心得感悟是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎,？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。

駱駝祥子讀后感悟篇一

這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,，對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn),；他一貫要強(qiáng)和奮斗,，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放錢(qián),，不想貪圖劉四的六十輛車(chē),，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,，并不是想借此往上爬,，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活,。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微,、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>

作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托,，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人,；還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直,。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用,。

象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡,。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出,，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去,。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸,。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò),。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,，深深地烙上讀者的心坎,。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物,。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě),，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥,、特務(wù),、車(chē)廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映,。

駱駝祥子讀后感悟篇二

《駱駝祥子》是老舍的代表作,，這本書(shū)以主人公祥子買(mǎi)車(chē)三起三落為線(xiàn)索，講述了舊社會(huì)時(shí)祥子從充滿(mǎn)希望到麻木潦倒的生活,，對(duì)現(xiàn)代人們有著很大的啟迪,。今天小編在這分享一些駱駝祥子讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事,。祥子來(lái)到城市,，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活,。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念,，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺,。終于,，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的,。可是命運(yùn)捉弄人,，車(chē)接二連三的被人奪走,，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,，不斷的振作起來(lái),，再度奮斗,。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了,，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈,，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫,。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難,，失敗了靠自己站起。

烙下了,。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意,，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。

從前講義氣的祥子,，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友,、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái),。他變得奸詐,，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人,，偷搶拐騙，只要能拿到錢(qián),，他什么都做得出,。看了這些,，我心頭不禁得發(fā)酸,、失望，還帶著絲絲怒火,。失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去,，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無(wú)悔意,。

祥子的悲劇,，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了,。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢,，卻使身心又一次的傷痕累累,。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深,，他漸漸的被黑暗所扭曲,、吞噬,。以前有抱負(fù)且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已,。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下,，祥子沒(méi)有了骨氣?！板X(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去,?！钡拇_，祥子為了“生命”來(lái)爭(zhēng)取錢(qián),，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”,，因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死,，萬(wàn)幸;到老了能不餓死,，很難。這時(shí),，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控,。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終,，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子,。

黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲,，人與人之間充滿(mǎn)著仇恨……,。

907班楊育指導(dǎo)教師林少華。

很久以前,，就看過(guò)了《駱駝祥子》這本書(shū),，久到我都記不清那一年我?guī)讱q。雖然初二時(shí)老師叫我們看這本書(shū),，但我為了考試,，只是看了大概內(nèi)容和重要情節(jié)。前幾天閑來(lái)無(wú)事,，整理整理自家的書(shū)櫥,，偶然發(fā)現(xiàn)了《駱駝祥子》這本書(shū)，上面已經(jīng)蒙了一層薄薄的灰,。我對(duì)這本書(shū)印象不深,，好奇心使我又重新翻開(kāi)了它。

這本書(shū)以主人公祥子買(mǎi)車(chē)三起三落為線(xiàn)索，講述了舊社會(huì)時(shí)祥子從充滿(mǎn)希望到麻木潦倒的生活,。

擁有一輛車(chē),，是祥子畢生的夢(mèng)想，他不想再去工廠上班,，面對(duì)老板的剝削,。他為了買(mǎi)一輛車(chē)，省吃?xún)€用了三年,，吃最粗糙的飯菜,，喝最劣質(zhì)的茶水。終于,，買(mǎi)了人生第一輛洋車(chē),，但是不久之后就被大兵搶去。第二次,，他重新籌錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)下一輛車(chē),，然而這一次更加的不幸，車(chē)還沒(méi)有買(mǎi)車(chē)的錢(qián)就被孫偵探騙了去,。

已經(jīng)失敗了兩次,，但祥子依然沒(méi)有灰心，他仍努力工作,。雖然最后是用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的車(chē),，短暫的不愿意之后，祥子也為終于歷盡艱辛買(mǎi)到了車(chē)而高興著,，努力拉車(chē)賺錢(qián)來(lái)養(yǎng)活一家,。彼時(shí)，他已經(jīng)和虎妞結(jié)了婚且虎妞懷了孕,。但是,，好景不長(zhǎng),，虎妞因難產(chǎn)一尸兩命,，祥子不得不賣(mài)了車(chē)給虎妞辦葬禮.第三輛車(chē)也沒(méi)有了，一直以來(lái)堅(jiān)韌,，勤奮的祥子被擊垮了,。

幸好，還有曹先生,。原以為會(huì)一直頹靡下去的祥子似乎有了希望,，我輕舒了一口氣。曹先生讓祥子和一直愛(ài)慕著祥子的小福子一起到曹宅工作,。幸福的生活似乎就因此開(kāi)始,。

似乎只是似乎。小福子因受不了被父親賣(mài)到妓院而上吊自殺,。這對(duì)祥子來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是晴天霹靂!這下,，祥子徹底垮了,。他沒(méi)有了奮斗的理想，也沒(méi)有了曾經(jīng)追求到甚至有些偏執(zhí)的買(mǎi)車(chē)的愿望,。他開(kāi)始變得狡猾,，好占便宜。以前的祥子雖不富有,，但他積極向上,，為人正義，但現(xiàn)在的祥子卻令人厭惡!

我不禁唏噓,。是什么讓祥子變成了這樣,，是什么讓一個(gè)樂(lè)觀正直的人墮落的如此不堪?是祥子咎由自取嗎?當(dāng)然不是，祥子當(dāng)初的勤奮有目共睹,。

答案是是當(dāng)時(shí)的舊社會(huì),，是當(dāng)時(shí)的拜金主義。小說(shuō)中,，充分的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黑暗不堪的社會(huì),、軍閥、廠主的丑陋面目,。如果不是他們的壓迫剝削,，祥子也不會(huì)變成這樣。

但是,，這不是唯一因素,，換個(gè)角度想想。若祥子的內(nèi)心再?gòu)?qiáng)大一點(diǎn)點(diǎn),，心中的夢(mèng)想再堅(jiān)定一點(diǎn)點(diǎn),，是不是他對(duì)未來(lái)還抱有希望，他還沒(méi)有自甘墮落,，沒(méi)有掐滅那一點(diǎn)點(diǎn)希望之光?祥子沒(méi)有想到他不放棄之后的結(jié)果,，只是在意沒(méi)有了車(chē)，沒(méi)有了錢(qián)之后他的悲慘生活,。他沒(méi)有去拼,，甚至還沒(méi)有動(dòng)那一絲絲念頭，就開(kāi)始害怕,，害怕以后,。

還未開(kāi)始，就已放棄,。

每當(dāng)我們?nèi)プ鲆患?，不要過(guò)多的去考慮后果，過(guò)度的考慮只會(huì)讓自己行事變得畏畏縮縮，不再?zèng)Q絕果斷,。我們要把握好每一個(gè)階段,，做出正確的選擇，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),，再堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),。或許你不會(huì)像祥子一樣被命運(yùn)擊敗,，不要讓明天因?yàn)榻裉斓呐橙踝兂杀瘎?

駱駝祥子讀后感悟篇三

這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē),。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用,，終于如愿以?xún)敗Ｈ欢镁安婚L(zhǎng),，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走,。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē),。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭,，徹底墮落為城市的垃圾,。

祥子的一生，一路的風(fēng)景.有明媚美好的開(kāi)始,，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果.祥子通過(guò)自己的努力,，一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念’不懈的努力和興奮的等待,，但是呢.

生活中最需要的其實(shí)就是希望,，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了希望,，就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì),，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折,，又每次都是從那里跌倒,，就從哪里爬起.但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗,，但如果他生在我們的社會(huì)呢...一定會(huì)有所作為的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路.

這故事是一個(gè)悲劇,，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾,。從前的祥子善良淳樸,，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌,。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀,，他為了美好生活而努力,，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián),，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活,。他不斷地追求，追求成功,，追求幸福,。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局,。

也許這才是現(xiàn)實(shí),，殘酷、悲哀,、無(wú)可奈何,。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和,，然而它們卻又同時(shí)存在,。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的,。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功,。就像祥子一樣,，他努力，就是為了尋求美好的生活,，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘,。

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者,。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,，經(jīng)過(guò)三年的努力,，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望,。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,，終于完全破滅,。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花,，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎,。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行,。

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì),。他善良純樸,，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神,。他一貫要強(qiáng)和奮斗,，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微,、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用,。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路,，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的.罪惡,。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理,?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去,。祥子還在那文化之城,，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò),?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的,。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎,。

全書(shū)充滿(mǎn)了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物,，他用一種樸素的敘述筆調(diào),，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象,。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上,，都取得了成功?！恶橊勏樽印肥且徊?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),。

駱駝祥子讀后感悟篇四

課本里有駱駝祥子的節(jié)選，作為學(xué)習(xí)動(dòng)作神態(tài),，外貌描寫(xiě)的案例,。一大篇的話(huà)讓人感受到祥子是個(gè)怎樣的人，有力,，健壯,，充滿(mǎn)活力，對(duì)未來(lái)有著期待,，非常自信,。我甚至記得語(yǔ)文老師帶著惋惜的口氣“祥子，唉……”直到現(xiàn)在看完整本書(shū),，我才明白老師當(dāng)年的心態(tài),。祥子想有一輛自己的包車(chē)，也一直在為這件事努力著,，在包車(chē)行借車(chē)?yán)?，慢慢攢錢(qián)。他樂(lè)觀積極向上,，不抽煙不喝酒沒(méi)啥不良嗜好,，熱情活潑。車(chē)行老板女兒虎妞看上了祥子,。攢了三年的錢(qián),，祥子有了他的第一輛車(chē)，自己拉自己的車(chē),，充滿(mǎn)了快活的氣息,。在**中,，為了兩塊錢(qián)，他拉客出城,，被士兵沒(méi)收了車(chē),，拉去當(dāng)兵，偷回三只駱駝?chuàng)Q了三十大洋,，有了駱駝祥子的稱(chēng)號(hào),。在一晚他和虎妞發(fā)生為了關(guān)系，這里可以說(shuō)是虎妞刻意引誘,。祥子去曹先生家拉包月,，日子穩(wěn)定些了，雖只存了幾塊錢(qián),，卻有著盼頭,，盼望著可以買(mǎi)第二輛自己的車(chē)?；㈡е畟€(gè)大洋找到祥子,，告訴他自己懷孕了。祥子一方面認(rèn)為自己有責(zé)任,，一方面又逃避著上門(mén)見(jiàn)劉四和虎妞,。結(jié)果曹先生家里出事，一個(gè)警察把祥子的所有存款詐騙得干干凈凈,。祥子無(wú)法,，只得回到車(chē)行繼續(xù)工作。四爺生日當(dāng)天,，祥子和其他工人發(fā)生口角打起來(lái),，虎妞把懷孕這件事鬧出來(lái)，想著劉四可以接受祥子,。然而兩父女鬧僵,，虎妞嫁給祥子，兩人搬出去住,?；楹笙樽拥弥㈡て鋵?shí)并未懷孕，虎妞出錢(qián)給祥子買(mǎi)了第二輛車(chē),?；㈡るy產(chǎn)而死，祥子把車(chē)賣(mài)掉后開(kāi)始混日子,，曹先生讓祥子再去給他拉包車(chē),，本來(lái)祥子又一次燃起了對(duì)生活的希望，小福子的死徹底摧毀了他,。祥子成了當(dāng)年自己鄙視的其他車(chē)夫們,。當(dāng)你沒(méi)有任何的資金,，也沒(méi)有放手一搏的膽量，怎么去掙錢(qián)呢?靠賣(mài)力氣,，賣(mài)血賣(mài)肉,，被別人剝削，去換取活下去的權(quán)利,，活著很難,，赴死更難,。祥子想憑拉車(chē)慢慢掙錢(qián),，成家。生活卻給他開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的玩笑,。作者最殘忍的地方不在于給了祥子一堆堆難關(guān),，而在于一次又一次的給了他希望，又讓他陷于絕望,，最后不掙扎不呼救的慢慢死去,，他成了一個(gè)愛(ài)貪便宜，惜命,，能不動(dòng)就不動(dòng),，甚至欺負(fù)老人與小孩的人?！坝械娜嘶钪?，他已經(jīng)死了,有的人死了，他還活著,?！毕樽拥谋瘎〔蝗谟诨㈡て垓_他。自身也是存在著問(wèn)題的,，他傳統(tǒng),，認(rèn)死理。曹夫人讓他把錢(qián)攢起來(lái)存到銀行,，他覺(jué)得錢(qián)要放在自己的手上;高媽讓他把錢(qián)放出去收利息,，他認(rèn)為這樣別人不會(huì)如期歸還，不安全;虎妞讓他買(mǎi)了車(chē)把車(chē)租出去,，他覺(jué)得別人拉車(chē)不放心,，錢(qián)也沒(méi)有自己跑得多。所以祥子自身格局決定了他累死累活,。祥子的身影在很多人身上都能看到,，我就是其中一個(gè)祥子。我不清楚,，如果把我放到那個(gè)年代,，我會(huì)是什么樣子,。小福子?虎妞?高媽還是曹太太?文中提到的女人不多，窮人家的女人和富人家女人的命運(yùn)千差萬(wàn)別,。小福子為了養(yǎng)活弟弟去做妓女,，為了讓虎妞租借一間房向她下跪。大家對(duì)她卻是唾棄的,，父親打她罵她羞辱她,，這樣代表大家的態(tài)度，一邊又拿著她的錢(qián)喝酒取樂(lè),?？赐晖Τ林氐模芏嗳说拿\(yùn)不全是大環(huán)境造就的,，還有很大一個(gè)原因是自身性格,。感謝當(dāng)下，讓我有了更多的機(jī)會(huì)和更高的眼界,，不過(guò)在當(dāng)社會(huì)結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定之后,，很多東西都是說(shuō)不清道不明的。

駱駝祥子讀后感悟篇五

漫長(zhǎng)的假期要用讀書(shū)來(lái)充實(shí),。利用這個(gè)暑假,，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名,，合上書(shū)的那一刻,，我有了自己的答案。

書(shū)中的主人公——一個(gè)好強(qiáng),、老實(shí),，又富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。來(lái)到北平后,，干起了拉車(chē)這一行,。他的理想就是買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。為了車(chē),，他吃盡了苦頭,。被搶、被詐,，無(wú)奈成親,，卻喪了妻，喜歡的人也走了,。這一路上起起伏伏,，坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì)就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了,。曾經(jīng)向上,、不屈的祥子變了，他變得無(wú)賴(lài),、自私,，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了,，成了“個(gè)人主義的末路鬼”,。

現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過(guò)意不去，現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅,，甚至連他也不成人樣,。

其實(shí)，為祥子感到悲哀之外,，我也很佩服他,。他這一路上起起落落這么多次,，其中有很多次想放棄拼搏,，放棄理想，也想和別的車(chē)夫一樣過(guò)得腐敗,，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧!他們沒(méi)有能力改變現(xiàn)實(shí),，空有理想有什么用。但祥子不一樣,，他一次次用理想激勵(lì)自己站起來(lái),，一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前，這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開(kāi)吧,。

《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn),，則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作,、神態(tài),、語(yǔ)言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理,，他們的情感,。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫(xiě)作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn),?！恶橊勏樽印芬卜从沉水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們面對(duì)生活的無(wú)奈,。描寫(xiě)非?？谡Z(yǔ)化。

我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無(wú)論再苦再難,，都要奮斗下去,。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄!”

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事,。祥子來(lái)自農(nóng)村,，他老實(shí)、健壯,、堅(jiān)忍,，如同駱駝一般。來(lái)到北京后,，他選擇了拉洋車(chē),。他最大的夢(mèng)想是擁有一輛屬于自己的車(chē)，以免受老板盤(pán)剝,。(反復(fù)剝削;高利貸剝削),。

但他的希望一次又一次的破滅，他與命運(yùn)抗?fàn)幾罱K以失敗告終,，他未能完成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng),。經(jīng)歷了三番四次的打擊，祥子失去了生活的信心,。到書(shū)的結(jié)尾,，祥子變成了麻木、潦倒,、狡猾,、自暴自棄的行尸走肉。

這本書(shū)痛斥了壓迫人們的無(wú)德之人,，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削,、壓迫，控訴了舊社會(huì)的黑暗,。批判了自私狹隘的個(gè)人主義,。

這本書(shū)給我的啟示借用書(shū)上的一句話(huà)就是“經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么模樣的人,，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹,。”

是呀,，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹,，那么在黑暗的舊社會(huì)又怎么讓祥子像原來(lái)那樣老實(shí)、堅(jiān)忍呢?

在寒假,，我讀了《駱駝祥子》這本書(shū),。說(shuō)對(duì)我的感觸太深了，這本書(shū)主要講了祥子的一生。

祥子只是一個(gè)北京馬路胡同的一個(gè)車(chē)夫,，但是他有一個(gè)夢(mèng)想,，那就是自己擁有一輛車(chē)，自從有了這樣一個(gè)夢(mèng)想,。他便拼命拉車(chē),。日復(fù)一日年復(fù)一年拉著車(chē)，不知流了多少汗水,。這么多年,，他甘心受苦。只為擁有一輛車(chē),，終于功夫不負(fù)有心人,，祥子終于買(mǎi)到了一輛新車(chē)。

可是她人生中的第一次災(zāi)難就向他襲來(lái),，他和他的車(chē)被士兵強(qiáng)行奪走,。自己帶著駱駝死里逃生。逃過(guò)了一劫,。從此以后又增加了買(mǎi)車(chē)的信念翔子又被虎妞騙了婚,。之后又用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，但卻因?yàn)榛㈡るy產(chǎn)死了而被迫賣(mài)掉,，用賣(mài)掉車(chē)換來(lái)的錢(qián)來(lái)安葬虎妞,。

后來(lái)祥子隨著歲月的黑暗,，變得貪婪奸詐不斷地去攻擊與壓迫他人,，變得行尸走肉，當(dāng)年他的買(mǎi)車(chē)的理想早已隨著他的變化而泯滅,。

祥子對(duì)夢(mèng)想的追求,，令人嘆息祥子為了有輛車(chē)，他一直堅(jiān)持了好多年,。每天拼命的拉車(chē)賺錢(qián),。他這些年來(lái)不知流了多少汗水，她的衣服都被汗水弄濕,。無(wú)論是酷暑的夏季還是嚴(yán)寒的冬天,，他都拼命地拉車(chē)賺錢(qián)，他之所以這樣,，只為了完成自己的夢(mèng)想,，有一輛屬于自己的車(chē),。終于三年后他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,。當(dāng)時(shí)的他一定十分興奮。老天卻開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑,士兵把祥子的車(chē)強(qiáng)行奪走,。但是祥子并沒(méi)有放棄他自己的夢(mèng)想。反而更加執(zhí)著,。每天拉車(chē)?yán)阶约豪粍?dòng)為止,。最后，她用虎妞的錢(qián)買(mǎi)到了輛車(chē),，但卻因?yàn)榛㈡るy產(chǎn)死了,，又把車(chē)賣(mài)了，祥子最后還是沒(méi)有車(chē),。祥子本可以用一百元錢(qián)去揮霍,，但他卻一直堅(jiān)守信念，哪怕自己吃一些苦,。

祥子的一生是坎坷的,，更是悲慘的。祥子以前是多么善良,，淳樸,，老實(shí)。但后來(lái)卻變得奸詐狡猾,，行尸走肉,。與以前的祥子形成了鮮明的對(duì)比。

祥子變得奸詐狡猾,，再也不是以前的祥子了,。他開(kāi)始向別人借錢(qián)，騙人,，走向了墮落,。祥子的希望隨著時(shí)光漸漸消逝了。一個(gè)以前那么完美的人如今變成這樣,，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和人心,。祥子的一生充滿(mǎn)悲劇。

祥子的生活是痛苦的,，他的夢(mèng)想幾次落空,。祥子后來(lái)之所以這樣，都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公平,。后來(lái)支撐祥子的只有一個(gè)人,，那就是小福子?？墒钱?dāng)祥子知道小福子自殺后便開(kāi)始變了,。

我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，像以前的祥子一樣用于拼搏,。

在上周大致看了駱駝祥子的概括后,，我便開(kāi)始仔細(xì)地去讀著一本書(shū),，感覺(jué)，自然是新的,。

這篇小說(shuō)開(kāi)始并沒(méi)有直接去展開(kāi)祥子的故事,，而是花費(fèi)約一般的筆墨去寫(xiě)車(chē)夫的分類(lèi)，初看感覺(jué)有些不著邊際,，但是再看一遍便覺(jué)得這樣寫(xiě)或許比開(kāi)門(mén)見(jiàn)山要來(lái)得好得多,，為下文做鋪墊，讓讀者明白祥子所處的社會(huì)位置,，與自己的作文相比,，才明白什么叫真正的望塵莫及。

第二章的故事感覺(jué)是一個(gè)過(guò)渡,，是從起到落的過(guò)程,，在被捉到軍營(yíng)后，到祥子起了逃跑的念頭之間發(fā)生的事也是十分的精彩到了第三章講述的是祥子“跑”的過(guò)程,，雖然跑出軍營(yíng)后用命換來(lái)的駱駝只有三十五塊,，但是使我發(fā)現(xiàn)祥子還沒(méi)有墮落，他想從頭再來(lái),，在這過(guò)程中也將他的名字前加了駱駝兩字環(huán)境描寫(xiě),，祥子的心理描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)運(yùn)用的淋漓盡致,，使我不由自主的在心里冒出“精彩”兩字,。

三章僅僅用了兩個(gè)小時(shí)左右就看完了，卻使我印象深刻,，我沒(méi)敢再往后看,，我想，留個(gè)懸念吧,，仔細(xì)品味著一些,，會(huì)有非同一般的結(jié)果，在祥子跌宕起伏的故事中,，也發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，這本書(shū),，反應(yīng)的是祥子的奇遇,，也是社會(huì)的黑暗。

駱駝祥子讀后感悟篇六

出淤泥而不染,，濯清漣而不妖——讀《駱駝祥子》有感關(guān)于自省,，關(guān)于正直，關(guān)于善良與堅(jiān)持,，祥子給我上了很深刻的一節(jié)課,。

祥子是一位年輕力壯的農(nóng)村小伙子,，他努力打拼，終于買(mǎi)了一輛車(chē),。好景不長(zhǎng),，城里起了戰(zhàn)爭(zhēng)，祥子被連人帶車(chē)的抓走了,。祥子逃了出來(lái),，但他的車(chē)卻沒(méi)有跟他一起回來(lái)。此后厄運(yùn)一直纏繞著他,。雇主的家被抄,、虎妞強(qiáng)硬的要嫁給他、淋了一場(chǎng)雨后生病了,、還有心愛(ài)的姑娘被賣(mài)到妓院去,，應(yīng)不堪折磨而自殺。這一切讓祥子慢慢變得墮落,，變成了一個(gè)沒(méi)有理想的行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民,。

攤開(kāi)這本書(shū)，我一直都在期待著接下來(lái)的故事,。當(dāng)我合上它時(shí),，卻不由得感到憤怒，是對(duì)誰(shuí)的憤怒,？是漸漸墮落,、消沉的祥子？他為什么會(huì)變成這樣,？那是因?yàn)樗麤](méi)能堅(jiān)守自己的良好品質(zhì),。如果他能夠堅(jiān)守自己的為人，堅(jiān)持自己的底線(xiàn),，相信結(jié)果也不會(huì)這樣,。“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”這是一種多么難得的品質(zhì)啊,。

當(dāng)祥子的錢(qián)被騙走時(shí)，我相信他是憤怒的,，但是他沒(méi)能堅(jiān)守自己的為人,。正直是做人的重要品格，我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守,。品行良好的人,，值得被人們尊敬；品行惡劣的人,，注定被人們所唾罵,。而當(dāng)祥子出賣(mài)阮明,，將他送到刑場(chǎng)上時(shí)。當(dāng)他拿著那60元錢(qián)沾沾自喜的時(shí)候,，我感到的是深深的嘆息與無(wú)奈,，他成為了曾經(jīng)深深傷害過(guò)他自己的人。

我們有什么理由不堅(jiān)持自己的為人呢,？在舊社會(huì)中有著那么多的丑惡與骯臟,，卻也有那么多品格優(yōu)良的人，不被環(huán)境所影響的人,。而我們生活在一個(gè)美麗的新社會(huì)中,，放眼當(dāng)今，當(dāng)一位老人摔倒時(shí)是否會(huì)有人走去扶他一把呢,？當(dāng)一位年輕人將老人撞倒時(shí),，不聞不問(wèn)的走開(kāi)，我們有想過(guò)老人的感受嗎,？在當(dāng)今這個(gè)被碰瓷成為常有的事時(shí),，又有誰(shuí)能毫不擔(dān)心的過(guò)去將老人扶起呢？沒(méi)有人可以回答,。我們都或多或少的被這個(gè)社會(huì)所影響了,，我們沒(méi)有做到蓮花潔身自好的高尚品德。而從現(xiàn)在開(kāi)始,，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的想法,，不做那條隨波逐流的魚(yú)。

讀完這本書(shū),，我懂得了許多,。善良，是一株花兒,，只有一直堅(jiān)守她,，我們的生命才會(huì)有芬芳清香。反省,，是一顆種子,，只有經(jīng)常執(zhí)行它，我們的生命才會(huì)生根發(fā)芽,。正直,，是一把鋼刀，只有經(jīng)常磨礪,，我們的生命才會(huì)閃爍光芒。只有有著良好的品行,，有著堅(jiān)持自我的能力才能做一個(gè)受人們所尊敬的人,。

堅(jiān)守,，讓我們不迷失。

讀到祥子,，必定想到老舍,；讀到老舍，肯定又會(huì)想到祥子,。的確,，求、就是這么簡(jiǎn)單明了,。

——題記,。

小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直,，好強(qiáng),，好體面，自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程,。駱駝祥子善良淳樸,，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著,。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力,，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē),，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走,，接著反動(dòng)f的偵探又騙去了他所有的積蓄,，虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),，很快,，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,，終于完全破滅,。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花,，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行,。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因,。這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活,，命運(yùn)與遭遇,。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)希望的人,，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平,，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界,！

駱駝祥子讀后感悟篇七

讀后感又可稱(chēng)為閱讀筆記，是一種常用的應(yīng)用文體,，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一,。總之,，就是看完這本書(shū)后的感覺(jué),。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

人的一生被劃分成了很多的階段,，每個(gè)人在不同階段經(jīng)歷的差異成就不同的人生軌跡,。青年是一個(gè)人成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，這意味著青年時(shí)期的經(jīng)歷跟人一生的成長(zhǎng)發(fā)展有至關(guān)重要的作用,。

《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書(shū)為我們?cè)佻F(xiàn)了青年習(xí)近平扎根陜北黃土高原,，七年來(lái)同人民群眾同甘共苦、情同手足,、血肉相連,、魚(yú)水交融的青春面貌。本書(shū)通過(guò)訪談生動(dòng)描繪了青年習(xí)近平樹(shù)立矢志不渝的理想追求和植根愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷,。

作為新時(shí)代成長(zhǎng)的青年人,，品讀此書(shū)能夠從小故事中讀出大道理，從口述史中洞察大時(shí)代,，從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng),，從奮斗史中汲取大智慧。

毋庸置疑,，本書(shū)意義非凡,，對(duì)青年來(lái)說(shuō)更為意義深遠(yuǎn)。它是當(dāng)代青年人樹(shù)立正確人生觀,、價(jià)值觀的鮮活教材,，也是當(dāng)代青年人勵(lì)志成才的重要典范，還是當(dāng)代青年人綻放青春光芒的黨史寶典,，更是當(dāng)代青年人汲取真理光輝的精神寶藏,。

艱苦奮斗磨礪七載。

1969年,，從北京同乘一列火車(chē)去插隊(duì)的知青,，大多數(shù)人在插隊(duì)一到兩年內(nèi)都陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi)了，而習(xí)近平在陜北一待就是七年。中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)何毅亭在書(shū)中提到,，習(xí)近平是“年齡最小,、去的地方最苦,、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”,。萬(wàn)事萬(wàn)物都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，每個(gè)人也都有一個(gè)歷練和成長(zhǎng)過(guò)程,，雖然沒(méi)有“天生偉大”這一說(shuō),，但習(xí)近平七年來(lái)經(jīng)歷的惡劣的自然條件、繁重的生活勞動(dòng),、嚴(yán)酷的政治考驗(yàn),、巨大的心理壓力，磨煉了其堅(jiān)毅剛強(qiáng)的意志品質(zhì),、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯耧L(fēng)范,。“天將降大任于斯人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為”，先賢的這句話(huà)在習(xí)總書(shū)記身上得到了完美的印證,。

實(shí)事求是干在實(shí)處,。

習(xí)近平在梁家河村不到兩年時(shí)間內(nèi)，辦沼氣,、辦鐵業(yè)社,、辦磨坊、種烤煙,、辦代銷(xiāo)店,，打井、搞河橋治理,、打5大塊壩地等,。對(duì)無(wú)所事事的人來(lái)說(shuō)，兩年時(shí)間很漫長(zhǎng),，但若想在兩年內(nèi)做出這么多大事實(shí)事,，兩年時(shí)間又實(shí)在太短。每件事情都不是特別大事,，但是把所有事情集中起來(lái)就有很大很顯著的效果,。習(xí)近平在梁家河村做的每一件事都是之前村子里從未有過(guò)的事，每一件事都是便民惠民的事，每一件事都是身體力行,、苦干實(shí)干做出來(lái)的事,。充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平苦干實(shí)干精神和勇于擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平在艱苦時(shí)期的苦干實(shí)干,，為百姓做實(shí)事,，切實(shí)解決了老百姓的生活需求，解決了人民生活的后顧之憂(yōu),。干在實(shí)處,，取得實(shí)效，正是空談?wù)`國(guó),、實(shí)干興邦的真實(shí)寫(xiě)照,。

堅(jiān)定理想綻放青春。

2013年習(xí)總書(shū)記寄語(yǔ)青年,，“青年時(shí)代,，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚,。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打,、挫折、考驗(yàn),，有利于走好一生的路,。要?dú)v練寵辱不驚的心理素質(zhì)，堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志,，保持樂(lè)觀向上的精神狀態(tài),，變挫折為動(dòng)力，用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生,，使人生獲得升華和超越,。”習(xí)近平“從15歲剛到黃土高原時(shí)迷惘,、彷徨,，到22歲離開(kāi)時(shí)，已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),，充滿(mǎn)自信,。”七年來(lái),，習(xí)近平貼近黃土地,，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村,，立志改變梁家河的面貌,，在這七年時(shí)間里,，他靠自己的苦干實(shí)干做出了一番成績(jī)，在實(shí)干中找到人生的目標(biāo)和方向,。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展一日千里,，很多青年在社會(huì)的高速發(fā)展中迷失方向，我們從習(xí)近平的知青經(jīng)歷中學(xué)習(xí)到,，年輕人要不畏困難,，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干,，經(jīng)受考驗(yàn),，在努力實(shí)干中尋找自己的定位和方向。

情系人民磨礪初心,。

為群眾做實(shí)事的信念在習(xí)近平的七年知青歲月時(shí)就已悄然扎根，“七年知青經(jīng)歷是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思想的歷史起點(diǎn),?！绷?xí)總書(shū)記的七年知青歲月讓我們可以更加系統(tǒng)、準(zhǔn)確地把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神內(nèi)涵,，更加全面,、歷史地認(rèn)識(shí)到確立以習(xí)近平總書(shū)記為全黨核心的重大意義，更加深刻,、直觀地領(lǐng)會(huì)“人民對(duì)美好生活的向往,，就是我們的奮斗目標(biāo)”的精神所在，更加具體,、清晰地理解“用自己的辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)”的執(zhí)政為民情懷,。習(xí)總書(shū)記不忘初心、始終如一的執(zhí)政為民情懷與目前的“廁所革命”是呼應(yīng)的,。五十年前,，習(xí)近平在梁家河做知青時(shí)就進(jìn)行過(guò)廁所整改，此后,，從河北到福建,，從浙江到上海，都一直高度重視,。十八大以來(lái),，習(xí)總書(shū)記三年兩次重要指示“廁所革命”，充分體現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記對(duì)百姓民生問(wèn)題的高度關(guān)切,，彰顯了習(xí)總書(shū)記“民生之事無(wú)小事,，民生之事一抓到底”的執(zhí)政為民情懷。

矢志奮斗砥礪前行,。

青年有理想,，國(guó)家才能有希望,，青年有信念，民族理想才能實(shí)現(xiàn),。七年的知青歲月將青年習(xí)近平于黃土高原和基層百姓深深融合到了一起,，其矢志不渝的理想追求和愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷促使他在大學(xué)畢業(yè)后果斷走向窮困人民、走進(jìn)基層百姓,，選擇到祖國(guó)和人民最需要的地方去,。青年習(xí)近平從破舊的農(nóng)村通過(guò)苦干實(shí)干走進(jìn)繁華的大都市，大學(xué)畢業(yè)后又從繁華的大都市主動(dòng)回到農(nóng)村,，其青春再次綻放在祖國(guó)和人民最需要的地方,，是我們學(xué)習(xí)的光輝楷模和榜樣。這是有大抱負(fù),、有大氣魄,、有大本事、有大勇氣,、有大責(zé)任感和大使命感的人,，才能做出的選擇。

習(xí)總書(shū)記七年的知青歲月以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服了當(dāng)時(shí)的嚴(yán)酷考驗(yàn)與巨大困難,，準(zhǔn)確把握了當(dāng)時(shí)的時(shí)代際遇與歷史潮流,，在艱難的歲月里愛(ài)學(xué)習(xí)、能吃苦,、有追求,、辦實(shí)事、重辯證,、敢擔(dān)當(dāng),，充分體現(xiàn)了強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神和鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。習(xí)總書(shū)記七年的知青歲月告訴我們當(dāng)代青年要樹(shù)立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念,，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,，不忘初心，勵(lì)志勤學(xué),、刻苦磨煉,，敢為人先，將個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,，爭(zhēng)做實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史見(jiàn)證者和全程參與者,，爭(zhēng)做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定實(shí)踐者和奮力開(kāi)拓者。(任威嚴(yán),、徐銘擁：長(zhǎng)安街讀書(shū)會(huì)博士團(tuán)成員),。

1969年1月13日，青年習(xí)近平背負(fù)行囊,，乘上一趟知青專(zhuān)列,，奔赴陜北延安農(nóng)村,，開(kāi)始了上山下鄉(xiāng)的艱苦歷程。從此,，他迎來(lái)了人生的一個(gè)新起點(diǎn),。

盡管有著不同的境遇，但如今我們同樣站在一個(gè)新的起點(diǎn)上——以一個(gè)新排長(zhǎng)的身份,，來(lái)到新的單位里,，去適應(yīng)新的生活，并將開(kāi)始一段新的征程,。上山下鄉(xiāng)就是要走進(jìn)人民群眾,，上崗下連則要是融入一線(xiàn)官兵。同樣是從基層出發(fā),，然而一經(jīng)比較就會(huì)發(fā)現(xiàn),，我們是幸運(yùn)的。當(dāng)年黃土高原山溝里的“四大關(guān)”已成為了過(guò)去,，成長(zhǎng)在新時(shí)代里的我們又趕上改革強(qiáng)軍的好時(shí)候,，優(yōu)越的生活條件、良好的部隊(duì)環(huán)境,、無(wú)限的發(fā)展可能……我們沒(méi)有理由不好好珍惜這些，更沒(méi)有理由辜負(fù)韶華,，消磨大好青春,。

新的起點(diǎn)，正當(dāng)立志,。初到梁家河,，習(xí)近平還是個(gè)十五歲的少年，但短短幾年里,，他就迅速成熟起來(lái),，能夠不負(fù)眾望勇挑大梁，帶領(lǐng)農(nóng)民改變生產(chǎn)生活面貌,?！拔椰F(xiàn)在就是個(gè)普通農(nóng)民”，他完全讓自己融入農(nóng)民之中,，把自己看作是黃土地的兒子,，心系人民福祉，憂(yōu)心群眾利益,，逐漸建立起自己的人生理想——為老百姓辦實(shí)事,。

再看我們，從院校走向部隊(duì),，從學(xué)員走上崗位,，正當(dāng)朝氣蓬勃,、躊躇滿(mǎn)志，想要干出一番事業(yè)來(lái),。這不也正是應(yīng)當(dāng)立志之時(shí)嗎,？“一人立志，萬(wàn)夫莫敵”,。有志者往往能在前行的道路上披荊斬棘,、無(wú)往不利，因?yàn)橛辛四繕?biāo),，也就有了取之不竭的力量源泉,。在部隊(duì)這樣的特殊環(huán)境里，更是需要信念堅(jiān)定,、不移其志,，牢固樹(shù)立起為強(qiáng)軍事業(yè)奉獻(xiàn)青春的理想信念，如此方能夠路越走越寬,、志越磨越明,。

扎根土壤，篤行踐志,。七年知青歲月里,，習(xí)近平吃了許多苦，受了不少罪,，但這段人生歷練也是他一生中最寶貴的一筆財(cái)富,。如果說(shuō)陜北的農(nóng)村是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)習(xí)近平的土壤，那么部隊(duì)基層將是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的搖籃,。唯有撲下身子,、沉到一線(xiàn)去苦干實(shí)干，才能有深厚的經(jīng)驗(yàn)積累與扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),，在一步一個(gè)腳印中穩(wěn)步前行,。

習(xí)近平在梁家河的事跡是有口皆碑的，不僅僅是因?yàn)樗c農(nóng)民“同吃同住同勞動(dòng)”,，更在于他的“敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)”,。修廁所、辦沼氣,、打水井……他所干的每一件實(shí)事,，都源于他所親身體會(huì)到的農(nóng)家之苦，源于他平日里的觀察與思考,。這也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí),、體悟并效法的。置身基層,，只有走到戰(zhàn)士當(dāng)中去,，才能知道他們關(guān)心什么,、需要什么，才能理解他們,、親近他們,，才能把工作落到實(shí)處去、把問(wèn)題抓到點(diǎn)子上,。也只有了解了戰(zhàn)士的生活,，弄清了連隊(duì)的狀況，才能讀懂“基層部隊(duì)”這部大書(shū),，在本職崗位上干得明白,、干出風(fēng)采，在踐志逐夢(mèng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

默默“蹲苗”,，潛心礪志。習(xí)近平插隊(duì)有三“最”：他是“老三屆”中年齡最小的知青,；他去的陜北是插隊(duì)知青中條件最艱苦的的地方,；而他卻是全國(guó)知青里插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的極少數(shù)人之一。他不急不躁,、不慌不忙,，白天干活、晚上讀書(shū),，在那里一待就是七年,。這種任隨“云卷云舒、花開(kāi)花落”的淡定,，這種能夠“埋頭苦干，無(wú)問(wèn)西東”的堅(jiān)持,，也就是不忘初心了,。

當(dāng)下，我們需要的就是這種淡定與堅(jiān)持,。匹夫之志尚不可奪,，更何況新時(shí)代軍隊(duì)里的一名軍官！也許部隊(duì)現(xiàn)實(shí)與我們的期望之間會(huì)存在落差,，也許困難與逆境會(huì)讓我們受苦,、受挫，但若信念不移,、初心不改,，這些終將成為砥礪自我的磨刀石，成長(zhǎng)提高的墊腳石,，行穩(wěn)致遠(yuǎn)的鋪路石,。

“強(qiáng)軍漫道真如鐵”,，我們要拿出仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)的勁頭,，迎難而上,，激流勇進(jìn)，在礪志之中感悟軍旅人生,，讓我們的夢(mèng)隨強(qiáng)軍夢(mèng)圓,！

人都有自己的青春時(shí)代。之后,，人生歷程中拉開(kāi)的差距,，除了所處的不同客觀環(huán)境、客觀條件影響外,，很大程度上與青年時(shí)代的主觀世界,、主體努力與人格狀態(tài)不同直接相關(guān)。習(xí)近平同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書(shū)記,，并明確為全黨的核心,，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉,、積極努力,，以及之后的歷練密切相關(guān)。陜西省延川縣梁家河村民王憲平一語(yǔ)中的：“習(xí)近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的,?！痹窝哟h革委會(huì)通訊組組長(zhǎng)、1975年采訪過(guò)習(xí)近平的曹谷溪說(shuō)：“陜北七年是習(xí)近平一生最寶貴的財(cái)富,?！痹窝哟h文安公社黨委書(shū)記、縣教育局局長(zhǎng)的白光興也說(shuō)：“入黨,、提干,、上大學(xué)都是習(xí)近平奮斗的結(jié)果?！边@些親眼看見(jiàn)習(xí)近平在梁家河插隊(duì)鍛煉且成長(zhǎng)的人這樣來(lái)評(píng)價(jià)習(xí)近平,，充分展現(xiàn)了習(xí)近平真實(shí)的知青歲月和成長(zhǎng)歷程。讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》（中央黨校出版社2017年出版),，習(xí)近平知青歲月的整體形象,，清晰地展現(xiàn)在我們面前了。

有追求,。

大部分人不同程度上都會(huì)有艱難困苦的人生歷程,。艱難困苦可以成就一個(gè)人，它可以鍛造你的心智和心志，也可以毀害一個(gè)人,，它可以成為摧毀你的借口,，究竟如何，關(guān)鍵看你的人生態(tài)度,。要么在困境中崛起,，要么在困境中毀滅。習(xí)近平是在困境中崛起的人,。之所以如此,，關(guān)鍵在于他有追求，志存高遠(yuǎn),。曾任延川縣文安公社知青專(zhuān)干的劉明升說(shuō)：“近平立志辦大事,，不搞形式主義?！迸c習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華,。”在梁家河7年,，習(xí)近平立志辦大事,，要給群眾做實(shí)實(shí)在在的事情。這種毅力和決心,，是一般人少有的,。他在困境中完成了一次蛻變，實(shí)現(xiàn)了精神上的升華,，這就是養(yǎng)成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負(fù),，這就決定了他所走人生道路的不同。習(xí)近平后來(lái)返回北京,，又有了有前途的工作,，但他反而放棄了看似更平坦舒適的道路，下沉到基層,，沉到社會(huì)實(shí)踐的最前沿去工作,，一步一個(gè)腳印，每一步都走得很扎實(shí),、走得很充實(shí)。這是有大抱負(fù),、有大氣魄,、有大本事、有大勇氣,、有大使命感的人,，才能做出的選擇。為什么,？這與他“為老百姓辦實(shí)事”的信念和抱負(fù)直接相關(guān),。一句話(huà),，在農(nóng)村7年，習(xí)近平逐漸建立起自己的人生理想,，這就是要為老百姓辦實(shí)事,。7年知青歲月，是習(xí)近平人生道路上最重要的階段,，這個(gè)階段對(duì)他整個(gè)成長(zhǎng),、成熟、成功,，起到了至關(guān)重要的作用,。習(xí)近平之所以能扣好人生的第一粒扣子,，走好人生的第一步,，一是與他這7年努力拼搏、自強(qiáng)不息,、刻苦鍛煉有關(guān),，他不甘于平淡生活，認(rèn)為人活一世,，要做一番事業(yè),，要在“修齊治平”方面有所作為，這是他成長(zhǎng)的內(nèi)因,；二是外部因素,。如黨組織的培養(yǎng)，家庭與環(huán)境的影響,，陜北老鄉(xiāng)的關(guān)懷教育,，等等。今天,，習(xí)近平總書(shū)記的“有追求”,，主要體現(xiàn)在“為民族擔(dān)當(dāng)”“為人民擔(dān)當(dāng)”“為黨擔(dān)當(dāng)”。

能吃苦,。

在困境中生存和生活,，首先意味著要經(jīng)受苦難。能吃苦者,，就能經(jīng)受苦難的考驗(yàn),，能磨其心志，苦難會(huì)成為他人生成長(zhǎng)的教科書(shū)和難得的精神財(cái)富,。怕吃苦者,，會(huì)整天處在抱怨之中而不可自拔。孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,?！本褪钦f(shuō)，上天將要下達(dá)重大責(zé)任和擔(dān)子給這樣的人,，一定要先使他們的內(nèi)心痛苦,，使他們的筋骨勞累，使他們經(jīng)受饑餓,，使他們受到貧困,，通過(guò)這些來(lái)使他們內(nèi)心警覺(jué)，使他們的性格堅(jiān)定,，增加他們?cè)瓉?lái)所不具備的才能,。中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)何毅亭在書(shū)中提到，習(xí)近平是“年齡最小,、去的地方最苦,、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”。習(xí)近平把7年最珍貴的青春歲月,，留在梁家河這個(gè)山溝里,。7年艱難困苦的知青歲月，為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任,，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ),。延川縣梁家河村民張衛(wèi)龐、呂侯生,、劉金蓮說(shuō)：“近平與我們同吃同住同勞動(dòng),。”1969年在延長(zhǎng)縣插隊(duì)的知青孔丹說(shuō)：“陜北七年,，他真是不容易也真是不簡(jiǎn)單,。”這些樸實(shí)的話(huà)都是真實(shí)的寫(xiě)照,。習(xí)近平到延川縣梁家河插隊(duì),，一開(kāi)始要過(guò)四關(guān)：跳蚤關(guān)、飲食關(guān),、勞動(dòng)關(guān),、思想關(guān)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),，這四關(guān)過(guò)得很艱難。就是說(shuō)，要找出一條從梁家河走出的路,，對(duì)那時(shí)的習(xí)近平來(lái)說(shuō),，實(shí)在太難了。如果思想認(rèn)識(shí)和精神境界得不到升華,，就會(huì)處處怨天尤人,。別人是從零開(kāi)始，而習(xí)近平要從負(fù)數(shù)開(kāi)始,。然而,，在這種艱苦的環(huán)境中，習(xí)近平?jīng)]有消沉,，他不對(duì)身邊的人抱怨什么,，不向別人傾訴自己的苦悶，反而比較堅(jiān)強(qiáng),，能吃苦,，能頂住壓力，這使他度過(guò)了這四關(guān),，也使他的精神得到了升華,，思想得到了提升，認(rèn)識(shí)得到了提高,，這就是：貼近黃土地,，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村,，立志改變梁家河的落后面貌,。今天，習(xí)近平總書(shū)記的“能吃苦”,，主要體現(xiàn)在他為民族,、黨和人民的事業(yè)夙夜在公、竭盡心力,。

愛(ài)學(xué)習(xí),。

學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯，學(xué)習(xí)能改變命運(yùn),。這是不爭(zhēng)的事實(shí),。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說(shuō)：“近平在梁家河從來(lái)沒(méi)有放棄讀書(shū)和思考?！绷硗鈨蓚€(gè)與習(xí)近平一起到梁家河插隊(duì)的知青趙華安,、張春富也說(shuō)：“近平很喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)，也喜歡寫(xiě)東西,?！绷?xí)近平到梁家河插隊(duì)期間,，裝滿(mǎn)了兩個(gè)箱子的書(shū)。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū),，干了一天活再累,，晚上也要看書(shū)到深夜。他勤奮好學(xué),，到了夜以繼日的程度,。他讀的書(shū)有政治、歷史,，有文學(xué),、哲學(xué)、軍事,，他還注重研讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)經(jīng)典古籍,。政治能幫助他明確政治方向，哲學(xué)能幫助他抓住事物的矛盾,、本質(zhì),、問(wèn)題、重點(diǎn),，歷史能使他看到事物發(fā)展的來(lái)龍去脈,，并從中汲取歷史智慧，文學(xué)能豐富他的精神世界,，了解五彩繽紛的人生,。他讀書(shū)注重分析對(duì)比，力求知其所以然,。當(dāng)今,，習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話(huà)之所以具有哲學(xué)的眼光、底蘊(yùn)和智慧,，之所以能把握歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn),，之所以常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái),，就與他注重學(xué)習(xí),、讀書(shū)有關(guān)，與他“厚積薄發(fā)”的積累有關(guān),。而這,，對(duì)他今日治國(guó)理政，尤為重要,。今天,，他強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),，就是建立在他對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的,。擔(dān)當(dāng)大任,，不僅需要?jiǎng)谄浣罟牵€要博覽群書(shū),，掌握認(rèn)識(shí)世界的方法,。好比領(lǐng)導(dǎo)干部完成工作任務(wù)是過(guò)河，而過(guò)河需要船,，需要橋，這里的“船”和“橋”,，就是思想方法,，就是工作方法。這種思想方法,、工作方法,，既從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中來(lái)，也從學(xué)習(xí),、讀書(shū)中來(lái),。習(xí)近平說(shuō)得好：“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái),。”

辦實(shí)事,。

只有心里想著,、裝著群眾，才會(huì)想著為群眾辦實(shí)事,，進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴(lài)和擁護(hù),。習(xí)近平在梁家河插隊(duì)期間，一心想著為當(dāng)?shù)厝罕娹k實(shí)事,，試圖改變當(dāng)?shù)芈浜竺婷?。為群眾做?shí)事，是他矢志不渝的信念,。無(wú)論是在當(dāng)知青的時(shí)候,，還是在當(dāng)大隊(duì)書(shū)記的時(shí)候，習(xí)近平的目標(biāo)很明確,，就是為人民服務(wù),。要為群眾辦實(shí)事，就要先調(diào)查研究,，實(shí)事求是,，從實(shí)際出發(fā)，了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,。一個(gè)黨的工作者,，只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾生活的艱難,，才能想百姓之所想，急百姓之所急,，才能夠有正確的工作方法,，才能真正為老百姓做實(shí)事、做好事,。當(dāng)習(xí)近平越來(lái)越多地了解當(dāng)時(shí)農(nóng)村的落后與老鄉(xiāng)生活的艱苦,，就越激發(fā)他為群眾做實(shí)事的激情。習(xí)近平說(shuō)：“我到梁家河畢竟好幾年了,，老鄉(xiāng)對(duì)我不錯(cuò),，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點(diǎn)事兒,?！彼J(rèn)為，是陜北人民收留了他,，愛(ài)護(hù)他也保護(hù)了他,，他要為民辦事。

習(xí)近平曾自述：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大,。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際,，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾,。這是讓我獲益終生的東西,。二是培養(yǎng)了我的自信心?！蓖ㄟ^(guò)調(diào)研研究了解實(shí)際情況后,，習(xí)近平就拿出切實(shí)可行的辦法,，并腳踏實(shí)地去做,，去苦干實(shí)干,。習(xí)近平在梁家河的7年,，靠自己的苦干實(shí)干作出了一番成績(jī),。他帶領(lǐng)干部,、群眾打壩,、挖井,、辦縫紉社,、代銷(xiāo)點(diǎn),、鐵業(yè)社、磨坊,、辦沼氣,。只要是村民需要的，只要是他能想到的,，他都去辦,。從剛到梁家河才幾天就去吊唁一位老黨員過(guò)世的母親,，到對(duì)智力有點(diǎn)缺陷的靈娃之包容、關(guān)心,；從把“娘的心”針線(xiàn)包送給村民張衛(wèi)龐,，到幫助果農(nóng)提高蘋(píng)果產(chǎn)量質(zhì)量；從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃,，到對(duì)貧下中農(nóng),、老人、兒童,、殘疾孩子的真誠(chéng)相待,；從傾其所有把一切有用的東西給討吃老漢，到慷慨助他人,，目的都是為了讓群眾過(guò)上美好的生活。這樣,，久而久之,，就養(yǎng)成了習(xí)近平的為民情懷。習(xí)近平認(rèn)為自己“就是個(gè)普通農(nóng)民”,，還經(jīng)常說(shuō)他是“老陜”,，把自己看作黃土地的一部分，這說(shuō)明他已經(jīng)完全把自己融入農(nóng)民之中了,。當(dāng)今,，習(xí)近平總書(shū)記之所以三番五次強(qiáng)調(diào)以人民為中心，強(qiáng)調(diào)“我的執(zhí)政理念,，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù),，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”,，強(qiáng)調(diào)“要把人民作為我們力量的源泉”,，之所以經(jīng)常到那些貧困地區(qū)體察民情，與他這7年知青經(jīng)歷所培養(yǎng)起來(lái)與人民的深情有關(guān),，與他在梁家河插隊(duì)所形成的為民情懷直接相關(guān),。近幾年，習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)扶貧要攻堅(jiān),、扶貧要精準(zhǔn),，就是因?yàn)樗?jīng)就是一名農(nóng)民，他懂農(nóng)民,。1969年到延川縣段家疙瘩大隊(duì)插隊(duì)的知青陶海粟說(shuō)：“為群眾做實(shí)事是習(xí)近平始終不渝的信念,。”與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青黑蔭貴說(shuō)：“我和近平一起到四川學(xué)習(xí)辦沼氣,?！毖哟h梁河家村民石春陽(yáng)說(shuō)：“群眾需要什么,，近平就干什么?！绷杭液哟迕裎鋾熞舱f(shuō)：“近平一心為民辦事又善于為民辦事,。”這些都道出了習(xí)近平腳踏實(shí)地為群眾辦實(shí)事的務(wù)實(shí)精神和開(kāi)拓精神,。正因如此,，習(xí)近平入黨、當(dāng)村支書(shū),、上大學(xué),，“大家都擁護(hù)他”。

重辯證,。

習(xí)近平所讀的書(shū),，最多還是馬克思主義哲學(xué)，尤其是唯物辯證法,。習(xí)近平認(rèn)為,，簡(jiǎn)單孤立地談?wù)搯?wèn)題的一個(gè)方面而不顧其他方面，是片面的,。如果認(rèn)為辯證法僅僅是一個(gè)“斗”字,，就把整個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),，既要看到矛盾雙方的對(duì)立,，還要看到矛盾雙方的統(tǒng)一。習(xí)近平善于運(yùn)用辯證思維處理各種矛盾,，做各種細(xì)致的工作,。他做群眾工作很注意方法，也很人性化,，從不采取強(qiáng)勢(shì),、高壓的做法，總是盡量做思想工作,，認(rèn)為把人的思想做通了,，心理疙瘩解開(kāi)了，事情也就順理成章做好了,。習(xí)近平看問(wèn)題,，習(xí)慣從多方面考慮，善于運(yùn)用辯證思維方式,，針對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多角度反復(fù)推敲,，互相印證，而不是簡(jiǎn)單地只從一個(gè)方面刻板地考慮問(wèn)題，更不自以為是,。這使他找到了解決問(wèn)題的辦法,。雷平生說(shuō)，習(xí)近平對(duì)主要矛盾和矛盾的主要方面有較多思考,。當(dāng)今,，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立辯證思維，提高辯證思維能力,，就與他當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)注重學(xué)習(xí)唯物辯證法有關(guān),。

敢擔(dān)當(dāng)。

敢擔(dān)當(dāng)才能辦大事,，敢擔(dān)當(dāng)才能成偉業(yè),，敢擔(dān)當(dāng)才能為人民。十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記之所以能解決過(guò)去長(zhǎng)期想解決但沒(méi)有解決好的難題,，辦成許多過(guò)去想辦但沒(méi)有辦成的大事，就與他這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜌飧畔嚓P(guān),。

梁家河村民梁玉明說(shuō)：“近平敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng),。”習(xí)近平做事情有一個(gè)很大的特點(diǎn),，就是他一旦擔(dān)起責(zé)任，就有自己的想法,，就敢干事,，敢干大事。敢于擔(dān)當(dāng)與具有戰(zhàn)略定力有關(guān),。不論大事小事,，習(xí)近平遇事總是沉著淡定，始終保持情緒上的冷靜,，因?yàn)樗J(rèn)為,，做大事者要具備冷靜的心態(tài)和自控能力，這樣即使事務(wù)再緊急,，也可以條分縷析找到解決問(wèn)題的最佳方案,。當(dāng)今，習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政,，具有敢于擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力的品格,，就與他在梁家河7年知青歲月所養(yǎng)成的擔(dān)當(dāng)精神和戰(zhàn)略定力是直接相關(guān)的。（作者韓慶祥系中央黨校校委委員,、副教育長(zhǎng)兼科研部主任,、一級(jí)教授）。

通過(guò)閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，了解到青年習(xí)近平是知青中“年齡最小,，去的地方最苦,，在農(nóng)村待的時(shí)間最長(zhǎng)”的極少數(shù)知青之一。這“三個(gè)最”充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平在7年極端艱苦環(huán)境下砥礪前行,、艱辛求索的“極限磨煉”,，成為了牢牢具備堅(jiān)強(qiáng)意志和戰(zhàn)略定力的奠基之旅，同時(shí)也造就了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥的堅(jiān)實(shí)根脈。

信念最堅(jiān)定,、立志最高遠(yuǎn),，展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的思想根脈,。“在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候,，別人做事從‘零’開(kāi)始,，青年習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開(kāi)始”，但他毫不氣餒,，沒(méi)有怨天尤人,，仍堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步和真理，以堅(jiān)如磐石的信念,、超乎尋常的執(zhí)著,，先后寫(xiě)了8次入團(tuán)申請(qǐng)、10次入黨申請(qǐng),，終于被組織批準(zhǔn),，并被推選為大隊(duì)黨支部書(shū)記。這樣的信念和執(zhí)著,，同樣體現(xiàn)在對(duì)真理的探求,。七年知青歲月里，“任何時(shí)候都不放棄讀書(shū)和思考”,，白天利用農(nóng)活間隙看書(shū),，晚上在繁重勞動(dòng)之后，還點(diǎn)著煤油燈如饑似渴地學(xué)習(xí),。因?yàn)樗闹泻裰矠槊穹?wù)的信仰,，腳下就充滿(mǎn)無(wú)比堅(jiān)定和自信的力量。這種信念與志向,，正是習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的思想根脈。

待人最仁義,、與民最親近,，鑄就了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的群眾根脈,。青年習(xí)近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連,、情同手足,，“再糙的飯也吃得香，再窮的人也看得起”,，并且“群眾需要什么,，他就干什么”，從提高糧食產(chǎn)量到改善飲水質(zhì)量,，從日常生活用品到各類(lèi)生產(chǎn)工具,，從衣服縫補(bǔ)到做飯燃料以及廁所改造，事事都為村民著想,?？h上獎(jiǎng)給他的三輪摩托車(chē)，他仍然想的是群眾實(shí)際需要,，就設(shè)法換成村民更急需的手扶拖拉機(jī)和碾米機(jī)等生產(chǎn)工具,。這些都體現(xiàn)出他對(duì)父老鄉(xiāng)親的深情大愛(ài)。這種重情重義,、一心為民的情懷,，不僅是共產(chǎn)黨人以“人民為中心”的真實(shí)寫(xiě)照，更是習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的群眾根脈,。

作風(fēng)最扎實(shí),、做事最務(wù)實(shí)，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。在親歷者的口述中,，出現(xiàn)最多的字眼之一就是“實(shí)”,，總能聽(tīng)到“近平是了解實(shí)際的”“做事最務(wù)實(shí)”“講話(huà)最實(shí)在”。這也在一件件具體實(shí)事中得到充分印證和體現(xiàn),。從當(dāng)年的村支書(shū)到今天的總書(shū)記,，從“小山村”到“大國(guó)家”，我們不難找出跨越時(shí)空的相似之處，答案是什么,？答案就是實(shí)事求是,，就是求真務(wù)實(shí)，就是一以貫之,，就是保持共產(chǎn)黨人作風(fēng)最扎實(shí),、做事最務(wù)實(shí)的本色，這也正是習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈。

革命圣地,，精神家園,，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的歷史根脈,。延安是中國(guó)革命圣地，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園,。黨中央曾在延安13年,，培育和形成了延安精神，人民領(lǐng)袖毛澤東就是從這里走向全中國(guó),。青年習(xí)近平的七年知青歲月,，在梁家河艱苦的環(huán)境下同樣是“苦讀苦干”，同樣是與群眾魚(yú)水交融,，同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史,，同樣是鑄就了領(lǐng)袖的胸懷境界、抱負(fù)擔(dān)當(dāng)和意志品質(zhì),。一片圣地,，兩代領(lǐng)袖，形成了毛澤東思想,，播下了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的種子,。不同的領(lǐng)袖，相同的人民情懷,；不同的時(shí)代,，共同的民族使命，都是帶領(lǐng)中華兒女力挽狂瀾,、走向復(fù)興,。這是人民和歷史的選擇，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖最堅(jiān)實(shí)的歷史根脈,。

通過(guò)閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū),，了解到青年習(xí)近平是知青中“年齡最小，去的地方最苦,，在農(nóng)村待的時(shí)間最長(zhǎng)”的極少數(shù)知青之一,。這“三個(gè)最”充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平在7年極端艱苦環(huán)境下砥礪前行、艱辛求索的“極限磨煉”,，成為了牢牢具備堅(jiān)強(qiáng)意志和戰(zhàn)略定力的奠基之旅,，同時(shí)也造就了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥的堅(jiān)實(shí)根脈,。

信念最堅(jiān)定、立志最高遠(yuǎn),，展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的思想根脈,?！霸趯?shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候，別人做事從‘零’開(kāi)始,，青年習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開(kāi)始”,，但他毫不氣餒，沒(méi)有怨天尤人,，仍堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步和真理,，以堅(jiān)如磐石的信念、超乎尋常的執(zhí)著,，先后寫(xiě)了8次入團(tuán)申請(qǐng),、10次入黨申請(qǐng)，終于被組織批準(zhǔn),，并被推選為大隊(duì)黨支部書(shū)記,。這樣的信念和執(zhí)著，同樣體現(xiàn)在對(duì)真理的探求,。七年知青歲月里,，“任何時(shí)候都不放棄讀書(shū)和思考”，白天利用農(nóng)活間隙看書(shū),，晚上在繁重勞動(dòng)之后,，還點(diǎn)著煤油燈如饑似渴地學(xué)習(xí),。因?yàn)樗闹泻裰矠槊穹?wù)的信仰,，腳下就充滿(mǎn)無(wú)比堅(jiān)定和自信的力量。這種信念與志向,，正是習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的思想根脈。

待人最仁義,、與民最親近,，鑄就了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的群眾根脈,。青年習(xí)近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連,、情同手足,，“再糙的飯也吃得香，再窮的人也看得起”,，并且“群眾需要什么,，他就干什么”，從提高糧食產(chǎn)量到改善飲水質(zhì)量,，從日常生活用品到各類(lèi)生產(chǎn)工具,，從衣服縫補(bǔ)到做飯燃料以及廁所改造，事事都為村民著想,?？h上獎(jiǎng)給他的三輪摩托車(chē)，他仍然想的是群眾實(shí)際需要,，就設(shè)法換成村民更急需的手扶拖拉機(jī)和碾米機(jī)等生產(chǎn)工具,。這些都體現(xiàn)出他對(duì)父老鄉(xiāng)親的深情大愛(ài)。這種重情重義,、一心為民的情懷,，不僅是共產(chǎn)黨人以“人民為中心”的真實(shí)寫(xiě)照，更是習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的群眾根脈。

作風(fēng)最扎實(shí),、做事最務(wù)實(shí),，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈,。在親歷者的口述中，出現(xiàn)最多的字眼之一就是“實(shí)”,，總能聽(tīng)到“近平是了解實(shí)際的”“做事最務(wù)實(shí)”“講話(huà)最實(shí)在”,。這也在一件件具體實(shí)事中得到充分印證和體現(xiàn)。從當(dāng)年的村支書(shū)到今天的總書(shū)記,，從“小山村”到“大國(guó)家”,，我們不難找出跨越時(shí)空的相似之處,，答案是什么？答案就是實(shí)事求是,，就是求真務(wù)實(shí),，就是一以貫之，就是保持共產(chǎn)黨人作風(fēng)最扎實(shí),、做事最務(wù)實(shí)的本色,，這也正是習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈,。

革命圣地，精神家園,，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的歷史根脈,。延安是中國(guó)革命圣地,，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園。黨中央曾在延安13年,，培育和形成了延安精神,，人民領(lǐng)袖毛澤東就是從這里走向全中國(guó)。青年習(xí)近平的七年知青歲月,，在梁家河艱苦的環(huán)境下同樣是“苦讀苦干”,，同樣是與群眾魚(yú)水交融，同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史,，同樣是鑄就了領(lǐng)袖的胸懷境界,、抱負(fù)擔(dān)當(dāng)和意志品質(zhì)。一片圣地,，兩代領(lǐng)袖,，形成了毛澤東思想，播下了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的種子,。不同的領(lǐng)袖,，相同的人民情懷；不同的時(shí)代,，共同的民族使命,，都是帶領(lǐng)中華兒女力挽狂瀾、走向復(fù)興,。這是人民和歷史的選擇,，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖最堅(jiān)實(shí)的歷史根脈,。

習(xí)近平總書(shū)記與當(dāng)代大學(xué)生心貼心,，總書(shū)記對(duì)青年學(xué)生無(wú)限關(guān)愛(ài)、寄予厚望,，當(dāng)代大學(xué)生由衷擁護(hù),、愛(ài)戴黨的領(lǐng)袖。今年8月,，習(xí)近平總書(shū)記給追尋他的青春足跡,、奔赴延安開(kāi)展“青春紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)他們?cè)袊?guó)大地了解國(guó)情民情,，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)才干,，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,?？倳?shū)記的這一回信及勉勵(lì)南開(kāi)大學(xué)新入伍大學(xué)生“淬煉成鋼，書(shū)寫(xiě)絢爛,、無(wú)悔的青春篇章”的回信,，與風(fēng)靡全國(guó)的《習(xí)近平的七年知青歲月》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《歲月》）一道，引起了強(qiáng)烈反響,，菁菁校園中掀起了學(xué)習(xí)青年習(xí)近平的熱潮,。

《歲月》是綻放青春光芒的黨史寶典和充溢真理光輝的精神寶藏。學(xué)習(xí)這本書(shū),，可從小故事中讀出大道理,，從眾口述中洞察大時(shí)代，從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng),，從奮斗史中汲取大智慧,。總書(shū)記四十多年前的梁家河崢嶸青春,，具有無(wú)比強(qiáng)大的感染力感召力,，跨越歷史時(shí)空共振共鳴，震撼心靈洗禮精神,，像磁鐵般深深吸引著當(dāng)代大學(xué)生,，照亮著莘莘學(xué)子把激昂青春夢(mèng)融入偉大中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代征程。

一曲嘹亮的青春之歌,，生動(dòng)揭示了青春成長(zhǎng)規(guī)律,。

同人民一起奮斗是亮麗青春的厚重底色。青春是用來(lái)奮斗的,奮斗的青春最美麗,。無(wú)論時(shí)代場(chǎng)景如何變化,，與祖國(guó)共成長(zhǎng)、投身人民的偉大奮斗,，走與人民群眾相結(jié)合的路,，都是青春永恒的主題,。1969年1月，年僅15歲的習(xí)近平來(lái)到陜西省延川縣梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶(hù),，與當(dāng)?shù)匕傩铡耙粔K吃,、一塊住、一塊干,、一塊苦”,，當(dāng)了整整七年農(nóng)民。上山下鄉(xiāng),，是那個(gè)時(shí)代所要求的知識(shí)青年的人生選擇,。習(xí)近平接受艱巨挑戰(zhàn)，一步一步邁過(guò)了跳蚤關(guān),、飲食關(guān),、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)這“四關(guān)”,，將青春燃燒在了革命圣地廣袤的黃土地上,。青年習(xí)近平的苦難輝煌，為“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春,，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春,，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí),、溫暖,、持久、無(wú)悔的青春回憶”做了最好注腳,。

理想信念是青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力引擎,。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，如何選擇一條正確的道路,，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念,，他以實(shí)踐做出了詮釋。即便作為“黑幫子弟”處境艱難,，但他堅(jiān)持追求真理和進(jìn)步,，始終對(duì)黨充滿(mǎn)信心，矢志要為群眾辦實(shí)事,。與他同窯洞住過(guò)的雷平生說(shuō),，習(xí)近平有強(qiáng)烈的使命感，在農(nóng)村的7年逐漸建立起了自己的人生理想,，就是要為老百姓辦實(shí)事,。正因如此，習(xí)近平先后8次寫(xiě)入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，先后10次寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū),，不屈不撓,，飽經(jīng)周折方入團(tuán)入黨。理想信念猶如定海神針,。心中有信仰,，腳下有力量。青年習(xí)近平已經(jīng)把理想信念深深地內(nèi)化于心,，外化成行。當(dāng)身邊的知青或當(dāng)兵,、或招工,、或推薦上大學(xué)，一個(gè)個(gè)相繼離開(kāi)梁家河,，只剩下他一個(gè)人,，他還能從容淡定，奮發(fā)作為,。因?yàn)樗炎约嚎醋髁它S土地的一部分,，立志改變梁家河的舊面貌。

艱難困苦是砥礪青春的“磨刀石”,。逆境最能檢驗(yàn)一個(gè)人的意志和追求,。青年習(xí)近平面對(duì)的苦與難無(wú)疑是令人印象深刻的，正如一位受訪者說(shuō)的：“在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候,，別人做事從‘零’開(kāi)始,，習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開(kāi)始?！弊匀画h(huán)境,、勞動(dòng)環(huán)境、生活環(huán)境乃至政治環(huán)境風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼下,，他毫不氣餒,，不怨天尤人，而是砥礪前行,，從15歲剛來(lái)到黃土地時(shí)迷惘,、彷徨，到22歲離開(kāi)時(shí),，已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),，充滿(mǎn)自信。2013年總書(shū)記寄語(yǔ)青年,，“青年時(shí)代,，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打,、挫折,、考驗(yàn)，有利于走好一生的路,。要?dú)v練寵辱不驚的心理素質(zhì),，堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志，保持樂(lè)觀向上的精神狀態(tài),，變挫折為動(dòng)力,，用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生，使人生獲得升華和超越,?！奔?xì)品《歲月》，青年學(xué)子無(wú)疑會(huì)對(duì)這段話(huà)有更感性深刻的體悟,。

勤學(xué)實(shí)干,、創(chuàng)新創(chuàng)造是青春飛揚(yáng)的通行證。習(xí)近平在梁家河“有個(gè)針縫的時(shí)間都讀書(shū)”,，渴求知識(shí),，崇學(xué)尚讀，留下了許多好讀書(shū)善讀書(shū)的佳話(huà)軼事,，如煤油燈下熏面看書(shū),，走三十多里山路借書(shū)。他的博學(xué)多識(shí)贏得了村民的尊重,。在梁家河的幾年里,，他一直苦干實(shí)干，同他一起勞動(dòng)過(guò)的王憲平說(shuō)“很賣(mài)力氣,，肯吃苦,，一點(diǎn)兒都不惜力”，因而被譽(yù)為“好后生”,。當(dāng)上村支書(shū)后,，他大刀闊斧地抓生產(chǎn)，組織農(nóng)民打壩打井,，改革創(chuàng)新生產(chǎn)組織方式,，設(shè)立鐵業(yè)社、縫紉社,、代銷(xiāo)點(diǎn),、磨坊，在全省率先引進(jìn)沼氣新技術(shù),，實(shí)干苦干創(chuàng)新干,，讓全村較短時(shí)間內(nèi)就煥發(fā)勃勃生機(jī),，也讓自己的青春在梁家河格外熠熠發(fā)光。

一幅壯美的歷史畫(huà)卷,，生動(dòng)詮釋了人民領(lǐng)袖鍛鑄“根”“源”

深深扎根中國(guó)大地,。《歲月》為我們?cè)佻F(xiàn)了青年習(xí)近平扎根黃土高原,，在山溝溝里同人民群眾同甘共苦,、情同手足、血肉相連,、魚(yú)水交融的歷史畫(huà)卷,。7年的歲月，讓他更加深入了解了國(guó)家的現(xiàn)實(shí)狀況和最底層農(nóng)民的生存狀況,，真切感受到了人民群眾的冷暖甘苦,，扎深了根基，接足了地氣,。習(xí)近平總書(shū)記曾自述：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大,。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際,，什么叫實(shí)事求是,，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西,。二是培養(yǎng)了我的自信心,。”如果說(shuō)上山下鄉(xiāng)是時(shí)代使然,，那么,，他在讀完大學(xué)在中央軍委機(jī)關(guān)上班后，又到縣里工作則是主動(dòng)的自覺(jué)的選擇,。歷史地看,，基層沃土確乎成了青年習(xí)近平練就過(guò)硬本領(lǐng)、淬煉堅(jiān)強(qiáng)黨性的“大熔爐”,。

矢志為人民謀福祉,。多年后習(xí)近平總書(shū)記深情回憶：“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，使我增進(jìn)了對(duì)基層群眾的感情,。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),，老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,?！币坏└鎰e了最初的迷惘和彷徨，他就找到了堅(jiān)定的目標(biāo),，建立起了對(duì)黨,、對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)為人民服務(wù)的堅(jiān)定執(zhí)著。習(xí)近平總書(shū)記2014年說(shuō)過(guò),，“我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù),，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！睆摹稓q月》中可清晰看到,，這一執(zhí)政理念的形成，奠基于在梁家河村的最初執(zhí)政實(shí)踐,?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”無(wú)疑也發(fā)軔于梁家河,?？梢哉f(shuō)，總書(shū)記從梁家河讀懂了中國(guó)夢(mèng),，也讀懂了民心,，梁家河“是他讀懂人生、讀懂中國(guó),、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn),。”

鑄就干事創(chuàng)業(yè)的歷史擔(dān)當(dāng),。習(xí)近平總書(shū)記的雄才偉略和擔(dān)當(dāng)作為其來(lái)有自,。青年習(xí)近平插隊(duì)在貧瘠的陜北黃土高原，這是全國(guó)1600多萬(wàn)插隊(duì)知青中自然環(huán)境和生存條件最為艱苦的地方之一,，而他是陜北知青中年齡最小,、在農(nóng)村待的時(shí)間最長(zhǎng)的極少數(shù)人之一?！疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能?！泵献拥倪@句話(huà)在他身上得到了完美印證,。惡劣的自然條件、繁重的勞動(dòng)生活和嚴(yán)酷的政治考驗(yàn),，磨煉了其堅(jiān)毅剛強(qiáng)的意志品質(zhì),、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯耧L(fēng)范,。梁家河村民梁玉明說(shuō)：“近平敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)?！痹诮M織上要他擔(dān)任村黨支部書(shū)記時(shí),，他沒(méi)有患得患失推脫，而是毅然決然擔(dān)起責(zé)任,，在帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中,，“干一件成一件，沒(méi)有哪件事情是半途而廢的,，無(wú)論遇到什么困難,，他都能想辦法克服”。黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記力挽狂瀾,，之所以能解決過(guò)去長(zhǎng)期想解決但沒(méi)有解決好的難題，辦成許多過(guò)去想辦但沒(méi)有辦成的大事,，無(wú)疑與他這種意志品格和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木駳飧琶懿豢煞帧?/p>

永葆赤子情懷本色,。從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃，到對(duì)貧下中農(nóng),、老人,、兒童、殘疾孩子無(wú)不真誠(chéng)相待,；從把“娘的心”針線(xiàn)包送給村民張衛(wèi)龐,，把藍(lán)色大衣送給上師范的武暉,，到把糧票和錢(qián)悄悄壓在房東碗底下,；從“解衣推食”傾其所有把一切有用的東西送給討吃老漢，到離開(kāi)梁家河多年后還給呂侯生治病慷慨助人,；從在趙家河村“整隊(duì)”果斷治理神車(chē)溝,，到在梁家河村打淤地壩辦沼氣，無(wú)不體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)人民群眾的真摯情懷和大仁大愛(ài),。他把自己完全看作黃土地的一部分,，千方百計(jì)想讓老百姓過(guò)上更好生活。這樣的赤子情懷,，讓梁家河村民對(duì)他也一往情深,，舉村為他上大學(xué)送行?！柏M曰無(wú)衣,，與子同袍?！边@樣的赤子情懷使他始終堅(jiān)持以人民為中心,，始終對(duì)普通群眾充滿(mǎn)真情,，這充分體現(xiàn)在他成為總書(shū)記后開(kāi)展的精準(zhǔn)扶貧等諸多治國(guó)理政實(shí)踐中。

一部鮮活的團(tuán)課教材,，生動(dòng)指引了青年工作根本遵循,。

青年群眾工作本領(lǐng)是共青團(tuán)的看家本領(lǐng)。團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年群眾組織,，在黨領(lǐng)導(dǎo)下做好青年群眾工作,，是團(tuán)的固有職責(zé)。共青團(tuán)如何在青年工作領(lǐng)域踐行黨的群眾路線(xiàn),，當(dāng)時(shí)以團(tuán)員身份被派到趙家河村“整隊(duì)”的習(xí)近平以實(shí)際行動(dòng),，回答解決好了“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。有知青回憶,，“近平做群眾工作很注意方法,，也很人性化，從不采取強(qiáng)勢(shì),、高壓的做法,，總是盡量做思想工作，把人的思想弄通了,，心里疙瘩解開(kāi),。”他苦口婆心動(dòng)員27歲的武剛文重新?lián)紊a(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)是做思想政治工作的經(jīng)典案例,，辦青年夜校掃盲,，帶領(lǐng)村民打壩修梯田，開(kāi)會(huì)拉話(huà)“講得可有意思了”,，獨(dú)特的人格魅力讓村民們至今津津樂(lè)道,。無(wú)論在哪里，他都會(huì)尊重人團(tuán)結(jié)人,，把群眾當(dāng)親人,，使大家心往一處想勁往一處干。重溫習(xí)近平的梁家河記憶,，團(tuán)干部必須堅(jiān)決摒棄“青年官”的傾向,，要當(dāng)“青年友”，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),、強(qiáng)化群眾立場(chǎng),、深化群眾感情，知青年懂青年愛(ài)青年,，練就青年群眾工作過(guò)硬本領(lǐng),。

先進(jìn)性是共青團(tuán)發(fā)揮作用的關(guān)鍵。讀完《歲月》,，習(xí)近平知青歲月的整體形象,，清晰地展現(xiàn)在我們面前——這是一個(gè)有追求,、能吃苦、愛(ài)學(xué)習(xí),、辦實(shí)事,、重仁義、敢擔(dān)當(dāng)?shù)摹坝写蟊ж?fù),、有大氣魄,、有大本事、有大勇氣”先進(jìn)青年,，也為我們今天如何定義先進(jìn)青年指明了方向,。實(shí)際上，正因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)上先進(jìn),、思想上先進(jìn),、勞動(dòng)上先進(jìn)、工作上先進(jìn),，他是1974年延川縣第四次團(tuán)代會(huì)代表,，還參加了1975年的延安地區(qū)先進(jìn)青年代表大會(huì)。1975年,，共青團(tuán)延川縣委9號(hào)文件,，專(zhuān)門(mén)號(hào)召團(tuán)員們?cè)诖筠k沼氣運(yùn)動(dòng)中以習(xí)近平為學(xué)習(xí)榜樣，爭(zhēng)當(dāng)先鋒,。青年習(xí)近平為彰顯共青團(tuán)先進(jìn)性作出了突出表率,。

服務(wù)青年利益是共青團(tuán)工作生命線(xiàn)。青年習(xí)近平為什么在梁家河村和趙家河村群眾尤其是青年中有那么高的威望,，說(shuō)到底,，是他把群眾的利益裝在心里，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,，把所有群眾的事當(dāng)做自己的事,，一心只為讓老百姓過(guò)上好日子,。習(xí)近平總書(shū)記后來(lái)指出,，黨和政府的一切方針政策都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，要時(shí)刻牢記自己是人民的公仆,，時(shí)刻將人民群眾的衣食,、冷暖放在心上，把“人民擁護(hù)不擁護(hù),，人民贊成不贊成,、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為想問(wèn)題,、干事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。今天的共青團(tuán)開(kāi)展工作,，理應(yīng)眼光向下，撲下身子,，牢牢把住維護(hù)青年利益的大旗,，從小事做起，努力為青年提供實(shí)實(shí)在在的服務(wù),。

一個(gè)光輝的楷模榜樣,，照亮著激昂青春夢(mèng)融入偉大中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代征程。

7年知青經(jīng)歷,，是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思想和實(shí)踐的歷史起點(diǎn),。《歲月》讓我們從源頭上更加深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)核心成長(zhǎng)的實(shí)踐根基,，從源頭上深刻理解人民領(lǐng)袖誕生的歷史邏輯,，從源頭上深刻理解習(xí)近平總書(shū)記重要思想的理論根脈。結(jié)合《習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編》學(xué)習(xí)《歲月》,，廣大青年學(xué)子可深深感受到習(xí)近平總書(shū)記獨(dú)特的領(lǐng)袖魅力,、青春魅力、思想魅力和人格魅力,，同時(shí)也找到了習(xí)近平青年工作思想的根脈源頭,。這些彌足珍貴的精神財(cái)富既是直接讓廣大青年學(xué)生受益的人生寶典，也是新時(shí)期做好團(tuán)學(xué)工作的行動(dòng)指南,。學(xué)思踐悟《歲月》和習(xí)近平青年工作思想,，以青年習(xí)近平為光輝榜樣，以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作的重要論述為根本遵循,，當(dāng)代大學(xué)生必將開(kāi)啟激昂青春夢(mèng)融入偉大中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代征程,。

牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù),、捍衛(wèi),、追隨黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和人民領(lǐng)袖。通過(guò)學(xué)習(xí)《歲月》,，青年學(xué)子要更加深刻理解,，黨確立習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)核心地位順應(yīng)黨心民心，具有深厚的政治基礎(chǔ),、思想基礎(chǔ),、群眾基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)，關(guān)乎黨和人民的根本利益,，關(guān)乎“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本保證，是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的迫切需要,。領(lǐng)袖的成長(zhǎng)不是偶然的,，領(lǐng)袖來(lái)自人民，其思想和魅力的形成是有源頭的,。精心研讀《歲月》,，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政重要思想，切身體察黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就,，對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,，進(jìn)一步激發(fā)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的衷心愛(ài)戴，更加自覺(jué),、更加堅(jiān)定地維護(hù),、捍衛(wèi)、追隨黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和人民領(lǐng)袖,，具有十分重要的意義,。

遵循青年工作規(guī)律，堅(jiān)決按照強(qiáng)“三性”去“四化”的根本要求推進(jìn)團(tuán)學(xué)改革攻堅(jiān),。學(xué)校共青團(tuán)尤其是高校共青團(tuán)在全團(tuán)具有基礎(chǔ)性,、戰(zhàn)略性、源頭性的地位和作用,，團(tuán)學(xué)改革是共青團(tuán)改革的重要組成部分,。學(xué)習(xí)把握《歲月》中指引的青年工作規(guī)律，貫徹習(xí)近平青年工作思想,，團(tuán)學(xué)改革要奔著脫離青年學(xué)生群眾的本質(zhì)問(wèn)題去,，牢牢把握保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性,、群眾性的根本要求,，以自我革新的精神和釘釘子精神落實(shí)好團(tuán)學(xué)改革方案，著力改革創(chuàng)新團(tuán)學(xué)組織的制度機(jī)制,、管理模式和工作方式,，著力夯實(shí)學(xué)校共青團(tuán)的基層基礎(chǔ)，著力加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作,，著力改進(jìn)團(tuán)學(xué)干部工作作風(fēng),。在改革攻堅(jiān)中，尤其要注重與時(shí)俱進(jìn)做好青年學(xué)生群眾工作,，切實(shí)維護(hù)青年學(xué)生合理權(quán)益,，充分彰顯共青團(tuán)先進(jìn)性，不斷提升團(tuán)學(xué)工作科學(xué)化制度化專(zhuān)業(yè)化水平,，不斷鞏固擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年學(xué)生群眾基礎(chǔ)，更加緊密聯(lián)系和團(tuán)結(jié)廣大青年學(xué)生堅(jiān)定跟黨走,。

把握時(shí)代際遇機(jī)緣,，積極服務(wù)引領(lǐng)廣大青年學(xué)子將激昂青春夢(mèng)融入偉大中國(guó)夢(mèng),。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史,?！绷?xí)近平總書(shū)記7年的知青歲月，牢牢把握了當(dāng)時(shí)的時(shí)代際遇與機(jī)緣,，集中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神和鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,。什么是當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代際遇與機(jī)緣呢？就在于當(dāng)代大學(xué)生注定是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),、沖刺實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史見(jiàn)證者,、全程參與者、關(guān)鍵實(shí)踐者,、榮光分享者,。習(xí)近平總書(shū)記指出，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題,，他勉勵(lì)廣大青年努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生,。隨著黨的十九大勝利召開(kāi)，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)發(fā)展到了新的歷史階段,。接續(xù)“五四”以降的光榮與夢(mèng)想,，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者,、奉獻(xiàn)者,，當(dāng)代大學(xué)生就要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)磅礴青春力量,。學(xué)校共青團(tuán)將切實(shí)增強(qiáng)歷史自覺(jué),，充分發(fā)揮組織育人、實(shí)踐育人,、文化育人,、網(wǎng)絡(luò)育人、服務(wù)育人作用,，組織動(dòng)員和服務(wù)引領(lǐng)廣大青年學(xué)子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu),，勤學(xué)、修德,、明辨,、篤實(shí)，將激昂青春夢(mèng)緊緊融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐,。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部塑造初心,、守護(hù)初心并為初心而奮斗的歷史，銘刻著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和使命擔(dān)當(dāng)。在迎接黨的百年華誕之際,，黨員干部學(xué)習(xí)黨史具有特殊的意義,，能夠從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)新時(shí)代擔(dān)當(dāng)使命的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),，為干事創(chuàng)業(yè)筑牢根基,，汲取力量，澎湃激情,，砥礪前行,。

在黨史學(xué)習(xí)中緬懷先烈，堅(jiān)定“豈不畏艱險(xiǎn),，所憑在忠誠(chéng)”的人生信仰,。從南湖的紅船啟航到中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái),、強(qiáng)起來(lái),，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了多少血與火的考驗(yàn)。但是,，共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念始終是摧不垮的,，“砍頭不要緊，只要主義真”,，中國(guó)共產(chǎn)黨人憑借堅(jiān)定的革命理想和頑強(qiáng)的革命意志,，一次次在逆境中毅然奮起。學(xué)習(xí)黨史,，我們要在緬懷先烈中堅(jiān)定人生的信仰,，鍛造百折不撓的堅(jiān)毅品質(zhì)，牢固樹(shù)立中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想,，特別是當(dāng)今面對(duì)多元思想交織,、各種利益誘惑，黨員干部務(wù)必要牢記初心,，心如鐵,、志如鋼，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖,，對(duì)黨忠誠(chéng)跟黨走,，不退縮，不言敗,、不放棄,。

在黨史學(xué)習(xí)中回顧歷程，培育“勇向潮頭立,，敢為天下先”的斗爭(zhēng)精神,。中國(guó)共產(chǎn)黨黨史是一部充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻,、不斷斗爭(zhēng)的革命斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨在斗爭(zhēng)中不斷完善自我,，不斷成長(zhǎng)壯大,。學(xué)習(xí)黨史,，要在回顧艱難歷程,、重溫斗爭(zhēng)歷史中培育斗爭(zhēng)精神，保持斗爭(zhēng)精神,、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),，主動(dòng)投身到新時(shí)期的各種斗爭(zhēng)中去，時(shí)刻踐行敢擔(dān)當(dāng)勇作為的黨性承諾,，把本職本業(yè)作為主戰(zhàn)場(chǎng),，圍繞大局、服務(wù)中心,，錘煉勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞?，練就善于?dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)，鍛造敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩?，在急事危事面前挺身而出,、勇立潮頭，敢于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,。

在黨史學(xué)習(xí)中不忘初心，堅(jiān)持“從群眾中來(lái),，到群眾中去”的工作方法,。我們黨是在人民群眾中孕育和成長(zhǎng)起來(lái)的，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，是我們黨立于不敗之地的根基,。學(xué)習(xí)黨史，要不斷增強(qiáng)群眾意識(shí),，樹(shù)牢群眾觀念,，深懷人民利益高于一切的公仆胸懷，奉行“萬(wàn)事民為先”的執(zhí)政理念,，時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上,，真正把群眾的事當(dāng)作自己的事。要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，密切聯(lián)系群眾,、團(tuán)結(jié)群眾，和群眾交朋友,，與群眾同甘共苦,、打成一片,，真心實(shí)意地做群眾的“貼心人”，始終堅(jiān)持與人民群眾同呼吸,、共命運(yùn),，自覺(jué)做黨的群眾路線(xiàn)的模范踐行者。

在黨史學(xué)習(xí)中牢記黨恩,，汲取“世上無(wú)難事,，只要肯登攀”的奮進(jìn)力量。百年歷程,，波瀾壯闊,，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民沖破重重難關(guān)，取得了革命斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一個(gè)又一個(gè)勝利,。學(xué)習(xí)黨史,，要在學(xué)習(xí)中回顧歷史、牢記黨恩,、立足當(dāng)下,，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。做到知史愛(ài)黨,、知史愛(ài)國(guó),，不忘初心聽(tīng)黨話(huà)，牢記使命感黨恩,，矢志不渝跟黨走,，永葆初心，堅(jiān)守使命,，從黨史中汲取“世上無(wú)難事,，只要肯登攀”的奮進(jìn)力量，激發(fā)“咬定青山不放松,，立根原在破巖中”的昂揚(yáng)斗志,，發(fā)揚(yáng)“孺子牛”“拓荒?！薄袄宵S?！本瘢谛聲r(shí)代長(zhǎng)征路主動(dòng)作為,、奮發(fā)有為,、擔(dān)當(dāng)善為，扛起時(shí)代使命,，追逐偉大夢(mèng)想,。

1969年1月13日，青年習(xí)近平背負(fù)行囊,，乘上一趟知青專(zhuān)列,，奔赴陜北延安農(nóng)村,，開(kāi)始了上山下鄉(xiāng)的艱苦歷程。從此,，他迎來(lái)了人生的一個(gè)新起點(diǎn),。

盡管有著不同的境遇，但如今我們同樣站在一個(gè)新的起點(diǎn)上——以一個(gè)新排長(zhǎng)的身份,，來(lái)到新的單位里,，去適應(yīng)新的生活，并將開(kāi)始一段新的征程,。上山下鄉(xiāng)就是要走進(jìn)人民群眾,，上崗下連則要是融入一線(xiàn)官兵,。同樣是從基層出發(fā),，然而一經(jīng)比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們是幸運(yùn)的,。當(dāng)年黃土高原山溝里的“四大關(guān)”已成為了過(guò)去,，成長(zhǎng)在新時(shí)代里的我們又趕上改革強(qiáng)軍的好時(shí)候，優(yōu)越的生活條件,、良好的部隊(duì)環(huán)境,、無(wú)限的發(fā)展可能……我們沒(méi)有理由不好好珍惜這些，更沒(méi)有理由辜負(fù)韶華,，消磨大好青春,。

新的起點(diǎn)，正當(dāng)立志,。初到梁家河,，習(xí)近平還是個(gè)十五歲的少年，但短短幾年里,，他就迅速成熟起來(lái),，能夠不負(fù)眾望勇挑大梁，帶領(lǐng)農(nóng)民改變生產(chǎn)生活面貌,?！拔椰F(xiàn)在就是個(gè)普通農(nóng)民”，他完全讓自己融入農(nóng)民之中,，把自己看作是黃土地的兒子,，心系人民福祉，憂(yōu)心群眾利益,，逐漸建立起自己的人生理想——為老百姓辦實(shí)事,。

再看我們，從院校走向部隊(duì),，從學(xué)員走上崗位,，正當(dāng)朝氣蓬勃,、躊躇滿(mǎn)志，想要干出一番事業(yè)來(lái),。這不也正是應(yīng)當(dāng)立志之時(shí)嗎,？“一人立志，萬(wàn)夫莫敵”,。有志者往往能在前行的道路上披荊斬棘,、無(wú)往不利，因?yàn)橛辛四繕?biāo),，也就有了取之不竭的力量源泉,。在部隊(duì)這樣的特殊環(huán)境里，更是需要信念堅(jiān)定,、不移其志,，牢固樹(shù)立起為強(qiáng)軍事業(yè)奉獻(xiàn)青春的理想信念，如此方能夠路越走越寬,、志越磨越明,。

扎根土壤，篤行踐志,。七年知青歲月里,，習(xí)近平吃了許多苦，受了不少罪,，但這段人生歷練也是他一生中最寶貴的一筆財(cái)富,。如果說(shuō)陜北的農(nóng)村是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)習(xí)近平的土壤，那么部隊(duì)基層將是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的搖籃,。唯有撲下身子,、沉到一線(xiàn)去苦干實(shí)干，才能有深厚的經(jīng)驗(yàn)積累與扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),，在一步一個(gè)腳印中穩(wěn)步前行,。

習(xí)近平在梁家河的事跡是有口皆碑的，不僅僅是因?yàn)樗c農(nóng)民“同吃同住同勞動(dòng)”,，更在于他的“敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)”,。修廁所、辦沼氣,、打水井……他所干的每一件實(shí)事,，都源于他所親身體會(huì)到的農(nóng)家之苦，源于他平日里的觀察與思考,。這也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí),、體悟并效法的。置身基層,，只有走到戰(zhàn)士當(dāng)中去,，才能知道他們關(guān)心什么,、需要什么，才能理解他們,、親近他們,，才能把工作落到實(shí)處去、把問(wèn)題抓到點(diǎn)子上,。也只有了解了戰(zhàn)士的生活,，弄清了連隊(duì)的狀況，才能讀懂“基層部隊(duì)”這部大書(shū),，在本職崗位上干得明白,、干出風(fēng)采，在踐志逐夢(mèng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

默默“蹲苗”,，潛心礪志。習(xí)近平插隊(duì)有三“最”：他是“老三屆”中年齡最小的知青,；他去的陜北是插隊(duì)知青中條件最艱苦的的地方,；而他卻是全國(guó)知青里插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的極少數(shù)人之一。他不急不躁,、不慌不忙，白天干活,、晚上讀書(shū),，在那里一待就是七年。這種任隨“云卷云舒,、花開(kāi)花落”的淡定,，這種能夠“埋頭苦干，無(wú)問(wèn)西東”的堅(jiān)持,，也就是不忘初心了,。

當(dāng)下，我們需要的就是這種淡定與堅(jiān)持,。匹夫之志尚不可奪,，更何況新時(shí)代軍隊(duì)里的一名軍官！也許部隊(duì)現(xiàn)實(shí)與我們的期望之間會(huì)存在落差,，也許困難與逆境會(huì)讓我們受苦,、受挫，但若信念不移,、初心不改,，這些終將成為砥礪自我的磨刀石，成長(zhǎng)提高的墊腳石,，行穩(wěn)致遠(yuǎn)的鋪路石,。

“強(qiáng)軍漫道真如鐵”,，我們要拿出仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)的勁頭,，迎難而上,，激流勇進(jìn)，在礪志之中感悟軍旅人生,，讓我們的夢(mèng)隨強(qiáng)軍夢(mèng)圓,！

通過(guò)閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，了解到青年習(xí)近平是知青中“年齡最小,，去的地方最苦,，在農(nóng)村待的時(shí)間最長(zhǎng)”的極少數(shù)知青之一。這“三個(gè)最”充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平在7年極端艱苦環(huán)境下砥礪前行,、艱辛求索的“極限磨煉”,，成為了牢牢具備堅(jiān)強(qiáng)意志和戰(zhàn)略定力的奠基之旅，同時(shí)也造就了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥的堅(jiān)實(shí)根脈。

信念最堅(jiān)定,、立志最高遠(yuǎn),，展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的思想根脈,。“在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)候,，別人做事從‘零’開(kāi)始,，青年習(xí)近平卻要從‘負(fù)數(shù)’開(kāi)始”，但他毫不氣餒,，沒(méi)有怨天尤人,，仍堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步和真理，以堅(jiān)如磐石的信念,、超乎尋常的執(zhí)著,，先后寫(xiě)了8次入團(tuán)申請(qǐng),、10次入黨申請(qǐng),，終于被組織批準(zhǔn),，并被推選為大隊(duì)黨支部書(shū)記。這樣的信念和執(zhí)著,，同樣體現(xiàn)在對(duì)真理的探求,。七年知青歲月里，“任何時(shí)候都不放棄讀書(shū)和思考”，白天利用農(nóng)活間隙看書(shū),，晚上在繁重勞動(dòng)之后,，還點(diǎn)著煤油燈如饑似渴地學(xué)習(xí)。因?yàn)樗闹泻裰矠槊穹?wù)的信仰,，腳下就充滿(mǎn)無(wú)比堅(jiān)定和自信的力量,。這種信念與志向，正是習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的思想根脈。

待人最仁義,、與民最親近,，鑄就了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的群眾根脈,。青年習(xí)近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連,、情同手足,，“再糙的飯也吃得香，再窮的人也看得起”,，并且“群眾需要什么,，他就干什么”，從提高糧食產(chǎn)量到改善飲水質(zhì)量,，從日常生活用品到各類(lèi)生產(chǎn)工具,，從衣服縫補(bǔ)到做飯燃料以及廁所改造，事事都為村民著想,。縣上獎(jiǎng)給他的三輪摩托車(chē),，他仍然想的是群眾實(shí)際需要,，就設(shè)法換成村民更急需的手扶拖拉機(jī)和碾米機(jī)等生產(chǎn)工具。這些都體現(xiàn)出他對(duì)父老鄉(xiāng)親的深情大愛(ài),。這種重情重義,、一心為民的情懷，不僅是共產(chǎn)黨人以“人民為中心”的真實(shí)寫(xiě)照,，更是習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的群眾根脈,。

作風(fēng)最扎實(shí),、做事最務(wù)實(shí)，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈,。在親歷者的口述中，出現(xiàn)最多的字眼之一就是“實(shí)”,，總能聽(tīng)到“近平是了解實(shí)際的”“做事最務(wù)實(shí)”“講話(huà)最實(shí)在”,。這也在一件件具體實(shí)事中得到充分印證和體現(xiàn)。從當(dāng)年的村支書(shū)到今天的總書(shū)記,，從“小山村”到“大國(guó)家”,，我們不難找出跨越時(shí)空的相似之處，答案是什么?答案就是實(shí)事求是,，就是求真務(wù)實(shí),，就是一以貫之，就是保持共產(chǎn)黨人作風(fēng)最扎實(shí),、做事最務(wù)實(shí)的本色,，這也正是習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心、人民領(lǐng)袖,、全軍統(tǒng)帥最堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐根脈,。

革命圣地，精神家園,，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥堅(jiān)實(shí)的歷史根脈,。延安是中國(guó)革命圣地,，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園。黨中央曾在延安13年,，培育和形成了延安精神,，人民領(lǐng)袖毛澤東就是從這里走向全中國(guó)。青年習(xí)近平的七年知青歲月,，在梁家河艱苦的環(huán)境下同樣是“苦讀苦干”,，同樣是與群眾魚(yú)水交融，同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史,，同樣是鑄就了領(lǐng)袖的胸懷境界,、抱負(fù)擔(dān)當(dāng)和意志品質(zhì)。一片圣地,，兩代領(lǐng)袖,，形成了毛澤東思想，播下了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的種子,。不同的領(lǐng)袖,，相同的人民情懷;不同的時(shí)代，共同的民族使命，都是帶領(lǐng)中華兒女力挽狂瀾,、走向復(fù)興,。這是人民和歷史的選擇，體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記成為全黨核心,、人民領(lǐng)袖最堅(jiān)實(shí)的歷史根脈,。

央廣網(wǎng)大連10月25日消息(通訊員李亮)“青年一代有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng),，國(guó)家就有前途，民族就有希望,?！秉h的十九大報(bào)告對(duì)廣大青年給予高度重視，引發(fā)高校掀起了學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)的熱潮,。大連工業(yè)大學(xué)依托自主設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的“大學(xué)印象”app載體,，創(chuàng)新開(kāi)展深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》活動(dòng)，短短幾天,，吸引了上千名大學(xué)生主動(dòng)發(fā)表“微感言”,，以移動(dòng)互聯(lián)思維帶來(lái)的思想政治教育新成效，為黨的十九大獻(xiàn)禮,。

《習(xí)近平的七年知青歲月》記錄了習(xí)總書(shū)記在陜北的知青歲月,，總書(shū)記青年時(shí)代矢志不渝的理想追求、愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷,、勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神,、求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)具有無(wú)比強(qiáng)大的感染力和感召力,，對(duì)廣大青年學(xué)子產(chǎn)生了跨越歷史時(shí)空的共振共鳴,。學(xué)校在向?qū)W生黨支部發(fā)放《習(xí)近平的七年知青歲月》紙質(zhì)書(shū)籍的同時(shí)，還在“大學(xué)印象”app中開(kāi)設(shè)了“學(xué)習(xí)‘習(xí)近平的七年知青歲月’”頻道,，頻道由“電子書(shū)”,、“精彩片段”、“我想說(shuō)“等欄目組成,。學(xué)校第一時(shí)間申請(qǐng)了電子書(shū)資源，讓全體同學(xué)隨時(shí)隨地都能學(xué)習(xí)到書(shū)籍的全部?jī)?nèi)容;同學(xué)們可以把自己最喜歡的原文片段共享在“精彩片段”欄目中;“我想說(shuō)”欄目讓同學(xué)們有了邊讀邊發(fā)表感想心得的平臺(tái),，并能通過(guò)留言進(jìn)行交流互動(dòng),。

學(xué)習(xí)頻道推出后，很快受到同學(xué)們歡迎,，不到一周時(shí)間,，就有超過(guò)千名同學(xué)在專(zhuān)欄內(nèi)發(fā)布了自己的“微感言”。韓強(qiáng)江同學(xué)與大家分享了習(xí)總書(shū)記在忙碌的工作中利用休息和吃飯時(shí)間堅(jiān)持讀書(shū)的精彩片段，他表示,，習(xí)總書(shū)記在艱苦的環(huán)境下,，仍然保持著愛(ài)學(xué)習(xí)、勤思考的上進(jìn)心,，體現(xiàn)了堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志,，是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

據(jù)悉,，“大學(xué)印象”app是大連工業(yè)大學(xué)自2013年開(kāi)始探索“互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)生思想政治教育”工作推出的有效實(shí)踐成果,，2016年正式上線(xiàn)后，連續(xù)兩年在大一新生中引起熱烈反響,，普及率高達(dá)99%以上,。以移動(dòng)互聯(lián)新平臺(tái)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育，不僅是形式的變化,，更促發(fā)了教育理念的更新,，學(xué)校有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，只有和時(shí)代發(fā)展保持同步,，才能把握學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,，進(jìn)而在有效互動(dòng)中提高思想政治教育的實(shí)效性。

駱駝祥子讀后感悟篇八

老舍筆下有許多鮮活的人物,，他們雖然經(jīng)歷不同,，卻逃脫不了相同的命運(yùn)，而其筆下的祥子,，更是發(fā)人深省,。

祥子，初來(lái)乍到,，不諳世事,，他充滿(mǎn)了無(wú)窮的干勁，每天都?jí)粝胫鴶€錢(qián)買(mǎi)上一輛新車(chē),?？缮顭o(wú)情，祥子因?yàn)橐馔飧冻隽舜鷥r(jià),，他最重要的新車(chē)一去不復(fù)返,。他摔在冰冷的地上，但一般的磨折_不了炙熱的心,。

祥子賣(mài)掉牽來(lái)的駱駝,，用這錢(qián)去人和廠繼續(xù)干老行當(dāng)。他依舊沒(méi)有其他目標(biāo),，仍是執(zhí)著于他的車(chē),。人們渾然不知,，發(fā)了“邪財(cái)”的駱駝祥子將經(jīng)歷如何的痛苦。

禍不單行：虎妞的陰謀詭計(jì),，“偵探”先生的要挾,，人和廠子的破落，小福子的死,。一道道慘白的閃電劃碎心靈,，伴隨著狂風(fēng)暴雨，虐待著他的靈魂,。他卻依舊倔強(qiáng)地拭去血淚,，帶著脆弱與不安，一次次挑戰(zhàn)生活,，他明白活下去的重要,，只要活下去就擁有了一切。更多的變故鞭打著他的后背,，終于,，他再也直不起腰了，也抬不起那沾滿(mǎn)污垢的臉龐,?；蛟S我們永遠(yuǎn)看不見(jiàn)他在路邊撿煙頭時(shí)，究竟是大徹大悟,，還是滿(mǎn)臉悔恨,。

生活給我們的力量總與我作文/們承受的壓力成正比。不過(guò)是幾根鴻毛,，便煩得我們叫苦要放棄,；反而是那些沉重得可怕的負(fù)擔(dān)，卻能夠令我們振奮精神,，全力以赴,，哪怕結(jié)果是被壓得粉身碎骨，我們也會(huì)為了身邊的一切美好努力抗?fàn)帯?/p>

祥子的人生很成功,，因?yàn)樗瓿蛇^(guò)理想,；祥子的人生是徹頭徹尾的失敗，因?yàn)樗罱K被生活擠變了形,。他一路橫沖直撞,，踩在影子里向往太陽(yáng)，緊攥著一份好強(qiáng)的心,，卻也不過(guò)是自尋煩惱,，到頭來(lái)，也免不了用麻木來(lái)解脫,。

又讀《駱駝祥子》,，我有了更新的體會(huì)。祥子,，不是戰(zhàn)勝了命運(yùn)的英雄,，而是被命運(yùn)戰(zhàn)勝的平凡人?？伤耘f活了下來(lái),，不是作為理想中的人物活下來(lái)，而是作為一個(gè)普通人活下來(lái),。

老舍說(shuō)：“體面的,，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的,，利己的,，個(gè)人的，健壯的,，偉大的,，祥子，不知陪著人家送了多少回殯,，不知何時(shí)何地埋起他自己來(lái),，埋起這墮落的，自私的,，不幸的,，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼,！”

我想,，有時(shí)，人生何嘗不是走在末路,，但愿經(jīng)過(guò)命運(yùn)的摔打,，理想的破滅，我們?nèi)杂心┞房癖嫉挠職狻?/p>