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讀唐吉訶德有感篇一

堂吉訶德是一本非常有意思的書籍，這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人,，在自己的過程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族,，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,，其實(shí)小說風(fēng)靡于社會(huì)各個(gè)階層。他也因?yàn)榭打T士小說入迷的原因,，自己也想要效仿書中的那些騎士出去行俠仗義,。他首先在自己家里面找到了一個(gè)破爛不堪的盔甲，然后又給自己取名為堂吉訶德,。

其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個(gè)自己愿意為終身效勞的意中人,，但是這個(gè)意中人只不過是附近村子的一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后,，他就騎上自己那匹非常瘦弱的馬,，離家出走。在他旅行的過程中,，他將風(fēng)車當(dāng)成邪惡的巨人把路過的羊群當(dāng)成敵軍,。為了能夠滿足自己想當(dāng)騎士的夢想，他不分青紅皂白的亂殺一通,，鬧出了許多讓人感到可笑的事情,。他做的事情不僅對(duì)別人無意，即使對(duì)于他自己來說也是非常不好的,。等到他最后一次回到家中之后就生了一場大病,，并且長期躺在床上不能夠起來。在他臨終前他才恍然大悟起來,，并且立下了一個(gè)遺囑,。這個(gè)遺囑就是他的唯一一個(gè)繼承人，他的侄女如果要嫁給騎士的話,，就會(huì)取消侄女的繼承權(quán),。

如果以我現(xiàn)在的水平來看這本書的話,，我只不過會(huì)覺得這是一個(gè)比較可笑的故事。但是我的父親卻跟我說這是一本在全世界范圍都流傳的名著,，他說我的年齡還太小了,，還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么,，但是通過堂吉訶德的'行為我知道了自己以后絕對(duì)不能成為他那樣的人物,。

讀唐吉訶德有感篇二

《堂吉訶德》是諷刺文學(xué)的典范,。

作者塞萬提斯借用騎士小說這種體裁,，塑造了這個(gè)被騎士小說弄得神魂顛倒、荒唐可笑的堂吉訶德的典型形象,，指出閱讀騎士小說會(huì)帶來可怕的后果,，來達(dá)到諷刺騎士文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的目的。小說閃耀著人文主義的光輝,。

小說通過一件件荒誕的事突出人物的性格,。小說的主人公堂吉訶德和他的隨從桑丘形成鮮明的對(duì)比，堂吉訶德瘦而高,，桑丘胖而矮;堂吉訶德知識(shí)豐富而桑丘是一個(gè)文盲,。他們的坐騎也截然不同，一馬一驢,。他們的性格也形成鮮明的對(duì)比,。

不清的，瘋狂而可笑的;但同時(shí)他又代表高度的道德原則,、無畏的精神,、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信以及他對(duì)愛情的忠貞,，他是理想主義的化身,。他越瘋瘋癲癲，造成的災(zāi)難也越大,，他每次都沖上去想要幫別人,，可是結(jié)果卻幫了倒忙，幾乎誰碰到他都會(huì)遭到一場災(zāi)難,，但越是這樣,，他的優(yōu)秀品德也就越鮮明。堂吉訶德堅(jiān)信騎士道,，全身心浸透著對(duì)理想的忠誠,。盡管他渴望當(dāng)一名騎士并模仿騎士行為是可笑的、荒誕的,，但他討厭邪惡,，不滿人間苦難,，憎恨奴役和壓迫，崇尚自由和平等,，是非常崇高和偉大的,。

如果說堂吉訶德是理想主義，屬于過去;而桑丘就屬于實(shí)用主義,，屬于現(xiàn)在,。桑丘是一個(gè)不可或缺的角色。桑丘是堂吉訶德許給他種種好處,，他才當(dāng)侍從的,。他貪圖錢財(cái)，但是他從海島總督離任時(shí),，卻是“來時(shí)赤條條,，走時(shí)也是赤條條”;他滿足于口腹的享受，一有好吃的就會(huì)大吃大嚼,，但是他也可以和主人一起風(fēng)餐露宿,、忍饑挨餓;他是一個(gè)只顧眼前利益、只顧自己的農(nóng)民,，盡管有私心,，但他對(duì)堂吉訶德卻又忠心耿耿;他有時(shí)非常愚蠢，但又憨中有細(xì),，妙語如珠,。他認(rèn)為“天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞,?！彼麘{常識(shí)判斷處理問題，他是一個(gè)典型的實(shí)用主義者,。

小說塑造了兩個(gè)鮮明的人物形象：可笑,、可敬、可悲的堂吉訶德;膽小,、貪財(cái),、講求實(shí)際的農(nóng)民桑丘。真可謂“浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合,，理想主義與實(shí)用主義齊飛”,。

讀唐吉訶德有感篇三

總的來說，《唐吉訶德》這本書的可讀性還是很強(qiáng)的,，里面的故事情節(jié)讀來都十分有趣,，也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致，《唐吉訶德》讀后感250字,。像看完電影之后喜歡去看看影評(píng)一樣,，看完《唐吉訶德》后,，我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對(duì)這本書的評(píng)價(jià)。其中對(duì)朱光潛先生的評(píng)價(jià)印象比較深刻,，在朱光潛先生看來,，唐吉訶德是一個(gè)理想主義的代表，但是卻在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁,，而他的仆人桑喬則是一個(gè)完完全全的現(xiàn)實(shí)主義的代表,，心里想的永遠(yuǎn)是主人承諾的島嶼及總督能不能實(shí)現(xiàn)的問題。不過有些書評(píng)也寫的很差,，比如動(dòng)不動(dòng)就說反映了西班牙勞動(dòng)人民的悲催命運(yùn)等諸如此類的千篇一律的書評(píng),，看著就讓人覺得很假，因?yàn)槲铱赐曛笸耆珱]有這種感覺,。相比之下,，我覺得朱老先生的評(píng)價(jià)還是說的非常的好,。因?yàn)?，總體來說，我也有類似的感覺,。

在看《唐吉訶德》的過程中,，一直吸引我看下去的是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事，以及他與桑喬之間,，那一唱一合的對(duì)白,，看著看著就會(huì)讓人開懷一笑，讀后感《《唐吉訶德》讀后感250字》,。但是等看到最后,，唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后，心中難免有些落寞及傷感,。不知道是慢慢喜歡上了這個(gè)角色,，還是一些其他的原因。時(shí)不時(shí)的腦海中也會(huì)浮現(xiàn)出這樣一種場景,，唐吉訶德騎著羅西南多威風(fēng)凜凜的站在那兒,，朝著對(duì)面過往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護(hù)著騎士道精神,，讓人覺得固執(zhí)而瘋狂,，但是我們想想那些鏟強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧,、保護(hù)婦孺的精神本身卻并沒有什么錯(cuò),，難道一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對(duì)的東西只是做法上與旁人格格不入的時(shí)候就應(yīng)該被化為另類，且不斷的被人取笑么,？在這點(diǎn)上,，我是真的不贊同,，因?yàn)槿绻悄菢拥脑挘钱?dāng)今現(xiàn)實(shí)中的很多名人比如馬云,，羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠(yuǎn)沒有翻身的日子,，也自然不會(huì)取得像現(xiàn)在一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說過,，自己在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,，以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子等等,，但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想,，現(xiàn)在馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家，他成功了,。但是,，我怎么看，就怎么覺得在他的身上有唐吉訶德的影子,。理想,、堅(jiān)持、自我,，這些都跟唐吉訶德一模一樣,，但是書中的唐吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意,。

讀唐吉訶德有感篇四

我沒有文不加點(diǎn)的本事,，像這樣要表達(dá)一些復(fù)雜東西的文章要修改才能把意思表達(dá)清楚，所以應(yīng)以此為準(zhǔn),。

在讀書筆記區(qū)發(fā)布讀后感及讀后備忘,，按著美洲――非洲――俄、日――東歐的順序,，現(xiàn)在到了南歐,。

前后經(jīng)過26天，讀完了塞萬提斯的《唐吉訶德》（劉京勝譯本）,，這是我繼《巨人傳》（簡寫本）之后讀的第二部歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)名著,。

小說通過窮貴族吉哈諾癡迷于騎士小說，化名唐吉訶德,，三次出外“征險(xiǎn)”的經(jīng)歷,，廣泛描寫了16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙的社會(huì)生活，抨擊了封建制度的腐朽和嚴(yán)酷,。

唐吉訶德嚴(yán)守騎士道,，立志抑強(qiáng)扶弱，卻耽于幻想,，脫離實(shí)際,，做出許多瘋狂以至于滑稽的舉動(dòng),，為書中增添了許多笑料；但只要不涉及騎士道,，他又往往能夠頭腦清醒地發(fā)表不少真知灼見,。由于他的愚蠢舉動(dòng)，處處挨打受罵,，甚至遭到公爵夫婦和安東尼奧紳士挖空心思的戲弄,。

唐吉訶德的志向固然是可敬、可佩的,，但是他的志向是針對(duì)一個(gè)虛幻的世界的,，這樣的世界既然一定會(huì)破滅，建立在這樣世界上的理想怎么可能不會(huì)破滅呢,？從這層意義上說,，我認(rèn)為他的“征險(xiǎn)”是毫無意義的`。至于后人把誰誰比作唐吉訶德,，那是就志向上的類似性而言,，而非這位騎士建立在虛幻基礎(chǔ)上的行動(dòng)本身，也恐怕不是作者的本意,。

他的侍從桑喬?潘沙忠誠,、善良,，在公爵戲弄他委任他為巴拉托里亞島總督時(shí),，顯示出了出人意料的才干；然而桑喬又具有自私,、貪財(cái),、刁滑、患得患失的品性,，體現(xiàn)了一個(gè)喜劇式的西班牙農(nóng)民形象,。

小說在唐吉訶德和桑喬的“征險(xiǎn)”過程中，還穿插了諸如卡德尼奧和盧辛達(dá),、多羅特亞和費(fèi)爾南多的愛情故事,、“小說插小說”的意大利故事《無謂的猜疑》、德別德馬上尉的俘虜經(jīng)歷（據(jù)作者本人的經(jīng)歷改編）,、巴西利奧和基特里亞的愛情故事,、摩爾美女安娜?費(fèi)利克斯一家的遭遇等次要情節(jié)。作者似乎受到了《一千零一夜》的深刻影響,。

總之,，《唐吉訶德》（通譯《堂吉訶德》）不僅是一部有思想深度的，也是一部很有趣味的書,。

――2006年8月20日日記

讀唐吉訶德有感篇五

曾今有一個(gè)沒落的紳士,，他懷著一個(gè)騎士的靈魂,，執(zhí)著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德,。堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物,，原名阿倫索吉哈達(dá)，知道他的人都認(rèn)為他很可笑,。我可不是這樣認(rèn)為的,。

這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度,，于是他背井離鄉(xiāng),，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱,，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊(cè),，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng),，在悔恨中死去,。

初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,，又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理,。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士,，那位奇想連篇的紳士,，時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,，那是人類崇高的精神,，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。

曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑,，那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子,，可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,，我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng),，切不說他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗,，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏強(qiáng)暴,，堅(jiān)持正義!

正直，很多人都有,，執(zhí)著,，少部分人擁有，永不放棄,，極少部分人擁有,，如果把這三點(diǎn)加在一起，我們便可以成為一個(gè)成功的人,。我們想想看,，堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢想,，落得一身悔恨,，可他放棄了嗎?沒有，他依然執(zhí)著,，依然勇猛,，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史,，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí),。

騎士的靈魂必將永垂不朽!

讀唐吉訶德有感篇六

初讀唐吉訶德這部作品時(shí)，認(rèn)為他是一部滑稽可笑的庸俗之作,，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,，讓人越來越看不起他，但細(xì)細(xì)品味,，又覺得書中問好了某種道理,，人們最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它，從書中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士,，那位奇想連篇的紳士在實(shí)現(xiàn)這一過程中時(shí)刻表現(xiàn)出他的正直，善良的本性,，這是人類最崇高的精神,，但也由于他的單純，才會(huì)鬧出許多笑話,。

唐吉訶德這個(gè)任務(wù)已經(jīng)成為世界為學(xué)中的一個(gè)著名典型,，他的性格是復(fù)雜的，他一方面脫離現(xiàn)實(shí),，老是耽于幻想,，對(duì)自己的力量又取法祖國的。估計(jì)，屢遭失敗,。但在另一方面他的動(dòng)機(jī)純真善良,，他立志鏟除世間的惡魔，反對(duì)壓迫,，鋤強(qiáng)扶弱,，充滿了無私無畏的精神，對(duì)于騎士歪的問題,，他的議論總是情形而深刻,，明確而富有哲理。

唐吉訶德這本書中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,，描寫的生活畫面十分廣闊,，真實(shí)而全面地反映了16實(shí)際初西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,，對(duì)人民的疾苦表示深切的同情,，我想也正是這個(gè)愿意促使這部作品深受全世界人們的喜愛，以至于被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著,。

這就是唐吉訶德這本書的魅力,，而我也被唐吉訶德這本書深深的吸引著，不厭其煩的看了一遍又一遍,，而每次看完后我都會(huì)有許多的讀后感,。

讀唐吉訶德有感篇七

前后經(jīng)過26天，讀完了塞萬提斯的《唐吉訶德》,，這是我繼《巨人傳》之后讀的第二部歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)名著,。

小說通過窮貴族吉哈諾癡迷于騎士小說，化名唐吉訶德,，三次出外“征險(xiǎn)”的經(jīng)歷,，廣泛描寫了16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙的社會(huì)生活，抨擊了封建制度的腐朽和嚴(yán)酷,。

唐吉訶德嚴(yán)守騎士道,，立志抑強(qiáng)扶弱，卻耽于幻想,，脫離實(shí)際,，做出許多瘋狂以至于滑稽的舉動(dòng)，為書中增添了許多笑料,；但只要不涉及騎士道,，他又往往能夠頭腦清醒地發(fā)表不少真知灼見。由于他的愚蠢舉動(dòng),，處處挨打受罵,，甚至遭到公爵夫婦和安東尼奧紳士挖空心思的戲弄,。

唐吉訶德的志向固然是可敬、可佩的,，但是他的志向是針對(duì)一個(gè)虛幻的世界的,，這樣的世界既然一定會(huì)破滅，建立在這樣世界上的理想怎么可能不會(huì)破滅呢,？從這層意義上說,，我認(rèn)為他的“征險(xiǎn)”是毫無意義的。至于后人把誰誰比作唐吉訶德,，那是就志向上的類似性而言,，而非這位騎士建立在虛幻基礎(chǔ)上的行動(dòng)本身，也恐怕不是作者的本意,。

他的侍從桑喬?潘沙忠誠,、善良，在公爵戲弄他委任他為巴拉托里亞島總督時(shí),，顯示出了出人意料的才干,；然而桑喬又具有自私、貪財(cái),、刁滑,、患得患失的品性，體現(xiàn)了一個(gè)喜劇式的西班牙農(nóng)民形象,。

小說在唐吉訶德和桑喬的“征險(xiǎn)”過程中,，還穿插了諸如卡德尼奧和盧辛達(dá)、多羅特亞和費(fèi)爾南多的愛情故事,、“小說插小說”的意大利故事《無謂的猜疑》,、德別德馬上尉的俘虜經(jīng)歷、巴西利奧和基特里亞的愛情故事,、摩爾美女安娜?費(fèi)利克斯一家的遭遇等次要情節(jié),。作者似乎受到了《一千零一夜》的深刻影響?？傊?，《唐吉訶德》不僅是一部有思想深度的，也是一部很有趣味的書,。

讀唐吉訶德有感篇八

曾聽過一句話“人生在世,，如果有什么作品是必須要讀的，那就是《唐吉訶德》”,，也是鑒于這句話，我也將它列入必讀書目,，并且讀了三遍,。像大多數(shù)人一樣，我第一遍讀也是笑，笑他傻,，笑他無厘頭的幻想;第二遍是哭,，哭的稀里糊涂，為他的可笑行為感到悲哀,，也心痛他最后的下場;第三遍是思考占得多,，他為什么會(huì)這樣，是什么將他變成這樣,，這一切究竟是誰造成的,，一連串的疑問充斥腦海，百思,，但未得其解,。

《唐吉訶德》的主人公原來是一位鄉(xiāng)紳貴族，過著極為游藝閑適的生活,，家里藏有各式騎士小說,，并備受其影響，最終在一次讀書后產(chǎn)生了一個(gè)世界上所有瘋子都不曾有過的怪誕想法“他要做個(gè)游俠騎士,，帶著他的甲胄和馬走遍世界,，八方征險(xiǎn)，實(shí)施他在小說里看到的游俠騎士所做的一切,，赴湯蹈火,，報(bào)盡天下仇，而后流芳千古,?！钡拇_很怪誕離奇不可思議，但是他真的這么做了,。一開始就注定了這個(gè)悲劇性的任務(wù)不會(huì)擁有什么完美的結(jié)局,，他的每次出游都是以悲劇告終。第一次,，被人打到動(dòng)彈不得,，被驢背回了村;第二次，依舊執(zhí)迷不悟,，直至幾乎喪命,，才被人救回了家;第三次出游，他的鄰居參孫加爾拉為了幫助這個(gè)可憐人,，與他定下條約,，慫恿他再出去，自己假扮成騎士的模樣與主人公進(jìn)行決斗反而被堂吉訶德打敗,，夢想破滅,。而三個(gè)月后參孫再次找到了堂吉訶德,，這次參孫贏了，按照約定,，堂吉訶德必須放棄出游回家養(yǎng)病,。回到家中,，堂吉訶德便一病不起,，臨終前他意識(shí)到了騎士小說的危害，并叮囑他的繼承人嫁給騎士就取消她的繼承權(quán),。他的覺醒恰恰是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),，對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)與無力的抗?fàn)帲瑢?duì)自己過去的行為與思想給予了否定的態(tài)度,。

初看《堂吉訶德》,，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的`“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,，讓人越發(fā)看不起他,。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理,。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它,。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,，那位奇想聯(lián)翩的紳士,，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,，這是人類最崇高的精神,，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話,。并且自己還得為這份幼稚的單純付出代價(jià),。

書中另一位人物桑喬也讓我感受頗多，如果說唐吉訶德是的虛幻的理想主義者,，那么桑喬就是個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者,，但因最終脫不開理想主義，他最終還是以失敗的悲劇結(jié)尾,。在整個(gè)過程中,，他都是以享樂為前提，在唐吉訶德為趕路奔波而顧不上吃東西時(shí),，他總是把干糧跟酒水消滅掉,，并且激勵(lì)他踏實(shí)跟著唐吉訶德走下去的仍然是對(duì)為了來財(cái)富的向往，對(duì)島嶼統(tǒng)治權(quán)的渴望,。雖然他最后還是死在了別人設(shè)計(jì)的圈套里,，但是他相信主人會(huì)給他海島,，會(huì)給他海島總督,，就像他一直都相信自己死后能夠到達(dá)天堂,，能夠獲得田野上的風(fēng)車。雖然這是個(gè)悲劇式的人物,，但是我深深的被他的精神所折服,。

我仍記得老師在跟我們講這本書的時(shí)候說，《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說,。我很認(rèn)同,，它通過描寫主人公的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對(duì)騎士小說的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀,。唐吉訶德曾努力過,，奮斗過，但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上,。他善良,、有沖勁、樂于助人,，但這一切卻造成了他的死亡,。誠然他不切實(shí)際，但又有多少人像他一樣有著這么多人性中的閃光點(diǎn)啊,。

讀唐吉訶德有感篇九

“一日不讀書,，胸臆無佳想；一月不讀書,，耳目失清爽,。”課余時(shí)間,，我最喜歡做的事情就是讀書,。我讀過千奇百怪，引人入勝的《西游記》,，讀過劫富濟(jì)貧,，行俠仗義的《水滸傳》，讀過情節(jié)曲折,，智計(jì)百出的《三國演義》,，還讀過金戈鐵馬，明爭暗斗的《明朝那些事兒》……其中最讓我回味無窮的,，還是那部內(nèi)容引人發(fā)笑,，讀后卻發(fā)人深省的《唐吉訶德》。

《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯寫的長篇反騎士小說,。故事發(fā)生時(shí),，騎士早已經(jīng)絕跡一個(gè)多世紀(jì),，但主人公唐吉訶德卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說，常?；孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士,，自封為拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者，帶著仆人桑丘游走天下,，四處“行俠仗義”,，做出了許多令人匪夷所思的行徑，四處碰壁,。最后,，他返回故里，幡然醒悟后在家中死去,。

在書中,，唐吉訶德沉浸于自己想象中的世界無法自拔，他把許多該做的事都放在一邊,，而去當(dāng)一個(gè)外人看起來十分荒誕的“騎士”,，自以為行俠仗義，對(duì)著想象中的敵人亂戰(zhàn)一番,，卻往往好心不得好報(bào),。盡管他最后醒悟過來，發(fā)現(xiàn)自己浪費(fèi)了許多時(shí)間卻一事無成,，但一切都太晚了,，他只能帶著后悔與自責(zé)，留下一句勸誡后走了,。

唐吉訶德的故事告訴我們,，珍惜時(shí)間，在合適的時(shí)間做正確的事情有多么重要,。歷史上,，許多名人之所以成功，就是由于他們懂得珍惜時(shí)間的道理,。比如,，戰(zhàn)國時(shí)期的六國名相，著名的縱橫家蘇秦,，他早年外出游歷,，卻被各國君主拒絕求見，狼狽而回,。但他并沒有因此氣餒,，反而用錐刺股苦讀《周書陰符》，抓緊一分一秒精心鉆研縱橫術(shù)，最終游說六國達(dá)成合縱聯(lián)盟,，身掛六國相印,，功成名就。

現(xiàn)在,，我們的身邊也有許多誘惑,，例如各種各樣的游戲、社交網(wǎng)絡(luò),、在線直播等等,，如果我們像唐吉訶德那樣沉迷于這些誘惑而浪費(fèi)光陰，錯(cuò)過了學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳時(shí)間,，最后也一定只能留下遺憾?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰”，我以后要更加珍惜眼前的時(shí)光,，讓學(xué)習(xí)和生活都不留遺憾,。

讀唐吉訶德有感篇十

我沒有文不加點(diǎn)的本事，像這樣要表達(dá)一些復(fù)雜東西的文章要修改才能把意思表達(dá)清楚,，所以應(yīng)以此為準(zhǔn),。

在讀書筆記區(qū)發(fā)布讀后感及讀后備忘，按著美洲——非洲——俄,、日——東歐的順序,，現(xiàn)在到了南歐。

前后經(jīng)過26天,，讀完了塞萬提斯的《唐吉訶德》（劉京勝譯本）,，這是我繼《巨人傳》（簡寫本）之后讀的第二部歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)名著。

小說通過窮貴族吉哈諾癡迷于騎士小說,，化名唐吉訶德,，三次出外“征險(xiǎn)”的經(jīng)歷，廣泛描寫了16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙的社會(huì)生活,，抨擊了封建制度的腐朽和嚴(yán)酷,。

唐吉訶德嚴(yán)守騎士道，立志抑強(qiáng)扶弱,，卻耽于幻想,，脫離實(shí)際，做出許多瘋狂以至于滑稽的舉動(dòng),，為書中增添了許多笑料,；但只要不涉及騎士道，他又往往能夠頭腦清醒地發(fā)表不少真知灼見,。由于他的愚蠢舉動(dòng),，處處挨打受罵,，甚至遭到公爵夫婦和安東尼奧紳士挖空心思的戲弄。

唐吉訶德的志向固然是可敬,、可佩的,，但是他的志向是針對(duì)一個(gè)虛幻的世界的，這樣的世界既然一定會(huì)破滅,，建立在這樣世界上的理想怎么可能不會(huì)破滅呢,？從這層意義上說，我認(rèn)為他的“征險(xiǎn)”是毫無意義的,。至于后人把誰誰比作唐吉訶德,，那是就志向上的類似性而言，而非這位騎士建立在虛幻基礎(chǔ)上的行動(dòng)本身,，也恐怕不是作者的本意,。

他的侍從桑喬·潘沙忠誠、善良,，在公爵戲弄他委任他為巴拉托里亞島總督時(shí),，顯示出了出人意料的才干；然而桑喬又具有自私,、貪財(cái),、刁滑、患得患失的品性,，體現(xiàn)了一個(gè)喜劇式的西班牙農(nóng)民形象,。

小說在唐吉訶德和桑喬的“征險(xiǎn)”過程中，還穿插了諸如卡德尼奧和盧辛達(dá),、多羅特亞和費(fèi)爾南多的愛情故事,、“小說插小說”的意大利故事《無謂的猜疑》、德別德馬上尉的俘虜經(jīng)歷（據(jù)作者本人的經(jīng)歷改編）,、巴西利奧和基特里亞的愛情故事,、摩爾美女安娜·費(fèi)利克斯一家的遭遇等次要情節(jié)。作者似乎受到了《一千零一夜》的深刻影響,。

總之,，《唐吉訶德》（通譯《堂吉訶德》）不僅是一部有思想深度的，也是一部很有趣味的書,。