當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考，大家一起來看看吧。

鏡花緣讀后感初一篇一

近日以來因?yàn)樽x書節(jié)，我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采,。

話說入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸，那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現(xiàn)的,?！安恢∠膳c這玉碑可能有緣？可惜我們雖成正果,，究系女身,，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載,，設(shè)或具是儒生,，無一閨秀,，我輩豈不減色,？”就這句話，可能是文中最不出彩的一句話,，卻讓我影響頗深,，我輩豈不減色？真的是女性無用嗎,，還是時(shí)代沒給她們機(jī)會(huì),。女子無才便是德,，這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言。無數(shù)才女若非武則天開放女科,，一身才華可能就要被泯滅在歷史的長(zhǎng)河里了,。

除此之外，嫦娥這號(hào)人物的設(shè)定也讓我徹底對(duì)她的好影響翻篇,，那個(gè)傳說中性格淡漠,，卻又十分善良，只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子,。在這里卻是咄咄逼人,，蠻不講理。是金玉其外,，敗絮其中,？還是凡事物皆有雙面性？就不從而知了,。

而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,，也算是文章精彩內(nèi)容的開端了。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰,，不分天道事理,，竟真在冬日齊齊開放，讓我也感到頗為不屑,，只因怕得罪權(quán)貴,，放下自身原則，實(shí)在讓人無法尊敬,。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,，著實(shí)令我十分敬佩。這是堅(jiān)守,，尊敬自己的表現(xiàn),，值得讓人去敬佩，去學(xué)習(xí),！

總而言之,，作者李汝珍寫的這本小說真的極好，鏡花水月,。其神幻會(huì)寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

鏡花緣讀后感初一篇二

假日期間,，我讀了一本好書《鏡花緣》,。這本書是我生日時(shí)媽媽送給我的，我非常喜歡,。因?yàn)樗桧灹撕玫牟湃A,，反映了女子在生活中的地位上的平等要求,。

《鏡花緣》這本書前部分主要寫了唐敖、多九公,、林之洋乘船在海外多國(guó)游歷的故事,，后部分則講了武則天科舉選才女，由各花仙子托生的一百位才女參加考試高中,，并在朝中有所作為的故事,。

其中我最喜歡破酒色財(cái)氣，還大唐江山的這一部分,，被作者李汝珍寫得非常有趣,。講了武則天的幾個(gè)侄子武三思、武四思,、武五思,、武六思分別鎮(zhèn)守都城的東南西北四個(gè)重要的關(guān)：酒色財(cái)氣。然后派了許多大將去攻破這四個(gè)關(guān),，這個(gè)過程非常有趣,，聽我來給你一一道來：比如說攻氣關(guān)的時(shí)候，折了許多大將,，最后也是得到仙人的提示,，才成功攻破，那這個(gè)方法到底是什么呢,？非常好笑,，就焚香、沐浴,、然后再在一張紙上寫一個(gè)字忍,，最后還要供奉一個(gè)人的神像，這個(gè)人是誰呢,？就是初唐時(shí)期的著名大巨,，中國(guó)忍界的代表婁師德。經(jīng)過這一系列復(fù)雜的操作,，才得以攻破氣關(guān),。最后三個(gè)關(guān)的攻破方法跟這個(gè)關(guān)也基本一致。

讀到這一部分的時(shí)候,，我心潮澎湃,，一方面是對(duì)作者李汝珍的敬佩，另一方面便是對(duì)女性的同情,。因?yàn)樵诳婆e考試后,，各花仙子基本上都結(jié)婚了,，而且嫁的郎君都是來攻破四關(guān)的文武百官,。在攻四關(guān)的時(shí)候,，因?yàn)闆]有找到合適的方法，所以傷亡無數(shù),，這些才女也不知不覺的都成了寡婦,。最后也都為自己的丈夫殉情了。所以我對(duì)女性有深深的同情,。在古代的封建社會(huì),，常常有重男輕女的不平等的觀念，詳細(xì)地來說就是重視男性的權(quán)利,，而把女性定性為男性的附屬,，并限制她們發(fā)展個(gè)人才能的機(jī)會(huì)甚至人身自由。在古代就有很多例子,，比如皇帝傳位只傳給兒子,，女子不得參加科舉考試，大臣全部是男子,，身份尊貴的男人可以有三妻四妾,，女生要裹腳其中就有一個(gè)非常嚴(yán)重的問題：男子三妻四妾，所以我認(rèn)為男子對(duì)女子提出忠貞要求,，而男子自己不做到忠貞,，是不對(duì)的。

另一方面,，我敬佩李汝珍是因?yàn)樗且晃慌畽?quán)主義者,。因?yàn)椤剁R花緣》其實(shí)就是反映了古代重男輕女的思想，你說這是一位女子寫的,，倒也沒錯(cuò),，這可能是女孩的控訴，但李汝珍是一位男子,，所以他自己的那個(gè)時(shí)代其實(shí)是非常先進(jìn)的,。

最后讀完這本書后，我不禁感概：作者李汝珍的寫作手法也可以與《西洲記》,、《封神榜》媲美,。他以辛辣而幽默的文筆嘲諷了一些人，又用漫畫的手法用一些例子嘲諷和批判了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們,。

最后總結(jié),，《鏡花緣》給了我很多有益的啟示：比如好吃懶做，是得不到好下場(chǎng)的,，人都有兩面臉,，阿諛奉承是不行的希望同學(xué)們能買來這本書好好看看，因?yàn)樗且槐竞脮Ｎ覑邸剁R花緣》,！

鏡花緣讀后感初一篇三

李汝珍所作《鏡花緣》是浩瀚的中國(guó)文學(xué)作品中,，古典小說的一員，其也是一朵璀璨的奇葩,。

上寫王母壽辰,，各仙前來祝壽，極其玄妙,，這是李汝珍通過自己非凡的想象力而營(yíng)造的背景與氣氛,。而其中百花仙子與嫦娥二人的形象更是鮮明有趣，嫦娥作為王母的女兒自然是有番恃寵而驕之味,，與神話中“嫦娥奔月”中的形象更為不同,，從柔順善良變?yōu)殂@營(yíng)勢(shì)利。

作者在此也諷刺了書中嫦娥這類的小人形象的人,，百花仙子則是被嫦娥所對(duì)立之人,，但百花仙子也從未向嫦娥低頭，百花在同一時(shí)期齊放這也讓人真覺簡(jiǎn)直荒謬,。如此體現(xiàn)了百花仙子是一個(gè)有底線與尊嚴(yán)的人物形象,，同經(jīng)辯解，條理清晰,，也表現(xiàn)了她多才多藝,，能言擅辯的形象。

當(dāng)百花,，百草,，百果，百谷回仙一起回洞時(shí)百花仙子所言：“那歌舞是件有趣的事,，怎么要那不倫不類的百獸亂鬧起來”“我看那些鳥兒,，如鳳管鸞笙，鶯啼燕語,，雖不成腔調(diào),，還不討厭。至于百獸,，到底算些什么東西,。”沒錯(cuò),，我到也真覺得是不成氣候,，嫦娥在瑤池這般一鬧，看來王母也不省心,。獸在舞時(shí),，作者將它們的動(dòng)作寫的滑稽可笑,，最為令人笑談的則是那老鼠了，又要舞,，可又膽怯貓來捉了它去,。

種種壽辰上的可笑之事，似乎也就是那位嫦娥所添來的麻煩,，百花仙子則是與嫦娥不和，而下了賭約,，可之后縱使是輸與了之,，但也不甘愿為嫦娥掃落花，情愿下凡,，落入紅塵,。這也體現(xiàn)了百花仙子是一個(gè)有尊嚴(yán)與底線，不愿服輸于嫦娥這等人的精神品質(zhì),。

作者對(duì)嫦娥的批判與嘲諷,，正如百花仙子不畏權(quán)貴甘愿落入紅塵的品質(zhì)的稱贊與贊頌。

鏡花緣讀后感初一篇四

近日以來就是因?yàn)樽x書節(jié),，我有幸可以一睹《鏡花緣》的`風(fēng)采,。

話入目第一章，有句話我是有感情的,，那就是仙女獻(xiàn)花之間和草藥仙子無意的談話出現(xiàn),。 “我不知道精靈與此玉碑也許注定？不幸的是,，我們雖然不朽,，研究女性身體的部門，即使人文德都盛玉碑,，其中所含的未來,，建立或?qū)W者，不一個(gè)女人,，我這一代不會(huì)在這句話減色,？”，該文本可能是最弱光一句話,，讓我深深地影響了我這一代不會(huì)消減,？女人真沒用，或者不給他們機(jī)會(huì)的年齡,。女人的美德,，他說，實(shí)現(xiàn)這個(gè)父權(quán)時(shí)代,。吳無數(shù)有才華的,，如果不開女科，一個(gè)可能是缺乏人才在歷史的長(zhǎng)河中。

除此之外,，嫦娥的性格,，她所謂的冷漠和善良，讓她無人能及,，也對(duì)我產(chǎn)生了很好的影響,。在這種情況下，它是侵略性的和不合理的,。是金色,，金色，黑色和白色嗎,？還是一切都有兩面性,？我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道。

在逆天而行武醉誓要讓在光線的冬花后,，該物品可以考慮的精彩內(nèi)容的開始,。花應(yīng)該害怕懲罰,，無論天上的事,，竟選擇在冬季真正開放的，所以我覺得挺不屑,，背地里卻生怕得罪強(qiáng)大的,，放下自己的原則，讓人無法尊重,。然后,，仙女獻(xiàn)花愿不愿意承認(rèn)，他們不想陷入不做事廣寒殿凡塵橫掃下跌了三年,，著實(shí)令我欽佩,。這是一棒，尊重他們的表現(xiàn),，值得人們敬佩,，學(xué)習(xí)！

總之,，作者李汝珍寫這個(gè)小說是真正優(yōu)秀的,，難以捉摸。神幻將寫入其創(chuàng)作手法的數(shù)量,，根據(jù)代碼的精彩勾畫出滑輪的絢麗斑斕的彩色圖片,。

鏡花緣讀后感初一篇五

李汝珍一生中，雖未得志,，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,，可與《格列弗游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境,，沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間,。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),，與嫦娥吵嘴,，一時(shí)之間說錯(cuò)話，玉皇大帝大怒,，令她到人間受罰,，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山,。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心,。

在航行途中，到了許多奇妙的島,，如：人民好禮,、不慕榮利、為善互讓的君子國(guó);愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問,，肚子里卻毫無墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等，后來唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙,，從此一去不復(fù)返，過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小,，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷，最后,，百花仙子化身的小山,，在受罰于人間的時(shí)間期滿，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。

《鏡花緣》一書的思想意義十分突出，作者借書中人物之口,，鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會(huì)觀點(diǎn),，對(duì)嫁娶,、葬殯、飲食,、衣服,、居家用度都提出了一些改革的辦法。

他還通過對(duì)各國(guó)風(fēng)土人情的描述,，無情地批判了好吃懶做,、說謊、奉承,、不學(xué)無術(shù)等多種社會(huì)現(xiàn)象,，對(duì)好讓不爭(zhēng)、待人寬大的“君子之風(fēng)”,、大人之度則給予贊揚(yáng)和肯定,。

鏡花緣讀后感初一篇六

《鏡花緣》是女作家李汝珍寫的。下面是小編整理的鏡花緣讀后感范文,，歡迎閱讀參考!

我的書架上有好多書,，它們整齊的放在書架上，一天放學(xué),，我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本,，原來是媽媽給我買的，名字叫《鏡花緣》,，我很高興,。

《鏡花緣》是清代神魔小說，魯迅爺爺在《中國(guó)小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書,。國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究,，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說,、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作,。”《鏡花緣》已被譯成英,、俄,、德、日等文字,。

它講述了千奇百怪的奇幻國(guó)度和形形色色的風(fēng)土人情,，幻想，歷史,，諷刺,，游記于一身，被當(dāng)代學(xué)者稱為“雜家小說”,。!

通過閱讀《鏡花緣》一書,，我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物,， 并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國(guó)，游過了君子國(guó),，還有小人國(guó),、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。

他們最先去了一個(gè)叫“君子國(guó)”的國(guó)家,，他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪,，總是討價(jià)還價(jià)，但是,，討價(jià)還價(jià)的人不是買家而是賣家,。如:一個(gè)小軍官買東西，他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西,，可賣主死活不讓走,，讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的，這才算交易完畢,。又去了一個(gè)叫“大人國(guó)”的國(guó)家,，這里的人一出生腳下就踩著一朵云，走起來好像飄一樣,。如果這個(gè)人腳下的云是彩色,，是指心眼好,。如果云是黑色的,，就指心眼壞。又去了不少國(guó)家,，如“勞民國(guó)”“聶耳國(guó)”“無腸國(guó)”“犬封國(guó)”等其他國(guó)家,。

這本書里的故事讓我用了不到一天的時(shí)間就看完了，總是還想看,，連吃飯睡覺都想著它,，太吸引人了。

如果現(xiàn)代社會(huì)的人都像君子國(guó)一樣講誠(chéng)信,，像大人國(guó)一樣一看就知道誰好誰壞,，社會(huì)就不會(huì)很亂。,，人民就會(huì)更幸福,，我們也會(huì)更快樂。

這,，是一部歌頌了女子才華的書,，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表現(xiàn)了作者尊重女子地位的民主思想,。這,，就是女作家李汝珍寫的《鏡花緣》,。

本書以女皇帝武則天詔令百花齊放，眾神被迫從命,，被嫡入凡間變?yōu)?00位才女為中心,，寫下了一篇篇贊美女子才華的優(yōu)美文章。

這本書告訴所有人,，女子也是可以很有才華,，很有地位的。機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的,，而不是自己去等待的,。書中說得好:做人要以忠，孝,，順,，信仁德為本，如果我們連這幾個(gè)字都做不到,，怎么生存下去呢?在女兒國(guó),，是女人當(dāng)政，當(dāng)宰相,，當(dāng)大臣的,，為什么呢?因?yàn)檫@是女子自己爭(zhēng)取的。

這本書不僅要告訴我們要爭(zhēng)取機(jī)會(huì),，還告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩;忠誠(chéng);善良;寬宏仁慈;不斤斤計(jì)較;做事一步一步來;最重要的是要自信,。這就是100為才女身上的優(yōu)點(diǎn)。

這是一本在中國(guó)歷史上小有名氣的小說《鏡花緣》,，希望大家喜歡,。

“女子無才便是德”，突然在一本書中看到,。這句話讓我很是“悲憤”,。原來古代人都是這種思想，怪不得古代學(xué)堂里見不到女子,。但在《鏡花緣》中,，我見識(shí)到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的,。

“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”,，乍一看，全是字,。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開,。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探她滿腹詩詞,，行詩如風(fēng),，讓人敬慕,。

在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景。她們闊談“琴,、棋,、書、畫,、醫(yī),、卜、星相,、燈謎”,，實(shí)話說，我確實(shí)是看不懂,，但她們的浩博才學(xué)讓我震撼,。若不是武則天開放女科，這些女子的才華還得不到展示,。

書中讓我領(lǐng)略到了很多國(guó)家的怪異和有趣,。如君子國(guó)，君子國(guó)里的人都是彬彬有禮,，買賣東西都要謙讓個(gè)半天;還有兩面國(guó),，兩面國(guó)的人遇到有錢有勢(shì)的，就露出恭維,、親切的臉,，而遇到?jīng)]錢沒勢(shì)的，則露出丑惡,、鄙視的臉：還有穿胸國(guó),，穿胸國(guó)的人胸上都有一個(gè)洞,，他們都再胸中穿一根長(zhǎng)竿,，把東西都掛在上面。

然而,，讓我印象最深的是主人公在女兒國(guó)的游歷,。大概作者也和我有同樣的想法吧，暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等,。女兒國(guó),，恰恰是“女尊男卑”?！澳凶臃创┮氯?，作為婦人，以治內(nèi)事,，女子反穿靴帽,，作為男人,，以治外事”，所以林之洋誤被選為王妃,。首先得纏足,，所謂“纏足”，就是裹小腳,，有“三寸金蓮”之美,。可憐的林之洋十腳趾都爛了,，化為膿水,。這只是夸張，但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎?有誰可憐過她們?作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì),。

唐敖,、多久公在黑齒國(guó)的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭,。這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué),，詩書禮樂無所不通，她們和多九公,、唐敖討論學(xué)問,，涉及音韻文字、經(jīng)書義疏,、學(xué)術(shù)流派,，口若懸河，咄咄逼人,，弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤,，汗流滿面。

《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí),，定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn),。這本書中，各種珍鳥奇草,，各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,，但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的尊重，值得一讀,。

鏡花緣讀后感初一篇七

李汝珍一生中,，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,，可與《格列弗游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中,；也深具讓人省思的空間,。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),，與嫦娥吵嘴,，一時(shí)之間說錯(cuò)話，玉皇大帝大怒,，令她到人間受罰,，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒，名日小山,。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷，散散心,。

在航行途中,，到了許多奇妙的島，如：人民好禮,、不慕榮利,、為善互讓的君子國(guó)；愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問,，肚子里卻毫無墨水的白民國(guó)；根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,，后來唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返,，過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,，最后,，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時(shí)間期滿,，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。

這部小說看似在描寫神話,，實(shí)際上，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國(guó)特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許,，如：

一、君子國(guó)：希望人人都能像君子國(guó)的人民般,，不爭(zhēng)奪,、不強(qiáng)求，社會(huì)安樂祥和,。

二,、女人國(guó)：顯示作者關(guān)懷社會(huì)，對(duì)許多男女不平等制度的批判,，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事。

三,、白民國(guó)：當(dāng)時(shí),，有些人考取功名便洋洋得意，認(rèn)為自己已是頂尖人物了,，便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上，學(xué)海無涯,，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫，也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì),。

想改造這個(gè)社會(huì),，甚至這個(gè)世界，真非我一個(gè)十六歲的人做得到,，但我想大家一起來努力一定能成功的,！滴水可穿石；聚沙可成塔,。而且,，解決社會(huì)亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。

鏡花緣讀后感初一篇八

這個(gè)寒假,，我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書。這本書帶我認(rèn)識(shí)了諸如發(fā)女兒國(guó),，兩面國(guó)等各有特色的國(guó)家,。這本書在幽默的語言之中，帶著極強(qiáng)的諷刺意味,。這本書,，就是想傳播一種正能量,，是想讓正能量充滿整個(gè)世界。

整本書中,，作者花了最多的筆墨,，最多的篇幅去寫了女兒國(guó)。唐敖一行人,，在女兒國(guó)看見的是如“男子反穿衣裙,，作為婦人，以治內(nèi)事,；女子反穿靴帽,，作為男人，以治外事”這樣一番奇特的景象,。

放眼千百年來,，在官場(chǎng)朝廷上，除了武則天以外,，又有多少大官是女性所為,。女兒國(guó)之行，就是想傳播一種正能量,，否定了封建官場(chǎng),，呼吁男女人權(quán)平等。作者希望,，每一個(gè)人,，都應(yīng)該得到平等的機(jī)會(huì)。

書中還描寫了那陰險(xiǎn)狡詐的“兩面國(guó)”,。作者在文中寫道,，“看看他們這些人的兩面是何形狀，誰知他們個(gè)個(gè)頭戴浩然巾,，都把腦后遮住,，只露一張正面，卻把那面藏了,，因此并未看見兩面,。”作者的這段話十分幽默,，他在那幽默的語言中,，很好地諷刺了那些說說一套，做做一套,，做的事都不敢給別人看,，還要拿布把它遮起來的那種人。我想作者李汝珍一定很想對(duì)那些人說：“你們這樣做兩面派,，你們難道不會(huì)感到羞愧嗎,？”是啊,，在我看來,，那些人就如狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐,，迫害百姓。作者李汝珍借用這個(gè)故事,，強(qiáng)有力地諷刺了那些迫害百姓,，欺壓百姓，搜刮民脂民膏,，制定人民階級(jí)的人,，也是強(qiáng)烈地表達(dá)了自己否定官僚主義的情感。

除此之外,，唐敖,、林之洋這一行人還去到了諸如君子國(guó)、大人國(guó)等國(guó)家,。每到一個(gè)國(guó)家,，作者都會(huì)突出這人國(guó)家的特點(diǎn)，通過自己的適當(dāng)想象,，來表達(dá)自己的真實(shí)情感——讓正能量充滿整個(gè)世界,。