無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
曲阜三孔導(dǎo)游詞三分鐘篇一
各位朋友，在中國(guó)，在東方這片有著五千年文明歷史土地上,，你也許讀不懂青銅器上銘文,，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么,。但是,，當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民生活，行走在中華民族繁衍生息,、勞動(dòng)創(chuàng)造古老土地上,，你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)儒家文化氣息,，你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同生活方式,、風(fēng)土人情和理想道德差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度,，哪個(gè)層次去探究中華民族個(gè)性與品格,，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化基因，在漫長(zhǎng)歷史演進(jìn)過(guò)程中,，儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化代名詞,。而儒家文化創(chuàng)始人，就是孔子,。
孔子,，春秋時(shí)代魯國(guó)人，也就是曲阜人,，名丘,，字仲尼，生于公元前551年,，死于公元前479年,，享年73歲?？鬃?歲時(shí)，父親叔梁紇去世,，16歲時(shí),，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒,，開(kāi)始了他在等級(jí)森嚴(yán)封建社會(huì)中獨(dú)自謀生,、學(xué)習(xí)和奮斗一生。
孔子少年發(fā)奮自學(xué),，勤而好問(wèn),，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉禮、樂(lè)、射,、御,、書(shū)、數(shù)六藝,，進(jìn)而掌握了《詩(shī)》,、《書(shū)》、《禮》,、《樂(lè)》,、《易》、《春秋》六經(jīng)內(nèi)容,，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ),。
孔子30歲設(shè)學(xué)授徒，開(kāi)始了漫長(zhǎng)教育生涯,，他首開(kāi)中國(guó)私人講學(xué),、面向民眾，提倡“有教無(wú)類(lèi)”之風(fēng),，成為中國(guó)第一位,，也是世界上第一位偉大教育家。
孔子51歲時(shí),，才做了中都縣令,，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(zhǎng),，他便辭了官,，離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)14年周游列國(guó)之行。
孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó),，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,，一直到死?？鬃右簧穷嵟媪麟x,，飽經(jīng)憂(yōu)患一生，是艱苦卓絕,、激勵(lì)奮發(fā)一生,，是春風(fēng)化雨，培育英才一生,，是著書(shū)立說(shuō),，濟(jì)時(shí)救世一生。如今,，他軀體雖已灰飛煙滅,，但他思想,，卻潛入每個(gè)東方人心靈，他熔鑄了中華民族個(gè)性和品格,，隨著歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,，孔子還將引導(dǎo)著人類(lèi)，跨向21世紀(jì),。
曲阜文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。現(xiàn)在我們所在位置是曲阜明故城正南門(mén)外,，城門(mén)北面是被稱(chēng)為中國(guó)三大古建筑群之一孔廟,。城門(mén)正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字?！柏稹笔枪糯L(zhǎng)度單位,，一仞約等于8尺。據(jù)說(shuō),，有人稱(chēng)贊孔子弟子子貢很有學(xué)問(wèn),，子貢聽(tīng)說(shuō)以后，就說(shuō)：“人學(xué)問(wèn)好比宮墻,，我學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高,，人們一看便會(huì)看見(jiàn)墻內(nèi)一切，而我老師孔子這道墻有數(shù)仞,，不找到它門(mén)是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗,、房舍多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子敬仰,，明代胡纘宗就寫(xiě)了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門(mén)上,，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子崇拜，又把胡碑取下,，換上了自己寫(xiě)“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字,。這就是“萬(wàn)仞宮墻”來(lái)歷。
曲阜三孔導(dǎo)游詞三分鐘篇二
孔廟是后人為祭祀孔子而修建廟宇,，始建于孔子死后第2年,。面積有327.5畝，仿皇宮之制,，分九進(jìn)院落,，左右對(duì)稱(chēng)排列，整個(gè)建筑群共有五殿,、一閣、一壇,、兩廡,、兩堂,、17座碑亭、54座門(mén)坊共466間,，南北長(zhǎng)約1公里,。孔廟恢宏壯麗,，面積之大,，歷史之久，保存之完整,，是世界建筑史上唯一孤例,。
孔廟大門(mén)東墻外面有“官員人等至此下馬”碑刻，過(guò)去,，任何官員至此,，武官要下馬，文官要下轎,，以表示對(duì)孔子尊重,。
孔廟第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對(duì)孔子曾有過(guò)這樣評(píng)價(jià),，他說(shuō)：“孔子之謂集大成,，集大成者，金聲而玉振之也”,?！敖鹇暋⒂裾瘛北硎咀鄻?lè)全過(guò)程,，以擊鐘開(kāi)始,，以擊磐告終，比喻孔子思想集古圣先賢之大成,。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱(chēng)“辟邪”,，也叫“朝天吼”，這是封建社會(huì)王爵府第才可使用飾物,。
孔廟第一道門(mén)叫“欞星門(mén)”,。“欞星”又名天田星,，古人祭天,，先要祭欞星?！皺粜情T(mén)”三個(gè)字為乾隆所書(shū),。“太和元?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書(shū),，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物,。此院東西各有一座腰門(mén)，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大,，他學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好”,。這座門(mén)叫“圣時(shí)門(mén)”，由此住里,，有博大精深,、深不可測(cè)之感?！笆r(shí)”二字,，取《孟子.萬(wàn)章下》，“孔子,，圣之時(shí)者也”句,，意思是說(shuō)，在圣人之中,，孔子是最適合時(shí)代者,。
過(guò)圣時(shí)門(mén)迎面小石橋，叫“璧水橋”,，橋兩側(cè)偏南各有一座門(mén),，東門(mén)叫“快睹門(mén)”，是先睹為快意思,，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子學(xué)問(wèn)十分高深,。我們進(jìn)入大門(mén)，稱(chēng)“弘道門(mén)”,，這三個(gè)字取自《論語(yǔ).衛(wèi)星公》“人能弘道”句子,，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門(mén)也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟大門(mén),。再往后是“大中門(mén)”,，大中門(mén)是宋朝時(shí)期孔廟大門(mén)，原名叫“宮和門(mén)”,，字意思與孔子中庸之道主張有關(guān),，由此門(mén)向南望去，一方面可以看到孔廟歷史沿革,，一方面也可以看到孔廟不斷擴(kuò)大,，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑,，還有宋代建筑,，它們建時(shí)代不同，工匠不同,，但都互相配合,，相得益彰,，構(gòu)成一體?？纯讖R建筑，同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展史,。
這塊碑立于明成化四年(1468年),，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見(jiàn)深所立,，碑高6米,，寬2米多。這塊碑特點(diǎn)是書(shū)法精湛,，著稱(chēng)于世,，并且碑文用論辯形式寫(xiě)成，在極力推崇孔子方面,，可以說(shuō)是之最,。大家請(qǐng)看右上角，那上面寫(xiě)道：“聯(lián)惟孔子之道,，有天下者一日不可無(wú)焉”,，又說(shuō)：“孔子之道在天下，如布帛粟菽,，民生日用不可暫缺”,。這碑下面動(dòng)物不是烏龜，叫__屭,，是龍兒子,，特別能負(fù)重，所以用來(lái)馱碑,，有句話(huà)講“龍生九子不成龍”,，在孔廟內(nèi)，龍和龍9個(gè)兒子,，你都可以看到,，當(dāng)?shù)乩习傩粘?lái)這里撫摸這__屭，他們說(shuō)：“摸摸__屭頭,，一輩子不犯愁,，摸摸__屭__，一輩子不生病”,。
曲阜三孔導(dǎo)游詞三分鐘篇三
女士們,、先生們：你們好! 歡迎來(lái)到曲阜。曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家,、政治家,、教育家孔子的故鄉(xiāng),，全國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?！苯裉?，我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興,。我將盡力為大家提供滿(mǎn)意的服務(wù),，不足之處，請(qǐng)批評(píng)指正,。 曲阜概況 在參觀(guān)“三孔”之前,，請(qǐng)?jiān)试S我把曲阜概況介紹一下： 曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處，北依泰山,，南引嶧山,，東連沂蒙群山，西俯千疇平原,。地勢(shì)東高西低,，境內(nèi)泗河,、沂河等河流均自東向西流淌,，自古就有“圣人門(mén)前倒流水”之說(shuō)。物產(chǎn)豐富,，景色宜人,。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜：“笑夸故人指絕境,，山光水色青如蘭”。
曲阜歷史悠久,，早在五六千年前,，我們的祖先就在這里繁衍生息，創(chuàng)造了人類(lèi)早期的文明,。不少古籍中,，還有炎帝、少吳徙都于曲阜,，黃帝生于壽丘(曲阜城東8里處),，舜于壽丘作什器的記載?？梢?jiàn),，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡。盡管這是傳說(shuō)，但也并不是毫無(wú)根據(jù)的,。從境內(nèi)保存下來(lái)的 20余處大汶口文化和龍山文化遺址中仍可見(jiàn)到我們的祖先征服自然的遺跡,。
“曲阜”一名最早見(jiàn)于禮記。東漢應(yīng)劭解釋說(shuō)：“魯城東有阜,，委曲長(zhǎng)七八里,，故名曲阜?！鄙檀捌?，曲阜名奄，是商王朝的重要屬?lài)?guó),。周代自“封周公于曲阜”800余年，曲阜為魯國(guó)都城,，是當(dāng)時(shí)我國(guó)一個(gè)重要的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。春秋時(shí)期,，孔子首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，“弟子三千,，賢者七十有二”遍及全國(guó)各地,，又成了當(dāng)時(shí)的教育中心。魯國(guó)是曲阜歷史上的黃金時(shí)期,，以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,，故山東省現(xiàn)仍沿用“魯”作為簡(jiǎn)稱(chēng)。公元前 249年,，楚滅魯,，置魯縣，秦代屬薛郡,，西漢時(shí)為魯國(guó)都,，魏晉南北朝時(shí)為魯郡治。隋開(kāi)皇十六年(596年),，首定曲阜為縣名,。宋代改稱(chēng)仙源縣，金代恢復(fù)曲阜縣名至今,。
1986年撤縣制,，始稱(chēng)曲阜市。現(xiàn)面積為890平方公里,，人口60余萬(wàn),。悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下了大量的文物古跡,，主要的有110余處,，其中孔廟、孔府,、孔林及魯國(guó)故城遺址被列為全國(guó)首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，另有11處列為全省重要文物保護(hù)單位?！叭住边€于1994年被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn),。 新中國(guó)建立后，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)曲阜的文物古跡十分關(guān)注,，國(guó)家先后撥款3000多萬(wàn)元對(duì)“三孔”進(jìn)行了全面修茸。近年來(lái),，為了大力發(fā)展旅游事業(yè),，曲阜又相繼開(kāi)發(fā)建設(shè)了孔子六藝城、論語(yǔ)碑苑,、魯國(guó)盛世華夏文化城等一批新的旅游景點(diǎn),，形成人文與自然景觀(guān)，新老景點(diǎn)渾然一體,，相映生輝的旅游資源新格局,，成為中外游人向往的文化旅游勝地。 孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”,。孟子對(duì)孔子曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià),，他說(shuō)：“孔子之謂集大成，集大成者,，金聲而玉振之也”,。“金聲,、玉振”表示奏樂(lè)的全過(guò)程,，以擊鐘開(kāi)始，以擊磐告終,，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成,。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱(chēng)“辟邪”，也叫“朝天吼”,，這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物,。
孔廟第一道門(mén)叫“欞星門(mén)”?！皺粜恰庇置焯镄?，古人祭天,，先要祭欞星?！皺粜情T(mén)”三個(gè)字為乾隆所書(shū),。“太和元?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書(shū),，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。此院東西各有一座腰門(mén),，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大,，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門(mén)叫“圣時(shí)門(mén)”,，由此住里,，有博大精深、深不可測(cè)之感,?！笆r(shí)”二字，取孟子.萬(wàn)章下,，“孔子，圣之時(shí)者也”句,，意思是說(shuō),，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者,。
過(guò)圣時(shí)門(mén)迎面小石橋,，叫“璧水橋”，橋兩側(cè)偏南各有一座門(mén),，東門(mén)叫“快睹門(mén)”,，是先睹為快的意思，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深,。我們進(jìn)入的大門(mén),，稱(chēng)“弘道門(mén)”，這三個(gè)字取自論語(yǔ).衛(wèi)星公“人能弘道”的句子,，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”,。這道門(mén)也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門(mén)。再往后是“大中門(mén)”,，大中門(mén)是宋朝時(shí)期孔廟的大門(mén),，原名叫“宮和門(mén)”，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān),，由此門(mén)向南望去,，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑,，也有明代建筑,，還有宋代建筑，它們建的時(shí)代不同,，工匠不同,，但都互相配合，相得益彰,，構(gòu)成一體,。看孔廟建筑,，同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史,。
這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”,，它為明憲宗朱見(jiàn)深所立,，碑高6米，寬2米多,。這塊碑的特點(diǎn)是書(shū)法精湛,，著稱(chēng)于世，并且碑文用論辯形式寫(xiě)成,，在極力推崇孔子方面,，可以說(shuō)是之最。大家請(qǐng)看右上角,，那上面寫(xiě)道：“聯(lián)惟孔子之道,，有天下者一日不可無(wú)焉”，又說(shuō)：“孔子之道在天下,，如布帛粟菽,，民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜,，叫,，是龍的兒子，特別能負(fù)重,，所以用來(lái)馱碑,，有句話(huà)講“龍生九子不成龍”，在孔廟內(nèi),，龍和龍的9個(gè)兒子,，你都可以看到，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘?lái)這里撫摸這,，他們說(shuō)：“摸摸的頭,，一輩子不犯愁,，摸摸的腚，一輩子不生病”,。 我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,，原是孔廟的藏書(shū)樓?！翱恰睘槎诵撬拗?，有星十六顆，“屈曲相鉤,，似文字之畫(huà)”,，后來(lái)人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星,，所以孔子又稱(chēng)“歷代文官主”,。這座樓閣高23.35米，闊30.1米,，深17.62米,，三重飛檐，四層斗拱,，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九,，存者一”,，而奎文閣卻傲然屹立，安然無(wú)恙,，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。
我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,，南邊8座，北邊5座,。亭內(nèi)保存著唐,、宋、元,、明,、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封,、拜廟親祭,、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文,、八思巴文,、滿(mǎn)文等刻成,。此排中間的這座碑，重約65噸,，采自北京的西山,，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外,，跋山涉水,，運(yùn)至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡,。此院東,、西各有一門(mén)，是孔廟第三道腰門(mén),，為“東華門(mén),、西華門(mén)”。
我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門(mén),，“大成門(mén)”是指今天下之大成,，這一排共有5門(mén)并列，最西邊為啟圣門(mén),，是供奉孔子父母的地方,，中路大成門(mén)，又有“金聲門(mén),、玉振門(mén)”相佐,，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門(mén),，原為孔子故居,。
大家知道，孔子是偉大的思想家,，教育家,、政治家，我們認(rèn)為,，孔子首先是個(gè)教育家,，他是中國(guó)第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”,，應(yīng)當(dāng)說(shuō),，他是全人類(lèi)的老師，是名符其實(shí)的“人類(lèi)靈魂工程師”,。我們面前的“杏壇”,，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方，金代建亭作以紀(jì)念,，著名文人黨懷英書(shū)“杏壇”二字,。壇側(cè)有棵杏樹(shù),，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié),，紅花綻開(kāi),，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí),，曾賦詩(shī)贊之,，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈開(kāi)時(shí)，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝,，豈是人間凡卉比,，文明終古共春熙。
矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,，它是中國(guó)的“三大殿”之一,，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名,，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及,。殿高24.8米，闊45.78米,，深24.8米,，雕梁畫(huà)棟，金壁輝煌,，特別是周?chē)?8根石柱,，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成,，前面10根為深浮雕,，每柱二龍戲珠，盤(pán)繞升騰,，栩栩如生,，刀法剛勁有力，各具變化,。過(guò)去皇帝來(lái)了，都是將此柱用黃布圍裹,。他們?nèi)艨匆?jiàn)恐怕也會(huì)自慚不如,。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍,，總共1296條,。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配,，東西是復(fù)圣顏回,、述圣孔及,，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲,。每年9月26日,、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,，表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”,，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),，歡迎各位到時(shí)光臨,。
大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島，共有80間房屋,，是后世供奉先賢先儒的地方,，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國(guó)多達(dá)156人,，這些配享原為畫(huà)像,，金時(shí)改為塑像，明代改為木制牌位,，文革期間被拆掉?，F(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫(huà)像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,，都為國(guó)家級(jí)石碑，被視為書(shū)法藝術(shù)的極品,，價(jià)值連城的瑰寶,。最北面的兩廡中，珍藏著584塊石碑,，叫“玉虹樓”法貼,，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡慕刻而成，具有極高的藝術(shù)價(jià)值,。
寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)祠,。圣跡殿是明萬(wàn)歷年間，根據(jù)司馬遷史記.孔子世家編繪刻石的連環(huán)畫(huà),，共有120幅,。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫(huà)。
我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路,，這里當(dāng)年為孔子故宅,，這口水井為“孔子故宅井”，是當(dāng)年孔子飲水之井,，后人稱(chēng)為“圣水”,。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,，乾隆8次來(lái)曲阜，竟有他5次題字,。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,，在秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把論語(yǔ)等經(jīng)典藏在此壁內(nèi),，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn),，孔子經(jīng)典方才留傳于世。 這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”,，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方,，堂前有兩棵宋代銀杏樹(shù)，當(dāng)初孔府曾用這棵樹(shù)的果實(shí)做菜,，名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí),，千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方,。
孔廟是一個(gè)巨大的文化博物館,，我們匆匆看一次，只可窺見(jiàn)一斑,。不能觀(guān)其全貌,，尤其是不能會(huì)其神韻，那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧,。下面我們參觀(guān)孔府,。
孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遺產(chǎn)之一,，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。孔府大門(mén)與孔廟僅一墻之隔,?？赘舱嫉?40畝，有廳,、堂,、樓、房463間,，在路布局,，九進(jìn)院落，東路為“東學(xué)”,，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路。
“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào),，這一封號(hào)子孫相繼,，整整襲封了32代,，歷時(shí)880多年。遠(yuǎn)在這封號(hào)之前,，自西漢以后,，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關(guān)內(nèi)候”,，魏晉南北朝又封“宗圣候,、崇圣大夫”;唐朝封“文宣公”;宋代封“衍圣公”，到民國(guó)孔子77代孔德成時(shí),，改稱(chēng)“奉禮官”,。“衍圣公”是我國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族,，被稱(chēng)為“天下第一家”,，在明代，不僅班列群官之上,，還特許在紫禁城騎馬等,。孔子的嫡系長(zhǎng)支大多住在孔府,，一直到1948年孔子77代孫孔德成離開(kāi)曲阜,，遷至中國(guó)臺(tái)灣。
孔府大門(mén)上方高懸藍(lán)底金字“圣府”二字,。有趣的是門(mén)兩邊這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“與國(guó)咸休安富尊榮公府第”,，“富”字缺上面一“點(diǎn)”，寓“富不到頂”,，下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”,，“章”字一豎直通“立字”，寓“文章通天”,?！芭c國(guó)咸休”“同天并老”，這是多大的氣派!
孔府二門(mén)里,，這座獨(dú)具風(fēng)格的門(mén)叫“恩賜重光門(mén)”,，過(guò)去只有帝王大典、迎接“圣旨”時(shí),，此門(mén)才在13聲炮聲中徐徐啟開(kāi),，此門(mén)又稱(chēng)“儀門(mén)”或“塞門(mén)”。過(guò)去,，一般官宦人家是不允許建的,，只有封爵的邦君才能有其殊榮。
這個(gè)院子兩側(cè)的廳房，各掛有一個(gè)牌子,，是孔府仿照建王朝六部而設(shè)的六廳,，即管色廳、百戶(hù)廳,、典籍廳,、司樂(lè)廳、知印廳,、掌書(shū)廳,。
孔府“大堂”，是“衍圣公”宣讀圣旨,、接見(jiàn)官員,、審理重大案件，舉行重大儀式的地方,。正中太師椅上,，披鋪斑斕虎皮，長(zhǎng)桌上置文房四寶,、印章令箭,，兩旁擺滿(mǎn)各種兵器、更鼓,、云牌,、龍旗、官銜木牌,，象征著孔府的種種特權(quán),，甚是威嚴(yán)。
二堂,，也叫后廳,，是當(dāng)年衍圣公會(huì)見(jiàn)四品以上官員的地方，里面的石碑和牌匾是清朝光緒,、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的,。二堂東邊為啟事廳，為正四品官,，負(fù)責(zé)上傳下達(dá),，西邊為伴官?gòu)d，為正七品,，據(jù)說(shuō),，過(guò)去官員赴京朝拜天子，一般只允許一主兩伴,，而只有“衍圣公”可以一主四伴,。
三堂,，也叫退廳，也是衍圣公私設(shè)公堂,，處理家庭內(nèi)部事務(wù)的場(chǎng)所,。以上三個(gè)大堂，層層疊進(jìn),，很是森嚴(yán)，足顯出孔府的圣威和顯赫,。
三堂過(guò)后,，我們進(jìn)入“內(nèi)宅”，在過(guò)去,，內(nèi)宅絕對(duì)不許擅入,，有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜,、金頭玉棍,，由十幾人輪流把守，有不遵令入內(nèi)者,，“打死勿論”,。內(nèi)宅門(mén)西邊這個(gè)水槽叫石流，過(guò)去挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,，只把水倒進(jìn)石流,，淌入內(nèi)宅。
這是前上房,，有正廳7間,，是孔府主人接待至親和朋友的地方，當(dāng)年孔府戲班在此演戲,，東側(cè)間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床,，桌上有同治皇帝圣旨原件，中間是404件滿(mǎn)漢全席餐具,，菜多達(dá)196道,，可想孔府菜之豐盛。西里間,，為衍圣公簽閱文件之處,。
前堂樓是七間二層樓閣，富麗堂皇,，室內(nèi)陳設(shè)布置,，全為當(dāng)年原貌，內(nèi)有珍奇書(shū)畫(huà)墨寶,、古玩衣冠,，里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室,，這是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片,，她原是孔府丫環(huán),，后被納妾，生下孔德成,，但被陶氏害死,。西套間是孔令貽另一夫人豐氏的臥室，此人一生無(wú)聲無(wú)息,，27歲就死去了,。 這個(gè)院子是后堂樓，各有配樓三間,，后堂樓是孔德成先生當(dāng)年結(jié)婚的地方,，堂中陳列著當(dāng)年結(jié)婚的用品和名人贈(zèng)送的禮品和題字?？椎鲁山Y(jié)婚時(shí),，正值西安事變期間，本來(lái)蔣介石先生要親自參加婚禮,，但遭到抗日將領(lǐng)張學(xué)良,、楊虎成的逮捕，自然,，他也就不能參加這最后一代衍圣公的隆重婚禮了,。
我們現(xiàn)在參觀(guān)孔府后花園，它建于明弘治20xx年(公元1520xx年),由吏部尚書(shū)太子太傅,也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽(yáng)設(shè)計(jì)監(jiān)工建造的,到了明嘉靖年間,太子太傅,、吏部尚書(shū),、當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩又助修建，嚴(yán)嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人,。到了清代,，乾隆將自己的女兒嫁給了72代衍圣公孔憲培，又為修建孔府花園大動(dòng)土木,，經(jīng)過(guò)前后三次大修,，花園成了現(xiàn)在的規(guī)模，面積比北京故宮的花園還要大些,。這里面有各種奇花異草,，古樹(shù)名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等，請(qǐng)各位隨意觀(guān)賞一下,。
孔府存有大量無(wú)比珍貴的文物,，尤其是十余萬(wàn)卷孔府檔案，更是稀世文物,，為了保護(hù)這些文物,，在李瑞環(huán)同志特此下,，撥款修建了孔府檔案館，現(xiàn)在,，這些文物和檔案得到了很好的保存,。
。進(jìn)入孔林大門(mén)是一條長(zhǎng)約1華里的甬道,，迎面高大的門(mén)樓叫“觀(guān)樓”,，俗稱(chēng)“二林門(mén)”。此門(mén)原是古魯國(guó)城北門(mén),。大門(mén)到二門(mén)這一段,，是孔林前突出的部分，類(lèi)似古代城市建筑的月城,。 孔尚任墓位于孔林東北隅，墓碑上書(shū)“奉直大夫戶(hù)部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”,，即是孔尚任墓,。孔尚任(1648--1720xx年),，字聘之,，號(hào)東塘,，自稱(chēng)云亭山人，是孔子第六十四代孫,，我國(guó)清初著名劇作家，其代表作是桃花扇,。他出生書(shū)香門(mén)弟,，因?qū)以嚥坏冢心觌[居曲阜石門(mén)山,?？滴醵?1684年)，康熙皇帝來(lái)曲阜祭孔時(shí),，他被孔府推薦為引駕官,，并給皇帝講經(jīng)，深得褒獎(jiǎng),，破格提升為國(guó)子監(jiān)博士,。赴京任職期間曾到淮楊一帶治河，通過(guò)吊古跡,，訪(fǎng)隱士,，搜集野史逸聞，對(duì)南明王朝的覆滅經(jīng)過(guò)有了深切的感受,?；鼐┖笤螒?hù)部主事,，員外郎等職。
公余致力于戲曲創(chuàng)作,。1699年,，昆曲名劇桃花扇傳奇脫稿。王公顯貴爭(zhēng)相傳抄,，戲班競(jìng)相演唱,，一時(shí)轟動(dòng)京城。該劇以名士候方域與名妓李香君的愛(ài)情故事為主線(xiàn),，廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史,。次年孔尚任卻被罷官回鄉(xiāng)，死后葬于此,。他一生著述甚豐,，另有詩(shī)文《石門(mén)山集》、《湖海集》,、《岸堂文集》等,。 于氏坊位于孔林北側(cè)，是孔子七十二代孫,、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓,。于氏原是清乾隆皇帝的女兒，那么為什么改姓于又嫁到孔府的呢?這里還有段小故事,。據(jù)說(shuō)乾隆的女兒臉上有塊黑痣,，相術(shù)說(shuō)，這塊痣主災(zāi),，破災(zāi)的唯一辦法是將她嫁給一個(gè)有福的人,。朝里大臣們議論，天下只有孔圣人的后代最有福,。但是當(dāng)時(shí)是滿(mǎn)族統(tǒng)治,，按規(guī)定滿(mǎn)漢不能通婚。于是有人給皇帝出主意將女兒認(rèn)漢族大臣,、戶(hù)部尚書(shū)于敏忠為義父,，這樣以于家的名義嫁到孔府。于氏死后,，孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊,。 洙水橋孔林二門(mén)內(nèi)有一條東西橫穿的小河，名曰：“洙水河”,，因流經(jīng)孔子墓前,，與“圣脈”攸關(guān)，故被后世譽(yù)為“靈源無(wú)窮,，宜與天地共長(zhǎng)久”的“圣水”,。
洙水本是古代的一條河流,，與泗水并稱(chēng)為“洙泗”，后來(lái)成為孟子發(fā)祥地的代稱(chēng),。古洙水早已湮沒(méi),。河上有橋三座，左右皆為平橋,，中間的一座拱橋在孔子墓前,，名曰：“洙水橋”。 孔子墓甬道洙水橋北迎面綠瓦三楹的高臺(tái)大門(mén),，叫“檔墓門(mén)”,。過(guò)此門(mén)即是孔子墓甬道。甬道有四對(duì)巨型石雕,，名曰：華表,、文豹、角端,、翁仲,。華表又稱(chēng)“望柱”，是進(jìn)“天門(mén)”的標(biāo)志,。文豹形象似豹，腋下噴火,，溫順善良,。角端傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里，通四方語(yǔ)言,，明外方幽遠(yuǎn)之事,。文豹、角端都是想象中的怪獸,。翁仲,，傳說(shuō)為秦代驍將，威震邊塞,，后為對(duì)稱(chēng),，雕文、武兩像,，用以守墓,。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),，朱德總司令曾在此召開(kāi)過(guò)軍事會(huì)議,，所以又成為革命歷史文物。 孔子墓享殿之后紅色的墻院內(nèi)就是孔子及其兒,、孫三代的墓地,。
孔子墓似一隆起的馬背,，稱(chēng)“馬鬣封”，是一種特殊尊貴的筑墓形式,。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正統(tǒng)八年(1443年)黃養(yǎng)正書(shū),。孔子于公元前479年去世,，當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)君稱(chēng)他為“尼父”,。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱(chēng)號(hào)?？鬃佑蟹馓?hào)始于公元元年,，漢平帝追封孔子為公爵，稱(chēng)“褒成宣尼公”,。此后帝王紛紛給孔子封號(hào),，至唐開(kāi)元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號(hào)“文宣”，始稱(chēng)“文宣王”,。到元武帝于大德十一年(1020xx年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱(chēng)“至圣先師”,、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞,，可見(jiàn)孔子思想學(xué)說(shuō),，對(duì)歷代統(tǒng)治是何等重要。
孔子墓東為其子孔鯉墓,，南為其孫孔伋墓,。這種墓葬布局為“攜子抱孫”以示人衍興旺。 孔鯉墓 孔子的兒子孔鯉,，一生無(wú)大作為,，年50歲先孔子去世。但因系“圣人”之 子,，故被宋徽宗封為“泗水侯”,。 子貢廬墓處孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢,，復(fù)姓端木,，名賜，字子貢,，是孔子得意門(mén)生之一,，也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生?？鬃铀篮?，眾弟子為孔子守墓三年，相訣而去，獨(dú)子貢在此又守三年,。后人為紀(jì)念此事,，建屋三間，立碑一座,，題為“子貢廬墓處”,。
孔伋墓孔子的孫子孔(前483--前420xx年)，是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家,，孔子在世時(shí),，孔伋尚年幼?？鬃铀篮?，孔伋拜曾子為師。曾子,，姓曾,，名參，是孔子的得意門(mén)生,，繼承了孔子學(xué)說(shuō)的真諦,，并傳授給孔伋。曾子著有大學(xué)等書(shū),。據(jù)記載論語(yǔ) 也是以曾子的教學(xué)講義為藍(lán)本,，由他的門(mén)人弟子編輯而成?？讈碀撔难芯靠鬃訉W(xué)說(shuō),，著成中庸一書(shū)?？讈车膶W(xué)生又把孔子思想學(xué)說(shuō)傳給孟子,，孟子上承孔子之學(xué),，著成孟子一書(shū),。以上論語(yǔ)、大學(xué),、中庸,、孟子古稱(chēng)“四書(shū)”，是儒學(xué)經(jīng)典著作,。由此可見(jiàn)孔伋是儒家思想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物,。
歷史進(jìn)入到當(dāng)代，孔子和他創(chuàng)立的儒家思想學(xué)說(shuō)并未與時(shí)俱去,。長(zhǎng)期以來(lái),，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)的孔子研究空前活躍,，國(guó)際上也出現(xiàn)了一股“儒學(xué)研究熱”,，以探討和重新評(píng)價(jià)孔子和儒學(xué)的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值,。由此我們相信，它必定推動(dòng)曲阜旅游事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,，帶來(lái)空前的繁榮,。
“三孔”的游覽就到這里，我再把其他一些主要景點(diǎn)和其它方面簡(jiǎn)要的介紹一下,。
曲阜的景點(diǎn)很多,，多與孔子有關(guān)，可以更加增添您的感性認(rèn)識(shí),，更多地了解孔子和孔子文化,。孔子六藝城座落在曲阜城南,，是最近興建的一座大型旅游景觀(guān),，占地200畝，投資5000余萬(wàn)元,，它以孔子禮,、樂(lè)、射,、御,、書(shū)、數(shù)為主線(xiàn),，讓您在參與中,、在娛樂(lè)中領(lǐng)會(huì)孔子思想的博大精深，在這里面您可以欣賞到盡善盡美的古樂(lè)舞,，看到全國(guó)最大的青銅塑像,，看到全世界最大的一部論語(yǔ)，可以乘坐古牛車(chē)游列國(guó),，是曲阜繼“三孔”以后的又一重要旅游景點(diǎn),。“論語(yǔ)碑苑”是反映孔子論語(yǔ)內(nèi)容的園林建筑,，山水亭榭,，曲徑通幽，品味很高;尼山孔廟,，在曲阜城東南25公里,，是孔子的出生地，山清水秀,，古跡眾多;顏廟,，是祭祀孔子弟子顏?zhàn)拥拇笮凸沤ㄖ海隹赘箝T(mén)再往東30米即到;出顏廟再向東一里路，即到了紀(jì)念周公的大型古建筑周公廟,，那里有眾多的古樹(shù)和魯國(guó)故城遺址;出曲阜城向東6里,，就是軒轅黃帝的出生地壽丘，在那里您可以看到為紀(jì)念黃帝而立的全世界最大的巨碑“宣和碑”“慶壽碑”,，可以看到中國(guó)金字塔式的陵墓“少昊陵”;您如果要了解古代魯國(guó)的風(fēng)俗人情,，可以參觀(guān)一下魯國(guó)盛世華夏文化城。在曲城北的石門(mén)山,，是國(guó)家級(jí)森林公園,，林木茂盛，景點(diǎn)眾多,，也是孔尚任隱居寫(xiě)桃花扇,，以及唐代大詩(shī)人李白、杜甫生平最后一次宴別之處,。在曲阜城南20公里,，就是孟子的家鄉(xiāng)，有其規(guī)模比三孔稍小些的孟廟,、孟府,、孟林、孟母林,、有岱南奇觀(guān)嶧山,。向北60公里，就是五岳之首,，被稱(chēng)為中華之魂的泰山,，向西90公里，就可以看到水泊梁山的遺址和風(fēng)光,。
曲阜交通便利,，104、327兩條國(guó)道從曲阜城交叉通過(guò),，曲阜距濟(jì)南國(guó)際機(jī)場(chǎng)150公里,，距濟(jì)寧機(jī)場(chǎng)60公里，距兗州火車(chē)站15公里,。
各位朋友如需購(gòu)物,，有不少有特色的旅游產(chǎn)品供大家挑選,，著名的孔府家酒,、孔府香油、孔府黑芝麻板,、孔子拓片,、尼山硯、儒家經(jīng)典著作等都很有紀(jì)念意義。
曲阜擁有一批星級(jí)賓館給各位提供良好的服務(wù)和食宿條件,，三星級(jí)的闕里賓舍座落在孔廟,、孔府一側(cè)，環(huán)境優(yōu)雅,，功能齊全;杏壇賓館是二星級(jí)飯店,，座落在六藝城附近，富麗堂皇;貴賓樓也是二星級(jí)飯店,，與曲阜汽車(chē)站僅一路之隔;座落在市中心的三孔大酒店,、孔府飯店、曲阜大酒店,，也都有較好的硬件設(shè)施和上乘的服務(wù),，各賓館都有富有特色的孔府菜供您享用。
曲阜是信義之鄉(xiāng),，禮儀之邦,，濃郁的風(fēng)土人情，熱情好客的人民,，古樸的小城風(fēng)貌都會(huì)使您留戀忘返,。
曲阜三孔導(dǎo)游詞三分鐘篇四
尊敬的各位來(lái)賓：
你們好!我受旅游、接待部門(mén)的委托,，對(duì)光臨名城曲阜參觀(guān)游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎,。
我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀(guān)，非常高興,，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),。
看后請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。
首先,，向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史,、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家,、教育家,、政治家、文獻(xiàn)整理家,、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,，炎帝的首都,，商殷故國(guó)，魯國(guó)首都,。
三皇五帝有四位在這里生息勞作,，有5000多年的歷史,。
地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物,。
現(xiàn)有文物112處,，其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)3處,，全國(guó)保護(hù)的4處,，省級(jí)12處，其他為地市級(jí)保護(hù)的,。
重中之重有“三孔兩廟一陵”,、“三山二林一寺”。
孔廟,、孔府,、孔林，俗稱(chēng)“三孔”,，有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇,，有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟，俗稱(chēng)“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山,、漢墓群九龍山,、小泰山--九仙山(又稱(chēng)九山)。
二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林,，孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白,、杜甫作詩(shī)、答對(duì),、分手處,，著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門(mén)寺”。
我們現(xiàn)在看孔廟,。
孔廟,，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,。
孔廟同北京的故宮,、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國(guó)的三大古建筑群。
專(zhuān)家對(duì)孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn),、最宏大,、保存最完整、東方建筑特色最突出,。
從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠,。
孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟,。
在孔子故居建廟堂三間,，陳列孔子的衣、車(chē),、書(shū)等,，“歲時(shí)奉祀”。
歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,，計(jì)大修15次,，中修31次，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模,。
孔廟仿皇宮建筑之制,，分三路布局，九過(guò)院落,，共有房屋466間,，門(mén)亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線(xiàn)上,，有碑碣近千塊,，占地327.5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺,。
現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模,。
解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。
我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),，規(guī)模之宏大,，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。
神道,。
“萬(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”,。
重要的廟宇前都有專(zhuān)開(kāi)的尊敬靈通之道，稱(chēng)“神道”,。
萬(wàn)仞宮墻,。
這道門(mén)是曲阜明城正南門(mén)，也是孔廟的第一道門(mén),，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字,，系清乾隆皇帝的御筆。
它來(lái)源于孔子得意弟子子貢,。
魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與孔子相提并論,，子貢在場(chǎng),，馬上站起來(lái)說(shuō),，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻,，我這道墻只有一仞之高,，俺老師的墻有數(shù)仞之多。
就是說(shuō),，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高,，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究,，全面的探討,，才能了解他的全部，入了門(mén)以后,，才能看到宗廟之美,，在門(mén)外頭你是看不到的。
后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深,，從夫子之墻數(shù)仞,，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,，歷代帝王師”,，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺,，往上看,，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固,。
這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě),，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆,。
金聲玉振坊,。
此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美,，如同奏樂(lè)的全過(guò)程,，自始至終完整無(wú)缺。
古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始,，鐘起“始條理也”,，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音,，稱(chēng)“終條理也”,，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成，所以稱(chēng)“金聲而玉振也”,，“金聲”鐘的聲音,，始,，“玉振”磬的聲音，終,。
這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源,。
“金聲玉振”是明代大書(shū)法家胡纘宗題定的。
“二柏?fù)?dān)一孔”,。
過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,，東西各有一棵古柏,，所以人稱(chēng)“二柏?fù)?dān)一孔”,。
這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”,。
過(guò)去讀孔孟之書(shū),，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升,，做買(mǎi)賣(mài)盼發(fā)財(cái),，過(guò)日子盼興旺。
下馬碑,。
廟墻外東西各立一塊石碑,，公元1191年專(zhuān)立的下馬碑，下轎碑,。
西邊的碑早毀壞,，東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”。
過(guò)去文武官員,、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行,，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬,。
欞星門(mén),。
明代所建，公元1754年重修,，由木制改鐵石的,。
“欞星門(mén)”系乾隆御筆。
相傳天上星系“有二十八宿”,，其中,，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”,、“天振星”,，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)文化方面他是最高的,，如過(guò)去祭天,，要先祭“文曲星”,，有尊孔如尊天的說(shuō)法。
太和元?dú)夥弧?/p>
這坊是明代公元1544年所建,，極贊孔子的思想,，主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物。
天地之合,，四方之合,，陰陽(yáng)之合”，稱(chēng)“太和”之氣是最基本的東西,，宇宙之太和,，人間之元?dú)狻?/p>
“太和元?dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書(shū)。
至圣廟坊,。
明代所建“至圣廟坊”,，是漢白玉的，上飾火焰寶珠,。
德侔天地,，道冠古今。
這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,，木制角棱環(huán)繞,，千頭萬(wàn)續(xù)，下有八個(gè)怪獸,，叫“天龍神獅”,，相傳它威嚴(yán)靈感，可驅(qū)除邪惡,，匡扶正義,。
東邊牌坊上書(shū)：“德侔天地”，說(shuō)孔子的思想主張給人類(lèi)的好處如同天高地厚,，功德能同天地相比,。
西邊的牌坊上書(shū)“道冠古今”，贊孔子思想,、辦法古今都是蓋世之冠,。
圣時(shí)門(mén)。
三門(mén)并列,，四道臺(tái)皆同上,，中央盤(pán)龍。
此門(mén)命名來(lái)源于孟子,，對(duì)古代四位圣人伯夷,、伊尹、柳下惠、孔子,，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話(huà)：伯夷圣之清者也,，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也,，孔子圣之時(shí)者也,。
“圣時(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時(shí)代的圣人,。
皇帝來(lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,，走圣時(shí)門(mén);歷代“衍圣公”出生時(shí)打開(kāi)“圣時(shí)門(mén)”，除這兩種情況外,，此門(mén)不輕易開(kāi)啟,。
都走快覩門(mén)、仰高門(mén),。
快覩門(mén),，取先睹為快之意,。
就是說(shuō)孔子的學(xué)問(wèn)“五經(jīng)四書(shū)”,，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有文化，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有知識(shí),，爭(zhēng)相學(xué)習(xí),，以先見(jiàn)到先讀為快樂(lè)。
仰高門(mén),。
根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話(huà)命名的,。
顏回說(shuō)，夫子之道,，仰之彌高,，鉆之彌堅(jiān)。
贊孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂,，叫“彌高”,，學(xué)起來(lái)文言文很難懂，叫“彌堅(jiān)”,，高不是高不可攀,，經(jīng)過(guò)努力是完全可以學(xué)到的。
顏回說(shuō)“夫子循循然,，善誘人,，博我以文，說(shuō)我以禮,。
”俺老師循循善誘,，教我以文化，施我以禮節(jié)。
漢石人,。
仰高門(mén)里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,，一位是“亭長(zhǎng)”，(漢代地方小官),，一位府門(mén)之卒,，都是魯王墓前守衛(wèi)的。
石人被歷代金石學(xué)家所重視,，對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值,。
孔府是衙宅合一，園宅結(jié)合的范例
孔廟的東側(cè)是孔府,，是孔子嫡長(zhǎng)孫世襲的府第,。
始建于宋代，經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
占地200余畝，有房舍480余間,。
官衙和住宅建在一起,，是一座典型的封建貴族莊園，衙 署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,，或處理家族內(nèi)事務(wù),。
孔府后院有一座花園，幽雅清新,，布局別具匠心,，可稱(chēng)園林佳作，也是園宅結(jié)合的范例,。
孔府藏有大量的歷史檔案,、傳世文物，歷代服飾和用具等,，都及其珍貴,。
孔林是延續(xù)年代最久、保存最完整的家族墓地
孔林又稱(chēng)至圣林,，在曲阜城北門(mén)外,，占地3000畝，周?chē)u砌林墻長(zhǎng)達(dá)14里,，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地,。
孔林內(nèi)柏檜夾道，進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道,，然后穿過(guò)石牌坊,、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前,。
孔子的墳?zāi)狗馔粮?米,，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋 的墳?zāi)埂?/p>
在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表,、石人,、石獸。
這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級(jí)設(shè)置的,，整個(gè)孔林延用2500年,，內(nèi)有墳冢 十余萬(wàn)座。
其延續(xù)時(shí)間之久,，模葬之多,，保存之完好，舉世罕見(jiàn),。
游客朋友,，孔廟游覽結(jié)束，謝謝各位,，在講解過(guò)程中有什么不足之處,，各位可以指正批評(píng)，歡迎家再光臨孔廟再光臨曲阜謝謝大家!
各位游客：
不知道您讀沒(méi)讀過(guò)《論語(yǔ)》,，那上面開(kāi)篇有一句話(huà)叫“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”,。
那么我就以孔子的這句名言,，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀(guān)游覽。
下面,，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見(jiàn),。
在來(lái)曲阜之前,，許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),，現(xiàn)在,，我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,，先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下,。
曲阜位于中國(guó)山東省西南部,，現(xiàn)有人中62萬(wàn)其中城區(qū)人口10萬(wàn),，面積約890平方公里,。
“曲阜”二字始見(jiàn)于《爾雅》一書(shū),，東漢應(yīng)邵解釋說(shuō)：魯城中有阜,，委曲長(zhǎng)七八里,，故名“曲阜”。
宋真宗大中祥符5年,，也就是公元1012年,，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣,，金太宗天會(huì)7年(公元1129年),，又復(fù)名曲阜，沿用至今,。
曲阜是一個(gè)小城,，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,，在這片神圣而又古老的土地上,，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡,。
據(jù)《史記》,、《帝王世紀(jì)》等史書(shū)記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位,，稱(chēng)都曲阜,，崩葬云陽(yáng)山”，現(xiàn)在曲阜城東8里,，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵,。
中國(guó)有句俗話(huà)說(shuō)道“人往高處走，水往低處流”,，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過(guò)程,，而我們的母親之河,，黃河、長(zhǎng)江,，從黃土高原之上奔騰而下,，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話(huà)叫“江南出才子,，江北出圣人”,，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜,。
在中國(guó)封建時(shí)代,，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子,、亞圣孟子,、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子,、元圣周公,，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子,，一位是封地在曲阜,，周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君，至今山東稱(chēng)魯,，即起于此,。
現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛,，有國(guó)家級(jí)文物古跡4處,，省級(jí)11處，市級(jí)100余處,。
1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。
由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn),，不少人稱(chēng)曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”,。
在這里，您不得不沉思,，也不能不感奮,，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根，深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根,。
各位朋友,，在中國(guó)，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,，你也許讀不懂青銅器上的銘文,，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么,。
但是，當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活,，行走在中華民族繁衍生息,、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到,、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息,，你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異,。
無(wú)論你從哪個(gè)角度,，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中,，儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞,。
而儒家文化的.創(chuàng)始人，就是孔子,。
孔子,，春秋時(shí)代魯國(guó)人，也就是曲阜人,，名丘,，字仲尼，生于公元前551年,，死于公元前479年,，享年73歲。
孔子3歲時(shí),，父親叔梁紇去世,，16歲時(shí)，母親顏征在去世,，少年孔子成了孤兒,，開(kāi)始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生,。
孔子少年發(fā)奮自學(xué),，勤而好問(wèn)，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮,、樂(lè),、射、御,、書(shū),、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了《詩(shī)》,、《書(shū)》,、《禮》、《樂(lè)》,、《易》,、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ),。
孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的教育生涯，他首開(kāi)中國(guó)私人講學(xué),、面向民眾,，提倡“有教無(wú)類(lèi)”之風(fēng),，成為中國(guó)第一位，也是世界上第一位偉大的教育家,。
孔子51歲時(shí),，才做了中都縣令，后來(lái)曾在魯攝相事,，然而時(shí)間不長(zhǎng),，他便辭了官，離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó)之行,。
孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó),，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死,。
孔子的一生是顛沛流離,，飽經(jīng)憂(yōu)患的一生，是艱苦卓絕,、激勵(lì)奮發(fā)的一生,，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生,，是著書(shū)立說(shuō),，濟(jì)時(shí)救世的一生。
如今,，他的軀體雖已灰飛煙滅,，但他的思想，卻潛入每個(gè)東方人的心靈,，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，孔子還將引導(dǎo)著人類(lèi),，跨向21世紀(jì),。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān),。
現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門(mén)外,，城門(mén)的北面是被稱(chēng)為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。
城門(mén)的正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字,。
“仞”是古代的長(zhǎng)度單位,，一仞約等于8尺。
據(jù)說(shuō),，有人稱(chēng)贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn)，子貢聽(tīng)說(shuō)以后,，就說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻,，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高,，人們一看便會(huì)看見(jiàn)墻內(nèi)的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,，不找到它的門(mén)是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗,、房舍的多種多樣”。
后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,，明代胡纘宗就寫(xiě)了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門(mén)上,，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜，又把胡碑取下,，換上了自己寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字,。
這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,，始建于孔子死后第2年,。
面積有327.5畝，仿皇宮之制,，分九進(jìn)院落,，左右對(duì)稱(chēng)排列，整個(gè)建筑群共有五殿,、一閣,、一壇、兩廡,、兩堂,、17座碑亭、54座門(mén)坊共466間,，南北長(zhǎng)約1公里,。
孔廟恢宏壯麗，面積之大,，歷史之久,，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例,。
孔廟大門(mén)東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻,，過(guò)去，任何官員至此,，武官要下馬,，文官要下轎，以表示對(duì)孔子的尊重,。
孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”,。
孟子對(duì)孔子曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“孔子之謂集大成,，集大成者,，金聲而玉振之也”,。
“金聲、玉振”表示奏樂(lè)的全過(guò)程,，以擊鐘開(kāi)始,，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成,。
石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱(chēng)“辟邪”,，也叫“朝天吼”，這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物,。
孔廟第一道門(mén)叫“欞星門(mén)”,。
“欞星”又名天田星，古人祭天,，先要祭欞星,。
“欞星門(mén)”三個(gè)字為乾隆所書(shū)。
“太和元?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書(shū),，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。
此院東西各有一座腰門(mén),，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大,，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。
這座門(mén)叫“圣時(shí)門(mén)”,，由此住里,，有博大精深、深不可測(cè)之感,。
“圣時(shí)”二字,，取《孟子.萬(wàn)章下》，“孔子,，圣之時(shí)者也”句,，意思是說(shuō)，在圣人之中,，孔子是最適合時(shí)代者,。
過(guò)圣時(shí)門(mén)迎面小石橋，叫“璧水橋”,，橋兩側(cè)偏南各有一座門(mén),，東門(mén)叫“快睹門(mén)”，是先睹為快的意思,，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深,。
我們進(jìn)入的大門(mén)，稱(chēng)“弘道門(mén)”，這三個(gè)字取自《論語(yǔ).衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子,，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”,。
這道門(mén)也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門(mén),。
再往后是“大中門(mén)”,，大中門(mén)是宋朝時(shí)期孔廟的大門(mén)，原名叫“宮和門(mén)”,，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān),，由此門(mén)向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革,，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大,，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑,，還有宋代建筑,，它們建的時(shí)代不同，工匠不同,，但都互相配合,，相得益彰，構(gòu)成一體,。
看孔廟建筑,，同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史。
這塊碑立于明成化四年(1468年),，因此也叫“成化碑”,，它為明憲宗朱見(jiàn)深所立，碑高6米,，寬2米多,。
這塊碑的特點(diǎn)是書(shū)法精湛，著稱(chēng)于世,，并且碑文用論辯形式寫(xiě)成,，在極力推崇孔子方面，可以說(shuō)是之最曲阜三孔廟導(dǎo)游詞曲阜三孔廟導(dǎo)游詞,。
大家請(qǐng)看右上角,，那上面寫(xiě)道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無(wú)焉”,，又說(shuō)：“孔子之道在天下,，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”,。
這碑下面的動(dòng)物不是烏龜,，叫赑屭，是龍的兒子，特別能負(fù)重,，所以用來(lái)馱碑,，有句話(huà)講“龍生九子不成龍”，在孔廟內(nèi),，龍和龍的9個(gè)兒子,，你都可以看到，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘?lái)這里撫摸這赑屭,，他們說(shuō)：“摸摸赑屭的頭,，一輩子不犯愁，摸摸赑屭的腚,，一輩子不生病”,。
我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書(shū)樓,。
“奎星”為二十八星宿之一,，有星十六顆，“屈曲相鉤,，似文字之畫(huà)”,，后來(lái)人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星,，所以孔子又稱(chēng)“歷代文官主”,。
這座樓閣高23.35米，闊30.1米,，深17.62米,，三重飛檐，四層斗拱,，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九,，存者一”,，而奎文閣卻傲然屹立，安然無(wú)恙,，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù),。
我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,，南邊8座,，北邊5座。
亭內(nèi)保存著唐,、宋,、元,、明、清各代石碑共55幢,，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封,、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄,，用漢文,、八思巴文、滿(mǎn)文等刻成,。
此排中間的這座碑,，重約65噸，采自北京的西山,，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外,，跋山涉水,，運(yùn)至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡,。
此院東,、西各有一門(mén)，是孔廟第三道腰門(mén),，為“東華門(mén),、西華門(mén)”。
我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門(mén),，“大成門(mén)”是指今天下之大成,，這一排共有5門(mén)并列，最西邊為啟圣門(mén),，是供奉孔子父母的地方,，中路大成門(mén)，又有“金聲門(mén),、玉振門(mén)”相佐,，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門(mén),，原為孔子故居,。
大家知道，孔子是偉大的思想家,，教育家,、政治家，我們認(rèn)為,，孔子首先是個(gè)教育家,，他是中國(guó)第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”，應(yīng)當(dāng)說(shuō),，他是全人類(lèi)的老師,，是名符其實(shí)的“人類(lèi)靈魂工程師”。
我們面前的“杏壇”,，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書(shū)“杏壇”二字,。
壇側(cè)有棵杏樹(shù),，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié),，紅花綻開(kāi),，綠葉搖曳。
所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí),，曾賦詩(shī)贊之,，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈開(kāi)時(shí)，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝,，豈是人間凡卉比,，文明終古共春熙。
矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,，它是中國(guó)的“三大殿”之一,，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名,，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及,。
殿高24.8米，闊45.78米,，深24.8米,，雕梁畫(huà)棟，金壁輝煌,，特別是周?chē)?8根石柱,，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成,，前面10根為深浮雕,，每柱二龍戲珠，盤(pán)繞升騰,，栩栩如生,，刀法剛勁有力，各具變化,。
過(guò)去皇帝來(lái)了,，都是將此柱用黃布圍裹,。
他們?nèi)艨匆?jiàn)恐怕也會(huì)自慚不如。
兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,，每柱72條龍,，總共1296條。
大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,，兩側(cè)為四配,，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,，西面是宗圣曾參和亞圣孟子,。
再外是12哲。
每年9月26日,、9月28日,，我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”,，舉行豐富多彩的文化,、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨,。
大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島，共有80間房屋,，是后世供奉先賢先儒的地方,，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國(guó)多達(dá)156人,，這些配享原為畫(huà)像,，金時(shí)改為塑像，明代改為木制牌位,，文革期間被拆掉,。
現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫(huà)像石刻和著名古碑。
最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,，都為國(guó)家級(jí)石碑，被視為書(shū)法藝術(shù)的極品,，價(jià)值連城的瑰寶,。
最北面的兩廡中，珍藏著584塊石碑,，叫“玉虹樓”法貼,，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡慕刻而成，具有極高的藝術(shù)價(jià)值,。
寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)祠,。
圣跡殿是明萬(wàn)歷年間,，根據(jù)司馬遷《史記.孔子世家》編繪刻石的連環(huán)畫(huà)，共有120幅,。
這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫(huà),。
我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當(dāng)年為孔子故宅,，這口水井為“孔子故宅井”,，是當(dāng)年孔子飲水之井，后人稱(chēng)為“圣水”,。
亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,，乾隆8次來(lái)曲阜，竟有他5次題字,。
后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,，在秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把《論語(yǔ)》等經(jīng)典藏在此壁內(nèi),，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn),，孔子經(jīng)典方才留傳于世。
這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”,，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方,，堂前有兩棵宋代銀杏樹(shù)，當(dāng)初孔府曾用這棵樹(shù)的果實(shí)做菜,，名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí),，千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方,。
孔廟是一個(gè)巨大的文化博物館,，我們匆匆看一次，只可窺見(jiàn)一斑,。
不能觀(guān)其全貌,，尤其是不能會(huì)其神韻，那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧,。
下面我們參觀(guān)孔府,。
孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遺產(chǎn)之一,，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
孔府大門(mén)與孔廟僅一墻之隔。
孔府共占地240畝,，有廳,、堂、樓,、房463間,，在路布局,，九進(jìn)院落，東路為“東學(xué)”,，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路,。
“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào)，這一封號(hào)子孫相繼,，整整襲封了32代,，歷時(shí)880多年。
遠(yuǎn)在這封號(hào)之前,，自西漢以后,，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關(guān)內(nèi)候”,，魏晉南北朝又封“宗圣候,、崇圣大夫”;唐朝封“文宣公”;宋代封“衍圣公”，到民國(guó)孔子77代孔德成時(shí),，改稱(chēng)“奉禮官”,。
“衍圣公”是我國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族，被稱(chēng)為“天下第一家”,，在明代,，不僅班列群官之上，還特許在紫禁城騎馬等,。
孔子的嫡系長(zhǎng)支大多住在孔府,，一直到1948年孔子77代孫孔德成離開(kāi)曲阜，遷至臺(tái)灣,。
孔府大門(mén)上方高懸藍(lán)底金字“圣府”二字。
有趣的是門(mén)兩邊這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“與國(guó)咸休安富尊榮公府第”,，“富”字缺上面一“點(diǎn)”,，寓“富不到頂”，下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”,，“章”字一豎直通“立字”,，寓“文章通天”。
“與國(guó)咸休”“同天并老”,，這是多大的氣派!
孔府二門(mén)里,，這座獨(dú)具風(fēng)格的門(mén)叫“恩賜重光門(mén)”，過(guò)去只有帝王大典,、迎接“圣旨”時(shí),，此門(mén)才在13聲炮聲中徐徐啟開(kāi)，此門(mén)又稱(chēng)“儀門(mén)”或“塞門(mén)”,。
過(guò)去,，一般官宦人家是不允許建的,，只有封爵的邦君才能有其殊榮。
這個(gè)院子兩側(cè)的廳房,，各掛有一個(gè)牌子,，是孔府仿照建王朝六部而設(shè)的六廳，即管色廳,、百戶(hù)廳,、典籍廳、司樂(lè)廳,、知印廳,、掌書(shū)廳。
孔府“大堂”,，是“衍圣公”宣讀圣旨,、接見(jiàn)官員、審理重大案件,，舉行重大儀式的地方,。
正中太師椅上，披鋪斑斕虎皮,，長(zhǎng)桌上置文房四寶,、印章令箭，兩旁擺滿(mǎn)各種兵器,、更鼓,、云牌、龍旗,、官銜木牌,，象征著孔府的種種特權(quán)，甚是威嚴(yán),。
二堂,，也叫后廳，是當(dāng)年衍圣公會(huì)見(jiàn)四品以上官員的地方,，里面的石碑和牌匾是清朝光緒,、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的。
二堂東邊為啟事廳,，為正四品官,，負(fù)責(zé)上傳下達(dá)，西邊為伴官?gòu)d,，為正七品,，據(jù)說(shuō)，過(guò)去官員赴京朝拜天子,，一般只允許一主兩伴,，而只有“衍圣公”可以一主四伴,。
三堂，也叫退廳,，也是衍圣公私設(shè)公堂,，處理家庭內(nèi)部事務(wù)的場(chǎng)所。
以上三個(gè)大堂,，層層疊進(jìn),，很是森嚴(yán)，足顯出孔府的圣威和顯赫,。
三堂過(guò)后,，我們進(jìn)入“內(nèi)宅”，在過(guò)去,，內(nèi)宅絕對(duì)不許擅入,，有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜,、金頭玉棍,，由十幾人輪流把守，有不遵令入內(nèi)者,，“打死勿論”,。
內(nèi)宅門(mén)西邊這個(gè)水槽叫石流，過(guò)去挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,，只把水倒進(jìn)石流,，淌入內(nèi)宅。
內(nèi)宅門(mén)的內(nèi)壁上畫(huà)著一個(gè)形似麒麟的動(dòng)物,，叫“貪”,，是傳說(shuō)中的貪婪之獸，能吞下金銀財(cái)寶,，你看它連八仙的寶物都吃掉了,，還要去吃太陽(yáng)。
據(jù)說(shuō)當(dāng)年“衍圣公”出門(mén)時(shí),，都要駐足觀(guān)看此畫(huà)，并有人喊“過(guò)貪門(mén)”,，以戒要清正廉潔,，不要貪臟枉法。
這對(duì)于我們現(xiàn)在的官員和“公仆”們,，是不是也有借鑒和啟發(fā)呢?
這是前上房,，有正廳7間，是孔府主人接待至親和朋友的地方,，當(dāng)年孔府戲班在此演戲,，東側(cè)間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床,，桌上有同治皇帝圣旨原件，中間是404件滿(mǎn)漢全席餐具,，菜多達(dá)196道,，可想孔府菜之豐盛。
西里間,，為衍圣公簽閱文件之處,。
前堂樓是七間二層樓閣，富麗堂皇,，室內(nèi)陳設(shè)布置,，全為當(dāng)年原貌，內(nèi)有珍奇書(shū)畫(huà)墨寶,、古玩衣冠,，里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室，這是孔德成先生的生母,，至今尚有她的照片,，她原是孔府丫環(huán)，后被納妾,，生下孔德成,，但被陶氏害死。
西套間是孔令貽另一夫人豐氏的臥室,，此人一生無(wú)聲無(wú)息,，27歲就死去了。
這個(gè)院子是后堂樓,，各有配樓三間,，后堂樓是孔德成先生當(dāng)年結(jié)婚的地方，堂中陳列著當(dāng)年結(jié)婚的用品和名人贈(zèng)送的禮品和題字,。
孔德成結(jié)婚時(shí),，正值西安事變期間，本來(lái)蔣中正先生要親自參加婚禮,，但遭到抗日將領(lǐng)張學(xué)良,、楊虎成的逮捕，自然,，他也就不能參加這最后一代衍圣公的隆重婚禮了,。
我們現(xiàn)在參觀(guān)孔府后花園，它建于明弘治16年(公元1503年),，由吏部尚書(shū)太子太傅,，也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽(yáng)設(shè)計(jì)監(jiān)工建造的，到了明嘉靖年間，太子太傅,、吏部尚書(shū),、當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩又助修建，嚴(yán)嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人,。
到了清代,，乾隆將自己的女兒嫁給了72代衍圣公孔憲培，又為修建孔府花園大動(dòng)土木,，經(jīng)過(guò)前后三次大修,，花園成了現(xiàn)在的規(guī)模，面積比北京故宮的花園還要大些,。
這里面有各種奇花異草,，古樹(shù)名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等，請(qǐng)各位隨意觀(guān)賞一下,。
孔府存有大量無(wú)比珍貴的文物,，尤其是十余萬(wàn)卷孔府檔案，更是稀世文物,，為了保護(hù)這些文物,，在李瑞環(huán)同志特此下，撥款修建了孔府檔案館,，現(xiàn)在,，這些文物和檔案得到了很好的保存。
各位朋友,，剛才我們看了祭祀孔子的廟宇,，看了孔子后代居住的府第孔府，下邊我們參觀(guān)埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林,。
孔子死后,，葬在曲阜泗水之陽(yáng)，洙水之陰,，即現(xiàn)在的孔林,，秦漢時(shí)期，孔林才不過(guò)一頃,，隨著孔子地位的提高,，孔林的規(guī)模越來(lái)越大，自漢以后,，孔林先后重修13次,，增植樹(shù)木5次，增地3次,，總面積3000余畝,，周?chē)?.5公里，并以高3米,，厚1.5米的磚墻護(hù)之,，孔林是世界上延時(shí)最久、面積最大的家庭墓地,，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，世界文化遺產(chǎn)之一。
相傳孔子死后,，弟子們從各地移來(lái)奇木異草栽植,，主要有柏、檜,、柞,、榆、楷,、楊等各類(lèi)樹(shù)木,，現(xiàn)在孔林內(nèi)有10余萬(wàn)株樹(shù)木，其中不乏古樹(shù)名木,。
曲阜是全國(guó)三大碑林之一,，古碑?dāng)?shù)量最多，共約五千余塊,，其中孔林占三千塊,，林內(nèi)尚有李東陽(yáng)、嚴(yán)嵩,、翁方鋼,、何紹基等書(shū)法大家的碑刻。
孔林內(nèi)古代建筑很多,，剛才我們進(jìn)入的兩道門(mén)分別是大林門(mén)和“觀(guān)樓”,，也稱(chēng)二林門(mén)。
觀(guān)樓亦是魯國(guó)故城的北城門(mén),，門(mén)上面刻有篆書(shū)“至圣林”三字,。
現(xiàn)在我們沿一條約5公里的環(huán)林路了解一下孔林的主要風(fēng)貌。
孔林內(nèi)埋葬著孔姓后裔,。
按照孔家的風(fēng)俗,，孔林有三不埋：即不滿(mǎn)18歲的人死后不進(jìn)孔林埋葬，犯了國(guó)家王法被判死刑的人不能進(jìn)孔林,，雖是孔姓婦女但已嫁出去的女人不能埋進(jìn)孔林,。
我們現(xiàn)在看到是孔子76代孫，也就是77代孔德成的父親孔令貽的墓葬,，他與其三位夫人合葬一起,。
靠近路邊刻有東塘先生之墓的石碑,，就是清代大文學(xué)家、名劇《桃花扇》的作者孔尚任的墓,。
孔尚任少時(shí)好學(xué),，極為聰明。
清康熙23年,，圣祖玄燁來(lái)曲阜祭祀孔,，要從孔子后裔中選人給他講解經(jīng)書(shū)，孔尚任和族兄孔尚立被選給皇帝講經(jīng),。
講堂設(shè)在詩(shī)禮堂,，孔尚任一入詩(shī)禮堂，就見(jiàn)堂中懸掛著杜甫的詩(shī)句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天”,。
孔尚任看了大喜，拉了族兄一下說(shuō)：“我們要入朝做官了”,。
果然,，孔尚任、孔尚立講解深得主上喜歡,，13天后便接到任命詔書(shū),，被提拔為國(guó)子監(jiān)博士，正六品官,，官服前面正好是白鷺圖案曲阜三孔廟導(dǎo)游詞導(dǎo)游,。
這座牌坊叫“于氏坊”，正北面是乾隆女兒與孔子72代孫孔憲培的合葬墓,。
據(jù)說(shuō)乾隆女兒很丑,，臉上有塊黑斑，算命先生打卦說(shuō)她一生有災(zāi),，必須嫁給一個(gè)有福的人,，朝里官員議論，只有圣人后代最有福,，可按當(dāng)時(shí)規(guī)定,，滿(mǎn)漢不通婚，于是乾隆先讓女兒認(rèn)漢族大臣于敏忠為義父,，改姓于,，這才嫁給了孔憲培。
我們現(xiàn)在正向孔子墓走去,，這條小河叫“洙水河”,，橋叫“洙水橋”，這條小河因在人墓前,，被后世譽(yù)為“靈源無(wú)窮,，宜與天地共長(zhǎng)久”,。
這甬道兩邊高大的石柱叫“望柱”是進(jìn)“天門(mén)”的標(biāo)志，這象豹的動(dòng)物叫文豹,，溫順善良,，用以守墓，這個(gè)石刻動(dòng)物叫角端,，傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里，并通曉四方語(yǔ)言,。
這文武兩位石人稱(chēng)翁仲,，秦代驍將，文者執(zhí)笏,，武者按劍,，守在墓前。
這所房子叫享殿,，是供奉孔子木主的地方,。
這便是孔子墓，周?chē)眉t墻圍繞,，約長(zhǎng)里許,。
墓前石刻“大成至圣文宣王墓”，是明正統(tǒng)八年(公元1433年)黃養(yǎng)正書(shū),。
墓西這座房子是子貢廬墓處,，孔子死后，眾弟子守墓3年,，盡皆離去,，只有子貢守墓6年。
孔子墓右邊是孔子的兒子孔鯉墓,，前邊是孫子孔及墓,，三座墳?zāi)钩省皵y子抱孫”形。
這幾座亭子,，叫駐蹕亭,，是當(dāng)年皇帝祭孔時(shí)休息的地方。
松柏濤濤,，墳瑩座座,，碑石遍地，訴說(shuō)著千古的故事,。
各位朋友,，雄偉壯闊的“三孔”向人們展示了中國(guó)古代社會(huì)廣泛而深刻的內(nèi)容，在這里,，我們將會(huì)直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位,，從而去思考我們中華民族的民族意識(shí),、民族精神是怎樣凝聚，怎樣發(fā)展的,，在這里,，你不得不為曲阜驕傲，你不得不為孔子驕傲,，你不得不為我們偉大的中華民族驕傲,。
“三孔”的游覽就到這里，我再把其他一些主要景點(diǎn)和其它方面簡(jiǎn)要的介紹一下,。
曲阜的景點(diǎn)很多,，多與孔子有關(guān)，可以更加增添您的感性認(rèn)識(shí),，更多地了解孔子和孔子文化,。
孔子六藝城座落在曲阜城南，是最近興建的一座大型旅游景觀(guān),，占地200畝,，投資5000余萬(wàn)元，它以孔子禮,、樂(lè),、射、御,、書(shū),、數(shù)為主線(xiàn)，讓您在參與中,、在娛樂(lè)中領(lǐng)會(huì)孔子思想的博大精深,，在這里面您可以欣賞到盡善盡美的古樂(lè)舞，看到全國(guó)最大的青銅塑像,，看到全世界最大的一部論語(yǔ),，可以乘坐古牛車(chē)游列國(guó)，是曲阜繼“三孔”以后的又一重要旅游景點(diǎn),。
“論語(yǔ)碑苑”是反映孔子《論語(yǔ)》內(nèi)容的園林建筑,，山水亭榭，曲徑通幽,，品味很高;尼山孔廟,，在曲阜城東南25公里，是孔子的出生地,，山清水秀,，古跡眾多;顏廟，是祭祀孔子弟子顏?zhàn)拥拇笮凸沤ㄖ?，出孔府后門(mén)再往東30米即到;出顏廟再向東一里路,，即到了紀(jì)念周公的大型古建筑周公廟,，那里有眾多的古樹(shù)和魯國(guó)故城遺址;出曲阜城向東6里，就是軒轅黃帝的出生地壽丘,，在那里您可以看到為紀(jì)念黃帝而立的全世界最大的巨碑“宣和碑”“慶壽碑”,，可以看到中國(guó)金字塔式的陵墓“少昊陵”;您如果要了解古代魯國(guó)的風(fēng)俗人情，可以參觀(guān)一下魯國(guó)盛世華夏文化城,。
在曲城北的石門(mén)山,，是國(guó)家級(jí)森林公園，林木茂盛,，景點(diǎn)眾多,，也是孔尚任隱居寫(xiě)《桃花扇》，以及唐代大詩(shī)人李白,、杜甫生平最后一次宴別之處。
在曲阜城南20公里,，就是孟子的家鄉(xiāng),，有其規(guī)模比三孔稍小些的孟廟、孟府,、孟林,、孟母林、有岱南奇觀(guān)嶧山,。
向北60公里,，就是五岳之首，被稱(chēng)為中華之魂的泰山,，向西90公里,，就可以看到水泊梁山的遺址和風(fēng)光。
曲阜交通便利,，104,、327兩條國(guó)道從曲阜城交叉通過(guò)，曲阜距濟(jì)南國(guó)際機(jī)場(chǎng)150公里,，距濟(jì)寧機(jī)場(chǎng)60公里,，距兗州火車(chē)站15公里。
曲阜擁有一批星級(jí)賓館給各位提供良好的服務(wù)和食宿條件,，三星級(jí)的闕里賓舍座落在孔廟,、孔府一側(cè)，環(huán)境優(yōu)雅,，功能齊全;杏壇賓館是二星級(jí)飯店,，座落在六藝城附近，富麗堂皇;貴賓樓也是二星級(jí)飯店,，與曲阜汽車(chē)站僅一路之隔;座落在市中心的三孔大酒店,、孔府飯店,、曲阜大酒店，也都有較好的硬件設(shè)施和上乘的服務(wù),，各賓館都有富有特色的孔府菜供您享用,。
曲阜是信義之鄉(xiāng)，禮儀之邦,，濃郁的風(fēng)土人情,，熱情好客的人民，古樸的小城風(fēng)貌都會(huì)使您留戀忘返,。
您如果需要看什么,、買(mǎi)什么、吃什么,、部什么,，我會(huì)盡可能的向您提供服務(wù)。
曲阜三孔導(dǎo)游詞三分鐘篇五
歡迎來(lái)到曲阜,。曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家,、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng),，全國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一,。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎,。”今天,，我有 幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游,，十分高興。我將盡力為大家提供滿(mǎn)意的服務(wù),，不足之處,，請(qǐng)批評(píng)指正。
曲阜概況 在參觀(guān)“三孔”之前,，請(qǐng)?jiān)试S我把曲阜概況介紹一下：
曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處,，北依泰山，南引嶧山,，東連沂蒙群山,，西俯千疇平原。地勢(shì)東高西低,，境內(nèi)泗河,、沂河等河流均自東向西流淌，自古就有“圣人門(mén)前倒流水”之說(shuō)。物產(chǎn)豐富,，景色宜人,。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”,。
曲阜歷史悠久,，早在五六千年前，我們的祖先就在這里繁衍生息,，創(chuàng)造了人類(lèi)早期的文明,。不少古籍中，還有炎帝,、少吳徙都于曲阜,，黃帝生于壽丘(曲阜城東8里 處)，舜于壽丘作什器的記載,?？梢?jiàn)，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡,。盡管這是傳說(shuō),，但也并不是毫無(wú)根據(jù)的。從境內(nèi)保存下來(lái)的 20余處大汶口文化和龍山文化遺址中仍可見(jiàn)到我們的祖先征服自然的遺跡,。 “曲阜”一名最早見(jiàn)于禮記。東漢應(yīng)劭解釋說(shuō)：“魯城東有阜,，委曲長(zhǎng)七八里,，故名曲阜?！鄙檀捌?，曲阜名奄，是商王朝的重要屬?lài)?guó),。周代自“封周公于曲阜”800余年,，曲阜為魯國(guó)都城，是當(dāng)時(shí)我國(guó)一個(gè)重要的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。春秋時(shí)期,，孔子首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),，“弟子三千，賢者七十有二”遍及全國(guó)各地,，又成了當(dāng)時(shí)的教育中心,。魯國(guó)是曲阜歷史上的黃金時(shí)期，以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，故山東省現(xiàn)仍沿用“魯”作為簡(jiǎn)稱(chēng),。公元前 249年,，楚滅魯，置魯縣,，秦代屬薛郡,，西漢時(shí)為魯國(guó)都，魏晉南北朝時(shí)為魯郡治,。隋開(kāi)皇十六年(596年),，首定曲阜為縣名。宋代改稱(chēng)仙源縣,，金代恢復(fù)曲阜縣名至今,。1986年撤縣制，始稱(chēng)曲阜市?，F(xiàn)面積為890平方公里,，人口60余萬(wàn)。 悠久的歷史,，燦爛的文化,，給曲阜留下了大量的文物古跡，主要的有110余處,，其中孔廟,、孔府、孔林及魯國(guó)故城遺址被列為全國(guó)首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，另有11處列為全省重要文物保護(hù)單位,。“三孔”還于1994年被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn),。
新中國(guó)建立后,，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)曲阜的文物古跡十分關(guān)注,，國(guó)家先后撥款3000多萬(wàn)元對(duì)“三孔”進(jìn)行了全面修茸,。近年來(lái)，為了大力發(fā)展旅游事業(yè),，曲阜又相繼開(kāi)發(fā)建設(shè)了孔子六藝城,、論語(yǔ)碑苑、魯國(guó)盛世華夏文化城等一批新的旅游景點(diǎn),，形成人文與自然景觀(guān),，新老景點(diǎn)渾然一體，相映生輝的旅游資源新格局,，成為中外游人向往的文化旅游勝地,。
孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對(duì)孔子曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“孔子之謂集大成,，集大成者,，金聲而玉振之也”?！敖鹇?、玉振”表示奏樂(lè)的全過(guò)程，以擊鐘開(kāi)始,，以擊磐告終,，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱(chēng)“辟邪”,，也叫“朝天吼”,，這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。
孔廟第一道門(mén)叫“欞星門(mén)”,?！皺粜恰庇置焯镄牵湃思捞?，先要祭欞星,。“欞星門(mén)”三個(gè)字為乾隆所書(shū),?！疤驮?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢啵}字為明代山東巡撫曾銑手書(shū),，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物,。此院東西各有一座腰門(mén)，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大,，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門(mén)叫“圣時(shí)門(mén)”,，由此住里,，有博大精深、深不可測(cè)之感,?！笆r(shí)”二字，取孟子.萬(wàn)章下,，“孔子，圣之時(shí)者也”句,，意思是說(shuō),，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。
過(guò)圣時(shí)門(mén)迎面小石橋,，叫“璧水橋”,，橋兩側(cè)偏南各有一座門(mén)，東門(mén)叫“快睹門(mén)”,，是先睹為快的意思，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深,。我們進(jìn)入的大門(mén)，稱(chēng)“弘道門(mén)”,，這三個(gè)字取自論語(yǔ).衛(wèi)星公“人能弘道”的句子,，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”,。這道門(mén)也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門(mén),。再往后是“大中門(mén)”，大中門(mén)是宋朝時(shí)期孔廟的大門(mén),，原名叫“宮和門(mén)”,，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān)，由此門(mén)向南望去,，一方面可以看到孔廟的歷史沿革,，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑,，也有明代建筑,，還有宋代建筑，它們建的時(shí)代不同,，工匠不同,，但都互相配合，相得益彰,，構(gòu)成一體,。看孔廟建筑,，同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史,。
這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”,，它為明憲宗朱見(jiàn)深所立,，碑高6米,，寬2米多。這塊碑的特點(diǎn)是書(shū)法精湛,，著稱(chēng)于世,，并且碑文用論辯形式寫(xiě)成，在極力推崇孔子方面,，可以說(shuō)是之最,。大家請(qǐng)看右上角，那上面寫(xiě)道：“聯(lián)惟孔子之道,，有天下者一日不可無(wú)焉”,，又說(shuō)：“孔子之道在天下，如布帛粟菽,，民生日用不可暫缺”,。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜，叫,，是龍的兒子,，特別能負(fù)重，所以用來(lái)馱碑,，有句話(huà)講“龍生九子不成龍”,，在孔廟內(nèi)，龍和龍的9個(gè)兒子,，你都可以看到,，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘?lái)這里撫摸這，他們說(shuō)：“摸摸的頭,，一輩子不犯愁,，摸摸的腚，一輩子不生病”,。
我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,，原是孔廟的藏書(shū)樓?！翱恰睘槎诵撬拗?，有星十六顆，“屈曲相鉤,，似文字之畫(huà)”,，后來(lái)人們把它演化為文官之首,，封建帝王把孔子比作天上的奎星,，所以孔子又稱(chēng)“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,，闊30.1米,，深17.62米,，三重飛檐，四層斗拱,，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九,，存者一”,，而奎文閣卻傲然屹立，安然無(wú)恙,，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù),。
我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,，南邊8座,，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐,、宋,、元、明,、清各代石碑共55幢,，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭,、整修廟宇的紀(jì)錄,，用漢文、八思巴文,、滿(mǎn)文等刻成,。此排中間的這座碑，重約65噸,，采自北京的西山,，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外,，跋山涉水,，運(yùn)至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡,。此院東,、西各有一門(mén)，是孔廟第三道腰門(mén),，為“東華門(mén),、西華門(mén)”。
我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門(mén),，“大成門(mén)”是指今天下之大成,，這一排共有5門(mén)并列,，最西邊為啟圣門(mén)，是供奉孔子父母的地方,，中路大成門(mén),，又有“金聲門(mén)、玉振門(mén)”相佐,，中路為孔廟最中心的地方,，東為承圣門(mén)，原為孔子故居,。
大家知道,，孔子是偉大的思想家，教育家,、政治家,，我們認(rèn)為，孔子首先是個(gè)教育家,，他是中國(guó)第一位老師,，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”，應(yīng)當(dāng)說(shuō),，他是全人類(lèi)的老師,，是名符其實(shí)的“人類(lèi)靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”,，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書(shū)“杏壇”二字,。壇側(cè)有棵杏樹(shù),，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié),，紅花綻開(kāi),，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí),，曾賦詩(shī)贊之,，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈開(kāi)時(shí)，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝,，豈是人間凡卉比,，文明終古共春熙。
矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,，它是中國(guó)的“三大殿”之一,，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名,，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及,。殿高24.8米，闊45.78米,，深24.8米,，雕梁畫(huà)棟，金壁輝煌,，特別是周?chē)?8根石柱,，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成,，前面10根為深浮雕,，每柱二龍戲珠，盤(pán)繞升騰,，栩栩如生,，刀法剛勁有力，各具變化,。過(guò)去皇帝來(lái)了,，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆?jiàn)恐怕也會(huì)自慚不如,。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,，每柱72條龍，總共1296條,。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回,、述圣孔及,，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲,。每年9月26日,、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,，表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”,，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),，歡迎各位到時(shí)光臨,。
大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島，共有80間房屋,，是后世供奉先賢先儒的地方,，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國(guó)多達(dá)156人,，這些配享原為畫(huà)像,，金時(shí)改為塑像,，明代改為木制牌位，文革期間被拆掉?，F(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫(huà)像石刻和著名古碑,。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,，都為國(guó)家級(jí)石碑,，被視為書(shū)法藝術(shù)的極品，價(jià)值連城的瑰寶,。最北面的兩廡中,，珍藏著584塊石碑，叫“玉虹樓”法貼,，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡慕刻而成,，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)祠,。圣跡殿是明萬(wàn)歷年間,，根據(jù)司馬遷史記.孔子世家編繪刻石的連環(huán)畫(huà)，共有120幅,。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫(huà),。
我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當(dāng)年為孔子故宅,，這口水井為“孔子故宅井”,，是當(dāng)年孔子飲水之井，后人稱(chēng)為“圣水”,。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,，乾隆8次來(lái)曲阜，竟有他5次題字,。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,，在秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把論語(yǔ)等經(jīng)典藏在此壁內(nèi),，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn),，孔子經(jīng)典方才留傳于世。
這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”,，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方,，堂前有兩棵宋代銀杏樹(shù)，當(dāng)初孔府曾用這棵樹(shù)的果實(shí)做菜,，名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí),，千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方。
孔廟是一個(gè)巨大的文化博物館,，我們匆匆看一次,，只可窺見(jiàn)一斑。不能觀(guān)其全貌,，尤其是不能會(huì)其神韻,，那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。下面我們參觀(guān)孔府,。
孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遺產(chǎn)之一,，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。孔府大門(mén)與孔廟僅一墻之隔,?？赘舱嫉?40畝，有廳,、堂,、樓、房463間,，在路布局,，九進(jìn)院落，東路為“東學(xué)”,，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路,。
“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào)，這一封號(hào)子孫相繼,，整整襲封了32代,，歷時(shí)880多年。遠(yuǎn)在這封號(hào)之前,，自西漢以后,，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關(guān)內(nèi)候”,，魏晉南北朝又封“宗圣候,、崇圣大夫”;唐朝封“文宣公”;宋代封“衍圣公”，到民國(guó)孔子77代孔德成時(shí),，改稱(chēng)“奉禮官”,。“衍圣公”是我國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族,，被稱(chēng)為“天下第一家”,，在明代，不僅班列群官之上，還特許在紫禁城騎馬等,?？鬃拥牡障甸L(zhǎng)支大多住在孔府，一直到1948年孔子77代孫孔德成離開(kāi)曲阜,，遷至中國(guó)臺(tái)灣,。
孔府大門(mén)上方高懸藍(lán)底金字“圣府”二字。有趣的是門(mén)兩邊這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“與國(guó)咸休安富尊榮公府第”,，“富”字缺上面一“點(diǎn)”,，寓“富不到頂”，下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”,，“章”字一豎直通“立字”,，寓“文章通天”?！芭c國(guó)咸休”“同天并老”,，這是多大的氣派!
孔府二門(mén)里，這座獨(dú)具風(fēng)格的門(mén)叫“恩賜重光門(mén)”,，過(guò)去只有帝王大典,、迎接“圣旨”時(shí)，此門(mén)才在13聲炮聲中徐徐啟開(kāi),，此門(mén)又稱(chēng)“儀門(mén)”或“塞門(mén)”,。過(guò)去，一般官宦人家是不允許建的,，只有封爵的邦君才能有其殊榮,。
這個(gè)院子兩側(cè)的廳房，各掛有一個(gè)牌子,，是孔府仿照建王朝六部而設(shè)的六廳,，即管色廳、百戶(hù)廳,、典籍廳,、司樂(lè)廳、知印廳,、掌書(shū)廳,。
孔府“大堂”，是“衍圣公”宣讀圣旨,、接見(jiàn)官員,、審理重大案件，舉行重大儀式的地方,。正中太師椅上,，披鋪斑斕虎皮,，長(zhǎng)桌上置文房四寶、印章令箭,，兩旁擺滿(mǎn)各種兵器,、更鼓、云牌,、龍旗,、官銜木牌，象征著孔府的種種特權(quán),，甚是威嚴(yán),。
二堂，也叫后廳,，是當(dāng)年衍圣公會(huì)見(jiàn)四品以上官員的地方,，里面的石碑和牌匾是清朝光緒、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的,。二堂東邊為啟事廳,，為正四品官,，負(fù)責(zé)上傳下達(dá),，西邊為伴官?gòu)d，為正七品,，據(jù)說(shuō),，過(guò)去官員赴京朝拜天子，一般只允許一主兩伴,，而只有“衍圣公”可以一主四伴,。
三堂，也叫退廳,，也是衍圣公私設(shè)公堂,，處理家庭內(nèi)部事務(wù)的場(chǎng)所。以上三個(gè)大堂,，層層疊進(jìn),，很是森嚴(yán)，足顯出孔府的圣威和顯赫,。
三堂過(guò)后,，我們進(jìn)入“內(nèi)宅”，在過(guò)去,，內(nèi)宅絕對(duì)不許擅入,，有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜,、金頭玉棍,，由十幾人輪流把守，有不遵令入內(nèi)者，“打死勿論”,。內(nèi)宅門(mén)西邊這個(gè)水槽叫石流,，過(guò)去挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅，只把水倒進(jìn)石流,，淌入內(nèi)宅,。
這是前上房，有正廳7間,，是孔府主人接待至親和朋友的地方,，當(dāng)年孔府戲班在此演戲，東側(cè)間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床,，桌上有同治皇帝圣旨原件,，中間是404件滿(mǎn)漢全席餐具，菜多達(dá)196道,，可想孔府菜之豐盛,。西里間，為衍圣公簽閱文件之處,。
前堂樓是七間二層樓閣,，富麗堂皇，室內(nèi)陳設(shè)布置,，全為當(dāng)年原貌,，內(nèi)有珍奇書(shū)畫(huà)墨寶、古玩衣冠,，里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室,，這是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片,，她原是孔府丫環(huán),，后被納妾，生下孔德成,，但被陶氏害死,。西套間是孔令貽另一夫人豐氏的臥室，此人一生無(wú)聲無(wú)息,，27歲就死去了,。
這個(gè)院子是后堂樓，各有配樓三間,，后堂樓是孔德成先生當(dāng)年結(jié)婚的地方,，堂中陳列著當(dāng)年結(jié)婚的用品和名人贈(zèng)送的禮品和題字?？椎鲁山Y(jié)婚時(shí),，正值西安事變期間,，本來(lái)蔣介石先生要親自參加婚禮，但遭到抗日將領(lǐng)張學(xué)良,、楊虎成的逮捕,，自然，他也就不能參加這最后一代衍圣公的隆重婚禮了,。
我們現(xiàn)在參觀(guān)孔府后花園,，它建于明弘治20xx年(公元1520xx年),由吏部尚書(shū)太子太傅,也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽(yáng)設(shè)計(jì)監(jiān)工建造的,到了明嘉靖年間,太子太傅,、吏部尚書(shū),、當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩又助修建,，嚴(yán)嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人,。到了清代，乾隆將自己的女兒嫁給了72代衍圣公孔憲培,，又為修建孔府花園大動(dòng)土木,，經(jīng)過(guò)前后三次大修,，花園成了現(xiàn)在的規(guī)模,，面積比北京故宮的花園還要大些,。這里面有各種奇花異草，古樹(shù)名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等,，請(qǐng)各位隨意觀(guān)賞一下,。
孔府存有大量無(wú)比珍貴的文物，尤其是十余萬(wàn)卷孔府檔案,，更是稀世文物,，為了保護(hù)這些文物,，在李瑞環(huán)同志特此下,，撥款修建了孔府檔案館，現(xiàn)在,，這些文物和檔案得到了很好的保存,。
各位朋友，剛才我們看了祭祀孔子的廟宇,，看了孔子后代居住的府第孔府,，下邊我們參觀(guān)埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。
孔 林
孔林,，是孔子及其家庭的專(zhuān)用墓地,，也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地,，位于曲阜城北泗水之上,，占地三千余畝，周?chē)珘Ω?米,，厚1.5米,，長(zhǎng) 14.5華里,。在這里既可考春秋之葬，證秦漢之墓,，又可研究我國(guó)歷代政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變歷史,?？琢忠彩悄壳拔覈?guó)最大的人造園林。相傳孔子死后,，“弟子各以四方奇木來(lái)植,，故多異樹(shù)”。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株,，數(shù)百種植物,。在萬(wàn)木掩映之中，碑石林立,，石像成群,，除一批著名的漢碑移入孔廟保護(hù)外，林內(nèi)尚有唐,、宋,、金、元,、明,、清各代石碑3600多塊，又稱(chēng)得上名副其實(shí)的碑林,。過(guò)去墓地的“風(fēng) 水”,，被孔子的后代視作“命根子”。例如,，清光緒三十年(1920xx年),，勘測(cè)津浦鐵路時(shí)，原計(jì)劃經(jīng)過(guò)曲阜,，離孔林西墻很近,。當(dāng)時(shí)的衍圣公孔令貽得此消息十分著急，向朝廷連遞幾件呈文,，說(shuō)鐵路將“震動(dòng)圣墓”,，“破壞圣脈”，使祖宗靈魂不得安寧,。結(jié)果鐵路到曲阜拐了個(gè)大彎,，向西南繞行。如果沒(méi)有這檔子事,，現(xiàn)在人們坐火車(chē)到曲阜游覽,，就不用先到兗州下車(chē),，然后改乘汽車(chē)了。
大門(mén) 孔林大門(mén)始建于明代,，清代重修,。進(jìn)入孔林大門(mén)是一條長(zhǎng)約1華里的甬道，迎面高大的門(mén)樓叫“觀(guān)樓”,，俗稱(chēng)“二林門(mén)”,。此門(mén)原是古魯國(guó)城北門(mén)。大門(mén)到二門(mén)這一段,，是孔林前突出的部分,，類(lèi)似古代城市建筑的月城。
孔尚任墓 位于孔林東北隅,，墓碑上書(shū)“奉直大夫戶(hù)部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”,，即是孔尚任墓?？咨腥?1648--1720xx年),，字聘之，號(hào)東塘,，自稱(chēng)云亭山人,，是孔子第六十四代孫，我國(guó)清初著名劇作家,，其代表作是桃花扇,。他出生書(shū)香門(mén)弟，因?qū)以嚥坏?，中年隱居曲阜石門(mén)山,。康熙二十三年(1684年),，康熙皇帝來(lái)曲阜祭孔時(shí),，他被孔府推薦為引駕官,，并給皇帝講經(jīng),，深得褒獎(jiǎng)，破格提升為國(guó)子監(jiān)博士,。赴京任職期間曾到淮楊一帶治 河,，通過(guò)吊古跡，訪(fǎng)隱士,，搜集野史逸聞,，對(duì)南明王朝的覆滅經(jīng)過(guò)有了深切的感受?；鼐┖笤螒?hù)部主事,，員外郎等職,。公余致力于戲曲創(chuàng)作。1699年,，昆曲名劇桃花扇傳奇脫稿,。王公顯貴爭(zhēng)相傳抄，戲班競(jìng)相演唱,，一時(shí)轟動(dòng)京城,。該劇以名士候方域與名妓李香君的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史,。次年孔尚任卻被罷官回鄉(xiāng),，死后葬于此。他一生著述甚豐,，另有詩(shī)文《石門(mén)山集》,、《湖海集》、《岸堂文集》等,。
于氏坊 位于孔林北側(cè),，是孔子七十二代孫、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓,。于氏原是清乾隆皇帝的女兒,，那么為什么改姓于又嫁到孔府的呢?這里還有段小故事。據(jù)說(shuō)乾隆的女兒臉上有塊黑痣,，相術(shù)說(shuō),，這塊痣主災(zāi)，破災(zāi)的唯一辦法是將她嫁給一個(gè)有福的人,。朝里大臣們議論,，天下只有孔圣人的后代最有福。但是當(dāng)時(shí)是滿(mǎn)族統(tǒng)治,，按規(guī)定滿(mǎn)漢不能通婚,。于是有人給皇帝出主意將女兒認(rèn)漢族大臣、戶(hù)部尚書(shū)于敏忠為義父,，這樣以于家的名義嫁到孔府,。于氏死后，孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊,。
洙水橋 孔林二門(mén)內(nèi)有一條東西橫穿的小河,，名曰：“洙水河”，因流經(jīng)孔子墓前,，與“圣脈”攸關(guān),，故被后世譽(yù)為“靈源無(wú)窮，宜與天地共長(zhǎng)久”的“圣水”,。洙水本是古代的一條河流,，與泗水并稱(chēng)為“洙泗”,，后來(lái)成為孟子發(fā)祥地的代稱(chēng)。古洙水早已湮沒(méi),。河上有橋三座,，左右皆為平橋，中間的一座拱橋在孔子墓前,，名曰：“洙水橋”,。
孔子墓甬道 洙水橋北迎面綠瓦三楹的高臺(tái)大門(mén)，叫“檔墓門(mén)”,。過(guò)此門(mén)即是孔子墓甬道,。甬道有四對(duì)巨型石雕，名曰：華表,、文豹,、角端、翁仲,。華表又稱(chēng)“望柱”,，是進(jìn)“天門(mén)”的標(biāo)志。文豹形象似豹,，腋下噴火,，溫順善良。角端傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里,，通四方語(yǔ)言,，明外方幽遠(yuǎn)之事。文豹,、角端都是想象中的怪獸,。翁仲，傳說(shuō)為秦代驍將,，威震邊塞,，后為對(duì)稱(chēng)，雕文,、武兩像,，用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿,。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),，朱德總司令曾在此召開(kāi)過(guò)軍事會(huì)議，所以又成為革命歷史文物,。
孔子墓 享殿之后紅色的墻院內(nèi)就是孔子及其兒、孫三代的墓地,?？鬃幽顾埔宦∑鸬鸟R背,，稱(chēng)“馬鬣封”，是一種特殊尊貴的筑墓形式,。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正統(tǒng)八年(1443年)黃養(yǎng)正書(shū),。孔子于公元前479年去世,，當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)君稱(chēng)他為“尼父”,。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱(chēng)號(hào)?？鬃佑蟹馓?hào)始于公元元年,，漢平帝追封孔子為公爵，稱(chēng)“褒成宣尼公”,。此后帝王紛紛給孔子封號(hào),，至唐開(kāi)元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號(hào)“文宣”，始稱(chēng)“文宣王”,。到元 武帝于大德十一年(1020xx年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱(chēng)“至圣先師”,、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞,，可見(jiàn)孔子思想學(xué)說(shuō),，對(duì)歷代統(tǒng)治是何等重要。
孔子墓東為其子孔鯉墓,，南為其孫孔伋墓,。這種墓葬布局為“攜子抱孫”以示人衍興旺。
孔鯉墓 孔子的兒子孔鯉,，一生無(wú)大作為,，年50歲先孔子去世。但因系“圣人”之 子,，故被宋徽宗封為“泗水侯”,。 子貢廬墓處 孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢,，復(fù)姓端木,，名賜，字子貢,，是孔子得意門(mén)生之一,，也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生?？鬃铀篮?，眾弟子為孔子守墓三年，相訣而去，獨(dú)子貢在此又守三年,。后人為紀(jì)念此事,，建屋三間，立碑一座,，題為“子貢廬墓處”,。
孔伋墓 孔子的孫子孔(前483--前420xx年)，是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家,，孔子在世時(shí),，孔伋尚年幼?？鬃铀篮?，孔伋拜曾子為師。曾子,，姓曾,，名參，是孔子的得意門(mén)生,，繼承了孔子學(xué)說(shuō)的真諦,，并傳授給孔伋。曾子著有大學(xué)等書(shū),。據(jù)記載論語(yǔ) 也是以曾子的教學(xué)講義為藍(lán)本,，由他的門(mén)人弟子編輯而成?？讈碀撔难芯靠鬃訉W(xué)說(shuō),，著成中庸一書(shū)?？讈车膶W(xué)生又把孔 子思想學(xué)說(shuō)傳給孟子,，孟子上承孔子之學(xué)，著成孟子一書(shū),。以上論語(yǔ),、大學(xué)、中庸,、孟子古稱(chēng)“四書(shū)”,，是儒學(xué)經(jīng)典著作。由此可見(jiàn)孔伋是儒家思想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物,。 歷史進(jìn)入到當(dāng)代,，孔子和他創(chuàng)立的儒家思想學(xué)說(shuō)并未與時(shí)俱去。長(zhǎng)期以來(lái),，特別是改革開(kāi)放以來(lái),，國(guó)內(nèi)的孔子研究空前活躍,，國(guó)際上也出現(xiàn)了一股“儒學(xué)研究熱”，以探討和重新評(píng)價(jià)孔子和儒學(xué)的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值,。由此我們相信,，它必定推動(dòng)曲阜旅游事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,，帶來(lái)空前的繁榮,。
“三孔”的游覽就到這里，我再把其他一些主要景點(diǎn)和其它方面簡(jiǎn)要的介紹一下,。
曲阜的景點(diǎn)很多,，多與孔子有關(guān)，可以更加增添您的感性認(rèn)識(shí),，更多地了解孔子和孔子文化,。孔子六藝城座落在曲阜城南,，是最近興建的一座大型旅游景觀(guān),，占地200畝，投資5000余萬(wàn)元,，它以孔子禮,、樂(lè)、射,、御,、書(shū)、數(shù)為主線(xiàn),，讓您在參與中,、在娛樂(lè)中領(lǐng)會(huì)孔子思想的博大精深，在這里面您可以欣賞到盡善盡美的古樂(lè)舞,，看到全國(guó)最大的青銅塑像,，看到全世界最大的一部論語(yǔ)，可以乘坐古牛車(chē)游列國(guó),，是曲阜繼“三孔”以后的又一重要旅游景點(diǎn),。“論語(yǔ)碑苑”是反映孔子論語(yǔ)內(nèi)容的園林建筑,，山水亭榭,，曲徑通幽，品味很高;尼山孔廟,，在曲阜城東南25公里,，是孔子的出生地，山清水秀,，古跡眾多;顏廟,，是祭祀孔子弟子顏?zhàn)拥拇笮凸沤ㄖ?，出孔府后門(mén)再往東30米即到;出顏廟再向東一里路，即到了紀(jì)念周公的大型古建筑周公廟,，那里有眾多的古樹(shù)和魯國(guó)故城遺址;出曲阜城向東6里,，就是軒轅黃帝的出生地壽丘，在那里您可以看到為紀(jì)念黃帝而立的全世界最大的巨碑“宣和碑”“慶壽碑”,，可以看到中國(guó)金字塔式的陵墓“少昊陵”;您如果要了解古代魯國(guó)的風(fēng)俗人情,，可以參觀(guān)一下魯國(guó)盛世華夏文化城。在曲城北的石門(mén)山,，是國(guó)家級(jí)森林公園,，林木茂盛，景點(diǎn)眾多,，也是孔尚任隱居寫(xiě)桃花扇,，以及唐代大詩(shī)人李白、杜甫生平最后一次宴別之處,。在曲阜城南20公里,，就是孟子的家鄉(xiāng)，有其規(guī)模比三孔稍小些的孟廟,、孟府,、孟林、孟母林,、有岱南奇觀(guān)嶧山,。向北60公里，就是五岳之首,，被稱(chēng)為中華之魂的泰山,，向西90公里，就可以看到水泊梁山的遺址和風(fēng)光,。
曲阜交通便利,，104、327兩條國(guó)道從曲阜城交叉通過(guò),，曲阜距濟(jì)南國(guó)際機(jī)場(chǎng)150公里,，距濟(jì)寧機(jī)場(chǎng)60公里，距兗州火車(chē)站15公里,。
各位朋友如需購(gòu)物,，有不少有特色的旅游產(chǎn)品供大家挑選，著名的孔府家酒,、孔府香油,、孔府黑芝麻板、孔子拓片,、尼山硯,、儒家經(jīng)典著作等都很有紀(jì)念意義,。
曲阜擁有一批星級(jí)賓館給各位提供良好的服務(wù)和食宿條件，三星級(jí)的闕里賓舍座落在孔廟,、孔府一側(cè),，環(huán)境優(yōu)雅，功能齊全;杏壇賓館是二星級(jí)飯店,，座落在六藝城附近,，富麗堂皇;貴賓樓也是二星級(jí)飯店，與曲阜汽車(chē)站僅一路之隔;座落在市中心的三孔大酒店,、孔府飯店,、曲阜大酒店,，也都有較好的硬件設(shè)施和上乘的服務(wù),，各賓館都有富有特色的孔府菜供您享用。
曲阜是信義之鄉(xiāng),，禮儀之邦,，濃郁的風(fēng)土人情，熱情好客的人民,，古樸的小城風(fēng)貌都會(huì)使您留戀忘返,。
曲阜三孔導(dǎo)游詞三分鐘篇六
曲阜明故城始建于明朝，為護(hù)衛(wèi)孔廟而建,。明故城內(nèi)分布著孔廟,、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第,、古泮池乾隆行宮等文物古跡,，集中體現(xiàn)了魯國(guó)古都曲阜古老的城市風(fēng)貌和深厚的文化古韻。上世紀(jì)70年代末,，曲阜明故城城墻大部分被拆除,。
孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側(cè),是孔子嫡氏孫居住的府第。衍圣公是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào),，這一封號(hào)子孫相繼,，整整承襲了32代，歷時(shí)880年,。
衍圣公是中國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族,，宋代時(shí)相當(dāng)于八品官，元代提升為三品,，明初是一品文官,，后又“班列文官之首”，清代還特許在紫禁城騎馬,，在御道上行走,。
孔府占地240畝,，共有廳、堂,、樓,、房463間。九進(jìn)庭院,，三路布局：東路即東學(xué),，建一貫堂、慕恩堂,、孔氏家廟及作坊等;西路即西學(xué),，有紅萼軒、忠恕堂,、安懷堂及花廳等;孔府的主體部分在中路,，前為官衙，有三堂六廳,，后為內(nèi)宅,，有前上房、前后堂樓,、配樓,、后六間等，最后為花園,。
孔林本稱(chēng)至圣林,，是孔子及其家族的墓地?？鬃铀篮?，弟子們把他葬于魯城北泗水之上，那時(shí)還是“墓而不墳”(無(wú)高土隆起),。到了秦漢時(shí)期,，雖將墳高筑，但仍只有少量的墓地和幾家守林人后來(lái)隨著孔子地位的日益提高,，孔林的規(guī)模越來(lái)越大,。東漢桓帝永壽三年(公元157年)，魯相韓勅修孔墓,，在墓前造神門(mén)一間,，在東南又造齋宿一間，以吳初等若干戶(hù)供孔墓灑掃,，當(dāng)時(shí)的孔林“地不過(guò)一頃”,。到南北朝高齊時(shí)，才植樹(shù)600株,。宋代宣和年間,，又在孔子墓前修造石儀,。進(jìn)入元文宗至順二年(公元1331年)，孔思凱主修了林墻,，構(gòu)筑了林門(mén),。明洪武十年(公元1684年)將孔林?jǐn)U為3000畝的規(guī)模。雍正八年(公元1730年),，大修孔林,，耗帑銀25300兩重修了各種門(mén)坊，并派專(zhuān)官守衛(wèi),。
據(jù)統(tǒng)計(jì),，自漢以來(lái)，歷代對(duì)孔林重修,、增修過(guò)13次,，增植樹(shù)株5次，擴(kuò)充林地3次,。整個(gè)孔林周?chē)珘﹂L(zhǎng)達(dá)7.25公里,，墻高3米多，厚約5米,，總面積為2平方公里，比曲阜城要大得多孔林作為一處氏族墓地,，多年來(lái)葬埋從未間斷,。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓,，又可研究我國(guó)歷代政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變,。
1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。“墓古千年在,，林深五月寒”,，孔林內(nèi)現(xiàn)已有樹(shù)10萬(wàn)多株。相傳孔子死后,，“弟子各以四方奇木來(lái)植,，故多異樹(shù)，魯人世世代代無(wú)能名者”,，時(shí)至今日孔林內(nèi)的一些樹(shù)株人們?nèi)越胁怀鏊鼈兊拿?。其中柏、檜,、柞,、榆,、槐、楷,、樸,、楓、楊,、柳,、檀雒離、女貞,、五味,、櫻花等各類(lèi)大樹(shù)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié),，枝繁葉茂;野菊,、半夏、柴胡,、太子參,、靈芝等數(shù)百種植物，也依時(shí)爭(zhēng)榮,?？琢植焕⑹且蛔烊坏闹参飯@?！皵啾顦?shù)里,，無(wú)路可尋看”。在萬(wàn)木掩映的孔林中,，碑石如林,，石儀成群，除一批著名的漢碑移入孔廟外,，林內(nèi)尚有李東陽(yáng),、嚴(yán)嵩、翁方鋼,、何紹基,、康有為等明清書(shū)法名家親筆題寫(xiě)的墓碑。因此,，孔林又稱(chēng)得上是名副其實(shí)的碑林,。
孔廟、孔府,、孔林在山東曲阜市,，是中國(guó)唯一規(guī)模最大的集祭祀孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孫墓地于一起的建筑群，孔子(公元前551~前4)是中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。他在死后的第二年,，他的住宅被改成孔廟,，每年祭祀。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng),，對(duì)孔子也不斷追謚加封,，同時(shí)擴(kuò)大他的祠廟，孔廟的規(guī)模也越修越大,。
規(guī)整的建筑,，藝術(shù)的寶庫(kù)
現(xiàn)存孔廟占地327.5畝，建筑物466間,，前后有九進(jìn)院落,，縱向軸線(xiàn)貫穿整座建筑，左右對(duì)稱(chēng),，布局嚴(yán)謹(jǐn),，氣勢(shì)宏偉。前三進(jìn)院落布置導(dǎo)向性建筑物,，如門(mén)或牌坊,。第四進(jìn)院有一座三重檐的高閣奎文閣，其中藏有歷代皇帝賞賜的圖書(shū),。第七進(jìn)院落中有“杏壇”,，據(jù)說(shuō)是孔子生前講學(xué)處?？讖R的主殿大成殿高31.89米,，寬54米，進(jìn)深34米,。廊下有28根龍古柱，沒(méi)根石柱都用整塊石材雕成,。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成雙龍對(duì)舞,，襯以云朵，山石,、濤波,，造型優(yōu)美生動(dòng)，是罕見(jiàn)的藝術(shù)瑰寶,?？讖R中還存有大量的碑刻及畫(huà)像磚，是研究中國(guó)古代書(shū)法和文化藝術(shù)的寶貴資料,。
孔府是衙宅合一,，園宅結(jié)合的范例
孔廟的東側(cè)是孔府，是孔子嫡長(zhǎng)孫世襲的府第,。始建于宋代,，經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模。占地200余畝,，有房舍480余間,。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族莊園,，衙署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,，或處理家族內(nèi)事務(wù)?？赘笤河幸蛔▓@,，幽雅清新，布局別具匠心,，可稱(chēng)園林佳作,，也是園宅結(jié)合的范例?？赘赜写罅康臍v史檔案,、傳世文物，歷代服飾和用具等,，都及其珍貴,。
孔林是延續(xù)年代最久、保存最完整的家族墓地
孔林又稱(chēng)至圣林,，在曲阜城北門(mén)外,，占地3000畝，周?chē)u砌林墻長(zhǎng)達(dá)14里,，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地,。孔林內(nèi)柏檜夾道,，進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道,，然后穿過(guò)石牌坊、石橋,、甬道,、到達(dá)孔子墓前?？鬃拥膲?zāi)狗馔粮?米,，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳?zāi)埂Ｔ诳琢种?，有的墓前還存有石雕的華表,、石人、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)-爵位的品級(jí)設(shè)置的,，整個(gè)孔林延用25,，內(nèi)有墳冢十余萬(wàn)座。其延續(xù)時(shí)間之久,，模葬之多,，保存之完好，舉世罕見(jiàn),。
曲阜三孔導(dǎo)游詞三分鐘篇七
山東曲阜的孔府,、孔廟、孔林,，統(tǒng)稱(chēng)曲阜“三孔”,，是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征,，以豐厚的文化積淀,、悠久歷史、宏大規(guī)模,、豐富文物珍藏,，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱(chēng)。以下是山東曲阜三孔導(dǎo)游詞,，請(qǐng)閱讀!
尊敬的各位來(lái)賓：
你們好!我受旅游,、接待部門(mén)的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀(guān)游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎,。
我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀(guān),，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),。
看后請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn),。
首先，向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史,、文物概況,。
歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,、政治家、文獻(xiàn)整理家,、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,，炎帝的首都,，商殷故國(guó)，魯國(guó)首都。
三皇五帝有四位在這里生息勞作,，有5000多年的歷史,。
地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物,。
現(xiàn)有文物112處,，其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)3處,，全國(guó)保護(hù)的4處,，省級(jí)12處，其他為地市級(jí)保護(hù)的,。
重中之重有“三孔兩廟一陵”,、“三山二林一寺”。
孔廟,、孔府,、孔林，俗稱(chēng)“三孔”,，有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇,，有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟，俗稱(chēng)“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山,、漢墓群九龍山,、小泰山--九仙山(又稱(chēng)九山)。
二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林,，孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白,、杜甫作詩(shī)、答對(duì),、分手處,，著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門(mén)寺”。
我們現(xiàn)在看孔廟,。
孔廟,，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,。
孔廟同北京的故宮,、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國(guó)的三大古建筑群。
專(zhuān)家對(duì)孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn),、最宏大,、保存最完整、東方建筑特色最突出,。
從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠,。
孔廟始建于公元前478年,，孔子去世的第二年建廟。
在孔子故居建廟堂三間,，陳列孔子的衣,、車(chē)、書(shū)等,，“歲時(shí)奉祀”,。
歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次,，中修31次,，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。
孔廟仿皇宮建筑之制,，分三路布局,，九過(guò)院落，共有房屋466間,，門(mén)亭54座,，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線(xiàn)上，有碑碣近千塊,，占地327.5畝,，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺。
現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模,。
解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù),。
我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位,，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大,，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn),。
神道。
“萬(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”,。
重要的廟宇前都有專(zhuān)開(kāi)的尊敬靈通之道,，稱(chēng)“神道”。
萬(wàn)仞宮墻,。
這道門(mén)是曲阜明城正南門(mén),，也是孔廟的第一道門(mén)，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字,，系清乾隆皇帝的御筆,。
它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。
魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深,，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng),，馬上站起來(lái)說(shuō),，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻,，我這道墻只有一仞之高,，俺老師的墻有數(shù)仞之多。
就是說(shuō),，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高,，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究,，全面的探討,，才能了解他的全部，入了門(mén)以后,，才能看到宗廟之美,，在門(mén)外頭你是看不到的。
后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深,，從夫子之墻數(shù)仞,，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,，歷代帝王師”,，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺,，往上看,，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固,。
這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě),，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆,。
金聲玉振坊,。
此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美,，如同奏樂(lè)的全過(guò)程,，自始至終完整無(wú)缺。
古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始,，鐘起“始條理也”,，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音,，稱(chēng)“終條理也”,，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成,，所以稱(chēng)“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音,，始,，“玉振”磬的聲音，終,。
這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源,。
“金聲玉振”是明代大書(shū)法家胡纘宗題定的。
“二柏?fù)?dān)一孔”,。
過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,，東西各有一棵古柏，所以人稱(chēng)“二柏?fù)?dān)一孔”,。
這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,，因之演義為“盼水”。
過(guò)去讀孔孟之書(shū),，考上高等學(xué)府叫“入盼”,，做官的盼高升，做買(mǎi)賣(mài)盼發(fā)財(cái),，過(guò)日子盼興旺,。
下馬碑。
廟墻外東西各立一塊石碑,，公元1191年專(zhuān)立的下馬碑,，下轎碑。
西邊的碑早毀壞,，東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”,。
過(guò)去文武官員、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行,，以示對(duì)孔子,、孔廟的尊敬。
欞星門(mén),。
明代所建,，公元1754年重修，由木制改鐵石的,。
“欞星門(mén)”系乾隆御筆,。
相傳天上星系“有二十八宿”，其中,，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,，又名“文曲星”、“天振星”,，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái),，說(shuō)文化方面他是最高的,，如過(guò)去祭天，要先祭“文曲星”,，有尊孔如尊天的說(shuō)法,。
太和元?dú)夥弧?/p>
這坊是明代公元1544年所建，極贊孔子的思想,，主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物。
天地之合,，四方之合,，陰陽(yáng)之合”，稱(chēng)“太和”之氣是最基本的東西,，宇宙之太和,，人間之元?dú)狻?/p>
“太和元?dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書(shū)。
至圣廟坊,。
明代所建“至圣廟坊”,，是漢白玉的，上飾火焰寶珠,。
德侔天地,，道冠古今。
這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,，木制角棱環(huán)繞,，千頭萬(wàn)續(xù)，下有八個(gè)怪獸,，叫“天龍神獅”,，相傳它威嚴(yán)靈感，可驅(qū)除邪惡,，匡扶正義,。
東邊牌坊上書(shū)：“德侔天地”，說(shuō)孔子的思想主張給人類(lèi)的好處如同天高地厚,，功德能同天地相比,。
西邊的牌坊上書(shū)“道冠古今”，贊孔子思想,、辦法古今都是蓋世之冠,。
圣時(shí)門(mén)。
三門(mén)并列,，四道臺(tái)皆同上,，中央盤(pán)龍,。
此門(mén)命名來(lái)源于孟子,，對(duì)古代四位圣人伯夷,、伊尹,、柳下惠、孔子,，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話(huà)：伯夷圣之清者也,，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也,，孔子圣之時(shí)者也,。
“圣時(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時(shí)代的圣人,。
皇帝來(lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,，走圣時(shí)門(mén);歷代“衍圣公”出生時(shí)打開(kāi)“圣時(shí)門(mén)”，除這兩種情況外,，此門(mén)不輕易開(kāi)啟,。
都走快覩門(mén)、仰高門(mén),。
快覩門(mén),，取先睹為快之意。
就是說(shuō)孔子的學(xué)問(wèn)“五經(jīng)四書(shū)”,，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有文化,，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有知識(shí)，爭(zhēng)相學(xué)習(xí),，以先見(jiàn)到先讀為快樂(lè),。
仰高門(mén)。
根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話(huà)命名的,。
顏回說(shuō),，夫子之道，仰之彌高,，鉆之彌堅(jiān),。
贊孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂，叫“彌高”,，學(xué)起來(lái)文言文很難懂,，叫“彌堅(jiān)”，高不是高不可攀,，經(jīng)過(guò)努力是完全可以學(xué)到的,。
顏回說(shuō)“夫子循循然，善誘人,，博我以文,，說(shuō)我以禮。
”俺老師循循善誘，教我以文化,，施我以禮節(jié),。
漢石人。
仰高門(mén)里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,，一位是“亭長(zhǎng)”,，(漢代地方小官)，一位府門(mén)之卒,，都是魯王墓前守衛(wèi)的,。
石人被歷代金石學(xué)家所重視，對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值,。
孔府是衙宅合一,，園宅結(jié)合的范例
孔廟的東側(cè)是孔府，是孔子嫡長(zhǎng)孫世襲的府第,。
始建于宋代，經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
占地200余畝，有房舍480余間,。
官衙和住宅建在一起,，是一座典型的封建貴族莊園，衙 署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,，或處理家族內(nèi)事務(wù),。
孔府后院有一座花園，幽雅清新,，布局別具匠心,，可稱(chēng)園林佳作，也是園宅結(jié)合的范例,。
孔府藏有大量的歷史檔案,、傳世文物，歷代服飾和用具等,，都及其珍貴,。
孔林是延續(xù)年代最久、保存最完整的家族墓地
孔林又稱(chēng)至圣林,，在曲阜城北門(mén)外,，占地3000畝，周?chē)u砌林墻長(zhǎng)達(dá)14里,，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地,。
孔林內(nèi)柏檜夾道，進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道，然后穿過(guò)石牌坊,、石橋,、甬道、到達(dá)孔子墓前,。
孔子的墳?zāi)狗馔粮?米,，墓東是孔子之子孔鯉和他的'孫子孔伋 的墳?zāi)埂?/p>
在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表,、石人,、石獸。
這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級(jí)設(shè)置的,，整個(gè)孔林延用2500年,，內(nèi)有墳冢 十余萬(wàn)座。
其延續(xù)時(shí)間之久,，模葬之多,，保存之完好，舉世罕見(jiàn),。
游客朋友,，孔廟游覽結(jié)束，謝謝各位,，在講解過(guò)程中有什么不足之處,，各位可以指正批評(píng)，歡迎家再光臨孔廟再光臨曲阜謝謝大家!
各位女士,、各位先生：
我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館——岱廟,。
岱廟，舊稱(chēng)“東岳廟”,，又叫泰廟,，主祀“東岳泰山之神”，也是古代帝王來(lái)泰山封禪告祭時(shí)居住和舉行大典的地方,。
岱廟創(chuàng)建歷史悠久,，西漢史料始有“秦即作疇，漢亦起宮”的記載,。
唐開(kāi)遠(yuǎn)十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,，后經(jīng)金、元,、明,、清歷代拓修,，逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群,。
岱廟位于泰安市城區(qū)北部，恰在南起舊泰城南門(mén)，北的岱頂南天門(mén)中軸線(xiàn)上。
南北長(zhǎng)405.7米，東西寬236.7米，呈長(zhǎng)方形,，面積為9.6萬(wàn)平方米。
岱廟的建筑,，采用了中國(guó)古代縱橫雙方擴(kuò)展的形式，總體布局以南北為縱軸線(xiàn),，劃分為東,、中西三軸。
東軸前后設(shè)漢柏院,、東御座,、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院,、雨花道院;中軸前后建有正陽(yáng)門(mén),、配天門(mén)、仁安門(mén),、天貺殿,、后寢宮,、厚載門(mén)。
主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部，高踞臺(tái)基之上,，其他建筑則設(shè)在中心院落之外,，彼此獨(dú)立,，又有內(nèi)在聯(lián)系,。
這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計(jì)的,，形成分區(qū)鮮明,，主次有序,，莊嚴(yán)古樸的獨(dú)特風(fēng)格,，并通過(guò)建筑空間的變幻,，在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣,，完整一體,。
廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門(mén)遙相呼應(yīng)，給人以置身泰山之中的優(yōu)美感,。
岱廟城堞高筑,，周長(zhǎng)三華里，高三丈,，四周8個(gè)門(mén)，向南開(kāi)的5個(gè),，中為正陽(yáng)門(mén),，左為東掖門(mén)，再左名仰高門(mén);右為西掖門(mén),，再右名見(jiàn)大門(mén);向東的名青陽(yáng)門(mén),，也叫東華門(mén);向西的名素景門(mén),，也叫西華門(mén);向北的名魯瞻門(mén)，也叫厚載門(mén),。
每個(gè)城門(mén)上皆有城樓,，岱廟的四隅分別建有巽、艮,、乾,、刊角樓，整座建筑雄偉壯觀(guān),，氣勢(shì)磅礴,，猶如一座帝王的宮闕。
岱廟,，是泰山文物最集中的地方,。
這里保存了琳瑯滿(mǎn)目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品,、工藝品,，也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物，并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng),。
更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫(huà)像石,，成為我國(guó)繼西安、曲阜之后的第三座碑林,。
岱廟,，又是一座賞心悅目的古典園林。
虬龍?bào)葱墓虐?，遮天蔽日的銀杏,，玲瓏精美的盆景，爭(zhēng)奇斗艷的花卉,，又為古樸典雅的亭,、臺(tái)、樓,、閣增添了萬(wàn)種風(fēng)情的媚態(tài),。
岱廟，一年四季景色如畫(huà),，吸引了眾多的中外游客,。
莊嚴(yán)、雄偉的岱廟,，殿宇輝煌,，文物薈萃。
這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國(guó)古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采,，每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展,。
漫步在這藝術(shù)的世界里,，抬眼望到的，舉手觸到的都是民族的瑰寶,，無(wú)不使觀(guān)者動(dòng)力容,，令游人感慨。
巍巍岱廟,，是一座熔建筑,、園林、雕刻,、繪畫(huà)和祖國(guó)傳統(tǒng)于一體的古代藝術(shù)博物館,。
現(xiàn)在，我們到的這個(gè)地方叫“遙參亭”,。
它位于泰安市區(qū)的中部,，通天街的北首，座落在岱廟正陽(yáng)門(mén)外,，是岱廟的前庭,，為進(jìn)入岱廟的初階。
古代帝王每逢來(lái)泰山舉行祭典時(shí),，先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,，以表示對(duì)泰山神的虔誠(chéng)。
因此,，古時(shí)又稱(chēng)“草參亭”,。
明嘉靖十三年(公元1534年)，山東參政呂經(jīng)升任副都御史,，臨行前改為“遙參亭”,，一直延用至今。
遙參亭門(mén)外的遙參坊是乾隆三十五年(公元1770年)創(chuàng)建,，至今完好無(wú)損,。
另有旗桿高豎，左右鐵獅蹲列,。
坊南的“雙龍池”,，清光緒六年(公元1880年)開(kāi)建，方石壘砌,，引王母池之水,，環(huán)繞岱廟注入池中。
因池內(nèi)西北,、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名,。
池南是通天街，使人一進(jìn)入泰城南門(mén)就置身于神秘、莊嚴(yán)的“登天”氣氛之中,。
池北側(cè)的華板上刻有“龍躍天池”四字。
1992年又在池外圍以漢白玉雕花石欄,，周長(zhǎng)63米,，以保護(hù)文物。
石欄內(nèi)東側(cè)立有清代石碑二通,，北側(cè)立有“濟(jì)南五卅慘案紀(jì)念碑”,，西北側(cè)有古槐一株，相傳為唐代所植,，至今枝葉繁茂,，青翠欲滴。
雙龍池周?chē)鸀橐恍V場(chǎng),，四周古建筑林立,，形成一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。
遙參亭為過(guò)亭式院落,，東西寬52米,，南北長(zhǎng)66.2米，總面積3442.4平方米,。
正殿五間,，建在院中心長(zhǎng)方形臺(tái)基上面，寬10.8米,，進(jìn)深7.75米,，通高7.9米，為四柱五梁,、九脊單檐歇山式,，黃瓦蓋頂。
清代曾祀碧霞元君,。
兩側(cè)為東西配殿各中間,。
遙參亭是一組獨(dú)立的建筑，但與岱廟在內(nèi)涵上又是統(tǒng)一的,，由于它的存在,，把岱廟神秘而莊嚴(yán)的氣氛烘托得更加濃厚。
這種既獨(dú)立又統(tǒng)一的建筑風(fēng)格,，不僅在五岳中獨(dú)樹(shù)一幟,，在中國(guó)現(xiàn)存古建筑中也是不多見(jiàn)的。
遙參亭在唐代曾叫“遙參門(mén)”,，民間曾有“參拜泰山神,，先拜遙參門(mén)”之說(shuō)。
當(dāng)您游覽岱廟時(shí)，也應(yīng)首先從遙參亭開(kāi)始,。
穿過(guò)遙參亭,，迎面而立的“岱廟坊”是清康熙十一年(公元1672年)山東布政使施天裔創(chuàng)建。
坊高12米,，寬9.8米,，深3米，為四柱三門(mén)式,。
坊起三架,，重梁四柱通體浮雕。
四柱前后流通墩上雕有8個(gè)石獅,，姿態(tài)各異;重梁四柱刻有“丹鳳朝陽(yáng)”,、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”,、“天馬行空”等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣,。
整座石坊造型別致，刻鏤透細(xì)不凡,，為清代石雕藝術(shù)中之珍品,。
坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián)，南面為施天裔所題“竣極于天,，贊化體亢生萬(wàn)物;帝出乎震,，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”。
北面是清山東巡撫,、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗,，萬(wàn)國(guó)是瞻巍巍乎德何可尚;摻群靈之總攝，九州待命蕩蕩乎功孰于京?”,。
兩副楹聯(lián)扣人心弦,，先聲奪人，把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括,，使人未進(jìn)岱廟便生敬仰之情,。
出岱廟坊，迎面看到的高大寬闊的“正陽(yáng)門(mén)”,，是進(jìn)入岱廟的正門(mén),，兩扇朱紅大門(mén)，象征著岱廟的尊嚴(yán),，古時(shí)候只有帝王才能從此門(mén)進(jìn)入,。
歲月的磋砣，到解放前夕,，正陽(yáng)門(mén)已是裂痕斑斑,，門(mén)上方的城樓也俱被歷史的風(fēng)雨吹打得煙消云散,。
現(xiàn)在的正陽(yáng)門(mén)是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。
門(mén)高8.6米,，上面的城樓高11米,，共五間，為九脊單檐歇山頂,，24根四方明柱,，四周鑲嵌條欞隔，上覆黃琉璃瓦,，檐下斗拱出三越四，雅烏墨小點(diǎn)金彩繪,，額方金龍飛舞,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然，翩翩欲飛,。
尊敬的游客朋友,，女士們，先生們,，
你們好!歡迎各位來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀(guān)游覽,，同時(shí)也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)А?/p>
我是曲阜xx旅行社的導(dǎo)游員張某，大家可以叫我小張或者張導(dǎo),。
孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎。
”下面就讓我懷著結(jié)識(shí)新朋友的欣喜心情,，為大家提供導(dǎo)游服務(wù),。
孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇。
孔子是我國(guó)春秋末期著名的思想家,、教育家,，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
據(jù)記載,，孔子生而首上圩頂,，似尼丘山之形，故因名丘,，字仲尼,。
孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì),，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系,，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家,、思想家,。
他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響。
孔子死后第二年(公元前478年)，魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”,，房屋三間,，里面陳列著孔子使用過(guò)的“衣、冠,、琴,、車(chē)、書(shū)”,，“因以為廟,，歲時(shí)奉祀”，即每年按時(shí)祭祀,。
盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師,，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高,，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居,。
漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高,。
據(jù)記載,，從公元220年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充,，便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群,。
共占地約14萬(wàn)平方米，殿堂閣廡466間,，門(mén)坊54座,，碑亭17座。
規(guī)模之大,，與北京故宮,、承德避暑山莊并稱(chēng)為全國(guó)三大古建筑群。
孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的,，至今已有二千四百余年的歷史,。
孔廟建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過(guò)建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來(lái)完成的。
因此,，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局,，每個(gè)殿、堂,、樓,、門(mén)、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面,，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無(wú)與倫比的建筑藝術(shù)成就,。
在整體建筑方面,，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。
但它經(jīng)過(guò)歷史上的多次重修擴(kuò)建,，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候,，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制,，然而,，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù),，又保持了它的總體的完整性,。
這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的。
首先,，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的,，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井,、詩(shī)禮堂、魯壁,、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素,，如門(mén)戟之制，前殿后寢之制等;第三是宮庭因素,，如天子五門(mén)之制,，王城角樓之制，東,、西華門(mén)等;第四是宗族家廟因素,，如啟圣殿、崇圣祠,、家廟等;第五是祭祀因素,，在孔廟被祭祀者除孔子、四配,、十二哲外,，還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人,，這樣為容納大批的從祀者神位,，就須得設(shè)立廊廡，由此便形成了廊廡院落,。
除以上幾個(gè)因素外,，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池,、璧水,、牌坊等,，并以書(shū)樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就。
孔廟成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法,，達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上,、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制,。
孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)一千二百余棵,，與宏偉的建筑群相互輝映，特別是夏季,，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上,，形成了孔廟又一獨(dú)特的景觀(guān)，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo),。
萬(wàn)仞宮墻
“萬(wàn)仞宮墻”原名仰圣門(mén),，是明代曲阜城的正南門(mén)。
明武宗正德七年(公元1512年),，孔廟為劉六,、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟,、于是以孔廟,、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工,。
在與孔廟正南門(mén)相對(duì)處設(shè)立城正南門(mén),。
因正南門(mén)為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門(mén)與孔廟為一體,。
明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng),，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”石額鑲于門(mén)上，其意出自《論語(yǔ)》子貢語(yǔ),。
魯大夫叔孫武叔曾經(jīng)對(duì)大夫們說(shuō)：“子貢的學(xué)問(wèn)很深,，比孔子還要強(qiáng)些。
”子貢聽(tīng)說(shuō)后就給叔孫武叔說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻,，我的這道墻不足肩頭高,，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高(仞：丈量單位,，一仞約等于八尺),，別人是看不到里面的東西的，只有找到門(mén),，走進(jìn)去,，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門(mén)的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng),，于是將其改為“萬(wàn)仞宮墻”,。
到了清代,，乾隆皇帝到曲阜來(lái)，為了顯示他對(duì)孔子的敬仰,，把胡纘宗書(shū)寫(xiě)的石額換下,，自己親筆書(shū)寫(xiě)了同樣四個(gè)字鑲于城門(mén)。
現(xiàn)在看到的“萬(wàn)仞宮墻”石額,，即乾隆皇帝的御筆題寫(xiě),。
金聲玉振坊
金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年)，“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡,，坊上有平面淺雕云龍戲珠,，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱(chēng)“朝天吼”,，坊后有一座單孔石橋,，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”,，橋下泮水原上游接古泮池,，下游流經(jīng)明城正南門(mén)西水門(mén)入護(hù)城河。
此橋建于清康熙十六年(公元1677年),。
“金聲玉振”四字出自《孟子·萬(wàn)章下》,，孟子說(shuō)：“孔子之謂集大成。
集大成也者,，金聲而玉振之也,。
金聲也者,，始條理也,，玉振之也者，終條理也,。
”意思是說(shuō)孔子集圣賢之大成,，始終而一。
“金聲”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“鐘”發(fā)出的聲音,，“玉振”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“磬”發(fā)出的聲音,，在古代奏樂(lè)時(shí)以擊“鐘”為始，擊“磬”為終,，金聲玉振的原意為一首完善的樂(lè)曲,。
孟子將孔子思想比喻為一首完美無(wú)缺的樂(lè)曲，在這里借用孟子語(yǔ)意,，是說(shuō)孔子思想完美無(wú)缺,，集古圣賢之大成，以達(dá)到絕頂?shù)囊馑肌?/p>
欞星門(mén)
欞星門(mén)建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年),，原為木質(zhì)結(jié)構(gòu),，清代乾隆十九年(公元1754年),，衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí)，換成石柱鐵梁,。
四根石柱頂端為四大天將,，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門(mén)由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門(mén),。
欞星,，即天田星,最早見(jiàn)于史料的有漢高祖命祀靈星,凡祭天先祭靈星,古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”，專(zhuān)門(mén)管官的星,。
宋仁宗天圣六年(公元1028年),，筑郊臺(tái)外垣置靈星門(mén)，即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門(mén),，形如窗欞,，故曰“欞”。
孔廟設(shè)欞星門(mén),，意為祀孔如祀天,，此見(jiàn)于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記,。
另外,，孔廟有碑記：置欞星門(mén)“取其疏通之意，以納天下士”,，無(wú)論任何地方,，只要設(shè)有欞星門(mén)，那么它的門(mén)扇一定是由欞子結(jié)構(gòu)而成,，因此有疏通之意,，孔廟取此意，以招引天下的文人學(xué)士都來(lái)學(xué)于此,。
欞星門(mén)外東西兩側(cè),，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”,，在封建社會(huì),，所有來(lái)曲阜祭孔的官員，無(wú)論職位高低,，來(lái)到孔廟前見(jiàn)到此碑,，須文官下轎，武官下馬,，以示對(duì)孔子的尊崇之意,。
此碑始立于金明昌二年(公元1191年)，現(xiàn)僅存東面一幢,。
太和元?dú)夥?/p>
太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付?公元1544年),，全為石質(zhì)結(jié)構(gòu),。
“太和元?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書(shū)。
“太和”指天地,、日月,、陰陽(yáng)會(huì)合之氣，“元?dú)狻痹鉃樾纬墒澜绲脑嘉镔|(zhì),，后來(lái),，一些唯物主義者將“金、木,、水,、火、土”這五行稱(chēng)為“原氣”,，世界上萬(wàn)事,、萬(wàn)物都是由五行構(gòu)成。
在這里,，“元?dú)狻睘樘斓?、日月、陰?yáng)會(huì)合之氣,，是生長(zhǎng)萬(wàn)物的根本,。
“太和元?dú)狻币簿褪钦f(shuō)孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類(lèi)思想最精華、最高貴的一面,，如同天地生育萬(wàn)物一般,，能使人類(lèi)思想到達(dá)一種至高無(wú)上的境地。
太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊,，原名為“宣圣廟”坊,，始建年代未查到記載，明弘治十六年(公元1503年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊,。
清雍正七年(公元1729年)改“宣圣廟”為“至圣廟”,。
此坊為漢白玉石質(zhì),。
“至”即至高無(wú)上的意思,。
太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落。
此院東西各有一座木坊,，東為“德侔天地”,，西為“道冠古今”。
此二坊建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年),，清雍正七年(公元1729年)重修,，三間四柱，上面是牌樓,，六重四拱,，坊下各飾有八只石雕怪獸,，中間四只為“天祿”，兩旁四只為“辟邪”,，異常古拙,。
“德侔天地、道冠古今”意思是說(shuō)孔子對(duì)人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大,，孔子思想是空前絕后,，無(wú)論古今還是將來(lái)，都是至高無(wú)上的,。
圣時(shí)門(mén)
圣時(shí)門(mén)原為孔廟正門(mén),，建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年)，弘治十二年(公元1499年)擴(kuò)建,，清雍正八年(公元1730年)清世宗賜名為“圣時(shí)門(mén)”,。
此門(mén)建于高臺(tái)之上，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛,，系明代雕刻,。
“圣時(shí)門(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū)。
“圣時(shí)”二字出自《孟子·萬(wàn)章下》,，孟子將中國(guó)古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷,，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠,，圣之和者也;孔子,，圣之時(shí)者也”。
認(rèn)為伯夷反對(duì)武王滅紂,，不食周粟而死,，為圣之清者;伊尹，幫助湯滅夏桀,，湯死后輔佐外丙,，仲壬死后立湯孫太甲即位，因太甲破壞湯法,，被伊尹放逐,，三年后太甲悔過(guò)，又被伊尹接回復(fù)位,，孟子稱(chēng)伊尹為圣之任者;柳下惠是春秋時(shí)期魯國(guó)大夫,，他曾三次被貶黜而仍留任，人問(wèn)他為什么不離開(kāi),，他回答說(shuō)：“直道而事人,，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”后來(lái)，齊攻魯,，他派人到齊勸說(shuō)退兵,，沒(méi)用一兵一卒，就退了齊軍,，所以孟子說(shuō)他是圣之和者,。
通過(guò)比較，孟子認(rèn)為孔子是圣之時(shí)者,，終始而一的圣人,，是最適合時(shí)代的圣人，無(wú)論任何一個(gè)時(shí)期,，任何一個(gè)朝代,，孔子思想都應(yīng)成為正統(tǒng)思想。
璧水橋
進(jìn)來(lái)圣時(shí)門(mén),，豁然洞開(kāi),，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天,，芳草如茵,，東西對(duì)稱(chēng)各有一腰門(mén)，對(duì)面三架拱橋掩跨璧水,，半掩著弘道大門(mén),，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡,，無(wú)不動(dòng)情,，頓覺(jué)進(jìn)入了“神”的境界。
崇圣者仰之彌高,，觀(guān)覽者先睹為快,。
與此情此景相連接，東邊腰門(mén)曰“快睹”,，西邊腰門(mén)曰“仰高”,。
“快睹”寓先睹為快之意，“仰高”則出自《論語(yǔ)·子罕》,。
“仰之彌高,，鉆之彌堅(jiān)”意說(shuō)孔子之道高深不可測(cè)，抬頭向上看,，越看越高,，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說(shuō),，一旦入進(jìn)門(mén)來(lái),，才感到里面的東西學(xué)無(wú)止境。
此二門(mén)建于明代弘治十二年(公元1499年)。
過(guò)去只有皇帝祭祀才可走正門(mén),，一般人只能從仰高門(mén)進(jìn)廟,。
前面一水橫穿，三橋縱跨,，環(huán)水有雕刻石欄,，因水“壅繞如璧”取名“璧水”。
北京天安門(mén)前有金水,，這里設(shè)“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同,，三橋因而得名璧水橋。
始建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年),，明弘治十二年(公元1499年)增添石欄,，河身砌有河底，原河上為小墻,，清康熙十六年(公元1677年)將小墻改為石欄桿,。
弘道門(mén)
弘道門(mén)始建于明代洪武十年(公元1377年)，原門(mén)三間,，當(dāng)時(shí)是孔廟的正門(mén),。
明弘治年間重修孔廟時(shí)，改建為五間,。
清代雍正八年(公元1730年),，雍正皇帝欽定為“弘道門(mén)”，后由乾隆皇帝題寫(xiě)“弘道”二字豎匾立于門(mén)額,。
弘道門(mén)下現(xiàn)有石碑兩幢,，東碑是元代刻成的“曲阜縣歷代沿革志”，記載了曲阜在元代以前的歷史沿革概況,，具有較高的史料價(jià)值,。
西碑是元代“處士王先生墓志銘”，頗有書(shū)法價(jià)值,。
二碑原立于曲阜城東舊縣村,，1964年移入孔廟。
大中門(mén)
大中門(mén)是宋代孔廟的正門(mén),，始建于宋代,，明弘治十二年(公元1499年)重修。
“大中門(mén)”三字匾額系清高宗乾隆手書(shū),。
大中門(mén)兩側(cè)各有綠瓦拐角樓一座,，各三間，平面作曲尺形,，建在方形高臺(tái)之上,，這兩個(gè)角樓與孔廟后面東西兩角樓形成的矩形輪廓,，即是元代孔廟的輪廓。
孔廟內(nèi)的主要建筑物都在此輪廓之內(nèi),。
角樓建于元至順二年(公元1331年),。
孔廟設(shè)角樓是仿照宮庭皇城角樓之制而建成的，意使孔廟像皇宮一樣威嚴(yán),。
同文門(mén)
同文門(mén)始建于宋代,，原為三間，明代成化年間擴(kuò)為五間,。
清康熙年間名曰“參同門(mén)”,，清雍正七年(公元1729年)改為同文門(mén)。
此門(mén)是一獨(dú)門(mén),，左右無(wú)墻,。
以前中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑，在主體建筑之前常有小型建筑作為屏障,，以表示莊嚴(yán),，同文門(mén)就擔(dān)當(dāng)著奎文閣的屏障作用。
“同文門(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū),。
奎文閣
奎文閣原名藏書(shū)樓,，始建于宋代，重檐五間,，金明昌六年(公元1195年)改為三檐,，賜名“奎文閣”。
明弘治十七年(公元1504年)改為七間,，清高宗乾隆皇帝題寫(xiě)閣匾,。
奎文閣東西闊30.1米，南北深17.62米,，高23.35米,，三重飛檐，四層斗拱,，檐下八根八棱石柱,，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為層疊式木架，閣兩層,，中間夾暗層,，原上屋藏御賜經(jīng)書(shū)，暗層藏印板,，下層藏御香帛,。
“奎”，星名,。
二十八宿之一,。
傳說(shuō)為西方白虎之首,，共有16顆星，“屈曲相鉤,，似文字之畫(huà)”,，《孝經(jīng)》上講“奎主文章”,，后人進(jìn)一步將奎星說(shuō)成是“文官之首”,。
所以，金章宗為贊頌孔子是天下文官主,，將原藏書(shū)樓命名為“奎文閣”,。
奎文閣自明弘治十七年(公元1504年)擴(kuò)建以來(lái)，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨和上百次地震,，在西面碑亭內(nèi)有塊碑記載了清代康熙年間一次大地震,，“人間房屋傾者九，存者一”,，即說(shuō)百分之九十的房屋倒塌,，而奎文閣安然無(wú)恙。
到本世紀(jì)八十年代初,，奎文閣因歷年久遠(yuǎn),，加之多年失修，有些木質(zhì)糟朽,，閣上方扭斜,，于是由國(guó)家文物局主持，組織古建筑專(zhuān)家聯(lián)合擬出修復(fù)方案,，撥款120余萬(wàn)元,，比原定工期提前一年將奎文閣重新整修。
整修完的奎文閣,，完全保持了原有的規(guī)格和風(fēng)貌,。
奎文閣廊下東、西各有一幢石碑,，東為《奎文閣賦》,，由明代著名詩(shī)人李東陽(yáng)撰文，著名書(shū)法家喬宗書(shū)寫(xiě),。
西為《奎文閣重置書(shū)籍記》,，記載了明正德六年(公元1511年)劉六、劉七率農(nóng)民起義軍攻占曲阜,、占領(lǐng)孔廟,，“秣馬于庭，污書(shū)于池”,，將奎文閣藏書(shū)“焚毀殆盡”以后,，皇帝“又命禮部頒御書(shū)以賜”的情況,。
清代奎文閣中的藏書(shū)又有增添，清晚期將藏書(shū)移入孔府保存,。
奎文閣內(nèi)現(xiàn)為孔子圣跡圖陳列,。
孔子圣跡圖現(xiàn)存三套，一是明代圣跡圖繪畫(huà),，二是明代雕刻圣跡圖木板,，三是明萬(wàn)歷年間的圣跡圖石刻。
這里陳列的系明木板圣跡圖印本,。
圣跡圖全套120幅,，描繪了孔子一生主要活動(dòng)。
?
天上王城景區(qū)導(dǎo)游詞
關(guān)于長(zhǎng)城導(dǎo)游詞作文200字
小學(xué)四年級(jí)導(dǎo)游詞作文
關(guān)于世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞作文400字
中國(guó)世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞作文
關(guān)于頤和園導(dǎo)游詞作文300字
曲阜三孔導(dǎo)游詞三分鐘篇八
尊敬的各位游客：
你們好,！我是大家的導(dǎo)游小陳,，首先對(duì)光臨名城曲阜參觀(guān)游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀(guān),，非常高興,，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。
首先,，向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史,、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家,、教育家,、政治家、文獻(xiàn)整理家,、世之圣人圣人孔子的家鄉(xiāng),，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,，炎帝的首都,，商殷故國(guó)，魯國(guó)首都,。三皇五帝有四位在這里生息勞作,，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,，地上有眾多的文物?，F(xiàn)有文物112處，其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位,，世界文化遺產(chǎn)3處,，全國(guó)保護(hù)的4處，省級(jí)12處,，其他為地市級(jí)保護(hù)的,。
重中之重有“三孔兩廟一陵”,、“三山二林一寺”?？讖R,、孔府、孔林,，俗稱(chēng)“三孔”,，有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇，有祭祀圣人孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,，俗稱(chēng)“兩廟”,；“一陵”是黃帝誕生地——壽丘少昊陵,；“三山”,；圣人孔子出生地尼山、漢墓群九龍山,、小泰山——九仙山（又稱(chēng)九山）,。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，圣人孔子父母埋葬地梁公林,；“一寺”是李白,、杜甫作詩(shī)、答對(duì),、分手處,，著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門(mén)寺”。
我們現(xiàn)在看孔廟,?？讖R，又稱(chēng)至圣廟,，是祭祀圣人孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,。孔廟同北京的故宮,、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國(guó)的三大古建筑群,。專(zhuān)家對(duì)孔廟講了四名話(huà)：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大,、保存最完整,、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是圣人孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn),；二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠,。
孔廟始建于公元前478年，圣人孔子去世的第二年建廟,。在圣人孔子故居建廟堂三間,，陳列圣人孔子的衣,、車(chē)、書(shū)等,，“歲時(shí)奉祀”,。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次,，中修31次,，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制,，分三路布局，九過(guò)院落,，共有房屋466間,，門(mén)亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線(xiàn)上,，有碑碣近千塊,，占地327.5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺,。
現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模,。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),，規(guī)模之宏大,，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。
“萬(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”,。重要的廟宇前都有專(zhuān)開(kāi)的尊敬靈通之道,，稱(chēng)“神道”。
這道門(mén)是曲阜明城正南門(mén),，也是孔廟的第一道門(mén),，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆,?？讖R來(lái)源于圣人孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深,，可與圣人孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，馬上站起來(lái)說(shuō),，我可不敢與俺老師圣人孔子比,，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高,，俺老師的墻有數(shù)仞之多,。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高,，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的,；圣人孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究,，全面的探討,，才能了解他的全部，入了門(mén)以后,，才能看到宗廟之美,，在門(mén)外頭你是看不到的。后人為了形容圣人孔子的學(xué)問(wèn)高深,，從夫子之墻數(shù)仞,，到“百仞”,、“千仞”到明代皇帝封圣人孔子為“天下文官主,，歷代帝王師”，封圣人孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”,，贊頌圣人孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺,，往上看，看不到頂,，亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固,。這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě)，乾隆為表示他對(duì)圣人孔子的重視,，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆,。
此坊建于明代，為表達(dá)圣人孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美,，如同奏樂(lè)的全過(guò)程,，自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始,，鐘起“始條理也”,，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音,，稱(chēng)“終條理也”,，贊揚(yáng)圣人孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成，所以稱(chēng)“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音,，始,，“玉振”磬的聲音，終,。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源,。“金聲玉振”是明代大書(shū)法家胡纘宗題定的,。
過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,，東西各有一棵古柏，所以人稱(chēng)“二柏?fù)?dān)一孔”,。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的'水相通,，因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū),，考上高等學(xué)府叫“入盼”,，做官的盼高升，做買(mǎi)賣(mài)盼發(fā)財(cái),，過(guò)日子盼興旺,。
廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專(zhuān)立的下馬碑,，下轎碑,。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”,。過(guò)去文武官員,、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行，以示對(duì)圣人孔子,、孔廟的尊敬,。
明代所建，公元1754年重修,，由木制改鐵石的,。“欞星門(mén)”系乾隆御筆,。相傳天上星系“有二十八宿”,，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,，又名“文曲星”,、“天振星”，把圣人孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái),，說(shuō)文化方面他是最高的,，如過(guò)去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說(shuō)法,。
這坊是明代公元1544年所建,，極贊圣人孔子的思想，主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物,。天地之合,，四方之合，陰陽(yáng)之合”,，稱(chēng)“太和”之氣是最基本的東西,，宇宙之太和，人間之元?dú)??！疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書(shū)。
明代所建“至圣廟坊”,，是漢白玉的,，上飾火焰寶珠。
這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,，木制角棱環(huán)繞,，千頭萬(wàn)續(xù)，下有八個(gè)怪獸,，叫“天龍神獅”,，相傳孔廟威嚴(yán)靈感，可驅(qū)除邪惡,，匡扶正義,。東邊牌坊上書(shū)：“德侔天地”，說(shuō)圣人孔子的思想主張給人類(lèi)的好處如同天高地厚,，功德能同天地相比。西邊的牌坊上書(shū)“道冠古今”,，贊圣人孔子思想,、辦法古今都是蓋世之冠。
三門(mén)并列,，四道臺(tái)皆同上,，中央盤(pán)龍。此門(mén)命名來(lái)源于孟子,，對(duì)古代四位圣人伯夷,、伊尹、柳下惠,、圣人孔子,，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話(huà)：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也,，圣人孔子圣之時(shí)者也,。“圣時(shí)”極贊圣人孔子思想主張經(jīng)久不衰,，是適合時(shí)代的圣人,。皇帝來(lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,，走圣時(shí)門(mén),；歷代“衍圣公”出生時(shí)打開(kāi)“圣時(shí)門(mén)”，除這兩種情況外,，此門(mén)不輕易開(kāi)啟,。都走快覩門(mén)、仰高門(mén),。
快覩門(mén),，取先睹為快之意。就是說(shuō)圣人孔子的學(xué)問(wèn)“五經(jīng)四書(shū)”,，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有文化,，誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有知識(shí)，爭(zhēng)相學(xué)習(xí),，以先見(jiàn)到先讀為快樂(lè),。
根據(jù)顏回贊揚(yáng)圣人孔子的一段話(huà)命名的。顏回說(shuō),，夫子之道,，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān),。贊圣人孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂,，叫“彌高”，學(xué)起來(lái)文言文很難懂,，叫“彌堅(jiān)”,，高不是高不可攀，經(jīng)過(guò)努力是完全可以學(xué)到的,。顏回說(shuō)“夫子循循然,，善誘人，博我以文,，說(shuō)我以禮,。”俺老師循循善誘,，教我以文化,，施我以禮節(jié),。
仰高門(mén)里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人，一位是“亭長(zhǎng)”,，（漢代地方小官）,，一位府門(mén)之卒，都是魯王墓前守衛(wèi)的,。石人被歷代金石學(xué)家所重視,，對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。
孔廟的東側(cè)是孔府,，是圣人孔子嫡長(zhǎng)孫世襲的府第,。始建于宋代，經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。占地200余畝，有房舍480余間,。官衙和住宅建在一起,，是一座典型的封建貴族莊園，衙署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,，或處理家族內(nèi)事務(wù),。孔府后院有一座花園,，幽雅清新,，布局別具匠心，可稱(chēng)園林佳作,，也是園宅結(jié)合的范例,。孔府藏有大量的歷史檔案,、傳世文物,，歷代服飾和用具等，都及其珍貴,。
孔林是延續(xù)年代最久,、保存最完整的家族墓地。
孔林又稱(chēng)至圣林,，在曲阜城北門(mén)外，占地3000畝,，周?chē)u砌林墻長(zhǎng)達(dá)14里,，是圣人孔子和他的后代子孫們的家族墓地?？琢謨?nèi)柏檜夾道,，進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道,，然后穿過(guò)石牌坊、石橋,、甬道,、到達(dá)圣人孔子墓前。圣人孔子的墳?zāi)狗馔粮?米,，墓東是圣人孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳?zāi)?。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表,、石人,、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級(jí)設(shè)置的,，整個(gè)孔林延用2500年,，內(nèi)有墳冢十余萬(wàn)座。其延續(xù)時(shí)間之久,，模葬之多,，保存之完好，舉世罕見(jiàn),。
好的,，本次對(duì)于曲阜三孔的導(dǎo)游就到此結(jié)束。歡迎大家下次再來(lái),！
