很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來看看吧

山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇一

作者用自己的文筆著力描寫了這位長(zhǎng)工,，效果當(dāng)然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會(huì)的種種惡習(xí)和不公,。當(dāng)然，她的形象也不全是負(fù)面的,，正如前文所說利用節(jié)假長(zhǎng)媽媽為魯迅買了一本《山海經(jīng)》,，這正是體現(xiàn)了她的善良。

對(duì)長(zhǎng)媽媽的形容不只是內(nèi)容更在于細(xì)節(jié),。文章有一處是她告訴我元旦起來時(shí)的禮節(jié),，當(dāng)我差點(diǎn)忘記時(shí)，她眼中充滿了惶恐,；另一處是買回《山海經(jīng)》的場(chǎng)面,，她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊，迷信文化層次低卻又是如此得善良,，讀來讓人感動(dòng),。

細(xì)細(xì)讀完，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛只是由于《山海經(jīng)》嗎,？更是因?yàn)樗麑?duì)她的同情,，對(duì)千千萬萬個(gè)被封建社會(huì)折磨著的的底層人的同情。

山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇二

第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候,，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》,，看得是那么地入迷?？赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》,，聽看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書的請(qǐng)求,，遺憾的是同學(xué)并沒有答應(yīng),。

回到家，我請(qǐng)求爸爸為我買一套《山海經(jīng)》,，爸爸同意了,。這套《山海經(jīng)》有三本書，

一本是《神獸》篇,，一本是從《異人國(guó)》篇,，還有一本是《神話》篇。

打開《神獸》篇看一看,，窫窳的惡行會(huì)讓你憤怒不已,；美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平；只有一只翅膀,，只能雙雙起飛的比翼鳥：能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動(dòng)物,，個(gè)個(gè)都充滿神秘的色彩,。

《異人國(guó)》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì)占卜的三苗人民,；有身材高大,，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國(guó),；還有喜歡吃毒蟲的蜮民國(guó),。每個(gè)國(guó)家都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)國(guó)家都讓你流連忘返,。

《神話》篇里的故事更加出神入化了,！夸父追逐太陽(yáng)的精神讓人敬佩。瑯哥和耶姑的愛情故事催人淚下,。羿為百姓除去禍害,，被人代代傳頌。還有大禹治水,，一心為民,，三過家門而不入。女媧造人,，刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們,，讓我們明白了什么是真善美。

《山海經(jīng)》充滿神話色彩,，書中這些瑰麗的上古神話,，如同奪目的星辰，閃耀在星空中,。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門,！

山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇三

魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的,。

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章,。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念,。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),，以及她的一些不好的習(xí)慣,。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”,、睡覺愛擺“大”字等,；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩,。比如元旦、除夕吃福橘,、人死了要說“老掉了”等,；最后寫了長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我,，而且敘述得很詳細(xì),，寫出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深,。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字,、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化,。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意,，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》,。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信,，有麻煩的禮節(jié),，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的,，她卻成功了,。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷,、祝福，都能說明感情很深,。

長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗,、腐朽的事實(shí),。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏?，去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧,！

山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇四

我相信，同學(xué)們有一大多數(shù)都是看過《山海經(jīng)》吧,，今天,，我要寫的是《山海經(jīng)》讀后感,。接下來，就讓我來給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)要內(nèi)容吧,。

《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國(guó)漢初,，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書。山海經(jīng)也是中國(guó)先秦古籍,。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話,、地理、物產(chǎn),、神話,、巫術(shù)、宗教,、古史,、醫(yī)藥、民俗,、民族等方面的內(nèi)容,。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠(yuǎn)古地理,，包括了一些海外的山川鳥獸,。所記事物大部分由南開始，然后向西,，在向北,，最后到達(dá)大陸(九州)中部。九州四圍被東海,、西海,、南海、北海所包圍,。古代中國(guó)也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待,，是中國(guó)各代史家的`必備參考書，由于該書成書年代久遠(yuǎn),，連司馬遷寫《史記》時(shí)也認(rèn)為：“至《禹本紀(jì)》,，《山海經(jīng)》所有怪物，馀不敢言之也,?！?/p>

《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日,、女媧補(bǔ)天,、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事,?！渡胶＝?jīng)》全書現(xiàn)存18篇,，其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字,。共藏山經(jīng)5篇,、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇,、大荒經(jīng)4篇,。《漢書·藝文志》作13篇,，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi),。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川,、道里,、民族、物產(chǎn),、藥物,、祭祀、巫醫(yī)等,。

山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇五

一直就想讀讀山海經(jīng),，可是一直都沒騰出機(jī)會(huì)，終于讀完一個(gè)長(zhǎng)篇大作后開始捧起了山海經(jīng),。第一次聽到山海經(jīng)這個(gè)詞是在東游記里面說一個(gè)怪物,，說的什么怪物是忘了。但是山海經(jīng)這個(gè)詞是深深的記住了,，想著有機(jī)會(huì)一定要讀讀,，看看里面到底寫的是什么故事。起初我一直以為想金剛經(jīng)似的,，有故事內(nèi)容,，沒想到讀了幾百字就讀不下去了，通篇都是流水賬內(nèi)容跟自己幻想的差太遠(yuǎn)太多,。山海經(jīng)這個(gè)書名,，并沒有宗教背景，主要內(nèi)容就是講了幾座山,，幾個(gè)海,，所以叫山海經(jīng)，目前我只讀了前面五山經(jīng),，實(shí)在忍不住,，要碼碼字發(fā)泄一下。通篇內(nèi)容是這樣的。南,，xx里有一座xx山陽(yáng)面有xx陰面有xx有x獸有x禽有x河吃了能xx養(yǎng)了能xx山神啥樣,，咋祭祀，再忘哪,，xx里有一座xx山,，陽(yáng)面有xx陰面有xx無限下去了。要說其特點(diǎn)就是描述有什么動(dòng)物時(shí),，主要有兩大類,，一類是組合型的，有一個(gè)動(dòng)物,，長(zhǎng)著人的臉鹿的身子牛的尾巴什么的'翅膀,，各種組合。一類是基因突變型的,，例如有一種禽鳥,，形狀像雞卻長(zhǎng)著三個(gè)腦袋、六只眼睛,、六只腳,、三只翅膀，名稱是xx,，吃了它的肉就會(huì)使人不感到瞌睡,。通篇都是如此好幾百座山啊，沒做山都有這樣的內(nèi)容,。真不知道古人看著這書是啥心情,，只能當(dāng)?shù)乩頃タ戳恕,；蛘呤沁h(yuǎn)古百科全書,。試想我們?yōu)槭裁茨芙邮軐O悟空，如來佛觀音菩薩等等這些常識(shí)外的事物,，是因?yàn)槲覀儚男】粗篝[天宮,，西游記這類的作品長(zhǎng)大的。有可能山海經(jīng)在以前就是他們的西游記,。只不過是第三人稱敘述類的,，而且不只向西游，東南西北中5條大山系都游了,。

書中提到了許多到現(xiàn)在仍有的動(dòng)物,，比如野雞，大象,，老虎,，豹子，猩猩，烏龜,，許都都是現(xiàn)有物種,，至于那些復(fù)合型的基因突變型的,，要嘛是虛幻出來的,，要嘛就是統(tǒng)一進(jìn)入了另一個(gè)我們不為人知的空間。因?yàn)槲覀冞B化石都沒有見到過類似的物種,。不過這書一直流傳到現(xiàn)在,，甚至都不被很多現(xiàn)在人了解過。它也還背負(fù)著自己的使命,。讓后人挖掘出書中的秘密,。

山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇六

長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的重要人物，魯迅特地留出一篇文章寫她,。

長(zhǎng)媽媽是魯迅家的女工,，也就是保姆。她無名無姓,，到死也沒人知道她的真名,，只是一直沿用他人的名“阿長(zhǎng)”，可見她的身份之卑微,，不被人所重視,。

長(zhǎng)媽媽是從鄉(xiāng)下聘來的，沒什么文化,，總喜歡在背后對(duì)人指指點(diǎn)點(diǎn),，睡覺時(shí)還把小主人擠下了床去，可謂十分粗俗不堪,。

她還十分迷信,，“長(zhǎng)毛”的胡話被她當(dāng)了真，還稱之為“神力”,，這便是鄉(xiāng)村婦女的無知,。

但同時(shí)，長(zhǎng)媽媽也是愛著魯迅的,。她在正月初一清晨,，就讓魯迅拜年，還將福橘塞給魯迅吃,，可見她的真誠(chéng)以及對(duì)小主人的關(guān)愛,。她還將魯迅牢騷時(shí)的話記下，明不識(shí)字,，還是大老遠(yuǎn)地把《山海經(jīng)》給魯迅帶來了,，突出寫明長(zhǎng)媽媽待魯迅的好。

這就是長(zhǎng)媽媽，一個(gè)沒文化,、粗俗卻又真誠(chéng),、愛孩子的女人。

山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇七

我經(jīng)二姨推薦,，讀了一本我從沒有讀過的書《山海經(jīng)》,。《山海經(jīng)》是一本包羅萬象的古代知識(shí)寶庫(kù),，精彩紛呈的神話奇書,，讓我來給你們講講吧！

《山海經(jīng)》是漢代劉向?劉歆編制,，全書分南山經(jīng),。西山經(jīng)。北山經(jīng),。東山經(jīng),。中山經(jīng)……共十八卷，約31000字,。它在空間上,，從海內(nèi)展現(xiàn)到海外；從時(shí)間上,，從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古,。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,，蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍,。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事，如“大禹治水”,?！翱涓钢鹑铡薄,！熬l(wèi)填?！薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,，海外仙山,，奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里,。曰青丘之山,，其陽(yáng)多玉，其陰多青o,。有獸焉,，其狀如狐而九尾,。其音如嬰兒，能食人,，食之不蠱,。”這形象的描繪出青丘山中,，有許多玉石,。還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐,，叫聲像嬰兒,，能吃人,，若人吃了它的肉,，就不受毒氣侵襲。

這本書是不是很神奇呢,？大家都去看看吧,！《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話,、宗教,、天文、地理,、民俗,、民族、物產(chǎn),、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書,，也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界,。

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山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇八

《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲異獸和各種神話傳說的中國(guó)古代地理書,，書中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,，讓我非常著迷?！渡胶＝?jīng)卷二：西山經(jīng)》中有一段這樣寫道：“又西百八十里,，日泰器之山。觀水出焉,，……是多文鰩魚,，狀如鯉魚，魚身而鳥翼,，常行西海,，游于東海,，以夜飛。其音如鸞雞,，……見則天下大穰,。”意思是：從鐘山往西一百八十里,，是泰器山,。觀水從這里發(fā)源，水中有很多文鰩魚,，長(zhǎng)著魚的身子和鳥的翅膀,，常常在西海和東海游走，在夜間飛行,。它的叫聲像傳說中的一種鳥,，一出現(xiàn)天下就會(huì)五谷豐登。

雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現(xiàn)實(shí)中沒有的,，只存在于神話傳說之中,，但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一：東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚,，青羽赤喙,，人舌能言，名日鸚鵡”,，這不就是我們?cè)趯櫸锏杲?jīng)?？吹降柠W鵡嗎！

這部博大精深,、被稱作千古奇書的著作,，其成書經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，公開流傳至今又經(jīng)歷了兩千年,。本書產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒,，因?yàn)樗俏淖殖墒焓褂煤蟮淖髌罚淖謹(jǐn)?shù)量多達(dá)3萬余字,，而且用字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,，基本上都是陳述句，即有什么說什么,?！渡胶＝?jīng)》自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書至今，被公認(rèn)為一部奇書,。一是因?yàn)樵?.1萬字的篇幅里,，記載了約40個(gè)方國(guó)、550座山,、300條水道,、100多個(gè)歷史人物,、400多種神怪異獸?！渡胶＝?jīng)》集地理志,、方物志（礦產(chǎn)、動(dòng)植物）,、民族志,、民俗志于一身，既是一部巫書,，又保存了中華民族大量的原始神話,。二是因?yàn)樗_中國(guó)有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河，它的奇源多姿,，形象地反映在書中的插圖上,。古之為書，有圖有文,，圖文并舉是中國(guó)的古老傳統(tǒng),。一千五百多年前,，晉代著名詩(shī)人陶淵明有“流觀山海圖”的詩(shī)句,，晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊，在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”,、“今圖作赤鳥”的文字,，可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且,，在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中,，一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘,，明顯可以看出是對(duì)圖的說明,。如《大荒東經(jīng)》記王亥：“兩手操鳥，方食其頭,?！薄逗Ｍ馕鹘?jīng)》：“開明獸……東向立昆侖上”，等等,?？上н@些圖并沒有流傳下來。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的,，它（或其中一些主要部分）是一部據(jù)圖為文（先有圖后有文）的書,，古圖佚失了，文字卻流傳了下來,，這便是我們所見到的《山海經(jīng)》,。

山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇九

這個(gè)暑假,，媽媽給我買了一套兒童版《山海經(jīng)》，這是一部充滿奇幻色彩的文學(xué)經(jīng)典,，也是匯聚了多個(gè)領(lǐng)域知識(shí)的上古百科全書,。書中記載了很多奇靈異獸，讓我大開眼界,，恨不得能鉆進(jìn)書中所寫的蠻荒世界,，一飽眼福。

《山海經(jīng)》中還有許多神奇的,、令人著迷的生物,，比如燭陰、天吳,、豎亥等,。每每翻開這本書，就像打開了一個(gè)新世界的大門,。通過閱讀這本書,，我了解到更多的古代歷史、地理,、民俗,、神話等內(nèi)容。雖然《山海經(jīng)》中記載的怪物和神話大部分都不是真實(shí)存在的,，但古人通過自己大膽的想象寫成的這本書,，告訴我們要有勇于探索自然的勇氣，這,，就是我們的民族最寶貴的精神財(cái)富,。

山海經(jīng)讀后感三年級(jí)篇十

山海經(jīng)可謂上古第一奇書，它是中華民族古人想象力的集大成者,，也是一本記載先秦時(shí)期那些奇幻故事的古籍,，將遠(yuǎn)古時(shí)期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木,，將以填滄海,。刑天舞干戚，猛志固常在,。同物既無慮,，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,，良辰詎可待,。”從古至今我們無數(shù)先人都為之探索與證實(shí),，而這本書對(duì)我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì),、山川河流,、風(fēng)土民俗也起到無可替代的作用。

此書成于戰(zhàn)國(guó)末年漢初時(shí)期,，它記載著四十個(gè)國(guó)家,、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異,、地理方位,、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體,，從而又有“古之巫書,，山珍海饈”一說。

對(duì)于古人來說,，《山海經(jīng)》給予他們對(duì)美好世界的希望與幻想,，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng),、壓力的信念,；對(duì)于我們而言，書中的`神話可以說是從小聽到大的中國(guó)傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰,。