無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

適者生存的意思篇一

“不忘初心適者生存”,，這是一句流傳甚廣的名言,，出自《論語·為政》之中,。初心，就是最初的那份理想,、信念,、初衷；適者生存,，則是舊時代適用的現(xiàn)實哲學,。在今天的社會中，這個理念仍然適用,。有些人可能會認為,，時代已經(jīng)變化了，初心和生存已經(jīng)不再相關(guān)了,。但事實上,，只有牢記初心，才能夠在充滿挑戰(zhàn)的環(huán)境中生存,。

二,、不忘初心

對于我們每一個人來說，都有著一份最初的理想和初衷,。這份初心,，或許是成為一名科學家、成為一名醫(yī)生,、成為一名教師,、成為一名藝術(shù)家、成為一名運動員……無論我們的初心是什么,，它都是我們前進的動力,、追求的目標,。只有牢記初心,，我們才不會迷失方向，在困難和挫折面前不會退縮。因此,，不要讓繁瑣、現(xiàn)實和時間遮蓋了自己對初心的記憶，要挖掘自己的內(nèi)心，找到當初為什么選擇這條路,，是什么夢想讓我們不斷前進的。

三,、適者生存

雖然我們一直固執(zhí)地追求自己的初心,，但是我們的市場、行業(yè)和工作環(huán)境卻是在不斷變化,。我們的初心不能夠控制這些變化,，這讓我們必須適應(yīng)生存環(huán)境。適合生存不會是一成不變的,，只有對環(huán)境的了解和適應(yīng)才能讓我們更加順利地前進。在市場的長期演變中,，我們需要靈活地調(diào)整自己的職業(yè)規(guī)劃、工作重點,，將自己的技能和知識與市場,、社會的需求相結(jié)合。

四,、初心和適者生存的關(guān)系

初心和適合生存之間有著緊密的關(guān)系,。如果只有初心沒有適者生存的能力，那就像是沙漏中的沙子,，不停地流失直到徹底消失；如果只有適合生存沒有初心,，那就像是一只鳥兒失去追逐夢想的信念,，只會沉浸在日復(fù)一日的無趣工作中。只有初心和適合生存兩個方面相互配合,、相互支持,，才能使我們在工作中更加快樂、有所作為,。

五,、結(jié)語：不斷前行

我們都有自己的初心，都想實現(xiàn)自己的夢想,。但是,，現(xiàn)實的環(huán)境無可避免會給我們很多挑戰(zhàn)，如何在這個挑戰(zhàn)中保持初心,，認真去思考適合生存的方向,，是我們必須要考慮的。只有堅持初心,、不忘初衷,、適應(yīng)環(huán)境，我們才能帶著信念和夢想向前進,，最終實現(xiàn)自己的價值,。

適者生存的意思篇二

很多年前在嚴復(fù)的《天演論》中就曾經(jīng)提到過物競天擇,，適者生存?？梢?，適應(yīng)是我們生存下去的唯一途徑?？墒俏也⒉徽J為,，一味的遷就就是適應(yīng)。如果是這樣,，我想我沒辦法生存下去,。

現(xiàn)在很多學生考學，因為成績和錄取分數(shù)線有差距,，家長們就拿著錢去找人,。這漸漸的已經(jīng)成為一種規(guī)則。學生的成績,，本來就是對學習好壞的檢測,。考了多少分,，就是那個程度,，就應(yīng)該上那個程度的學校。而現(xiàn)在這種用錢買理想校的做法越來越普遍,，別人這樣,，我就也得這樣嗎？如果這就是適應(yīng),，那我想我大概適應(yīng)不了這樣的社會,。

現(xiàn)在有多少乞討的人，在街邊跪坐著,，磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過,，連看都不看一眼,，有時更故意繞開。是,，我承認,，現(xiàn)在社會上確實存在著，把乞討當成一種職業(yè)的人,?？墒沁@里應(yīng)該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果,，所有人都冷漠的對待,，那他們面臨的只有死亡,。這個社會變得越來越冷漠，如果,，要我也變得冷漠,，那我想我無法適應(yīng)這樣的社會。

現(xiàn)在多少老人倒地,，沒有人敢扶,。很多人都會說，萬一他額上我怎么辦,？我扶她不就是給自己找事嗎,？我承認社會上存在這樣的現(xiàn)象?？墒?，一個老人摔倒了會額你，就代表所有的老人都這樣嗎,？你有沒有想過,，你的父母，你的爺爺奶奶,，甚至是你老了之后,，突然病倒在路上，很多人從你身邊經(jīng)過,，但卻沒人敢?guī)湍?，那時候，你一定會想,，這些人怎么這樣,。可是你為什么不想一想,，你年輕的時候曾經(jīng)跟那些人一樣,。如果是這樣，我想我根本沒法適應(yīng)這樣的社會,。

適應(yīng),，在我看來并不是一味的遷就。我們應(yīng)該知道什么是基本的道德,，什么是社會的準則,。適者生存，斷然沒錯,，可是我們應(yīng)該去適應(yīng)好的,，消滅不好的。這樣,，大家就能夠更好的生存下去,。

適者生存的意思篇三

雕鷹寶寶

為什么,？我的媽媽為什公要這么做？

十幾天前,，我才剛剛來到這世界上,，當我破殼而出，第一眼看到媽媽時,，我心中有按不住的喜悅：天啦,！我是一只雕鷹！是“飛行之王”,！這片一望無垠的平原將由我來主宰,！

可沒過幾天，我的媽媽變了,，變得六親不認,！

耳邊呼呼的風聲似乎讓我嗅到一絲死亡的氣息，我要生存,！信念像閃電一樣劃過我的胸膛,，我睜開緊閉的雙眼，大地,，就在眼前,！我張開還未豐滿的羽翼，拼命地往上撲棱,，奇跡發(fā)生了——我的身體下降的速度越來越慢,，然后，某個點我開始向上飛升了,！藍天白云,，我陷入她們溫柔的懷抱中。

就這樣,，我有驚無險地度過了難關(guān),，成功的狂喜占滿了心頭，本以為學飛的事就這樣結(jié)束了,，可沒過幾天,，媽媽又殘忍地折斷了我的翅膀。

這到底是為什么,？難道,，我就不該來到這世界上嗎,？

雕鷹媽媽

兩周前,，我的孩子降臨到了這個世界上，我激動萬分,，可又有一絲擔憂涌上心頭,，因為我知道,，等待他的將是什么。

挑了個適合的日子,，我準備教他學飛了,，扭頭溫柔注視著，巢中還在打盹的孩子,，那么稚嫩,，那么可愛，我的心軟了……,，可是不行,，這是在害他！“好孩子,，醒醒,。”在他清醒一點后,，我把他用力地向巢外推去,，我要讓他的第一反應(yīng)是飛翔，而不是爬行,！可是,，他啥都不懂，就這樣被推下去,，必死無疑?。‘吘故俏矣H生的孩子,！略微思考后,，我停了下來，轉(zhuǎn)身飛出巢穴,，我的動作盡可能的緩慢,、舒展，好讓孩子看得清楚,，示范了好一會兒,，我再次飛回巢中，橫著心,，將我的骨肉堅決地推了下去,。

眼望著他就地一直向崖底墜落，我的心提到了嗓子眼,，孩子才到世間,，就要離我而去了嗎？突然，我看到他撐開了原先緊閉的翅膀,，他努力著,，拼搏著，終于,，成功了,！

可我的擔憂仍未停止，接下來的事更讓我于心不忍又別無他法,，我化身魔鬼一般,，狠心折斷了他的翅膀，目睹孩子鮮血淋淋的羽翼,，我的心在滴血,，耳畔的一聲聲呻吟，深深地刺痛了我,?？墒牵⒆幽阒绬?？你的翅膀只有不斷充血,，才能更加強健，而不是在你長大之后,，讓長達兩米多的`翅膀成為你生存的累贅,！

我所做的一切，只是想讓我的孩子永遠記住,，在這個世界上：

強者生存,，弱者淘汰！

適者生存的意思篇四

有了狼群的追捕,，羚羊才能健步如飛,；有了鯊魚的追捕，箭魚才能疾游似箭,；有了蒼鷹的追捕,，雨燕才能一飛沖天。

為了生存,，羚羊,、箭魚、雨燕等生物都進化出了對付天敵的辦法,，所以,，它們生存下來了。大自然是殘酷的,，在一次次的物競天擇中,，適者生存,。

無法適應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下,，只有被淘汰的結(jié)局。所以,，母鷹把剛剛幾個月的小鷹無情的推下了懸崖,，因為它知道，只有在暴風雨的洗禮下,，把死亡的陰影化為強健的羽翼,，振翅高飛的后代才有可能成為生存的強者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹,。而沒有經(jīng)歷過生死一瞬的鷹,，只能成為一只大號的草雞。因為有了母鷹的“殘忍”,，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去,，才能讓鷹成為天空的霸主。

鷹是如此,，人又何嘗不是呢,？從小在溫室里長大的我們，又該如何步入社會,？社會不是搖籃,，不是溫室，更不是接濟窮人的慈善機構(gòu),，當今的經(jīng)濟商品社會雖說不上是步步充滿殺機,，但也演繹出了弱肉強食的法則。沒有經(jīng)歷過血與淚考驗的我們,，又怎么可能成為生存的強者,？有些沒有經(jīng)歷過風雨考驗的人，志得意滿地走入了社會,，卻吃不了苦,，受不了累，最終只能被社會所淘汰,。

作為一個中學生,，我們的學習生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少,；書本太多,，玩耍太少；緊張?zhí)?，放松太少?/p>

而面對這些困難,，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對它、適應(yīng)它甚至超越它,。我們只有學會生存,，學會面對，學會承擔,，這樣才能夠在自己人生的航海中勇敢前進,，永不放棄！

適者生存的意思篇五

“海闊天空,，狂風暴雨以后,；要那執(zhí)著，將命運的鎖打破,；冷漠的人,，謝謝你們曾經(jīng)看輕我，讓我不低頭更精彩的活”,。當我意志消沉,，傷心難過的時候這句歌詞總會在我的腦海中浮現(xiàn)，讓我重新看到了希望,，再次整理行囊,，重新起航。

看到殘疾人我們要給予的不是嘲笑,，而是關(guān)愛,；看到窮苦人我們要給予的不是輕視，而是幫助,；看到富人我們不能去搖尾乞憐,。做人，千萬不能這樣,?？鬃硬皇浅珜藗儜?yīng)該有惻隱之心嗎？能否收起你的嘲笑,，流露你的愛心,；能否放下你的`地位，流露一些友善,；能不能不攀權(quán)富貴,。再怎么樣，人也不能丟掉自己的自尊,。

世人的眼光,，可以把它看成是對自己的一種磨練，一種享受,，一種罪惡,。人都受不了對自己的冷嘲熱諷,，對自己的輕視冷漠。我們?yōu)槭裁床话侯^看著天空,，精彩地享受生活,、享受人生，用一種驕傲的姿態(tài)去面對人生的舞臺,。越堅強的人心靈越脆弱,，越是受不了別人的冷眼相待。為了讓看輕你的人對你另眼相看,，你就應(yīng)該懷著夢想駛向遠方,?？蓿闶裁?？前半輩子奮斗,，后半輩子享受,，這就是苦盡甘來。

透過眼光,，讓我看到了社會的繁華復(fù)雜,，人們的勢利現(xiàn)實。因為社會的不公平就注定了有的人要受到不平等的待遇,，面對非人性的眼光,。要想在別人的眼光中看到對你的贊許，那你就不能只安于現(xiàn)狀,。彩虹來自風雨后,，成功來自磨難中?？粗稚系娜藖砣送?，霓虹閃爍，看透社會的世態(tài)炎涼,，感受世人的奇異眼光,，讓我明白了為什么笑著哭是最痛苦。

我們絕不能做一個受盡別人嘲笑,、冷漠,、輕視的人，眼觀遠處,，不去理會別人的另類眼光,，讓自己的眼光隨著天空飛翔的小鳥，越飛越遠,，不再回望那些勢利現(xiàn)實的人,。有一天他們也會受到別人對他們的嘲笑,，對他們的冷漠，這就是眼光教會了我們現(xiàn)實生活,。

人人都要看太陽,，但太陽光太刺眼了就會把你的眼睛弄傷。我們還是對任何事物都看淡些吧,，不要讓自己活在別人藐視的眼光中,，我們要接受社會的不尋常眼光，只有適者才能生存,。

適者生存的意思篇六

天地不仁,，以萬物為芻狗！這個簡單的道理早已在數(shù)百年前就被寫進各類書籍,，而西方的學者達爾文在中世紀正式把物競天擇,，適者生存著書立作，將一切的鮮血與生命埋沒在了理性的思維之中,。

說到這,，就不得不說一說《物種起源》對中國的影響，其中最有代表性的莫過于新文化運動中的改名熱潮了,。

胡適先生的名就出自這里,，為什么先生選擇“適”字呢？因為“物競天擇,，適者生存”這八個文字中與人類自身有關(guān)的,，可以用行動去改變的就是這個“適”字了。

于是國外有了基督教,，有了資本主義,，國內(nèi)有了道教、佛教,，厚黑學等,。國外的事與我們聯(lián)系不大，暫且不提,，單說國內(nèi),。

上至三皇五帝之前及到盤古開天地，任何一種學說,、假設(shè)皆是以天道命運之說為主,，孔子的儒學強調(diào)天道倫常，只有這樣才能成為大儒,，老子一篇《道德經(jīng)》引發(fā)了人們對于仙界的幻想,，從此，煉丹,、煉器,，講究逆天而行的修道士,、修魔士層出不窮，至今仍是人們的無限悵往,。佛門密宗和顯宗顯然更是固執(zhí),，強調(diào)先世今生，因果輪回,。

其實,，從這些神話傳說乃至當時著書成冊，從中都可以找出一些人們的思想,，而《適者生存》這本書顯然是已得其精髓了,。

簡而言之，對待人生,，你就要做到笑,、戒、義,。

何謂笑,，言明便是一種樂觀的積極向上的人生態(tài)度,。個人認為,，三國時的曹操是其中做的'最出色的。莫要提什么所謂的厚黑學,，臉皮厚就天下無敵了,，心腸黑就萬事大吉了，那是做夢,，俗話說,，道高一尺，魔高一丈,，你厚他更厚,，你黑他更黑，所以關(guān)鍵還是要從提高自身的素質(zhì)做起,，看人家曹操,，袁紹二十萬大軍步步緊逼，不是還能微笑著和關(guān)羽在山坡上打賭,，赤壁那兒一把火把自己百萬大軍燒得只余幾千不還是三次大笑,，全身而退，青山不改,，綠水常流嘛,，相比之下劉備劉皇叔就差點了，雖說被陸遜火燒連營七百里,，但出并非沒有日后東山再起的機會,，可他就抗不住,，在白帝城吐血倒地，一病不起,，嗚呼哀哉了,。所以如果你是一個有抱負，胸懷大志之士,，樂觀的心態(tài)是必不可少的,。

戒，什么是戒,？佛教的密顯兩宗都有提過人有三大戒,，不過是說法不同罷了。人有哪三大戒呢,？一戒癡,，二戒貪，三戒嗔,。一個成功的人背后都有一個強大的動力支撐,，而人類的動力就是欲望，沒有欲望就沒有前進,，但是一旦人陷入這貪,、嗔、癡三大欲望之中,，那么成功就是鏡中花,，水中月，可望而不可及了,。

義,，分大義和小義，當兩者有沖突時,，取大義而舍小義,。人的一生中一定會有朋友，無論你是一個什么樣的人,，俗話說一個籬笆三個樁,，一個好漢三個幫，你自己的力量總是弱小的,，這時候,，就需要別人的幫助了，當你陷入十面埋伏四面楚歌時,，不妨把后背靠在可以信任的朋友身上,，專心應(yīng)對眼前的危機。義,，可以說是一個人的立身之本,，信,，忠等等一切的品質(zhì)都脫胎于義，而一個人的人生中最重要的品德就是義,。

愛因斯坦晚年時有許多人去拜會他,，祝賀他發(fā)現(xiàn)了核能，他卻苦著臉說：“這也包括,?！币粋€人縱使是個奇才，一個不可多得的超級人才,，如果在外敵入侵面前,，他沒有民族大義，在歷史上也只會是一個更壞的漢奸,，能力越大,，反言之危險也就越大。

適者生存的意思篇七

天地不仁,，以萬物為芻狗,！這個簡單的道理早已在數(shù)百年前就被寫進各類書籍，而西方的學者達爾文在中世紀正式把物競天擇,，適者生存著書立作,，將一切的鮮血與生命埋沒在了理性的思維之中。

說到這,，就不得不說一說《物種起源》對中國的影響,，其中最有代表性的莫過于新文化運動中的改名熱潮了,。

胡適先生的名就出自這里,，為什么先生選擇適字呢？因為物競天擇,，適者生存這八個文字中與人類自身有關(guān)的,，可以用行動去改變的就是這個適字了。

于是國外有了基督教,，有了資本主義,，國內(nèi)有了道教、佛教,，厚黑學等,。國外的事與我們聯(lián)系不大，暫且不提,，單說國內(nèi),。

上至三皇五帝之前及到盤古開天地，任何一種學說,、假設(shè)皆是以天道命運之說為主,，孔子的儒學強調(diào)天道倫常,，只有這樣才能成為大儒，老子一篇《道德經(jīng)》引發(fā)了人們對于仙界的幻想,，從此,，煉丹、煉器,，講究逆天而行的修道士,、修魔士層出不窮，至今仍是人們的無限悵往,。佛門密宗和顯宗顯然更是固執(zhí),，強調(diào)先世今生，因果輪回,。

其實,，從這些神話傳說乃至當時著書成冊，從中都可以找出一些人們的思想,，而《適者生存》這本書顯然是已得其精髓了,。

簡而言之，對待人生,，你就要做到笑,、戒、義,。

何謂笑,，言明便是一種樂觀的積極向上的人生態(tài)度。個人認為,，三國時的曹操是其中做的最出色的,。莫要提什么所謂的厚黑學，臉皮厚就天下無敵了,，心腸黑就萬事大吉了,，那是做夢，俗話說,，道高一尺,，魔高一丈，你厚他更厚,，你黑他更黑,，所以關(guān)鍵還是要從提高自身的素質(zhì)做起，看人家曹操,，袁紹二十萬大軍步步緊逼,，不是還能微笑著和關(guān)羽在山坡上打賭，赤壁那兒一把火把自己百萬大軍燒得只余幾千不還是三次大笑，全身而退,，青山不改,，綠水常流嘛，相比之下劉備劉皇叔就差點了,，雖說被陸遜火燒連營七百里,，但出并非沒有日后東山再起的機會，可他就抗不住,，在白帝城吐血倒地,，一病不起，嗚呼哀哉了,。所以如果你是一個有抱負,，胸懷大志之士，樂觀的心態(tài)是必不可少的,。

戒,，什么是戒？佛教的密顯兩宗都有提過人有三大戒,，不過是說法不同罷了,。人有哪三大戒呢？一戒癡,，二戒貪,，三戒嗔。一個成功的人背后都有一個強大的動力支撐,，而人類的動力就是欲望,，沒有欲望就沒有前進，但是一旦人陷入這貪,、嗔,、癡三大欲望之中，那么成功就是鏡中花,，水中月,，可望而不可及了,。

義,，分大義和小義，當兩者有沖突時,，取大義而舍小義,。人的一生中一定會有朋友，無論你是一個什么樣的人,，俗話說一個籬笆三個樁,，一個好漢三個幫，你自己的力量總是弱小的，這時候,，就需要別人的幫助了,，當你陷入十面埋伏四面楚歌時，不妨把后背靠在可以信任的朋友身上,，專心應(yīng)對眼前的危機,。義，可以說是一個人的立身之本,，信,，忠等等一切的品質(zhì)都脫胎于義，而一個人的人生中最重要的品德就是義,。

愛因斯坦晚年時有許多人去拜會他,，祝賀他發(fā)現(xiàn)了核能，他卻苦著臉說：這也包括,。一個人縱使是個奇才,，一個不可多得的超級人才，如果在外敵入侵面前,，他沒有民族大義,，在歷史上也只會是一個更壞的漢奸，能力越大,，反言之危險也就越大,。

適者生存的意思篇八

（一）

如果航船只貪戀大海的清湛，不懂得適時改變航向,，哪怕是永遠也無法到達不了勝利的彼岸,；如果雨珠只驚羨春風的飛揚，不懂得改變自己存在的位置,，哪怕是永遠也無法滋潤大地,；如果繭中的蛹只享受現(xiàn)時的逸豫，不懂得改變,，不去掙扎,，哪怕是永遠也變不成美麗的蝴蝶。萬物如此,，人亦如此,。只有改變自我，方能適者生存,。

答案是否定的,。“窮則變,，變則通”的古訓還在耳邊回蕩,，只有改變自己,，讓自己如流水般涓涓向前，才能繞過一切艱難險阻,，最終匯入廣闊的江海,。也只有如此你才能夠曲達。人生華麗,，但我們不能盲目,，如水般改變，方能擁抱成功,。

適者生存,，做時代的強者。紀伯倫曾說：“也許時間給煤炭下的定義是鉆石,，也許時間給貝殼下的定義是珍珠,。”那掩埋于地下的煤,，要經(jīng)過多長時間的洗禮,，才能便得堅硬奪目？那粗糙沙礫要經(jīng)受怎樣的考驗,，才能變?yōu)橐鄣拿髦?？然而它們要做的只能是適應(yīng)多變的環(huán)境，做一給適者生存的強者,。試想它們不是如此,，也許現(xiàn)在還是不名一錢的煤沙。正是有了這種適應(yīng)的精神,，人們才為之歡呼,，為之贊嘆。

物尚且如此,，人又何嘗不是這樣呢,？主動改變著，適應(yīng)著多變的環(huán)境,，我們才能夠被賞識,，才能夠綻放光彩，才不會在這無欲橫流,，紙醉金迷的大潮中被淹沒,，被吞噬。

改變?nèi)缇?，日子久了,，便自然?jīng)歷了一種美妙的發(fā)酵。這是香氣便氤氳于人生的空氣之中了,。適應(yīng)如山,，只有堅定，才能巍然屹立不倒,。高度決定視野,，改變創(chuàng)造人生。惟有改變自我,，適者才能更好生存,。

（二）

只有強者才會被人永遠的記住,；或許你會覺得我的說法太過于偏激,，可事實就是如此。2012年倫敦奧運會年僅十六歲的葉詩文兩次打破世界,，獲得兩枚金牌,，這對一名運動員可以說是一生的榮譽，頓時成為人們口中討論的熱點,?？僧敃r400米混合泳的亞軍又是誰？又有誰記得,？也許只是0,。1秒的差距就會改變一生的命運，而強者與弱者就是這0,。1秒的'差別,。

對于我們這樣的高中生來說，眼前的高考就是我們的賽場,。每年每年高考過后,，人們口中總是在談?wù)撝案呖嘉目茽钤薄案呖祭砜茽钤焙鸵恍┓謹?shù)上的排名。然而人們都只記住了強者,，()這些勝利者,，而又有誰關(guān)注全國千萬考生中名落孫山的學子們。即將高考的班級中總掛出“沒有高考,，你拼得過富二代嗎,？”這樣的標語?！度歉呖肌分幸粋€個高三學生為了一場考試覺得浪費一秒鐘都是在浪費生命,，他們的目的呢；為了高考,？不如說是為了成為一名強者,。

人們總在說上帝是公平的。沒錯,，是公平的,，可我們生活的社會不是公平的,。我們都不是甘于平凡的人。不要急著否定我的說法,，當你看著別人的功成名就你會一點都不羨慕,？這是不可能的。甘于平凡的人不是隱居的圣人就是傻瓜,。我們不想改變自己兒時的天真,，卻被這個社會逼迫著成長，生活有他的生存法則,，那就是“適者生存”我們無法改變這個環(huán)境就只有改變自己,，讓自己成長，讓自己成為一名強者,?；蛟S在這條路上我們需要付出比別人多十倍百倍的努力，也許到頭來還是沒有成功,，可我們也不能就這樣庸庸碌碌的過完著每一天,。每個人都是有理想的。我們不能每天看著別人在終點的微笑,，而自己只能在起點鼓掌,。也許你邁出了一步，但當你的世界開出勝利的花朵,，你絕對會感謝這一步,。當你沒有付出百步的努力，沒有成為一名強者,，就不要對這個世界事先放棄,。當絕望時在告訴自己一句，“我再努力一下”也許你就真的能堅持到終點,。

（三）

古往今來,，適者生存，不適者淘汰,。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風刮倒,，特意在桶中灌上清水,，使桶在狂風中仍能駐足于地。

適應(yīng)生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要,。我的一位學姐曾對我講過她的經(jīng)歷：她在初中時代是學校的尖子生,，但在升入高中之后，始終無法適應(yīng)高中的生活,，她認為自己在初中時的學習方法到了高中同樣奏效,。卻沒想到,，兩次考試下來，學習成績直線下降,，她重新調(diào)整了心態(tài),，根據(jù)自身的實際情況,，合理改變學習方法,，最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學習競爭的規(guī)律,，對自己的各方面加以調(diào)整,，才適應(yīng)了高中生活，提高了自己的實力,。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,，才適應(yīng)了猛烈的風，在風的侵襲下仍立于不敗之地,。

我們亦是如此,，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣？一個企業(yè)只有適應(yīng)社會需求,，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),，改變經(jīng)營方案，獨辟蹊徑,，適應(yīng)企業(yè)競爭,，才能不被淘汰。

仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),，仙人掌的“祖先”身上并沒有刺,，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失,，它的葉片逐漸變成了刺,，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,，同時也為沙漠增添了生機,。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態(tài),，達到適應(yīng)環(huán)境的目的,，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

人類的社會處處存在競爭,，若想不被淘汰,，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會競爭的規(guī)律,，然后結(jié)合自身的實際情況,，不拘泥于傳統(tǒng)方法,，對自身狀況進行調(diào)整，從而適應(yīng)社會環(huán)境,。

適者生存,，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對世間萬物來說都很重要,。改變自己,，適應(yīng)環(huán)境，在競爭中學會成長,，豐富自我,，提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣,，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身條件,，這樣才能不被社會淘汰。

適者生存的意思篇九

“話說天下大勢,，分久必合,，合久必分?！边@是我國古典名著--《三國演義》的第一句話,，不錯，歷史就是這樣,，合并,，分裂，再合并,，再分裂,。從中我領(lǐng)悟了一個道理：適者生存。

在東漢末年,，天下大亂,。先是黃巾亂黨起義，后來董卓成為天下公敵,，袁紹召集諸侯,，伐董賊。接著又是曹操挾天子令諸侯,。在赤壁之戰(zhàn)后三國鼎立局面形成,，在265年司馬炎發(fā)動政變，改魏為晉,，在280年晉滅吳,。

三國時代盡管時間只有短短的五十幾年，但英雄輩出。但其中最能引起我注意的既不是孔明,，也不是子龍,，更不是玄德，而是仲達,，仲達是誰?是司馬懿,，字仲達。

在三國中,，盡管蜀國有許多猛將,，還有孔明這樣的軍師，但是蜀國有一點注定了他的失敗,，那就是太愛騙人,?？?，在孫劉聯(lián)軍還存在時，蜀國就將荊州騙去,。又一次,，騙取了魏國十萬支箭，那便是‘草船借箭',。正是因為蜀國太愛騙人,，才導致了吳，魏兩國對他的不滿,。

而吳國,，雖有良好的地理位置，可是卻只善水戰(zhàn),。

而魏國雖強大,，可卻失了民心。

司馬懿深知其中之奧妙,，便一直當“余澤成”潛伏于其中,，等待時機，最后一舉進攻,，發(fā)起政變,，奪得政權(quán)，一統(tǒng)天下,。

從中我們可以看到在歷史的舞臺上,，不一定強者就能掌控一切，在強強對抗時,，與其加入其中,，最后傷痕累累，還不如全身而退，隔岸觀虎斗,，在雙方都疲倦時,，再全力出擊，必能取得勝利,。雖然這看起來好像有點奸詐,，但有這么一個詞--兵不厭詐。螳螂捕蟬黃雀在后,，也就是說只有看清形勢,，做好準備，瞅準時機就能成功!

也就是說--適者生存,。

適者生存的意思篇十

昨天,，我們一家人去看家電。爸爸去看冰箱,，媽媽去看空調(diào),，我則去看電視。

我看見一位阿姨放了一個光盤,，接著,，便準備演了，我便坐到一把黃色的小椅子上,，準備觀看,。

雖然我討厭螳螂殺生，但它擁有生存的權(quán)力,。所有的生物都是適者生存,，盡自己最大的努力生存下去。

適者生存的意思篇十一

讀完魯迅先生的《祝?！?，我有種壓抑是說不出來的。在我們這個時候,，我常常會不由得讀別人的故事而感動的流淚,。但這次，我卻是壓抑的落不下淚來,。

只是,，突然好想打開窗戶，讓呼吸更順暢些,。

祥林嫂,，這個悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦,，帶著滿心的屈辱與傷害,，終是離開了我們，她的死是偶然中的一個必然，即便她沒有尋死的意愿,，即便她還有生存下去的意念,。她還是會被社會中那只無情的、黑暗的手所殺害,。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,，我只能揣測，她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑吧,。祥林嫂在生活中受盡苦難,，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走著,。這個時候,，死亡對她來說，已不再是恐懼,。在現(xiàn)實的痛楚里,，死對她來說更像是一種解脫。她死了,，我想,，她是看到了解脫的光點。

時光飛轉(zhuǎn),，如今已不是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當今這個“人人平等,，民主自立”的'社會主義下,，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

現(xiàn)在這個提倡“計劃生育”的時代中,，我們大部分都是獨生子女,，個個集三千寵愛于一身，父母無不是“捧在手中怕掉了,，含在嘴里怕化了”,。然而，在糖罐子中長大的我們,，卻是有許多悲涼,。不可否認，每個孩子都渴望被關(guān)愛,，但在這個被關(guān)愛的過程中,，卻是既享受又害怕。我們得到的越多就怕的越厲害,。我們怕自己不夠好,，給不了、做不到父母所期望的。我們能夠理解父母“望子成龍,，望女成鳳”的心情,。我們也在努力，不讓父母失望,。可是,，在這個競爭激烈的社會里，有人浮起來,，就必有人沉下去;有人在笑,，就會有人哭泣。我們也許不是很怕失敗,，我們只是害怕失去,，失去父母鼓勵的微笑，失去爬起來的信心,。關(guān)愛,、期望、學業(yè),、,、,、、,、太多太多,，都在壓迫者我們。我們承受著種種壓力,。它束縛著我們,，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己,，讓我們意識到競爭的殘酷,。你不去踩別人，就要被別人踩,。我們每天都在用功,。達爾文是對的，他說過：“適者生存,?！蔽覀兌荚诒M力讓自己適應(yīng),，適應(yīng)充滿壓力的生活，適應(yīng)殘酷的競爭,，適應(yīng)讓自己變得更強壯和強大,。

這里我們的悲傷沒有淚!!