“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,,希望對(duì)大家有所幫助,。
《菜根譚》讀后感200字 《菜根譚》讀后感1500字篇一
《菜根譚》是本哲學(xué)著作,也是到目前為止,,中國最后一部嚴(yán)格意義上的本土哲學(xué)著作,?!烁瘯男味显凇甤ài gēn’兩音,,春秋筆法直至明萬歷還能被保留,,如果本書確實(shí)為明朝萬歷人洪應(yīng)明所著作,看來明朝還是有才俊的,。自明朝萬歷,,即公元1620年后至當(dāng)代,,在中國本土產(chǎn)生的哲學(xué)著作中,再也沒有發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的哲學(xué)著作,。
常言道,,人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存,,就不可避免的涉入人情,,不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起?!熬又氖?,青天白日,,不可使人不知,。君子之才華,,玉隱珠藏,不可使人易知,?!标U述了,,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來說呢,,不易急于展示自己的才華,,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),,我們要心存善意的帶上面具,,不同的面具去面對(duì)形形色色的人。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場合,。這樣不僅不能讓你矚目,,還可能遭到嫉恨的眼光,。因而做人要低調(diào)些,,這不是世俗眼中的軟弱,而是一種修身之法,,是一種充滿智慧的處世之道,。大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>
“做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),,擺脫俗情便入名流,,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,,便臻圣境,。”做人不是非要成就一番偉大事業(yè),,只要擺脫世俗的功名利祿,,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,,只要擯除外物的誘惑,,便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),,只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,,志存高遠(yuǎn),。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),,那我們就是真的活著沒什么意義了,。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安,。
“晴天白日的節(jié)義,,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,,自臨身履薄處出,。”像晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香,?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事,。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程,,若要真正的讀懂一部書,必須要保持一顆融有真實(shí),,真誠,,真情的心,并可以為你所控,,可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放出來,,讓周圍的人們感受的到你的真實(shí),真誠與真情,。讀書也就是品味人生真諦的過程,,一本包含智慧的好書,讓人感覺就是如沐春風(fēng),,《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多,,但卻融入了人生的最為真切的感悟。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時(shí),,不單單的是一種清新,,心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣?!恫烁T》成功的融合了儒家的中庸,,道家的無為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世之道,,既讓人有積極的對(duì)待人生之態(tài)度,,又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”,,對(duì)于書中的智慧,,只能“淺嘗”,結(jié)合自己以前對(duì)待人生的想法,,感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞,。《菜根譚》的智慧印證了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,,在另一方面上,,我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時(shí),,翻開一本名著,,靜下心來,,走入文字的世界,用心來品味“咬得菜根,,百事可做”,。
道’,《葛覃》談‘親本’,,《卷耳》談‘禮仁’,。我們‘菜、采’之‘cǎi’道,,就來到儒家最神圣的學(xué)問‘樂道’,、 ‘親本’,、 ‘禮仁’上面,,這就是《菜根談》中‘菜根’兩字的根本,故《菜根談·修身篇》總領(lǐng)之文說“欲做精金美玉的人品,,定從烈火中煅來,;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過,。一念錯(cuò),,便覺百行皆非,防之當(dāng)如渡海浮囊,,勿容一針之罅漏,;萬善全,始得一生無愧,。修之當(dāng)如凌云寶樹,,須假眾木以撐持。忙處事為,,常向閑中先檢點(diǎn),,過舉自稀。動(dòng)時(shí)念想,,預(yù)從靜里密操持,,非心自息?!痹偻?,才談到“能輕富貴,不能輕一輕富貴之心”,。
我們仔細(xì)究察《菜根譚》全篇,,談到最后,,由儒家的積極入世轉(zhuǎn)入了道家的消極避世,作者本意要柔和儒,、道,、佛三家來自成《菜根談》一家之言,,可惜才力不逮,,成了四不象,搞了個(gè)‘不得入圣人之室’,,可謂‘不儒,、不道、不佛,、不才,。’世人本此學(xué)問,,反反復(fù)復(fù)猶如小人,。我是不主張把《菜根談》當(dāng)成中華圣典來讀的,因?yàn)樗慌浞Q之為圣典,。不過,,通過本書可探源春秋筆法,從這點(diǎn)上說,,為我們提供了作文,、思考問題的一個(gè)嶄新的方法。
我讀《菜根譚》,,最大的收獲在:不能啟發(fā)智慧的文章,,不能指導(dǎo)實(shí)踐的文章、不能提供哲學(xué)思辨的文章,,沒有文采,,沒有任何意義,,僅僅叫習(xí)作??串?dāng)代作家的文章,,基本上都只能稱之為習(xí)作,無病呻吟罷了,。故德國漢學(xué)家稱中國當(dāng)代文學(xué)為‘垃圾文學(xué)’,,此言恰當(dāng)?shù)煤堋r(shí)間和實(shí)踐會(huì)證明,,近六百年,,中國沒有任何文學(xué)新成就。子曰:“后生可畏”,,孔子怕的是后生不知恥,、不后勇,關(guān)起門來成‘癔統(tǒng)’,。(癔,,一種精神病,患者平時(shí)喜怒無常,,感覺過敏。此病多由心理上劇烈的矛盾和巨大的壓力引起,。亦稱“歇斯底里”,。)
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《菜根譚》讀后感200字 《菜根譚》讀后感1500字篇二
很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書,朋友對(duì)此書極為推崇,,將其譽(yù)為修身之書,、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,,無奈世俗繁忙,,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日,,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書,,并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,,向我求救,,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開了這本《菜根譚》,。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng),、人生、處世,、出世的語錄世集,。之所以以“菜根為名”,,原因眾說紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根,,則百事可做”,。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí),。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無暇停下來省視內(nèi)心,。就像我,,每日忙于工作,忙于生活,,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗,、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),,每每在我心中留下陰影和傷痕,。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,,新的感悟,。在閱讀中,我打開心門,,讓這些警世,、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),,改變著我的生活,,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,,知足者雖貧亦富,。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,,權(quán)豪自甘乞丐,;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,,編民不讓王公”這段語錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過去,,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,,總是奢望一些能力外的東西,,日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在,,我知道了,,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,,然而我有幸福美滿的家庭,,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,,然而我的精神應(yīng)該是快樂的,,是富足的。知足常樂,,這是人追求快樂的一種心態(tài),,也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭,,拂心莫便放手,,恩里由來生害,故快意時(shí)須早回首,;敗后或反成功,,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意,。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,,失意不要心冷,。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言,。面對(duì)新的環(huán)境,、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,,將工作做得更好,;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,,而是繼續(xù)努力,,堅(jiān)持到底,直至成功,。
人生就是這樣,,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持,?!恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,,面對(duì)人生,。
一本《菜根譚》,一部警世書,,希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,,找到它,翻開它,,品讀它,,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界,。
《菜根譚》讀后感200字 《菜根譚》讀后感1500字篇三
欣喜的是大學(xué)這幾年讀了幾本書,,但遺憾的是沒有好好讀教材,于是說到學(xué)習(xí)就只好灰頭土臉,,一臉懊喪的表情,,悔之晚矣,但又惡習(xí)難改,。這兩天在期末考試的重壓下又喜歡上了《菜根譚》,,于是迅速的取代了我的前一本床頭讀物,越讀越覺得書中妙趣橫生,,不忍放手,,但迫于考試的重棒只好忙里偷閑不能盡興,《菜根譚》既是一本修生之書,,當(dāng)然只能慢慢讀,,人生嘛像極了一場“修行”。
《菜根譚》是一本和處事哲學(xué)有關(guān)的書,,這樣的書在中國古代太多了,,因?yàn)橹袊颂貏e是古人特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)省,要求“吾日三省吾身”,,將做人看得很重要,,在浩如煙海的書中,修身養(yǎng)性待人接物的書難以窮盡,。如儒家的《中庸》,,其實(shí)說了半天《中庸》要人不走極端不片面,但也不是老好人,更不是和稀泥,。當(dāng)然也有人喜歡《道德經(jīng)》,,后世的兵法和謀術(shù)就是里面發(fā)展而來的,書本無好壞,,但有人硬要用些陰謀陽謀,,視他人為地獄,這樣的恐怕也不再少數(shù),。那些企業(yè)的老板們對(duì)這些書奉為珍寶,,花著大價(jià)錢去國學(xué)講座,就為更好的修身求財(cái),。至于有幸曾聽了那些販賣成功學(xué)的人對(duì)這些傳統(tǒng)文化的解讀,,難以服人,但還是很多人熱情不減,,與修身越走越遠(yuǎn)就不用說了,。
《菜根譚》一書難以說是哪一家之言,糅雜著儒釋道三家的東西,,里面既可以看到《中庸》的影子,,也可以看到《道德經(jīng)》的影子,同樣禪宗的思想也貫穿其間,,這樣一本書同樣有其糟粕,,但完全可以去其糟粕慢慢的嚼其菜根之味。
就處世而言,,如讀到“人之短處,,要曲為彌縫;如暴而揚(yáng)之,,以短攻短,。人有頑固,要善為化誨,;如憤而疾之,,是以頑濟(jì)頑?!比硕加卸烫帲瑢?duì)于別人的短處要婉轉(zhuǎn)的替別人補(bǔ)救,,但人有個(gè)毛病往往喜歡拿人家的短處來取樂,,一旦有紛爭沖突更是互相揭對(duì)方的短處,以短攻短一點(diǎn)都不少見,。當(dāng)然人都有頑固的時(shí)候,,而且在年少的時(shí)候和年老的時(shí)候尤其如此,年少不經(jīng)世事,,所以容易頑固,,等到老了自以為經(jīng)驗(yàn)很多,,也容易頑固,而且越老越容易頑固,。一個(gè)學(xué)生頑固的犯錯(cuò)老師肯定憤怒的責(zé)備和批評(píng),,至少我曾經(jīng)那些老師都是這樣的,但結(jié)果并不理想,,善意的引導(dǎo)對(duì)頑固的老人和不經(jīng)世事的少年才是對(duì)的,。但縫以后有口舌之爭,或碰到講理講不通的人,,暗暗告訴自己不可以短攻短,,不可以頑助頑,那才是智慧,。
又如讀到“害人之心不可有,,防人之心不可無,此戒疏于慮者,;寧受人之欺,,勿逆人之詐,此警傷于察者,。二語并存精明而渾厚矣,。盡管人人都希望時(shí)間的人都是善良的,但那時(shí)絕對(duì)可能的,,因此有一顆善良的心,,還得有防人之心,畢竟最美美不過人性,,最惡惡不過人性,。因此善良的人更需要一顆防人之心,因?yàn)樯屏嫉娜烁菀咨袭?dāng),,而后半句明顯有些中庸之道的味道,,警覺性高的人,大可不必像書上說的那樣寧受人欺騙也不要事先拆穿,,泯然一笑不上其當(dāng)就可以了,。
又如讀到:“君子宜凈拭冷眼,慎勿輕動(dòng)剛腸”無論遇到什么情況都需要保持冷靜態(tài)度細(xì)心觀察,,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拍案而起,,不然不但解決不了問題,反而搭上自家身家姓名,。無論社會(huì)怎么復(fù)雜,,一個(gè)人心腸是不可少的,但是一雙冷眼更不可少。我們要有拍案而起的膽量,,還得懂“韌的戰(zhàn)斗”,,這才是明智之舉。
書中精彩之處不勝枚舉,,更好的處世是為了更好的人際更好的溝通,。但凡一本書內(nèi)讀者自己喜歡部分或覺得警醒的部分,都是暗合讀者的性格和修養(yǎng)的,,當(dāng)然就有不同偏好,。說道處世,與人打交道,,就不該忽略幾個(gè)很簡單的道理,,就是人的大多數(shù)情緒都產(chǎn)生于需要和被需要當(dāng)中,當(dāng)我們需要被滿足同時(shí)也被需要而且能體驗(yàn)?zāi)愕膬r(jià)值,,在一定程度上還是在滿足自己的需要就容易產(chǎn)生快樂的情緒,,而需要得不到滿足或者別人的需要讓你覺得很累沒有價(jià)值拖累了你,那么產(chǎn)生的情緒就是負(fù)面的,,幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來解釋,,因此不吝嗇自己掌聲和贊美之言,真心為別人的成功鼓掌,,《人性優(yōu)點(diǎn)》幾乎整本書都在講這個(gè)道理,。這個(gè)道理對(duì)于人際關(guān)系和談戀愛都一樣使用。
還有一個(gè)道理就是,,人的性格不同,,只是體現(xiàn)為不同的特點(diǎn),絕無好壞之分,,一個(gè)人討厭你的某一方面可能另外一個(gè)人正喜歡你這一點(diǎn),。討厭是發(fā)自內(nèi)心的,喜歡可以假裝,,但討厭不可以,,如果有一個(gè)人很討厭你,絕對(duì)不是因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了某一件事,,有句話叫做在一個(gè)不需要你的人哪里,,你的呼吸都是多余的,只要不是你周圍的人都討厭你,,沒有不要去為誰改變,,因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點(diǎn),再此之前他已經(jīng)討厭你了,。當(dāng)然是你的惡習(xí),比如從不洗澡讓人不爽,你你就改洗澡去了,。性格只有特點(diǎn),,沒有優(yōu)缺點(diǎn),但習(xí)慣定有好壞之分,。就如細(xì)心的人多不果斷,,溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會(huì)死在細(xì)節(jié)上,,但是惡習(xí)就是惡心習(xí),。
還有一條是,不管是否談戀愛的人都有一個(gè)誤區(qū)那就是容易忽略對(duì)方是一個(gè)獨(dú)立完整的人,,特別是小情侶,,往往錯(cuò)誤的希望對(duì)方按自己的想法來做,要把對(duì)方變成“另外一個(gè)自己”,,這個(gè)時(shí)候就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。
總之,做人處世這門學(xué)問是活一天學(xué)一天,,既要有性格的自信還要有改掉壞習(xí)慣的毅力,。