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菜根譚讀書筆記篇一

仰首是春，俯首是秋,。歲月的車輪,，無休止地?cái)[動(dòng)著，日月經(jīng)天,，江河行動(dòng),，牽動(dòng)著世紀(jì)輪回，孕育出世界的生生不休,。滿滿的歷史,，曲折委婉。跌跌宕宕的人類歷程凝聚成一股泛著滄桑的厚重,，沉甸于歲月的長(zhǎng)河。在時(shí)光潮水的撞擊下,，迸射了一個(gè)個(gè)光彩四射又神態(tài)迥異的人性世界,。深情演繹著古今中外一幅幅波濤壯闊的畫面。

一捧上《菜根譚的智慧》,，我便愛不釋手,，書中作者以獨(dú)特創(chuàng)新的題材與人生緊密相聯(lián)系，道盡了為人處事的態(tài)度,，原汁原味,，樸素濃郁。無怪乎自己在每閱讀完一篇后總能收獲一種十分微妙的情感體驗(yàn)——對(duì)人生的追求,，對(duì)智慧的向往,。一個(gè)個(gè)故事醞釀著一壇壇美酒，美酒中又融入了種種人生的滋味,。

情緒 人生

人,，生存的過程應(yīng)該是自己與自己不斷挑戰(zhàn)的過程，是我們從母體分娩出來的那一刻開始,，自己就應(yīng)該不再屬于別人而屬于自己了,，肩負(fù)起自己培養(yǎng)自己,，解救自己，為自己作丈的責(zé)任,，自己做自己情緒的主人,，那便是人生的智慧。

古人云：“降魔者,，先降其心,，心伏則群魔退聽；馭橫者,，先驅(qū)其氣,，心平則外橫不侵?！庇龅酱笫?，人往往會(huì)有緊張沖動(dòng)的情緒，俗話說：凡夫臨事,，即迷,，非事物迷人也，自己作祟,。只有戰(zhàn)勝心魔不輕易隨外界環(huán)境影響的人才能做成大事,。

曾聽聞唐代大詩(shī)人白居易去拜訪好友恒寂禪師，正值酷暑,，白居易走到禪師處所時(shí)已經(jīng)汗流浹背,，一抬頭便發(fā)現(xiàn)禪師冥然兀坐，端坐于蒲團(tuán)之上,，面容平靜毫無不舒之意,。白居易非常驚訝，好奇地問禪師：“禪房如此炎熱,，為何不換個(gè)清涼處所,？”禪師答道：“天氣很熱嗎？”白居易于是有所悟,，當(dāng)機(jī)賦詩(shī)一首：

人生避暑走如狂,，獨(dú)有禪師不出房。

非是禪房無熱到,，為人心靜身即涼,。

老子有云：自制則強(qiáng)。是的,，競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里更需要我們客觀地看待自己和他人的關(guān)系,，懂得克制自己的不良情緒，對(duì)于他人是給予一份公道,，對(duì)于自己則是一種智慧,，它可以成為我們?nèi)松械囊还P財(cái)富,。

成功 人生

有人曾問我，怎樣的人生是成功的,？聽罷,，滿心迷惑，無法回答,，翻卷沉思,，我在書中有了一份答案——敗后或反成功，故拂心處,，切莫放手,。這才是人生的成功。

楚漢相爭(zhēng)之初,，劉邦戰(zhàn)敗,，但他并沒有一蹶不振，他不畏失敗,，不但仍保持稱霸天下的志向,，更以堅(jiān)忍不拔的精神毅氣，克服了種種困難,，最后問鼎天下,。

失敗乃兵家常事。對(duì)人生而言,，成功和失敗又何嘗不是如柴米油鹽一樣,，成功不見得就是輝煌燦爛，失敗也不能算是曲終事結(jié),。失敗之后仍然能夠不丟信心,，不亂方寸，穩(wěn)步向前,，才是真智慧,。

愛迪生經(jīng)歷了一千次失敗,，挫折不但沒有打垮他,，反而讓他的人生更加豐富充實(shí)。他1000次的失敗實(shí)驗(yàn)何嘗不是他1000次的成功體驗(yàn),。

磨礪 人生

生活中,，我們都有過痛苦的人生體驗(yàn)，《菜根譚的智慧》這本書中也有著一個(gè)個(gè)催人淚下的故事,，讓我且走且深,。文王拘而演周易，仲尼厄而作中秋,，屈原放逐乃賦離騷,。佳作在作者痛苦中寫就,，靈魂在痛苦中涅槃，這些痛苦在歷史的夜空中閃耀著熠熠之光,，璀璨奪目,。

是啊，人生的痛苦不能只是負(fù)面效應(yīng),，它還可以分解為自省,，可以轉(zhuǎn)化為自強(qiáng)，可以升華為創(chuàng)造,。痛苦是昨天的遺產(chǎn),，今天的起點(diǎn)。痛苦的價(jià)值還在于你對(duì)待它的態(tài)度,。痛苦也是一種智慧,，在痛苦中拼搏必將是奮斗中人生的飛躍。

深深記得北宋學(xué)者汪信民的哲語(yǔ)：咬得菜根,，百事可做,，菜根味苦，苦中帶著泥土的澤香,；菜根味純,，純得與君子的本色一樣地道，厚實(shí),；菜根味澀,，是艱辛與奮斗的人生。能咬菜根的人,，是那些能夠承受艱難困苦執(zhí)著前行的人,。我想這樣咬菜根的智慧，是人生的成功學(xué),。

讀《菜根譚的智慧》如聽一位智者的諄諄之言,，如與一位諍友傾心相對(duì)。心中的陰霾慢慢退去,，留下的是那些沉甸甸的帶著暖意的警策,，世界上本沒有無根的樹木，無源的山泉,，有源有流那便是人生的智慧,。

菜根譚讀書筆記篇二

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭之學(xué)使人善辯,。凡有所學(xué),，皆成性格。工作是為了生存,，讀書是為了進(jìn)步,，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,，讀萬卷書行萬里路,，在空閑的時(shí)候通過讀前人的書而思考而總結(jié)而進(jìn)步，六月份讀了明代洪應(yīng)明著寫的《菜根譚》一書,。

兼濟(jì)天下,，做人本來就應(yīng)該如此，厚積才能博發(fā),，就像青蛙一樣,，每一次成功的跳躍都是先把身軀沉下去，任何有心之人于事,，都必須先充實(shí)自己,，成功與不成功，不必在乎于結(jié)果,，而關(guān)鍵在于自己的準(zhǔn)備充足與否,，臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，執(zhí)著于結(jié)果不如把過程的每一項(xiàng)工作都做好做完美,。

博大精深的《菜根譚》還需要我們繼續(xù)去讀它了解他細(xì)細(xì)的品她,，在工作之余拿來細(xì)細(xì)品味一番，清醒一下被工作忙得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦,，澆灌一下那久已干涸的心田,，尋找修生養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則,，學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚,，學(xué)會(huì)達(dá)觀人生，將書中精華運(yùn)用到自己的生活和工作中,。

菜根譚讀書筆記篇三

《菜根譚》原是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄體作品,，在中華文化圈內(nèi)廣泛流傳。正所謂“咬得菜根,，百事可做”,，它在修身,、處事等方面提出的準(zhǔn)則,，影響了一代又一代龍的傳人。本書融匯了儒家自強(qiáng)不息,、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想,，深得廣大讀者的喜歡,。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書筆記，我就捧起此書細(xì)細(xì)品讀了一番并摘錄了期間的12篇,，感覺收獲頗多,，讀后心胸會(huì)有豁然開朗之感，我想無論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門,。不僅如此，它還能讓你開闊思想,、修養(yǎng)身心,、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,，我說的決不夸張哦,。那就聽我細(xì)細(xì)道來。

一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人,，不可以沒有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力,。因?yàn)闊o論是自己有建樹，還是以天下為己任,，都是一副沉重的擔(dān)子,，挑上這副擔(dān)子，一直到死才放下,，沒有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力,，是不行的?？鬃拥牡茏釉鴧⒃f：“士不可以不宏毅,，任重而道遠(yuǎn)?！贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓,。

睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過別人，不要常常掛在嘴上或記在心里,，但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反省;別人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷,，別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉?！?/p>

達(dá)觀篇給我們的啟迪是：“一個(gè)心地善良而樂觀的人,，常把萬事萬物都看得很美好，天地間的事也就毫無缺陷;一個(gè)天性忠厚,、寬大為懷的人,，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了?！?/p>

端正篇又教會(huì)我們：別人的錯(cuò)誤和過失應(yīng)該多加寬恕,，可是自己有過失和錯(cuò)誤卻不可以寬恕;自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解,。

還有成就篇,、奉獻(xiàn)篇、自我篇,、歡暢篇等,，每一篇章都是那么引人入勝。

讓我深有感悟的一句話是“議事論事 明曉利害” ,，議事者身在事外,，宜悉利害之情，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮,。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份,，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔保瑩?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中,，忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好,。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng)?shù)氖虑椋@就需要我們學(xué)會(huì)換位思考,，站在他人的角度和立場(chǎng)去考慮和判斷,，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處,，以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想,。

現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重,，句句富有哲理名言,，是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié)，段段富于通變的處世哲學(xué),，對(duì)于從古到今的生活,、工作都有借鑒和參考意義。

《菜根譚》對(duì)于我來說已經(jīng)不僅僅是一本書,，她是我身邊不可缺少的良師益友,。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》,，那感覺不亞于跟圣人交流,。

菜根譚讀書筆記篇四

我最喜歡讀《菜根譚》，它是一本被奉為修身養(yǎng)性的人生教材,，明朝末年隱士洪應(yīng)明所著,。這本書包含的明智和智慧很多,，對(duì)我最有啟發(fā)和鞭策的句子很多。如：

“風(fēng)來疏竹,，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭,，雁去而潭不留影,。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空,?！?/p>

佛家語(yǔ)有“象由心生，象隨心滅”,，當(dāng)風(fēng)來竹子就知風(fēng)因緣遇合,，風(fēng)過去之后，緣盡又一切皆空,。所以說“風(fēng)過竹不留聲”,，假如竹聲繼續(xù)不停，那就是萬世因緣永不散,，一切諸法之相永不空,，如此天地宇宙雖大也容不下?？梢娨磺兄T法全都是空象,，也就是都會(huì)飄然而過毫不留痕跡；“雁渡寒潭,，雁去而潭不留影”,，也是一個(gè)道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟,。也就是說萬事萬物不論是長(zhǎng)是短是苦是樂,，到頭來都是一場(chǎng)空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度,，事情來了就就應(yīng)盡心去做,，事情過去后，心象要立刻恢復(fù)到原先的虛空平靜,，才能持續(xù)自己的本然真性于不失,。

我從畢業(yè)參加工作至今已有十個(gè)年頭，從一開始的陌生到此刻的熟悉,，在自己本職工作的歷程中我也時(shí)刻用這句話來鞭策和提醒著自己,，也在自己崗位變換的過程中不斷領(lǐng)悟這段話的含義。

做人不是非要成就一番偉大事業(yè),，只要擺脫世俗的功名利祿,，就能躋身于名流,；工作也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑,，便能夠到達(dá)至高無上的境界了,。做好工作務(wù)必先做好人，做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度,，如果我們沒有被名利所左右,，專心致力于一項(xiàng)事業(yè)，擺脫俗情物欲,，做到淡泊明智,，志存高遠(yuǎn)，一切隨遇而安就好,。

剛參加工作那幾年,，我跟著老前輩們學(xué)習(xí)評(píng)估知識(shí)和技能，在實(shí)際的工作中和老前輩們一齊解決問題,；隨后我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)水平已經(jīng)有所欠缺,，在工作閑暇時(shí)間多看一些書，即使不能全部透徹,，至少也是給自己的知識(shí)面和文化水平有所提高和補(bǔ)充,。我又一次感覺到自己在學(xué)習(xí)的過程更加能沉淀。接觸辦公室工作后,，需要應(yīng)付的是整個(gè)單位內(nèi)部及對(duì)外的行政和業(yè)務(wù)工作聯(lián)絡(luò),，以及上傳下達(dá)的工作。更需要隨時(shí)持續(xù)思維清晰,、條理性,、計(jì)劃性的工作態(tài)度。對(duì)名利更加不去在乎,，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作,。對(duì)于我來說，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多,、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都受用,。

“憑意興作為者，隨作則隨止,?！?/p>

菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑,，它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,，既沒有菜莖、菜葉的味美,，也沒有菜花的艷麗,，很容易被忽略,。工作與菜根極像，因此務(wù)必要耐得寂寞,，守得清貧,，不怨天、不尤人,，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,。菜根自有其無可替代的作用，工作亦是如此,。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流,，不能立竿見影,，因此工作的時(shí)候不能意氣用事,。感性的熱情，只是干柴上的火,，響起來是比比剝剝,，但片刻就會(huì)燒盡；而理智是沉默的煤炭,，能夠放出持久的光和熱,。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力,。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人,，不但要有居安思危、防微杜漸的想法,，更要"博學(xué)之,，審問之，慎思之,，明辯之,，篤行之"，來不斷為自己充電,、加油,！除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，要有職責(zé)心外,，關(guān)鍵要用心去工作,。淺水是喧嘩的，深水是沉默的,。我期望自己是那耐人尋味的深水,，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華,！

讀《菜根譚》讓人明白：思想會(huì)被欲望蒙蔽,，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,，牽絆我們前行的腳步。有了工作,，我們還期望工作是簡(jiǎn)單的,，能賺大錢的，其實(shí)手頭上的工作能做好了,，樣樣都充滿好處,；有了房子，我們還期望房子再大一點(diǎn),，再豪華一點(diǎn),，其實(shí)房子但是是休息的場(chǎng)所，能放下一張床足以,，在這一次比一次更高的要求中,，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí)，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,，于是,，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前,，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,，一個(gè)會(huì)說話的奴隸。其實(shí),，人生真正的滋味,，是平淡。在粗茶淡飯中,，體會(huì)淡泊的美妙,。

“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神,?！?/p>

街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過時(shí),，而經(jīng)久不變的,，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來說,，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,，卻不能成為生活的主旋律。能讓我百吃不厭的是粗茶淡飯,，酸甜苦辣只是調(diào)味品,，能讓我活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念,。讀了"天地不可一日無和氣,，人心不可一日無喜神,。"讓我體會(huì)到世界是一面鏡子，你對(duì)它皺眉,，它就對(duì)你皺眉,；你微笑，它就對(duì)你微笑,。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),，而是一種感覺。在工作中,、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒,，就是獲得幸福的根本。

"心不可不虛,，虛則義理來居,；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入"

人心不能夠不謙虛,，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中,；人心不能夠不充實(shí),，充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵,。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見,，并改變自己,，要持續(xù)"為有源頭活水來"的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行,。在這天，現(xiàn)代化的城市喧囂,，已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮,、煩躁和不安，這句話如山間之明月,，江上之清風(fēng),，會(huì)讓我獲得一份寧?kù)o，會(huì)讓我找回自己,，會(huì)教會(huì)我怎樣做好一名普通的工作者,。

"議事論事明曉利害"

議事者，身在事外,，宜悉利害之情,；任事者,，身居事中,，當(dāng)忘利害之慮,。評(píng)論事情的時(shí)候，應(yīng)處在旁觀者的身份,，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔保粨?dān)負(fù)事情的時(shí)候,，應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中,，忘掉個(gè)人的利害得失，才能把事情做好,。在工作或者生活中，我們難免遇到一些讓自己不解的事情,，或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng),，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度和立場(chǎng)去思考和決定,，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去思考。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處和處理的問題的緣由,，以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想,。

此刻的書籍、雜志種類繁多,，各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是,，可我還是喜歡《菜根譚》，它樸實(shí)且厚重,，一句句富有哲理名言都是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié),；一段段富于通變的處世哲學(xué)，對(duì)于從古到今的生活,、工作都有借鑒和參考好處,。工作之余，我喜歡泡一杯清茶,，讀上幾頁(yè)《菜根譚》,，不強(qiáng)求自己一次讀多少，看上幾句,、寫上幾筆,，再結(jié)合自己的實(shí)際聯(lián)想一下，腦子豁然開朗；有時(shí)工作中遇到瓶頸,，回家翻開《菜根譚》,，找?guī)醉?yè)能讓自己釋放的名言，便能將瓶頸慢慢打開,，讓自己得以放松和解脫,；有時(shí)在生活中遇到不順或者不解，回去還是翻開《菜根譚》,，去讀幾頁(yè),，讓自己的心靈放松和平和，讓自己在不知不覺中有所收益：哦,，原先有些事情還能夠這樣處理的,。

《菜根譚》對(duì)于我來說，已經(jīng)不僅僅僅是一本書而已,，她是我身邊不可缺少的良師益友,，好的東西要讓大家分享，亦推薦給大家,。

菜根譚讀書筆記篇五

最早知道《菜根譚》,，應(yīng)該是前段時(shí)間在采訪于丹的一段文字中看到的。記者問她,，如何獲得快樂的心態(tài),。于丹就應(yīng)了《菜根譚》中的一句話：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭,，雁去而潭不留影,。故君子事來而心始現(xiàn),，事去而心隨空,。”這句話對(duì)我觸動(dòng)特別大,，于是決定好好研讀下《菜根譚》,，把其中的我比較受用的段落記錄下來，權(quán)當(dāng)是讀書筆記吧,。

《菜根譚》的確是好,，但怎么個(gè)好法，我還真說不出個(gè)一二三,，不過我覺得有一本專門解讀《菜根譚》的書中的序言倒是有一個(gè)很好的解釋,。“菜之為物,，日用所不可少,，以其有味也。但味由根發(fā),，故凡種菜者,，必要厚培其根,，其味乃厚。是此書所說世味乃出世味,，皆為培根之論……夫菜根,，棄物也，如此書,，人多忽之,。而菜根之香，非性定者莫喻,?！贝藭羞€強(qiáng)調(diào)：“此書唯靜心沉玩者，乃能和旨,?！?/p>

下面與大家分享書中的一些精彩句子：

心事宜明，才華須韞

君子之心事,，天青日白,，不可使人不知;君子之才華，玉韞珠存,，不可使人易知,。

退即是進(jìn)，與就是得

處世讓一步為高,，退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,，利人實(shí)利己的根基。

驕矜無功,，懺悔消罪

蓋世的功勞,，當(dāng)不得一個(gè)矜字;彌天的罪過，當(dāng)不得一個(gè)悔字,。

遠(yuǎn)害全身,，韜光養(yǎng)德

完名美節(jié)，不宜獨(dú)任,，分些與人,，可以遠(yuǎn)害全身;辱行污名，不宜全推,，引些歸己,，可以韜光養(yǎng)德。

天道忌贏,，業(yè)不求滿

事事要留個(gè)有余不盡的意思,，便造物不能忌我，鬼神不能損我;若業(yè)必求滿，功必求盈者,，不生內(nèi)變,，必招外憂。

攻勿太嚴(yán),，教勿太高

攻人之惡勿太嚴(yán),，要思其堪受;教人以善勿過高，當(dāng)使其可從,。

山林情趣,，治世胸懷

居軒冕之中，不可無山林的氣味;處林泉之下,，須要懷廊廟的經(jīng)綸,。

菜根譚讀書筆記篇六

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生,，處世的語(yǔ)錄集,，是融儒，道,，釋意蘊(yùn)于一體的智慧結(jié)晶和萬古不變的教人傳世之道,，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正義修身,，養(yǎng)性育德有著不可思議的潛移默化的力量,。在閱讀的過程中，我積極的咀嚼著“菜根”,，細(xì)細(xì)的品味,。有道是“性定菜根香”

很多人都說：“90后的年輕人總是裝成熟?！蔽沂且粋€(gè)90后的學(xué)生,，對(duì)于這句話的體會(huì)尤其深刻。以前在同學(xué)甚至在父母,，老師的面前總有一種要表現(xiàn)的很有能力處理事情的樣子,，這也許就是所謂的“裝成熟”吧。很多次的經(jīng)歷后,，我也就漸漸的明白，其實(shí)自己一直都在做著一件很是滑稽的事情——在積極的表現(xiàn)成熟的同時(shí),，卻毫無保留的表現(xiàn)出了自己的無知,，自己的“涉世淺”的特點(diǎn)?！芭c其練達(dá),，不若普魯;與其曲謹(jǐn)，不若疏狂”著實(shí)讓我對(duì)以前的種種想法，表現(xiàn)感到無比的羞愧,，對(duì)于朋友,，親人的寬容，大度更是感激之至,。見識(shí)廣,，老成練達(dá)在處理世事人情方面的確很有用處，但是也常常令人圓于世故,，掩沒了率真的天性,，會(huì)讓自己獲得很累，更有能失去別人的信任,。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧,。“糊涂處世”并非真的糊涂,，而是懂得謙虛,，圓融，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表現(xiàn)自己,，保持沉默和敢于自我批評(píng),。

菜根譚讀書筆記篇七

《菜根譚》不啻為一本教導(dǎo)古之君子立身處世的行為準(zhǔn)則，薈萃儒,、道,、釋三者思想為警句格言，以期達(dá)到垂范之效,。由此書可窺見我國(guó)傳統(tǒng)教育中樹人立人歷來重道德教化之一斑,。這種教化無疑影響了數(shù)千年中國(guó)文人士大夫的主流思想意識(shí)。但同時(shí)這種三教融合的教化,，似乎也并非十全十美,。

首先，影響中國(guó)人甚深的三教思想,，雖然在時(shí)間的長(zhǎng)河里相互碰撞相互影響,，但卻仍有自己相對(duì)的獨(dú)立性。雖然儒家主張“內(nèi)圣外王”之最高理想,、奉勸世人行中庸之道,、持憂患意識(shí)；道家主張無為,、不爭(zhēng),；釋家勸誡人們慈悲，懺罪,，明心見性等等理念是主流,。但是總那么一些不和諧音,，讓人無所適從。比如：現(xiàn)實(shí)的境況中,，究竟是要“舍生取義”?還是“明哲保身”?這是個(gè)問題,。可見人們?cè)谕瑫r(shí)吸收三教之長(zhǎng)的時(shí)候,，并非那么圓融無礙,，往往會(huì)出現(xiàn)一些混亂，就像一個(gè)人吃得太多太雜,，總會(huì)有些消化不良,。傳統(tǒng)思想雖精深，亦駁雜,，歷來的文人士大夫雖然同是受傳統(tǒng)熏習(xí),，行狀卻大有不同，由此可見即使是古人留下的精粹也是要經(jīng)過再次擇撿的,。君子們能在幾千年思想的光輝中有所取舍,，圓融無礙的找到自己的道，實(shí)屬不易,。

其次,、在這些教化君子的只字片語(yǔ)中，處處顯露著“君子”這種理想人格之外的另外的人性：貪婪者,、追名逐利者,、依阿權(quán)勢(shì)者、曲謹(jǐn)練達(dá)者,、肥甘喪節(jié)者,、驕矜者、我見害心聰明障道者……如此等等,，不勝枚舉,。圣賢書唯教導(dǎo)君子不可同流合污，自墮清白,。而這些君子的反面教材,，往往僅是以自食因果了結(jié)。比如：

弄權(quán)一時(shí),，凄涼萬古

棲守道德者,，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者,，凄涼萬古,。達(dá)人觀物外之物，思身后之身,，守受一時(shí)之寂寞,，毋取萬古之凄涼,。

文章開宗明義,，君子應(yīng)當(dāng)“棲守道德”，即使“寂寞一時(shí)”,，也是值得堅(jiān)守的,。由此可見道標(biāo)是為君子而設(shè)立的,。君子會(huì)“寂寞一時(shí)”，顯然世人并非個(gè)個(gè)君子，相反還有很多“依阿權(quán)勢(shì)者”，以至于使君子“寂寞一時(shí)”,。道德教化往往只重視最高標(biāo)準(zhǔn),，強(qiáng)調(diào)君子以道德自律；而不太關(guān)注底線,，不太注重對(duì)惡的強(qiáng)制約束,。

單從這本書看來,，太重教化,，太重精神追求?？墒蔷拥臄橙?，至少是反面實(shí)在是太多了,。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的,，也是不能拔著自己的頭發(fā)離開地面的,。除了理性主義，我們應(yīng)當(dāng)樹立更加務(wù)實(shí)的傳統(tǒng),，應(yīng)當(dāng)關(guān)注地面上的事情,，關(guān)照大多數(shù)的人性,，用法律樹立一道底線,。由此,，高蹈者自舞之,，蹈之,；寡廉鮮恥者,，即使沒有自律，他律之下,，也不至于太過下作,。

菜根譚讀書筆記篇八

很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書,，朋友對(duì)此書極為推崇,，將其譽(yù)為修身之書,、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,，無奈世俗繁忙,，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng),、人生,、處世、出世的語(yǔ)錄世集,。之所以以"菜根為名",原因眾說紛紜,，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——"人能咬得菜根，則百事可做",。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,，人們奔波忙碌的同時(shí),，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,，每日忙于工作,，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗,、挫折,，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕,。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),，《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,，每日讀上幾段,，每日都有一些新的思考,，新的感悟。在閱讀中,，我打開心門,，讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,，改變著我的心態(tài),，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀,。

"貧得者雖富亦貧,，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,，封公怨不受侯,，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱,，布袍暖于狐貉,，編民不讓王公"這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義,。過去,，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,，結(jié)果自己的心永不滿足,，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西,，日子過得浮躁而虛華?，F(xiàn)在，我知道了,，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,，然而我有幸福美滿的家庭,，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡,，然而我的精神應(yīng)該是快樂的,，是富足的。知足常樂,，這是人追求快樂的一種心態(tài),，也是一種處世的哲學(xué)。

人生就是這樣,，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?！恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,，面對(duì)工作，面對(duì)人生,。

菜根譚讀書筆記篇九

長(zhǎng)久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼,，也經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。在一位好朋友的熱切推薦下,，我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》,。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書，就連同志都很喜歡這本書,，并且對(duì)此書有很高的評(píng)價(jià)：“嚼得菜根香,，百事可做?！笨梢娺@本書給人的教益,，非同一般。

這本書上至治國(guó)平天下,，下至修身齊家,，人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略,，比如“議事者身在事外,，宜悉厲害之情;任事者自居事中，當(dāng)忘厲害之慮,?！鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏，而我喜歡《菜根譚》,，更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué),。

書中充滿富有變通的處世哲學(xué)，比如“子生而母危,，鏹積而盜窺,，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身,，何憂非喜也?”有了這樣的辯證,，生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史,，人活著才不至于輕得像一顆纖塵,，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是自始至終能保持頭腦的冷靜,。

對(duì)待世態(tài)炎涼,，作者告訴我們：“我貴而人奉之,，奉此峨冠大帶也;我而人侮之，侮此布衣草履也,。然則原非奉我,，我胡為喜?原非侮我，我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱,，這不失為一種大智慧,。如果為官作宰的人能看透這層意思，就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑,，保持寵辱不驚的心態(tài),。

對(duì)于天上掉餡餅的事，洪應(yīng)明則說：“非分之福,，無故之獲,，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱,。此處著眼不高,，鮮不墮彼術(shù)中矣?！奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個(gè)道理,，就不會(huì)一時(shí)糊涂，做一些作繭自縛的事來,。相反,，可以提高警惕，未雨綢繆,，防范于未然,。

書中無處不在的博大、淡泊,、寬容,、善良，以及由此透出的謀略和智慧,，所有這一切,，都讓人覺得自己豈止是在讀書，而是在與一位智者在交談,，心中的疑慮會(huì)由此消失，留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策,。

這就是《菜根譚》,，一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書，在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼,。

菜根譚讀書筆記篇十

讀《菜根譚》頗有感觸：文章做到極處,，無有他奇,，只是恰好。人品做到極處,，無有他異,，只是本然。

這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),，其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處,，只不過是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),，他的言談舉止并沒有什么特別的地方,，只不過是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

曹丕在《典論論文》中將做文章提高到了至高境界,，蓋文章,，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事,。年壽有時(shí)而盡,，榮樂止乎其身，二者必至之常期,，未若文章之無窮,。為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在頭懸梁,、錐刺股讀書成名的同時(shí),，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命,，孜孜不倦讀書的同時(shí),，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人,。

現(xiàn)實(shí)生活中,，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,，直接導(dǎo)致作文與做人的激烈沖突,，真的是很殘酷。然而,，這也正是生活的本真,。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里，文如其人,，人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過程被稱為做人,，只有成功地做好了人，才可能擁有一雙作文的妙手,，所謂修德須忘功名,，讀書定要深心,。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會(huì)神，專心致志,。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),，那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦,、附庸風(fēng)雅上,，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。

人生如同一座大舞臺(tái),，每一個(gè)人都是演員,，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分,，同時(shí)也會(huì)存在真真假假,、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,，但卻無法具備多個(gè)靈魂,，否則靈與肉的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了,，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一,，心靈的安寧更成為無稽之談。

時(shí)下朋友見面最大的感慨就是：活得真累,。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,，而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個(gè)體心理的疲憊,，是不堪心靈的重負(fù),，對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受,，暗暗地調(diào)節(jié),。倘若我們能夠做到文章極處無奇巧，人品極處只本然,，卸下過多的心理重負(fù),，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人,，不苛求完美,，去本色做人，以真心作文,，那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪,，天人合一，自然和諧地終其一生,。

如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷,，則百事可破。但愿我們能超越口耳之嗜欲,，得見人生之真趣,，無論是做人還是作文，都會(huì)萬事皆緣,，隨遇而安,。

菜根譚讀書筆記篇十一

最早知道《菜根譚》，應(yīng)該是前段時(shí)間在采訪于丹的一段文字中看到的,。記者問她,，如何獲得快樂的心態(tài)。于丹就應(yīng)了《菜根譚》中的一句話：“風(fēng)來疏竹,，風(fēng)過而竹不留聲,；雁渡寒潭，雁去而潭不留影,。故君子事來而心始現(xiàn),，事去而心隨空?！边@句話對(duì)我觸動(dòng)特別大,，于是決定好好研讀下《菜根譚》，把其中的我比較受用的段落記錄下來,，權(quán)當(dāng)是讀書筆記吧,。

《菜根譚》的確是好，但怎么個(gè)好法,，我還真說不出個(gè)一二三,，不過我覺得有一本專門解讀《菜根譚》的書中的序言倒是有一個(gè)很好的'解釋?！安酥疄槲?，日用所不可少，以其有味也,。但味由根發(fā),，故凡種菜者，必要厚培其根,，其味乃厚,。是此書所說世味乃出世味，皆為培根之論……夫菜根，棄物也,，如此書,，人多忽之。而菜根之香,，非性定者莫喻,。”此書中還強(qiáng)調(diào)：“此書唯靜心沉玩者,，乃能和旨,。”

下面與大家分享書中的一些精彩句子：

心事宜明,，才華須韞

君子之心事,，天青日白，不可使人不知,；君子之才華,，玉韞珠存，不可使人易知,。

退即是進(jìn),，與就是得

處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本,；待人寬一分是福,，利人實(shí)利己的根基。

驕矜無功,，懺悔消罪

蓋世的功勞,，當(dāng)不得一個(gè)矜字；彌天的罪過,，當(dāng)不得一個(gè)悔字,。

遠(yuǎn)害全身，韜光養(yǎng)德

完名美節(jié),，不宜獨(dú)任,，分些與人，可以遠(yuǎn)害全身,；辱行污名,，不宜全推，引些歸己,，可以韜光養(yǎng)德,。

天道忌贏，業(yè)不求滿

事事要留個(gè)有余不盡的意思,，便造物不能忌我,，鬼神不能損我,；若業(yè)必求滿，功必求盈者,，不生內(nèi)變,，必招外憂。

攻勿太嚴(yán),，教勿太高

攻人之惡勿太嚴(yán),，要思其堪受；教人以善勿過高,，當(dāng)使其可從。

山林情趣,，治世胸懷

居軒冕之中,，不可無山林的氣味；處林泉之下,，須要懷廊廟的經(jīng)綸,。

菜根譚讀書筆記篇十二

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道,、儒于一身,，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶,。我覺得《菜根譚》思人間事,，是一本仁者見仁，智者見智的書,。喜歡讀《菜根譚》,，他認(rèn)為：“嚼得菜根香，百事可做,?！保簧探缇拮觽兿矚g讀《菜根譚》,，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書,，是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”,；僧侶們喜歡讀《菜根譚》,，是因?yàn)槠洳┐蟆捜?、善良,。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道,，充滿了富于通變的處世哲學(xué),，充滿了詩(shī)情畫意,。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書,。讀起來感覺內(nèi)心很平和的,，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語(yǔ)言,，感覺就像在拉家常一樣,，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦,，原先有些事情還能夠這樣處理的,。

讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪,。作為一個(gè)教師,，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國(guó)精神,，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無以明志,，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,、“不怨天、不尤人”的心態(tài),，更加要有“以修身自強(qiáng)”,、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也,，而不可奪堅(jiān),；丹可磨也，而不可奪赤”的品格,，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,，不但要有居安思危、防微杜漸的想法,，而且要“博學(xué)之,，審問之，慎思之,，明辯之,，篤行之”來不斷為自己充電、加油,！

讀了“憑意興作為者,，隨作則隨止，豈是不退之輪,；從情識(shí)解悟者,，有悟則有迷,，終十分明之燈?！弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事,，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì)少走彎路,。想想真的很有道理,，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長(zhǎng)流的,，不是立竿見影的,。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕?，響起來是比比剝剝的,，但片刻就?huì)燒盡；理智卻是沉默的煤炭,，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,，依靠的是恒心和毅力,。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),，要有職責(zé)心外,，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,，深水是沉默的,。我期望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā),，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華,！

《四書》十九章有云：“博學(xué)之，審問之,，慎思之,，明辨之，篤行之,?！边@說的是為學(xué)的幾個(gè)層次，或者說是幾個(gè)遞進(jìn)的階段,?！安W(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心,。好奇心喪失了,，為學(xué)的欲望隨之而消亡,，博學(xué)遂為不可能之事?！安边€意味著博大和寬容,。惟有博大和寬容，才能兼容并包,，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟,，真正做到“海納百川、有容乃大”,，進(jìn)而“泛愛眾,，而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段,。越過這一階段,，為學(xué)就是無根之木、無源之水,?！皩弳枴睘榈诙A段，有所不明就要追問到底,，要對(duì)所學(xué)加以懷疑,。問過以后還要透過自己的思想活動(dòng)來仔細(xì)考察、分析,，否則所學(xué)不能為自己所用,，是為“慎思”?！懊鬓q”為第四階段,。學(xué)是越辯越明的，不辯,，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚龍混雜,，真?zhèn)坞y辨，良莠不分,?！昂V行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得,，就要努力踐履所學(xué),，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”,?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí),，一心一意,，堅(jiān)持不懈之意,。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人,，才能真正做到“篤行”,。

菜根譚讀書筆記篇十三

已經(jīng)很久沒有翻閱類似于《菜根譚》這樣的著作了。初讀此書,，腦中不禁想起了高中語(yǔ)文課中的《論語(yǔ)》,，雖不可與之相媲美，但《菜根譚》同樣以篇篇簡(jiǎn)短的語(yǔ)言,，為我們呈現(xiàn)了應(yīng)該怎樣修身養(yǎng)性,，如何為人處世，語(yǔ)淡味長(zhǎng),，嘆乃奇書經(jīng)典之作,！

翻開前言，大至了解《菜根譚》濃縮了儒,、釋,、道三家的文化精髓，將處世哲學(xué),、生活藝術(shù),、審美情趣融合為一體。讀一遍下來,，竟無初想時(shí)的枯燥無味。因借到的書是圖文版,，在原文的基礎(chǔ)上,，圖文版的《菜根譚》不僅加注了譯文，還通過歷史上的經(jīng)典事例讓讀者了解其深遠(yuǎn)意旨,，文章中的那些插畫也使得文圖意趣暗合,，相得益彰。這些都讓文章讀起來更明白易懂,，久久回味起來,，書中智慧之光照亮迷茫的心，精辟之語(yǔ)也讓人頓悟不少,。

當(dāng)今社會(huì)的浮躁之氣無處不在,，在大學(xué)生中更是常見?；蛟S是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的日新月異,，或許是因?yàn)槲覀冇辛烁嗟倪x擇，也就因?yàn)檫@無處不在的浮躁之氣,，現(xiàn)在很多人都難得靜下心來去品閱書中的世界,，更少有人能寫出傳頌天下的文章了,。記得舒老師曾經(jīng)在課堂上說過，現(xiàn)在的大多數(shù)人特別是大學(xué)生寫出來的文字都是蒼白無力的,。

《菜根譚》以深入淺出的方式,，寫出了很多簡(jiǎn)而易懂的道理，不僅教會(huì)了我們?nèi)绾螢槿颂幨?，還教會(huì)了我們?cè)撊绾稳ブ铝W(xué)業(yè),。“人生百年,，不可虛度”,，人的一生，轉(zhuǎn)瞬即逝,，大學(xué)四年,，光陰有限，“天地有萬古,，此身不再得”,，我們應(yīng)該好好的把握這四年，不能白白虛度,，抓住青春的尾巴,，去充實(shí)自己的人生。

慢慢品讀下來,，《菜根譚》呈現(xiàn)給我們太多為人處世的道理：如“退后一步,，清淡一分”，當(dāng)今是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,，物欲橫流,、爾虞我詐并不夸張，若懂得進(jìn)退自如,，那么你也能在以逸待勞中逢兇化吉,；如“身放閑處，心安靜中”,，競(jìng)爭(zhēng)很殘酷,，現(xiàn)實(shí)很殘忍。

由此可見,，競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在是“慘不忍睹”,，平均88比1的競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)在是令人匪夷所思，有那多人去爭(zhēng)一碗所謂的“鐵飯碗”,，可是又有多少人“空手而歸”,。這個(gè)比高考更加“悲壯”的競(jìng)爭(zhēng)，是得要有多寬的心態(tài)去面對(duì)其中的得失，又得怎樣去衡量這種現(xiàn)象的利弊,。心閑自然閑,，心亂自然亂，在世事沉浮之中,，主要是在于你有寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境,，它可以讓你不為利欲所動(dòng)，不至于沉迷萬物,，讓你獨(dú)具慧眼,，冷眼觀世，同趨真境,。那考上與考不上都只是結(jié)果,，更重要的是讓過去成為過去，背起行囊繼續(xù)向前走,，得意與失意盡在你的行動(dòng)之中,。

“人情世態(tài)，倏忽萬端”,，人世間的冷暖炎涼瞬息就會(huì)發(fā)生變化,。今年三月，日本發(fā)生了大地震和海嘯,。我很清楚的記得那些日子上網(wǎng)時(shí)日本的這些災(zāi)難消息充滿了幾乎所有網(wǎng)頁(yè)的版面,。讓我印象深刻的是竟然有些所謂的“憤青”標(biāo)榜著“愛國(guó)之心”，在幸災(zāi)樂禍的“慶?！比毡救藲v此劫難,，這讓我也吃驚不已。即使他們過去侵略過我們,，不尊重我們的歷史,，但在天災(zāi)面前，我們應(yīng)該尊重生命,，而不是在這個(gè)時(shí)候去標(biāo)榜自己的愛國(guó)之心?！恫烁T》中說“心曠,，則萬眾如瓦缶；心隘,，則一發(fā)似車輪”,。

就像劉春說過的那樣“他侵略過你，你要仇恨,，他跟你老磕磕碰碰,，你可能反感，他雞地屁地被你趕超,，你可以顯擺,。但是,，在天災(zāi)面前，你必須同情,，作為人,。而透過防災(zāi)抗災(zāi)救災(zāi)，透過建筑國(guó)民和政府所折射的文明程度,，你只能慚愧,，作為鄰居。拜托,，別再二了,，好好學(xué)習(xí)，天天向上吧”,。心胸寬闊,，不只是在于不斤斤計(jì)較，而是能拿的起放的下,。在汶川大地震發(fā)生后,，日本也派過救援隊(duì)，社會(huì)民眾也曾募捐物資給汶川災(zāi)區(qū)的人民,。而且,，在此次的大地震中，日本全國(guó)危機(jī)處理機(jī)制的效率,，民眾對(duì)災(zāi)難發(fā)生的態(tài)度,，冷靜有序，疏導(dǎo)有方,，政府沒太多的行政命令指引,，但各個(gè)救急系統(tǒng)運(yùn)行、訊息傳遞的有效,？這些都是值得我們學(xué)習(xí)的,。

“知足則仙，善用則生”告訴我們當(dāng)“知足常樂”,；“心閑日長(zhǎng),，意廣天寬”告訴我們心即宇宙，自由行走,，就有機(jī)閑之所在,？古人說“書中自由黃金屋”，細(xì)細(xì)品嘗中華五千年文化中的精髓,，如《菜根譚》,，能讓我們的內(nèi)心得到凈化，得到升華，在未來的生活里它更像是一盞指明燈,，為我們前行的路照亮了方向,。

菜根譚讀書筆記篇十四

初讀《菜根譚》，第一感覺是字?jǐn)?shù)不多,，簡(jiǎn)練扼要,，內(nèi)含為人處世、修身養(yǎng)性之真悟,，讀起來猶如口嚼菜根,，初試無味，然經(jīng)嚼不爛,，且歷久彌香,。只可惜人生經(jīng)歷不夠，未得其中精髓之處,，偶爾翻閱幾頁(yè),，竟也讀出幾番滋味。

全書分為修身,、應(yīng)酬,、評(píng)議、閑適四個(gè)篇幅,，遂逐個(gè)筆記,，以期找出心靈的平靜，以及致學(xué)的動(dòng)力,。

欲做精金美玉的人品,，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功,，須向薄冰上履過,。——經(jīng)一事而長(zhǎng)一智,，謹(jǐn)小慎微則大事可期,。

忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn),，過舉自稀,。動(dòng)時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持,，非心自息,?！o時(shí)常存修身之念,，動(dòng)時(shí)方能即興而為，動(dòng)靜相宜之法也。

為善而欲自高勝人,，施恩而欲要名結(jié)好,，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見奇,，此皆是善念中戈矛,，理路上荊棘，最易夾帶,，最難拔除者也,。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽,，才見本來真體,。——無欲或名利自來,。

昨日之非不可留,，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣,；今日之是不可執(zhí),，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根,?！獮⒚摰幕睿S性的做,。

士君子涉世,，於人不可輕為喜怒，喜怒輕,，則心腹肝膽皆為人所窺,；於物不可重為愛憎，愛憎重,，則意氣精神悉為物所制,。---不為外人、外物所牽扯,，是涉世第一步,。

使人有面前之譽(yù)，不若使其無背后之毀,；使人有乍交之歡,，不若使其無久處之厭?！哉\(chéng)待人,。

與人者,，與其易疏于終，不若難親于始,；御事者,，與其巧持于后，不若守拙于前,?！鋈讼仁瓒笥H，做事寧拙而不巧,。

待人而留有余,，不盡之恩禮，則可以維系無厭人之心,；御事而留有余,，不盡之才智，則可以提防不測(cè)之事變,?！彩铝粲杏嗟兀瑒t進(jìn)可改進(jìn),，退可補(bǔ)救,，完全之法。

榮寵旁邊辱等待,，不必?fù)P揚(yáng),；困窮背后福跟隨，何須戚戚,?！獙櫲璨惑@是大智慧。

大聰明的人,，小事必朦朧,；大懵懂的人，小事必伺查,。蓋伺查乃懵懂之根,，而朦朧正聰明之窟也?！∈乱?，守拙即是大聰明。

眾人以順境為樂,，而君子樂自逆境中來,；眾人以拂意為憂，而君子憂從快意處起,。蓋眾人憂樂以情,，而君子憂樂以理也,。——遇折不撓,。

世事如棋局，不著得才是高手,；人生似瓦盆,，打破了方見真空?！笄刹还?，重劍無鋒，做事要大處精明,，小處糊涂,。大破大立的人生，可以看見人生的全貌,。

處世讓一步為高,，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福,，利人實(shí)利己的根基,。——任何時(shí)候,，先把自己擺到后頭,。

恩宜自淡而濃，先濃后淡者人忘其惠,；威宜自嚴(yán)而寬,，先寬后嚴(yán)者人怨其酷?！痪湓捛腥肴诵员举|(zhì),，人情上的循序漸進(jìn)要注意。

儉,，美德也,，過則為慳吝，為鄙吝,，反傷雅道,；讓，懿行也,，過則為足恭,，為曲禮，多出機(jī)心,?！魏问虑橐龅竭m度,，讓別人和自己都好受，這就是好的處世方式,。

四篇之中,，僅摘得些許文章稍加感悟。

處世方面要外圓內(nèi)方,，張弛有度,；

為人方面要寬厚本然，淡泊寧?kù)o,。

人活在世上,，免不了要處理與自身的關(guān)系以及與他人的關(guān)系。世事洞明皆學(xué)問,，人情練達(dá)即文章,。然而為人處世的修為非一朝一夕之功，而需長(zhǎng)年累月的積累和探索,。書本僅有理論,，提高還需實(shí)踐。爭(zhēng)取慢慢將這一門學(xué)問做好,，將這一篇文章寫全,。

菜根譚讀書筆記篇十五

還是在這天，當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時(shí),，當(dāng)我們應(yīng)對(duì)工作消極懶惰時(shí),，當(dāng)我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí)，很多很多的思想,，在那古老淳樸的年代里,，在那個(gè)欲望還沒有埋沒靈魂的年代里，我們的先人早就有所交代了,。

“欲做精金美玉的人品,，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功,，須向薄冰上履過,。”這三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開場(chǎng)白,。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,，因?yàn)槿f味皆由根處發(fā)，“厚培其根,，其味乃厚”,。

說到人的欲望，大到能夠吞噬宇宙,，沒有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根,。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語(yǔ)·雍也篇》中,，孔子贊美顏回說：“賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂?！币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活,，住在簡(jiǎn)陋的房子里，但他卻能自得其樂,，絲毫不受外界的物欲困擾,，所以被后人稱為“亞圣”?！熬討n道不憂貧”,，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理,，闡述了怎樣的人生境界,，描繪了多么平淡的幸福畫面。

現(xiàn)代社會(huì)里,，恰恰相反,，到處充斥著欲望和誘惑，我們的選取多了,，卻很少能選取明智的,。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,，已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水,、清茶、淡飯的潛力,；當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,，卻浪費(fèi)了上帝給我們用來腳踏實(shí)地走路的雙腿；當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后,，卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的,；當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后，卻忽略了天空是藍(lán)色的,，草兒是綠色的,。太多太多的習(xí)慣,，太多太多對(duì)完美事物的視而不見，也許若干年之后,，回想自己的一生,，早沒了綠色的草，藍(lán)色的天空,，清凈的耳根,，甜美的味覺，靈活的雙腿,。到那時(shí),，留下的不僅僅僅是一聲嘆息吧。

看完這本書,，情緒頓時(shí)感覺明亮了很多,，書上講了很多做人的道理，處事的方法,，成功的心態(tài)等等,，給我很多很多的啟示。正如書上所說,，一個(gè)人的思想不就應(yīng)被欲望給蒙蔽,，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步,。有了工作,，我們還期望工作是簡(jiǎn)單的，能賺大錢的,，其實(shí)手頭上的工作能做好了,，樣樣都充滿好處；有了房子,，我們還期望房子再大一點(diǎn),，再豪華一點(diǎn)，其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,，能放下一張床足以,，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來,，在欲望的面前,，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會(huì)說話的奴隸。

人生的滋味,，真正的口味是平淡,。在粗茶淡飯中，體會(huì)淡泊的美妙,。在精神生活中,，得到極大的滿足，真切的享受人生,。

這本書里闡述了為人應(yīng)世,、淡泊從容、修身養(yǎng)性,、怡情適性,、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料,。融合了儒家的中庸,、道家的無為，從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式,。表現(xiàn)了古人對(duì)人生,、人際,、人性的見解,。十分值得一讀，我確信讀過之后必須會(huì)為你打開一個(gè)不一樣的世界,。

親愛的朋友們,，當(dāng)我們年老，回頭看看來時(shí)的路,，如果我們不夠偉大,，至少我們就應(yīng)是善良的。

菜根譚讀書筆記篇十六

我第一次看《菜根譚》是在十年前,，那時(shí)太年輕,，好讀書而不求甚解，很多東西都是囫圇吞棗,。而今已是而立之年,，有了一些人生經(jīng)驗(yàn)，便更能理解書中的至理名言了,?！恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生,、處世的語(yǔ)錄集,。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性,、怡情適性,、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料,。融合了儒家的中庸,、道家的無為，從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式,。表現(xiàn)了古人對(duì)人生,、人際、人性的見解,。

讀《菜根譚》須靜靜地讀,，細(xì)細(xì)的品，用心感悟,，方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧,。毛主席也曾說：“嚼得菜根者，百事可做,?！弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味，方能做到“風(fēng)斜雨急處,，立得腳定,。花濃柳艷處,，著得眼高,。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早”,。商界人士喜歡讀《菜根譚》,，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”,；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐?、寬容,、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道,，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩(shī)情畫意,。

我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜,。當(dāng)你愉悅時(shí)，它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌，讓你心悅飛翔,；當(dāng)你憂郁時(shí),，它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲，讓你重整旗鼓,，走出陰霾,。《菜根譚》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,，值得我們?nèi)テ肺?、享受。它更像是一壺老茶,，值得用心去泡,，用心去喝，用心去?xì)細(xì)體會(huì),。

“疾風(fēng)怒雨,，禽鳥戚戚；霽日光風(fēng),，草木欣欣,。可見天地不可一日無和氣,，人心不可一日無喜神,。”大意是在狂風(fēng)暴雨的天氣中,，連飛禽都感到哀傷憂慮,；在晴空萬里的日子里,，連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮,。由此可見，天地之間不能夠一天沒有和祥之氣,，而人間也不能夠一天沒有歡欣之氣,。這讓我體會(huì)到世界是一面鏡子，你對(duì)它皺眉,，它就對(duì)你皺眉,；你微笑，它就對(duì)你微笑,。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),，而是一種感覺。在工作中,、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒,，就是獲得幸福的根本。

作為一名教師，不但要有“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的愛國(guó)精神,，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱,；不但要有“非淡泊無以明志,，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”、“不怨天,、不尤人”的心態(tài),，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”,、“石可破也,，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也,，而不可奪赤”的品格,，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危,、防微杜漸的想法,，而且要“博學(xué)之，審問之,，慎思之,，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電,、加油,！

菜根譚讀書筆記篇十七

中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。在歷史長(zhǎng)河的不斷洗禮中,，留下了一段段珍貴無比的精品文字，《菜根譚》就是其中的一本,?！恫烁T》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀愛讀的書，被奉為修身養(yǎng)性的人生教材,，有人評(píng)價(jià)此書：“嚼得菜根香,，百事可做”。古人云：“譚者,，談也,，性定根香?！被ㄏ憧梢杂帽莵砥肺?，果香可以用舌頭來品味,，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。初看此書,，就讓我越看越著迷,，這些道理在平時(shí)常被我們忽略，就如菜根一樣,，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處,。

“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來,；思立掀天揭地的事功,，須向薄冰上履過?！边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開場(chǎng)白,。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f味皆由根處發(fā),，“厚培其根,，其味乃厚”。

說到人的欲望,，大到可以吞噬宇宙,，沒有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根，讀書筆記大全《《菜根譚》讀書筆記1500字》,。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語(yǔ),？雍也篇》中,，孔子贊美顏回說：“賢哉，回也,！一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂,，回也不改其樂,?！币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里,，但他卻能自得其樂,，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱為“亞圣”,?！熬討n道不憂貧”,，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理,，闡述了怎樣的人生境界,，描繪了多么平淡的幸福畫面。

現(xiàn)代社會(huì)里,，恰恰相反,，到處充斥著欲望和誘惑，我們的選擇多了,，卻很少能選擇明智的,。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃,、喝各種氣味濃烈的東西之后,，已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶,、淡飯的能力,；當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,，卻浪費(fèi)了上帝給我們用來腳踏實(shí)地走路的雙腿；當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后,，卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的,；當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后，卻忽略了天空是藍(lán)色的,，草兒是綠色的,。太多太多的習(xí)慣,，太多太多對(duì)美好事物的視而不見，也許若干年之后,，回想自己的一生,，早沒了綠色的草，藍(lán)色的天空,，清凈的耳根，甜美的味覺,，靈活的雙腿。到那時(shí)，留下的不僅僅是一聲嘆息吧。

看完這本書，心情頓時(shí)感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示。正如書上所說，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作,，我們還希望工作是輕松的,，能賺大錢的，其實(shí)手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子,，我們還希望房子再大一點(diǎn)，再豪華一點(diǎn),，其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中,，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來,，在欲望的面前,，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會(huì)說話的奴隸,。人生的滋味,，真正的口味是平淡,。在粗茶淡飯中,，體會(huì)淡泊的美妙。在精神生活中,，得到極大的滿足,，真切的享受人生。

這本書里闡述了為人應(yīng)世,、淡泊從容,、修身養(yǎng)性、怡情適性,、功業(yè)成敗,、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸,、道家的無為,，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生,、人際,、人性的見解。我喜歡《菜根譚》,，因?yàn)樗且槐練v世閱人的書,。充滿哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué),，充滿了詩(shī)情畫意,，讓我在不知不覺中有所收益。

菜根譚讀書筆記篇十八

近日,，筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》,，書中無處不在的博大、寬容,、淡泊,、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談,，疑慮消弭,，警策長(zhǎng)留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評(píng)的至善妙語(yǔ),。

洪應(yīng)明說“攻人之惡毋太嚴(yán),，要思其堪受;教人之善毋過高，當(dāng)使其可從,?！币馑际钦f，當(dāng)責(zé)備別人的過錯(cuò)時(shí),，不可太嚴(yán)厲,，要顧及對(duì)方是否能承受，注意不傷對(duì)方的自尊心;當(dāng)教誨別人行善時(shí),，不可以期望過高,，要顧及別人是否能做到。

《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點(diǎn),?！澳铑^濃者，自待厚,，待人亦薄,，事事皆淡。故君子居常嗜好,，不可太濃艷,，亦不宜太枯寂?！薄暗刂x者多生物,，水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量,，不可持好潔獨(dú)行之操,。”這些話語(yǔ)告訴我們,，凡事應(yīng)求恰到好處,，過之不及都將失之偏頗。

菜根譚讀書筆記篇十九

長(zhǎng)久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼,，也經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),。在一位好朋友的熱切推薦下，我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》,。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書,，就連毛澤東同志都很喜歡這本書，并且對(duì)此書有很高的.評(píng)價(jià)：“嚼得菜根香,，百事可做,?！笨梢娺@本書給人的教益，非同一般,。

這本書上至治國(guó)平天下,，下至修身齊家，人世間的大道無所不包,。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略,，比如“議事者身在事外，宜悉厲害之情;任事者自居事中,，當(dāng)忘厲害之慮,?！鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏，而我喜歡《菜根譚》,，更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué),。

書中充滿富有變通的處世哲學(xué)，比如“子生而母危,，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身,，何憂非喜也?”有了這樣的辯證，生命就有了柔度和韌性,。能用透視的眼光去看人生歷史,，人活著才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng),，而是自始至終能保持頭腦的冷靜,。

對(duì)待世態(tài)炎涼，作者告訴我們：“我貴而人奉之,，奉此峨冠大帶也;我x而人侮之,，侮此布衣草履也。然則原非奉我,，我胡為喜?原非侮我,，我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱，這不失為一種大智慧,。如果為官作宰的人能看透這層意思,，就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑，保持寵辱不驚的心態(tài),。

對(duì)于天上掉餡餅的事,，洪應(yīng)明則說：“非分之福，無故之獲,，非造物之釣餌,，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣,?！奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個(gè)道理，就不會(huì)一時(shí)糊涂,，做一些作繭自縛的事來,。相反，可以提高警惕,，未雨綢繆,，防范于未然。

書中無處不在的博大,、淡泊,、寬容、善良,，以及由此透出的謀略和智慧,，所有這一切，都讓人覺得自己豈止是在讀書,，而是在與一位智者在交談,，心中的疑慮會(huì)由此消失，留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策,。

這就是《菜根譚》,，一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書，在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼,。

菜根譚讀書筆記篇二十

很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書,，朋友對(duì)此書極為推崇，將其譽(yù)為修身之書,、智慧之書,，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無奈世俗繁忙,，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒,。

近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書,，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容,。八歲的女兒根本無法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義，向我求救,，讓我給她讀和講,，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng),、人生,、處世,、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,，原因眾說紛紜,，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根，則百事可做”,。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,，人們奔波忙碌的同時(shí),，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,，每日忙于工作,，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗,、挫折,，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕,。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),，《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考,，新的感悟,。在閱讀中，我打開心門,，讓這些警世,、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài),，改變著我的生活,，改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,，知足者雖貧亦富,。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯,，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義,。過去,，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,，結(jié)果自己的心永不滿足,，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西,，日子過得浮躁而虛華?，F(xiàn)在，我知道了,，物質(zhì)的追逐是沒有止境的,，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭,，我有穩(wěn)定可靠的工作,，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的,，是富足的,。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài),，也是一種處世的哲學(xué),。

“得意須早回頭，拂心莫便放手,，恩里由來生害,，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”,，人生總是不斷上演著失意和得意,。這段語(yǔ)錄告訴我們，得意不要忘形,，失意不要心冷,。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語(yǔ)可作為職場(chǎng)

格言

人生就是這樣,，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?！恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,，面對(duì)工作，面對(duì)人生,。

一本《菜根譚》,，一部警世書，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,，找到它,，翻開它，品讀它,，讓心隨著文字飛翔,，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

還是在今天,，當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時(shí),，當(dāng)我們面對(duì)工作消極懶惰時(shí)，當(dāng)我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí),，很多很多的思想,，在那古老淳樸的年代里，在那個(gè)欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,，我們的先人早就有所交代了,。

“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,，須向薄冰上履過,。”這三十二個(gè)字就是《菜根譚》的

開場(chǎng)白

說到人的欲望,，大到可以吞噬宇宙,，沒有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,，顏回的道德是孔子所推崇的,，《論語(yǔ)·雍也篇》中，孔子贊美顏回說：“賢哉,，回也!一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。”意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,，住在簡(jiǎn)陋的房子里,，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾,，所以被后人稱為“亞圣”,。“君子憂道不憂貧”,，“一簞食,，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界,，描繪了多么平淡的幸福畫面,。

現(xiàn)代社會(huì)里，恰恰相反,，到處充斥著欲望和誘惑,，我們的選擇多了，卻很少能選擇明智的,。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃,、喝各種氣味濃烈的東西之后，已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水,、清茶,、淡飯的能力;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后，卻浪費(fèi)了上帝給我們用來腳踏實(shí)地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后,，卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,，卻忽略了天空是藍(lán)色的，草兒是綠色的,。太多太多的習(xí)慣,，太多太多對(duì)美好事物的視而不見，也許若干年之后,，回想自己的一生,，早沒了綠色的草，藍(lán)色的天空,，清凈的耳根,，甜美的味覺，靈活的雙腿,。到那時(shí),，留下的不僅僅是一聲嘆息吧,。

看完這本書，心情頓時(shí)感覺明亮了很多,，書上講了很多做人的道理,，處事的方法，成功的心態(tài)等等,，給我很多很多的啟示.正如書上所說,，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,，牽絆我們前行的腳步,。有了工作，我們還希望工作是輕松的,，能賺大錢的,，其實(shí)手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義;有了房子,，我們還希望房子再大一點(diǎn),，再豪華一點(diǎn)，其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,，能放下一張床足以,，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來,，在欲望的面前,，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會(huì)說話的奴隸,。

人生的滋味,，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,，體會(huì)淡泊的美妙,。在精神生活中，得到極大的滿足,，真切的享受人生。

這本書里闡述了為人應(yīng)世,、淡泊從容,、修身養(yǎng)性、怡情適性,、功業(yè)成敗,、返璞歸真幾方面內(nèi)容,。融合了儒家的中庸、道家的無為,，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式,。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際,、人性的見解,。非常值得一讀，我確信讀過之后一定會(huì)為你打開一個(gè)不一樣的世界,。

親愛的朋友們,，當(dāng)我們年老，回頭看看來時(shí)的路,，如果我們不夠偉大,，至少我們應(yīng)該是善良的。

這段時(shí)間,，閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根,，百事可做”的至高心境,。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理,，讓你讀后會(huì)豁然開朗,。無論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門,。不僅如此,，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心,、讓你成為一個(gè)懂事理,、明大義的人，這是本難得的,、助人一生的好書,。

常言道，人生不順之事十有八九,。只要你還在人世間生存,，就不可避免的涉入人情，不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起,?！熬又氖拢嗵彀兹眨豢墒谷瞬恢?。君子之才華,，玉隱珠藏，不可使人易知,?！标U述了，做人要光明磊落,，象晴天白日一樣,，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來說呢,，不易急于展示自己的才華,，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),，我們要心存善意的帶上面具,，不同的面具去面對(duì)形形色色的人。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,，不分場(chǎng)合,。這樣不僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光,。因而做人要低調(diào)些,，這不是世俗眼中的軟弱，而是一種修身之法,，是一種充滿智慧的處世之道,。大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

“做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),，擺脫俗情便入名流,，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累,，便臻圣境,。”做人不是非要成就一番偉大事業(yè),，只要擺脫世俗的功名利祿,，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅,，只要擯除外物的誘惑,，便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),，只要能擺脫俗情物欲,。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn),。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),，那我們就是真的活著沒什么意義了,。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安,。

“晴天白日的節(jié)義,，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,，自臨身履薄處出,。”像晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,，怎得梅花撲鼻香,。”并且要有“如臨深淵,，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事,。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程，若要真正的讀懂一部書,，必須要保持一顆融有真實(shí),，真誠(chéng)，真情的心,，并可以為你所控,，可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放出來，讓周圍的人們感受的到你的真實(shí),，真誠(chéng)與真情,。讀書也就是品味人生真諦的過程，一本包含智慧的好書,，讓人感覺就是如沐春風(fēng),，《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟,。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時(shí),，不單單的是一種清新，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣,?！恫烁T》成功的融合了儒家的中庸,，道家的無為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世之道,，既讓人有積極的對(duì)待人生之態(tài)度,，又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”,，對(duì)于書中的智慧,，只能“淺嘗”，結(jié)合自己以前對(duì)待人生的想法,，感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞,。《菜根譚》的智慧印證了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,，在另一方面上,，我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時(shí),，翻開一本名著,，靜下心來，走入文字的世界,，用心來品味“咬得菜根,，百事可做”。