當(dāng)看完一部影視作品后,,相信大家的視野一定開拓了不少吧,,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,,大家一起來看看吧,。
菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇一
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書,借這次談讀書心得體會的機(jī)會,,筆者想說說自己讀過這本書后的一些個(gè)人感受,。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明,字自誠,,號還初道人,。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子,,關(guān)于書名的由來,,有人認(rèn)為語出性定菜根香,有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根,,則百事可做這句話化用出來,,另外也還有一種說法,明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話:譚以菜根名,,固自清歷練中來,,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,,備嘗險(xiǎn)阻可想矣,。這句話大概意思說:這本書以菜根命名,是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來,,而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波,、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西,,而菜葉的苦味卻全由菜根提供,、生長出來,可見人生的樂境由苦境出來,。
《菜根譚》這本書包含儒家,、道教、佛教三家的思想,,但主要還是儒家思想,,特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,,就是要提倡中正平和,、通融豁達(dá)的精神,。比如其中說道攻人之惡,毋太嚴(yán),,要思其堪受,;教人以善,毋過高,,當(dāng)使其可以,。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過,,不宜暴怒,,不宜輕棄。此事難言,,借他隱諷之;今日不悟,,候來日再警之,,如春風(fēng)解凍,如和氣消冰,,才是家庭的型范,。也是要求我們要有豁達(dá)、大度,、平和的精神,。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來不僅在中國,而且在日本影響深遠(yuǎn),。因?yàn)樵谥腥A民國時(shí),,日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代,,伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,日本企業(yè)界人士認(rèn)為,在企業(yè)管理,、用人制度,、業(yè)務(wù)銷售、市場開發(fā),、員工自律諸多方面,,菜根譚都有很大鞭策、警示作用,。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候,,不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達(dá)開朗的感覺,,苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領(lǐng)略體會書中內(nèi)容時(shí)而消散,。
當(dāng)你隨心所欲放縱自己的時(shí)候,,不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對事業(yè)前途有更清醒的認(rèn)識,,伴隨你走向人生更輝煌的一個(gè)臺階,。
《菜根譚》讓你樂觀豁達(dá),正如有句格言所形容:閑看庭前花開花落,,靜觀天上云卷云舒,。
總的說來,《菜根譚》在本質(zhì)上是一本有關(guān)安身立命的書,。正如《菜根譚》序文里頭講的一個(gè)故事:乾隆年間,,有一個(gè)處于官宦仕途的人,在朝廷里邊居于要職,。他經(jīng)歷了許多人生世象,,在不斷的升遷與貶官過程中,得了一場重玻在病難中,,回想往事,,無論是人生險(xiǎn)境,還是人生樂境,,世事總是匆匆忙忙,,最后悟通自己在人生追逐當(dāng)中,總是隨著外在事情的變化或高興或愁悶,,心事總被外物牽拌,,不免心神疲勞,所以導(dǎo)致重病一常這說明我們需要有一種達(dá)觀甚至有些超脫的思想,,常言說計(jì)劃總趕不上變化,。我們要做好計(jì)劃,但當(dāng)計(jì)劃無法在經(jīng)過努力后實(shí)現(xiàn),,我們當(dāng)然需要反?。煌瑫r(shí),,還應(yīng)有一種豁達(dá)從容的態(tài)度,。
讀一本好書,雖不花多少錢,,也不花多少時(shí)間,,但書讀過之后,我們對于人生,、事業(yè),、家庭會有更多獨(dú)到見解,因而生活也更豐富多彩,。
菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇二
曾有一段時(shí)間,,思緒不寧,,隨手拈來一小冊子,讀畢,,頓悟,,心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明,。
洪應(yīng)明,,字自誠,號還初道人,,籍貫不詳,。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》,、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書,。不過,就文學(xué)的藝術(shù)而論,,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過于拘謹(jǐn),,語言缺乏靈動性,好像一灘濃泥流不開,;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢,。所以這兩部書如同同胎兄弟,,部分觀點(diǎn)是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,,他早年熱衷于仕途,,不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林,。他和袁黃,、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響,。
《菜根譚》原書共有三人作序,,都是當(dāng)時(shí)名士,足見此書炙熱一時(shí),。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊子,,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng),,都是說教口氣,。全書綜合了儒、釋,、道三者思想,,所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢,,有時(shí)不知所云。好在書中語言峭拔,,意境闊大,,頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”,、“應(yīng)酬”,、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,,如同秋后算賬一樣一一記下,,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊,。
第一是“無為”,。這本是老莊的產(chǎn)物,洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明,,將其變成體系化,,讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依,又顯得正統(tǒng),。他說“軀殼的我要看得破,,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據(jù)”,,又說“而一念及病時(shí),,便興似寒灰;名利飴甘,,而一想到死地,,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺,。他不像老子直接說“為無為,,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,,物無害者,,無所可用,安所困苦哉”,,更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功,,圣人無全能,萬物無全用”,,總歸在“無能”二字上,。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標(biāo)榜。
第二是“無欲”,。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙,,卻發(fā)展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗,。例如“彩筆描空,,筆不落色,而空亦不受染,;利刀割水,,刀不損鍔,而水亦不留痕”,、“心與竹俱空,,問是非何處安腳?”,、“胸中滌去數(shù)斗塵,,語言方覺有味”等,都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn),。
第三是“清閑”,。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節(jié)里,,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致,。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,收拾來無非詩料,;窗前一片浮清映白,,悟入處盡是禪機(jī)”,“芳菲園林看蜂忙,,覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,,引起一種冷趣幽思”,,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落,;去留無意,,漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個(gè)可觀之處在語言上,,洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,,可是落在條條細(xì)則上面,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,,溫柔可愛,,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”,、“漚生大?!?、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等,。這是一本值得看的書,,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識會給出一些合適的指引,,不至于過早的迷了路,。
菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇三
培根曾說過:“歷史使人明智、詩歌使人智慧,、演算使人精密,、哲理使人深刻、道德使人高尚,、邏輯修辭使人善辯,。”讀了融歷史與道德,、詩歌與哲理,、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,,持久而有力,,浸潤著我的心靈?!恫烁T》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng),、人生、處世,、出世的語錄世集,。具有三教真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn),。對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,,有不可思議的潛移默化的力量,。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,。歷史的長河不斷地沖刷,、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠?!恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠,!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云:“譚者,談也,。性定根香,。”花香能夠用鼻來品味,,果香能夠用口來品味,,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士,,融釋,、道、儒于一身,,別具慧眼,,將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事,,是一本仁者見仁,,智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書,,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”,;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,,是因?yàn)槠洳┐蟆捜?、善良,。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道,,充滿了富于通變的處世哲學(xué),,充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德,、為人處世的好書,。讀起來感覺內(nèi)心很平和的,一個(gè)個(gè)鮮活的例子,,一段段樸素?zé)o華的語言,感覺就像在拉家常一樣,,娓娓道來,,讓自我在不知不覺中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的,。
街上流行的服飾,,最時(shí)髦的往往最容易過時(shí),而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服,。對于一個(gè)人來說,,物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,卻不能成為生活的主旋律,。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,,看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味,可嚼之則會甘之如飴,,酸甜苦辣只是調(diào)味品,,能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念,。讀了“天地不可一日無和氣,,人心不可一日無喜神?!弊屛覀凅w會到世界是一面鏡子,,你對它皺眉,它就對你皺眉,;你微笑,,它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),,而是一種感覺,,幸福感究竟是什么東西呢?日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道:“人的心靈由大腦里的腦干,、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成,。其中有一種神經(jīng),當(dāng)受到外界刺激的時(shí)候,,會使人快感,。在工作中、生活中經(jīng)常堅(jiān)持喜悅的心境,,就是獲得幸福的根本,。讀了“心不可不虛,虛則義理來居,;心不可不實(shí),,實(shí)則物欲不入”,讓我懂得了人心不能夠不謙虛,,謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中,;人心不能夠不充實(shí),充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵,。人在做學(xué)問和做人,,要善于聽取不一樣人的意見,,并改變自我,,要堅(jiān)持“為有源頭活水來”的狀態(tài),,才能不斷地修正自我的言行,。
“心者后裔之根,,未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自我的子女們受到潛移默化的影響,。一個(gè)心地善良的人,,他的子孫自然也學(xué)得心地善良,。如此類推,,
我們作為教師的如果具有無私奉獻(xiàn),、以身作則,、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止,,學(xué)生也會受到潛移默化的影響,。只能一個(gè)嚴(yán)于律已的教師才會讓學(xué)生信服,否則再多的說教只會令人生厭,。所以,,我們應(yīng)當(dāng)常常反思自我:我的教育到底給予了學(xué)生多少的歡樂、自信,、幸福的享受和成功的體驗(yàn),?
讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,,豈是不退之輪,;從情識解悟者,有悟則有迷,,終十分明之燈,。”讓我懂得做事不要任憑自我意氣用事,,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,,這樣才會少走彎路。想想真的很有道理,,我們作為教師,,我們育人的工作是細(xì)水長流的,不是立竿見影的,。所以工作的時(shí)候不能意氣用事,。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕穑懫饋硎潜缺葎儎兊?,但片刻就會燒盡,;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱,。做事有始有終的人,,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師,,除了要學(xué)會順應(yīng)時(shí)勢,,要有職責(zé)心外,關(guān)鍵要用心去工作,。淺水是喧嘩的,,深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水,,厚積薄發(fā),,每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!
菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇四
《菜根譚》中有句名聯(lián):“寵辱不驚,,閑看庭前花開花落,;去留無意,漫觀天外展云舒,?!焙唵蔚囊痪湓挘莱隽松羁痰娜松芾恚河鍪乱丛捦f出來容易,,但真正能夠做到的人卻很少,,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石,。
不論是譽(yù)還是罵,,都能做到聽之任之,這屬于一種超脫的人生境界,,如此一來,,便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,,于是,,拳腳大展,專心于自我的事業(yè),,不為名所擾,,更不為利所煩。這種不求名利之心,,喚起了精神上的覺醒,,反而會成就一番大事。
對于他人對自我的贊譽(yù),,能夠淡然視之的人固然有,,但應(yīng)對他人對自我的謾罵,又有幾人能夠“一笑而過”呢
所以,,人活在世上,,要學(xué)會用一顆簡單淡薄之心入世,,不要總活在他人的議論之下,不管是應(yīng)對著他人的稱贊,,還是別人的誹謗,,不必大費(fèi)口舌與他人爭執(zhí)。古話說的好“清者自清,,濁著自濁”,,所以清濁自有定數(shù),只求問心無愧便可,。
并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑,,人罵之一笑”的,可是心理專家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法,,具體如下:
別把自我看的太重
有的時(shí)候,,在特定的某個(gè)環(huán)境中,我們不要把自我看得太重,,太把自我當(dāng)回事,。應(yīng)對他人的贊美之詞時(shí),必須要堅(jiān)持清醒,,自我真正的水平僅有自我明白,,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會迷失自我,。有時(shí)候假如把自我看的`太重,,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,,也就更容不得他人對自我只言片語的負(fù)面議論之詞,,暴露自身的狹隘心胸。
事過心隨空
無論是取得了不俗的成績,,還是處在人生的低谷,,我們要時(shí)刻堅(jiān)持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng),,遇悲事不盲目急躁,,并且不要時(shí)刻放在心上,事過心隨空,。如果只是陶醉于自我取得的一點(diǎn)小成就上,,只一心期待得到別人的了夸贊,很容易盲目自大,,不思進(jìn)取,。所以,要想做到寵辱不驚,,首先要學(xué)會低調(diào)為人處事,,這樣能夠有助于到達(dá)“淡泊以明志,,寧靜以致遠(yuǎn)”的人生境界。
最終我感受最深的就是要想做到這一切,,可能需要一個(gè)漫長的時(shí)間,,“事過心隨空”如果能夠做到這點(diǎn),那么就沒什么煩惱呢,。努力的去改變吧!
菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇五
菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作,,作者是一個(gè)涉獵過道教,、儒教、佛教,,尤其是對佛教異常通達(dá)的人,,他引用各教的教義詞句,書寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶,。
《菜根譚》共分前,、后兩集,其根本思想是中國的思想,、儒教的現(xiàn)實(shí)主義,、老莊的玄旨,以及佛教的道法,,集結(jié)儒,、釋、道各派的精華,。
作者把儒家的中庸,、道家的無為、釋家的出世,,通俗易懂的闡述出來,,使人讀的咀嚼玩味,體會到困苦艱辛的經(jīng)驗(yàn),、清冷淡泊的趣味,,對人的正心、修身,、養(yǎng)性,、育德等,有潛移默化的影響,。讀《菜根譚》,,感受書中的博大、淡泊,、寬容與善良,,習(xí)得無處不在的謀略和智慧,,得到善意的忠告和警策。
如:修身,;欲做精金美玉的人品,,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,,須向薄冰上履過,。揭示了沒有人都隨隨便便成功,成功的背后,,是長期不懈的默默的艱辛付出,。
如:應(yīng)酬;操存要有真宰,,無真宰則遇事便倒,,何以植頂天立地之砥柱!應(yīng)用要有圓機(jī),,無圓機(jī)則觸物有礙,,何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸!方圓結(jié)合,,堅(jiān)守底線而又進(jìn)取應(yīng)對,。
如:評議:物莫大于天地日月,事莫大于揖遜征誅,;子美云:“日月籠中鳥,,乾坤水上萍”,康節(jié)云:“唐虞揖遜三杯酒,,湯武征誅一局棋”,。事來如漚生大海,事去如影滅長空,,自經(jīng)綸萬變而不動一塵矣,。對待工作、生活中的問題,,用廣闊的視角去看待,,用包容的胸襟去擁抱,將會看到別致的風(fēng)景,。
如:閑適:晝閑人寂,,聽數(shù)聲鳥語悠揚(yáng),不覺耳根盡徹,;夜靜天高,,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空。狐眠敗砌,,兔走荒臺,,盡是當(dāng)年歌舞之地;露冷黃花,,煙迷衰草,,悉屬舊時(shí)爭戰(zhàn)之場。盛衰何常,,強(qiáng)弱安在,。世事變化無常,對得失不必過于喜悲,,用平和的心態(tài)迎接,、化解生活和工作的各種困境。
“寵辱不驚,,閑看庭前花開花落;去留無意,,坐觀天外云卷云舒”,,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,,“真味是淡,,至人如常”,,簡單的詩句,,揭示了深刻的人生哲理,彰顯了生活的本原和方向,。它們牽引著我們追求靈魂的充實(shí)與圣潔,,追求情懷的虔誠與溫馨,追求心境的坦然與淡泊,,追求奉獻(xiàn)的自甘與堅(jiān)守,。
選上一段空閑的時(shí)光,泡上一杯淡淡的苦茶,,坐上一個(gè)簡陋的椅子,,清空自我紛亂的心靈,捧起薄薄的《菜根譚》,,緩緩翻動,、細(xì)細(xì)研讀、慢慢咀嚼,、靜靜思索,,將會收獲到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。