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禮儀演講分鐘篇一

敬愛的老師，親愛的同學：

大家早上好!今天,，我國旗下講話的題目是《文明禮儀,，從我做起》。

禮儀是律己,，敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,，講文明,、用禮儀。也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑,。

作為學生,，最基本的素質(zhì)就是講文明，懂禮儀!

近幾年來,，我們感受到了賀知章學校校園的優(yōu)美,、整潔、詩意,，每處細節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝,。你看：每堵墻都會說話，?；?、校訓、知章故事,、校歌墻,、知章謠、道德柱;每塊石頭都有寓意：上馬石,、文峰毓秀,、古石柱、孝經(jīng),、高風亮節(jié);竹園,、柳園、湘園,，還有紫藤花園,。

除了校園的物質(zhì)文明外，還有我們學生的精神文明,。表現(xiàn)在我們良好的行為習慣,、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上,。我們共同營造了良好,、有序、和諧的學習環(huán)境,，形成了健康向上的學習氣氛,。這些事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人,，有品質(zhì)的人,，守規(guī)范、懂禮儀,、講文明的人,，這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證,，這是值得我們驕傲和稱道的地方。

當然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,，隨地吐痰,，亂扔垃圾;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話,、粗話,，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物;有的同學戴首飾、男同學留長發(fā);上課不遵守課堂紀律,，有的還在課堂里吃零食,，更有甚者，用小刀掐住同學這些不良習氣損壞了學校的形象,，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠!

禮儀演講分鐘篇二

人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧，文明禮儀是社會和諧發(fā)展的根基,，也是我們健康成長的臂膀,。那么你想知道關(guān)于企業(yè)禮儀要說些什么嗎?以下是本站小編為你整理推薦企業(yè)禮儀演講三分鐘，希望你喜歡,。

尊敬的領(lǐng)導,、親愛的工友們：

大家好，我演講的題目是《企業(yè)文明禮儀靠大家》 屯河布爾津水泥分公司是一個擁有先進水平的水泥生產(chǎn)企業(yè),， 基 于二十多年水泥生產(chǎn),、經(jīng)營歷史。在這樣一個優(yōu)秀的,，有巨大潛力的 企業(yè)中,，我們更應(yīng)該規(guī)范自身，處處注重文明禮貌,，將屯河員工積極 進取,，開拓創(chuàng)新的一面展現(xiàn)出來。從小事做起,，從一點一滴中積累一 個企業(yè)的文化,，厚積才能薄發(fā)，每個人文明一點點,，整個企業(yè)就會向 前邁進一大步,。

清晨同事的一聲“早”，可以帶來一天的好心情;工作失誤時的 一句對不起,，能讓矛盾瞬間冰釋;一個微笑,，一個掌聲,，一份關(guān)愛， 一份寬容,， 人生的美好由此開啟,。

所以， 朋友有難時請伸出你的雙手,， 與人相處時要面帶微笑,，排隊用餐時不插隊不擁擠。走廊里你順手撿 起的是一片紙,， 純潔的是自己的精神; 玻璃上有意擦去的是一塊污漬,， 凈化的是自己的心靈。

文明禮儀就像新鮮的空氣,， 盡管看不見摸不著,， 卻能使我們神清氣爽，如沐春風,。

文明禮儀是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分,， 它可以從側(cè)面反應(yīng)出 一個企業(yè)的形象和素質(zhì)，通過禮儀建設(shè)可以提升企業(yè)的核心競爭力,。

同時,，禮儀也是企業(yè)形象資產(chǎn)最好的容器。員工通過公司立身處世,， 公司通過員工服務(wù)社會,， 我們每一位員工的各種表現(xiàn)與行為都是我們 企業(yè)形象的縮影。內(nèi)修企業(yè)素質(zhì),，外樹企業(yè)形象,，是我們義不容辭的 職責。 我們,，已經(jīng)成為了企業(yè)和社會的中堅力量,，正如早晨的太陽，迸 發(fā)出越來越多的光輝,， 去照耀自身,， 照耀家庭， 照耀企業(yè),， 照耀社會,， 背負著如此艱巨而又光榮的責任， 我們需要時時刻刻,， 處處約束自己,， 注意自身行為規(guī)范，身在企業(yè)中,，我們不僅僅代表自己,，也是整個企 業(yè)形象和企業(yè)文化的縮影,，既然能走進屯河這個集體，證明我們的某 些能力已經(jīng)得到認可,， 那么我們需要本著一顆謙遜的心來完善自己的 不足之處,。

我們的單位是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的 團隊是這樣一個具有凝聚力,、向心力的集體;我們的領(lǐng)導是這樣具有 親和力,、英明決策的領(lǐng)導;我們的員工是這樣互助互愛、團結(jié)協(xié)作的 員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本,、精誠團結(jié)的文化,。

在這個團隊中，只要我們緊緊地擰在一起,，我們就是一道閃電,、 一束火繩;我們聚在一塊兒，我們就是整個太陽,，整片天空;我們站 在一處,，我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁;我們攜手并肩，我們就能 屹立群雄,，真正做到別人無法取代。

朋友們,，每天多一點微笑,，多一點陽光，一聲問候,，一句祝福,， 一次禮讓，一次攙扶,，讓我們共同努力,，共筑屯河水泥美好和諧的新 明天。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

近期公司組織大家讀一本好書的活動,，目的是提高員工 素質(zhì)，不斷提高我們的服務(wù)質(zhì)量,，我讀了《現(xiàn)代禮儀規(guī)范讀 本》后讓我感受頗深,，深刻地體會到禮議在社會中的重要 性，書中講述了：禮儀就在你的身邊,，伴你工作,、伴你生活、 伴你學習和成長,。你只要與人打交道,，不論在什么場合,，你 都得知禮、識禮,、講禮,、施禮、敬禮和回禮,。不懂禮儀,，會 讓你時時尷尬，處處獻丑,，有時一個無禮的小動作也可能會 扭曲別人對你的認識,，甚至毀掉你的大好前程。我們常說“你 的形象價值百萬”,，這個形象不僅指衣著打扮,，還涉及言行舉 止等禮儀禮節(jié)禮貌的各個方面。如果說人生中哪門學問時刻 與人相關(guān),，那么這門學問非禮儀莫屬,。禮儀是人與人之間交 往的行為準則和規(guī)范，是互相尊重的需要,，也明白了禮儀的 深邃內(nèi)涵,。隨著國家對外開放的深入和擴大，人們應(yīng)從狹小 空間走向世界,，了解各國的風情禮俗,，更好地發(fā)展我國傳統(tǒng) 禮儀規(guī)范。綜觀中外對“禮儀”含義的理解,，它有以下三個方 面的基本意思：

其一,，禮儀是一種行為規(guī)范或行為模式，見了面不自覺 地要伸出手,，臨走時下意識地要說聲“再見”,。沒有人非逼著 你這樣做，但你卻覺得只有這樣才算合適和正確,。

其二,，禮儀是大家共同遵守的，當然,，不可能全世界每個人 都遵從同一禮節(jié),，但相對于偶然性的行為，禮儀卻是普遍 的?，F(xiàn)在,，國際上通用見面打招呼時說“你好”。 其三,，禮儀是有它存在的合理性的,，如約束人類欲望,，保證 社會秩序，實現(xiàn)人際關(guān)系的和諧,。當然,，這是概念上的認知， 和外在表現(xiàn)是有區(qū)別的,。

禮儀不應(yīng)該是紙上談兵,、空洞無物、不著邊際,、故弄玄 虛,、生編硬造?！岸Y者,，敬人也”，這是禮儀的精義,。該怎么 樣,，不該怎么樣，就看能不能敬人,、敬大多數(shù)人,，而不能為 虛偽而禮儀，為造作而禮儀,，為禮儀而禮儀,。主要表現(xiàn)在以 下幾個方面：

一 禮儀具有世界通用的特性 無論是交際禮儀還是公關(guān)禮儀，都是人們在社會交往過程中 形成并得到共同認可的行為規(guī)范,。我們今天生活的世界可謂 千姿百態(tài)。從人種來說,，有黃色人種,、白色人種、黑色人種,、 棕色人種,，還有混血兒;從民族來說，有漢族,、蒙古族,、俄 羅斯族、阿拉伯民族,、印第安族,、日耳曼族、日本大和民族,、 朝鮮族等;從語言體系來說,，有漢語,、英語、俄語,、法語,、 德語、日語,、阿拉伯語等,。人們盡管分散居住于五大洲、四 大洋的不同地方,，但是,，許多禮儀都是世界通用的。例如：

問候,、打招呼,、禮貌用語、各種慶典儀式,、簽字儀式等,，大 體上是世界通用的。雖然由于各個國家,、各個地區(qū),、各個民 族形成了許多特有的風俗習慣，但就禮儀本身的內(nèi)涵和作用 來說,，仍具有共通性,。正是由于禮儀具有共通性，才形成了 國際交往禮儀,。 二 禮儀是一種文明的表現(xiàn) 禮儀是人類文明的結(jié)晶,，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。人 類從降生那天起就開始了對文明的追求,，亞當和夏娃用樹葉 遮身便是文明之舉,。人類從茹毛飲血到共享狩獵成果，從盲 目迷信,、敬畏鬼神到崇尚科學,、論證無神，從戰(zhàn)爭到和平,， 尤其是文字的發(fā)明,，人類運用語言文字來表達文明、宣傳文 明,、實驗文明,。文明的體現(xiàn)宗旨是尊重，既是對人也是對己 的尊重，這種尊重總是同人們的生活方式有機地,、自然地,、 和諧地和毫不勉強地融合在一起，成為人們?nèi)粘Ｉ?、工?中的行為規(guī)范,。這種行為規(guī)范包含著個人的文明素養(yǎng)，比如 待人接物熱情周到,、彬彬有禮;人們互幫互助,、彼此尊重、 和睦相處,，體現(xiàn)出人們?nèi)粘Ｉ钪械奈拿?、友?注重個人 衛(wèi)生，穿著適時得體,，見人總是微笑著問候致意,，禮貌交談， 文明用語,，這也體現(xiàn)出人們的品行修養(yǎng),。總之,，禮儀是人們 內(nèi)心文明和外在文明的綜合體現(xiàn),。

三 禮儀具有與時俱進的特性 禮儀的歷史演變到今天，各個國家和民族都形成了自己 獨具特色的禮儀文化和禮儀規(guī)范,。英國人的紳士風度,、法國 人的浪漫情調(diào)、美國人的灑脫自由,、日本人的男女有別等 等,，已為世界所共知。但另一方面,，當今世界也形成了一些 被普遍認可和接受的禮儀慣例,。個性與共性并存，特色與慣 例同在,，共同構(gòu)成了當今世界禮儀的亮麗風景,。 通過《現(xiàn)代禮儀規(guī)范》的閱讀學習,，讓我們更加懂得了 學習禮儀是一門必修課,，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作 為一線的市場工作者,，我們要用禮儀觀念滋潤心靈,，用禮儀 準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取,，才能使 自己在這方面有所進步和提高,。

我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化,，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中,，禮為天下先,，強調(diào)以禮治國、以禮治家,。從古至今,，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,，像孔融,、周恩來等。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,，社會的進步,，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運,，開展講文明禮儀的宣傳活動中,，應(yīng)該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,，爭做文明的北京市民,，建立一種全新的社會風尚。

禮儀就是禮節(jié)和儀式,，它有三大要素：語言,、行為表情、服飾器物,。一般地說,，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,，可以分為個人禮儀,、家庭禮儀、社會禮儀,、商務(wù)禮儀等,，還有外事禮儀、習俗禮儀,、禮儀文書等等,。 禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來看,，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習慣做法,。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧,。 在我們的日常生活,、工作、學習中,，每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,，是否合乎禮儀。講得輕一點,，人們之間在相互交往中,，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀,，會被人家恥笑,。講得重一點，不同民族之間,，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),，有可能會挑起民族仇恨和爭斗。

禮儀的主要功能,，從個人的角度來看,，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進人們的社會交往,，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風氣,。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風俗,、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,，禮儀是一個人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對一個社會來說,，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映,。重視,、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。法律,、制度屬于社會規(guī)范的底線,，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本,、最重要的規(guī)范,，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定,，盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責任,，當達不到追究刑事責任的數(shù)額時，則可依據(jù)治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰,。但是,，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,，這個社會將是一個怎樣的社會?然而,，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范,。

事實上,，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬于禮儀的要求,。因為,，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此,，其他方面何嘗不是如此,。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓,，沒有禮儀同樣不成方圓,。 從禮儀的現(xiàn)實條件來看，我們必須學習禮儀知識,。講禮儀是有條件的,。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ),。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外,。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施,。所以,，講禮儀要切合實際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔,。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝,、禮服,，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,，禮儀具有鮮明的地域性,。在多數(shù)國家，朋友見面時握握手是禮儀,，但到了中東,，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,，在西方國家,，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國,，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱,，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾,。同樣是在國內(nèi),，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn),，但農(nóng)民在田間耕作時,，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。

所以,，講禮儀要符合國情,，不能照搬照抄，要實事求是,。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,。從內(nèi)容上看有儀容、舉止,、表情,、服飾、談吐,、待人接物等;從對象上看有個人禮儀,、公共場所禮儀、待客與作客禮儀,、餐桌禮儀,、饋贈禮儀、文明交往等,。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,，使人們在"敬人,、自律,、適度、真誠"的原則上進行人際交往,，告別不文明的言行,。 倡導文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育,，大力倡導以文明禮貌、助人為樂,、愛護公物,、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念,。進入車站,、公園、社區(qū)等地,，通過發(fā)放宣傳資料,，制止不文明現(xiàn)象。針對當前公共生活領(lǐng)域中的突出問題,，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐,、文明駕車,、文明乘車、愛護公物,、保護環(huán)境等禮儀,，著重糾正違章行使、違章停車,、亂扔垃圾,、隨地吐痰、破壞綠化,、損壞公物等不文明行為,，引導人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言,、守公共秩序的好公民,，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境,。大力倡導以愛崗敬業(yè),、誠實守信、辦事公道,、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,，以良好的服務(wù)態(tài)度,、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言,，為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),。 禮儀、禮節(jié),、禮貌內(nèi)容豐富多樣,，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則,，就是在交往過程中要克己,、慎重、積極主動,、自覺自愿,、禮貌待人、表里如一,，自我對照,，自我反省，自我要求,，自我檢點,，自我約束，不能妄自尊大,，口是心非;三是適度的原則,，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則,，誠心誠意,，以誠待人，不逢場作戲,，言行不一,。 讓我們積極行動起來，學習禮儀知識,，促進禮儀習慣養(yǎng)成,，從我做起，從身邊小事做起,，著力塑造創(chuàng)新,、誠信、包容,、開放,、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對你能有所幫助,，祝你天天快樂!

禮儀演講分鐘篇三

尊敬的各位領(lǐng)導,、各位老師們：

大家好！

通過朱晴老師護理禮儀的教育,，讓大家明確言談,、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng),、文明程度和精神面貌,。每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個醫(yī)院的精神面貌乃至整個社會的精神文明,。

護理禮儀絕對不是單純地僅表現(xiàn)在護士的外表,，更不是局限于面部的修飾和站、立,、行,、走等方面,，護理禮儀的本質(zhì)是做人的問題,。護理服務(wù)對象是一個特殊的群體，其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱,，對于護理人員的一舉一動,，護理工作中的每個細節(jié)問題，都可能引起他們不同的情緒反應(yīng),。護士在護患交往關(guān)系中處于主導地位,，應(yīng)主動調(diào)整好自己的情緒，將有利于服務(wù)對象的良好的心態(tài),，融入到對他們的同情,、理解和關(guān)心體貼的情感之中。護士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結(jié)合,，才能真正起到最為有效的溝通作用,。而非語言性行為包括對自身外部儀表、儀容的修飾,，以及姿勢動作等行為,。在護理活動中，正確地運用非語言性行為,，能發(fā)揮此時無聲勝有聲的功效,。患者入院時投以微笑,，并親切地做自我介紹,、環(huán)境介紹，消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒,；及時詢問病情,、耐心地回答問題,、細致地講解作息制度及注意事項，幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換,；一句溫暖的話語,，一種文雅、健康的姿態(tài),，一個自然,、親切的表情，都可以促使患者把心里話講出來,，便于護理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問題,，使患者在與護士的溝通中得到安慰、理解,、幫助和鼓勵,，有效地排除患者的緊張、焦慮心情,，為早日康復而積極地配合各項治療與護理,。避免了長期以來，護患關(guān)系一直停留在單純的打針,、發(fā)藥,、機械地執(zhí)行醫(yī)囑，完成一些技術(shù)操作和簡單的生活護理上,，護患之間缺乏應(yīng)有的溝通和交流,。

護士儀表和風度是護士內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我感情的表露,，也是與病人傳遞交流信息的方式,，是人類交往中的第一語言，優(yōu)美的體態(tài)語言,，是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一,。良好的護理禮儀可以無聲地營造著完美的.醫(yī)療環(huán)境，提高護理服務(wù)質(zhì)量,，而良好的護理禮儀不但能使護理人員在護理實踐中充滿自信心,、自尊心、責任心,，而且其優(yōu)美的儀表,、端正的態(tài)度、親切的語言,、優(yōu)雅的舉止,，可以創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境,，能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,，同時對患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。

護理禮儀是21世紀護理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì),。良好的護理禮儀所表達的是尊重,，無論是對患者、對家屬,、還是對醫(yī)生,，熱情大方、儀容整潔,、語言親切,、舉止優(yōu)雅，都能使人產(chǎn)生親切感,、溫暖感,、信任感。良好的護士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈,，并可以通過勸阻,、教育等形式糾正患者的不良生活習慣。同時禮儀講究和諧,，重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,，當一個人重視了自身的美化,，人際關(guān)系將會更加和睦,，護理糾紛將會逐步減少，生活也將變得更加溫馨,。人人講禮儀,，社會將充滿和諧和溫馨。

禮儀演講分鐘篇四

尊敬的老師,、親愛的同學們：

大家好,！

我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子,，方少時,，親師友，習禮儀,?！币馑际钦f：做子女的，從小就要尊敬師長,，有愛伙伴,，學習人與人之間交往的禮儀。

我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響,，友的同學就橫沖直地跑出教室,，和旁邊的同學大聲說笑，還在走廊間打打鬧鬧,，一些同學為了一一點口角紛爭不依不饒,，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見到了一定要制止,，杜絕,。

有些同學認為想做到文明有禮可真難。其實文明只是在見到老師,、同學說一聲“早上好”,，離去的一聲“再見”，多說一些“對不起”,、“沒關(guān)系”就不會再有紛爭,，就足以表現(xiàn)文明了。

文明還不止在于嘴上的功夫,，而是在于真正的實踐,。如果你失去了今天，你不算失敗,，因為明天還會再來,；如果你失去了金錢，你不算失敗,，因為人生的價值不在于錢袋,；但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗,，因為你已失去了人的真諦,。

讓我們行動起來，作為二十一世紀的小學生,，要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì),，讓我們的校園充滿歡聲笑語，讓文明之花萬紫千紅的盛開吧,！

謝謝大家,！

禮儀演講分鐘篇五

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y貌是我們學習,、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀，更是和諧社會的重要元素,。

然而,，在現(xiàn)實生活中，我們卻不無遺憾地發(fā)現(xiàn),，在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天,，卻時時存在著與之不和諧的行為。

五月一日一大早,，我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀,。來博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童，有學生,，甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人,。領(lǐng)票的隊伍象一條長蛇，彎彎曲曲地排了幾里地,?；鸺t的太陽懸在頭頂，烤得人直冒汗,，每個人都急切地盼著能早點進入博物館內(nèi),。這時，一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意,。因為口渴,，她從隊伍中走了出來，到附近的冷飲攤點買了一瓶礦泉水,?；貋砗螅l(fā)現(xiàn)自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了,，就走過去評理,。她們你一言我一語地爭吵著,，說著說著,，那兩個阿姨竟然動起了手，,。她們的丈夫看到后,，不但沒有阻攔，反而赤膊上陣,，也跟著打了起來,。一個個披頭散發(fā)，頭破血流,，兩家的孩子被大人們的舉動嚇得哇哇直哭,。在眾人的勸說下,，他們終于停止了“戰(zhàn)斗”，各自開車到醫(yī)院看病去了,。

望著他們遠去的背影,，我剛才的好心情已蕩然無存。為了一點點小事,，就口吐臟話,，甚至大打出手，而他們并沒有一點羞愧之意,，我為他們的行為感到悲哀,。

五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱的中華民族，華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮貌不僅是個人素質(zhì)的表現(xiàn),，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),，更是一個人精神風貌的具體展現(xiàn)。而有些人,，在追求金錢物質(zhì)的同時,，卻失去了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人,，動手打架,，他們是物質(zhì)的富有者，卻是精神的貧困者,。

文明禮貌是做人的基本準則,，它蘊涵在每個人的日常行為之中。在得到別人幫助時說一聲“謝謝”,，在打擾別人時說一聲“對不起”,，在別人有困難時主動伸出援助之手，面對滿身塵土的清潔工時向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事,，以禮貌之心待人,，我們的社會將會變得更加友好、寬容,、關(guān)愛和溫馨,。

讓我們攜起手來，使文明禮貌之花開滿和諧社會的每個角落!

禮儀演講分鐘篇六

親愛的老師,，同學們：

大家好,！我校“向雷鋒同志學習,，構(gòu)建和諧校園,，爭做文明好學生”的活動,，今天開始了，活動歷時一個月的時間,，主要有三個方面內(nèi)容：

一是“學雷鋒做好事”,，大力推動助人為樂的活動：從小樂于助人，大幫小,，強幫弱,，校內(nèi)校外一個樣。

二是“學雷鋒凈學風”：大力推進強智健體的活動：小學生要以學為主,，兼學別樣,，用心聽講，認真作業(yè),，品學兼優(yōu)是方向,。

三是“學雷鋒言行美”大力推廣團結(jié)友愛活動：大家要嚴于律己，團結(jié)友愛,，從小爭做文明小市民,。

實施“六個一”工程：每位同學至少為學校做一件好事，遇見老師問一聲好,，說一句文明禮貌用語,，幫助一位困難同學，在家為父母做一件家務(wù),，在鄉(xiāng)村為孤寡老人或鄉(xiāng)鄰做一件好事,。

通過推動助人為樂，推進強智健體,，推廣團結(jié)友愛三大主題活動,，全校發(fā)起動員，整體貫穿,，爭先進,，到后進，爭優(yōu)秀,，帶一般，爭文明,，帶全校,，把全校師生的行為統(tǒng)一到黨的群眾路線上來，力爭通過學習雷鋒活動后,，出現(xiàn)一班帶頭人，一些好集體,，一批好學生的局面,，為柳林,，乃至全縣精神文明建設(shè)和智力進步雙發(fā)展，認真按照校委會的布置和倡議書的要求比干勁,，比創(chuàng)新,，比共贏，積極整改,，努力創(chuàng)新,，彰顯特色，促進發(fā)展,，人人爭做新時代的活雷鋒,。

禮儀演講分鐘篇七

親愛的同學們：

“講文明、懂禮貌,，講衛(wèi)生,、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求,，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。

首先,，無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語,，嚴禁說臟話、忌語,，說話時語言應(yīng)該清晰,、明了，語氣誠懇,、語速適中,、語調(diào)平和，語意明確,，提倡使用普通話,，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話,。

然后,，我們無論是對長輩、朋友或同學,，都應(yīng)該有禮貌,，見了長者要問好，見了朋友,、同學要主動打招呼,，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。

最后,，還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成,，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,，不管長相有多好，衣著有多華貴,，若滿臉污垢,，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象,。因此,，每個人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到勤洗漱,、飯前便后要洗手,、勤換衣服、勤洗澡……愛護公共衛(wèi)生環(huán)境,，不隨地吐痰,、不亂扔垃圾……自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

一個人不管擁有了再大的財富,，都要有高尚的品德,，文明的行為，別人才會尊敬你,。在心中品德就是一筆巨大的財富,，用再多的`金錢也買不到的東西，為此,，我們一定要做講文明的好孩子,。

謝謝大家！

禮儀演講分鐘篇八

寬容,，是愛心的傳送;是智者的寧靜;寬容,，仿佛春花燦爛，猶如秋月豐盈,。寬容,，是碧海萬里，給心靈以無限輕松;寬容,，是宇宙無垠,，送他人以美好風景。寬容是信賴的途徑,，是理解的橋梁,。無需金縷玉衣，寬容,，便是對友人最寶貴的回贈,。何必千言萬語，寬容，便是對犯錯者最有力的支撐,。寬容是一種風范,，一種智慧,，一種力量,。學會寬容，這是人生的一項課程;讀懂寬容,，這是人生的又一風景,。

古人云：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人,，自古至今,，寬容被圣賢乃至平民百姓遵奉為做人的準則和信念，成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部份,，并且視為育人律己的一條光輝準則,。寬容是人和人之間必不可少的潤滑劑。它和誠實,、勤奮,、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質(zhì)涵養(yǎng),、道德水準的尺度,。與朋友交往，寬容是鮑叔牙分給管仲的黃金,。他不計較管仲的自私,，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司,。劉秀大敗王郎,，攻入邯鄲，檢點前朝公文時,，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎,、辱罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?，不顧眾臣反對，全部付之一炬,。他不計前嫌,，可化敵為友，壯大自己的力量,，終成帝業(yè),。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基,。

寬容是一種風范,。它是一種博大的胸懷，一種豁達的氣度,，一種不拘小節(jié)的瀟灑,，一種偉大的仁慈。林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,，后來終于引起一個議員的不滿,，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們,?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥眩y道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,，多一些寬容,，公開的對手或許是我們潛在的朋友。我們饒恕別人不僅給了別人機會,，也取得了別人的信任和尊重,，我們也能夠與他人和睦相處。正所謂：退一步,，海闊天空,，忍一時，風平浪靜,。寬容是一種力量,。康德說：“生氣,，是拿別人的錯誤懲罰自己,。”別人犯錯了,，我們?yōu)榇死做f鈞,，那犯錯的該是我們自己了。良言一句三冬暖,，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把他當作降溫的空調(diào)吧,。它一定會產(chǎn)生無窮的力量,。

寬容是一種智慧。三峽工程大江截流成功,，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程雪茄潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的貢獻最大,。”反對者的存在，可以讓你保持清醒冷靜的頭腦,，做事更周全;可以激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,，拼發(fā)出生命的潛能。對你的嘲笑,，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你的打擊,，仿佛運動員手上的杠鈴，能增加你的爆發(fā)力,。寬容磨礪著你的意志,，磨亮了你生命的鋒芒,，讓你充滿智慧,，淡定從容的面對人生的種.種困難。

寬容不等于懦弱,，也絕不是縱容,。這是在用愛心凈化世界，而決不是含著眼淚退避三舍,。寬容不是天平一端的砝碼,，不停地忙碌，維持著不斷被打斷的平衡,，而是人世間永恒的愛與被愛,。投之以桃木，報之以瓊瑤,，把寬容插在水瓶中,，她便綻出新綠;播種在泥土中，他便長出春芽,。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,，才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼茫的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,，才有郁郁蔥蔥,。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細流,，方能成其大,。寬容是璧立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海,。

世界上最寬闊的東西是海洋,，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷,。學會寬容吧,，讀懂寬容吧!學會忍耐、學會忘卻、學會諒解,、學會瀟灑,。

禮儀演講分鐘篇九

親愛的同學們，老師們：

大家好

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》,。

古人云,“不學禮,，無以立”。禮儀,，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志,。在當代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,，不僅是個人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。更是一個國家社會文明程序,、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50文明史的“禮儀之邦”,，禮儀,，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑,。

在我們的校園里,，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們,，是民族崛起的希望,。回首歷史,，任何一個大國的崛起,，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片,。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承,，傳播中華文明的精華,。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時,，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人,。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可,?！皭圩o環(huán)境”,，“尊敬老師”，“整潔大方”,，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,，強調(diào)的是“尊重之本”,。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,，友愛,，理解，和-諧的環(huán)境中,，生活將變得多么的有滋有味,。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和-諧,，同學之間更加團結(jié),，整個校園充滿活力。有了它,，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長,，永遠珍視的溫馨的家,。

你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏,。我們這一級的同學們,，來到這里我們應(yīng)該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為,。11,12級的學長學姐們,，則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土,，光有智慧和知識是不夠的,，還需要文明禮儀使它更加和-諧，美好,。

國民素質(zhì)的一小步,，國家文明的一大步。文明禮儀,，要真正做到,，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,，我們都有義務(wù)從身邊做起,，從我們的校園做起,，樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了,，謝謝大家,。