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《鏡花緣》的讀書心得篇一
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢(mèng)幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中,，我悟出“鏡花本空相，悟徹心無(wú)疑”的深刻道理,?！扮R花緣”取鏡花水月空幻之無(wú)常義,，突出主題，要求提高文性地位,，讓古代文性揚(yáng)眉吐氣,。原來(lái)，神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,，已不再絢麗,。而檀香彌漫了整本著作，讓它璀璨光芒!
我,，聞著茶香,，翻開了鏡花水月的空幻，也解開了鏡花水月的密碼……
唐朝武則天當(dāng)政之后,，詔令百花齊放,，眾神被迫聽令。但為上天所遣,，謫于人間,，變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書中,，我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,，也反映了她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會(huì),，體會(huì)到作者尊重女性的思想及對(duì)古代女性長(zhǎng)期被壓迫和批判,，對(duì)女子無(wú)才便是德的封建倫理的否定。
我感觸很深,。要不是武則天開放女科,，這些人間女子的才華永遠(yuǎn)得不到施展。感風(fēng)吟月的傷懷,，仿佛把三月勘破,，讓她們自理空王。原來(lái),，古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月,，水中花，是封建的枷鎖成了她們一道無(wú)形的裂痕,。終于,，我解開了鏡花水月的密碼，讀懂了,，領(lǐng)會(huì)了感想很多……
“蘇氏蕙蘭識(shí)錦回文璇璣圖”,，一看全是字，是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開。百名花仙投生人間,，將各有作為的滿腹才情寄居人間,。唐敖，多九公在黑齒國(guó)的文學(xué)塾中遇到紅紅,、亭亭,。她們?cè)姇Y樂(lè)無(wú)所不通，于是便與多九公,，唐敖一同探討學(xué)問(wèn),。涉及音韻文字，經(jīng)書義疏,，學(xué)術(shù)流派,。她們的一番才學(xué)，把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤,。
原來(lái),，“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無(wú)奈，“鏡花嶺,，”“水中月”等細(xì)節(jié)，宣揚(yáng)人生如“鏡中花,，水中月”般虛無(wú)飄渺,，營(yíng)造了一個(gè)神話般的夢(mèng)境。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖,，”“紅顏洞,，”刻有她們各自的花名降生人間后，將石碑放在“泣紅亭”內(nèi),。這里,，蘊(yùn)涵著人生空幻的虛無(wú)和哀悼女子才華被抹殺的命運(yùn)。她們,，用自己的心聲涂畫心境,，鐫刻山河，以冀求雕鏤人心,，永不漫患,。
這時(shí)，馥郁的茶香飄滿衣袖,。讀書,，品茗，足以讓我們懂得文翰寓品格,，詞章見靈性,。
“鏡花緣里零星嘆，誰(shuí)試乾坤袖底春,?！薄皟擅鎳?guó)”中的人之虛偽狡詐,，“大腸國(guó)”中的人之刻薄貪吝，“豕喙國(guó)”中的人之撒謊成性,，“跂踵國(guó)”中的人之僵化刻板,。試問(wèn)，是鏡中花水月磨礪了歲月?還是空幻如夢(mèng)了密碼?
窗臨遠(yuǎn)阜,，這個(gè)“鏡中花,，水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈,。石榴默默地在敲打著昨天的歌,，多棱多角的心闔上一扇心門。從書中,，我讀懂了“鏡花緣”者,，因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,，構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌,。在這個(gè)取鏡花水月之空幻無(wú)常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想，也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí),。我的感想,，也只有深陷。在這個(gè)“鏡中花,，水中月”的幻境里了密碼,，領(lǐng)悟了很多，吸取了大量的文學(xué)精華,。釆天地靈犀,，終于在這個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度里得到了釋懷。
我,，輕敲窗欞,，走進(jìn)幻境。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致,。我的書香生活中,，已拉起了人生二重奏。從書中,，感觸很深,。我讀懂了《鏡花緣》。也讀懂了自已,，解開了心結(jié),，書中的密碼。我讀懂了，我要站在自已的舞臺(tái),，發(fā)光放熱,。站在自已的舞臺(tái)，秀出真我風(fēng)采!
原來(lái),，“書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉?！睍姓嬷B,，萬(wàn)萬(wàn)千……
水涸云散，嫣香落后,。她們一摺詩(shī)娟蝶般飛揚(yáng),，留下了對(duì)“鏡花水月”的熾熱。我沉思在蠱惑的燈光中,，浮想聯(lián)翩……
《鏡花緣》的讀書心得篇二
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),，自嘉慶二十三年出版問(wèn)世以來(lái)，一直備受到各方的關(guān)注,。魯迅,、鄭振鐸、胡適,、林語(yǔ)堂等大家都給予了它很高的評(píng)價(jià),。國(guó)外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō),、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作,?！蹦壳啊剁R花緣》已經(jīng)被譯成英、俄,、德,、日等多國(guó)文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物,、鄉(xiāng)土俚語(yǔ)及古跡史乘,，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著,。該書征引浩博,，學(xué)問(wèn)涉及琴、棋,、書,、畫、醫(yī)、卜,、星相,、燈謎等多個(gè)方面。
它講述的是一段野史,，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時(shí)期,。既是野史，其中自然少不了若干神話,、傳奇,。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨,，武后怒貶牡丹,，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國(guó)。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙,，其女唐小山尋親,。三是尋親歸來(lái)，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動(dòng),。最后寫文氏弟兄伐武勤王,，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩,，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿,。
書中寫了君子國(guó)、女兒國(guó),、無(wú)腸國(guó),、犬封國(guó)、聶耳國(guó),、玄股國(guó)等等這些國(guó)家,，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異,，或是以人們特有的才學(xué)技能,，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物,，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想,，要向中國(guó)之外發(fā)現(xiàn)不同的國(guó)家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬(wàn)般世相,，而其深處卻一度奔突,、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏,、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識(shí),，這種對(duì)人類生存根本性問(wèn)題的`追問(wèn)才是小說(shuō)最具魅力的部分,。
通過(guò)對(duì)于《鏡花緣》中幾十個(gè)國(guó)家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺,，不難看出,，它所主張的和反對(duì)的，主要有這樣一些:它主張男女平等,。它要求女子也應(yīng)自幼讀書,，和男子同樣參加考試。它反對(duì)男子對(duì)女子的壓迫,，尤其是對(duì)于纏足,、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議,。胡適稱頌說(shuō):"這種制度便是李汝珍對(duì)于婦女問(wèn)題的總解決,。"
《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料,，經(jīng)過(guò)作者的再創(chuàng)造,，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào),，運(yùn)用夸張,、隱喻、反襯等手法,，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
例如書中寫到無(wú)腸國(guó)的人飲食直接穿腸而過(guò),，往往有富人把糞便作為仆人的食物,，循環(huán)竟然至數(shù)次，這里對(duì)那些為富不仁者的諷刺簡(jiǎn)直令人叫絕,。淑士國(guó)連店小二都是滿口之乎者也,，酸腐之氣，處處皆是,。白民國(guó)的先生自詡學(xué)識(shí)高深，其實(shí)竟是滿口白字,。兩面國(guó)的人正面對(duì)人笑臉相迎,，背面猙獰可怖，現(xiàn)實(shí)生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?
在諷刺的同時(shí),，作者也在一些章節(jié)中呈現(xiàn)了某種烏托邦的理想,。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是文中寫到的君子國(guó)。君子國(guó)是個(gè)“好讓不爭(zhēng)”“惟善為寶”的"禮樂(lè)之邦",，從君王丞相至販夫士卒,，莫不具謙謙君子之風(fēng);小說(shuō)以此來(lái)否定專橫跋扈,、貪贓枉法的封建官場(chǎng)和爾虞我詐現(xiàn)實(shí)社會(huì)。另外如大人國(guó)的人腳下有云彩,，好人腳下是彩云,，壞人腳下是黑云，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住,。黑齒國(guó)人雖面貌丑陋但個(gè)個(gè)追求學(xué)問(wèn),，談吐不俗。作者對(duì)其所贊揚(yáng)的風(fēng)氣習(xí)俗,，也用了夸張的筆墨,，讓人讀來(lái)捧腹。
對(duì)女兒國(guó)的描寫更具匠心,。作者設(shè)計(jì)出了與現(xiàn)實(shí)世界完全相反的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,，女兒國(guó)中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反。這個(gè)構(gòu)思有對(duì)《西游記》情節(jié)的借鑒,，但作者的突破在于,，他不僅通過(guò)這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)對(duì)女子的政治才能的充分肯定，而且通過(guò)率直豪爽的林之洋被果王選入后宮,，承受纏足,、穿耳、責(zé)罰等種.種磨難和痛苦的荒誕情節(jié),，對(duì)現(xiàn)實(shí)中女性的地位和遭遇給予了深刻同情,。
整本《鏡花緣》的價(jià)值觀是儒家式的，它歌頌父慈子孝,，君明臣忠,，讓有學(xué)問(wèn)的讀書人都在故事中得到尊敬。同時(shí),，它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女,，通過(guò)她們?cè)诓排荚囍械谋憩F(xiàn)說(shuō)明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù)。就作者的時(shí)代來(lái)看,，這樣的觀點(diǎn)無(wú)疑是進(jìn)步的,。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》、談歷史,，終究是缺少了一些年輕人的靈性,。除此以外，作者借書中人之口,，對(duì)通俗化的儒家提出質(zhì)疑,，像奢侈的婚葬禮儀、講究排場(chǎng)的宴會(huì),、是非不明的訴訟等,。質(zhì)疑之余,，作者又樹立起那些海外的“理想國(guó)”：君子國(guó)、軒轅國(guó),。這種思考和探索的精神,，是值得稱贊的。
這本書很大的一個(gè)不足,，在于宿命論,、果報(bào)論的色彩過(guò)于濃重，這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說(shuō)法有關(guān),。書里的好人都有神仙庇佑,，逢兇化吉，而惡人都是注定受苦難,，下一世要做禽獸的,。每次考慮到將來(lái)之事，最準(zhǔn)的永遠(yuǎn)是天象,、卦象,，而且從來(lái)沒(méi)有算錯(cuò)過(guò)。固然,，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是,，也是一個(gè)比一個(gè)準(zhǔn)，但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來(lái),，而假說(shuō)成是天象以讓人信服,。本書中常有這種宿命的巧合，仿佛都是注定一般,。不過(guò)我們大可不必吹毛求疵,，即使在今天，不也有相信那些星座之類的說(shuō)法的糊涂蟲么?
總的說(shuō)來(lái),，《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示,，發(fā)展了我的想象的空間。這本書能夠流傳至今,，自有其不可磨滅的價(jià)值所在,。
《鏡花緣》的讀書心得篇三
鋒芒畢露的鐵檻鎖不住一堵梅香，與她們一同去追隨那一抹褪色的陽(yáng)光,。乍起的晨風(fēng),，驟然吹起的緇衣掠起清高的眼波。群芳之蕊,，奠定了幻化的夢(mèng)境。惟我,，從書中解開鏡花水月的密碼,。惟我,，背倚黃昏，登樓望月……
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢(mèng)幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中,，我悟出“鏡花本空相,，悟徹心無(wú)疑”的深刻道理?！扮R花緣”取鏡花水月空幻之無(wú)常義,，突出主題，要求提高文性地位,，讓古代文性揚(yáng)眉吐氣,。原來(lái)，神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,，已不再絢麗,。而檀香彌漫了整本著作，讓它璀璨光芒!
我,，聞著茶香,，翻開了鏡花水月的空幻，也解開了鏡花水月的密碼……
唐朝武則天當(dāng)政之后,，詔令百花齊放,，眾神被迫聽令。但為上天所遣,，謫于人間,，變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書中,，我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,，也反映了她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會(huì),，體會(huì)到作者尊重女性的思想及對(duì)古代女性長(zhǎng)期被壓迫和批判,，對(duì)女子無(wú)才便是德的封建倫理的否定。
我感觸很深,。要不是武則天開放女科,，這些人間女子的才華永遠(yuǎn)得不到施展。感風(fēng)吟月的傷懷,，仿佛把三月勘破,，讓她們自理空王。原來(lái),，古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月,，水中花，是封建的枷鎖成了她們一道無(wú)形的裂痕,。終于,，我解開了鏡花水月的密碼,，讀懂了，領(lǐng)會(huì)了感想很多……
“蘇氏蕙蘭識(shí)錦回文璇璣圖”,，一看全是字,，是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開。百名花仙投生人間,，將各有作為的滿腹才情寄居人間,。唐敖，多九公在黑齒國(guó)的文學(xué)塾中遇到紅紅,、亭亭,。她們?cè)姇Y樂(lè)無(wú)所不通，于是便與多九公,，唐敖一同探討學(xué)問(wèn),。涉及音韻文字，經(jīng)書義疏,，學(xué)術(shù)流派,。她們的一番才學(xué)，把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤,。
原來(lái),，“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無(wú)奈，“鏡花嶺,，作文”“水中月”等細(xì)節(jié),，宣揚(yáng)人生如“鏡中花，水中月”般虛無(wú)飄渺,，營(yíng)造了一個(gè)神話般的夢(mèng)境,。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖，”“紅顏洞,，”刻有她們各自的花名降生人間后,，將石碑放在“泣紅亭”內(nèi)。這里,，蘊(yùn)涵著人生空幻的虛無(wú)和哀悼女子才華被抹殺的命運(yùn),。她們，用自己的心聲涂畫心境,，鐫刻山河,，以冀求雕鏤人心，永不漫患,。
這時(shí),，馥郁的茶香飄滿衣袖。讀書，品茗,，足以讓我們懂得文翰寓品格,，詞章見靈性。
“鏡花緣里零星嘆,，誰(shuí)試乾坤袖底春?！薄皟擅鎳?guó)”中的人之虛偽狡詐,，“大腸國(guó)”中的人之刻薄貪吝，“豕喙國(guó)”中的人之撒謊成性,，“跂踵國(guó)”中的人之僵化刻板,。試問(wèn)，是鏡中花水月磨礪了歲月?還是空幻如夢(mèng)了密碼?
窗臨遠(yuǎn)阜,，這個(gè)“鏡中花,，水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈,。石榴默默地在敲打著昨天的歌,，多棱多角的心闔上一扇心門。從書中,，我讀懂了“鏡花緣”者,，因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,，構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌,。在這個(gè)取鏡花水月之空幻無(wú)常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想，也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí),。我的感想,，也只有深陷。在這個(gè)“鏡中花,，水中月”的幻境里了密碼,，領(lǐng)悟了很多，吸取了大量的文學(xué)精華,。釆天地靈犀,，終于在這個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度里得到了釋懷。
我,，輕敲窗欞,，走進(jìn)幻境。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致,。我的書香生活中,，已拉起了人生二重奏。從書中，感觸很深,。我讀懂了《鏡花緣》,。也讀懂了自已,，解開了心結(jié),，書中的密碼。我讀懂了,，我要站在自已的舞臺(tái),，發(fā)光放熱。站在自已的舞臺(tái),，秀出真我風(fēng)采!
原來(lái),，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉,?！睍姓嬷B,，萬(wàn)萬(wàn)千……
水涸云散，嫣香落后,。她們一摺詩(shī)娟蝶般飛揚(yáng)，留下了對(duì)“鏡花水月”的熾熱,。我沉思在蠱惑的燈光中，浮想聯(lián)翩……
《鏡花緣》的讀書心得篇四
我是在書攤上邂逅了《半生緣》--張愛玲著名的一部小說(shuō),，于是毫不猶豫地買下了,。買下后，就迫不及待如癡如醉地看了起來(lái),。
書的開頭就是寫世鈞，曼楨與許家少爺叔惠見微妙的友誼關(guān)系,。后來(lái)曼楨那為養(yǎng)家而墮落紅塵的姐姐曼璐與奸商結(jié)婚后，因?yàn)槁床荒苌?，夫妻關(guān)系不合，而鴻才又眷戀妻妹曼楨,，于是陰險(xiǎn)自私的姐姐曼璐就假裝害了重病,，讓妹妹來(lái)看護(hù),，而讓鴻才將其占有,，以將丈夫拴住。
后來(lái)曼璐真的得重病不愈而死,，曼楨為了兒子，不得已屈嫁鴻才,?？蓱z世鈞不知道其中的緣由,，苦苦等待，最后在家人的壓力下與自己不喜歡的翠芝結(jié)婚,，但也破壞了叔惠與翠芝間那份之間隱藏了很久的感情,。當(dāng)?shù)鹊绞哪旰蟮南嘤?，那份凄楚，悲涼,，尤如秋日的落葉。但年的一切,，也都一去不復(fù)返,。
讀過(guò)后，我的新久久不能平靜,。文中共有三個(gè)另人悲痛的遺憾。
一：父亡,，而破壞了豫瑾與曼璐見純真的愛,。
二：因?yàn)樯硎啦町悾故寤菖c翠芝有緣無(wú)份,。
三：因姐夫與姐姐的陷害，與母親的怕事,，終使世鈞與曼楨兩個(gè)相愛的人分隔兩地,，有情人不能眷屬,。
我好恨,，恨顧老太太的息事寧人,，膽小怕事，恨鴻才的陰險(xiǎn)與姐姐曼璐的自私,。我也恨封建社會(huì)不把女人當(dāng)人的風(fēng)氣,，恨封建社會(huì)終人一生的吃人的禮數(shù),。
與封建社會(huì)相比，我們現(xiàn)在的社會(huì)主義不知道要好上多少倍,。我是個(gè)女孩子,，我慶幸自己沒(méi)出生在那個(gè)吃人禮數(shù)的社會(huì),。
所以,，我們應(yīng)當(dāng)珍惜黨與國(guó)家所給予我們現(xiàn)有的一切，珍惜好每一天,，好好學(xué)習(xí)，為建設(shè)更美好的明天,，而努力奮斗!
