當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。
《菜根譚》讀后感800 《菜根譚》讀后感400字篇一
作者洪應(yīng)明,,字自誠(chéng),,號(hào)還初道人,歷史上沒(méi)有太多的記載,,可能是萬(wàn)歷年間,,金壇縣一位久居山林絕意仕途的退職隱士。在當(dāng)時(shí),,皇帝治國(guó)無(wú)道,,有志之士的思想也異常沉悶,大家無(wú)法從激烈的社會(huì)矛盾中解脫出來(lái),,這類作品也就應(yīng)運(yùn)而生,,目的就在于洗滌人們心中的污霾。作者以“菜根”為本書命名,,意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得”,。正所謂“咬得菜根,百事可做”其實(shí),,人與人,、人與社會(huì)之前的矛盾,無(wú)論過(guò)了多少年,,都是有相通之處的,,古文難免有些晦澀難懂,但是偶爾郁悶難解,,還是可以與古人聊聊他的經(jīng)歷和感想,,或許會(huì)豁然開(kāi)朗,。借此機(jī)會(huì)摘抄幾個(gè)文中的句子分享給大家,。
使人有面前之譽(yù),不若使其→←無(wú)背后之毀,;使人有乍交之歡,,不若使其無(wú)久處之厭。
釋義:使人當(dāng)面贊譽(yù)你,不如避免別人在背后毀謗你,;極力營(yíng)造歡愉的初次見(jiàn)面,,不如避免別人長(zhǎng)久相處而不厭煩你。
處世而欲人感恩,,便為斂怨之道,;遇事而為人除害,即是導(dǎo)利之機(jī),。
為人處世總是想著要他人感懷恩德,,受到恩惠的人就會(huì)不堪重負(fù),反而會(huì)有怨恨之心,;遇到事情實(shí)實(shí)在在地為他人著想,,幫助其消除禍患,排憂解難,,這就是創(chuàng)造出引導(dǎo)發(fā)展的生機(jī),。高姿態(tài)的幫助和恩德,不過(guò)是滿足自己的手段,,只會(huì)讓人感受到壓力,,如果想要好好與人相處,就該拿出真心實(shí)意來(lái),,有施恩不圖報(bào)的氣魄,。
好察非明,能察能不察之謂明,;必勝非勇,,能勝能不勝之謂勇。
喜歡把任何事情都搞得清清楚楚,,這并不明智,,該了解清楚的就了解清楚,不該清楚明白的,,就睜一只眼閉一只眼,,難得糊涂,這才是真正的明智,;必然能夠戰(zhàn)勝別人并不意味著勇敢,,真正的勇敢是在完全可以戰(zhàn)勝對(duì)方的情況下反而能夠輸給對(duì)方。
涉世淺,,點(diǎn)染亦淺,;歷事深,機(jī)械亦深,。故君子與其練達(dá),,不若樸魯,;與其曲謹(jǐn),不弱疏狂,。
一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺,,但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少;一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,,各種惡習(xí)也隨著增加,。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,,倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性,;與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全,倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性,。概括起來(lái)就是四個(gè)字:抱樸守拙,。
“我見(jiàn)害于心,聰明障于道”對(duì)于初入職場(chǎng)的年輕人來(lái)說(shuō),,自以為是的偏私和自作聰明的主張才是真正需要警惕的地方,。心智的成長(zhǎng)總是夾雜著眼淚,誤會(huì),,失望和痛苦,,永遠(yuǎn)都不是一件容易的事,但回頭想想,,人生沒(méi)有捷徑,,真正讓你心安的路,都要靠自己的雙腳去一步步丈量,。作者洪應(yīng)明從早年的熱衷世事,,到后來(lái)的歸心事佛,想必是飽經(jīng)憂患,,風(fēng)波頓挫的,。作者字自誠(chéng),字面上理解是對(duì)自己誠(chéng)實(shí),,我想正是帶著這份誠(chéng)心于自我的勇氣和決心,,回顧人生經(jīng)歷,剖析涉世之道,,才給后人留下了這樣一部好書,。
總而言之,任何書都只是一面鏡子,,每個(gè)人在其中讀到的都是自己,。所以書中所言不能用絕對(duì)的實(shí)用主義衡量其價(jià)值,關(guān)于思維的很多問(wèn)題是在生活的熏陶中才漸漸生長(zhǎng)出答案的,。這本書有種類似小雜談的意思,,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三兩句話,即深入淺出的表達(dá)了“對(duì)待自己,,對(duì)待他人,,對(duì)待世界”的所懷所想,字句凝練,,一針見(jiàn)血,,或許大道至簡(jiǎn)向來(lái)如此。
《菜根譚》讀后感800 《菜根譚》讀后感400字篇二
最近一直在看《菜根潭》,,一直就從圖書館借來(lái)相關(guān)系列的書來(lái)看,!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明啦“咬得菜根,,百事可做”它講述啦作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫,、有感慨,、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書,。
它包含很多的哲理,,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門,。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想,、修養(yǎng)身心,、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,,我說(shuō)的決不夸張哦,。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
君子之心事,,青天白日,,不可使人不知。君子之才華,,玉隱珠藏,,不可使人易知。
這就說(shuō)明啦,,做人要光明磊落,,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”,。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,,就不急于展示自己的才華,,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),,我們是要帶面具的,,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上,。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,,還可能遭到嫉恨的眼光,。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>
做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),,擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,,減除得物累,,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),,只要擺脫世俗的功名利祿,,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,,只要擯除外物的誘惑,,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界啦。如果我們沒(méi)有被名利所左右,,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),,只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,,志存高遠(yuǎn),。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),,那我們就是真的活著沒(méi)什么意義啦,。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安,。
晴天白日的節(jié)義,,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,,自臨身履薄處出,。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,,我明白啦“不經(jīng)一番寒徹骨,,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。
當(dāng)然啦,,我還有很多的心得,,就不一一拿出來(lái)和大家分享啦,,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書,!
《菜根譚》讀后感800 《菜根譚》讀后感400字篇三
今日,當(dāng)我們還在為欲望而掙扎,,為欲望而勾心斗角,,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自我純真的信念,,為欲望而苦惱的時(shí)候,,很多很多的道理,在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來(lái)了
還是在今日,,當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時(shí),,當(dāng)我們應(yīng)對(duì)工作消極懶惰時(shí),當(dāng)我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí),,很多很多的思想,,在那古老淳樸的年代里,在那個(gè)欲望還沒(méi)有埋沒(méi)靈魂的年代里,,我們的先人早就有所交代了,。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái),;思立掀天揭地的事功,,須向薄冰上履過(guò)?!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白,。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā),,“厚培其根,,其味乃厚”。
說(shuō)到人的欲望,,大到能夠吞噬宇宙,,沒(méi)有幾個(gè)人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,,顏回的道德是孔子所推崇的,,《論語(yǔ)·雍也篇》中,,孔子贊美顏回說(shuō):“賢哉,回也,!一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,,回也不改其樂(lè)?!币馑际穷伝剡^(guò)著粗茶淡飯的清苦生活,,住在簡(jiǎn)陋的房子里,但他卻能自得其樂(lè),,絲毫不受外界的物欲困擾,,所以被后人稱為“亞圣”?!熬討n道不憂貧”,,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,,闡述了怎樣的人生境界,,描繪了多么平淡的幸福畫面。
現(xiàn)代社會(huì)里,,恰恰相反,,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,,卻很少能選擇明智的,。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水,、清茶、淡飯的本事,;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,,卻浪費(fèi)了上帝給我們用來(lái)腳踏實(shí)地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛?lè)畛兄?,卻忘了耳朵的功能是用來(lái)過(guò)濾留不住的風(fēng)聲的,;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍(lán)色的,,草兒是綠色的,。太多太多的習(xí)慣,太多太多對(duì)完美事物的視而不見(jiàn),也許若干年之后,,回想自我的一生,,早沒(méi)了綠色的草,藍(lán)色的天空,,清凈的耳根,,甜美的味覺(jué),靈活的雙腿,。到那時(shí),,留下的不僅僅是一聲嘆息吧。
看完這本書,,心境頓時(shí)感覺(jué)明亮了很多,,書上講了很多做人的道理,處事的方法,,成功的心態(tài)等等,,給我很多很多的啟示,。正如書上所說(shuō),,一個(gè)人的思想不應(yīng)當(dāng)被欲望給蒙蔽,太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止夢(mèng)想的完成,,牽絆我們前行的腳步,。有了工作,我們還期望工作是簡(jiǎn)便的,,能賺大錢的,,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義,;有了房子,,我們還期望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),,其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),,更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,,一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸,。
人生的滋味,真正的口味是平淡,。在粗茶淡飯中,,體會(huì)淡泊的美妙,。在精神生活中,得到極大的滿足,,真切的享受人生,。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容,、修身養(yǎng)性,、怡情適性、功業(yè)成敗,、返璞歸真幾方面資料,。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,,從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式,。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際,、人性的見(jiàn)解,。十分值得一讀,我確信讀過(guò)之后必須會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)不一樣的世界,。
親愛(ài)的朋友們,,當(dāng)我們年老,回頭看看來(lái)時(shí)的路,,如果我們不夠偉大,,至少我們應(yīng)當(dāng)是善良的。
《菜根譚》讀后感800 《菜根譚》讀后感400字篇四
曾有一段時(shí)間,,思緒不寧,,隨手拈來(lái)一小冊(cè)子,讀畢,,頓悟,,心靜如水。此小冊(cè)子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明,。
洪應(yīng)明,,字自誠(chéng),號(hào)還初道人,,籍貫不詳,。他的名作是《菜根譚》,和王永彬的《圍爐夜話》,、陳繼儒的《小窗幽記》被人評(píng)為處事三大奇書,。不過(guò),就文學(xué)的藝術(shù)而論,其余兩部書趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過(guò)于拘謹(jǐn),,語(yǔ)言缺乏靈動(dòng)性,,好像一灘濃泥流不開(kāi);《小窗幽記》部分語(yǔ)句大膽的因襲了《菜根譚》,,那沒(méi)有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢,。所以這兩部書如同同胎兄弟,部分觀點(diǎn)是一以貫通的,。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,,他早年熱衷于仕途,不過(guò)和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,,到了晚年都隱歸了山林,。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友,,難免有些相互的影響,。
《菜根譚》原書共有三人作序,都是當(dāng)時(shí)名士,,足見(jiàn)此書炙熱一時(shí),。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子,說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》,,與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng),,都是說(shuō)教口氣,。全書綜合了儒,、釋、道三者思想,,所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢,,有時(shí)不知所云。好在書中語(yǔ)言峭拔,,意境闊大,,頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”,、“應(yīng)酬”,、“評(píng)議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,,如同秋后算賬一樣一一記下,,給讀過(guò)的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊,。
這本是老莊的產(chǎn)物,,洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明,將其變成體系化,讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依,,又顯得正統(tǒng),。他說(shuō)“軀殼的我要看得破,則萬(wàn)物皆空而其心常虛,,虛則義理來(lái)?yè)?jù)”,,又說(shuō)“而一念及病時(shí),便興似寒灰,;名利飴甘,,而一想到死地,便味如咀蠟”,,清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué),。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為,則無(wú)不治”,,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,,物無(wú)害者,無(wú)所可用,,安所困苦哉”,,更不想列子挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功,圣人無(wú)全能,,萬(wàn)物無(wú)全用”,,總歸在“無(wú)能”二字上。所以洪應(yīng)明話說(shuō)得很漂亮,,讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜,。
洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他們的空靈,,傳播了佛家的禪宗,。例如“彩筆描空,筆不落色,,而空亦不受染,;利刀割水,刀不損鍔,,而水亦不留痕”,、“心與竹俱空,問(wèn)是非何處安腳,?”,、“胸中滌去數(shù)斗塵,語(yǔ)言方覺(jué)有味”等,,都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn),。
這是最絕妙的一部分,,集中在“閑適”章節(jié)里,表現(xiàn)出了古代隱士的雅致,。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,,收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一片浮清映白,,悟入處盡是禪機(jī)”,,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態(tài),;寂寞衡茅觀燕寢,,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,,閑看庭前花開(kāi)花落,;去留無(wú)意,漫隨天外支卷云舒”,。
這本書里的另一個(gè)可觀之處在語(yǔ)言上,,洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是落在條條細(xì)則上面,,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,,溫柔可愛(ài),比如“鳶飛魚躍”,、“波恬浪靜”,、“漚生大海”,、“影滅長(zhǎng)空”,、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書,,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,,對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引,不至于過(guò)早的迷了路,。