體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié),。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家,。

紅樓夢感悟篇一

紅樓夢,，這部中國古代文學(xué)經(jīng)典,，以其深邃的思想和細(xì)膩的情感而聞名于世,。作為一部描寫封建社會的小說，它不僅僅是一段凄美的愛情故事,，更是一部對人性的深入剖析,。通過閱讀《紅樓夢》，我獲得了許多感悟和心得體會,。

首先,，紅樓夢向我們展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性。小說中的眾多角色都具備豐富的內(nèi)心世界和各自獨特的個性,。賈寶玉溫文爾雅,，聰明絕頂，卻又性格軟弱,，宛如一顆未經(jīng)錘煉的玉石,；林黛玉聰明敏感,，卻過于憂愁和自卑；賈母寬宏大量,，慈悲為懷,，一方面寵愛寶玉，另一方面也能洞察人心,。這些角色塑造得如此鮮活,，令人仿佛置身于紅樓之中，切身感受到人性的復(fù)雜和多樣,。

其次,，紅樓夢讓我深刻領(lǐng)悟到權(quán)謀的無窮力量。小說中,，家族權(quán)力的爭奪,、官場斗爭的爾虞我詐充斥其中。從賈母家中的寶座繼承權(quán)之爭,，到賈府內(nèi)外的勾心斗角,，再到寶玉與寶釵等人的情感之爭，權(quán)謀始終貫穿于整個故事,。在封建社會的大背景下,，權(quán)謀成為一種生存和立身之道。然而,，這種斗爭也讓我看清了權(quán)力對人性的摧毀和侵蝕,。

同時，紅樓夢深刻揭示了女性在封建社會中的悲劇命運,。作為一個女性,，我深感仍然存在的性別歧視和束縛。小說中的女性角色,，無論是賈母,、王熙鳳，還是林黛玉,、薛寶釵等,，她們都是主動權(quán)的缺失者。她們要么被束縛于封建禮教和婚姻制度之下,，要么被用作權(quán)力之爭的籌碼,。小說中的女性形象，揭示了封建社會對女性的剝奪和束縛,，給當(dāng)今社會對性別平等的思考提供了啟示,。

另外，紅樓夢中關(guān)于愛情的描寫也給我留下了深刻的印象,。小說中不同形式的愛情代表了不同的價值觀和信仰,。賈寶玉和林黛玉之間的純真愛情,，表達(dá)了對純潔美好的追求；寶玉與薛寶釵的婚姻,，代表了封建禮教的約定,；寶玉與黛玉、晴雯之間的糾纏則展示了對禁忌愛情和違背道德規(guī)范的渴望,。這些愛情的描寫不僅引領(lǐng)我們思考愛情的本質(zhì),，也讓我們反思當(dāng)下社會對愛情的理解和尊重。

綜上所述,，紅樓夢透過絢麗的敘述和精致的人物塑造,，讓我們對人性、權(quán)謀,、女性命運和愛情等諸多問題進(jìn)行思考,。它超越了具體背景和時代的限制，觸及到人類共同的內(nèi)心關(guān)注,，引導(dǎo)我們審視和思索生活的真諦,。通過閱讀這部偉大的作品，《紅樓夢》的感悟和心得將一直伴隨我,，并在我面對人生困惑時給予啟迪和指引,。

紅樓夢感悟篇二

穿越往昔，紅塵入夢,，夢中,，千載思緒飛揚，我經(jīng)歷了那個“木石前緣”的傳說,，聆聽“千紅一窟,，萬艷同悲”的故事，感受到那“花招袖帶,，柳扶香風(fēng)”的那 一幅幅唯美的畫卷,，有幸傾聽每一位紅樓女兒的訴說，原來他們的命運,，終究無法突破那封建大家族藩籬,，他們只為那紅一墻綠瓦涂上一摸悲壯,！

一個美麗,、純潔、清高,、孤僻,、才高又懂生活的另類女子，自稱檻外人,，出身讀書仕宦之家,，這使她秉承了一種雅潔之氣,；但她的身世又是不幸的，出家之后,， 父母俱亡,，因病入了空門，帶發(fā)修行,，她想一塵不染,，為睹觀音遺跡和貝葉遺文，她隨師從蘇州到了京城,。被請到了賈府的櫳翠庵,。這使她與賈府的公子小一姐有機會 生出俗緣。但那個社會不會給她準(zhǔn)備那樣的條件,，命運卻將她安排到最不潔凈的地方去檻內(nèi),。悲哉！

傾聽紅樓女兒的訴說,，我心底不僅掠過一絲凄涼,，賈家大廈的轟然傾倒，毀掉了“花招袖帶,，柳扶香風(fēng)”的凄美畫卷,，不管是孤高自詡的林黛玉，還是老成持重 的薛寶釵,，還是心直口快的史湘云,，以及云空未必空的妙玉，都難逃這場悲劇,。真道是：“一曲紅樓多少夢,！”在凄凄慘慘戚戚之中，我讀懂了曹雪芹的心聲：

滿紙荒唐言

一把辛酸淚

都云作者癡

誰解其中味

紅樓夢感悟篇三

前言：

《紅樓夢》作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,，被全世界文學(xué)愛好者所稱贊,。它不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部精神的寶庫,，其中蘊含著古代中國道德倫理的思想體系和人生態(tài)度,。在學(xué)習(xí)《紅樓夢》的同時，我也在反思自己的生活和人生,，得到了很多感悟和啟示,。

第一段：做人的道德倫理

《紅樓夢》中人物眾多，各具特色,，但無論是哪一個人物,，都離不開做人的道德倫理。寶玉的純真、黛玉的淡泊,、林黛玉的自尊,，還有賈母的仁愛、王熙鳳的機智等等都能讓我們深刻地感受到其中的真諦：做人要有道德,，要有操守,，要有信念。而身為21世紀(jì)的我們,，也應(yīng)該在現(xiàn)代社會中注重道德魅力,，做一個有操守的現(xiàn)代人，不人云亦云,，不因風(fēng)言風(fēng)語而改變自己的信仰,。

第二段：自身修養(yǎng)的重要性

書中的人物雖有賢騷狂淫之分，但各自都有一門高深的技藝,，這不僅是文化底蘊的體現(xiàn),，也是自身修養(yǎng)的顯現(xiàn)。讀完《紅樓夢》后,，我們應(yīng)該更注重自身修養(yǎng)的提高,，要通過學(xué)習(xí)和實踐，塑造出自己的高尚品德,，讓自己成為人生的勝者,。

第三段：珍惜人生

《紅樓夢》中的人物無不盡情享受著自己的生命，不斷地品味著生活之美,。我們也應(yīng)該珍惜自己的人生,，不要總是畏懼困難和失敗，并在無盡的迷茫中迷失自己,。要平心靜氣地面對人生,，珍惜每一天，品味生命的可貴,。

第四段：理性思考的重要性

小說中的許多故事都自有其深意,，而看待這些故事，不應(yīng)該只停留在表面上,，而應(yīng)該進(jìn)行深入思考,。在生活中，我們也應(yīng)該多思考,，多分析,，更注重理性思考，不要輕易陷入情感漩渦中無法自拔,。

第五段：獨立自主的重要性

小說中的每一個人物都具有自己獨立的思想和觀點,，他們有自己的立場和原則，不容易被他人左右,。在現(xiàn)代社會,，我們也應(yīng)該注重獨立自主的精神，擁有自己的目標(biāo)和信仰,，不臣服于外界的壓力和誘惑,，做一個真正的獨立自主的人。

結(jié)語：

《紅樓夢》是一部偉大的文學(xué)作品,，通過閱讀《紅樓夢》可以領(lǐng)悟到中國文化的思想內(nèi)涵,，也可以對自己的生活和人生有更深刻的感悟。在現(xiàn)代社會中,，我們應(yīng)該珍惜人生,，注重道德和自身修養(yǎng)的提高，以及獨立自主和理性思考的意識,，才能真正成為一個優(yōu)秀的現(xiàn)代人,。

紅樓夢感悟篇四

用指尖輕觸翻開一輪微妙歷史，帶著一種語不出的內(nèi)心品讀著“紅樓”滴滴字語有如音符般的節(jié)奏,，一遍又一遍遲遲不能平靜,，擾得思系全無，摹著平淡的字音,，似似我與讀紅樓,，似似紅樓與我，角色使然不是一個常人所以應(yīng)該扮演的,，也好,！ 也罷！ 既然喜歡品讀何須在乎非此即彼呢,？ 安然的一內(nèi)心靜靜的獨守一份時光,！然人生的長海中沉淀一把歲月，留住一打記憶,，回憶一份感動,！

不去花費無需浪費的年華，琢磨那些 根本在記憶中找不到任何的足跡,，時常重復(fù)自己的思想,，雖然讀過那些故事總是有些無法釋懷，而紅樓夢給人更多的是“思想”啟迪,，而對我來說,，更多的是“人生”感悟， 從一個人的初始到別離,，演繹著一段有一段難以讓人忘記的小插曲,，無論你是一個普通在普通不過的人，還是擁有了至高無上的權(quán)利及享受不盡榮華富貴，這些一卻都隨著時間的推移,，最終一切隨風(fēng)而去,，就算再有雄厚的基礎(chǔ)也逃脫不了衰落命運， 如“生,、老,、病、死”這個規(guī)律是誰也不可抗拒的力量一樣,！ 而對于一個普通人何嘗不是如此呢,？ 然“夢一場似皆一生”萬物生靈都有一本“屬于”自己難念的“紅樓夢”

我們經(jīng)常會聽到”少不看紅樓“ 有人說看了紅樓，會讓年輕人少許了的斗志,，其實完全換一個角度也并非使然,，比如說一首“黑色星期天”被之前被全球列入禁歌，主要因為它是“死亡之歌” 目前流傳下來也只有復(fù)版,，那有滋有味的主旋律沒有了,，替代它的是現(xiàn)代的翻版，仔細(xì)聽取還有幾分風(fēng)采,， 其實在那個蕭條年代,，人們的別去并非一首歌曲的錯，而是一個環(huán)境讓人不得不絕望,，更遺憾是我們目前很難聽到原版,，如果有，我愿傾聽它是怎樣的魅力,，能震撼一個人的“心靈” 總之,！ 歌曲無罪！ 欣賞有別,！ 所以換個角度也看紅樓也是如此,，如果紅樓夢能看到你的將來，一切皆虛無的樣子,，那么也許有人會更懂得去“感恩”去“奮斗”去“進(jìn)取”人生也許沒有那么多的枯燥無味,，換來的是精彩每一天！

時常不少人去抱怨自己“同樣是人卻不同根” 那么時間在往前推移些,，也許我們的祖輩曾經(jīng)也是“風(fēng)光無限”對于不能選擇自己的落腳點,，通過自己的“自強”一樣也可以在繁亂的社會中爭取有自己的立足之地，如果說我們能看透世間的“三十年河?xùn)|三十年河西”的道理,，事物瞬間萬變,，那么“紅樓夢”是我們最好的啟蒙老師，也是最好能教導(dǎo)我們?nèi)绾慰创约旱娜松?，如何去善待今天,，善待明天,，又何嘗不是一件好事呢！ 有時候并非人人能做到,，只要愿意,，也許做到的人就是“你” 不規(guī)則的曲線在我們的腳下就看怎樣成型了！

能被世人公認(rèn)的書,，不一定適合我們想讀的書,，如果一本書能得到時間的證明,，那這本書就值得我們?nèi)テ纷x,，比如“紅樓夢” 之前自己也嘗試這多次去“讀取”可惜每一次如催眠曲一樣，讓你不得不入睡,， 那時偏小,，很多思想不是很理性，包括現(xiàn)在也如此,，還沒有一個可靠的肩膀,， 現(xiàn)在有一個好的地方，就是可以通過影視表現(xiàn)出來,，雖說不全面,，也有幾分相似，上次借助影視把“紅樓夢87版”看完,，感慨頗多,，之后迫不及待的去解讀那些紅樓感悟， 前些時間由于偶閑,，翻開了電子版的“紅樓夢”原著,，讓人再一次的震撼！ 稍微看些著急的想記點什么,，深怕丟失難以回憶的感慨,，此次提起粗筆記下紅樓夢我的感悟！ （后續(xù)）

紅樓夢感悟篇五

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作,，堪稱中國文化瑰寶,。它不僅是一部文學(xué)巨作，更是一部珍貴的歷史文獻(xiàn),，對傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化具有重要的意義,。

第二段 紅樓夢——人性深刻的描寫

《紅樓夢》所塑造的眾多人物形象千姿百態(tài)，豐富多彩,，人物性格刻畫非常深刻,，生動地展現(xiàn)了人性中的各種弱點和缺陷，具有深刻的現(xiàn)實意義,。這些人物形象及其內(nèi)心世界的描寫,，體現(xiàn)了作者對人性的深刻洞察和高度思考,，是一種對人性的全面反思。

第三段 紅樓夢——傳統(tǒng)美學(xué)的體現(xiàn)

作為一部中國古典小說,，紅樓夢所含有的傳統(tǒng)美學(xué)思想自然不可忽視,。其中包括的婉約、幽默,、細(xì)膩,、深情等美學(xué)元素，無不承載著古代文人的審美觀念和詩意世界,，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的純粹體現(xiàn),。

第四段 紅樓夢——對當(dāng)今社會的啟示

盡管創(chuàng)作于四百年前，但紅樓夢的思想深度和藝術(shù)價值在當(dāng)代社會中依然不可忽視,?！都t樓夢》中蘊含的社會觀察和人性描寫，為當(dāng)今社會的人際交往,、人性追求,、道德品質(zhì)等方面帶來了啟示和指引。

第五段 紅樓夢——需要我們的閱讀

作為一部經(jīng)典之作,，《紅樓夢》的精髓需要我們用心去感悟,、領(lǐng)略。閱讀《紅樓夢》不僅可以幫助我們更深入地了解中國傳統(tǒng)文化,，更可以從中汲取到一種精神力量,，激發(fā)我們思考和探索人生意義的熱情。

結(jié)論：閱讀《紅樓夢》可以讓我們更全面,、深入地認(rèn)識古代歷史,，探究其中的人性和社會問題，更可以給我們提供一個獨特的審美體驗和思想啟示,。所以,，在繁忙的生活中，不妨花一些時間去閱讀這部文學(xué)巨著,，從中體會到人性的深度和價值,，以及中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

紅樓夢感悟篇六

時光荏苒,，今天,，再走到這瀟湘館時，已是人去樓空,，地上只堆著一個破碎的,，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘,。

瀟湘,，你愛落紅,，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花,。于是,，你不也是一朵小花嗎?你很安靜，你喜歡靜靜的聽落花的聲音,，喜歡悄悄地看花悄然落地,，喜歡撿起落花，細(xì)數(shù)它那分叉的紋理,，聞聞它留下的輕微的香氣,。看那荷鋤而歸的你,，那一籮筐的殘缺,，不堪的花,，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏,。

空對著，山中高仕晶瑩雪,，終不忘世外仙株寂寞林,。

瀟湘，你才華橫溢,，曉暢詩書,。你愛寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天,，紅消香斷有誰憐,。記得你們在寂寞的夜晚對詩，由侍女相送,，記得你們互增手帕,，你們一起，你們的愛情故事有目共睹,，所有人都認(rèn)為你們會在一起,，可，人終究還是敵不過天,。

枉自溫柔和順,，空云似夢如蘭，堪羨優(yōu)憐有福,，誰知公子無緣,。

蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛情，她處處不如你,，她得不到寶玉的愛,，達(dá)不到大家對她的祝福,，她才華不及你，但是,，她搶走了你的寶玉,，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切,。

霜冷長河,，蒹葭蒼蒼，伊人何在,，獨坐未央,。

未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流,。

紅樓夢感悟篇七

即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙.兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分.高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩.當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動.后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已.

黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應(yīng),遂染無醫(yī)之病.初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣.

既然入凡塵,即行凡間事.當(dāng)年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種.為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常.而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無塵.可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求.

周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏.在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),只會一意孤行,明知其不可為而為之.一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山.黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時常親近.自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞.

被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙.而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯.春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情.居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友.

落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印.但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨.孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中.就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去.

在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱.無論是晴雯的剛烈不阿,、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞,、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸.黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢的尊嚴(yán).

紅樓夢感悟篇八

深夜時分,，萬籟俱靜。我在那燈光下,，獨自想著那塊頑石,，想著那些令我夢縈魂牽的紅樓女兒。不知不覺,，眼前突然豁然開朗,，定神一瞧,，發(fā)現(xiàn)我竟然到了那令我心中無數(shù)次向往的地方——大觀園,。就在這一刻，心中的那份激動早已把這份寧靜給打破,，于是乎三步并作兩步,，我來到了門前,。

輕輕的把門推開，吱呀一聲,，開了,。所有的一切，竟然還是那么的熟悉,。那塊歷經(jīng)滄桑的牌匾,，那遒勁有力的三個大字，一下子令我心中澎湃起來,。思緒一下子閃回到了元春省親的那個時候,。夢中，我仿佛又看到了那華麗的游船,，那漂亮的燈籠,，那頗有氣勢的宮廷儀仗隊.....淚水早已悄然順著我的眼瞼流了下來,。只為元春感到悲哀。的確,，身為貴妃的她,，有著享之不盡的榮華富貴，有著君王的寵愛,，可是我卻知道她心中的那苦惱,。深居皇宮，到了那見不得人的去處,，弄得連自己的親人都好好見不上面,。正是平常百姓之家的那分親人團(tuán)聚，竟然不能夠享有,。這或許弄得她心神憔悴,，心中感傷，可憐一好好的女兒,，最終將自己的青春葬送在了這里,。這怎能讓我的內(nèi)心平靜!

繼續(xù)獨自前行。月色灑滿在小路上,，兩邊的植物看似長的極為茂盛,，有點郁郁蔥蔥的味道?？墒俏抑溃@個大觀園,，早已不是當(dāng)時的那個充滿歡聲笑語的園子了,。如今，卻是人去樓空,，凄慘悲涼,。故地重游，雖說是在夢里,，可我怎么也高興不起來,。瀟湘館，三個大字突兀的呈現(xiàn)在我的眼前,。幽靜的竹林,，在這么一個看不見繁星璀璨的夜晚的映襯下，顯得更加的令人感傷,。林妹妹,，你好苦!打小親自嘗遍雙親逝世的苦果，不遠(yuǎn)千里,，來到賈府投靠,?？墒沁@里，卻絲毫沒有給你帶來多少歡樂,，反而令你生活在無限的憂傷和苦悶里,。要不是這樣，你怎么會寫下“一年三百六十日,，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的千古絕唱呢!你就那樣的離想你忘不掉的你的寶哥哥而去,，你讓他如何的心中怎能不悲慟!你怎能讓我，這個普通的過客,，不為你暗自落淚!暗自神傷!假如再有來生,，我真心的祝愿你和他在一起吧，到時候,，相信你的好姐妹,，紫鵑，還有無數(shù)喜歡你的,，支持你的人,，從五湖四海，四面八方趕來,，為你們送上最為真切的祝福,。林妹妹，你定要在天堂里一切安好,，好好的活著!不為什么,，只為那個肯為你出家當(dāng)和尚的“無事忙”。

啊!蘅蕪院!這是寶姐姐住過的,。寶姐姐,，你是那樣的端莊，身上有淡然的正統(tǒng)氣息,，你很有才華,，甚至是有些時候喜歡幫助人，雖說現(xiàn)世里對你的爭議非議很多,，可是在我心里,，你還是很好的。我在想,，假如曹公不安排你,，林妹妹，寶哥哥三人齊聚榮喜堂,，而是讓你去成功的去進(jìn)宮待選,，那會是什么樣的結(jié)果和發(fā)展呢?或許，我這樣想，是有些自私,，可是我不得不承認(rèn),，還是林妹妹在我的心里稍稍重一些。雖說,，你最終和寶哥哥喜結(jié)連理,，可是我想，你也不覺得怎么幸福吧,。你也當(dāng)然令我感到同情,，獨守空房的苦楚命運，我很懂,?！坝駧Я种袙欤痿⒀├锫??！鄙頌樯涕T商戶的女兒，最終還是逃不過殘酷,，這是現(xiàn)實的殘酷,，命運的殘酷?；蛟S,，“一個是枉自結(jié)呀，一個是空勞牽掛,，一個是水中月,，一個是鏡中花”是對你和林妹妹，最公正的最為貼切的評論了,。我當(dāng)然也知道,，你有那么一個被稱作是“呆霸王”的哥哥，家中的煩惱,，相信你也一定很困擾，也很無奈吧,。

紅樓夢感悟篇九

紅樓夢是中國古代四大名著之一,，曹雪芹的杰作。它以賈,、史,、王、薛四大家族為背景,，講述了一個關(guān)于賈,、史兩家的興衰過程和寶玉、黛玉等人物的愛情悲劇。紅樓夢以其細(xì)膩的描寫,、深刻的人物形象,、智慧的思想意蘊等而廣為流傳，并給人們帶來了許多心得體會和感悟,。本文將從故事情節(jié),、人物塑造、思想內(nèi)涵,、藝術(shù)手法以及對現(xiàn)實生活的啟示五個方面來探討和評析,。

首先，紅樓夢的故事情節(jié)錯綜復(fù)雜,，充滿著戲劇性和懸疑性,。整個故事脈絡(luò)圍繞著賈寶玉和林黛玉的愛情線展開，賈府興衰,、賈母用人之道,、智能少女的命運等讓人如癡如醉、難以自拔,。同時,，紅樓夢還有一些不為人知的內(nèi)幕和秘密，如智能少女背后的真相,、賈寶玉身世之謎等,，這些使得故事更加扣人心弦。通過這些精妙的故事編排,，紅樓夢成功地吸引了讀者的眼球,，讓人們陶醉其中。

其次,，紅樓夢的人物塑造讓人難以忘懷,。作品中的人物被細(xì)膩地描繪出來，每個人物都有其獨特的性格和特點,。比如賈寶玉聰明伶俐,，但性情多變；林黛玉聰慧靈巧,，但命運多舛,。這些人物形象的真實性和立體感讓人印象深刻。同時,，紅樓夢的人物形象也有著鮮明的代表性,，如賈寶玉和林黛玉分別代表了男女主角，他們的愛情經(jīng)歷和命運是整個故事的主線,。通過對人物的刻畫,，紅樓夢成功地塑造了一批深入人心的形象。

第三，紅樓夢的思想內(nèi)涵是其藝術(shù)魅力的重要組成部分,。紅樓夢以家族興衰為線索,，通過對賈、史兩家的描寫,，展現(xiàn)了封建社會的腐敗和人性的丑陋一面,。它揭示了權(quán)力斗爭、利益紛爭等社會問題,，并對其進(jìn)行了深刻的剖析和評判,。紅樓夢對愛情、友情,、婚姻等主題也進(jìn)行了不同程度的探討和思考,，呈現(xiàn)出了豐富的哲學(xué)思想。通過對人生苦難的描寫和對人格墮落的剖析,，紅樓夢讓人深思和發(fā)人深省,。

第四，紅樓夢的藝術(shù)手法獨特且精妙,，給人以美的享受,。紅樓夢以插圖并列的方式使用了人物、花草禽鳥,、器物等形象,，通過這些形象的組合和對比，達(dá)到了情感上的共鳴和藝術(shù)上的與眾不同,。同時,，作品還大量運用了對話、插話,、獨白等手法,，加強了人物的形象塑造和情節(jié)的敘述。紅樓夢的詩詞曲賦也是作品中的一大亮點,，通過運用各種技巧和手法,，使得詩詞曲賦與情節(jié)融為一體，給人帶來了美的享受,。

最后,，紅樓夢對現(xiàn)實生活的啟示是不可忽視的。紅樓夢從多個角度對社會進(jìn)行了批判和反思,，通過對封建社會的描寫和對人性的剖析，展現(xiàn)了世態(tài)炎涼和人情冷暖,。紅樓夢通過對社會現(xiàn)象的反思,，教育人們要珍惜現(xiàn)實生活和對人生有一個正確的認(rèn)識和判斷。同時，作品還呼吁人們要保持純真和善良,，追求真情和真愛,，不被權(quán)力和利益迷惑。通過對現(xiàn)實生活的啟示,，紅樓夢引起了讀者的共鳴和思考,。

總之，紅樓夢作為一部偉大的文學(xué)作品,，通過其故事情節(jié),、人物塑造、思想內(nèi)涵,、藝術(shù)手法以及對現(xiàn)實生活的啟示,，影響了無數(shù)的讀者。它以其獨特的藝術(shù)魅力和思想深度,，成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,。閱讀紅樓夢給我?guī)砹松钌畹男牡皿w會和感悟，讓我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化和人性的復(fù)雜性,。同時,，紅樓夢也讓我反思和思考現(xiàn)實生活中的種種問題，對自己的人格修養(yǎng)和道德觀念也提出了新的要求,。