認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧
科學(xué)的讀后感篇一
科學(xué),無(wú)窮無(wú)盡,,許多深?yuàn)W的道理,,許多未解之謎,科學(xué)家們正探索著,。從《科學(xué)悖論故事》這本書(shū)里,,我學(xué)到了很多至今為止世界上一直在爭(zhēng)論的科學(xué)原理。
這本書(shū)上的原理看上去很難理解,,實(shí)際上我們生活中一直在接觸,,像一些常用的語(yǔ)言、一些故事,、一些名人名言,,甚至是“1+1”這樣的,都有爭(zhēng)論,。還有的是以前的科學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)的一些題目,,都令人琢磨不透。比如數(shù)學(xué)上的“梅比烏斯帶”,不用翻面就能走過(guò)所有的面,,我也一直想不通,,看了書(shū)上的詳細(xì)解說(shuō),這才弄明白了:把一個(gè)長(zhǎng)紙條彎折成一個(gè)圈,,在接頭處,,把一頭轉(zhuǎn)動(dòng)180度,,就形成了。也就是讓這個(gè)圈的第一面和第二面連起來(lái),,就能走通了,。
還有一些可以欺騙眼睛的圖片,我在電腦上查閱了,,真的感覺(jué)那圖片在動(dòng),,沒(méi)想到竟是近代科學(xué)家設(shè)計(jì)的。比如三根柱子,,在墻的映襯下,,看上去很像是方的,但仔細(xì)一看,,發(fā)現(xiàn)是圓的,。還有一幅圖,在一幅圖里,,有些人,,一開(kāi)始數(shù)是13人,然后他把部分人的上身?yè)Q了一下,,看上去沒(méi)變,,但你再數(shù)確實(shí)12個(gè)人。更有一個(gè)最令我不解,,就是五個(gè)大圓花,,你盯著它看,發(fā)現(xiàn)它在轉(zhuǎn)動(dòng),,而實(shí)際上他沒(méi)有轉(zhuǎn)動(dòng),。
看了這么多的悖論,我有很多感想,。我們要敢于質(zhì)疑,,敢于嘗試,去證實(shí)原理,,去弄清自己的疑問(wèn),。還要愛(ài)發(fā)明創(chuàng)新,多動(dòng)腦,,讓自己的思維出類拔萃,。
科學(xué)的讀后感篇二
科學(xué)的追求是一條永無(wú)止境但又奇妙的道路。
——題記,。
科學(xué),,這短短的兩個(gè)字,卻蘊(yùn)含了無(wú)窮無(wú)盡的秘密,。從古至今,,科學(xué)不斷的延續(xù),古有蔡倫造字,,阿基米德的杠桿定理,,今有牛頓的萬(wàn)有引力,愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,??茖W(xué),使這個(gè)世界變得更加美麗,。
科學(xué)與文化是不可分開(kāi)的兩個(gè)詞,,因?yàn)榭茖W(xué),文化才能更好的傳承下來(lái),。近千年,,乃至近萬(wàn)年來(lái)的民族文化因?yàn)橛辛丝茖W(xué),才能展現(xiàn)在我們的眼前,。文化是博大精深的,,科學(xué)則是無(wú)窮無(wú)盡的,它以它獨(dú)特的魅力,,誘惑著每一個(gè)富有好奇心的人,。文化是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的立根之本,,有了它才能不斷延續(xù),。科學(xué)則是發(fā)展之需,,有了它才能強(qiáng)盛,。美國(guó)是一個(gè)極其好的例子,它沒(méi)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,,只有區(qū)區(qū)的四百年,,但它依靠著自身強(qiáng)大的`科學(xué)技術(shù),逐漸成為世界上數(shù)一數(shù)二的大國(guó),,正是它極其發(fā)達(dá)的科技,,鞏固了它那么多年來(lái)的霸主地位。
人類歷史上的科學(xué)家如此之多,,但最后成為偉大的科學(xué)家的只有少數(shù)幾個(gè)人,,他們身上最寶貴的并不是他們的科技成果,而是他們身上的科學(xué)精神——一種鍥而不舍,,永不放棄,,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神。這種精神,,是值得我們這些有活力的青少年所學(xué)習(xí)的,。
科學(xué)的道路是漫長(zhǎng)而曲折的,,但越是這樣,我們就應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn),,讓這個(gè)世界變得更加美麗,,為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力!
科學(xué)的讀后感篇三
我今天閱讀了《科學(xué)悖論故事》這本書(shū),,我懂得了許許多多的道理,。康德說(shuō)過(guò):“世界上有兩樣?xùn)|西最使人敬畏,,那就是頭上的星空和心中的道德,。”如果沒(méi)有人在科學(xué)的殿堂中以鋪路石的身份造福他人,,就不會(huì)有如今科學(xué)界的.繁榮昌盛,!正是基于前人的悖論,無(wú)數(shù)科學(xué)家才能不斷開(kāi)拓前進(jìn),。
這本書(shū)講述了很多的科學(xué)故事與悖論,,它可以開(kāi)闊我們的視野,把我們的生活變得有趣起來(lái),。再看這本書(shū)的同時(shí),,我們也懂得了一些道理??茖W(xué)的道路是崎嶇的,,必須付出汗水與勞動(dòng),甚至生命,,才能成功,。
這本書(shū)里寫(xiě)的故事中,令我最感到奇妙的事是:薩維爾村里的難題――理發(fā)師的頭發(fā)該誰(shuí)理的故事可謂家喻戶曉,。在薩維爾村,,理發(fā)師掛出一塊招牌:“我只給村里所有那些不給自己理發(fā)的人理發(fā)?!庇腥藛?wèn)他:“你給不給自己理發(fā),?”理發(fā)師頓時(shí)無(wú)言以對(duì)。如果理發(fā)師不給自己理發(fā),,他就屬于招牌上的那一類人,。有言在先,他應(yīng)該給自己理發(fā),。反之,,如果這個(gè)理發(fā)師給他自己理發(fā),根據(jù)招牌所言,,他只給村中不給自己理發(fā)的人理發(fā),,他不能給自己理發(fā),。這是不是聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)荒唐?可這就是著名的“理發(fā)師悖論”19,,羅素因?yàn)榉磳?duì)第一次世界大戰(zhàn),,被判監(jiān)禁6個(gè)月,他在監(jiān)獄中寫(xiě)出了【數(shù)理哲學(xué)導(dǎo)論】,,提出了理發(fā)師悖論,。在19發(fā)表,,也被人們稱為羅素悖論,。當(dāng)然,這只是書(shū)里的滄海一粟,。書(shū)山有路勤為徑學(xué)海無(wú)涯苦作舟,,只有努力才能走進(jìn)科學(xué)的大門(mén)。
悖論,,本來(lái)就是需要我們?nèi)ニ伎嫉慕Y(jié)論,。自從看了這本書(shū),我對(duì)悖論又有了新的了解,。
科學(xué)的讀后感篇四
今晚,,我讀了《科學(xué)家的故事》這本書(shū)的一篇文章――《發(fā)明大王――愛(ài)迪生》。愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,,可他發(fā)明的過(guò)程,,卻是歷盡了千辛萬(wàn)苦。為了找出適合做燈絲的材料,,他試驗(yàn)的耐熱材料,,足足有1600種,可還是沒(méi)有找到合適的,。
他沒(méi)有放棄,,還是繼續(xù)做實(shí)驗(yàn),最終確定從植物纖維里找到最合適的,。他試驗(yàn)過(guò)的植物纖維共約6000種,,最后,終于找到了適合做燈絲的材料,!
科學(xué)的讀后感篇五
科學(xué)就像是一個(gè)比宇宙大好多萬(wàn)倍的海洋,,我們就像是一些魚(yú),雖然今天自由自在地游著,,可是明天,,水里就沒(méi)有了氧氣,必須換一個(gè)地方,,這樣換來(lái)?yè)Q去,,這個(gè)海洋會(huì)被我們污染了,,到了這時(shí)候,就要尋找另一片海洋了,。這也就是我們所尋找的新科學(xué),,只有不斷更新,才會(huì)有更美好的生活,。
諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)到底離我們還有多遠(yuǎn)呢,?不用問(wèn)了,只要你從小播種下科學(xué)的種子,,努力學(xué)習(xí),,它就在我們的身邊。
科學(xué)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的,,它會(huì)給你帶來(lái)意想不到的財(cái)富,。,所以,,我們因當(dāng)熱愛(ài)科學(xué),,但你如果不去挖掘科學(xué)中的奧秘,不去實(shí)踐,,你將永遠(yuǎn)不會(huì)得到科學(xué)的幸福,。有些人只知道其一而不知道其二,了解了表面,,而沒(méi)有深入的去探索,,在二十一世紀(jì)里,科學(xué)將會(huì)成為人類的生命,。你不懂科學(xué),,就無(wú)法在這個(gè)社會(huì)里生存。如果你有了科學(xué)的種子,,精心培育,,隨著時(shí)間的推移,這顆種子就會(huì)不斷生根,、發(fā)芽,、結(jié)出累累碩果……而“諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)”,就是用這樣一種獎(jiǎng)勵(lì),,來(lái)激發(fā)人們熱愛(ài)科學(xué),,并用科學(xué)創(chuàng)造我們美好的生活。有20多個(gè)國(guó)家,,466名科學(xué)家獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng),,當(dāng)他們走向“諾貝爾獎(jiǎng)”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí),他們代表自己擁有了科學(xué)創(chuàng)造的巨大財(cái)富。
科學(xué)的讀后感篇六
《科學(xué)家故事100個(gè)》的作者是葉永烈,,他既是一位作家,,又是一位科學(xué)家,這本書(shū)共記錄了104個(gè)科學(xué)家的故事,,如牛頓,、安迪生、愛(ài)因斯坦等等很多科學(xué)家,。而我最佩服的有愛(ài)因斯坦,、牛頓和開(kāi)文迪許等等。
先說(shuō)愛(ài)因斯坦,。愛(ài)因斯坦是一位偉大的物理學(xué)家,,德國(guó)人。于19建立了狹義相對(duì)論,,19在此基礎(chǔ)上推廣為廣義相對(duì)論,。他還提出了光的量子概念,。更是在19獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),,還獲得了戴草帽的博士的雅號(hào)。這是怎么回事,?原來(lái),,在197月7日,瑞士的總統(tǒng)要給上百個(gè)科學(xué)家發(fā)博士帽,。這第一個(gè)叫到的,,就是愛(ài)因斯坦,大家見(jiàn)愛(ài)因斯坦穿著一件很普通的衣服,,且頭戴大草帽的樣子,,都笑了,他也因此獲得了這個(gè)雅號(hào),。此外,,愛(ài)因斯坦很謙虛,他并不愛(ài)慕虛榮,,甚至很討厭被人去稱贊他,。
再說(shuō)牛頓。牛頓是英國(guó)的物理學(xué)家,,曾建立了牛頓運(yùn)動(dòng)定律,,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,還與萊布尼茨創(chuàng)建了微積分,。牛頓是一個(gè)既健忘又專心,,既馬虎又精細(xì)的人。他對(duì)生活上的瑣事常常忘記,,有一次,,他牽馬上山,,邊走邊考慮著科學(xué)問(wèn)題,到了山頂,,他想起來(lái)騎馬了,,卻發(fā)現(xiàn)不知道什么時(shí)候松了手,馬早就不知道跑到哪里去了,。但他對(duì)科學(xué)就一絲不茍,,專心致志。牛頓非常謙遜,,他有一段質(zhì)樸感人的,,已經(jīng)成了科學(xué)界的名言:如果我所見(jiàn)的比笛卡爾要遠(yuǎn)一點(diǎn),那就是我站在巨人肩膀上的緣故,。因此,,牛頓也被稱為站在巨人肩上的人。
再說(shuō)一下開(kāi)文迪許,。開(kāi)文迪許的生活也是馬虎,,對(duì)科學(xué)也是細(xì)心、專心,。他對(duì)金錢(qián)沒(méi)有概念,,不知道一萬(wàn)英鎊是多大財(cái)富。他不喜歡宴會(huì),,不喜歡客人,,也不喜歡打扮自己,只喜歡科學(xué)研究,。因此,,他在科學(xué)創(chuàng)造了五項(xiàng)不朽工作,分別是:詳盡研究了氫氣性質(zhì),;研究了二氧化碳與水的關(guān)系,;查明水的組成;查明了硝酸的組成,;發(fā)現(xiàn)了空氣中的惰性氣體,。
這三位科學(xué)家的故事告訴我們:對(duì)科學(xué)一定要專心致志、細(xì)心,,可以不拘生活上的小節(jié),,但一定要在意科學(xué)工作上的細(xì)節(jié),這樣才能成功,。
科學(xué)的讀后感篇七
讀了《中學(xué)生熱點(diǎn)科普知識(shí)低碳與生活》科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵,。青少年朋友是現(xiàn)代社會(huì)的新一代主人。社會(huì)的發(fā)展都寄托在新一代主人能利用科學(xué)知識(shí),創(chuàng)造新的科學(xué)成就,。從最初的原始社會(huì),,到現(xiàn)代這個(gè)飛速發(fā)達(dá)的社會(huì),科學(xué)在不斷的發(fā)展,,人類在不斷的進(jìn)步,,科學(xué)文化知識(shí)就是人類進(jìn)步的關(guān)鍵,是人類打開(kāi)未來(lái)之門(mén)的金鑰匙,,是人類飛向天空的一雙強(qiáng)勁有力的翅膀,。今天我有幸讀了《中學(xué)生熱點(diǎn)科普知識(shí)低碳與生活》這一本書(shū),心中感慨萬(wàn)千,。當(dāng)你們看著可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片,,玩著迷人的電腦游戲,坐上快速的列車(chē),,接聽(tīng)著越洋電話的時(shí)候,,你可曾意識(shí)到科學(xué)的力量。剛翻開(kāi)這本書(shū),,書(shū)上籠統(tǒng)地介紹了這么多,。當(dāng)我讀到了《空氣是怎么被污染的?》這一小標(biāo)題時(shí),,心中有些疑惑,。我們生活在地球上,,空氣成了我們維持生命活動(dòng)必不可少的氣體,,必然要了解一下。書(shū)上說(shuō)‘城市里有各種各樣的工廠,,還有大大小小的鍋爐房,,矗立著一座座煙囪,晝夜不停地冒著濃煙,;各家各戶做飯取暖的爐灶,,也排出大量油煙廢氣;各家各戶做飯取暖的爐灶,,也排出大量油煙廢氣,;馬路上穿梭往來(lái)的汽車(chē)、摩托車(chē),,一刻不停地排放尾氣,。這些煙塵和廢氣都進(jìn)入大氣層,使城市上空的空氣污濁不堪,。如果天氣好,,隨著空氣的流動(dòng),煙塵會(huì)慢慢消散。假如趕上特殊天氣,,空氣中的煙塵,、廢氣無(wú)法擴(kuò)散,就在城市上空貼近地面的大氣層中積聚,,造成嚴(yán)重大氣污染,。’真是駭人聽(tīng)聞,,原來(lái)空氣污染有這么多源頭,。空氣看不見(jiàn),、摸不著,,大氣是否被污染,以及污染的程度,,都要靠?jī)x器來(lái)檢測(cè),。不地通過(guò)對(duì)比也能發(fā)現(xiàn):住在農(nóng)村的人,夜晚在黝黑的天幕上能看到滿天繁星,;到了城市,,卻只能看到稀稀落落的一些星星,而且比較暗,。而城市空氣污濁,,透明度小,也影響了對(duì)星空的觀察,。城市夜空燈光的輝映是一個(gè)原因吧?,F(xiàn)在私家車(chē)到處都是,為跟上潮流,,我爸準(zhǔn)備買(mǎi)一輛汽車(chē),,恰巧書(shū)中介紹了《汽車(chē)上的物理知識(shí)》我來(lái)了興趣,書(shū)中分別從力學(xué)方面,、聲學(xué)方面,、熱學(xué)方面、電學(xué)方面,、光學(xué)方面介紹,,較為復(fù)雜我不一一論述了。
隨手一翻看到了《家庭節(jié)電小常識(shí)》,,現(xiàn)在政府部門(mén)都在倡導(dǎo)低碳生活搞得人心惶惶,。我也深受其影響,正好讀到這兒不妨與大家分享一下,。書(shū)上說(shuō):‘照明節(jié)電日光燈具有發(fā)光效率高,、光線柔和,、壽命長(zhǎng)、耗電少的特點(diǎn),,一盞14瓦節(jié)能日光燈的.亮度相當(dāng)于75瓦白熾燈的亮度,,所以用日光燈代替白熾燈可以使耗電量大大降低。在走廊和衛(wèi)生間可以安裝小功率的日光燈,??措娨晻r(shí),只開(kāi)1瓦節(jié)電日光燈,,既節(jié)約用電,,收看效果又理想?!@些我做的不錯(cuò),,心中因響應(yīng)號(hào)召而暗暗自喜,但做到人走燈滅,,消滅“長(zhǎng)明燈”,,這一點(diǎn)我顯得不足了。作為一個(gè)中學(xué)生,,我們正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,,學(xué)習(xí)科學(xué),讓我們從小做起,。我們要努力學(xué)好各種文化課,,因?yàn)檫@是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);同時(shí),,對(duì)各種適合我們小學(xué)生看的科普書(shū)籍,、報(bào)刊,最好在課余多閱讀一些,;還應(yīng)該積極動(dòng)手搞各種科學(xué)小實(shí)驗(yàn),、小制作,寫(xiě)科學(xué)小論文等,,培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣。
長(zhǎng)此下去,,我們一定能夠熱愛(ài)科學(xué),,擁有豐富的科學(xué)知識(shí)。這就是書(shū)給我?guī)?lái)的啟示,,建議大家看一下,。
科學(xué)的讀后感篇八
久聞《科學(xué)的歷程》大名,終于有幸得以一睹裝幀精美,,印刷優(yōu)質(zhì)的第三版,,十分欣喜,。書(shū)到之后,立刻讀了起來(lái),,即被吳先生簡(jiǎn)潔優(yōu)美的文字所吸引,,不禁揣測(cè),吳先生當(dāng)年由純理科轉(zhuǎn)為人文氣息濃厚的哲學(xué),,算是沒(méi)有辜負(fù)這樣好的文筆,。
自近代以來(lái),西歐的文藝復(fù)興,,啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái),,理性、科學(xué)的大旗從此飄蕩在地球的各個(gè)角落,,極大的改變了世界的面貌,,促使了人類社會(huì)的轉(zhuǎn)向。特別是在近代的中國(guó),,科學(xué)與民主,,成為了拯救的代名詞,代表著正確,、進(jìn)步,、先進(jìn)、革命,、等等,,似乎誰(shuí)掌握的科學(xué),誰(shuí)就就執(zhí)掌了天命,??茖W(xué),由啟蒙而來(lái),,確又面臨著成為愚民工具的境地,。
如何讓科學(xué)這把雙刃劍,完全的成為人類進(jìn)步的工具,,而不是讓人臣服于各種科學(xué)科學(xué)的幌子,,是一個(gè)很大的問(wèn)題,吳先生給出的答案是,,讓科學(xué)回到人文,,昨晚人文復(fù)興的產(chǎn)物,如何讓科學(xué)回歸人文,,卻又是讓人迷糊的問(wèn)題,。但是,回歸歷史,,從歷史中來(lái)把握科學(xué)的真義,,讓盡可能多的人了解科學(xué),,了解現(xiàn)代科學(xué)的來(lái)龍去脈,從而更好的讓科學(xué)服務(wù)于人,。閱讀吳先生的這本書(shū),,可能是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
《科學(xué)的歷程》從人類文明起源的時(shí)代講起,,古代世界的七大奇跡,,埃及人的金字塔,兩河的天文學(xué),,中國(guó)古代的歷法,,各種煉金述,希臘的哲學(xué),,數(shù)學(xué)等,。以及中古時(shí)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)。當(dāng)然,,全書(shū)論述的重點(diǎn)還是后文藝復(fù)興,,啟蒙運(yùn)動(dòng)之后至今的西方科技的發(fā)達(dá)。
科學(xué)的讀后感篇九
聽(tīng)說(shuō)過(guò)“悖論”把,?就是一個(gè)說(shuō)法既是真,,又是假,有兩個(gè)互相矛盾的含義,,下面是著名的說(shuō)謊者悖論:一個(gè)人說(shuō):“我說(shuō)的是假話,。”那么,,這句話就是個(gè)悖論,,因?yàn)榧僭O(shè)這句話是真的.,那么這句話就是假的,;假設(shè)這句話是假的,,那么這句話就是真的。于是,,悖論產(chǎn)生了,。
如果說(shuō)是繞了的話,那就是因?yàn)樗墒笤跇?shù)上,,而獵人繞著樹(shù)轉(zhuǎn)了一圈,;沒(méi)繞呢,是因?yàn)楂C人根本沒(méi)有繞到松鼠背后,。
該如何是好?
科學(xué)的讀后感篇十
科學(xué),,這短短的兩個(gè)字,,卻蘊(yùn)含了無(wú)窮無(wú)盡的秘密,。從古至今,科學(xué)不斷的延續(xù),,古有蔡倫造字,,阿基米德的杠桿定理,今有牛頓的萬(wàn)有引力,愛(ài)因斯坦的相對(duì)論??茖W(xué),,使這個(gè)世界變得更加美麗。
科學(xué)與文化是不可分開(kāi)的兩個(gè)詞,,因?yàn)榭茖W(xué),文化才能更好的傳承下來(lái)。近千年,,乃至近萬(wàn)年來(lái)的民族文化因?yàn)橛辛丝茖W(xué),才能展現(xiàn)在我們的.眼前,。文化是博大精深的,,科學(xué)則是無(wú)窮無(wú)盡的,它以它獨(dú)特的魅力,,誘惑著每一個(gè)富有好奇心的人,。文化是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的立根之本,,有了它才能不斷延續(xù),。科學(xué)則是發(fā)展之需,,有了它才能強(qiáng)盛,。美國(guó)是一個(gè)極其好的例子,它沒(méi)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,,只有區(qū)區(qū)的四百年,,但它依靠著自身強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù),逐漸成為世界上數(shù)一數(shù)二的大國(guó),,正是它極其發(fā)達(dá)的科技,,鞏固了它那么多年來(lái)的霸主地位。
人類歷史上的科學(xué)家如此之多,,但最后成為偉大的科學(xué)家的只有少數(shù)幾個(gè)人,,他們身上最寶貴的并不是他們的科技成果,而是他們身上的科學(xué)精神――一種鍥而不舍,,永不放棄,,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神。這種精神,,是值得我們這些有活力的青少年所學(xué)習(xí)的,。
科學(xué)的道路是漫長(zhǎng)而曲折的,,但越是這樣,我們就應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn),,讓這個(gè)世界變得更加美麗,,為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力!
科學(xué)的讀后感篇十一
聽(tīng)人們說(shuō),,愛(ài)迪生是偉大的科學(xué)家,。今天,我懷著無(wú)比喜悅的心情讀了《外國(guó)科學(xué)家的故事》里的《愛(ài)迪生》這篇文章,。愛(ài)迪生確實(shí)是偉大的科學(xué)家,,他一生中發(fā)明了一千多種東西,獲得了很多國(guó)家高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)?,受到了全世界人民的尊敬和?ài)戴,。
愛(ài)迪生刻苦鉆研,永不滿足,,也不怕失敗,,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn),發(fā)明了電影,、留聲機(jī),、電燈芯等。這些發(fā)明使人類社會(huì)快速走向現(xiàn)代文明,。
愛(ài)迪生取得如此巨大的成就,,并不是容易的。有一次,,愛(ài)迪生在火車(chē)上做試驗(yàn),,火車(chē)開(kāi)動(dòng)時(shí)猛地一震,把一瓶磷震翻了,,磷一遇空氣馬上燃燒起來(lái),,許多人趕來(lái)才把火撲滅。車(chē)上氣極了,,狠狠地打了他一耳光,。這一打不要緊,竟把他的耳朵打聾了,。又一次做實(shí)驗(yàn)時(shí),,硫酸燒毀了他的衣服。還有一次,,硝酸差一點(diǎn)弄瞎了他的眼睛,。但是愛(ài)迪生并沒(méi)有被嚇倒,仍然繼續(xù)進(jìn)行他的實(shí)驗(yàn),終于取得了驚人的成功,。
我多么渴望像愛(ài)迪生那樣,,到知識(shí)的海洋中去遨游,,為人類造福?。∪欢?,同愛(ài)迪生相比,,我真感到羞愧萬(wàn)分。平時(shí)我學(xué)習(xí)不刻苦,,連數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真做,,一遍做不出來(lái),就不想動(dòng)腦筋再做第二遍,。有時(shí)還亂發(fā)脾氣,,有時(shí)甚至讓媽媽幫著做。
《愛(ài)迪生》這篇故事使我體會(huì)到:要取得優(yōu)異的成績(jī),,是不容易的,,必須付出艱苦勞動(dòng)。古人說(shuō):“書(shū)山有路勤為徑,,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,。”在平常許多小事中,,不也都包含著這個(gè)深刻的道理嗎,?今后我一定學(xué)習(xí)愛(ài)生迪那種頑強(qiáng)進(jìn)取的精神,刻苦學(xué)習(xí),,勇于實(shí)踐,,努力攀登科學(xué)高峰,長(zhǎng)大后,,做一個(gè)像愛(ài)迪生那樣的科學(xué)家,,為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)奮斗終身。
科學(xué)的讀后感篇十二
《科學(xué)的歷程》是一部講述科學(xué)史的著作,,作者是北京大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)研究中心主任吳國(guó)盛教授,。這本書(shū)是由作者在北大和清華開(kāi)設(shè)科學(xué)史課的課堂講義匯編而來(lái),全書(shū)共分為十卷46章,,72萬(wàn)字,。作者在書(shū)中按照時(shí)間脈絡(luò),從宇宙起源開(kāi)始講起,,重點(diǎn)介紹了作為現(xiàn)代科學(xué)精神發(fā)源地的古希臘文化和歐洲文藝復(fù)興以來(lái)的科學(xué)發(fā)展進(jìn)程,,還原了科學(xué)的前世今生。
我最初了解到這本書(shū)還是在微博上看到有人薦書(shū),將這本書(shū)作為7本構(gòu)筑知識(shí)地基的必讀書(shū)之一,。雖然早早的就把讀這本書(shū)作為參加讀書(shū)匯活動(dòng)的目標(biāo)書(shū)目,但是看到70多萬(wàn)字的大部頭,,還是有些發(fā)怵,,直到最近讀后感要交稿了,才花了一個(gè)多星期的時(shí)間細(xì)細(xì)的通讀完,??赐曛螅辛艘环N融會(huì)貫通的感覺(jué),,雖然書(shū)里的好多內(nèi)容在初高中的教材里都有,,但當(dāng)時(shí)只是作為孤立的知識(shí)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),并沒(méi)有前后連貫起來(lái),,而《科學(xué)的歷程》把原來(lái)像一顆顆珍珠一樣的科學(xué)事件全都串聯(lián)了起來(lái),,科學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)在腦中就變得清晰起來(lái)。下面僅就兩個(gè)我印象深刻問(wèn)題談?wù)劯惺堋?/p>
第一個(gè)問(wèn)題是中國(guó)科技發(fā)展為什么在近代落后了,。在書(shū)的開(kāi)篇,,作者用了三卷介紹歐洲文藝復(fù)興以前的科學(xué)發(fā)展歷史,其中的整整一卷介紹了輝煌的古希臘文明,,并將其作為近代科學(xué)大發(fā)展的思想根源而推崇備至,。古希臘作為四大文明古國(guó)之一,其科學(xué)成就在各古代文明中確實(shí)是鶴立雞群般的存在,。書(shū)中講到,,“在人類歷史上,希臘人第一次形成了獨(dú)具特色的理性自然觀,,這正是科學(xué)精神最基本的因素,。許多古老的民族,要么只有神話或宗教式的自然觀,,要么缺乏一個(gè)獨(dú)立的自然界概念,。自然界要么被認(rèn)為是混亂、神秘,、變化無(wú)常的,,要么被認(rèn)為與人事密切相關(guān)。而希臘人,,首先把自然當(dāng)作獨(dú)立于人的東西整體的看待,;其次,他們把自然界看成一個(gè)有內(nèi)在規(guī)律的,、其規(guī)律可以為人所把握的對(duì)象,;再次,他們發(fā)展出了復(fù)雜精致的數(shù)學(xué)工具,以把握自然界的規(guī)律,。在這三個(gè)方面,,希臘人都開(kāi)了科學(xué)精神之先河?!?/p>
希臘文明雖然光彩奪目,,但是也有明顯的缺陷的,希臘人注重說(shuō)明和理解自然,,卻沒(méi)有用來(lái)改造和征服自然,,希臘文化成為了有閑階層的'智力游戲,并沒(méi)有提升國(guó)家的綜合實(shí)力,。希臘被羅馬征服后,希臘文明隨之被拋棄,,歐洲陷入了長(zhǎng)達(dá)一千多年的黑暗中世紀(jì),。與之相對(duì)照的,中華文明雖然也發(fā)展出了獨(dú)具特色的科學(xué)體系,,為世界貢獻(xiàn)了四大發(fā)明,,瓷器和絲綢也獨(dú)步全球。但其過(guò)于強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,,需要現(xiàn)實(shí)的需求引領(lǐng)才能向前發(fā)展,,而沒(méi)有形成一套可以自我演進(jìn)的理論體系。而文藝復(fù)興之后的歐洲,,既繼承了古希臘的科學(xué)思想,,又吸收了中國(guó)的實(shí)用技術(shù),走上了認(rèn)識(shí)自然,、改造自然的良性循環(huán)之路,,中華文明在近代科學(xué)發(fā)展上就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。
第二個(gè)問(wèn)題是什么是科學(xué)精神,。本書(shū)的后面7卷都在介紹16世紀(jì)以來(lái)的科學(xué)成就,,各種科學(xué)突破令人目不暇接,科學(xué)的大發(fā)展中,,資本主義對(duì)生產(chǎn)效率的追求確實(shí)極大的促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展,,但根本原因我認(rèn)為還是繼承自希臘文化的科學(xué)精神。一代又一代的科學(xué)家正是秉持了求真求實(shí)的科學(xué)精神,,才使得科學(xué)技術(shù)能夠在短短的幾百年里突飛猛進(jìn),,并深刻的改變了我們的生活。所謂求真,,是科學(xué)家們對(duì)真理孜孜不倦的追求,。早在古希臘時(shí)期,亞里士多德就在《形而上學(xué)》第一卷中總結(jié)了希臘學(xué)術(shù)的重要特征,其中一個(gè)就是希臘人發(fā)展科學(xué)和哲學(xué),,不是為了功利和實(shí)用的目的,,而只是因?yàn)閷?duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象感到困惑和驚奇,為了解除困惑不得不求知,。所謂求實(shí),,則是科學(xué)家們踐行實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),不迷信權(quán)威,,科學(xué)精神并不認(rèn)為現(xiàn)有理論就是絕對(duì)真理,,而只是當(dāng)前針對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的最佳解釋,一旦有新的證據(jù)出現(xiàn),,現(xiàn)有理論也可能被推翻,。燃素說(shuō)、以太說(shuō),,曾經(jīng)都是獲得學(xué)界認(rèn)可的理論,,但是新的氧化理論,量子理論出現(xiàn)后,,由于其更符合實(shí)際,,原有理論馬上就被學(xué)界拋棄了??茖W(xué)精神是人類能夠不斷逼近真理的根本保證,。