心得體會是個人在經歷某種事物、活動或事件后,，通過思考、總結和反思,，從中獲得的經驗和感悟,。那么你知道心得體會如何寫嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧,。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇一

《戰(zhàn)爭與和平》是俄國偉大作家列夫？托爾斯泰的巨著,，當之無愧地被稱為“世界上最偉大的小說”,。這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,，別組霍夫，羅斯托夫,，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描寫181820年俄國社會的重大歷史事件,。書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn),、法軍入侵俄國,、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等,。描寫了歷史上的真實人物拿破侖,、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利,。

當我讀完這部巨著，我的心情卻變得無比沉重,，思緒萬千,。曾幾何時,，全世界人民團結一心,，和平之花已悄然怒放,。然而,，在人類極度追求精神文明的今天，在戰(zhàn)爭與和平之間,，有的國家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭,。

3月,，戰(zhàn)爭的火焰又再一次被點燃。利比亞政府和——武裝在境內發(fā)生多次火力對抗,。—武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動襲擊,，造成許多平民喪身,，血流成河，生靈涂炭,。由于利比亞石油資源豐富，在境內的石油因戰(zhàn)火而停產,，導致利比亞淪為眾矢之的,。同時,，北約為了控制珍貴的石油資源，頻繁的派遣直升機轟炸利比亞,。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出,，蟄得人們遍體鱗傷,。可他們可曾想過利比亞的孩子們,。他們一味的追求自己的利益,，卻把孩子們拋在腦后。他們永遠也不知道那轟轟的炸彈聲響,，會給家破人亡無家可歸的孩子們,，帶來多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈,！也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭的`陰霾,！

戰(zhàn)爭是一個能吞噬一切的巨大黑洞,，唯有世界人民團結一心,，以和共處，才能讓它永遠消失,，和平之花才能重新綻放,。為了世界和平,，為了世界上的孩子不再受傷害，我們在這里高聲呼吁：要和平,，不要戰(zhàn)爭,！

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇二

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫,，反映了從18到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活。

18,，拿破侖集結軍隊繼續(xù)向西挺進,。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約,，共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶,，但人們的生活并沒有被打亂,，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂,。在莫斯科，人們生活平靜,，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵,。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富,，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子,，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭,。沒過多久,，安德烈向娜塔莎求婚,，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,，人們紛紛離開，逃往別處,。戰(zhàn)爭進行得很激烈,，雙方傷亡慘重,，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算,。18，意想不到的事發(fā)生了,，俄軍勝利了,。從那以后，生活恢復了平靜,。娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了,，人們都生活得很幸福,。

從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量,。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡,，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗,，只要國家用得上他們,，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇,、藐視死亡,，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,，腦子很靈活,，每一步都思考得很詳細、很周到,，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多,，他的功勞是不可磨滅的,。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。

安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,，還是人民心目中的勇士,。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他?，F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒,，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮,，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活,，他們從來沒有為自己想過,。

那些被法軍抓走的俘虜們,，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民,，與膽小怕死,、傲慢自負的拿破侖相比較,，他們顯得多么偉大、多么高尚,。雖然他們很平凡,，但是他們所做出的是令人尊重,、敬愛的事,，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍,、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,，感謝他們所付出的一切!

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇三

想到戰(zhàn)爭大家都會想到死亡,，災難，失敗吧,。若是想到和平大家都會想到安穩(wěn)，幸福,，美好吧!

有一天晚上,，我睡覺做了一個戰(zhàn)爭的夢,。有一天一個小村莊里河水清澈見底，天空湛藍深遠,，草地碧綠。直到有一天,，天上突然來了一個戰(zhàn)斗機，只見一個手榴彈從天而降"呼呼"的幾聲,，那草地干枯了，那個河水里鮮血流得到處都是,。我真希望只有和平,。

又有一天,我又做了一個和平又香甜的夢，世界充滿了陽光,。天空湛藍深遠，山上野獸與小動物們一起生活,，人們在山上野餐,，山上也沒有嘆聲,，這就是我希望的和平!

我真希望世界沒有戰(zhàn)爭只有和平，總有一天,，我會長出一雙彩色的翅膀,，在雨過天晴，飛上美麗的`彩虹,，在想外婆的時候,，飛到外婆懷抱里!

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇四

《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫,、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開，描繪一幅恢弘壯闊,、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷,。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作，經典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明,。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進行的'上流社會聚會：安娜的“引導人”身份十足有趣，比如介紹“甲”給“乙”認識,，或把正在和“丁”交談的“丙”插進“戊”與“己”的爭論之中，為此,，她忙得不亦樂乎;后來,，托爾斯泰在聚會上通過人物的對話一針見血地點明當時拿破侖蠢蠢欲動,、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據說,，為了描寫這場戰(zhàn)爭的起,、經,、果，托爾斯泰引用了大量材料,，拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者,，還考察了當時的波羅金諾戰(zhàn)場,，足見托爾斯泰的認真付出，也因此造就了這一鴻篇巨著,。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇五

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫，反映了從18到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活,。1805年,，拿破侖集結軍隊繼續(xù)向西挺進。俄國受到了威脅,，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍,。雖然到處都是人心惶惶,，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,，人們生活平靜,，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵,。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富,，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭,。沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚,，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開,，逃往別處,。

戰(zhàn)爭進行得很激烈,，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲,。拿破侖似乎很有勝算,。1812年，意想不到的事發(fā)生了,，俄軍勝利了。從那以后,，生活恢復了平靜,。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福,。從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量,。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡,，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗,，只要國家用得上他們,，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇,、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨,。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細,、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者,。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的,。

小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵,、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線,。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,，人們永遠都不會忘記他。現(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗,。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利,，才能讓子子孫孫們幸福地生活,，他們從來沒有為自己想過,。那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服,，也不出賣國家和人民,，與膽小怕死,、傲慢自負的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大,、多么高尚,。雖然他們很平凡,，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍,、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,，感謝他們所付出的一切!

優(yōu)秀的戰(zhàn)爭與和平讀書心得五)

首先我認為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說，甚至包括我比較喜愛的《紅樓夢》,、《三國演義》,、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……這本書好就在它的任何一個人物刻畫,、景物描述、戰(zhàn)爭場面描述,、心理活動描述,、人物對話描述等等，及至每一個段落,、句子甚至標點都是那么恰到好處，完美無瑕,。

這本書描述得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景,，里面有真實的人物：拿破侖,、亞力山大、庫圖索夫等,，它的真實還體此刻，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的,，他們都有一個成長和成熟的過程：

瑪麗亞公爵小姐,，她雖然長得較丑,，但是她心地善良，屈己待人,，她一向都深愛著對自己嚴歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡,，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,，正如丈夫羅斯托夫對她說的”人不是正因美才可愛,，而是正因可愛才美，“瑪麗亞就是那個最美的女生!我最喜愛這個人物,。在我眼里，從內到外,，這個人物都是純粹的完美無瑕的,。尤其我最喜愛的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會面當作一種奇遇，一個沒有保護的不勝悲傷的姑娘,，獨自遭受到粗野暴動農民的橫行!多么個性的命運把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“關于愛情的名言,。

瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!

娜塔莎，作者對這個人物的描述跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女,、又寫到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女生的修飾等等,，整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的,。對老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的,，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之,。

當然還有安德來公爵,、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵,、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉,，真不愧為大家手筆,、神來之筆!托翁在描述環(huán)境和心理相結合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔架的恐懼,、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天,，崇高的天,，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動了!

經過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀,，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化,，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書,，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄,，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!

在此,，我期望喜愛讀書的人千萬莫錯過這本好書,，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人!

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇六

《戰(zhàn)爭與和平》這本書是一部歷史題材小說,，被稱為“世界上最偉大的小說”,。這本書的情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫和華西里四個家庭的生活所展開的,，描寫了俄國社會的重大歷史事件,。

保爾康斯基是一個性格內向,、意志堅強的人，在事實面前認識到人民力量的強大,。別祖霍夫是一個做事爽利,、易于動情的人,，在與人民的不斷接觸中認識到了精神的重要。羅斯托夫則是一個情感豐富,、接近大自然的人,，擁有良好的民族精神,。這本書就是通過他們幾個主人公的生活來描寫俄國歷史上最著名的人物及歷史事件，包括莫斯科大火,、法國攻擊俄國,、拿破侖軍隊潰敗等。真實地寫出了俄國戰(zhàn)士們過人的膽識和愛國主義精神,，謳歌了俄國人民英勇抗敵的偉大勝利。

讀完這本書后,，我被書里的人物深深地感動了,。那些俄國戰(zhàn)士們不惜自己的生命，奮勇殺敵,。一些老百姓看見自己的國家日益衰落,，主動來保衛(wèi)祖國家園,。雖然他們的軍事力量不怎么強大，但是他們用愛國主義精神從心里戰(zhàn)勝了許多強大的國家,。此外,，這本書也反映出了俄國的前途問題和老百姓的力量問題,，相信俄國的未來一定會更加美好。同時,，我們也要學習書中人物的精神,。我們要熱愛自己的祖國,，關注國家大事，為我們祖國的繁榮富強感到驕傲與自豪,，盡自己所能為國家的發(fā)展做出力所能及的貢獻,。此外,，我們還要珍惜自己的生命，渴望世界和平,。戰(zhàn)爭的陰影雖然已經離我們遠去,，但它并沒有在世界上消失,，反而奪去了很多人的生命。我們要有一個共同的心愿：讓戰(zhàn)爭從此遠離這個世界,，讓地球成為我們美好的新家園!

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇七

這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心,。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身,，而是戰(zhàn)爭給災民帶來的苦難。下面小編帶來的戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會感悟大全，希望大家喜歡,！

《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞著普爾康斯基,、別祖霍夫,、羅斯托夫和華西利四大貴族家庭展開，描繪了俄羅斯民族壯麗多彩的歷史圖景,。為什么說《戰(zhàn)爭與和平》是一部杰作?經典在于托爾斯泰精湛的刻畫和敘述。例如,，在小說的開頭，安娜和舍勒一家舉行了一次上流社會聚會：安娜的“向導”身份非常有趣,，比如將“a”引入“b”,，或將與“d”交談的“c”插入到“e”和“f”之間的辯論中,，對此她異常忙碌。后來,，托爾斯泰在晚會上通過人物的對話一針見血,，指出了拿破侖激動人心和戰(zhàn)爭前夕的歷史和背景,。說托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參與者,，還視察了當時的博羅基諾戰(zhàn)場,，以描述戰(zhàn)爭的開始,、經典和后果。很明顯,，托爾斯泰的真誠努力造就了這部偉大的作品,。

當我第一次看到它時，我想知道為什么會有這樣一個名字,。戰(zhàn)爭與和平就像生與死。他們?yōu)槭裁匆?lián)系在一起?沒有戰(zhàn)爭就沒有和平,。讀完整本書后,，我改變了看法,。在列夫托爾斯泰的內心世界里,，戰(zhàn)爭與和平從來不是對立或孤立的。在和平的環(huán)境中,，人類心中的戰(zhàn)爭從未停止過。在閱讀書籍時,，有無數各種各樣的人物,。有些人追求自己的榮譽,。有些人追求權利。有些人追求金錢,。有些人追求欲望,。追求越迫切和瘋狂,，內心的戰(zhàn)爭就越痛苦。就像生與死一樣,，有些人活著就好像他們已經死了,。有些人死了，但他們的靈魂仍然活著,。列夫托爾斯泰不是一個生動的例子嗎?他已經死了，但他的靈魂和意識仍然活著,，觸動著后代的心靈,。讀完《戰(zhàn)爭與和平》,，我認為列夫托爾斯泰不僅是一位優(yōu)秀的文學家，而且是一位杰出的軍事家,、思想家,、歷史學家和哲學家,。他是一個什么都知道的聰明人。因此,，我對他無限的愛和崇敬給了我記錄我淺薄感情的沖動和勇氣,。

托爾斯泰普遍認為，在理性的視野中,，自由意志是一種幻想，是一種"瞬間不確定的生活感覺",。然而,，在靈性觀中,，自由意志是生命的整體，是人的精髓,。我們無法想象完全的自由,，無論一個人想象的東西不受外界的影響,，我們永遠無法獲得時空自由的概念,，空間的運動，遵循必然的規(guī)律,，時間上的思維和判斷也受到一系列限制的制約,。但最重要的是我們無法想象我們的行為沒有理由"理性的第一個要求是假設并找出原因,，因為沒有理由，我們無法想象任何行動,。我無緣無故地舉手,，但我想無緣無故地做一件事，這就是我行為的原因,。"多么精彩的論點啊!如果托爾斯泰沉溺于對力學或生理學的討論，來反駁自由意志,，那么他的論點至少會被科學的發(fā)展所推翻,，至少有牽連和優(yōu)柔寡斷，但他會跌跌撞撞,，轉向更高的泛化水平，例如太極的鉤子,，這個結論很難動搖,，這與專業(yè)哲學家的結論相當!

總的來說,，《戰(zhàn)爭與和平》中有一種年輕的精神，包括托爾斯泰自己的精神,。這種說大話有時會讓人覺得非常扭曲,，也就是說，非常自信,，想要表達出來。正如朝日所說,，“把它強加給你”可能是因為跨歐亞的關系,，俄羅斯文學表現(xiàn)出非常奇怪的一面,，總覺得這個故事有點像中國的《紅樓夢》和其他大家族的風格。有人說拓實追求廣度而忽視深度,。這本書可能有一點,，每個人的變化都有點突然,，但是，這正是這部作品的偉大之處!通過偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利,，托爾斯泰也表達了對戰(zhàn)爭中遭受創(chuàng)傷的人們的同情,。他是一位有情感的作家。在閱讀之后,，俄羅斯人民在這場悲慘戰(zhàn)爭中的英勇和愛國熱情受到歷史書籍的贊揚，也體現(xiàn)了俄羅斯人民的頑強性格和斗志,，這是任何國家都不可阻擋的,。

支持受壓迫的農民,。即使他們不了解宗教的含義，他們仍然可以感受到安慰,。我認為這可以被視為另一種精神上的勝利,，但是那個時代的俄羅斯農民沒有條件去抵抗，所以他們應該得到比阿q更多的同情,。面對苦難感到無助的人群很難得到,。就像托爾斯泰當時一樣，面對農民的滿足和樂觀,，停止了物質施舍,，開始痛苦地反思他們與他們的差異和改變的可能性,。

“嘿，嘿嘿……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的窗戶旁邊,。我轉身看著房子里溫暖的黃色燈光照亮了房子,。茶幾裝飾有精致的茶具，新鮮水果和甜味,。糕點，媽媽正在書桌前靜靜地寫書法,，爸爸正在沙發(fā)上和她的祖父母一起看電視正在播放“太棒了!我的國家!”當場景中壯觀的大型航空攝影經過時,，祖國壯麗的山川帶來的震撼和驕傲，取得了驕人的成就,。我很自豪能夠生活在這樣一個和平與偉大的新時代。我們現(xiàn)在的和平生活有多難,。我希望戰(zhàn)爭永遠消失。和平的白鴿將永遠留在世界的每個角落,。

《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩,。戰(zhàn)爭是殘酷的,，但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平?，F(xiàn)身在一個和平的年代，我們是否應該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,，應該從現(xiàn)在開始把握!

我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,，但是,，《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候,，一方面融入書中情節(jié)中,，體驗書中主人公的思想變化,，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性,。

《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩,。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,、別組霍夫、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊,、結構清晰,、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美;同時,，小說時代感強烈,，雖是一部歷史題材的小說,，卻反映了農奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此,，《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn),、法軍入侵俄羅斯,、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等,。描寫了歷的真實人物拿破侖,、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利,。

書中刻畫了許多個性鮮明的人物,，如：性格內向、意志堅定的安德烈,，有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,，缺少實際活動的能力,，側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,，生機勃勃,，熱愛大自然，接近人民,，具有民族精神的女人,。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,，也被刻畫出來,，并進行了無情的鞭笞。

我們反對戰(zhàn)爭,，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭,。當戰(zhàn)爭來臨時，我們也同樣會拿起武器,，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜,、和平的'生活!

每個人都有其承擔的人生使命,。《戰(zhàn)爭與和平》中的庫圖索夫是為了那場著名的俄法戰(zhàn)爭而生的,，戰(zhàn)爭結束了，他的使命也結束了,，他的生命也就終止了。我們活著,，一定有我們的責任和使命，即使再平凡再渺小,，也一定是不可忽視的,。今天小編就給大家整理了2000字的《戰(zhàn)爭與和平》讀后心得，歡迎參考借鑒,。

這個寒假,，我又重讀了《戰(zhàn)爭與和平》,，它是一部帶有浪漫主義色彩的小說,。有人說，托爾斯泰寫這本書的契機是為了探尋俄國社會的出路,，我卻始終覺得這種觀點過于片面,。我認為,，這是一部真正偉大的小說，它包含了許多知識,，包括哲學,、歷史學、經濟學,、政治學、軍事學等等,。這一切綜合起來,，就構成了一個龐大的思想體系。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾說過：“它不是傳奇,，不是長詩，尤其不是歷史紀實,，《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式,?！蓖袪査固┱J為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式,，作為形式,，它遠不如內在的靈魂重要,。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人,，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結晶,，而非文學,。著名作家屠格涅夫曾說：“《戰(zhàn)爭與和平》是我們這個時代最優(yōu)秀的作品之一。在這部規(guī)模宏大的作品中洋溢著時代的氣息,，這部作品以高超的技藝描述了本世紀初俄羅斯的社會生活和個體生活?！稇?zhàn)爭與和平》使我們能夠更直接,、更準確地了解俄羅斯人民的性格和氣質,，以及整個俄羅斯的生活，這會勝過讀幾百部民族學和歷史學的著作,。 ”

讀《戰(zhàn)爭與和平》之前,，我們需要了解它的作者——偉大的作家列夫·托爾斯泰,。列夫·托爾斯泰，19世紀末20世紀初俄國偉大的文學家,，世界文學史上最杰出的作家之一,。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”,。主要作品有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，他的作品主要描寫了俄國革命時人民的頑強抗爭,，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”,，列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學中“第一流”的作品,。

小說以1805——1820年的歐洲大陸為背景，在戰(zhàn)爭與和平的交錯中描述了博爾孔斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金等四個貴族家庭的愛恨情仇,。故事的主人公青年公爵安德烈為了信仰，投身到硝煙四起的戰(zhàn)爭中去,，把懷孕的妻子交給父親和妹妹瑪利亞照顧,，在軍中擔任庫圖佐夫將軍的副官，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌和榮耀,，主人公二皮埃爾,，他是安德烈留學歸來的好友，身份高貴,，由于繼承了父親別祖霍夫伯爵身后的全部遺產，變成了莫斯科數一數二的資本家,。居心叵測的監(jiān)護人瓦西里公爵看上了皮埃爾的這一點,，便把相貌美麗但品行不端的女兒埃萊娜嫁給了他,。同一時間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心遭受重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷,。另一邊新婚后的皮埃爾不就發(fā)現(xiàn)自己的妻子與好友多洛霍夫搞曖昧,，他為了自己的名譽同多洛霍夫決斗并將其打傷,，最終皮埃爾與妻子分居，內心陷入了糾結當中,，直到認識了互助會后慢慢找到了新的信仰,。

此時，在戰(zhàn)場上的安德烈回家的那一晚,，妻子正好產下一名男嬰后去世。這讓安德烈感到人生已經走到了盡頭,，直到遇到活潑漂亮,、充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,，可父親的強烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年,，娜塔莎耐不住寂寞與埃萊娜的哥哥阿納托利私奔,。直到1812年的一次戰(zhàn)爭，娜塔莎看到深受重傷,，生命垂危的安德烈公爵，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可惜安德烈公爵還是去世了,。皮埃爾化妝成農民想刺殺拿破侖反被俘虜,。其妻埃萊娜在這戰(zhàn)火練練的環(huán)境下依然放蕩不羈，最終因為誤服墮胎藥而死,。

幾個主人公在經歷了一番轟轟烈烈的人生起伏后，最終安德烈·博爾孔斯基在戰(zhàn)場上犧牲,，皮埃爾·別祖霍夫和娜塔莎·羅斯托娃終成眷屬,，尼古拉·羅斯托夫和瑪利亞·博爾孔斯卡婭也組成了美滿的家庭，小說的敘事部分以兩個家庭的幸福家常收尾,，令人倍感溫馨。

戰(zhàn)爭,，充滿著殺戮,，為了所謂的信仰去戰(zhàn)爭，而不管生命的高貴,，這是非常不好的。的確,，戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,，正如書中所說：“我到下了么......我只知道,，我再也不用舉著旗子奔跑......再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了......”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭,，我想大概沒有人會喜歡戰(zhàn)爭吧,，它不能與一切美好的事物相提并論,，戰(zhàn)場不過就是沾滿鮮血的修羅場。帝王永遠是無情的,，戰(zhàn)爭在他們眼里不過是事關國家利益的“打架”,。

書中有多處描寫到，在戰(zhàn)爭這樣的環(huán)境下,，人丑陋的欲望是多么令人厭惡，像放蕩的埃萊娜,，視財和權如命的瓦西里公爵......而他們的時代終將過去,，迎來的只會是和平。

這本書在人物描寫方面保持一種樸質大氣的風格，它并不旗幟鮮明,，但是內蘊深邃,。書中每一個人物都有自己獨特的性格，每個人的經歷都十分豐富,。如皮埃爾,，心直口快，易動感情,，缺少實際活動能力,，更側重于道德理想的追求,，他從單身到結婚、從私生子到繼承人,、從雅各賓派到共濟會,、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)爭中再到戰(zhàn)后、從貴族老爺到俘虜再到釋放,、從初出道時的年輕氣盛到后來的好學深思，他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài),。每經歷一件事情,，他都會產生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉變,。再如安德烈,，他的一生經歷過很多變故,，從軍、負傷,、喪妻、對娜塔莎的愛情以及娜塔莎的變心,、最后死亡,，他的變化比較突然。

但是無論他們如何變化,，他們天生的根本屬性是不會變的,，這就是托爾斯泰的高明之處。他總是站在一個客觀的高度,，從客觀上描述人物的性格，托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,，包括這個世界上最深沉的感情和悲憫,。正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離,，他可以進行客觀的批判，卻很難一廂情愿地投入,。

在歷史和歷史教材中,，平凡的個人只不過是政治巨浪中的一滴水,，或者是一大串統(tǒng)計數字中的分子或分母。人性近乎被泯滅了,。歷史題材的文學作品正是在這一方面有著無可比擬的優(yōu)勢,。它還原了那些所謂的政治意義,，泯滅了的最樸實的個體生活。而恰恰是那些個體生活才能反映人類最真實的一面,。托爾斯泰在評價拿破侖是否偉大時說道：“那沒有淳樸,，善良和真實，那就沒有偉大,。”是的,，脫離了善惡標準的偉大不過是另一種渺小罷了 ,，《戰(zhàn)爭與和平》正是這樣一部還原人類最真實的一面的偉大的巨作，讀完此書,，我感覺思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得了一次深刻的凈化!

托翁反復強調的歷史觀：歷史并非英雄史,，英雄絕不是時代的操縱者,，而是順應時代的產物,。所謂的勝利者,，能夠看透時代的本質，懂得那潛在的“力量”,，順勢而為,。

戰(zhàn)爭是一個系統(tǒng)工程,，它有著無法估量的復雜性。我們對于它的靜態(tài)了解遠遠不夠,，況且它還是處于動態(tài)變化中的。在此情景下,，科學理性的分析往往不能帶來預定的效果,。

安德烈和比埃爾一樣,，對現(xiàn)實生活很不滿意，一向在努力給自我的生活賦予一個理性的解釋,，給生活賦予意義,，使自我能坦然理解當下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫,，比埃爾沉浸于日常生活的幸福,，以政治改革為己任,。最終并沒有找到那個“理性解釋”，但似乎已到達了自我想要的結果,。

在尋求過程中,，安德烈找到了“真”，即娜塔莎的純真,，但這份純真卻給他帶來了新的傷害，間接將他領向死亡,。而比埃爾首先找到了“善”,，加入了教派,，妄想經過“善”實現(xiàn)自我的價值，但依舊體會到的是和以前一樣的虛假,。

安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,，這些以往給他帶來傷害的人同樣正在面臨痛苦,，面臨失去他們最珍視東西的痛苦,，而此時的安德烈感受到的不是“恨”,，相反卻是“愛”，是一種上帝的“博愛”,，即對生活達成諒解，坦然理解生活“美”的一面,。

比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東,，普拉東身上具有一種天真的樂觀，受其感染,，比埃爾放棄了對理性思考的盲目追求，開始學會感受生活中的“美”,。

回到平凡的日常生活,，所做的這一切,，自我的所有努力，對自我和生活有任何改變嗎?并沒有!最終只是與生活達成諒解而獲得內心的平靜,，而這是不是也能夠看作是一種屈服?無論你的夢想有多偉大,，無論你對探索付出了多大的努力,，最終還是回歸到平凡的洪流，被大潮裹挾著消失在時代的潮流中,。

在這個九月我看了一本列夫托爾斯泰寫的書,，這本書的名字相信大家必須耳熟能詳,，那就是《戰(zhàn)爭與和平》。書中寫了許多人物,，其中有很多大家肯定都不太明白,，可是有一個人物大家必須十分熟悉，那就是波拿巴,。大家肯定會說，這個人是誰?聽都沒聽說過,，其實這就是拿破侖,。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,，個個色彩鮮明,，個性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵,、羅斯托夫伯爵,、別祖霍夫伯爵,、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,，在新一代中,，最值得關注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,，面貌英俊，表情嚴肅冷漠,，對上流社會生活感到厭倦，在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似,。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,，他為人正直、善良,，喜歡進行思考,，可是意志薄弱，缺乏辦事本事,。經過對他們的生活經歷，一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展此刻我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財產,，有許多人千方百計地想害皮埃爾,。

之所以說它是哲學之經典,，是因為它同時具有歷史小說、社會心理小說,、家庭紀事小說和哲理小說的特點,，是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,，這個看法大多俄羅斯學者都認同的,。作為一名小學生，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,，但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的,，以后隨著年齡及學識的增長能再多看幾遍得的話，那體會與認識必須會逐漸深刻,。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇八

1805年，法國和俄國之間關系惡化,，即將發(fā)生戰(zhàn)爭,。然而在俄國上層社會,，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會照常舉行,。

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),，就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線出發(fā)去了,，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,，他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷,。在 斯托夫伯爵家,，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè),。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),，安德烈赴沙場，在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷,。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程,。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,，平靜地走到終點。

與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動,、善良真誠的年青人,，憑著繼承一筆可觀的遺產，他成了上流社會的矚目人物,。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他,。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭中,，彼埃爾組織民團并經受了戰(zhàn)火考驗,。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下,，法軍潰敗,。彼埃爾被游擊隊救出,，重新過上了幸福的生活?；楹?，他參加了十二月黨人的秘密組織,，而那塔莎則成為一個賢妻良母。

《 戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,，包括宇宙萬物運行的道理,、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍,。一直以來，我都很喜歡彼埃爾這個人物,，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待,。他隨和,、善良、落拓不羈,、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,，不過略顯輕浮了些,，所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情,。經歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了,，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,，他冷峻,、聰明、善良,、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,，所以常常后悔,。安德烈的死很可惜，但除此以外,，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了,。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇,，不是長詩，尤其不是歷史記事,。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式,?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣,。”辭能達意,，就這么簡單,。托爾斯泰認為,，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式,，它遠不如內在的靈魂重要,。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩,，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人,，最終會發(fā)現(xiàn),，這是一部思想的結晶，卻非文學,。而小說的作者托爾斯泰,，則純然是一位偉大的思想家了,。難怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部符合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說,，我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》,。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇九

每個人都有其承擔的人生使命?！稇?zhàn)爭與和平》中的庫圖索夫是為了那場著名的俄法戰(zhàn)爭而生的,，戰(zhàn)爭結束了,，他的使命也結束了，他的生命也就終止了,。我們活著,，一定有我們的責任和使命，即使再平凡再渺小,，也一定是不可忽視的。今天小編就給大家整理了2000字的《戰(zhàn)爭與和平》讀后心得,，歡迎參考借鑒,。

這個寒假,，我又重讀了《戰(zhàn)爭與和平》，它是一部帶有浪漫主義色彩的小說,。有人說,，托爾斯泰寫這本書的契機是為了探尋俄國社會的出路,，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，這是一部真正偉大的小說,，它包含了許多知識,，包括哲學、歷史學,、經濟學、政治學,、軍事學等等,。這一切綜合起來,，就構成了一個龐大的思想體系。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾說過：“它不是傳奇,，不是長詩,，尤其不是歷史紀實，《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式,。”托爾斯泰認為,，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式,，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要,。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn),，這是一部思想的結晶,，而非文學。著名作家屠格涅夫曾說：“《戰(zhàn)爭與和平》是我們這個時代最優(yōu)秀的作品之一,。在這部規(guī)模宏大的作品中洋溢著時代的氣息，這部作品以高超的技藝描述了本世紀初俄羅斯的社會生活和個體生活,?！稇?zhàn)爭與和平》使我們能夠更直接,、更準確地了解俄羅斯人民的性格和氣質，以及整個俄羅斯的生活,，這會勝過讀幾百部民族學和歷史學的著作,。 ”

讀《戰(zhàn)爭與和平》之前，我們需要了解它的作者——偉大的作家列夫·托爾斯泰,。列夫·托爾斯泰，19世紀末20世紀初俄國偉大的文學家,，世界文學史上最杰出的作家之一,。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”,。主要作品有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，他的作品主要描寫了俄國革命時人民的頑強抗爭,，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”,，列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學中“第一流”的作品。

小說以1805——1820年的歐洲大陸為背景,，在戰(zhàn)爭與和平的交錯中描述了博爾孔斯基,、別祖霍夫,、羅斯托夫和庫拉金等四個貴族家庭的愛恨情仇。故事的主人公青年公爵安德烈為了信仰,，投身到硝煙四起的戰(zhàn)爭中去，把懷孕的妻子交給父親和妹妹瑪利亞照顧,，在軍中擔任庫圖佐夫將軍的副官，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌和榮耀,，主人公二皮埃爾，他是安德烈留學歸來的好友,，身份高貴,，由于繼承了父親別祖霍夫伯爵身后的全部遺產,，變成了莫斯科數一數二的資本家,。居心叵測的監(jiān)護人瓦西里公爵看上了皮埃爾的這一點,，便把相貌美麗但品行不端的女兒埃萊娜嫁給了他。同一時間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,，身心遭受重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊新婚后的皮埃爾不就發(fā)現(xiàn)自己的妻子與好友多洛霍夫搞曖昧,，他為了自己的名譽同多洛霍夫決斗并將其打傷,，最終皮埃爾與妻子分居,，內心陷入了糾結當中，直到認識了互助會后慢慢找到了新的信仰,。

此時,，在戰(zhàn)場上的安德烈回家的那一晚,，妻子正好產下一名男嬰后去世,。這讓安德烈感到人生已經走到了盡頭，直到遇到活潑漂亮,、充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,，可父親的強烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年,，娜塔莎耐不住寂寞與埃萊娜的哥哥阿納托利私奔。直到1812年的一次戰(zhàn)爭,，娜塔莎看到深受重傷,，生命垂危的安德烈公爵，她向他謝罪并熱誠地照顧他,，可惜安德烈公爵還是去世了。皮埃爾化妝成農民想刺殺拿破侖反被俘虜,。其妻埃萊娜在這戰(zhàn)火練練的環(huán)境下依然放蕩不羈,，最終因為誤服墮胎藥而死,。

幾個主人公在經歷了一番轟轟烈烈的人生起伏后，最終安德烈·博爾孔斯基在戰(zhàn)場上犧牲,，皮埃爾·別祖霍夫和娜塔莎·羅斯托娃終成眷屬,，尼古拉·羅斯托夫和瑪利亞·博爾孔斯卡婭也組成了美滿的家庭，小說的敘事部分以兩個家庭的幸福家常收尾,，令人倍感溫馨,。

戰(zhàn)爭,，充滿著殺戮,，為了所謂的信仰去戰(zhàn)爭，而不管生命的高貴,，這是非常不好的,。的確，戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,，正如書中所說：“我到下了么......我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑......再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了......”安德烈公爵靜靜地躺在地上,。這就是戰(zhàn)爭,，我想大概沒有人會喜歡戰(zhàn)爭吧，它不能與一切美好的事物相提并論,，戰(zhàn)場不過就是沾滿鮮血的修羅場,。帝王永遠是無情的，戰(zhàn)爭在他們眼里不過是事關國家利益的“打架”,。

書中有多處描寫到,，在戰(zhàn)爭這樣的環(huán)境下,，人丑陋的欲望是多么令人厭惡，像放蕩的埃萊娜,，視財和權如命的瓦西里公爵......而他們的時代終將過去,，迎來的只會是和平。

這本書在人物描寫方面保持一種樸質大氣的風格,，它并不旗幟鮮明，但是內蘊深邃,。書中每一個人物都有自己獨特的性格,，每個人的經歷都十分豐富。如皮埃爾,，心直口快,，易動感情,，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求,，他從單身到結婚,、從私生子到繼承人、從雅各賓派到共濟會,、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)爭中再到戰(zhàn)后、從貴族老爺到俘虜再到釋放,、從初出道時的年輕氣盛到后來的好學深思,，他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài)。每經歷一件事情,，他都會產生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉變,。再如安德烈,，他的一生經歷過很多變故，從軍,、負傷,、喪妻、對娜塔莎的愛情以及娜塔莎的變心,、最后死亡,，他的變化比較突然。

但是無論他們如何變化,，他們天生的根本屬性是不會變的,，這就是托爾斯泰的高明之處,。他總是站在一個客觀的高度，從客觀上描述人物的性格,，托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,，包括這個世界上最深沉的感情和悲憫,。正是這種最深沉的感情,，才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離,，他可以進行客觀的批判，卻很難一廂情愿地投入,。

在歷史和歷史教材中,，平凡的個人只不過是政治巨浪中的一滴水,，或者是一大串統(tǒng)計數字中的分子或分母,。人性近乎被泯滅了,。歷史題材的文學作品正是在這一方面有著無可比擬的優(yōu)勢。它還原了那些所謂的政治意義,，泯滅了的最樸實的個體生活,。而恰恰是那些個體生活才能反映人類最真實的一面。托爾斯泰在評價拿破侖是否偉大時說道：“那沒有淳樸,，善良和真實,，那就沒有偉大,。”是的,，脫離了善惡標準的偉大不過是另一種渺小罷了 ，《戰(zhàn)爭與和平》正是這樣一部還原人類最真實的一面的偉大的巨作,，讀完此書，我感覺思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得了一次深刻的凈化!

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇十

戰(zhàn)爭與和平》可以說是托翁最偉大的著作，如一篇動人心魄的史詩!

沒有什么十惡不赦的混蛋，但同樣也沒有什么至大至偉的圣賢，每個人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中,。還有什么比這份更真實,，還有什么比這更偉大,，還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經久不衰或許就在于此,。他所展開的畫卷,，正是通向人類心靈的道路，他所描述的一切,，正是生命所賦予我們的內涵,。

和平中的希望和夢想是孕育我們生命的乳汁，而戰(zhàn)爭中的殘酷和痛苦卻是我們永遠抹消不掉的苦果,，而正是在這天堂與地獄之間,，生命鑄造了他最不可辯駁的真實和奇跡。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得體會篇十一

書中寫了許多人物,，其中有很多大家肯定都不太知道，不過有一個人物大家一定十分熟悉,，那就是波拿巴。大家肯定會說,，這個人是誰?聽都沒聽說過，其實這就是拿破侖,。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,，個個色彩鮮明,，個性突出,。他們多屬于鮑爾康斯基公爵,、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵,、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,，在新一代中,，最值得關注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,，面貌英俊，表情嚴肅冷漠,，對上流社會生活感到厭倦,，在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似,。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子，他為人正直,、善良，喜歡進行思考,，可是意志薄弱,，缺乏辦事能力。通過對他們的生活經歷,，一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展現(xiàn)在我的面前,，比如為了老別祖霍夫伯爵的財產，有許多人千方百計地想害皮埃爾,。

之所以說它是哲學之經典，是因為它同時具有歷史小說,、社會心理小說,、家庭紀事小說和哲理小說的特點，是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,，這個看法大多俄羅斯學者都認同的,。作為一名小學生,，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著，但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的,，以后隨著年齡及學識的增長能再多看幾遍得的話,，那體會與認識一定會逐漸深刻,。

參考戰(zhàn)爭與和平讀書心得(二)

在這部巨著的最后一部分《尾聲》中，托爾斯泰給了我另一個震撼,。盡管這一部分是文學評論家認為寫的冗長乏味的部分,，然而我卻覺得它寫的精彩極了?！稇?zhàn)爭與和平》猶如一條巨龍,，而尾聲恰如點睛,，托爾斯泰離開了具體歷史的陳述，也離開了那些活生生的人物和情節(jié),，上升到了一個特別的高度——論述自由意志,，而且論述得精妙,、深刻、透辟,。除了這樣的結尾能承托起這闕宏大的史詩,，我想象不出另一種結尾能如此完美,。

在這個長長的結尾部分，托爾斯泰首先探討了歷史事件的“原因”,，他認為,，表面上看來是“權力”在起作用，而實質上,，權力必須作用于“合力”形成的那個方向上,，否則就如同向虛空中擊掌,，又如抽刀斷水，得不到任何回應與實效,。拿破侖遠征俄國,，表面上看仿佛是拿破侖在下命令，而實際上拿破侖有過諸多軍事計劃和命令方案,，但遠征俄國是真的變?yōu)榱爽F(xiàn)實，不能不說是由于它符合了歷史的某種必然規(guī)律,。于是,，從此出發(fā)，托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關系問題,。

托爾斯泰大致認為，在理性看來,，自由意志是個幻覺,，是一種“一瞬間無法確定的生命感覺”，然而在形上學(靈性)看來,，自由意志則是生命的全部，是人之所以為人的最精髓之處,。我們不能想象完全的自由，一個人無論如何想象不受外界的影響,，我們永遠不可能獲得空間上和時間上的自由概念,，在空間上的運動,，遵循必然規(guī)律,，在時間上的思考與判斷，也受到一系列的制約,。然而最關鍵的是：我們無法想象我們的行動沒有原因,，“理智的第一個要求就是假設和找到原因，因為沒有原因我們就無法想象任何行動,。我舉手，沒有任何原因,，但我要做一個沒有原因的動作,，這就是我行為的原因,。”多么精彩的論證啊!如果托爾斯泰沉溺于具體的科學知識(例如力學或生理學)的論述來反駁自由意志,，那么他的論證可以被科學的發(fā)展所推翻,，至少是牽連纏繞有不決斷處,，但是，他卻頓挫一下,，轉入更高層次的概括,，如太極之勾手引帶，撥轉自如,，結論卻難以撼動，實在可以媲美職業(yè)哲學家!

更重要的是,，托爾斯泰并沒有沉溺于一端而忽視了另一端,，他接下來論證絕對的必然也是不可能的。因為大千世界的規(guī)律無窮無盡,，各種條件與原因亦無窮無盡，人不可能認識所有的規(guī)律與條件,，于是,，總是不會有完全的必然?！耙粋€垂死的人,、一個未出世的胎兒或一個白癡，他們完全沒有自由,，我們觀察的人的概念也就不存在了,，因為沒有自由,，就不成其為人?！庇捎诔瑫r空的,、全知全能的人的不存在，于是,，人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現(xiàn)出的是不可知論的立場,，由于我們對宇宙和人生的實質是不可知的,，因此，自由就奠定在這不可知之上,，這恰是二十世紀的自由意志論(古典自由主義者)的公論?？芍?、唯物論的世界中，沒有自由,，只有所謂“微分方程”和“混沌”,，然而來自“混沌”的自由并非自由,，真正的自由源于意志的自主與自律。

然而,，以上的論證仍然是“執(zhí)其兩端”的,，托翁還論證了另一個重要的真理：自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然規(guī)律而生的,，一方面,，沒有物理與生理的過程，思想只能是空中樓閣,，另一方面，即使我們認知到了千萬條規(guī)律,，我們總是可以說：我們當時可以這么做而不是那么做,，于是，這種試圖超越規(guī)律的約束的意志,，即是自由意志,。恰如我們即使做了一萬件惡行,，卻總可以說：當時忍住就好了，我還是可以為善的,。于是,，人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著自由意志——試圖超越束縛即是自由之源,。人的自由意志的最突出表現(xiàn),，即是人能意識到自由意志,。在觀察者看來，它與其他過程或許難以分別,，但在行動者看來,，它是最重要的行動之源。

接下來托爾斯泰論述歷史學——如果歷史學承認有不服從規(guī)律的自由意志的存在,，并且認為它是歷史事件發(fā)展的原因,，那么就不可能有歷史規(guī)律,，也就取消了闡釋歷規(guī)律的歷史學。于是,，自由在歷史學中的地位,，應當讓位于對規(guī)律的探索，我們可以認為自己是自由的,，堅持這一看法就如同站立在堅實的大地之上,，然而又是服從歷史規(guī)律的(托翁所說的歷史規(guī)律,，實則是社會科學的一般規(guī)律)，堅持這一看法,，就仿佛認識到了大地在按照規(guī)律(萬有引力)在不斷運動,。于是，貞定之志(自由，就其落實于長期生活計劃的完成而言,，確實是靜定貞一的)與順歷史規(guī)律而動,，是統(tǒng)一的而非分離的,，從這一點上說，18的拿破侖恰恰是不自由的,，而皮埃爾,、鮑爾康斯基這些人，則在歷史大勢中保持了自由之心,，于風云舒卷、大浪淘沙之時,，深識徹見了人性的本源,。于是，不盲目地推斷因果鏈條中的原因,，不狂熱崇拜偉人的天才，肩負起自己的歷史使命前行,，同時也決不傲然得意,、津津樂道于自己的“自由選擇”，這正是《戰(zhàn)爭與和平》給予我們的最大教益,。

經典的戰(zhàn)爭與和平讀書心得(三)

“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營,。八百里分麾下炙,，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵,。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚,。了卻君王天下事,，贏得生前身后名,。可憐白發(fā)生!”讀著把吳鉤看了,，欄桿拍遍的辛棄疾的詩,，感到的是一種凜然殺氣和磅礴之勢。你是否感覺到一種熱血，一種沸騰,。我想是有的,，人不熱血枉少年,，然而生活在安逸舒適的21世紀的我們，不曾經歷過槍林彈雨的洗禮,，離那刀光劍影的時代更是遙不可及。所以好像理所應當地認為戰(zhàn)爭就如同武俠小說中的打打殺殺,，路見不平拔刀相助。多么希望自己能夠身臨其境,，來體會其中的萬丈豪情,。

可是，我們錯了,，戰(zhàn)爭不是刺激，而是殘酷!

有人曾說：“戰(zhàn)爭沒有勝利者,，只有失敗者,。”現(xiàn)在想想,，的確如此,。戰(zhàn)爭的起因常常是利益的誘惑,，姑且不論正義與非正義，經過一場惡戰(zhàn),，失敗者就不說了,，沒有被打敗的一方也一定損失十分慘重，又如何稱得上勝利者,。其實我們每個人都不是因為戰(zhàn)爭的勝負而“喜歡”戰(zhàn)爭的,，也許只是因為你傾慕能連百萬大軍，馳騁沙場的將軍,，或是敬仰能殺敵與千里之外，百發(fā)百中的王牌狙擊手,。對,，這些人憑借他們的功績進入了歷史的史冊，可是，你可知一將功成萬骨枯,，多少白發(fā)送黑發(fā)!分崩離析,，妻離子散,，多少的血和淚才成就了一個人的光輝?！敖瓥|子弟多才俊,，卷土重來未可知?！薄暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山,?！碧热暨@些對歷史的假使成了真的，那必然免不了一次生靈涂炭,，血流成河,。由此可見“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,，肯與君王卷土來?”,，王安石的評價還是十分客觀的。

再看看八年抗戰(zhàn),，最終我們把日寇趕走,，收復了失地。但是這場戰(zhàn)爭也讓我們付出了慘痛的代價,，南京大屠殺,，30萬的冤魂誰來安撫!無數的炎黃子孫失去生命,，而他們本可以安詳地過日子,。甚至是戰(zhàn)敗國——日本的士兵,，他們只是因為天皇的命令，就來到了中國,，最終客死他鄉(xiāng),。戰(zhàn)爭之后,，能做的也只有處死戰(zhàn)犯了吧，可這卻遠遠不夠,。有誰能為逝者奏上一曲安魂曲呢?如今,，許多人叫嚷著,，責罵中國政府不夠強硬，要求與日本決一死戰(zhàn),?？墒悄銈兿脒^沒有，如今國際時局復雜,，說是牽一發(fā)而動全身一點也不夸張。如果第三次世界大戰(zhàn)真的來臨了,，你還有機會喝著咖啡，悠閑地在電腦前玩游戲嗎!

“天若有情天亦老,，人間正道是滄桑,。”歷史的積淀給了我們一個教訓——戰(zhàn),，百姓苦;征，百姓苦,。銘記歷史,，不是要我們學會報復，而是要我們共同去守護美好的明天,。生活在和平的年代,，真好!