認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

鏡花緣讀后感50字 鏡花緣讀后感500字篇一

《鏡花緣》描寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游歷各國及唐小山尋父的故事：百花仙子在王母娘娘壽宴上得罪了嫦娥仙子,，被嫦娥和心月狐設(shè)計(jì)陷害,，百花仙子被貶到人間受苦。唐小山便是百花仙子,，她跟著林之洋尋父,，直到小蓬萊山。遵父命改名唐閨臣,，上船回國應(yīng)考,。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。

《鏡花緣》,，自問世以來,，大家對(duì)它的評(píng)價(jià)都頗高。蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說,、歷史小說,，諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?！?/p>

書中唐敖等人旅行中見聞多出自《山海經(jīng)》,，《博物志》等古代地理博物小說,，其中也發(fā)揮了作者奇妙的想象，最大的優(yōu)點(diǎn)在于作者運(yùn)用了夸張,、對(duì)比,、勾勒等手法，寄托了辛辣的諷刺與批判,。

比如：書中寫到無腸國的人飲食直接穿腸而過,，富人把糞便作為仆人的食物，這里對(duì)那些為富不仁者的諷刺簡直令人叫絕,。白民國的先生自夸學(xué)識(shí)高深,，其實(shí)竟是滿口白字。兩面國的人人前笑臉相迎,，人后猙獰恐怖,，現(xiàn)實(shí)生活中兩面三刀之人何嘗不是如此？

全書中我記憶最深的是對(duì)女兒國的描寫,。作者設(shè)計(jì)出了與現(xiàn)實(shí)世界完全相反的觀念,，女兒國中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反。這段情節(jié)表現(xiàn)對(duì)女人的能力的肯定,。而且被果王選入后宮,，承受纏足、穿耳,、責(zé)罰等種種磨難和痛苦的荒誕情節(jié),，對(duì)現(xiàn)實(shí)中女性的地位和遭遇給予了深刻同情。他還通過對(duì)各國風(fēng)土人情的描述,，批判了好吃懶做,、不學(xué)無術(shù)等多種社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)好讓不爭(zhēng),、待人寬大的“君子之風(fēng)”,、大人之度則給予贊揚(yáng)和肯定。

書中的一個(gè)更重要,、更鮮明的主題,，就是要求提高婦女的地位，使婦女揚(yáng)眉吐氣,。在我們生活的這個(gè)社會(huì)中，雖然人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變,，但封建殘余思想依然存在,，仍然覺得女人不能成大事。一位生活在兩百多年前的封建社會(huì)中的作家都能打破世俗偏見,，控訴封建制度,，主張男女平等,，這是否能引起我們這些生活在社會(huì)主義社會(huì)中的當(dāng)代人深思呢?

鏡花緣讀后感50字 鏡花緣讀后感500字篇二

長篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后，一日酒醉下旨詔令百花齊放,，但因掌管百花的百花仙子不在洞中,，而眾仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨,，所以各自下界,，之后因被玉帝知道，上天所遣,，降于人間,，變成女子，因百花瞎子掌管百花不嚴(yán),，犯下過錯(cuò)也落入了凡塵,，穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子。最后在經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)返回天人,。而武則天也因?yàn)橐恍┦虑?，也不愿再下旨百花齊放。

主要講了王母娘娘的生日宴會(huì)——蟠桃會(huì),。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興,。可是只有百花仙子沒有把百花——荷花,、楓葉,、櫻女、芙蓉,、蘭草……在同一時(shí)間開放,，于是，月神嫦娥仙子與她打了個(gè)賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開花,，你開了,，就下凡去?！?/p>

幾百年后,，地上的女皇帝——武則天十分的不近人情，她讓花園里一百種花一齊開放,，不然就把全天下的花都拔了,。百花仙子因?yàn)椴辉冢渌攀艂€(gè)花仙子不知如何是好,，最后只好照辦了,，終于百花仙子知道了，自動(dòng)飛下了人間,，還有九十九個(gè)花仙子也一齊下凡了,。

百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家,，在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個(gè)花仙子，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活,。

這部書歌頌了女子的才華,，反映出她們要求在社會(huì)生活和政治地位上平等的對(duì)待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想,。書中所寫的女子,，都是有膽識(shí)，有才華,，有抱負(fù),，有才華文采的如：頗有文才的黑齒國學(xué)者黎江薇、盧紫萱,、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻,、駱江蕖，俠客顏?zhàn)舷?，?shù)學(xué)家米蘭芬,，女王陰若花，輔巨枝蘭音,，和為尋父親遠(yuǎn)出海外的唐山等作者對(duì)她們歌頌的意義,，在于對(duì)女子長期被壓迫的歷史批判，對(duì)女子無才遍是德的封建亂理的否定,。

這本書對(duì)于婦女描寫的非常有膽識(shí)才華,。我想像她們那樣的人活在這個(gè)社會(huì)，一定會(huì)是眾人的焦點(diǎn),。如果那個(gè)時(shí)候沒有武則天開放女科的她們一樣會(huì)被埋沒,，理想抱負(fù)得不到施展，真是所謂的社會(huì)逼人,，幸而我是生在這樣一個(gè)社會(huì),，而不是那時(shí)，否則的話,，我想今后的生活也應(yīng)該是默默無聞,。我不想在這個(gè)社會(huì)中埋沒，所以我要爭(zhēng)取上進(jìn),，讓人們知道我的存在,。

鏡花緣讀后感50字 鏡花緣讀后感500字篇三

在寒冷的冬天，沏一壺暖茶,，靠在窗邊,，讀上幾頁書，抬眼就能望見湛藍(lán)的天空，在太陽的照射下顯得清澈透亮,，無疑是一種莫大的享受。

今日我依舊翻開《鏡花緣》,，悄悄地走進(jìn)故事,。《鏡花緣》是由清代李汝珍所作的一部長篇小說,。本書精華部分在前半部,，講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第，憤然與友人游歷海外各國,，見證各地奇聞異事,。作者借幻想社會(huì)中的美好事物表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望。其中黑齒國的故事讓我深有所思,。黑齒國人人如其名,，個(gè)個(gè)身黑如墨，包括牙齒,，但同樣個(gè)個(gè)飽讀詩書,、滿腹經(jīng)綸，引得唐敖等人驚嘆不已,。他們的風(fēng)俗是無論貧富,，都以才學(xué)高為貴，不讀書為賤,。在他們眼中,，書要比什么寶物都更加寶貴。讀到此處,，書中黑齒國人似乎不再那般丑陋,，而是讓我若有所思。

回想起爸爸常對(duì)我說的話：“我少時(shí)的閱讀量可是你的十倍以上,，我現(xiàn)在依然后悔當(dāng)時(shí)沒多讀些書,！”正是應(yīng)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”這句古話,。

讀書的樂趣就好比躲在一個(gè)安靜的角落,，獨(dú)自幻想著各種美好的事物，當(dāng)?shù)玫叫轮R(shí)時(shí)又像已將美好事物收入囊中,，變成了自己的東西,。當(dāng)陽光灑在書頁上，灑在字里行間,，仿佛它也好奇你學(xué)到什么,，你便會(huì)迫不及待地想與它分享、暢談。

只要體會(huì)到這些,，黑齒國人對(duì)于書的貪婪便都可理解,。牛角掛書、鑿壁偷光,、囊螢映雪也不足為奇,。不為別的，只為在書中得到知識(shí)時(shí)的樂趣,！

書籍是人類進(jìn)步的階梯,，書籍是人類文明的延續(xù)，不論是對(duì)黑齒國人還是任何人,，書都是比金銀更加珍貴的寶物,。有句老話：安居不用架高堂，書中自有黃金屋,。

鏡花緣讀后感50字 鏡花緣讀后感500字篇四

百花仙子不僅生性耿直,，口直心快，而且又長得極美,，讓人真真又愛又恨,。一次王母壽宴，她不讓百花齊放,，惹怒了早已嫉妒她的嫦娥,，嫦娥便讓她發(fā)下誓言，從此人間帝王若下此令,，也不許百花齊放,。后來百花仙子遭嫦娥和心月狐陷害，被貶下凡間,，歷經(jīng)艱難最終得道成仙,。

這是一部中國的《格列佛游記》，它講述了百花仙子下凡經(jīng)歷的種種困難與種種奇遇,。這本書的作者李汝珍,，是清朝的一個(gè)進(jìn)士，他一輩子不屑于八股文,，以至于一生都苦不得志,。他空有一身才學(xué)，僅僅當(dāng)過河南縣丞,，這是讀書人一生的痛啊!他在寫這本書的時(shí)候,，在古海州地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土,、俚語和典籍,，可謂嘔心瀝血,。

馬克·吐溫，眾人皆知,，是美國著名的諷刺小說家,。而李汝珍呢，讓你在哈哈大笑中悟出了道理,，更為重要的是,，這本書是歷史上第一個(gè)提出女權(quán)問題的，他頌揚(yáng)了女子的才學(xué),，充分肯定了女性在社會(huì)生活中的地位，這對(duì)于一位封建社會(huì)的`男性來說,，批判男尊女卑,、女子無才便是德的思想，可謂是很難得的,。

其中有一篇故事很典型,，名叫《陰若花》，說起女兒國,，所有人也許會(huì)想到《西游記》中的女兒國,，全部都是女人，而此女兒國非彼女兒國,，這里女人主外,，男人主內(nèi)。什么意思呢?女人在那里是男人,，自己也叫自己男人,，而男人說自己女人，學(xué)女人在家里繡花,、紡線,、涂脂抹粉。并且一位“男”國王要納一個(gè)“女人”為妃,，真是可笑,。而這里彰顯了女人的魅力。

總而言之,，本書寫了唐敖,、多九公等人乘船在海外游歷的故事，而后半部分寫武則天科選才女,，有百花仙子及其他各花仙子轉(zhuǎn)世一百位才女考中并有所作為的故事,。

本書的情節(jié)神幻詼諧，引經(jīng)據(jù)典,，巧妙地勾畫出一副絢麗斑斕的天輪彩圖,。

王國維說,，人生三大境界是：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓,，望盡天涯路”,，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”,，“眾里尋他千百度,，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”,。讀書的三大境界也恰如其分,。那么，讓我們拿起書,，擁抱知識(shí)的海洋吧!

鏡花緣讀后感50字 鏡花緣讀后感500字篇五

這幾天,，我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書，書中情趣使我的心久久不能平靜,。

鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長篇小說,。李汝珍，直隸大興人（今屬北京市）,，號(hào)松石道人,。

書中所寫的前四十回是唐敖、林之洋,、多九公等一行人游歷海外諸國的故事,。而后來的四十六會(huì)寫的是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫的是起義軍如何攻破武則天,，把江山還給大唐的故事,。

起初，王母娘娘生日時(shí),，嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會(huì)同時(shí)開放,。后來嫦娥略施小計(jì)——讓武則天令百花開放。世界百花因受到人間帝王的指令,，掌管各種鮮花的仙子不得不開放百花,。于是，百花仙子被貶下凡間,。

百花仙子被貶后,，投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過半百的秀才,，好不容易考上了探花卻又因?yàn)楹推疖姺纯沟男炀礃I(yè)有交情,，又被貶為秀才。之后,，唐敖心灰意冷,，也無心再考試了,。于是，他和林之洋,、多九公一起游歷海外,，漂泊各國。

書中有幾處細(xì)節(jié)最使我難忘,。一是路過黑齒國時(shí),，幾位女孩與多九公論書。多九公見對(duì)方只是孩子且都是女性,，便開始掉以輕心,。結(jié)果被女孩侮辱“問道于盲”。從這一節(jié)中,，我覺得一個(gè)人不論怎么樣有才華,，都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣,，被人“問道于盲”了。

二是林之洋路過女兒國時(shí)被耳纏足,，險(xiǎn)些被女兒國國王招為“皇后”,。多虧唐敖治河有功，女兒國國王才勉強(qiáng)同意唐敖將林之洋帶走,。

在書中,，我喜歡為人善良而重情義的唐敖；喜歡知錯(cuò)能改的多九公,；喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋,。

《鏡花緣》是一本非常不錯(cuò)的長篇小說，希望大家有時(shí)間也可以去讀一下,。

鏡花緣讀后感50字 鏡花緣讀后感500字篇六

《鏡花緣》是清代著名的神魔小說,，自嘉慶二十三年出版問世以來，一直備受到各方的關(guān)注,。魯迅,、鄭振鐸、胡適,、林語堂等大家都給予了它很高的評(píng)價(jià),。國外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說,、歷史小說,、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?！蹦壳啊剁R花緣》已經(jīng)被譯成英,、俄,、德、日等多國文字,。

《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物,、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的,，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著,。該書征引浩博，學(xué)問涉及琴,、棋,、書、畫,、醫(yī),、卜、星相,、燈謎等多個(gè)方面,。

《鏡花緣》共計(jì)一百回，故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,，違犯天條,，被貶下塵世為開端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山,。小說前半部分主要寫唐敖,、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,，后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景,。同時(shí),，又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索,?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會(huì)批判意識(shí),，有時(shí)且不乏深刻之處,，所以盡管成就有限，但在小說史上占據(jù)一定的地位,。

《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月”一詞,，蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào),，通過夸大和變形的手法寫出了社會(huì)的丑惡和可笑,，也寫出他心中的理想社會(huì),。但是由于故事發(fā)生的場(chǎng)所都是虛無縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的，所以作者借此來揭示的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲,。在藝術(shù)風(fēng)格上，作品的奇思異想體現(xiàn)了作者的豐富想象力,，以及思想機(jī)的警和語言的幽默風(fēng)趣,。但是另一方面該作品其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散，人物形象顯得單薄無力;后半部分大談學(xué)問,，比較累贅,。但是這部作品從整體上來說，在我國文學(xué)史上還是有著重要的意義,。

千奇百怪的國家,，千奇百怪的風(fēng)土人情，千奇百怪的事情,，都如一場(chǎng)夢(mèng)一般,。故事中的語言詼諧幽默，妙趣橫生,，時(shí)而語調(diào)激昂,，似作者對(duì)未來的美好想象，時(shí)而語調(diào)低沉,，似作者對(duì)人情世故的反思,。作者獨(dú)具匠心的通過對(duì)虛幻世界的描寫,，無情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,，寄寓了作者的社會(huì)理想。

在寧靜的午后,，手里捧一杯暖茶,，靜靜翻開書本，細(xì)細(xì)品味清雋的文字,，幸福,，由書中來……

鏡花緣讀后感50字 鏡花緣讀后感500字篇七

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),，與嫦娥吵嘴,，一時(shí)之間說錯(cuò)話，玉皇大帝大怒,，令她到人間受罰,，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山,。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心。

在航行途中,，到了許多奇妙的島,，如：人民好禮、不慕榮利,、為善互讓的君子國,；愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,，肚子里卻毫無墨水的白民國,；根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙,，從此一去不復(fù)返，過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小,，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷，最后,，百花仙子化身的小山,，在受罰于人間的時(shí)間期滿，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。

這部小說看似在描寫神話，實(shí)際上,，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理,。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,，如：一,、君子國：希望人人都能像君子國的人民般，不爭(zhēng)奪,、不強(qiáng)求,，社會(huì)安樂祥和。二,、女人國：顯示作者關(guān)懷社會(huì),，對(duì)許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉，從事男人做不到的事,。三,、白民國：當(dāng)時(shí)，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了,，便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上,，學(xué)海無涯,，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了，作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì),。

《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿，以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒,、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話：真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),，而有絲毫改變,；人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),，為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,，而多一點(diǎn)施舍，像君子國般,？為何有些人不能謙虛為懷,？反而像白民國般喜歡賣弄？社會(huì)要進(jìn)步,，內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的,。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭(zhēng),，哪需要什么武器,？但真實(shí)的情況又是怎樣呢,？

想改造這個(gè)社會(huì),，甚至這個(gè)世界，真非我一個(gè)十六歲的人做得到,，但我想大家一起來努力一定能成功的,！滴水可穿石；聚沙可成塔,。而且,，解決社會(huì)亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。