當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇一

而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書,，借這次談讀書心得體會(huì)的機(jī)會(huì),，筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書后的一些個(gè)人感受。

《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明,，字自誠(chéng),，號(hào)還初道人?！恫烁T》是一本格言體寫成的集子,，關(guān)于書名的由來(lái)，有人認(rèn)為語(yǔ)出性定菜根香,，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根,，則百事可做這句話化用出來(lái)，另外也還有一種說(shuō)法,，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：譚以菜根名,，固自清歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得,，其顛頓風(fēng)波,，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。這句話大概意思說(shuō)：這本書以菜根命名,，是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來(lái),，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn),。菜根是一種清苦的東西,，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(zhǎng)出來(lái),，可見(jiàn)人生的樂(lè)境由苦境出來(lái),。

《菜根譚》這本書包含儒家、道教,、佛教三家的思想,，但主要還是儒家思想,，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,，就是要提倡中正平和,、通融豁達(dá)的精神。比如其中說(shuō)道攻人之惡,，毋太嚴(yán),，要思其堪受；教人以善,，毋過(guò)高,，當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神,。再比如家人有過(guò),，不宜暴怒，不宜輕棄,。此事難言,，借他隱諷之；今日不悟,，候來(lái)日再警之，如春風(fēng)解凍,，如和氣消冰,，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá),、大度,、平和的精神。

《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來(lái)不僅在中國(guó),，而且在日本影響深遠(yuǎn),。因?yàn)樵谥腥A民國(guó)時(shí)，日本就有對(duì)這本書不斷刊刻的先例,。到了20世紀(jì)80年代,，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為,，在企業(yè)管理,、用人制度、業(yè)務(wù)銷售,、市場(chǎng)開(kāi)發(fā),、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策,、警示作用,。

當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候,，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué),，苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著你領(lǐng)略體會(huì)書中內(nèi)容時(shí)而消散,。

當(dāng)你隨心所欲放縱自己的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》,。它會(huì)讓你對(duì)事業(yè)前途有更清醒的認(rèn)識(shí),，伴隨你走向人生更輝煌的一個(gè)臺(tái)階。

《菜根譚》讓你樂(lè)觀豁達(dá),，正如有句格言所形容：閑看庭前花開(kāi)花落,，靜觀天上云卷云舒。

總的說(shuō)來(lái),，《菜根譚》在本質(zhì)上是一本有關(guān)安身立命的書,。正如《菜根譚》序文里頭講的一個(gè)故事：乾隆年間，有一個(gè)處于官宦仕途的人,，在朝廷里邊居于要職,。他經(jīng)歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過(guò)程中,，得了一場(chǎng)重玻在病難中,，回想往事，無(wú)論是人生險(xiǎn)境,，還是人生樂(lè)境,，世事總是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐當(dāng)中,，總是隨著外在事情的變化或高興或愁悶,，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞,，所以導(dǎo)致重病一常這說(shuō)明我們需要有一種達(dá)觀甚至有些超脫的思想,，常言說(shuō)計(jì)劃總趕不上變化。我們要做好計(jì)劃,，但當(dāng)計(jì)劃無(wú)法在經(jīng)過(guò)努力后實(shí)現(xiàn),，我們當(dāng)然需要反省,；同時(shí),，還應(yīng)有一種豁達(dá)從容的態(tài)度。

讀一本好書,，雖不花多少錢,，也不花多少時(shí)間，但書讀過(guò)之后,，我們對(duì)于人生,、事業(yè),、家庭會(huì)有更多獨(dú)到見(jiàn)解，因而生活也更豐富多彩,。

菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇二

曾有一段時(shí)間,，思緒不寧，隨手拈來(lái)一小冊(cè)子,，讀畢,，頓悟，心靜如水,。此小冊(cè)子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明,。

洪應(yīng)明，字自誠(chéng),，號(hào)還初道人,，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,，和王永彬的《圍爐夜話》,、陳繼儒的《小窗幽記》被人評(píng)為處事三大奇書。不過(guò),，就文學(xué)的藝術(shù)而論,，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過(guò)于拘謹(jǐn)，語(yǔ)言缺乏靈動(dòng)性,，好像一灘濃泥流不開(kāi),；《小窗幽記》部分語(yǔ)句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒(méi)有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢,。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點(diǎn)是一以貫通的,。

據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,，他早年熱衷于仕途，不過(guò)和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,，到了晚年都隱歸了山林,。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友,，難免有些相互的影響,。

《菜根譚》原書共有三人作序，都是當(dāng)時(shí)名士,，足見(jiàn)此書炙熱一時(shí),。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子，說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》,，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng),，都是說(shuō)教口氣,。全書綜合了儒、釋,、道三者思想,，所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢，有時(shí)不知所云,。好在書中語(yǔ)言峭拔,，意境闊大，頗能引起讀者興趣,。

書中節(jié)目分為“修身”,、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分,，閱畢后生出些感想,，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過(guò)的人一些心得上的交流,，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊,。

第一是“無(wú)為”。這本是老莊的產(chǎn)物,，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明,，將其變成體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依,，又顯得正統(tǒng),。他說(shuō)“軀殼的我要看得破，則萬(wàn)物皆空而其心常虛,，虛則義理來(lái)?yè)?jù)”,，又說(shuō)“而一念及病時(shí)，便興似寒灰,；名利飴甘,，而一想到死地，便味如咀蠟”,，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué),。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為，則無(wú)不治”,，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,，物無(wú)害者，無(wú)所可用,，安所困苦哉”,，更不想列子挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功，圣人無(wú)全能，萬(wàn)物無(wú)全用”,，總歸在“無(wú)能”二字上,。所以洪應(yīng)明話說(shuō)得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜,。

第二是“無(wú)欲”,。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈,，傳播了佛家的禪宗,。例如“彩筆描空，筆不落色,，而空亦不受染,；利刀割水，刀不損鍔,，而水亦不留痕”,、“心與竹俱空，問(wèn)是非何處安腳,？”,、“胸中滌去數(shù)斗塵，語(yǔ)言方覺(jué)有味”等,，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn),。

第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,，集中在“閑適”章節(jié)里,，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,，收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料,；窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”,，“芳菲園林看蜂忙,，覷破幾船塵情世態(tài)；寂寞衡茅觀燕寢,，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落,；去留無(wú)意，漫隨天外支卷云舒”,。

這本書里的另一個(gè)可觀之處在語(yǔ)言上,，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細(xì)則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴,，溫柔可愛(ài),，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”,、“漚生大?！薄ⅰ坝皽玳L(zhǎng)空”,、“碗茗爐煙”等等,。這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家,，對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引,，不至于過(guò)早的迷了路。

菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇三

培根曾說(shuō)過(guò)：“歷史使人明智,、詩(shī)歌使人智慧,、演算使人精密、哲理使人深刻,、道德使人高尚,、邏輯修辭使人善辯?！弊x了融歷史與道德,、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》,，猶如滴水穿石,，持久而有力，浸潤(rùn)著我的心靈,?！恫烁T》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生,、處世,、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道,，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身,，養(yǎng)性育德,，有不可思議的潛移默化的力量。

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷,、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠,?！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢,？古人云：“譚者,，談也。性定根香,?！被ㄏ隳軌蛴帽莵?lái)品味，果香能夠用口來(lái)品味,，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味,。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士，融釋,、道,、儒于一身，別具慧眼,，將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶,。我覺(jué)得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智的書,。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書,，是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》,，是因?yàn)槠洳┐?、寬容、善良,。我也喜歡讀《菜根譚》,，因?yàn)槲矣X(jué)得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué),，充滿了詩(shī)情畫意,。我覺(jué)得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書,。讀起來(lái)感覺(jué)內(nèi)心很平和的,，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語(yǔ)言,，感覺(jué)就像在拉家常一樣，娓娓道來(lái)，讓自我在不知不覺(jué)中有所收益：哦,，原先有些事情還能夠這樣處理的,。

街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí),，而經(jīng)久不變的,，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,，看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o(wú)味,，可嚼之則會(huì)甘之如飴，酸甜苦辣只是調(diào)味品,，能讓我們活得充實(shí),、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無(wú)和氣,，人心不可一日無(wú)喜神,。”讓我們體會(huì)到世界是一面鏡子,，你對(duì)它皺眉,，它就對(duì)你皺眉；你微笑,，它就對(duì)你微笑,。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺(jué),，幸福感究竟是什么東西呢,？日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道：“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成,。其中有一種神經(jīng),，當(dāng)受到外界刺激的時(shí)候，會(huì)使人快感,。在工作中,、生活中經(jīng)常堅(jiān)持喜悅的心境，就是獲得幸福的根本,。讀了“心不可不虛,，虛則義理來(lái)居；心不可不實(shí),，實(shí)則物欲不入”,，讓我懂得了人心不能夠不謙虛,，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中；人心不能夠不充實(shí),，充實(shí)才能使貪念物欲無(wú)法入侵,。人在做學(xué)問(wèn)和做人，要善于聽(tīng)取不一樣人的意見(jiàn),，并改變自我,，要堅(jiān)持“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài)，才能不斷地修正自我的言行,。

“心者后裔之根,，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會(huì)讓自我的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人,，他的子孫自然也學(xué)得心地善良,。如此類推，

我們作為教師的如果具有無(wú)私奉獻(xiàn),、以身作則,、精益求精的精神、崇高的師愛(ài)和良好的言行舉止,，學(xué)生也會(huì)受到潛移默化的影響,。只能一個(gè)嚴(yán)于律已的教師才會(huì)讓學(xué)生信服，否則再多的說(shuō)教只會(huì)令人生厭,。所以,，我們應(yīng)當(dāng)常常反思自我：我的教育到底給予了學(xué)生多少的歡樂(lè)、自信,、幸福的享受和成功的體驗(yàn)？

讀了“憑意興作為者，隨作則隨止,，豈是不退之輪,；從情識(shí)解悟者，有悟則有迷，終十分明之燈,?！弊屛叶米鍪虏灰螒{自我意氣用事,，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,，這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理,，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長(zhǎng)流的,，不是立竿見(jiàn)影的。所以工作的時(shí)候不能意氣用事,。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕穑懫饋?lái)是比比剝剝的，但片刻就會(huì)燒盡,；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力,。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),，要有職責(zé)心外,，關(guān)鍵要用心去工作,。淺水是喧嘩的，深水是沉默的,。我期望自我是那耐人尋味的深水,，厚積薄發(fā),，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華,！

菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇四

《菜根譚》中有句名聯(lián)：“寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落,；去留無(wú)意,，漫觀天外展云舒,。”簡(jiǎn)單的一句話,，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊話往往說(shuō)出來(lái)容易,，但真正能夠做到的人卻很少，但有一位大師卻做到了,，他就是齊白石,。

不論是譽(yù)還是罵，都能做到聽(tīng)之任之,，這屬于一種超脫的人生境界，如此一來(lái)，便逃出了自我的約束，走出了自我封閉,，于是，拳腳大展,，專心于自我的事業(yè),，不為名所擾，更不為利所煩。這種不求名利之心,，喚起了精神上的覺(jué)醒,，反而會(huì)成就一番大事。

對(duì)于他人對(duì)自我的贊譽(yù)，能夠淡然視之的人固然有，但應(yīng)對(duì)他人對(duì)自我的謾罵,，又有幾人能夠“一笑而過(guò)”呢

所以,，人活在世上,，要學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世,，不要總活在他人的議論之下，不管是應(yīng)對(duì)著他人的稱贊,，還是別人的誹謗,，不必大費(fèi)口舌與他人爭(zhēng)執(zhí)。古話說(shuō)的好“清者自清,，濁著自濁”,，所以清濁自有定數(shù)，只求問(wèn)心無(wú)愧便可,。

并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑,，人罵之一笑”的，可是心理專家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法,，具體如下：

別把自我看的太重

有的時(shí)候,，在特定的某個(gè)環(huán)境中，我們不要把自我看得太重,，太把自我當(dāng)回事,。應(yīng)對(duì)他人的贊美之詞時(shí)，必須要堅(jiān)持清醒,，自我真正的水平僅有自我明白，8能把他人的話全部信以為真,，這樣只會(huì)迷失自我,。有時(shí)候假如把自我看的`太重，就是容易以自我為中心,，心理再也難以裝下他人,，也就更容不得他人對(duì)自我只言片語(yǔ)的負(fù)面議論之詞，暴露自身的狹隘心胸,。

事過(guò)心隨空

無(wú)論是取得了不俗的成績(jī),，還是處在人生的低谷，我們要時(shí)刻堅(jiān)持一種低調(diào)的態(tài)度,。遇事不大肆張揚(yáng),，遇悲事不盲目急躁,，并且不要時(shí)刻放在心上，事過(guò)心隨空,。如果只是陶醉于自我取得的一點(diǎn)小成就上,，只一心期待得到別人的了夸贊，很容易盲目自大,，不思進(jìn)取,。所以，要想做到寵辱不驚,，首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事,，這樣能夠有助于到達(dá)“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的人生境界,。

最終我感受最深的就是要想做到這一切,，可能需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間，“事過(guò)心隨空”如果能夠做到這點(diǎn),，那么就沒(méi)什么煩惱呢,。努力的去改變吧！

菜根譚閱讀筆記 菜根譚讀后感大學(xué)篇五

菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作,，作者是一個(gè)涉獵過(guò)道教,、儒教、佛教,，尤其是對(duì)佛教異常通達(dá)的人,，他引用各教的教義詞句，書寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶,。

《菜根譚》共分前,、后兩集，其根本思想是中國(guó)的思想,、儒教的現(xiàn)實(shí)主義,、老莊的玄旨，以及佛教的道法,，集結(jié)儒,、釋、道各派的精華,。

作者把儒家的中庸,、道家的無(wú)為、釋家的出世,，通俗易懂的闡述出來(lái),，使人讀的咀嚼玩味，體會(huì)到困苦艱辛的經(jīng)驗(yàn),、清冷淡泊的趣味,，對(duì)人的正心,、修身、養(yǎng)性,、育德等,，有潛移默化的影響。讀《菜根譚》,，感受書中的博大,、淡泊、寬容與善良,，習(xí)得無(wú)處不在的謀略和智慧,，得到善意的忠告和警策。

如：修身,；欲做精金美玉的人品,，定從烈火中煅來(lái)；思立掀天揭地的事功,，須向薄冰上履過(guò),。揭示了沒(méi)有人都隨隨便便成功，成功的背后,，是長(zhǎng)期不懈的默默的艱辛付出,。

如：應(yīng)酬；操存要有真宰,，無(wú)真宰則遇事便倒,，何以植頂天立地之砥柱！應(yīng)用要有圓機(jī),，無(wú)圓機(jī)則觸物有礙,，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！方圓結(jié)合,，堅(jiān)守底線而又進(jìn)取應(yīng)對(duì),。

如：評(píng)議：物莫大于天地日月，事莫大于揖遜征誅,；子美云：“日月籠中鳥(niǎo),，乾坤水上萍”，康節(jié)云：“唐虞揖遜三杯酒,，湯武征誅一局棋”,。事來(lái)如漚生大海,，事去如影滅長(zhǎng)空,，自經(jīng)綸萬(wàn)變而不動(dòng)一塵矣。對(duì)待工作,、生活中的問(wèn)題,，用廣闊的視角去看待,，用包容的胸襟去擁抱，將會(huì)看到別致的風(fēng)景,。

如：閑適：晝閑人寂,，聽(tīng)數(shù)聲鳥(niǎo)語(yǔ)悠揚(yáng)，不覺(jué)耳根盡徹,；夜靜天高,，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空,。狐眠敗砌,，兔走荒臺(tái)，盡是當(dāng)年歌舞之地,；露冷黃花,，煙迷衰草，悉屬舊時(shí)爭(zhēng)戰(zhàn)之場(chǎng),。盛衰何常,，強(qiáng)弱安在。世事變化無(wú)常,，對(duì)得失不必過(guò)于喜悲,，用平和的心態(tài)迎接、化解生活和工作的各種困境,。

“寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意,，坐觀天外云卷云舒”,，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,，“真味是淡,，至人如常”,，簡(jiǎn)單的詩(shī)句,，揭示了深刻的人生哲理，彰顯了生活的本原和方向,。它們牽引著我們追求靈魂的充實(shí)與圣潔,，追求情懷的虔誠(chéng)與溫馨，追求心境的坦然與淡泊,，追求奉獻(xiàn)的自甘與堅(jiān)守,。

選上一段空閑的時(shí)光，泡上一杯淡淡的苦茶,，坐上一個(gè)簡(jiǎn)陋的椅子,，清空自我紛亂的心靈,，捧起薄薄的《菜根譚》，緩緩翻動(dòng),、細(xì)細(xì)研讀,、慢慢咀嚼、靜靜思索,，將會(huì)收獲到一份來(lái)自心靈深處的沉甸甸的禮物,。