人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
鏡花緣讀書心得篇一
前段時間,我讀了《鏡花緣》,,感觸頗深,。
這本書講述了這樣一個故事:百花仙子得罪了嫦娥,和其他十二名花仙子被玉帝貶到人間,,她投胎到了一個叫唐敖的人家,,自己被取名為“小山”。突然有一天,,小山的爸爸唐敖偶然來到了一個叫“夢神觀”的地方,,在那里,一位老仙告訴唐敖:“你只要找到十二名花就能成仙,?!庇谑翘瓢骄烷_始了找花的旅途,,一路上,他經(jīng)過了許多國家,,遇到了各種各樣的人,,也碰到了“十二名花”。也就在這時,,人間的皇帝武則天建立了女子的考試,,于是,小山也參加了比賽,。后來,,小山在一個農(nóng)村人那里收到了爸爸寫給自己的信,原來自己考上了!并成為了當時的才女,,于是他就和父親一樣開始旅游,,后來因為自己是才女,于是自己就慢慢富裕起來,,自己也不貪圖享樂,,最后返回了仙界。
而在小山的父親唐敖找十二名花的時候我感觸最深,,還記得唐敖在找十二名花的時候經(jīng)過了許多國家,。那就拿“黑齒國”和“白民國”這兩個國家來做個對比吧。黑齒國人黑皮膚,,黑牙齒,,外表顯得有些丑陋。而白民國的人皮膚白,,相貌好,。如果有人問:“哪個國家的人更有學(xué)問?”我想大部分人都會幾乎不假思索的說:“當然是白民國,黑人通常都是很粗魯?shù)?”可是,,有時并非你想象的那樣!
黑齒國人雖然相貌不好,,但他們卻十分講究,那里的男人都在路右邊走,,女人都在路左邊走,,走路時也是專心致志,不東張西望,,吵吵鬧鬧,,反而十分有秩序。除此之外,,那里不管男女,,都可以上學(xué),不像天國(就是唐朝)只許男人上學(xué)。而白民國呢?一個個看起來文質(zhì)彬彬,,相貌堂堂,,其實根本沒什么學(xué)問,,反而讓人感覺有些別扭,。這么一比,道理便出來了,,那就是:不能以貌取人,。如果你問我“為什么?”我會毫不猶豫的告訴你:“有時并非你想象的那樣!”
所以,有時,,并非你想象的那樣!看起來有學(xué)問的人,,不一定有學(xué)問,而真正有學(xué)問的人都是十分低調(diào),,所以,,我們應(yīng)該像書中的黑齒國人一樣真實,相反的,,不該像白民國人那般虛假,。
鏡花緣讀書心得篇二
暑假里,我看了一本名著《鏡花緣》,。這是一部清代長篇小說,,是一部與《西游記》、《封神榜》,、《聊齋志異》同樣帶有濃厚神話色彩的中國古典長篇小說,。作者是清代著名小說家李汝珍,他奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖,。
這本書里有三位主人公,,唐敖、林之洋和多九公,。他們來到了大人國,,看見人們腳下都踏著彩云。一打聽,,原來胸襟光明正大的人腳下踩的是美麗的彩云,,可奸詐狡猾的踩著的都是黑云。這就告訴我們要做善良之人,,不能做為非作歹的事情,。
他們還來到了黑齒國,在女學(xué)塾里,,多九公賣弄學(xué)問,,自夸自大被女子們好生羞辱了一番,我明白了驕傲的人是會吃虧的,我們每個人都要多讀書,、多思考而不是多炫耀,。
還有很多有趣的事情,我就不一一列舉了,,閉上眼睛,,各種奇妙的國家及其風(fēng)土人情,如同一幅精美的畫卷,,在我面前緩緩展開……君子國的.謙讓,,禮貌,祥和,,讓我讀心頭一暖;勞民國的長壽,,讓我懂得了健康的重要;黑齒國的文采讓我贊嘆;白民國的徒有其表讓我嘆息;淑士國的“酸”讓我感慨;厭火國的野蠻讓我驚恐;大耳朵國的過猶不及讓我深思;女兒國的陰陽顛倒讓我刮目相看......書的'世界真是太神奇了......
鏡花緣讀書心得篇三
《鏡花緣》這本書里講了百花仙子跟嫦娥仙子打賭,如果地上的皇帝要求開花,,花全都聽了,,就不當神仙了。幾年后,,女王武則天要求開花,,百花仙子也不在家,其他花仙害怕得罪女王武則天,,就把所有的花都開了,,因為沒有經(jīng)過百花仙子的同意,所以,,所有的花仙都要到人間受苦,。
唐敖夢見一位老先后,叫他去海外尋找十二個花仙,。唐敖,、多九公和林之洋一起去海外尋找十二個花仙。
唐敖他們來到了君子國,,君子國里的人個個都很有禮貌,,買壞的東西,價格很便宜,,買的人非要那么貴,,真是人人是君子。
唐敖他們又來到了大人國,,大人國里的人長得高大無比,,一個腳趾就能把唐敖踩扁,大人國里的人腳下都有一朵云,,如果這朵云的顏色是彩色的,,這個人就是好人,如果這朵云是黑色的,這個人就是壞人,。
唐敖他們還去了勞民國,、無腸國、犬封國,、鬼國,、玄股國、黑齒國,、毛民國,、毗騫國、深目國,、小人國、長人國,、白民國,、厭火國、淑士國,、兩面國,、翼民國、巫咸國,、女兒國,。
我最喜歡主人公唐敖,因為唐敖很勇敢,、很堅強,,永遠不會向困難低頭,我敬佩他這種毅力,,我以后要向唐敖學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)他這種勇敢、堅強的精神和頑強的毅力,。
鏡花緣讀書心得篇四
書中對酒,。色。財,。氣頗多微詞,,而參透酒、色,、財,、氣是成仙了道的關(guān)鍵,在小說中,,作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒),、巴刀(色)、才貝(財)、無火(氣)四關(guān)以對抗勤王諸軍,,大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無一幸免,,而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對這酒、色,、財,、氣平素都不甚在意,因而入此四陣而得以毫發(fā)無傷,。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時候,,不但前來助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見,,連宋素亦追隨五仙而去,,而這一結(jié)局無疑又一次證明了小說的禁欲主義的修道觀。
該書主要內(nèi)容是:武則天廢唐改周時,,一日,,天降大雪,她因醉下詔百花盛開,,不巧百花仙子出游,,眾花神無從請示,又不敢違旨不尊,,只得開花,,因此違犯天條,被劾為“逞艷于非時之候,,獻媚于世主之前,,致令時序顛倒?!庇谑巧系劬桶寻倩ㄏ勺淤H到人間,。
百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京趕考,,中得探花,。此時徐敬業(yè)起兵討閥武則天,有奸人陷害唐敖說他與徐敬業(yè)有結(jié)拜之交,,被革去功名,。唐敖對仕途感到灰心喪氣,便隨妻弟林之洋,、舵工多九公出海經(jīng)商,。
他們路經(jīng)30多個國家,見識了各種奇人異事,、奇風(fēng)異俗,,并結(jié)識由花仙轉(zhuǎn)世的女子,,后唐敖入小蓬萊山求仙不返。
他的女兒唐小山思念父親心切,,逼林之洋帶她出海尋父,,游歷各處仙境,來到小蓬萊,,從樵夫那得到父親的信,,讓她改名“閨臣”,去赴才女考試,,考中后父女再相聚,。唐小山改名唐閨臣回國應(yīng)試,武則天開科考試才女,,錄取百人,,一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚“紅文宴”,,各顯其才,,琴棋書畫,醫(yī)卜音算,,燈謎酒令,人人論學(xué)說藝,,盡歡而散,。
鏡花緣讀書心得篇五
這,是一部歌頌了女子才華的書,,反映出女子在生活中的地位上的平等要求,,表現(xiàn)了作者尊重女子地位的民主思想。這,,就是女作家李汝珍寫的《鏡花緣》,。
本書以女皇帝武則天詔令百花齊放,眾神被迫從命,,被嫡入凡間變?yōu)?00位才女為中心,,寫下了一篇篇贊美女子才華的優(yōu)美文章。
這本書告訴所有人,,女子也是可以很有才華,,很有地位的。機會是自己爭取的,,而不是自己去等待的,。書中說得好:做人要以忠,孝,,順,,信仁德為本,,如果我們連這幾個字都做不到,怎么生存下去呢,?在女兒國,,是女人當政,當宰相,,當大臣的,,為什么呢?因為這是女子自己爭取的,。
這本書不僅要告訴我們要爭取機會,,還告訴我們要孝敬父母長輩;忠誠,;善良,;寬宏仁慈;不斤斤計較,;做事一步一步來,;最重要的是要自信。這就是100為才女身上的優(yōu)點,。
這是一本在中國歷史上小有名氣的小說《鏡花緣》,,希望大家喜歡。
鏡花緣讀書心得篇六
《鏡花緣》——一本討論婦女問題的小說,,作者在文中多次提出或者側(cè)面反應(yīng)了當時社會對于女子教育,,地位,選舉等諸多問題,。這不僅是一本有關(guān)婦女問題的小說,,也是及幻想,神話,,游記,,諷刺于一體的杰作。魯迅先生評價說:“學(xué)術(shù)之匯流,,文藝之列肆,。”這本好書,,是文壇上不可多得的著作,。
這本書作者本打算寫上二百回合,可只寫了一百回,,卻也成為了傳世經(jīng)典,。這本書主要寫了百花仙子及眾花仙下凡歷劫,唐敖,,林之洋和多九公等人的出海歷險,,以及后來的百花仙子——唐小山尋父,,個花仙子揮灑才情考試,到最后的破了酒色財氣四關(guān),,武則天歸政的故事,。
唐敖,林之洋和多九公等人游歷了許多國家,,其中令我記憶猶新的便是君子國與黑齒國,,他們首先來到的是君子國,那個國家里的人都好讓不爭,,一派翩翩君子之風(fēng),。他們?nèi)送4习叮龅搅水敵纵o,,便與其暢談俗弊,。在交談的過程中,他們二人提出了許多當時封建社會的問題,,譬如:三姑六婆,,婦女纏足,不能自由戀愛,,葬禮大操大辦等問題,,這也是后來魯迅先生所批判的問題,可見,,當時清朝時候作者就認識到了這些問題的存在,。
后來他們?nèi)藖淼搅撕邶X國,這個過度里的人都生的不大漂亮,,可是他們不在意外表,他們看的是才華,,這個國家其實是作者理想中教育發(fā)達的烏托邦,。這是一個視書本為千金的國度,這里的教育制度不同于以往,,女學(xué)塾便坐落在大街上,。他們沒有富貴之分,都以才學(xué)高,,滿腹經(jīng)綸的人為富,,不讀書的人為賤。他們在這個過度遇到了兩個女子——紅紅和亭亭,,兩人的才華更是讓人嘆為觀止,,竟把天朝來的多九公考的目瞪口呆,臉紅一塊,,白一塊,。這兩個黑齒國的女子,,正是提倡女子教育的烏托邦。
《鏡花緣》是一本有關(guān)女權(quán)問題的書,,作者也是古往今來最早提出婦女問題,,留心社會問題的人。雖然他不是女的,,但是他直到男女應(yīng)該平等,,沒有尊卑之分,應(yīng)該有平等的受教育權(quán),,待遇權(quán)等,。
不求于世界上,哪怕每個中國同胞都能讀一遍《鏡花緣》,,去理解其中深刻的問題,,從一個個諷刺中去體會,去感悟,,不知男女會不會真的平等,。
鏡花緣讀書心得篇七
小說《鏡花緣》共有100部,主人公訪問了40多個國家,,其中涉及博物館的知識更難細數(shù)——它為我們創(chuàng)造了一個奇怪的海外世界,,也講述了主人公的海外冒險。
本文通過女兒國,、君子國,、大人國等著名故事片段,與讀者討論了小說中提出的三個話題:第一個是“女性問題”,,第二個是“社會理想”,,第三個是“博學(xué)知識”。帶著這三個話題一起閱讀這部有趣的小說,,在獲得閱讀樂趣的同時,,理解作者對文本背后的深刻思考。
《鏡花緣》是清代著名的魔幻小說,,以“鏡花水月”一詞命名,,蘊含著對生活中幻想和哀悼女性不幸命運的意識。作者用漫畫的風(fēng)格,,通過夸張和變形的方式寫出了社會的`丑陋和荒謬,,也寫出了他心中理想的社會。在藝術(shù)風(fēng)格上,,作品的奇思異想體現(xiàn)了作者豐富的想象力,,以及思想的警惕性和幽默的語言。
各種各樣的國家,,各種各樣的當?shù)亓?xí)俗,,各種各樣的事情,,都像一個夢。故事中的語言幽默而有趣,。作者對虛幻世界的獨特描寫,,無情地諷刺了現(xiàn)實社會的黑暗和虛偽,體現(xiàn)了作者的社會理想,。
《鏡花緣》一書的思想意義非常突出,。作者借用書中人物的嘴,明確表達了自己的一些社會觀點,。其中一個非常重要和鮮明的主題是提高婦女的地位,,鼓勵婦女驕傲。雖然人們的觀念與以前相比發(fā)生了很大的變化,,但封建殘余的觀念仍然存在,,比如男尊女卑。
鏡花緣讀書心得篇八
《鏡花緣》是清代小說家李汝珍的代表作品,,李汝珍花了10年心血才完成的,。《鏡花緣》一書征引浩博,,學(xué)問涉及琴,、棋、書,、畫,、醫(yī)、卜,、星相,、燈謎等。在小說中“論學(xué)說藝,,數(shù)典談經(jīng)”,,同時還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國小說史上占據(jù)一席之地,。
作者以辛辣而幽默的文筆,嘲諷那些金玉其外,、敗絮其中的冒牌儒生,。在"白民國"裝腔作勢的學(xué)究先生,居然將《孟子》上的"幼吾幼,,以及人之幼"讀作"切吾切,以反人之切",。這樣的不學(xué)無術(shù)之輩,又是視"一錢如命",,盡想占便宜的唯利是圖者之流,。"淑士國"到處豎著"賢良方正",、"德行耆儒"、"聰明正直"等金匾,,各色人等的衣著都是儒巾素服,。他們舉止斯文,滿口"之乎者也",,然而卻斤斤計較,,十分吝嗇,酒足飯飽后連吃剩下的幾個鹽豆都揣到懷里,,即使一根用過的剔牙杖也要放到袖子里,。作品以內(nèi)外對照的手法揭露這些“假斯文”的酸腐氣,淋漓盡致地諷刺了儒林的丑態(tài),。
作者還以漫畫的手法,,嘲諷和批判種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。"兩面國"的人天生兩面臉,,對著人一張臉,,背著人又是一張臉。即使對著人的那張臉也是變化無常,,對"儒巾綢衫"者,,便"和顏悅色,滿面謙恭光景";對破舊衣衫者,,冷冷淡淡,,話無半句。一旦人們揭開他的浩然巾,,就露出一副猙獰的本相,。"無腸國"里富翁刻薄,用糞做飯供應(yīng)奴仆,。"穿胸國"的人心又歪又黑,。"翼民國"的人頭長五尺,都因好聽奉承而致,。"結(jié)胸國"的人胸前高出一塊,,只緣好吃懶做。"犬封國"的人長著狗頭,。"豕喙國"的人長著一張豬嘴,。皆極盡諷刺挖苦之能事。
作者理想中以女性為中心的"女兒國",,"男子反穿衣裙,,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,,以治外事",。女子的智慧、才能都不弱于男子,,從皇帝到輔臣都是女子,。這里反映出作者對男女平等、女子和男人具有同樣社會地位的良好愿望,。雖然自明中葉以來,,不乏歌頌婦女才能的作品,但是“女兒國”卻是李汝珍的獨創(chuàng),。
在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相,,而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛,、執(zhí)著與死亡的敬畏,、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識,這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分,,但在當時背景下,,這部分內(nèi)容不僅不能閃爍出本該有的金屬般的光澤,反而成為“封建糟粕”,,并且由于其他各方面藝術(shù)成就的折扣更遭株連,,最終淪落得少有人問津的地步。
鏡花緣讀書心得篇九
在寒冷的冬天,,沏一壺暖茶,,靠在窗邊,讀上幾頁書,,抬眼就能望見湛藍的天空,,在太陽的照射下顯得清澈透亮,無疑是一種莫大的享受,。
今日我依舊翻開《鏡花緣》,,悄悄地走進故事?!剁R花緣》是由清代李汝珍所作的一部長篇小說,。本書精華部分在前半部,講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第,,憤然與友人游歷海外各國,,見證各地奇聞異事。作者借幻想社會中的美好事物表達自己對現(xiàn)實的期望,。其中黑齒國的故事讓我深有所思。黑齒國人人如其名,個個身黑如墨,,包括牙齒,,但同樣個個飽讀詩書、滿腹經(jīng)綸,,引得唐敖等人驚嘆不已,。他們的風(fēng)俗是無論貧富,都以才學(xué)高為貴,,不讀書為賤,。在他們眼中,書要比什么寶物都更加寶貴,。讀到此處,,書中黑齒國人似乎不再那般丑陋,而是讓我若有所思,。
回想起爸爸常對我說的話:“我少時的閱讀量可是你的十倍以上,,我現(xiàn)在依然后悔當時沒多讀些書!”正是應(yīng)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”這句古話,。
讀書的樂趣就好比躲在一個安靜的角落,,獨自幻想著各種美好的事物,當?shù)玫叫轮R時又像已將美好事物收入囊中,,變成了自己的東西,。當陽光灑在書頁上,灑在字里行間,,仿佛它也好奇你學(xué)到什么,,你便會迫不及待地想與它分享、暢談,。
只要體會到這些,,黑齒國人對于書的貪婪便都可理解。牛角掛書,、鑿壁偷光,、囊螢映雪也不足為奇。不為別的,,只為在書中得到知識時的樂趣!
書籍是人類進步的階梯,,書籍是人類文明的延續(xù),不論是對黑齒國人還是任何人,,書都是比金銀更加珍貴的寶物,。有句老話:安居不用架高堂,書中自有黃金屋,。
鏡花緣讀書心得篇十
這段文字,,初讀來,覺得不過是兩個小女子一段小小爭執(zhí),但是因為此處寫道小山抄石碑文字,,文字內(nèi)容就是小山下凡前世百花仙子洞中各位百花的前世今生,,所以此段看似小小的爭執(zhí)卻也有些深意。
先說小山,,小山因為尋父來此小蓬萊,,到了蓬萊島,急忙巡山,,四處查訪父親的蹤跡,,后來碰到一樵夫,她便像樵夫打聽父親唐敖的蹤跡,,那樵夫言談之后,,隨即遞給小山一封信,信是小山父親唐敖親自執(zhí)筆,,內(nèi)容大意就是讓小山回去參加女試,,女試后父女自然團聚了。小山看完后就和若花到了鏡花冢,,之后遇到一處泣紅亭,,隨后便看到一塊石碑,就是剛才我提到兩人爭執(zhí)中提到的石碑,。石碑中刻滿了文字,,小山因為前世乃是百花仙子,所以石碑上的古篆她各個都認識,,而若花呢,,雖說也在百花之內(nèi),但是大概就是緣法不夠吧,,各個看上去就是蝌蚪文天書一般,。我所感嘆倒是此處兩個各自不同的態(tài)度。小山因為前世卻有溯源,,所以決定把碑中文字抄寫下來,,而若花呢,雖然看不懂,,倒也不心急,,不但不心急,反而說此刻觀賞美景才是要緊事,,這種旁若無人的自在態(tài)度,,說來即便是做個無緣人,也是難得的自在快樂!
聯(lián)想到世間很多事情,,很多人爭得要去和功利謀緣,,一旦無緣,,哪個不垂頭喪氣,垂頭喪氣倒還好,,更有甚者,,因氣生怨,因怨生恨,,猜疑,妒忌,,誹謗,,等等吧,總之做個無緣人的這份不甘心,,真是荼毒生靈!再來看書中這段小山,,既然知曉自己就是有緣人,又何必告訴旁人自己正是有緣人,,其他人都不是?此種做法不管是無心或是有意,,都不免張揚了,有緣就還罷了,,一旦四處張揚自己有緣,,不怪乎從頭到尾,一路坎坷,。
有緣,,無緣,都是各自緣法,,原本沒有定數(shù),,相對這件事,這個人,,你有緣了,,但是相對另件事,另個人,,你也許就無緣了,。所以說不管是主動求有緣,或者避而成無緣,,都是一種選擇罷了,,既然有了選擇,就不如欣然接受選擇后的結(jié)果,,何必強求,,非得做個緣人,或者無緣人?有緣無緣,,因緣聚會,,其實最后結(jié)局都是大同,,只是過程各有不同,體會各有辛酸罷了,。
讀到這段,,再次感嘆若花的無緣態(tài)度,真是一派風(fēng)流自在,,倒把那百花仙子比下去了,。
鏡花緣讀書心得篇十一
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中,我悟出"鏡花本空相,,悟徹心無疑"的深刻道理,。"鏡花緣"取鏡花水月空幻之無常義,突出主題,,要求提高文性地位,,讓古代文性揚眉吐氣。原來,,神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,,已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作,,讓它璀璨光芒!
我,,聞著茶香,翻開了鏡花水月的空幻,,也解開了鏡花水月的密碼……
唐朝武則天當政之后,,詔令百花齊放,眾神被迫聽令,。但為上天所遣,,謫于人間,變成一百位人間奇女子的傳奇故事,。從書中,,我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,也反映了她們在現(xiàn)實生活和政治地位上的不平等待遇,。我深有體會,,體會到作者尊重女性的思想及對古代女性長期被壓迫和批判,對女子無才便是德的封建倫理的否定,。
"蘇氏蕙蘭識錦回文璇璣圖",,一看全是字,是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開,。百名花仙投生人間,,將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖,,多九公在黑齒國的文學(xué)塾中遇到紅紅,、亭亭,。她們詩書禮樂無所不通,于是便與多九公,,唐敖一同探討學(xué)問,。涉及音韻文字,經(jīng)書義疏,,學(xué)術(shù)流派,。她們的一番才學(xué),把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤,。
原來,,"鏡花水月"的密碼里藏著許多真諦……
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無奈,"鏡花嶺,,""水中月"等細節(jié),宣揚人生如"鏡中花,,水中月"般虛無飄渺,,營造了一個神話般的夢境。百名花仙在蓬萊居處稱為"薄命巖,,""紅顏洞,,"刻有她們各自的花名降生人間后,將石碑放在"泣紅亭"內(nèi),。這里,,蘊涵著人生空幻的虛無和哀悼女子才華被抹殺的命運。她們,,用自己的心聲涂畫心境,鐫刻山河,,以冀求雕鏤人心,永不漫患,。
這時,,馥郁的茶香飄滿衣袖。讀書,,品茗,,足以讓我們懂得文翰寓品格,,詞章見靈性。
窗臨遠阜,,這個"鏡中花,,水中月"的世界里有我捧書癡讀的身影,。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌,,多棱多角的心闔上一扇心門,。從書中,我讀懂了"鏡花緣"者,,因緣而定,。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌,。在這個取鏡花水月之空幻無常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想,,也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí)。我的感想,,也只有深陷,。在這個"鏡中花,水中月"的幻境里了密碼,,領(lǐng)悟了很多,,吸取了大量的文學(xué)精華。釆天地靈犀,,終于在這個夢幻國度里得到了釋懷,。
我,輕敲窗欞,,走進幻境,。古代才女已被"鏡花水月"的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書香生活中,,已拉起了人生二重奏,。從書中,感觸很深,。我讀懂了《鏡花緣》,。也讀懂了自已,解開了心結(jié),,書中的密碼,。我讀懂了,我要站在自已的舞臺,,發(fā)光放熱,。站在自已的舞臺,秀出真我風(fēng)采!
原來,,"書中自有黃金屋,,書中自有顏如玉。"書中真諦,,萬萬千……
鏡花緣讀書心得篇十二
我的書架上有好多書,,它們整齊的放在書架上,,一天放學(xué),,我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本,原來是媽媽給我買的,,名字叫《鏡花緣》,,我很高興,。
《鏡花緣》是清代神魔小說,魯迅爺爺在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書,。國外學(xué)者也致力于此書的研究,,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說,、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作,。”《鏡花緣》已被譯成英,、俄,、德,、日等文字。
它講述了千奇百怪的奇幻國度和形形色色的風(fēng)土人情,,幻想,歷史,諷刺,游記于一身,,被當代學(xué)者稱為“雜家小說”,。!
通過閱讀《鏡花緣》一書,我認識了很多有特色的國家和英雄人物,,并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國,,游過了君子國,還有小人國,、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家,。
他們最先去了一個叫“君子國”的國家,,他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪,總是討價還價,,但是,,討價還價的人不是買家而是賣家。如:一個小軍官買東西,,他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西,,可賣主死活不讓走,讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的,,這才算交易完畢,。又去了一個叫“大人國”的國家,這里的人一出生腳下就踩著一朵云,,走起來好像飄一樣,。如果這個人腳下的云是彩色,是指心眼好,。如果云是黑色的,,就指心眼壞。又去了不少國家,,如“勞民國”“聶耳國”“無腸國”“犬封國”等其他國家,。
這本書里的.故事讓我用了不到一天的時間就看完了,總是還想看,,連吃飯睡覺都想著它,,太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會的人都像君子國一樣講誠信,,像大人國一樣一看就知道誰好誰壞,,社會就不會很亂。人民就會更幸福,,我們也會更快樂,。
鏡花緣讀書心得篇十三
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中,我悟出“鏡花本空相,,悟徹心無疑”的深刻道理,。“鏡花緣”取鏡花水月空幻之無常義,,突出主題,,要求提高文性地位,讓古代文性揚眉吐氣,。原來,,神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作,,讓它璀璨光芒!
我,,聞著茶香,翻開了鏡花水月的空幻,,也解開了鏡花水月的密碼……
唐朝武則天當政之后,,詔令百花齊放,眾神被迫聽令,。但為上天所遣,,謫于人間,變成一百位人間奇女子的傳奇故事,。從書中,,我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,也反映了她們在現(xiàn)實生活和政治地位上的不平等待遇,。我深有體會,,體會到作者尊重女性的思想及對古代女性長期被壓迫和批判,對女子無才便是德的封建倫理的否定,。
“蘇氏蕙蘭識錦回文璇璣圖”,,一看全是字,是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開,。百名花仙投生人間,,將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖,,多九公在黑齒國的文學(xué)塾中遇到紅紅,、亭亭。她們詩書禮樂無所不通,,于是便與多九公,唐敖一同探討學(xué)問,。涉及音韻文字,,經(jīng)書義疏,學(xué)術(shù)流派,。她們的一番才學(xué),,把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤。
原來,,“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無奈,,“鏡花嶺,”“水中月”等細節(jié),,宣揚人生如“鏡中花,,水中月”般虛無飄渺,營造了一個神話般的夢境。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖,,”“紅顏洞,,”刻有她們各自的花名降生人間后,將石碑放在“泣紅亭”內(nèi),。這里,,蘊涵著人生空幻的虛無和哀悼女子才華被抹殺的命運。她們,,用自己的心聲涂畫心境,,鐫刻山河,以冀求雕鏤人心,,永不漫患,。
這時,馥郁的茶香飄滿衣袖,。讀書,,品茗,足以讓我們懂得文翰寓品格,,詞章見靈性,。
窗臨遠阜,這個“鏡中花,,水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影,。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌,,多棱多角的心闔上一扇心門,。從書中,我讀懂了“鏡花緣”者,,因緣而定,。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌,。在這個取鏡花水月之空幻無常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想,,也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí)。我的感想,,也只有深陷,。在這個“鏡中花,水中月”的幻境里解開了密碼,,領(lǐng)悟了很多,,吸取了大量的文學(xué)精華。采天地靈犀,,終于在這個夢幻國度里得到了釋懷,。
我,,輕敲窗欞,走進幻境,。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致,。我的書香生活中,已拉起了人生二重奏,。從書中,,感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》,。也讀懂了自已,,解開了心結(jié),解開書中的密碼,。我讀懂了,,我要站在自已的舞臺,發(fā)光放熱,。站在自已的舞臺,,秀出真我風(fēng)采!
原來,“書中自有黃金屋,,書中自有顏如玉,。”書中真諦,,萬萬千……
《鏡花緣》是清代著名的神魔小說,,是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘,,“消磨三十多年層層心血”而寫成的,。《鏡花緣》共計一百回,,故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,,違犯天條,被貶下塵世為開端,。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山,。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋,、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,,及考取后在一起飲酒游戲,、賦詩談笑的情景。同時,,又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng),、反對武則天篡政的線索。
《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊涵著對于人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識,。作者用漫畫式的筆調(diào),,通過夸大和變形的手法寫出了社會的丑惡和可笑,也寫出他心中的理想社會,。但是由于故事發(fā)生的場所都是虛無縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,,所以作者借此來揭示的當時的現(xiàn)實生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲,。
千奇百怪的國家,,千奇百怪的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,,都如一場夢一般,。故事中的語言詼諧幽默,妙趣橫生,,時而語調(diào)激昂,,似作者對未來的美好想象,時而語調(diào)低沉,,似作者對人情世故的反思,。作者獨具匠心的通過對虛幻世界的描寫,無情的諷刺的現(xiàn)實社會的黑暗虛偽,,寄寓了作者的社會理想,。
走出書本,看看人生有時就是鏡中花水中月,,外表看來很美,,但是永遠也不可能得到和擁有。
讀了李汝珍的《鏡花緣》,,我非常有感觸,。
作者李汝珍對疆域沿革感興趣,對八股文十分不屑,,學(xué)識淵博精通音韻,。可清代并不是有才華就能當官,。在沒辦法的情況下,,李汝珍通過豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》,。
文中的前五十回寫的是唐敖,、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過,。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考,。
全文中,,我認為最有尊嚴最值得我崇拜的人,便是唐小山,。
唐小山原是天上的百花仙子,,因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發(fā)生爭執(zhí),便發(fā)誓百花都會有該開之時盛開,??尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,醉酒下旨百花齊放,??砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,不知此事,。其余九十九位仙子只好聽旨,,開花。事后,,百花仙子按照賭約下人間,,卻不肯給嫦娥掃地,只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女,。
唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,,可是她卻認為這不是她干的事,有損臉面,,便下凡去了,。
最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長生不老而吃藥的可憐女子,,孤獨寂寞地待在廣寒宮,。而當我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時,,她便不是那可憐的嫦娥了,。每個人都有兩面,善與惡,。在本書中,,嫦娥陰險、狡詐,,與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對比,。但也因為對比,使唐小山更加成為了本書的正面人物,。
這本書通過了唐敖在外幾十個國家的游歷,,折射出了當時社會的不良現(xiàn)象,諷刺金玉其外敗絮其中的人,,批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人,。
雖然這本書是作者是想象出來的,但是沒有一個世界是一個人憑空,,毫無依據(jù)幻想出來的,。這本書諷刺的東西,也正是這個社會所諷刺的東西,。
沒有一個人是完美的,,她可以美,但不能完,,不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山。
這個世界不是完美的,,這個世界是善惡的,。
《鏡花緣》是清代神魔小說,自出版問世以來,,一直受到各方關(guān)注,。魯迅、鄭振鐸,、胡適,、林語堂等大家對它都有研究,評價頗高,。魯迅在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書,。國外學(xué)者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費施曼說該書是“熔幻想小說,、歷史小說,、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?!?/p>
《鏡花緣》這部書,,人們把它稱之為小說,但它的小說味并不濃厚,。說它不濃,,首先是它沒有塑造出一個像樣的典型人物,即使像唐敖,、唐小山這樣的主角兒,,也顯得很蒼白,而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散,,故事與故事之間缺乏有機的聯(lián)系,,看上去像是由無數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以,,藝術(shù)力量單薄,,文學(xué)價值不高,。
當然,這些所憾只是這部巨作的美中不足,,應(yīng)該說,,作者耗去二十年心血寫成的這部作品,在中國古典長篇小說中,,還占有著它應(yīng)有的地位,。在小說中“論學(xué)說藝,數(shù)典談經(jīng)”,,同時還包含了新穎的思想和新奇的想象,,在我國小說史上占據(jù)一席之地。
《鏡花緣》一百回,,故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,,違犯天條,被貶下塵世,。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山,。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋,、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,及考取后在一起飲酒游戲,、賦詩談笑的情景,。同時,又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng),、反對武則天篡政的線索,。《鏡花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象,,帶有較多的社會批判意識,,有時且不乏深刻之處,所以盡管成就有限,,但在小說史上占據(jù)一定的地位,。
《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”,蘊涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識,。作者用漫畫式的筆調(diào),,通過夸大和變形寫出了社會的丑惡和可笑,也寫出他的理想社會,。但由于故事發(fā)生的場所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的,,所以作者以此揭示的現(xiàn)實生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。在藝術(shù)上,,作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力,,且思想機警和語言幽默風(fēng)趣。但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散,,人物形象顯得單薄;后半部分大談學(xué)問,,較為累贅。
書中對酒,、色、財,、氣頗多微詞,,而參透酒、色,、財,、氣是成仙了道的關(guān)鍵,在小說中,,作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒),、巴刀(色)、才貝(財),、無火(氣)四關(guān)以對抗勤王諸軍,,大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無一幸免,而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對這酒,、色,、財、氣平素都不甚在意,,因而入此四陣而得以毫發(fā)無傷,。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時候,不但前來助陣的百果大仙,、紅孩兒等五位大仙忽然不見,,連宋素亦追隨五仙而去,而這一結(jié)局無疑又一次證明了小說的禁欲主義的修道觀,。
該書主要內(nèi)容是:武則天廢唐改周時,,一日,天降大雪,,她因醉下詔百花盛開,,不巧百花仙子出游,眾花神無從請示,,又不敢違旨不尊,,只得開花,因此違犯天條,,被劾為“逞艷于非時之候,,獻媚于世主之前,,致令時序顛倒?!庇谑巧系劬桶寻倩ㄏ勺淤H到人間,。
《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍,魯迅先生評價他“于社會制度,,亦有不平,,每設(shè)事端,以寓理想”,,作者在這本書中把“提倡男女平等,,諷刺科舉制度,揭露社會丑態(tài)”等社會理想發(fā)揮得淋漓盡致,。下面,,我們就來一起看看吧!
提到封建社會,人們大都會提起一個關(guān)鍵詞——“重男輕女”,?!芭訜o才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學(xué)堂里沒有女子的身影,。但在《鏡花緣》這本書中,,歧視女子的說法早已被人們拋到九霄云外去了!
書中有一個神奇的國家叫做“女兒國”。但《鏡花緣》中的女兒國與《西游記》中的女兒國有著很大的差別,?!段饔斡洝分械呐畠簢鴥?nèi)無一男子,而《鏡花緣》中的女兒國內(nèi)本有男子,,只是女性當?shù)?,男子反穿衣裙,作為婦人,。文中,,林之洋因賣貨給國舅府誤被選為王妃。這王妃可不好當,,首先得纏足,,所謂“纏足”,就是裹小腳,,當時的人以“三寸金蓮”為美;可憐的林之洋裹得十腳趾都爛了,,化為膿水。這雖是夸張,,但他所受的痛苦難道古代婦女沒有受到過嗎?但又有誰可憐過她們呢?作者通過描寫林之洋的痛苦,,讓讀者從古時候女性的立場去體會纏足等種種陋習(xí)的殘酷和丑惡,表達了作者對當時男女不平等現(xiàn)象的諷刺與悲憤。
前段時間,,有個國外的網(wǎng)友做了一個實驗:一個漂亮的小女孩上街求助,,許多人都給予了她幫助;但當這個小女孩變得灰頭土臉時,人們卻視而不見,。這樣的虛偽,,和“雙面國”中的人有什么區(qū)別呢?作者通過描寫當國人們的態(tài)度轉(zhuǎn)變之大,深刻地諷刺了當時人們的虛偽和虛榮?,F(xiàn)在的生話中,,我們也應(yīng)當放下虛榮心,這樣社會才會變得更真誠,、更友善!
通過閱讀《鏡花緣》,,我明白了許多道理。在生活中,,我們應(yīng)學(xué)習(xí)黑齒國人民的好學(xué)上進,,學(xué)習(xí)君子國的謙讓;同時也要杜絕像淑士國的酸腐吝嗇,,像無腸國的貪婪刻薄,。愿我們的社會越來越和平、越來越向上!
鏡花緣讀書心得篇十四
鏡花緣以百花仙子被貶下凡開頭,,由官場屢屢失意的唐敖,,受到老神仙指點,索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花,,途中遇到各種各樣的奇異國家,,但是路上并未找到名花,卻是各個名字中帶花的姑娘,。唐敖一行人歪打正著來到了仙山蓬萊,,唐敖一登上蓬萊山,便不想再次墮入紅塵,,只想在蓬萊山上修仙養(yǎng)道,。
黑齒國,這里的人不愧為黑齒國,,身上全身上下都是黑的,,這還不怎么奇怪,畢竟人有黑的,,白的,,黃的。特別是他們的牙齒也是黑的,。唐敖和多九公認為這里的人這么黑,,肯定文化程度很低,便進學(xué)堂講課。但是那幾個學(xué)生的問題,,問得多九公啞口無言,,唐敖也得對書有深刻理解才能答得上。
白民國,,這里的人比黑齒國跟進一步,,連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾,,手拿折扇,。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進到了這里的學(xué)堂,,認為這里的人應(yīng)該學(xué)識很高,。結(jié)果那里的學(xué)堂老師簡直是一派胡言!唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相,,還不可斗量,。黑齒國雖然長得黑,但博覽群書,,學(xué)富五車,。白民國雖然頭戴儒巾,一副翩翩君子的`氣派,,卻胡亂翻譯論語,。
鏡花緣最后以百位仙子考得才女,回歸天庭結(jié)尾,,這里表現(xiàn)了作者認為女人并不比男人差,。
最后總結(jié),《鏡花緣》給了我很多有益的啟示:比如好吃懶做,,是得不到好下場的,,人都有兩面臉,阿諛奉承是不行的希望同學(xué)們能買來這本書好好看看,,因為它是一本好書,。我愛《鏡花緣》!
鏡花緣讀書心得篇十五
李汝珍一生中,雖未得志,,但其作品《鏡花緣》實可謂之為巨作,,可與《格列弗游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境,,沉醉在仙境及各個奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間,。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時,,與嫦娥吵嘴,一時之間說錯話,,玉皇大帝大怒,,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,,名日小山,。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,,散散心,。
在航行途中,到了許多奇妙的島,,如:人民好禮,、不慕榮利、為善互讓的君子國,;愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問,肚子里卻毫無墨水的白民國,;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,,后來唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,,從此一去不復(fù)返,,過著與世隔絕的`生活,。
而小山年紀雖小,,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,,卻都奇跡般的化險為夷,最后,,百花仙子化身的小山,,在受罰于人間的時間期滿,重回小蓬萊,,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。