演講稿也叫演講詞,,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇一
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端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
“彩旗夾岸照蛟室,,
羅襪凌波呈水嬉,,
曲終人散空愁暮,
招屈亭前水車注,?!?/p>
劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇二
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們:
無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),,但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用
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?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說,,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
老師,、同學(xué)們:
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),,是民族的精神家園。春節(jié),、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化,。
現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),,他們雖然身在國(guó)外,依舊過春節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞,、肯德基,、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索,。
同學(xué)們,,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),,你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,,而是尋找原因,,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事,。
悠悠五千年的燦爛文明,,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。
各位老師,、親愛的同學(xué)們:
端午節(jié)快要到了,,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
農(nóng)歷五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),,又稱端陽(yáng)、重五,、端五節(jié),。早在周朝,,就有“五月五日,,蓄蘭而沐”的習(xí)俗,。
但是今天的端午節(jié),,更多是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事,。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原大地以齊,、楚、燕、韓,、趙,、魏,、秦七國(guó)為雄,它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí),,屈原是楚國(guó)的左徒官,他勸楚懷王要仁治,,不要聽信小人讒言,,可懷王不但不聽,還聽信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問》,。公元前278年,,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原精神受到了極大的打擊,,面對(duì)國(guó)破家亡,,百姓疾苦,,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中,,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江,。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,,并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了,,但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,,每到農(nóng)歷五月初五,,人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆?,?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。
當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,,但都要吃粽子,、插艾葉、戴香包、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些,,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的懷念,。
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),,是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,,人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊,、排斥,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái),,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型。每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),。”,,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后,,預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇三
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問,。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),,更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬,? 無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,!
彩旗夾岸照蛟室, 羅襪凌波呈水嬉,, 曲終人散空愁暮,, 招屈亭前水車注。 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
“門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,?!边@首歌謠恰好反映了端午節(jié)熱鬧的活動(dòng)。傳說,,為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,,居民為了不讓跳江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食,,并且競(jìng)相劃船希望找到屈原的尸體,。
“長(zhǎng)泰息以掩涕兮,哀民生之多艱,?!鼻@輕輕地哀嘆,似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。悲哀的聲音中,,表達(dá)了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情,;表達(dá)了懷才不遇的無(wú)奈心情,;表達(dá)了對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情,!屈原這一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。就算發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了那悲痛的心情,!
江水洶涌,,憤怒地拍打著江岸,屈原輕輕一躍,,就此殉身,。就是這一躍,從此,,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人,;屈原殉身之后,有多少人為他淚流滿面,。直至今日,,仍有多少人為他感慨不已。他那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,,從屈原殉身的那一日,,“賽龍舟”“吃粽子”便一起成為端午節(jié)的特色,和他一起成為中國(guó)最美妙的傳說,。
我們今天美好的一切,,是我們的先輩們懷著愛國(guó)理念和
對(duì)幸福和平生活的向往,不惜拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來(lái)的,,因此,,我們更應(yīng)該記住,為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人,能回報(bào)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人,!
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)、愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中! 我的演講完畢,,謝謝大家,。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇四
老師們,,同學(xué)們:
大家早上好!
一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié)即將來(lái)臨,,我們將分享到這一節(jié)日的喜慶與快樂,。下面我來(lái)談?wù)劧宋绻?jié)的民俗。
包粽子插艾葉賽龍舟系五彩線等等,,大家聽到這些民族習(xí)俗,,一定猜得到我說的是什么節(jié)日了吧?它,,就是我們傳統(tǒng)的端午節(jié),。
那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?
端午亦稱端五,?!岸恕钡囊馑己汀俺酢钡囊馑枷嗤岸宋濉币饧础俺跷濉?;“端五”中“五”字又與“午”相近,,按地支須序推算,五月正是“午”月,。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,,其月日都是五,,故又稱重五,也稱重午,。
在中國(guó),,端午節(jié)的主要民俗是賽龍舟和吃粽子。
相傳在楚國(guó)時(shí),,忠臣屈原投羅泯江自盡,,許多人劃船去救屈原,這便是賽龍舟的.來(lái)歷,。而吃粽子是人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒傷著屈原的遺體,,便飯團(tuán)撒入江中,后來(lái)漸漸形成了端午吃粽子的民俗,。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇五
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
端午節(jié),門插艾,,香滿堂,,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,!
“彩旗夾岸照蛟室,,
羅襪凌波呈水嬉,
曲終人散空愁暮,,
招屈亭前水車注,。”
劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇六
尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:
你們好!我是來(lái)自72班的xx,今天我在國(guó)旗下的講話主題是《端午節(jié)》,。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。
的詩(shī)篇,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月初五這一天,,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心地傾聽,,在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇七
尊敬的老師們,、同學(xué)們:
大家上午好,。
今天我演講的題目是《中國(guó)龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,,是崛起的偉大中國(guó)人們勤勞,、勇敢、不屈不撓,、大膽創(chuàng)造,、誠(chéng)信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見證物,。當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),,龍是出了大力的,,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤?,并有一條生有雙翅的應(yīng)龍,,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了,。他盡力溝洫,導(dǎo)川夷岳,,三過家門而不入,,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。
農(nóng)歷五月初五,,俗稱端午節(jié),,端是開端、初的意思,。初五可以稱為端五,。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,,薰蒼術(shù)、白芷,,喝雄黃酒,。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀(jì)念屈原,,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),以紀(jì)念屈原,。屈原于五月初五自投汨羅江,,死后為蛟龍所困,世人哀之,,每于此日投五色絲粽子于水中,,以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。
中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化,,顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn),。
同學(xué)們,作為中華民族的炎黃子孫,,我們要弘揚(yáng)我們的民族精神,,將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大,。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家,!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇八
一年一度的端午節(jié)即將來(lái)臨,,以下是由本站pq小編為大家整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話的
演講稿
,僅供參考,。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有xx多年歷史,。
據(jù)《史記》記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),,屈原去職,被趕出成都,,流放到沅.湘流域,。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)),。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
傳說屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹業(yè)包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,,這些,,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,,端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,,在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用
繁體字
?都不認(rèn)識(shí),,又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說,,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,,在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。 端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,。也是我們的魂,。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó),。他的忠是一種廣義的,,一種大愛,一種永恒,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,,忠于愛你的人,。平凡,樸實(shí)沒什么不好,,就看你如何走出自己的路,,放出那屬于自己的光芒。各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”,。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇九
老師們,同學(xué)們:
早上好,!
第一,,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原見國(guó)破人亡,,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過千百年的傳承,,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。
第二點(diǎn),,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,,多雨潮濕,蚊蟲滋生,,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,,凈化空氣,。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,,小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。
第三點(diǎn),,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用,。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),,因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子,,其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形、錐形,、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽,;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表,??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
此致
敬禮,!
演講人:xxx
日期:xx年xx月xx日
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇十
各位老師同學(xué)們:
大家好,!
再過幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。
面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,,置國(guó)家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活,。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,。這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食,。
這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),。",,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人,。
在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂,!
我的演講完畢,,謝謝大家!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家早上好!
感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),讓我站在神圣的國(guó)旗下和全校師生們一起交流,今天我站在國(guó)旗下講話的題目是“學(xué)會(huì)感恩”,。
我是一名班主任,,擔(dān)任老師已經(jīng)有好幾年的時(shí)間了,,在這幾年里,,我經(jīng)常跟同學(xué)們談心與交流,在交流的過程中,我非常遺憾的發(fā)現(xiàn),,有些同學(xué)嫌自己的父母管得太嚴(yán),覺得很煩;有些同學(xué)是單親,,但很少主動(dòng)去分擔(dān)父親或母親的責(zé)任,;有些同學(xué)因?yàn)槔蠋熃o他們較多的自主,,就說老師不負(fù)責(zé)任;有些同學(xué)因?yàn)槔蠋煿艿锰珖?yán),就在背后辱罵老師,;我還看到某同學(xué)因?yàn)槭艿搅四赣H的責(zé)罵,,就以牙還牙;某同學(xué)衣著不整,,被老師發(fā)現(xiàn)后,,就和老師頂撞,最后動(dòng)起手腳等等,。今天提到這些,,不是要批評(píng)他們,而是希望同學(xué)們都有一顆感恩的心,都在內(nèi)心多一份對(duì)父母,、老師和同學(xué)感恩的心,。
首先,,我們最應(yīng)該感謝的是含辛茹苦養(yǎng)育我們的父母,。也許他們的地位很卑微,也許他們知識(shí)很貧乏,也許他們還無(wú)法提供我們需要的精神和物質(zhì)條件,;相反,,也許有的同學(xué)生活豐裕,卻更加不能體會(huì)父母的艱辛。不管他們的情況如何,但他們一直在默默地為我們付出,,十幾年如一日地付出,,他們抱怨我們,,嫌棄我們了嗎,?沒有,,他們從來(lái)都是那樣的無(wú)怨無(wú)悔,。感謝父母吧,感謝他們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,,感謝我們來(lái)到世間后他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校?/p>
其次,,我們還要感謝的是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致教導(dǎo)我們成長(zhǎng)的老師。我這么說并非因?yàn)槲沂抢蠋?,而是每個(gè)有責(zé)任感的人都會(huì)這么做,。父母給予了我們生命,但生命的意義和價(jià)值要靠我們自己去實(shí)現(xiàn),,在我們?nèi)松臍v程中,,是他們?yōu)槲覀兊娜松该髁朔较?,幫我們揚(yáng)起了人生的風(fēng)帆,所以無(wú)論是過去,、現(xiàn)在還是將來(lái)我永遠(yuǎn)都要感謝他們,!父母也許需要我們安置他們的晚年,為他們養(yǎng)老送終,,而老師永遠(yuǎn)只要求我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,學(xué)會(huì)做人,只希望我們?cè)诓幻靼字R(shí)重要性的時(shí)候多學(xué)一些知識(shí),,只希望我們走進(jìn)社會(huì)的時(shí)候多一點(diǎn)資本,。同學(xué)們,這就是我們的老師,,無(wú)論他是嚴(yán)厲的還是慈祥的,,但都是善意的,永遠(yuǎn)銘記他們的恩情吧,!
最后,,我們還要感謝朋友和我們身邊的人。我們和每位老師相處時(shí)間很短,,和父母一起生活也就二十年左右,,而我們的一輩子幾乎都要和身邊的朋友打交道。因此,,感謝他們就顯得同等重要,。感謝他們?yōu)槟憬忾_一個(gè)疑團(tuán),感謝他們給你一絲靈感,,感謝他們幫你背了一次書包,,感謝他們陪你度過了一個(gè)愉快的周末。
感謝同學(xué)能聽完我的發(fā)言,,希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松飞闲拇娓屑?,學(xué)會(huì)感恩,!謝謝大家,!
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端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇十二
親愛的同學(xué)們:
大家好,!
第一,,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人和愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)破民亡,,五月初五投汨羅江,。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,,數(shù)千條船燃起熊熊大火,,吶喊鼓噪,,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對(duì)屈原的敬意和懷念,,后來(lái)演變成吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承,,屈原的愛國(guó)情懷離不開端午節(jié)的人文內(nèi)涵,。端午節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人傳達(dá)愛國(guó)主義和精神的重要儀式。
第二,,端午節(jié)是健康的節(jié)日,。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕,,蚊蟲滋生,,病蟲害增多,是傳染病高發(fā)季節(jié),。為了避免疾病,,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,,驅(qū)走蚊蠅蟲蟻,,凈化空氣。端午時(shí),,大人要喝雄黃酒,、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲,小孩要佩戴含有朱砂,、雄黃,、香草的香囊,以防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)了古代人驅(qū)除瘟疫,、避邪、祈求和平與安全的愿望,。這樣看來(lái),,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢(shì)和合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運(yùn)動(dòng),,強(qiáng)身健體,團(tuán)結(jié)人民?,F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,起到了友誼紐帶的作用,。
第四,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié),,因?yàn)槲覀兿氤悦牢兜聂兆?。在金代,粽子被正式指定為端午?jié)食物,。人們泡糯米,,洗粽子葉,包粽子,,粽子的顏色多種多樣,。形狀有四角形、圓錐形,、菱形,,還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看,,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗,;在南方,有許多餡料,,如豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等,。其中,浙江嘉興粽子是代表,??梢杂孟闳~和好吃的餃子來(lái)形容。
“五月五日,,是端陽(yáng),,門上滿艾,香滿,。吃餃子,,撒糖,賽龍舟,,開心,。”
謝謝大家,!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇十三
老師們,同學(xué)們:
大家早上好,!
第一,,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,,是愛國(guó)的節(jié)日。
因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原見國(guó)破人亡,,五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,,后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二,,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。
端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,,是傳染病的高發(fā)時(shí)期,。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲子,凈化空氣,。端午這一天,,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂,、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望,。這樣來(lái)看,,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,,端午節(jié)是體育節(jié),。
因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),,端午節(jié)是美食節(jié),。
因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印t兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子,,其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形、錐形,、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽,;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表,??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,,我們了解了端午文化,,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。
讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采,!
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇十四
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年的歷史,。下面小編為大家分享端午節(jié)小學(xué)國(guó)旗下講話
演講稿
,,歡迎借鑒!尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。
公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)都城,。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占,,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五,,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái),,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型,。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國(guó)憂民、熱愛故土的心,。
今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,,不也是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國(guó)精神吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:
早上好!
昨天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。“五月五,,是端陽(yáng),,門插艾,香滿堂,。吃粽子,,撒白糖,賽龍舟,,喜洋洋,。”
第一,,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原見國(guó)破人亡,五月初五投汨(mi)羅江,。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。第二,,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,,凈化空氣,。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用,。
第四,端午節(jié)是美食節(jié),。早在晉代,,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從形狀看有四角形,、錐形,、菱形,。 從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,可謂粽葉飄香粽子可口,。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來(lái)越熱,,學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面:
1,、同學(xué)們不要去江、河,、塘,、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手,、洗腳,、游泳。
2,、同學(xué)們外出游泳,,一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同,萬(wàn)一發(fā)生溺水事故,,便于搶救,,學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外,。
3,、游泳時(shí)要有自護(hù)意識(shí),,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;
4,、游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力,,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應(yīng)一邊自救,,一邊大聲呼救,,以免發(fā)生意外。游泳時(shí)不要互相打鬧,、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,,以免發(fā)生意外,。
5、不逞強(qiáng)好勝,,有的人自覺水性好,,好表現(xiàn),喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作,。
謝謝大家!
同學(xué)們,,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),,因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情,。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),,古人在端午節(jié)前后插艾葉,,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,,凈化空氣,。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病,。
端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,也起到了友誼紐帶的作用,。
端午節(jié)還是美食節(jié),,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,,洗粽葉,,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),,中秋節(jié),,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),,體現(xiàn)著一種民族精神,,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),,傳承民族文化的重任,,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
老師們,,同學(xué)們:大家上午好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原中學(xué)生紀(jì)念屈原的演講稿中學(xué)生紀(jì)念屈原的演講稿,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,,在此,,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝,。
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),,門插艾
,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇十五
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端午節(jié)文化
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有xx多年歷史,。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),,屈原去職,被趕出成都,,流放到沅.湘流域,。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)),。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
傳說屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿,。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。
端午節(jié),,門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。
毋庸諱言,,這些年來(lái),我國(guó)的傳(轉(zhuǎn)載自http://,,請(qǐng)保留此標(biāo)記,。)統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的`吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),,又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),,我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說,,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),,也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,,一種大愛,,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,,忠于你所愛的人,忠于愛你的人,。平凡,,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,,放出那屬于自己的光芒,。
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇十六
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的是有關(guān)端午節(jié)的題目,。
端午節(jié),,大家應(yīng)該都不陌生,它又叫端陽(yáng)節(jié),,是每年的農(nóng)歷5月初五,,是紀(jì)念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子,、劃龍舟的日子,。這天馬上就要來(lái)臨了,相信大家都非常期待這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了吧,,那接下來(lái)我就跟大家大概講講關(guān)于端午節(jié)的事情吧,。
我剛才說端午節(jié)是祭奠屈原的日子,那同學(xué)們知道是什么原因嗎,?是的,屈原是春秋時(shí)期的楚國(guó)人,是一個(gè)愛國(guó)的詩(shī)人,,據(jù)說,,春秋時(shí)期,秦國(guó)大肆侵略楚國(guó),,攻占楚國(guó)都城的時(shí)候,,屈原看著自己的國(guó)家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,,屈原死后,,楚國(guó)的百姓悲痛萬(wàn)分,每一年的這天都去江邊祭奠他,。所以在每年的農(nóng)歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習(xí)俗,,成了一年一度紀(jì)念屈原的日子。
屈原的這種寧死不屈的愛國(guó)精神在當(dāng)時(shí)振奮人心,,值得楚國(guó)的百姓的愛戴,,在2000多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩,。我們敬佩他面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的血性,,面對(duì)危機(jī)有著舍身成仁的氣魄和膽量,也體會(huì)到了他對(duì)國(guó)家人民的深重的感情,,和對(duì)我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛,。所以才會(huì)有一年一度的端午節(jié)的祭奠流傳至今。
端午節(jié)除了紀(jì)念屈原,,還有很多其他的風(fēng)俗,。最常見的風(fēng)俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時(shí)候,,一到端午節(jié),,家里的門口都會(huì)掛艾草,風(fēng)輕輕的吹過來(lái),,我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,,這一整天我都非常的開心。我家從一大早就開始包粽子,,白白的米飯里面夾點(diǎn)肉,,再放點(diǎn)紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,,現(xiàn)在想想口水都要流出來(lái)了,,嗯,我好像也看到了下面有同學(xué)咽口水呢,。別急,,再過兩天,,我們就都能吃到了哈。
端午節(jié)是中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日,,有著傳承了中國(guó)2000多年歷史的節(jié)日,,也是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部門。我們作為當(dāng)今的新生代的一員,,我們要主動(dòng)的弘揚(yáng)這種帶著中國(guó)歷史氣息的傳統(tǒng)文化,,也要弘揚(yáng)屈原的那種愛國(guó)主義情懷。我們的祖國(guó)日漸繁榮昌盛,,哺育我們一代代人的成長(zhǎng),,我就想在這里當(dāng)著所有老師和同學(xué)的面,大聲的向我們的祖國(guó)表白:我愛你,,中國(guó),!也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活,彼此勉勵(lì),,努力學(xué)習(xí),,長(zhǎng)大后做一個(gè)愛國(guó)愛人民,對(duì)國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量的人吧,!
我的演講完畢,,謝謝!
端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿小學(xué)篇十七
老師們,、同學(xué)們:
大家好,!
農(nóng)歷的五月初五就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,今年的端午節(jié)是6月__日,。人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛國(guó)主義者——屈原,。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,不為瓦全的思想,,最后頭汨羅江自盡,。在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。
兩千年之后的今天,,和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),,知道自己幸福的生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),。”,,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人,。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī),過一個(gè)愉快的端午節(jié),。
謝謝大家,!