心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家,。

鏡花緣讀書(shū)心得體會(huì) 鏡花緣讀后心得50篇一

翻開(kāi)書(shū),，各種奇妙的國(guó)家及其風(fēng)土人情,，如同一幅精美的畫(huà)卷,，在你面前緩緩展開(kāi)……君子國(guó)的謙讓，禮貌,，祥和，讓我讀之心頭一暖;勞民國(guó)的長(zhǎng)壽,，讓我懂得了真正的養(yǎng)生之道;大耳朵國(guó)的過(guò)猶不及讓我深思;黑齒國(guó)的文采讓我贊嘆;白民國(guó)的徒有其表讓我嘆息;淑士國(guó)的“酸”讓我感慨;厭火國(guó)的野蠻讓我驚恐;女兒國(guó)的陰陽(yáng)顛倒讓我注目;軒轅國(guó)的大度讓我欣喜……

在所有的國(guó)家中,，我獨(dú)愛(ài)黑齒國(guó)與君子國(guó)。黑齒國(guó)里,，唐敖與林之洋、多九公以為他們個(gè)個(gè)又黑又丑,，誰(shuí)知，細(xì)看之下,，個(gè)個(gè)生的眉清目秀。接著,，在女學(xué)塾里，多九公的自負(fù)讓他吃足了苦頭,，兩個(gè)年紀(jì)輕輕的姑娘提出來(lái)的問(wèn)題讓多九公瞠目結(jié)舌，這些問(wèn)題都需要對(duì)書(shū)本有一定的見(jiàn)解才能回答出來(lái),，于是，我知道了,，人不可貌相，海水不可斗量,。在黑齒國(guó)，民風(fēng)淳樸,，一本書(shū)是無(wú)價(jià)之寶,，不論男女老少，都十分喜愛(ài)讀書(shū),，銀子掉在地上沒(méi)人撿，但若是書(shū)掉在地上,，恐怕人人都會(huì)去搶?？吹竭@里，我想起了自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,，人家是沒(méi)書(shū)讀，卻想方設(shè)法的爭(zhēng)取讀書(shū)機(jī)會(huì),，而我呢?有現(xiàn)成的良好條件,，卻不懂得珍惜,。與黑齒國(guó)相反的,，是白民國(guó)。在白民國(guó)里,，人人身著儒衫,，面如白玉,，學(xué)塾的書(shū)架上,，琳瑯滿目，極盡奢華,。這里的人自認(rèn)為很有學(xué)問(wèn),，一個(gè)個(gè)態(tài)度傲慢，但是,，讀起《論語(yǔ)》,、《孟子》來(lái)，白字連篇,，錯(cuò)誤百出，真可謂是繡花枕頭—金玉其外,，敗絮其中。再來(lái)看君子國(guó),。君子國(guó)里，謙讓之風(fēng)遍及各地,，買(mǎi)賣(mài)貨物也要互相謙讓，買(mǎi)的人嫌貨物太便宜,，賣(mài)的人嫌貨物價(jià)格太高，以至于“漫天要價(jià),，就地還錢(qián)”這句話從賣(mài)的人口里說(shuō)出，真可謂聞所未聞,。再想起現(xiàn)在人們的貪婪奸詐，內(nèi)心不禁開(kāi)始向往起來(lái),。

千奇百怪的國(guó)家，千奇百怪的風(fēng)土人情,，千奇百怪的事情,，都如一場(chǎng)夢(mèng)一般,。語(yǔ)言詼諧幽默,，妙趣橫生,，時(shí)而語(yǔ)調(diào)激昂,，似作者對(duì)未來(lái)的美好想象,，時(shí)而語(yǔ)調(diào)低沉,，似作者對(duì)人情世故的反思,。作者獨(dú)具匠心的通過(guò)對(duì)虛幻世界的描寫(xiě)，無(wú)情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,，寄寓了作者的社會(huì)理想,。

在寧?kù)o的午后,，手里捧一杯暖茶,，靜靜翻開(kāi)書(shū)本,，細(xì)細(xì)品味清雋的文字,，幸福,，由書(shū)中來(lái)……

鏡花緣讀書(shū)心得體會(huì) 鏡花緣讀后心得50篇二

近日以來(lái)因?yàn)樽x書(shū)節(jié)，我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采,。

話說(shuō)入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸,，那是百花仙子與百草仙子無(wú)意交談間出現(xiàn)的,。“不知小仙與這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,，究系女身,，將來(lái)即使得睹玉碑人文之盛，其中所載,，設(shè)或具是儒生,，無(wú)一閨秀，我輩豈不減色?”就這句話,，可能是文中最不出彩的一句話,，卻讓我影響頗深，我輩豈不減色?真的是女性無(wú)用嗎,，還是時(shí)代沒(méi)給她們機(jī)會(huì),。女子無(wú)才便是德，這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言,。無(wú)數(shù)才女若非武則天開(kāi)放女科,，一身才華可能就要被泯滅在歷史的長(zhǎng)河里了。

除此之外,，嫦娥這號(hào)人物的設(shè)定也讓我徹底對(duì)她的好影響翻篇,，那個(gè)傳說(shuō)中性格淡漠，卻又十分善良,，只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子,。在這里卻是咄咄逼人，蠻不講理,。是金玉其外,，敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。

而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,，也算是文章精彩內(nèi)容的開(kāi)端了,。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰，不分天道事理,，竟真在冬日齊齊開(kāi)放,，讓我也感到頗為不屑，只因怕得罪權(quán)貴,，放下自身原則,，實(shí)在讓人無(wú)法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,，著實(shí)令我十分敬佩,。這是堅(jiān)守，尊敬自己的表現(xiàn),，值得讓人去敬佩,，去學(xué)習(xí)!

墜入凡塵后也寫(xiě)了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國(guó),，君子國(guó),，無(wú)腸國(guó)等的種種經(jīng)歷,，體現(xiàn)了人情冷暖，世間善惡……

總而言之,，作者李汝珍寫(xiě)的這本小說(shuō)真的極好,，鏡花水月。其神幻會(huì)寫(xiě)的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,，奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖,。

鏡花緣讀書(shū)心得體會(huì) 鏡花緣讀后心得50篇三

百花仙子不僅生性耿直，口直心快,，而且又長(zhǎng)得極美,，讓人真真又愛(ài)又恨。一次王母壽宴,，她不讓百花齊放,，惹怒了早已嫉妒她的嫦娥，嫦娥便讓她發(fā)下誓言,，從此人間帝王若下此令,，也不許百花齊放。后來(lái)百花仙子遭嫦娥和心月狐陷害,，被貶下凡間,，歷經(jīng)艱難最終得道成仙。

這是一部中國(guó)的《格列佛游記》,，它講述了百花仙子下凡經(jīng)歷的種種困難與種種奇遇,。這本書(shū)的作者李汝珍，是清朝的一個(gè)進(jìn)士,，他一輩子不屑于八股文,，以至于一生都苦不得志。他空有一身才學(xué),，僅僅當(dāng)過(guò)河南縣丞,，這是讀書(shū)人一生的痛啊!他在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，在古海州地區(qū)采拾地方風(fēng)物,、鄉(xiāng)土,、俚語(yǔ)和典籍，可謂嘔心瀝血,。

馬克·吐溫,，眾人皆知，是美國(guó)著名的諷刺小說(shuō)家,。而李汝珍呢,，讓你在哈哈大笑中悟出了道理,，更為重要的是，這本書(shū)是歷史上第一個(gè)提出女權(quán)問(wèn)題的,，他頌揚(yáng)了女子的才學(xué),，充分肯定了女性在社會(huì)生活中的地位，這對(duì)于一位封建社會(huì)的男性來(lái)說(shuō),，批判男尊女卑,、女子無(wú)才便是德的思想，可謂是很難得的,。

其中有一篇故事很典型,，名叫《陰若花》，說(shuō)起女兒國(guó),，所有人也許會(huì)想到《西游記》中的女兒國(guó),，全部都是女人，而此女兒國(guó)非彼女兒國(guó),，這里女人主外,，男人主內(nèi)。什么意思呢?女人在那里是男人,，自己也叫自己男人,，而男人說(shuō)自己女人，學(xué)女人在家里繡花,、紡線,、涂脂抹粉。并且一位“男”國(guó)王要納一個(gè)“女人”為妃,，真是可笑,。而這里彰顯了女人的魅力。

總而言之,，本書(shū)寫(xiě)了唐敖,、多九公等人乘船在海外游歷的故事，而后半部分寫(xiě)武則天科選才女,，有百花仙子及其他各花仙子轉(zhuǎn)世一百位才女考中并有所作為的故事,。

本書(shū)的情節(jié)神幻詼諧，引經(jīng)據(jù)典,，巧妙地勾畫(huà)出一副絢麗斑斕的天輪彩圖,。

王國(guó)維說(shuō)，人生三大境界是：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),，獨(dú)上高樓,，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”,，“眾里尋他千百度,，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”,。讀書(shū)的三大境界也恰如其分,。那么，讓我們拿起書(shū),，擁抱知識(shí)的海洋吧!

鏡花緣讀書(shū)心得體會(huì) 鏡花緣讀后心得50篇四

《鏡花緣》這部小說(shuō)一共有一百回,，主人公們到訪的國(guó)家一共有四十多個(gè),，其中涉及到博物知識(shí)更是難以細(xì)數(shù)——它為我們塑造了光怪陸離的海外世界,，同時(shí)也講述了主人公們腦洞大開(kāi)的海外奇遇。

本文借由女兒國(guó),、君子國(guó),、大人國(guó)等著名故事片段與讀者共同探討小說(shuō)中提出的三個(gè)話題：第一個(gè)是“女性問(wèn)題”，第二個(gè)是“社會(huì)理想”,，第三個(gè)關(guān)于“博學(xué)知識(shí)”,。帶著這三個(gè)話題來(lái)一起閱讀這部妙趣橫生的小說(shuō)，在獲得閱讀樂(lè)趣的同時(shí),，理解作者在文字背后的深層次思考,。

《鏡花緣》是清代著名的神魔小說(shuō)，命名取意于“鏡花水月”一詞,，蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí),。作者用漫畫(huà)式的筆調(diào)，通過(guò)夸大和變形的手法寫(xiě)出了社會(huì)的丑惡和可笑,，也寫(xiě)出他心中的理想社會(huì),。在藝術(shù)風(fēng)格上，作品的奇思異想體現(xiàn)了作者的豐富想象力,，以及思想的機(jī)警和語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣,。

千奇百樣的國(guó)家，千奇百態(tài)的風(fēng)土人情,，千奇百怪的事情,，都如一場(chǎng)夢(mèng)。故事中的語(yǔ)言詼諧幽默,，妙趣橫生,，作者獨(dú)具匠心對(duì)虛幻世界的描寫(xiě)，無(wú)情諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,，寄寓了作者的社會(huì)理想,。

《鏡花緣》一書(shū)的思想意義十分突出，作者借書(shū)中人物之口,，鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會(huì)觀點(diǎn),。其中一個(gè)非常重要,、非常鮮明的主題，就是要求提高婦女的地位,，促使婦女揚(yáng)眉吐氣,。雖然現(xiàn)在人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變，但封建殘余思想依然存在,，像男尊女卑的現(xiàn)象還不同程度地存在著,。

一位生活在兩百多年前封建社會(huì)作家都能打破世俗偏見(jiàn)，控訴封建禮制,，主張男女平等,，這是否能引起我們這些生活在社會(huì)主義社會(huì)中的當(dāng)代人深思呢?

鏡花緣讀書(shū)心得體會(huì) 鏡花緣讀后心得50篇五

對(duì)“才女”一詞最好的詮釋是什么?這部百科全書(shū)式的古典魔幻小說(shuō)——《鏡花緣》給出了答案。讀罷此書(shū),，既如沐春風(fēng),，又若醍醐灌頂。

從成書(shū)形式上看,，《鏡花緣》和我暑假讀過(guò)的《西游記》一樣,，也是一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō);從寫(xiě)作內(nèi)容上來(lái)看，《鏡花緣》類似斯威夫特的《格列佛游記》,，主人公涉足到很多奇異的地域,。清代小說(shuō)家李汝珍憑借著漫無(wú)邊際的想象力，借“鏡”“花”二字展開(kāi)全文,，為我們創(chuàng)造了一個(gè)瑰麗多姿的神仙世界,，講述了百位花仙子翩然入凡世后發(fā)生的神奇故事。前五十回向讀者講述了男主人公唐敖跟隨妹夫林之洋游歷各國(guó)訪“花”遇到的奇人異事,，后五十回寫(xiě)的是一百位被貶下凡的花仙子同考女試,，重新聚首的情節(jié)。作者在書(shū)中流露出他對(duì)男女平等,、婚姻,、世族、官場(chǎng)等方面的獨(dú)特看法,，同時(shí)文中婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)出有關(guān)命運(yùn)的感悟——人在塵世,，不過(guò)如鏡中虛影，水中之月,，終將如花般凋零謝世,，消失在塵煙中。

回望書(shū)中人物,，才女們對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一精通,。尤其是百花仙子轉(zhuǎn)世的唐小山，她文武雙全，算得上是“才女”的集大成者了,。作為一介女子不惜踏上征途,，遠(yuǎn)赴萬(wàn)里尋找游歷在外的父親，這也反映出她對(duì)親情的渴望與執(zhí)著,，是中國(guó)傳統(tǒng)美德孝道的精彩展現(xiàn),。最終她聽(tīng)從父命返回國(guó)土得中女試，又再次展露她巾幗不讓須眉的自強(qiáng)本性,。盡管唐敖確為作品的主人公,，但是唐小山更值得令我欽佩，就像現(xiàn)在流行的一句話：“明明可以靠顏值,，卻偏偏要靠實(shí)力,。”唐小山堪稱實(shí)力派兼偶像派才女主人公!