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蘇格拉底的哲理小故事及感悟篇一
古希臘的大哲學家家蘇格拉底,,有一天,,和一位老朋友在雅典城里漫步,,一邊走,一邊聊天,。忽然有一個莫名其妙的人,,沖了出來,對蘇格拉底打了一棍子,,就逃去了,。他的朋友立刻回頭要去找那個家伙算賬。
但是蘇格拉底拉住了他,,不準他去報復,。朋友說:“你怕那個人嗎?”不,我絕不是怕他,?!比思掖蛄四悖愣疾贿€手嗎?”蘇格拉底笑笑說:“老朋友,,你別生氣,。難道一頭驢子踢你一腳,你也要還它一腳嗎?”
心底無私天地寬,,有博大的胸懷,,方能吞吐日月,收放自如!太計較得失,、榮辱,,人生之路也便越走越窄了!
一天,一位熟知蘇格拉底生活節(jié)儉的人突然在集市上發(fā)現他全神貫注打量幾件俗氣的陶器,,頗覺驚訝,,便上前問道:“蘇格拉底先生,您今兒哪來的雅興?”蘇格拉底回答道:“我向來有興趣的是,,看看市場上有多少我不需要的東西,。”
不要買自己想買的東西,,而要買自己需要的東西;不需要的東西即使只花一分錢,,也是昂貴的。
有一回,,蘇格拉底來到市場上,他一把拉住一個過路人說道:
“人人都說要做一個有道德的人,,但道德究竟是什么?”
那人回答說:“忠誠老實,,不欺騙別人,才是有道德的,?!?/p>
蘇格拉底問:“但為什么和敵人作戰(zhàn)時,,我軍將領卻千方百計地去欺騙敵人呢?”
“欺騙敵人是符合道德的,但欺騙自己人就不道德了,?!碧K格拉底反駁道:“當我軍被敵軍包圍時,為了鼓舞士氣,,將領就欺騙士兵說,,我們的援軍已經到了,大家奮力突圍出去,。結果突圍果然成功了,。這種欺騙也不道德嗎?”
那人說:“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的,日常生活中這樣做是不道德的,?!?/p>
蘇格拉底又追問起來:“假如你的兒子生病了,又不肯吃藥,,作為父親,,你欺騙他說,這不是藥,,而是一種很好吃的東西,,這也不道德嗎?”
那人只好承認:“這種欺騙也是符合道德的?!?/p>
蘇格拉底并不滿足,,又問道:“不騙人是道德的,騙人也可以說是道德的,。那就是說,,道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢?還是請你告訴我吧!”
那人想了想,,說:“不知道道德就不能做到道德,,知道了道德才能做到道德?!?/p>
蘇格拉底這才滿意地笑起來,,拉著那個人的手說:“您真是一個偉大的哲學家,您告訴了我關于道德的知識,,使我弄明白一個長期困惑不解的問題,,我衷心地感謝您!”
有一次,蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底,,邊喘氣邊興奮地說:“告訴你一件事你絕對想象不到的……”
“等一下!”蘇格拉底毫不留情地制止他,,“你告訴我的話,用三個篩子過濾過了嗎?”
他的學生察覺情況不妙,,不解地搖了搖頭,。
蘇格拉底繼續(xù)說:
“那就應該用你的第二個篩子去檢查,,如果不是真的,至少也應該是善意的,,你要告訴我的事是善意的嗎?”
“不,,正好相反?!彼膶W生羞愧地低下頭來,。
蘇格拉底不厭煩地繼續(xù)說:“那么我們再用第三個篩子檢查看看,你這么急著要告訴我的事,,是重要的嗎?”
“并不是很重要……”
蘇格拉底打斷了他的話:“既然這個消息并不重要,,又不是出自善意,更不知道它是真是假的,,你又何必說呢?說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了,。”
蘇格拉底曾說:“聽信搬弄是非的人或誹謗者的話,,因為他不會是出自善意告訴你的,,他既會揭發(fā)別人的隱私,當然會同樣地對待你,?!?/p>
因此,他訂出了說話前的三個篩子,,不做始作俑者,,當然也不要受人利用成了是非的傳播者。
急事,,慢慢的說;
大事,,清楚的說;
小事,幽默的說;
沒把握的事,,謹慎的說;
沒發(fā)生的事,,不要胡說;
做不到的事,別亂說;
傷害人的事,,不能說;
討厭的事,,對事不對人的說;
開心的事,看場合說;
傷心的事,,不要見人就說;
別人的事,,小心的說;
自己的事,聽聽自己的心怎么說;
現在的事,,做了再說;
未來的事,,未來再說;
知人不必言盡,留三分余地與人,留些口德與己,。
責人不必苛盡,留三分余地與人,,留些肚量與己,。
才能不必傲盡,留三分余地與人,,留些內涵與己,。
鋒芒不必露盡,留三分余地與人,,留些深斂與己,。
有功不必邀盡,留三分余地與人,,留些謙讓與己,。
得理不必搶盡,留三分余地與人,,留些寬和與己,。
不知道親愛的朋友做到了嗎?大家共同努力吧,閑談莫論人非,,靜坐常思己過,,希望每個人都能夠成為一個有智慧的人。
蘇格拉底的哲理小故事及感悟篇二
古希臘的大哲學家家蘇格拉底,,有一天,,和一位老朋友在雅典城里漫步,一邊走,,一邊聊天,。忽然有一個莫名其妙的人,沖了出來,,對蘇格拉底打了一棍子,,就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個家伙算賬,。
但是蘇格拉底拉住了他,,不準他去報復。朋友說:“你怕那個人嗎?”“不,,我絕不是怕他,。”“人家打了你,,你都不還手嗎?”蘇格拉底笑笑說:“老朋友,,你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳,你也要還它一腳嗎?”
心底無私天地寬,,有博大的胸懷,,方能吞吐日月,收放自如!太計較得失,、榮辱,,人生之路也便越走越窄了!
蘇格拉底的哲理小故事及感悟篇三
在工作中,平和,、樂觀的心態(tài)是最為重要,。任何對客觀環(huán)境的不滿和怨人尤天都是無濟于事,只有以積極向上的精神去面對,,才是解決問題的辦法,。
蘇格拉底是單身漢的時候,和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里,。盡管生活非常不便,,但是,他一天到晚總是樂呵呵的,。
有人問他:那么多人擠在一起,,連轉身都困難,有什么可樂的?
過了一段日子,,朋友們一個個成了家,,先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個人,,每天,,他仍然很快活。
那人又問:你一個人孤孤單單,,有什么好高興的? 青春勵志
我有很么多書哇,,一本書就是一個老師。和這么多老師在一起,,時時刻刻都可以向它們請教,,這怎不令人高興呢!
是呀!你不知道住一樓有多少妙處呵!比如,進門就是家,,不用爬很高的樓梯;搬東西方便,,不必花很大的勁兒;名言網 朋友來訪容易,用不著一層樓一層樓地去扣問特別讓我滿意的是,,可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花,,種一畦一畦菜,這些樂趣呀,,數之不盡!蘇格拉底喜不自禁地說,。
過了一年,,蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友,這位朋友家有一個偏癱的老人,,上下樓很不方便,。他搬到了樓房的最高層--第七層,每天,,他仍是快快活活,。
那人揶揄地問:先生,住七層樓也有許多好處吧! 青春勵志
蘇格拉底說:是啊,,好處多著哩!僅舉幾例吧:每天上下幾次,這是很好的鍛煉機會,,有利于身體健康;光線好,,看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頭頂干擾,白天黑夜都非常安靜,。
柏拉圖說:決定一個人心情的,,不是在于環(huán)境,而在于心境,。
蘇格拉底的哲理小故事及感悟篇四
古希臘有個青年人自認為自己比大哲學家蘇格拉底還聰明,。
有一天,蘇格拉底問他一個問題:“世間是先有蛋還是先有雞?”
青年人不假思索地回答:“雞是從蛋中孵出來的,,自然是先有蛋羅!”
“蛋是雞下的,。沒有雞,蛋從哪里來?”
青年人想了想說:“那還是先有雞!”
“你剛才已經說過,,雞是從蛋中孵出來的,。沒有蛋,雞從哪里來?”
青年人抱怨說:“你怎么提出這樣一個怪問題呢?現在我也問你一個問題,?!?/p>
“請?zhí)岚伞,!?/p>
“你說說是先有蛋還是先有雞?”
蘇格拉底老老實實地回答:“我不知道,。”
青年人笑了:“這樣看來,,你和我其實差不多啊!”
蘇格拉底說:“不,,你是以不知為知,我是以不知為不知,。以不知為知非知,,以不知為不知非不知矣!”
蘇格拉底的哲理小故事及感悟篇五
農夫和賭徒走進同一家餐館,每人挑一張桌子坐下來,。
賭徒點了一桌子菜,,要了一瓶酒和一籠蒸包。一瓶酒喝光了,一籠蒸包吃了兩個,,一桌菜,,有的動了幾筷子,有的一筷頭也沒動,。
賭徒的`肚子撐得像個大西瓜,,他把幾張百元鈔票往服務小姐的盤子里一放,起身就走,。
服務小姐叫住他:先生,,請稍候,還要找你10元呢,!
賭徒打了一響指,,說:不用找了。就算你的辛苦費吧,!
農夫點了一菜一湯一碗米飯,。菜吃光了,湯喝光了,,最后剩下一團米飯,,他把它倒進菜盤里,盤子里的油被蘸得干干凈凈,。
把最后一粒米送進嘴里,,農夫叫道:小姐,兩分錢您還沒找我呢,。
蘇格拉底和他的學生把一切都看在眼里,。
學生說:這個農夫太小氣了。瞧,,那位先生多大方,!
蘇格拉底說:農夫的錢里有血汗,那個人的錢里有什么,?
蘇格拉底的哲理小故事及感悟篇六
青少年時代,,蘇格拉底曾跟父親學過手藝,熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品,,靠自學成了一名很有學問的人,。他以傳授知識為生,30多歲時做了一名不取報酬也不設館的社會道德教師,。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍,,跟他學習,向他清教,。蘇格拉底卻常說:“我只知道自己一無所知,?!?/p>
他的一生大部分是在室外度過的。他喜歡在市場,、運動場,、街頭等公眾場合與各方面的人談論各種各樣的問題,如戰(zhàn)爭,、政治,、友誼、藝術,,倫理道德等等,。他曾三次參戰(zhàn),當過重裝步兵,,不止一次在戰(zhàn)斗中救助受了傷的士兵,。40歲左右,他成了雅典的遠近聞名的人物,。
蘇格拉底一生過著艱苦的生活。無論酷暑嚴寒,,他都穿著一件普通的單衣,,經常不穿鞋,對吃飯也不講究,。但他似乎沒有注意到這些,,只是專心致志地做學問。
蘇格拉底的學說具有神秘主義色彩,。他認為,,天上和地上各種事物的生存、發(fā)展和毀滅都是神安排的,,神是世界的主宰,。他反對研究自然界,認為那是褻瀆神靈的,。他提倡人們認識做人的道理,,過有道德的生活。他的哲學主要研究探討的是倫理道德問題,。
蘇格拉底經常和人辯論,。辯論中他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念并幫助人產生新思想,。他從個別抽象出普遍的東西,,采取譏諷、助產術,、歸納,、定義四個步驟,。
“譏諷”即通過不斷追問,使對方自相矛盾,,承認對此問題無知,;“助產術”即幫助對方拋棄謬見,找到正確,、普遍的東西,,即幫助真理問世;“歸納”即從個別事物中找出共性,,通過對個別的分析比較來尋找一般規(guī)律,;“定義”即把單一的概念歸到一般中去。
蘇格拉底教學生也從不給他們現成的答案,,而是用反問和反駁的方法使學生在不知不覺中接受他的思想影響,。這種教學方法有其可取之處,它可以啟發(fā)人的思想,,使人主動地去分析,、思考問題、他用辯證的方法證明真理是具體的,,具有相對性,,在一定條件下可以向自己的反面轉化。
這一認識論在歐洲思想史上具有巨大的意義,。
蘇格拉底主張專家治國論,,他認為各行各業(yè),乃至國家政權都應該讓經過訓練,,有知識才干的人來管理,,而反對以抽簽選舉法實行的民主。他說:管理者不是那些握有權柄,、以勢欺人的入,,不是那些由民眾選舉的人,而應該是那些懂得怎樣管理的人,。比方,,一條船,應由熟悉航海的人駕駛,;紡羊毛時,,婦女應管理男子,因為她們精于此道,,而男子則不懂,。他還說,最優(yōu)秀的人是能夠勝任自己工作的人,。精于農耕便是一個好農夫,;精通醫(yī)術的便是一個良醫(yī),;精通政治的便是一個優(yōu)秀的政治家。
公元前404年,,雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中失敗,,“三十僭主的統治取代了民主政體?!比灾鞯念^目克利提阿斯是蘇格拉底的學生,。據說,一次克利提阿斯把蘇格拉底叫去,,命令他帶領四個人去逮捕一個富人,,要霸占他的財產。蘇格拉底拒不從命,,拂袖而去,。
他不但敢于抵制克利提阿斯的非法命令,而且公開譴責其暴行,??死岚⑺箰琅匕阉腥ィ粶仕俳咏嗄?,警告他說:“你小心點,,不要叫我們不得不再減少羊群中的一只羊?!碧K格拉底對他根本就不予理睬,依舊我行我素,。
后來,,“三十僭王”的統治被推翻了,民主派重掌政權,。有人控告他與克利提阿斯關系密切,,反對民主政治,用邪說毒害青年,。蘇格拉底因此被捕入獄,。按照雅典的法律,在法庭對被告判決以前,,被告有權提出一種不同于原告所要求的刑罰,,以便法庭二者選其一。蘇格拉底借此機會發(fā)表了慷慨激昂的演說,,他自稱無罪,,認為自己的言行不僅無罪可言,而且是有利于社會進步的,。結果,,他被判了死刑,。在監(jiān)獄關押期間,他的朋友們拚命勸他逃走,,并買通了獄卒,,制定了越獄計劃,但他寧可死,,也不肯違背自己的信仰,。就這樣,這位70歲的老人平靜地離開了人間,。
蘇格拉底無論是生前還是死后,,都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者。他一生沒留下任何著作,,但他的影響卻是巨大的,。哲學史家往往把他作為古希臘哲學發(fā)展史的分水嶺,將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學,。作為一個偉大的哲學家,,蘇格拉底對后世的西方哲學產生了極大的影響。
蘇格拉底的哲理小故事及感悟篇七
兩千四百多年前的一個黃昏,,大哲學家蘇格拉底領著他的三個弟子來到一片麥田前,。
“現在,你們到麥田里去摘取一顆自己認為最飽滿的麥穗,。每個人只有一次機會,,采摘了就不能再換?!比齻€弟子欣然前行,。
第一個弟子沒走多遠,就看到一顆大麥穗,,如獲至寶地摘下,。可是,,越往前走,,他越發(fā)現前面的麥穗遠比手中的飽滿。他懊惱而歸,。
第二個弟子吸取前者的教訓,,每看到一個大麥穗時,他總是收回了自己伸出去的手:更大的麥穗一定在前頭,。麥田快走完時,,兩手空空的弟子情知不妙,想采一顆,,卻又覺得最飽滿的已經錯過,。他失望而歸,。
第三個弟子很聰明。他用前三分之一的路程去識別怎樣的麥穗才是飽滿的麥穗,,第二個三分之一的路程去比較判斷,,在最后的三分之一的路程里他采摘了一顆最飽滿的麥穗。他自然滿意而歸,。
如果把蘇格拉底的三個弟子歸類,,那么顯然第一個是屬于“先做了再說”之列?!跋茸隽嗽僬f”,,省略了思考過程,必然會導致行為的盲目性與無序性,,其結果當然“懊惱而歸”,。第二個當屬于“等等再說”之列?!暗鹊仍僬f”,,總是在思索、觀望這個臺階上停滯不前,,“只想未做”必定兩手空空,,“失望而歸”。第三個弟子則是“先想后做”,。對事物有了充分的認識以及足夠的判斷之后,,才不慌不忙地出手,他當然能夠“滿意而歸”,。
蘇格拉底的哲理小故事及感悟篇八
有一次,,大哲學家蘇格拉底突然心血來潮,想出去走走,。一些學生于是慫恿老師去當時最熱鬧的市集逛逛,。
“老師,!那兒的衣服真多,,綾羅綢緞樣樣都有,色彩也是五花八門……”一位學生說道,。
“老師,!那兒的珠寶真是琳瑯滿目,瑪瑙,、翡翠,、珍珠、玉器,、要什么有什么……”另一個學生說道,。
“那兒的百貨日用品才多呢,!衣、食,、住,、行各方面,保證會讓你滿載而歸,!”學生們七嘴八舌地說道,。
第二天,蘇格拉底一進課堂,,學生立刻圍了上來,,爭相要他談談此行的收獲。
“此行唯一的收獲,,”只見蘇格拉底頓了一頓說道,,“就是發(fā)現:原來我并不需要這么多東西?!?/p>
哲理寓意:
想想我們自己,,何嘗不是這樣嗎?人性之中的弱點之一——虛榮似乎始終伴隨著我們,,好象揮之不去的影子,。說不好聽點叫做“貪婪欲”、“占有欲”,。有了這樣的潛在欲望,,往往會讓我們生活在煩惱之中不可自拔。生活在不知足狀態(tài)下的人們,,心態(tài)往往都會失去平衡,,所謂“自尋煩惱”說的就是這么一回事吧!