“豎中秋”,。
中秋節(jié)的習(xí)俗:玩兔爺
玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,,衣冠踞坐如人狀,,兒女祀而拜之,。”到了清代,,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的,,兔首人身,披甲胄,,插護(hù)背旗,臉貼金泥,,身施彩繪,或坐或立,,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,,亦莊亦諧,。清代宮廷是把月中的玉兔稱(chēng)做太陰君的,。然而民間百姓們稱(chēng)它為兔兒爺,顯得更為親切,。而在北京一帶的民俗中,中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余,。
中秋節(jié)的習(xí)俗:玩花燈
中秋節(jié),有許多的游戲活動(dòng),,首先是玩花燈,。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一,,過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然,,中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭,、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中,,記載中秋夜節(jié)俗,就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng),。中秋玩花燈,多集中在南方,。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈,、蛋殼燈、刨花燈,、稻草燈,、魚(yú)鱗燈、谷殼燈,、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等,令人贊嘆,。
在廣州、香港等地,,中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng),,樹(shù)亦作豎,,即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈,橫掛在短竿中,,再豎起于高桿上,,高技起來(lái),彩光閃耀,,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,,看誰(shuí)豎得高,,豎得多,,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,,即孔明燈,用紙?jiān)纱笮蔚臒?,燈下燃燭,熱氣上騰,,使燈飛揚(yáng)在空中,引人歡笑追逐,。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞,。
中秋節(jié)的來(lái)歷
中秋節(jié)有悠久的歷史,,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,,早在《周禮》一書(shū)中,,已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),,在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),,一直到了唐代,,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,,《唐書(shū)?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝,,至明清時(shí),已與元旦齊名,,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一,。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的,,嫦娥奔月,,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣,。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十二
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
你們好!
今天我演講的題目是《月兒圓圓》,。
八月十五到了,,圓圓的月兒升起來(lái)了,她是那樣的可愛(ài),,她露出甜甜的笑臉,向我們微笑,、向我們祝福呢!
中秋節(jié)到了,,人們都坐在一起吃月餅賞月呢,,月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎,?月宮里的小玉兔,你想來(lái)我們這里和我們一起吃月餅嗎,?等我長(zhǎng)大了,,就坐著飛船去看你們,,你們可要等著我喲!
中秋節(jié)到了,,我吃著香甜的月餅,偎依在爸爸,、媽媽的身邊,,我是多么幸福呀,!爸爸、媽媽告訴我,,還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過(guò)中秋節(jié),,我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀,!
中秋月兒圓圓,,我祝天下所有的人們都團(tuán)團(tuán)圓圓,!
謝謝大家!