當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。
西游記第一回讀后感篇一
下面就由小編來為大家?guī)砦饔斡浀谝换刈x后感,,希望這些信息能夠幫助到大家!
天生石猴做了美猴王,,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙,。
如果就這么逍遙下去,,恐怕就沒有后來的孫悟空了。
有一天,,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng),。
他遠涉重洋,歷經(jīng)艱辛,,拜菩提祖師學(xué)藝,,菩提祖師給他起名叫孫悟空。
孫悟空不停地學(xué),,學(xué)會七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),,終于脫胎換骨,為后來的英雄業(yè)績奠定了基矗正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,,積極進取的精神,,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動地的英雄,。
這個故事啟示我,,要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰,。
一部古老的神話故事,,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》,。
小時候,,我只是看動畫片與圖畫書。
但現(xiàn)在,,我不僅看與讀,,而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧,、孫悟空,、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中,,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人,、助人為樂,、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們,。
他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,,火眼金睛,抓壞人救好人,,時刻保衛(wèi)著我們,。
或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,,掉入妖怪的手中。
這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,,如果不動腦筋,,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕,。
不過我還認為唐僧過于善良,,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,,不了解人的本質(zhì),。
我也很喜歡豬八戒。
我覺得他是個性格單純但很可愛的人,。
他不會想出一些好方法,,但卻有正義感。
只要他想做的事,,他就一定會去做,。
他會奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危,。
看上去他有些笨不動腦筋,但是人們覺得他笨的可愛,。
我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量,。
不過有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,,要憑自己的實力去做,。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,,正所謂“三人行,,必有我?guī)熝伞,!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,,如果有的話,要努力改正,,成為一個完整的人!
讀了《西游記》我深有感觸,,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險,、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一,。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛,、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽,、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,,沙僧-心地善良,、安于天命。
這四個人物形象各有特點,,性格各不相同,,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處,。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大,、技藝高超,,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄,。
而且在他身上還有一種叛逆心理,,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,、不畏艱險,、鍥而不舍的精神。
這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。
再想想自己的半途而廢,、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,,只要我能把一件事情從頭做到尾,,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,,而且堅持到了最后,。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的,。
我自然不能免俗,,刀光劍影,勾心斗角,,愛恨纏綿,,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界,。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示,。
有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言,。
但在我看來,它什么都不是,,它只是“游戲之作”,,是一個單純的神話世界。
我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧! 一,、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,,但根深蒂固的向往--對徹底的自由的向往,。
孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,,不優(yōu)鳳凰管,,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,,鬧冥司,,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,,徹底自由的狀態(tài),。
孫悟空其實就是自由的`化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由,。
這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由,、追逐自由的力量和勇氣。
總之,,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),,尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神,。
二,、神話 如今也是一個遠離神話的時代。
日常生活過于現(xiàn)實,,使充滿幻想的事物遭到排斥,。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵,。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料,。
《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,,然后中國的神話文化漸漸沒落了,,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,,只有孩子們會被孫悟空征服,,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望,?!?三、英雄 “英雄”有許多不同解釋,。
《辭?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,,吞吐天地之胸,。
我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,,并為崇高理想而奮斗的人,。
孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,,為了自己的尊嚴,,不怕與一切進行斗爭。
正因為這種對抗的差距懸殊,,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》,,讓我覺得其不屬于一般名著的特點,。
我相信,也希望它永 遠向大家展示著“自由、神話,、英雄”三個主題,,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
西游記第一回讀后感篇二
《西游記》這部著作為人稱頌的原因不只是因為它的內(nèi)容精彩,,更因為里面的高水平好句好段哦,!
一、本段從入手,,涉及到中國諸多的知識,,展現(xiàn)了的知識水準;
蓋聞天地之?dāng)?shù),,有十二萬九千六百歲為一元,。將一元分為十二會,乃子,、丑,、寅、卯,、辰,、巳、午,、未,、申、酉,、戌,、亥之十二支也。每會該一萬八百歲,。且就一日而論:子時得陽氣,,而丑則雞鳴;寅不通光,,而卯則日出,;辰時食后,而巳則挨排,;日午天中,,而未則西蹉;申時晡而日落酉,;戌黃昏而人定亥,。譬于大數(shù),若到戌會之終,,則天地昏蒙而萬物否矣,。再去五千四百歲,,交亥會之初,,則當(dāng)黑暗,,而兩間人物俱無矣,故曰混沌,。又五千四百歲,,亥會將終,貞下起元,,近子之會,,而復(fù)逐漸開明。曰:“冬至子之半,,天心無改移,。一陽初動處,萬物未生時,?!钡酱耍焓加懈?。再五千四百歲,,正當(dāng)子會,輕清上騰,,有日,,有月,有星,,有辰,。日、月,、星,、辰,謂之四象,。故曰,,天開于子。又經(jīng)五千四百歲,,子會將終,,近丑之會,而逐漸堅實,。易曰:“大哉乾元,!至哉坤元!萬物資生,,乃順承天,?!敝链耍厥寄Y(jié),。再五千四百歲,,正當(dāng)丑會,重濁下凝,,有水,,有火,有山,,有石,,有土。水,、火,、山、石,、土謂之五形,。故曰,地辟于丑,。又經(jīng)五千四百歲,,丑會終而寅會之初,發(fā)生萬物,。歷曰:“天氣下降,,地氣上升;天地交合,,群物皆生,。”至此,,天清地爽,,陰陽交合。再五千四百歲,,正當(dāng)寅會,,生人,生獸,,生禽,,正謂天地人,三才定位,。故曰,,人生于寅。
感盤古開辟,,三皇治世,,五帝定倫,,世界之間,遂分為:曰,,曰,,曰,曰,。這部書單表,。海外有一國土,名曰傲來國,。國近大海,海中有一座山,,喚為花果山,。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,,自開清濁而立,,鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山,!有詞賦為證,。賦曰:
二、這一段詩詞很是精彩,,體現(xiàn)了高超的功底:
勢鎮(zhèn)汪洋,,威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋,,潮涌銀山魚入穴,;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵,。木火方隅高積上,,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,,削壁奇峰,。丹崖上,彩鳳雙鳴,;削壁前,,麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴,,石窟每觀龍出入,。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴?,幉萜婊ú恢x,,青松翠柏長春,。仙桃常結(jié)果,修竹每留云,。一條澗壑藤蘿密,,四面原堤草色新,。正是百川會處擎天柱,萬劫無移大地根,。那座山,,正當(dāng)頂上,,有一塊仙石,。其石有三丈六尺五寸高,,有二丈四尺圍圓,。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度,;二丈四尺圍圓,,按政歷二十四氣,。上有九竅八孔,,按,。四面更無樹木遮陰,,左右倒有芝蘭相襯,。蓋自開辟以來,,每受天真地秀,日精月華,,感之既久,遂有靈通之意,。內(nèi)育仙胞,,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,,似圓球樣大,。因見風(fēng),化作一個石猴,,五官俱備,,四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走,拜了四方,。目運兩道金光,,射沖斗府。驚動高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,,駕座金闕云宮靈霄寶店,,聚集仙卿,見有金光焰焰,,即命千里眼,、順風(fēng)耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外,,看的'真,,聽的明。須臾回報道:“臣奉旨觀聽金光之處,,乃東勝神洲海東傲來小國之界,,有一座花果山,山上有一仙石,,石產(chǎn)一卵,,見風(fēng)化一石猴,在那里拜四方,,眼運金光,,射沖斗府。如今服餌水食,,金光將潛息矣,。”玉帝垂賜恩慈曰:“下方之物,,乃天地精華所生,,不足為異?!?/p>
三,、這一段對猴子的神態(tài)描寫很是到位,體現(xiàn)了作者深入生活的觀察力:
那猴在山中,,卻會行走跳躍,,食草木,飲澗泉,,采山花,,覓樹果;與狼蟲為伴,,虎豹為群,,獐鹿為友,,獼猿為親;夜宿石崖之下,,朝游峰洞之中,。真是“山中無甲子,寒盡不知年,?!币怀鞖庋谉幔c群猴避暑,,都在松陰之下頑耍,。你看他一個個:
跳樹攀枝,采花覓果,;拋彈子,,么兒;跑沙窩,,砌寶塔,;趕蜻蜓,撲八蠟,;參老天,,拜菩薩;扯葛藤,,編草,;捉虱子,咬又掐,;理毛衣,,剔指甲;挨的挨,,擦的擦,;推的推,壓的壓,;扯的扯,,拉的拉,青松林下任他頑,,綠水澗邊隨洗濯,。一群猴子耍了一會,卻去那山澗中洗澡,。見那股澗水奔流,真?zhèn)€似滾瓜涌濺,。古云:“禽有禽言,,獸有獸語,。”眾猴都道:“這股水不知是那里的水,。我們今日趕閑無事,,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶,!”喊一聲,,都拖男挈女,呼弟呼兄,,一齊跑來,,順澗爬山,直至源流之處,,乃是一股瀑布飛泉,。但見那:
一派白虹起,千尋雪浪飛,;海風(fēng)吹不斷,,江月照還依。
冷氣分青嶂,,馀流潤翠微,;潺名瀑布,真似掛簾帷,。
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西游記第一回讀后感篇三
有一次,,我發(fā)現(xiàn)書柜里有一本書,,叫《西游記》,很好看,。
這本書講述了唐僧四人去西天取經(jīng)的故事,。唐僧救了孫悟空后,孫悟空收服了豬八戒和沙和尚,,然后和他們一起走了很長一段路,,經(jīng)歷了七七四十九個難關(guān),終于從如來佛主那里拿到了真經(jīng),,大家都封了神,。
讀完這本書,我深受啟發(fā),。
歡書中的孫悟空,,他勇敢,敢去大鬧天宮,。雖然有時也捉弄一下豬八戒,,但是他有堅強不屈的精神,。我也要學(xué)習(xí)他們堅強不屈的精神,他們不管有多么大的風(fēng)雨,,有多么饑餓,,多么疲憊,都還保護著主人,,不讓主人受傷,,只要唐僧被抓了,都第一時間去救師父,,雖然他們也犯錯,,但他們有堅強的使命感,通過自己的努力,,終于得到了自己想要的東西,。
西游記第一回讀后感篇四
《西游記》這本書不僅讓人感受到神話的魅力,體會到作者浪漫的思想和細膩的文筆,,也讓人明白了要擁有堅持不懈,、鍥而不舍的拼搏精神,《西游記》是明朝作家吳承恩寫的一部神話小說,,是我國古代四大名著之一,。你是否在找正準備撰寫“西游記第一回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,,供大家寫文參考,!
《西游記》是我國四大名著之一,我們都耳熟能詳,。從小我就對它百讀不厭,,愛不釋手,文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭,,每個故事深深地印在我腦海里,。
《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng),走了十萬八千里,,經(jīng)歷了八十一難,,之后取得真經(jīng),修得正果,。每當(dāng)想起這部作品,,我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時的樣子;唐僧坐在白龍馬上,沙和尚拿著包袱,,孫悟空和豬八戒在前面“護駕”……其實,,我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰:上課時睡覺,,不寫作業(yè),,交白卷……對任何事情都是草草了事,。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨,每次大掃除都是他做的最多,,樂于助人踏踏實實的做人;有些同學(xué)像孫悟空機靈聰明,善于思考,,一遇到自己不懂的問題,,就是“打破砂鍋問到底”不得滿意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良,樂于助人:同學(xué)們遇到不懂的地方,,立刻就會去教他……師徒四人取經(jīng),,一步一步的走完十萬八千里,路上是多么辛苦,,九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們,,我真是自愧不如!
在我八歲那年,我和媽媽興高采烈的來到了滑冰場,,媽媽笑瞇瞇地對我說:“小芳,,只要你學(xué)會滑冰,熟練操作,,媽媽就去買肯德基”一聽到美食,,我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初,,我在教練的帶領(lǐng)下操練自如,,教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯N冶3趾脿顟B(tài),,前腳剛邁出去就開始了打滑,,“啪”的一聲摔了個“狗啃冰”“。沒想到輸在了起跑線上,?!蔽以俅螄L試兩腳邁進了滑冰場沒摔就得意忘形的朝媽媽看去,沒想到對面一個膘肥體重的小伙子撞了上來,,“啪”的一聲又摔了,,我一氣之下就離開了。那次面對困難我做了逃兵,,現(xiàn)在想起來,,自己真內(nèi)疚。
讀了《西游記》,,我知道人無完人金無足赤,,師徒四人都有各自的缺點和優(yōu)點,任何人都不是十全十美的,,但是你要意識到你自己的缺點,,并認真改正,,努力克服困難,才能取得正果!
《西游記》是古代神話小說,。講述了唐僧師徒四人,,歷經(jīng)千辛萬苦,經(jīng)過九九八十一難,,到西天取回真經(jīng)的故事,。其中,唐僧,、孫悟空,、豬八戒和沙僧這幾個人中,令我印象最深刻的是齊天大圣孫悟空,。因為孫悟空不斤斤計較,,寬容大量令我折服。
故事講了五百年前的齊天大圣孫悟空大鬧天宮,,后來被如來佛祖壓在五行山下,。有一天,唐僧取經(jīng)的路上偶然遇到了孫悟空,,便收了孫悟空作徒弟,,唐僧曾多次把孫悟空逐出師門,就因為孫悟空無故傷人性命,,二孫悟空寬宏大量,,不計前嫌,一次又一次地原諒師傅,。
就說“三打白骨精”那回來說吧,。白骨精三次化人形,唐僧是肉眼凡胎,,不知是那妖精化為人形來迷惑唐僧,。孫悟空打死了那妖精,那唐僧卻誤以為孫悟空打死了三個人,,于是就把孫悟空趕出了師門,。孫悟空無奈,智慧回花果山,。直到那妖精吧唐僧變?yōu)槔匣?,使人們誤以為唐僧是妖精。多虧孫悟空不計前嫌,,出手相助,,得以保住唐僧。
看了這個故事,我有想起了自己曾做的一件事:
那時,,我前面的同學(xué)向我借橡皮來用用,,我猶豫再三才把剛買的橡皮借給他,誰知他沒有接穩(wěn),,把我剛買的橡皮給掉地上弄臟了。我大發(fā)雷霆,,對他大吼大叫,,還小題大做地叫他賠。現(xiàn)在想起來真是后悔莫及,,為了一塊小小的橡皮就斷送了我們的友誼,真是太不應(yīng)該了,。
讀完《西游記》,,我明白了:要有一顆寬容感恩的心,學(xué)會包容一切,,感恩一切,。如果人人都是如此,世界便會永久和平美好,。
《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了,,就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?!段饔斡洝分兄v述的故事很簡單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié),,卻讓無數(shù)人拍案叫好,,到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理,。
我從《西游記》的四個主要人物中,,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,,唐僧,。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚,他非常的善良,,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,,每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦,不遠萬里的去西天求取真經(jīng),。我從他的身上,,學(xué)到了要寬以待人,謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空,,也是《西游記》中,,作者花了大量的筆墨去描寫的人物:書中的孫悟空敢愛敢恨,敢作敢當(dāng),,瀟灑機智,,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中,。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人,,便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當(dāng),,勇敢機智的人,。
接下來是長著豬頭的二徒弟,豬八戒,。豬八戒在我的生活中,,可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒,,總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣,。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢財,,但他卻在對唐僧非常的忠心,,也很討人喜歡。從書中看到他的時候,,我便想和他一樣懂得變通,,討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚,,他是一個很吃苦耐勞的人,,西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔(dān)艱苦的走著,卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人,,為此常常吃妖精的虧,,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,,感受到吃苦耐勞是多么的重要,。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點,,這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆,,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,,那里有雪白的哈達,,那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點,,神奇的日光城——西藏,。
奔波了49小時,終于來到了期待已久勝地西藏,。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙,。
第二天,,我們準備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,,說道大昭寺,,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的,。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺,。
大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人,。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了,。踏進門檻兒,,周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走,,周圍昏昏暗暗,,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲,。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣,。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源,,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面,,真是耐人回味,。
出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,,藏餐的特色菜有手抓羊肉,,酥粑,白蘿卜熬排骨,,豬油皮,,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,,羊奶,,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有營養(yǎng)的,,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,,酥油的營養(yǎng)價值很高吧。
第三天,,我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮,。在車上,我一直仰望著巍峨的布達拉宮,,我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象,。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,,我感到自己被它所征服,,感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮,,方方正正的格局,,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿,。我和爸爸迫不及待地登上階梯,,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景,。踏著漫長的階梯,,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步,。爬到半山腰的時候,,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,,一躍而起,一口氣爬到頂,。這是,,爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的,。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細,,就代表那個喇嘛的信仰度高,。走出紅宮,,我立即趴到了扶手上,我俯視整個拉薩城,,讓我覺得,,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那的電視連續(xù)劇——《西游記》,。而最近,,老師又讓我們看《西游記》這本書,這讓我不禁有點厭倦,,因為已經(jīng)看了很多遍了,,再看也沒意思了。周末沒什么事干,,我便靜下心來,,坐在家里拿起《西游記》開始仔細看。我把《西游記》一書認真地看了一會,,這時才讓我真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力,,我便對它又充滿了興趣。
《西游記》主要講的是孫悟空,、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng),,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,,最終取得了真經(jīng)的故事,。
在整部《西游記》中,最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空,。他不僅會七十二變,還有一雙火眼金睛,,能分辨人或妖,,所以,他最善于降妖捉怪了;但是,,如果沒有善于水性的沙僧助陣,,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財好色,但力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故,,但他始終以慈悲為懷,,最終經(jīng)歷千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng),。這四個人物形象各有特點,,性格各不相同,但他們的優(yōu)點都是值得我們學(xué)習(xí)的,。
我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,,勇往直前,,積極樂觀的斗爭精神。雖然我沒有孫悟空那般神通,,但是我要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,,不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,,都不是容易的,,是靠我們的不斷努力和團結(jié)一心,去獲取成功的!
讀了《西游記》后,,也讓我知道了:不要因為這本書看過很多遍,,就對它產(chǎn)生厭倦,就可以不用再此反復(fù)的讀它,。俗話說得好:“書讀百遍,,其義自見”。沒錯,,讀的次數(shù)越多,,就會獲得越多的知識。每次讀同一本書都是不一樣的,,每次讀它都會發(fā)現(xiàn)新知識,,所以,我們要反復(fù)的讀一本書,。
《西游記》這本書讓我受益匪淺,,真不愧是“四大名著之一”啊!
西游記第一回讀后感篇五
天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,,可謂是快活逍遙,。如果就這么逍遙下去,恐怕就沒有后來的孫悟空了,。
有一天,,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠涉重洋,,歷經(jīng)艱辛,,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空,。孫悟空不停地學(xué),,學(xué)會七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,,為后來的英雄業(yè)績奠定了基矗正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,,積極進取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云,、驚天動地的英雄,。
西游記第一回讀后感篇六
每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時時,,總是有不一樣的情緒。它在四大名著中,,是最生動活潑的,,小時候的我,讀起它來總覺得既過癮又搞笑,。但今時今日,,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,,我的領(lǐng)悟卻變了,。這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示,,有人喜愛它鮮明的人物個性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景,、社會現(xiàn)象。但在我看來,,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,,那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,,二十一世紀的人們都格外向往自由,,向往那個自由的化身:孫悟空。
孫悟空破土而出,,“不伏麒麟轄,,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,,闖龍宮,,鬧冥司,自花果山上目在稱王,。能夠說已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛,,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的.化身,,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,,他始終在追求自由,,它的一切斗爭也是為了爭取自由,。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣,。然而,,每個人都明白,在此刻,,即使是將來,,完全的自由終究是不可能的,,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,,但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,,讓它能夠無邊無際、包容天地,。然而,,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,,還覺得很滿足,。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了,。總之,,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,,尋找最大自由的精神。在厲盡時刻錘煉的《西游記》中,,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了,。
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西游記第一回讀后感篇七
我是一個小書蟲,,平日里最喜歡做的事便是讀書,。我的書架擺滿了各種各樣的書籍,其中,,我最喜歡讀的便是明代小說家吳承恩的《西游記》,。
這本書以神話為主題,故事情節(jié)跌宕起伏,,充滿想象,,主要人物性格迥異,各具特色,。深深地吸引了我,。這本書主要講了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒,、沙僧,、白龍馬保護師傅唐僧西行取經(jīng),沿途歷經(jīng)九九八十一難,,一路降妖伏魔,,化險為夷,最后到達西天,,取得真經(jīng)的故事,。
在這本書中,,我最喜歡的便是“行者”孫悟空了,因為在這個主人公身上,,具有許多鮮明的特點,。他本領(lǐng)高強,七十二般變化出神入化;一雙火眼金睛看透一切;騰云駕霧,,一個筋斗十萬八千里;金箍棒變大變小,,耍得令人眼花繚亂……他俠肝義膽、善良忠心,。每當(dāng)他識破妖怪將他趕走,。孫悟空央求師傅無果,只有忍痛離開,,但他的心依然跟隨著師傅……當(dāng)我讀到這里時,,我為孫悟空做了好事卻被人誤解、遭受懲罰而義憤填膺,,我為孫悟空鳴不平,。每每看到這樣的情節(jié),我都特別想變化成一位仙人去點化那太過善良的唐僧,,也希望孫悟空被少些誤解,。
讀完了這部小說,我明白了什么是真正的對與錯,、美與丑,、正義與罪惡。面對正義,,我們應(yīng)當(dāng)堅持;而面對罪惡,,我們要奮起反抗。這雖然只是一部神話小說,,但蘊含著許多人世間的大道理,。這本書,令我受益匪淺,。
西游記第一回讀后感篇八
如果讓你寫一篇西游記讀后感,,你知道怎么寫嗎?《西游記》,,又名《西游釋厄傳》,,是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成,。你是否在找正準備撰寫“《西游記》第一回讀后感300字”,,下面小編收集了相關(guān)的素材,,供大家寫文參考,!
神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實,,基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,,是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí),,我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想,。
在歷史的長廊里,文學(xué)是一個國家,,一個民族發(fā)展的象征,,也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,,一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石,。誠然,科學(xué)無國界,,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解,。但是文學(xué)精華,,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光,。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》,,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,,融入神話傳說,,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個多彩的想象空間,。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,,巧妙地將辛辣的諷刺,,善意的嘲笑,嚴肅的批判相結(jié)合,,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗,,統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,,不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世,在民間廣為流傳,,版本層出不窮,。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字,,廣傳世界各地,,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評價,。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材,,以神怪為引線,運用生動貼切,、明快流暢的對話描寫,,設(shè)計曲折離奇的情景,刻畫鮮明詭異的人物個性,。小說具有詼諧性,,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實的社會生活,,可謂是中國文學(xué)的巨著,,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬代,,福及千古,。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式,客觀地反映真實的社會生活,,寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望,。相比歷史故事,傳奇故事,,英雄故事小說,,它是隱喻的,是它們無法比及的,。它既是歷史故事,,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,,也是對社會現(xiàn)象,,文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解,。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已,。然而,,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影,。
悟空是《西游記》中第一主人公,,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),,天不怕地不怕,,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧,。而他最大的特點就是敢斗,。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,,火眼金睛決不放過一個妖魔,,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭,。這就是孫悟空,,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽,、不屈不撓的斗爭精神,,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,,反映了人民的愿望和要求,。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念,。說到豬八戒,,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,,但這個形象同樣刻畫得非常好,。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,,有力氣,,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手,。但他又滿身毛病,,如好吃,好占小便宜,,好女色,,怕困難,常常要打退堂鼓,,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里,。他的毛病實在多,,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,,但又是善意的,。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,,相反卻感到十分真實可愛,。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng),、豬八戒的活絡(luò),、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,,但他品行端正,,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,,但都勤勤懇懇,任勞任怨,,甘心當(dāng)好后勤,,不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點,,性格各不相同,,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處,。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險,、鍥而不舍的精神,。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
人物性格,。
這《西游記》這的人物可謂是個性鮮明,,各有所長啊?!皠e跑,,吃俺老孫一棒”,聽到這句話,,大家一定會想到足智多謨的孫悟空,,大家都知道他還有一個特別威風(fēng)的名字,,叫“齊天大圣”。許多妖魔鬼怪聽到“齊天大圣”這四個字都嚇的屁股尿流,,毛骨悚然起來,。瞧,這細皮嫩肉,,長的眉目清秀,,嘴里還念念有詞的,哈哈,,這就是唐僧(唐三藏),。“猴哥,,饒命啊,,我下次再也不敢了”,,哈哈,,這好色的豬八戒又被孫悟空收拾了。誰叫他看見了貌美如花的姑娘就起了色心了啊,。沙河尚(悟凈)是經(jīng)常不被人注意的角色,,可是他對師傅(唐三藏)十分忠心,而且剛正不啊,,雖然武藝比不過孫悟空和豬八戒,,但他那份忠心是最難人可貴的,是用任何東西無法衡量的,。
破石而出,。
這是我們回頭來想一想,在這個物質(zhì)的世界中,,很多人都用榮華富貴可失卻沒有了那份人們向往的最可貴的自由,。
勇敢無畏。
唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi),,一個千年尸魔白骨精,,一心想吃唐僧肉,它利用孫悟空外出巡山的機會,,先后變成上山送齋的村姑與朝山進香的老嫗,,花言巧語使唐僧和八戒上了當(dāng),可兩次均被孫悟空識破并打死它的化身,。而唐僧卻不辨人妖,,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,,違反戒律,。白骨精第三次化為一個老丈,,利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點,,三施攻心計,,孫悟空一再揭露其妖怪面目,而唐僧執(zhí)迷不悟,,即使老丈為妖怪所化也不準孫悟空去打,,還念緊箍咒來懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng),,忍住痛苦,,終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,,責(zé)備唐僧姑息孫悟空,。唐僧盛怒之下寫下貶書,孫悟空懇求師父收回成命,,唐僧不允,,孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后,,白骨精將波月洞化成天王廟,,唐僧、沙僧中計就擒,,八戒乘隙逃走,,去花果山請孫悟空來救師父。孫悟空雖被貶回山,,仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危,,準備下山。見八戒來求援,,立即趕往波月洞,。途中,孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙,,自己變成老妖模樣來到洞內(nèi),,伺機搭救師父。在筵前,,孫悟空為用事實教育唐僧,,設(shè)計誘使白骨精重又變化成村姑、老嫗和老丈的模樣,,使唐僧目睹妖怪的本來面目,,痛悔自己不該亂發(fā)善心,不分人妖,,逐走孫悟空,。這時,,孫悟空現(xiàn)出本相,經(jīng)過激戰(zhàn),,消滅了白骨精及眾妖魔,。
這樣堅持原則,為大己而犧牲小己,,英勇無畏的新令我們深深的佩服,。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,它有鮮明的人物個性;它有瑰麗的整體形象;它有活潑詼諧的對話旁白;它還有暗藏的社會現(xiàn)象,。
唐僧(玄奘),。
孫悟空(齊天大圣)。
豬八戒(豬悟能),。
沙和尚(沙悟凈),。
白龍馬(小白龍‘西海三太子’)。
后來唐僧被封為?旃檀功德佛?,,悟空被封為?斗戰(zhàn)勝佛?,,八戒受封?凈壇使者?,沙僧受封?金身羅漢?,,白龍馬加升為?八部天龍馬?,。
也會取得最終的成功,。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是什么?靠的是頑強的意志,、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,,才能到達遙遠的古印度,。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,,越過陡峭的大山,,跨過寬廣的大河。
《西游記》是中國四大名著之一,,相信大家都聽說過,,這個暑假,我又翻開那本厚厚的《西游記》,,進入了一個神話世界,。
《西游記》中我最喜歡三打白骨精那一回。那一回講的是:白骨精想要吃唐僧,,趁孫悟空不在的時候變成一個少女給唐僧送飯,。幸好孫悟空及時回來一棒打碎了白骨精的外殼,但是白骨精又變成了一個老太太,,孫悟空又打碎了白骨精的外殼,。第三次,,白骨精變成了一個老爺爺,孫悟空打了一棒,,白骨精正想飛走,,被孫悟空追上去,一棒打死了,。唐僧一生氣,,以為孫悟空打死了一家人,趕走了孫悟空,。雖然孫悟空被誤會,,但是沒找唐僧報仇。我發(fā)現(xiàn)孫悟空不僅很厲害,,而且很善良,。
唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于取到真經(jīng),。一路不是輕言放棄,,而是堅持到底,功德圓滿,,,。而我做事虎頭蛇尾,比如:又一次,,媽媽給我報了一個奧數(shù)班,,留了幾道很難的題?;丶液?,我迅速做完了那些比較簡單的作業(yè),但是那些很難得作業(yè)我做不出來,,心想:“我的老師平時對學(xué)生很好,,隨便找個理由就混過去了?!钡诙?,爸爸發(fā)現(xiàn)了我沒有寫完作業(yè),非常生氣,。我想起了《西游記》唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難都沒有后退,,難道這幾道小小的奧數(shù)題就把我難住了?不行,我一定要做完,。于是,,我在爸爸的幫助下,寫完了作業(yè),。從此以后,,我真不管做什么事都以唐僧師徒做榜樣,,不在虎頭蛇尾地做事了。
我喜歡西游記這本書,,因為它既精彩,,又讓我受益匪淺,我喜歡《西游記》,。
西游記第一回讀后感篇九
天生石猴做了美猴王,,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙,。
如果就這么逍遙下去,,恐怕就沒有后來的.孫悟空了。
有一天,,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng),。
他遠涉重洋,歷經(jīng)艱辛,,拜菩提祖師學(xué)藝,,菩提祖師給他起名叫孫悟空。
孫悟空不停地學(xué),,學(xué)會七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),,終于脫胎換骨,為后來的英雄業(yè)績奠定了基矗正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,,積極進取的精神,,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動地的英雄,。
這個故事啟示我,,要努力學(xué)習(xí),,不斷攀登新的高峰,。