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鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇一

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時,，與嫦娥吵嘴,，一時之間說錯話，玉皇大帝大怒,，令她到人間受罰,，轉世為唐敖的女兒，名日小山,。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷，散散心,。

在航行途中,，到了許多奇妙的島，如:人民好禮,、不慕榮利,、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學問,，肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,，后來唐敖在途中嘗遍仙草，因而得道成仙,，從此一去不復返,，過著與世隔絕的生活。

而小山年紀雖小,，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災難,，卻都奇跡般的化險為夷,，最后，百花仙子化身的小山,，在受罰于人間的時間期滿,，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。

這部小說看似在描寫神話,，實際上，在詼諧諷刺中也蘊涵著深刻的道理,。故事中的島國特色即在訴說當代社會的面貌,、作者自己的期許，如:一,、君子國:希望人人都能像君子國的人民般,，不爭奪,、不強求，社會安樂祥和,。二,、女人國:顯示作者關懷社會，對許多男女不平等制度的批判,，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事。三,、白民國:當時,，有些人考取功名便洋洋得意，認為自己已是頂尖人物了,，便賣弄自己所學,。實際上，學海無涯,，他們所學的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對這樣氣量褊狹的士大夫，也不放過揶揄他們的機會,。

《鏡花緣》雖然是描述作者對當代社會制度的不滿,，以及他個人向社會的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的,。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會隨著時代的變動,，而有絲毫改變;人生最大的錯誤即是再犯相同的錯誤,。但反觀現(xiàn)代社會，為何人人不能少一點爭利,，而多一點施舍,，像君子國般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國般喜歡賣弄?社會要進步，內(nèi)心的改革其實是最重要的,。如果世界上各民族和平共存,、沒有紛爭，哪需要什么武器?但真實的情況又是怎樣呢?

想改造這個社會,，甚至這個世界,，真非我一個十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且,，解決社會亂象最好的方法，關鍵在于生活在其中的人們,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇二

唐小山念著父親常年不歸,，思親之情漫漫,，終于踏上征途，到了小蓬萊,，過了鏡花山,，水月嶺，突然看到一塊發(fā)著紅光的石碑,，碑文仔細辨認后,，卻也認得，她問同行的陰若花可認得,，陰若花只是搖頭,，說是蝌蚪文，毫無所知,，小山心中很是詫異,，心生一計，干脆取了芭蕉葉,，在上面只管抄寫,，用得都是若花看得懂的楷書，一邊抄一邊想:這回若花肯定看懂了,。一會兒,，若花來了，卻指著小山的筆跡:你抄寫的筆畫,，同那石碑上的蝌蚪文都一樣,，石碑上的字我既不識，又怎么認識這個?這時候小山不免感嘆:妹子所寫原是楷書,，誰知到了姐姐眼中,，竟全變成了古篆，怪不得有俗語說是‘有緣千里來相會,，無緣對面不相逢’,，姐姐竟是無緣了。一番話畢,，若花說道:我雖無緣,，今得親至其他，也算是無緣中的有緣了,。小山連問:姐姐雖然善于詞令,，但你所說的‘有緣’二字，究竟牽強,。若花道:據(jù)我看來,，有緣固妙，不過若以現(xiàn)在的情況而論,，倒不如無緣來的自在,。小山很詫異問:此話怎講?若花道:就說現(xiàn)在吧,，漫山遍野的美景我都可以即刻暢游，阿妹你呢,，卻要拿著一枝毛椎在那里鉆刺,，不免為緣所謂累，所以倒不如無緣自在,。小山聽了就說:姐姐要知道無緣的不過看看山中景色,，那有緣的不但能飽覽仙機，而且還能知道未來,，比如連同姐姐一眾姐妹的一生修為,，莫不在這碑中，讓我看來,，這比看山中景色強過萬倍,。若花接著便說:據(jù)你所說，我們的來歷,，我們的結果,，你都曉得了，那我倒要請問妹妹,，你自己的來歷,，你自己的結果呢?你可曉得?小山一聽，怔住了,，想了想說:姐姐,，你既不自知，你又何必問我?至于說我知不知,，我又何必告訴你?況且你又非我,，你又怎知我不自知?俗話說:功夫各自忙，姐姐先去游玩了,，妹子還要繼續(xù)抄寫。若花說:你知道些固然好,，我不知道呢也未嘗不妙,。總而言之,，大家無常一到,，不獨我不知的化為灰飛，就是你知道的,，不也同我一樣?安能得什么長生妙術?

這段文字,，初讀來，覺得不過是兩個小女子一段小小爭執(zhí),，但是因為此處寫道小山抄石碑文字,，文字內(nèi)容就是小山下凡前世百花仙子洞中各位百花的前世今生,，所以此段看似小小的爭執(zhí)卻也有些深意。

先說小山,，小山因為尋父來此小蓬萊,，到了蓬萊島，急忙巡山,，四處查訪父親的蹤跡,，后來碰到一樵夫，她便像樵夫打聽父親唐敖的蹤跡,，那樵夫言談之后,，隨即遞給小山一封信，信是小山父親唐敖親自執(zhí)筆,，內(nèi)容大意就是讓小山回去參加女試,，女試后父女自然團聚了。小山看完后就和若花到了鏡花冢,，之后遇到一處泣紅亭,，隨后便看到一塊石碑，就是剛才我提到兩人爭執(zhí)中提到的石碑,。石碑中刻滿了文字,，小山因為前世乃是百花仙子，所以石碑上的古篆她各個都認識,，而若花呢,，雖說也在百花之內(nèi)，但是大概就是緣法不夠吧,，各個看上去就是蝌蚪文天書一般,。我所感嘆倒是此處兩個各自不同的態(tài)度。小山因為前世卻有溯源,，所以決定把碑中文字抄寫下來,，而若花呢，雖然看不懂,，倒也不心急,，不但不心急，反而說此刻觀賞美景才是要緊事,，這種旁若無人的自在態(tài)度,，說來即便是做個無緣人，也是難得的自在快樂!

聯(lián)想到世間很多事情,，很多人爭得要去和功利謀緣,，一旦無緣，哪個不垂頭喪氣,，垂頭喪氣倒還好,，更有甚者,，因氣生怨，因怨生恨,，猜疑,，妒忌，誹謗,，等等吧,，總之做個無緣人的這份不甘心，真是荼毒生靈!再來看書中這段小山,，既然知曉自己就是有緣人,，又何必告訴旁人自己正是有緣人，其他人都不是?此種做法不管是無心或是有意,，都不免張揚了,，有緣就還罷了，一旦四處張揚自己有緣,，不怪乎從頭到尾,，一路坎坷。

有緣,，無緣,，都是各自緣法，原本沒有定數(shù),，相對這件事,，這個人，你有緣了,，但是相對另件事,，另個人，你也許就無緣了,。所以說不管是主動求有緣,，或者避而成無緣，都是一種選擇罷了,，既然有了選擇,，就不如欣然接受選擇后的結果，何必強求,，非得做個緣人，或者無緣人?有緣無緣,，因緣聚會,，其實最后結局都是大同，只是過程各有不同,，體會各有辛酸罷了,。

讀到這段,，再次感嘆若花的無緣態(tài)度，真是一派風流自在,，倒把那百花仙子比下去了,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇三

這，是一部歌頌了女子才華的書,，反映出女子在生活中的地位上的平等要求,，表現(xiàn)了作者尊重女子地位的民主思想。這,，就是女作家李汝珍寫的《鏡花緣》,。鏡花緣讀后感

本書以女皇帝武則天詔令百花齊放，眾神被迫從命,，被嫡入凡間變?yōu)?00位才女為中心,，寫下了一篇篇贊美女子才華的優(yōu)美文章。

書中,，唐敖,，林之洋，多九公尋訪各個國家,，從君子國到軒轅國,，共九個國家，分別認識了100位才女,。其中包括又親駱賓王之女駱紅藻,，徐承志之妻司徒娬兒……

這本書告訴所有人，女子也是可以很有才華,，很有地位的,。機會是自己爭取的，而不是自己去等待的,。書中說得好：做人要以忠,，孝，順,，信仁德為本,，如果我們連這幾個字都做不到，怎么生存下去呢?在女兒國,，是女人當政,，當宰相，當大臣的,，為什么呢?因為這是女子自己爭取的,。

這本書不僅要告訴我們要爭取機會，還告訴我們要孝敬父母長輩;忠誠;善良;寬宏仁慈;不斤斤計較;做事一步一步來;最重要的是要自信。這就是100為才女身上的優(yōu)點,。

這是一本在中國歷史上小有名氣的小說《鏡花緣》,，希望大家喜歡。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇四

讓正能量充滿整個世界

這個暑假,，我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書,。這本書帶我認識了諸如發(fā)女兒國，兩面國等各有特色的國家,。這本書在幽默的語言之中,，帶著極強的諷刺意味。這本書,，就是想傳播一種正能量,，是想讓正能量充滿整個世界。

整本書中,，作者花了最多的筆墨,，最多的篇幅去寫了女兒國。唐敖一行人,，在女兒國看見的是如“男子反穿衣裙,，作為婦人，以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,，作為男人,，以治外事”這樣一番奇特的景象。

為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來,，女性和男性一直就享受著不平等的待遇,。女性出門需要纏上腳，男性則不需要,，這不就是作者在呼吁男女平等嗎?

放眼千百年來,，在官場朝廷上，除了武則天以外,，又有多少大官是女性所為,。女兒國之行，就是想傳播一種正能量,，否定了封建官場,，呼吁男女人權平等。作者希望,，每一個人,，都應該得到平等的機會。

書中還描寫了那陰險狡詐的“兩面國”,。作者在文中寫道,，“看看他們這些人的兩面是何形狀,，誰知他們個個頭戴浩然巾，都把腦后遮住,，只露一張正面，卻把那面藏了,，因此并未看見兩面,。”作者的這段話十分幽默,，他在那幽默的語言中,，很好地諷刺了那些說說一套，做做一套,，做的事都不敢給別人看,，還要拿布把它遮起來的那種人。我想作者李汝珍一定很想對那些人說：“你們這樣做兩面派,，你們難道不會感到羞愧嗎?”是啊,，在我看來，那些人就如狐貍一樣陰險狡詐,，迫害百姓,。作者李汝珍借用這個故事，強有力地諷刺了那些迫害百姓,，欺壓百姓,，搜刮民脂民膏，制定人民階級的人,，也是強烈地表達了自己否定官僚主義的情感,。

除此之外，唐敖,、林之洋這一行人還去到了諸如君子國,、大人國等國家。每到一個國家,，作者都會突出這人國家的特點,，通過自己的適當想象，來表達自己的真實情感——讓正能量充滿整個世界,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇五

唐小山念著父親常年不歸,，思親之情漫漫，終于踏上征途,，到了小蓬萊,，過了鏡花山，水月嶺,，突然看到一塊發(fā)著紅光的石碑,，碑文仔細辨認后，卻也認得，她問同行的陰若花可認得,，陰若花只是搖頭,，說是蝌蚪文，毫無所知,，小山心中很是詫異,，心生一計，干脆取了芭蕉葉,，在上面只管抄寫,，用得都是若花看得懂的楷書，一邊抄一邊想：這回若花肯定看懂了,。一會兒,，若花來了，卻指著小山的筆跡：你抄寫的筆畫,，同那石碑上的蝌蚪文都一樣,，石碑上的字我既不識，又怎么認識這個?這時候小山不免感嘆：妹子所寫原是楷書,，誰知到了姐姐眼中,，竟全變成了古篆，怪不得有俗語說是‘有緣千里來相會,，無緣對面不相逢’,，姐姐竟是無緣了。一番話畢,，若花說道：我雖無緣,，今得親至其他，也算是無緣中的有緣了,。小山連問：姐姐雖然善于詞令,，但你所說的‘有緣’二字，究竟牽強,。若花道：據(jù)我看來,，有緣固妙，不過若以現(xiàn)在的情況而論,，倒不如無緣來的自在,。小山很詫異問：此話怎講?若花道：就說現(xiàn)在吧，漫山遍野的美景我都可以即刻暢游,，阿妹你呢,，卻要拿著一枝毛椎在那里鉆刺，不免為緣所謂累,，所以倒不如無緣自在,。小山聽了就說：姐姐要知道無緣的不過看看山中景色,，那有緣的不但能飽覽仙機，而且還能知道未來,，比如連同姐姐一眾姐妹的一生修為,，莫不在這碑中，讓我看來,，這比看山中景色強過萬倍,。若花接著便說：據(jù)你所說，我們的來歷,，我們的結果，你都曉得了,，那我倒要請問妹妹,，你自己的來歷，你自己的結果呢?你可曉得?小山一聽,，怔住了,，想了想說：姐姐，你既不自知,，你又何必問我?至于說我知不知,，我又何必告訴你?況且你又非我，你又怎知我不自知?俗話說：功夫各自忙,，姐姐先去游玩了,，妹子還要繼續(xù)抄寫。若花說：你知道些固然好,，我不知道呢也未嘗不妙,。總而言之,，大家無常一到,，不獨我不知的化為灰飛，就是你知道的,，不也同我一樣?安能得什么長生妙術?

這段文字,，初讀來，覺得不過是兩個小女子一段小小爭執(zhí),，但是因為此處寫道小山抄石碑文字,，文字內(nèi)容就是小山下凡前世百花仙子洞中各位百花的前世今生，所以此段看似小小的爭執(zhí)卻也有些深意,。

先說小山,，小山因為尋父來此小蓬萊，到了蓬萊島,，急忙巡山,，四處查訪父親的蹤跡,，后來碰到一樵夫，她便像樵夫打聽父親唐敖的蹤跡,，那樵夫言談之后,，隨即遞給小山一封信，信是小山父親唐敖親自執(zhí)筆,，內(nèi)容大意就是讓小山回去參加女試,，女試后父女自然團聚了。小山看完后就和若花到了鏡花冢,，之后遇到一處泣紅亭,，隨后便看到一塊石碑，就是剛才我提到兩人爭執(zhí)中提到的石碑,。石碑中刻滿了文字,，小山因為前世乃是百花仙子，所以石碑上的古篆她各個都認識,，而若花呢,，雖說也在百花之內(nèi)，但是大概就是緣法不夠吧,，各個看上去就是蝌蚪文天書一般,。我所感嘆倒是此處兩個各自不同的態(tài)度。小山因為前世卻有溯源,，所以決定把碑中文字抄寫下來,，而若花呢，雖然看不懂,，倒也不心急,，不但不心急，反而說此刻觀賞美景才是要緊事,，這種旁若無人的自在態(tài)度,，說來即便是做個無緣人，也是難得的自在快樂!

聯(lián)想到世間很多事情,，很多人爭得要去和功利謀緣,，一旦無緣，哪個不垂頭喪氣,，垂頭喪氣倒還好,，更有甚者，因氣生怨,，因怨生恨,，猜疑，妒忌,，誹謗,，等等吧,，總之做個無緣人的這份不甘心，真是荼毒生靈!再來看書中這段小山,，既然知曉自己就是有緣人,，又何必告訴旁人自己正是有緣人，其他人都不是?此種做法不管是無心或是有意,，都不免張揚了,，有緣就還罷了，一旦四處張揚自己有緣,，不怪乎從頭到尾,，一路坎坷。

有緣,，無緣,，都是各自緣法，原本沒有定數(shù),，相對這件事，這個人,，你有緣了,，但是相對另件事，另個人,，你也許就無緣了,。所以說不管是主動求有緣，或者避而成無緣,，都是一種選擇罷了,，既然有了選擇，就不如欣然接受選擇后的結果,，何必強求,，非得做個緣人，或者無緣人?有緣無緣,，因緣聚會,，其實最后結局都是大同，只是過程各有不同,，體會各有辛酸罷了,。

讀到這段，再次感嘆若花的無緣態(tài)度,，真是一派風流自在,，倒把那百花仙子比下去了。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇六

《鏡花緣》——一本討論婦女問題的小說,，作者在文中多次提出或者側面反應了當時社會對于女子教育,，地位,，選舉等諸多問題。這不僅是一本有關婦女問題的小說,，也是及幻想,，神話，游記,，諷刺于一體的杰作,。魯迅先生評價說：“學術之匯流，文藝之列肆,?！边@本好書，是文壇上不可多得的著作,。

這本書作者本打算寫上二百回合,，可只寫了一百回，卻也成為了傳世經(jīng)典,。這本書主要寫了百花仙子及眾花仙下凡歷劫,，唐敖，林之洋和多九公等人的出海歷險,，以及后來的百花仙子——唐小山尋父,，個花仙子揮灑才情考試，到最后的破了酒色財氣四關,，武則天歸政的故事,。

唐敖，林之洋和多九公等人游歷了許多國家,，其中令我記憶猶新的便是君子國與黑齒國,，他們首先來到的是君子國，那個國家里的人都好讓不爭,，一派翩翩君子之風,。他們?nèi)送４习叮龅搅水敵纵o,，便與其暢談俗弊,。在交談的過程中，他們二人提出了許多當時封建社會的問題,，譬如：三姑六婆,，婦女纏足，不能自由戀愛,，葬禮大操大辦等問題,，這也是后來魯迅先生所批判的問題，可見,，當時清朝時候作者就認識到了這些問題的存在,。

后來他們?nèi)藖淼搅撕邶X國,，這個過度里的人都生的不大漂亮，可是他們不在意外表,，他們看的是才華,，這個國家其實是作者理想中教育發(fā)達的烏托邦。這是一個視書本為千金的國度,，這里的教育制度不同于以往,，女學塾便坐落在大街上。他們沒有富貴之分,，都以才學高,，滿腹經(jīng)綸的人為富，不讀書的人為賤,。他們在這個過度遇到了兩個女子——紅紅和亭亭,，兩人的才華更是讓人嘆為觀止，竟把天朝來的多九公考的目瞪口呆,，臉紅一塊,，白一塊。這兩個黑齒國的女子,，正是提倡女子教育的烏托邦,。

《鏡花緣》是一本有關女權問題的書，作者也是古往今來最早提出婦女問題,，留心社會問題的人。雖然他不是女的,，但是他直到男女應該平等,，沒有尊卑之分，應該有平等的受教育權,，待遇權等,。

“男尊女卑”是流傳了幾千年的思想，在當時更是深入人心,。雖然現(xiàn)在不同于那時了,，人們的思想也發(fā)生了很大的轉變，但大家都提倡男女平等,，可是男女真的平等了嗎?難道幾千年的封建思想會在這一朝一夕徹頭徹尾的改變嗎?

不求于世界上,，哪怕每個中國同胞都能讀一遍《鏡花緣》，去理解其中深刻的問題,，從一個個諷刺中去體會,，去感悟，不知男女會不會真的平等,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇七

讀了李汝珍的《鏡花緣》,，我非常有感觸,。

作者李汝珍對疆域沿革感興趣，對八股文十分不屑,，學識淵博精通音韻,。可清代并不是有才華就能當官,。在沒辦法的情況下,，李汝珍通過豐富的想象，創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》,。

文中的前五十回寫的是唐敖,、林之洋和多九公出海，還有唐小山尋父的經(jīng)過,。后五十回寫的則是眾女子應考,。

全文中，我認為最有尊嚴最值得我崇拜的人,，便是唐小山,。

唐小山原是天上的百花仙子，因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發(fā)生爭執(zhí),，便發(fā)誓百花都會有該開之時盛開,。可新月狐轉世成武則天的一冬日,，醉酒下旨百花齊放,。可百花仙子正在與麻姑喝酒下棋,，不知此事,。其余九十九位仙子只好聽旨，開花,。事后,，百花仙子按照賭約下人間，卻不肯給嫦娥掃地,，只好轉生為秀才唐敖之女,。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年，可是她卻認為這不是她干的事,，有損臉面,，便下凡去了。

最讓我吃驚的便是嫦娥了,。原本嫦娥在我的印象里是為救長生不老而吃藥的可憐女子,，孤獨寂寞地待在廣寒宮。而當我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐：要讓百花齊放，以顯威名時,，她便不是那可憐的嫦娥了,。每個人都有兩面，善與惡,。在本書中,，嫦娥陰險、狡詐,，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對比,。但也因為對比，使唐小山更加成為了本書的正面人物,。

這本書通過了唐敖在外幾十個國家的游歷,，折射出了當時社會的不良現(xiàn)象，諷刺金玉其外敗絮其中的人,，批判了品質惡劣和行為不端的人,。

雖然這本書是作者是想象出來的，但是沒有一個世界是一個人憑空,，毫無依據(jù)幻想出來的,。這本書諷刺的東西，也正是這個社會所諷刺的東西,。

沒有一個人是完美的,，她可以美，但不能完,，不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山。

這個世界不是完美的,，這個世界是善惡的,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇八

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長篇神魔小說，自嘉慶二十三年出版問世以來,，一直備受到各方的關注。魯迅,、鄭振鐸,、胡適、林語堂等大家都給予了它很高的評價,。國外一些學者也致力于此書的研究工作,，蘇聯(lián)女漢學家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說,、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作,。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄,、德,、日等多國文字。

《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風物,、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘,，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著,。該書征引浩博,，學問涉及琴、棋,、書,、畫、醫(yī),、卜,、星相、燈謎等多個方面,。

它講述的是一段野史,，大約在武則天掌權至唐中宗復位的時期。既是野史,，其中自然少不了若干神話,、傳奇。故事大致可以分為四段,。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結怨,，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國,。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙,，其女唐小山尋親。三是尋親歸來,，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動,。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復位,。其中第一部分最為精彩,，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。

書中寫了君子國,、女兒國,、無腸國、犬封國,、聶耳國,、玄股國等等這些國家,，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異,，或是以人們特有的才學技能,，或是以地方風土的特點，或是以地方特有的古跡文物,，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴張古人的幻想,，要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相,，而其深處卻一度奔突,、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏,、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識,，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。

通過對于《鏡花緣》中幾十個國家的敘述,，包括了正面的議論和側面的諷刺,，不難看出，它所主張的和反對的,，主要有這樣一些:它主張男女平等,。它要求女子也應自幼讀書，和男子同樣參加考試,。它反對男子對女子的壓迫,，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為,，表示憤怒的抗議,。胡適稱頌說:"這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決。"

《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》,、《大荒西經(jīng)》的一些材料,，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象,、幽默的筆調(diào),，運用夸張、隱喻,、反襯等手法,，創(chuàng)造出了結構獨特、思想新穎的長篇小說,。