體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,,近似于經(jīng)驗總結(jié)。通過記錄心得體會,,我們可以更好地認(rèn)識自己,,借鑒他人的經(jīng)驗,,規(guī)劃自己的未來,為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,,我們一起來看一看吧,。
三觀教育心得體會篇一
思想教育是對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的教育、為人民服務(wù)的人生觀教育,、集體主義的價值觀教育,“五愛”教育,,培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思想觀點,。思想教育內(nèi)容的主要部分就是“三觀”教育,以下分別論述之,。
世界觀是人們對整個世界的根本看法,。辯證唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級對世界一切事物的最根本看法和態(tài)度,,是人們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大武器,。在新的世紀(jì)學(xué)生如能掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,對于形成他們的科學(xué)世界觀具有十分重要的意義,。教育學(xué)生堅持辯證的觀點,,就是教育他們從實際出發(fā),實事求是,,按事物的本來面目認(rèn)識世界,,學(xué)會全面地看問題,了解一切事物都是發(fā)展變化的,,彼此都是有聯(lián)系的,。克服孤立的,、靜止的,、片面的看問題的思路和方法。同時還要教育學(xué)生堅持實踐第一的觀點,,敢于堅持真理,,修正錯誤,提高思想覺悟,。讓學(xué)生了解勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),,認(rèn)識勞動的偉大意義,養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣,。要使學(xué)生了解,,階級斗爭雖然已經(jīng)不是我國社會的主要矛盾,但是它在一定范圍內(nèi)還將長期存在,,要提高分清是非和敵我的能力,。一些學(xué)生表現(xiàn)出的思想問題,有些屬于思想方法上由于片面或教條,,使他們做出了錯誤的判斷,,甚至導(dǎo)致了錯誤的行為。只有具有科學(xué)世界觀的人才崇尚科學(xué),反對迷信?,F(xiàn)在,,玉皇、龍王,、雷公,、天狗都已經(jīng)慢慢退出被崇拜的地位,紅茶菌,、打雞血也成過眼煙云,。然而,開天目,、耳識字,、水變油、藥出瓶還有一定的市場,?!疤禺惞δ堋薄⑿窍笾愒谝恍┤四抢镞€吃香,。迷信邪教總是不斷改換著自己的裝束,,招搖過市。中國科學(xué)院院士何祚庥說:“歷史上有很多皇帝想用神功救國,,都遭到可恥的失敗,。清朝慈禧太后看了義和團(tuán)的‘刀槍不入’的表演,于是說‘天降神人,,相助大清’,。結(jié)果這些‘刀槍不入’者卻抵擋不住西方的洋槍大炮。然而悲哀的是,,一些人卻在那里大肆鼓吹這種特異功能,,根本無視歷史上的神功誤國的教訓(xùn)!”現(xiàn)在仍有人出來攻擊科學(xué),有人拿出現(xiàn)代迷信的假貨冒充科學(xué),。
我們的學(xué)生只有用科學(xué)知識,、科學(xué)精神、科學(xué)思想,、科學(xué)方法分析思考才能識別偽科學(xué),,成為無所畏懼的無神論者。
人生觀是對人生目的和意義的根本看法,。具體表現(xiàn)在幸福觀,、生死觀、苦樂觀,、榮辱觀,、戀愛觀方面,。它是世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。它影響并在一定程度上決定人們的道德行為和道德品質(zhì),。為此,,要進(jìn)行正確人生理想教育和社會理想教育,教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),,立志成材,,樹立全心全意為人民服務(wù)思想。還要進(jìn)行生活方式教育,,生活方式應(yīng)文明,、健康,、科學(xué),,確立正確的生活目標(biāo)和態(tài)度,善于利用閑暇,,通過有益活動,,使個性和諧發(fā)展。最后,,要加強(qiáng)勞動教育,,這是學(xué)校傳統(tǒng)德育內(nèi)容。為適應(yīng)社會發(fā)展,,增加勞動致富,、誠實勞動爭取美好生活、吃苦耐勞,、科學(xué)動腦,、講究效益等內(nèi)容。教育學(xué)生尊重自己和他人勞動成果,,積極參加義務(wù)勞動,、家務(wù)勞動、勤工儉學(xué),。
社會主義價值觀的重點是集體主義,。要讓學(xué)生明確在社會主義初級階段建立市場經(jīng)濟(jì)仍需要提倡集體主義。教育學(xué)生正確處理個人與集體,、與國家的關(guān)系,,發(fā)揚對集體、國家,、人民的奉獻(xiàn)精神,。要幫助學(xué)生正確對待社會上的各種消極現(xiàn)象,提高辨別善惡能力,,反對拜金主義,、享樂主義,、極端個人主義。要使學(xué)生明確,,我們提倡集體主義并不否認(rèn)個人利益,,也不反對個性發(fā)展。我們講的集體,,嚴(yán)格講是指國家的,、民族的、社會的全局利益,,不是小團(tuán)體利益?,F(xiàn)在不少學(xué)生的弱點之一是只顧自己不顧別人;只愿別人為自己服務(wù)而不愿自己為別人服務(wù);只愿享受權(quán)利而不愿為社會盡職盡責(zé)。如果不克服這些是很危險的,,這樣的人多了,,對社會進(jìn)步是個威脅。最后要注意,,集體主義觀念的形成,,需要通過實踐活動。--在活動中,,培養(yǎng)學(xué)生愛班級,、愛學(xué)校,珍惜和維護(hù)集體榮譽的態(tài)度和行為;--在活動中,,培養(yǎng)學(xué)生平等,、合作、友愛,,關(guān)心他人,,服從集體決定,遵守集體規(guī)則和紀(jì)律的正確態(tài)度和行為方式;--在活動中,,培養(yǎng)學(xué)生樂群,、互助、善于理解他人,、同情弱者,、主張正義、維護(hù)公正的積極態(tài)度和情感;--在活動中,,培養(yǎng)學(xué)生積極參與集體活動和為集體服務(wù)的意識,。
三觀教育心得體會篇二
引言:。
三觀教育是一種培養(yǎng)人們正確世界觀,、人生觀,、價值觀的教育方式,它關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品質(zhì)和正確的道德觀念,。在我的教育生涯中,,我深深體會到了三觀教育的重要性,。通過培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、溝通能力和道德觀念,,我們可以幫助他們成為更全面發(fā)展的人,。在這篇文章中,我將分享我在教育中體會到的三觀教育的重要性以及如何有效實施三觀教育,。
在當(dāng)今社會,,價值觀念的多元化和社會道德的缺失已成為一個普遍的問題。三觀教育的重要性在于它能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀,,并幫助他們在面對復(fù)雜的現(xiàn)實情況時保持理智和自我約束。通過三觀教育,,學(xué)生可以培養(yǎng)出積極向上,、健康正直、樂于助人等良好品質(zhì),。這將不僅使他們成為有道德修養(yǎng)的人,,也能夠幫助他們更好地適應(yīng)社會的變化并做出正確的抉擇,。
三觀教育不僅僅是灌輸?shù)赖掠^念,,更注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和批判性思維能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和批判思維,,他們可以更好地分析和理解事物,,并形成自己的觀點和判斷。這種能力將幫助他們在未來的人生中做出正確的決策,,不受他人的左右,。此外,三觀教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和團(tuán)隊合作精神,,使他們能夠與他人建立良好的人際關(guān)系,,并在工作中更好地與他人合作。
為了有效實施三觀教育,,我們需要采取一系列的教學(xué)方法和手段,。首先,鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論和辯論,,培養(yǎng)他們的思考能力和表達(dá)能力,,讓他們在辯論中學(xué)會批判性思維。其次,,可以通過社會實踐和志愿活動來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和樂于助人的品質(zhì),。此外,教育者還應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,,用自己的行動和品格影響學(xué)生,。最重要的是,,三觀教育應(yīng)貫穿整個教育體系,從幼兒園一直到大學(xué)生涯,。只有這樣,,學(xué)生才能在整個教育過程中得到全面發(fā)展。
第四段:三觀教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對,。
在實施三觀教育過程中,,我們不可避免地會面臨一些挑戰(zhàn)。首先,,學(xué)生的背景和家庭環(huán)境差異很大,,他們的價值觀和觀念也有所不同。因此,,我們需要巧妙地根據(jù)不同的學(xué)生制定相應(yīng)的教育計劃,。其次,教育者自身的道德修養(yǎng)也是一個重要的考驗,。只有我們自己具備正確的三觀,,才能在教育中起到良好的榜樣作用。對于這些挑戰(zhàn),,我們應(yīng)該通過加強(qiáng)師資培訓(xùn)和家校合作來應(yīng)對,,以確保三觀教育的有效實施。
結(jié)論:,。
三觀教育的重要性無法忽視,。通過提供正確的教育和培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、溝通能力和道德觀念,,我們可以幫助他們成為更全面發(fā)展的人,。盡管實施三觀教育會面臨一些挑戰(zhàn),但通過合理的教學(xué)方法和師資培訓(xùn),,可以有效地克服這些挑戰(zhàn),。建立正確的三觀教育體系的實施將有助于提升學(xué)生和社會的整體素質(zhì),并為他們的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),。
三觀教育心得體會篇三
隨著改革開發(fā)的不斷深入推進(jìn),,我國不但在經(jīng)濟(jì)體量得到長足發(fā)展,改革的內(nèi)涵也得到歷史性的突破發(fā)展,。新形勢下,,中央經(jīng)濟(jì)工作會議作出明確判斷:我國發(fā)展仍然長期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。要把握住戰(zhàn)略機(jī)遇的內(nèi)涵,,因勢而謀,,應(yīng)勢而動,順勢而為,。我國以堅定不移地信念推動更高水平開放和更大力度改革,,自新征程上向著美好的夢想不斷奮斗,!
作為我們公司的技術(shù)牽頭部門,我們的工作同樣需要大膽的進(jìn)行革新,,激發(fā)產(chǎn)品市場的拓展進(jìn)度,,助推我公司核心的懸架模塊、油箱,、儲氣筒等核心產(chǎn)品在市場的洗滌下能不斷提升影響力和美譽度,,提升公司產(chǎn)品的核心競爭力!
同時隨著新能源,、智能網(wǎng)聯(lián)的快速發(fā)展,,作為企業(yè)的技術(shù)部門,我們就需要進(jìn)行我們產(chǎn)品戰(zhàn)略的調(diào)整,,并爭分奪秒的進(jìn)行人員,、項目、裝備等的調(diào)整,,使得在未來的市場以及企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中實現(xiàn)華麗的蛻變,。隨著科技水平的不斷發(fā)展,我們的產(chǎn)品制造,、產(chǎn)品設(shè)計,、產(chǎn)品管理等業(yè)務(wù)都需要我們應(yīng)勢而動,順勢而為,,敏銳的識別我們的革新,、改變的方式方法,,順應(yīng)時代的革新變化,,調(diào)整我們干部、科技人員的激勵,、獎懲,、晉升的渠道和管理模式,激活團(tuán)隊的各方面的潛在活力,,使得團(tuán)隊在業(yè)務(wù),、技能、思想各方面都得到成長發(fā)展,。
然我們團(tuán)隊?wèi)?yīng)把握住時代革新的機(jī)遇,,為企業(yè)在轉(zhuǎn)型過程中貢獻(xiàn)自己的應(yīng)有的價值!
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三觀教育心得體會篇四
三觀是指一個人對世界的觀念、價值和行為準(zhǔn)則的總和,,是人格形成的基石,。而教育對于塑造人的三觀起著至關(guān)重要的作用,。在我的教育心得中,我深刻體會到了三觀教育的重要性,。通過培養(yǎng)良好的三觀,,不僅能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),還能夠推動社會的進(jìn)步和發(fā)展,。下面,,我將從教師的角度出發(fā),分享我在教育實踐中對于三觀教育的思考和體會,。
【第一段:正確引導(dǎo)價值觀念】,。
教育的首要任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀念。我始終堅信,,一個人的行為和決策往往受到其內(nèi)心的價值觀念所驅(qū)使,。因此,我們教師要注重對學(xué)生進(jìn)行思想和道德教育,,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀,。我在課堂中常常通過故事和案例向?qū)W生傳遞正確的價值觀,讓學(xué)生明白什么是真,、善,、美,引導(dǎo)他們學(xué)會正義,、友善和感恩,。這樣的教育不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)科上有所進(jìn)步,更重要的是影響學(xué)生的思維方式和行為準(zhǔn)則,,為他們未來的人生奠定堅實的基礎(chǔ),。
【第二段:培養(yǎng)良好的人際關(guān)系觀】。
人的成長離不開與他人的相互作用,,良好的人際關(guān)系對于一個人的發(fā)展至關(guān)重要,。在教育實踐中,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生良好的人際關(guān)系觀至關(guān)重要,。首先,,我鼓勵學(xué)生主動與同學(xué)、老師溝通交流,,培養(yǎng)他們的集體意識和團(tuán)隊協(xié)作能力,。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的同理心,,讓他們能夠理解和關(guān)懷他人,,學(xué)會與他人和睦相處。最后,我通過真實的案例,,讓學(xué)生認(rèn)識到與他人保持良好的人際關(guān)系對于個人成長和社會發(fā)展的重要性,。通過這種教育方式,學(xué)生能夠在和他人相處中學(xué)會尊重他人,、關(guān)愛他人,,同時也能夠收獲更多的友誼和合作機(jī)會。
【第三段:促進(jìn)個人思辨能力的發(fā)展】,。
在面對復(fù)雜多變的社會問題時,,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力顯得尤為重要。通過思辨,,學(xué)生能夠獨立思考,,分析問題的本質(zhì),并做出準(zhǔn)確的判斷和決策,。在我的教育實踐中,,我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。我鼓勵學(xué)生提出問題,,激發(fā)他們的好奇心和求知欲,,同時培養(yǎng)他們積極探尋答案的能力。在課堂上,,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和辯論,,鍛煉他們的邏輯思維和論證能力,讓他們能夠從問題中找到最佳的解決方案,。通過這樣的教育方式,,學(xué)生能夠在日后的學(xué)習(xí)和工作中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn),成為獨立思考和創(chuàng)造的人才,。
【第四段:樹立正確的社會公德觀】,。
現(xiàn)代社會的發(fā)展離不開每個人的努力和奉獻(xiàn),良好的社會公德觀是保持社會穩(wěn)定和諧的重要保障之一,。在我的教育實踐中,,我注重培養(yǎng)學(xué)生正確的社會公德觀。首先,,我重視學(xué)生的自律能力培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法,,尊重他人的權(quán)利和感受,。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的公益意識,,組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)活動,,讓他們認(rèn)識到個人的力量是推動社會進(jìn)步的重要力量。最后,我通過教學(xué)內(nèi)容和案例向?qū)W生傳遞正確的社會價值觀,,培養(yǎng)他們尊重勞動,、尊重知識和尊重他人的意識。通過這樣的教育方式,,學(xué)生能夠自覺履行社會責(zé)任,,為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
【結(jié)尾】,。
總而言之,,三觀教育對于學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為教師,,我們應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀念,,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系觀和思辨能力,樹立正確的社會公德觀,。只有通過這樣的教育,,我們才能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn),。我相信,,只要教育工作者們堅守初心,扎實工作,,我們的教育事業(yè)必定會取得更加輝煌的成績,。
三觀教育心得體會篇五
在當(dāng)今社會中,愛國主義教育是我們國家教育體系中非常重要的一部分,。其目的是培養(yǎng)國民愛國愛黨,、熱愛社會主義的思想覺悟和道德品質(zhì)。作為一名學(xué)生,,通過參加三觀愛國教育,,我深刻體會到了愛國主義的重要性和深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中,,我將分享我對三觀愛國教育的心得體會,。
首先,三觀愛國教育使我認(rèn)識到祖國的偉大和我作為一名小學(xué)生的責(zé)任,。通過學(xué)習(xí)祖國的歷史,、地理和文化,我了解到中國有著悠久的文明歷史和豐富的自然資源,。我為自己是中國人而感到自豪,,也深刻體會到了祖國的偉大。作為一名小學(xué)生,,盡管我們的能力有限,,但我們?nèi)匀挥胸?zé)任為祖國的繁榮和發(fā)展盡一份力量,。我們可以通過努力學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)自己的技能,,為祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn),。正如習(xí)近平總書記所說:“愛國主義是民族復(fù)興的精神力量,每個人都應(yīng)當(dāng)有弘揚愛國主義精神的責(zé)任,?!?/p>
其次,三觀愛國教育教會我珍惜美好生活,,珍惜祖國的和平穩(wěn)定,。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了中國的歷史,,包括在過去的戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷過的困苦與痛苦,。這使我深刻意識到和平是一種寶貴的財富,而不是理所當(dāng)然的存在,。我意識到了我們生活的幸福是由前輩們的奮斗和付出換來的,。珍惜和平意味著我們要維護(hù)社會的穩(wěn)定,積極提倡友善與和諧的交往方式,。同時,,我們要強(qiáng)調(diào)法治,遵守國家法律,,不斷提升道德素養(yǎng),。只有這樣,我們才能共同創(chuàng)造一個和諧宜居的社會環(huán)境,。
第三,,三觀愛國教育教會我抵制不良思想和行為。在學(xué)習(xí)愛國主義教育的過程中,,我們深入了解了一些關(guān)于國家和社會發(fā)展的重要事實和真相,。我們了解到,有些國家和勢力試圖破壞中國的發(fā)展,,并詆毀我們的文化和價值,。通過學(xué)習(xí)和了解這些信息,我們不僅增強(qiáng)了辨別能力,,更加堅定了自己的信念,。我們要充分認(rèn)識到外界的影響,堅守正確的三觀,,拒絕接受一切有害于我們國家和民族的思想和行為,。我們要積極發(fā)聲,堅決抵制扭曲事實,、顛倒是非的言論和行為。
第四,三觀愛國教育讓我有了遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),。作為一名小學(xué)生,,我現(xiàn)在的夢想可能只是看起來遙不可及的東西,但是三觀愛國教育告訴我,,只要我努力學(xué)習(xí),,勤奮向上,就一定能夠為實現(xiàn)夢想而努力,。我們要有敢于擔(dān)當(dāng),、敢于創(chuàng)新的精神,勇于追求卓越,,做出自己的貢獻(xiàn),。只有擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想,我們才能成為國家發(fā)展的棟梁之才,,實現(xiàn)自己的人生價值,。
最后,三觀愛國教育使我體驗到了團(tuán)結(jié)合作的重要性,。在學(xué)習(xí)和實踐中,,我們要積極與他人合作,互相幫助,,發(fā)揚團(tuán)結(jié)友愛的精神,。團(tuán)結(jié)合作不僅是在班級和學(xué)校中的互助,更是一種國家和民族的凝聚力,。我們要幫助那些需要幫助的人,,不斷提升自己的素質(zhì)和能力,為國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。
通過參加三觀愛國教育,,我深刻地認(rèn)識到了愛國主義的重要性和深遠(yuǎn)影響。這種教育不僅提醒了我自己應(yīng)該有的道德觀和責(zé)任感,,也教會了我如何珍惜美好生活,,抵制不良思想和行為,樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),,以及重視團(tuán)結(jié)合作,。我相信,通過不懈的努力和實踐,,我能夠成為一個對祖國充滿熱愛,、有道德責(zé)任感并致力于為國家和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)力量的人。
三觀教育心得體會篇六
黨的十七大召開,,標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個新的更為重要的時期,。組織工作面臨新的特點,、任務(wù)和要求,組工干部應(yīng)不斷提升自身能力,,樹立正確的“能力觀”,、“品行觀”、“權(quán)力觀”,,塑造組工干部新形象,。
樹立良好的能力觀。組織部門具有鮮明的政治性,、嚴(yán)肅的政策性,、高度的綜合性、很強(qiáng)的業(yè)務(wù)性和實踐性等特點,。隨著形勢的發(fā)展,,新情況、新問題不斷出現(xiàn),,無論是老組工,,還是新同志,都不能自恃經(jīng)驗足,、知識強(qiáng),,而不去學(xué)習(xí),不去更新知識,。我們頭腦中要始終有一種知識恐慌癥,、能力危機(jī)感,努力學(xué)習(xí)有關(guān)新知識,,了解新規(guī)則,,掌握新方法,不斷提升工作能力,。
一要勤學(xué),。要提高學(xué)習(xí)的主動性,把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),,這不僅是自我的精神追求,,更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,,要精通組織工作的原則,、標(biāo)準(zhǔn)、程序,、方法,、紀(jì)律有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn),,成為組織工作的“活電腦,、活字典”;重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時,,還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線,、方針,、政策,,提高政治修養(yǎng),,才能形成正確的人生觀、世界觀,?!叭诵校赜形?guī)熝?”要多看別人的長處,,多學(xué)別人的長處,,自己才能不斷進(jìn)步。
二要勤思,。學(xué)而不思則惘,,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦筋,,用心,,用腦,甚至用神,。埋頭拉車的同時更要抬頭看路,,要不斷思考總結(jié),我們才會少走彎路,,不走彎路,,才會取得事半功倍的效果。
三要勤踐,。學(xué)習(xí)的目的在于運用,,理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用,,深入基層調(diào)研,,了解社情民意,掌握第一手資料,,鉆研新形勢下黨建,、村建、干部等工作的特點和要求,,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),,不斷豐富自己,、提升自己,,真正將掌握的知識用于解決實際工作,用于為人民群眾辦實事,、解難事,。
樹立正派的品行觀。一個人活在世上,,最寶貴的東西不是擁有多少財富,,而是擁有高尚的人格。作為組工干部,,良好的品行尤顯重要,。“其身正,,不令而行;其身不正,,雖令不從?!苯M工干部品行的好壞不只是影響到自己本身,,還會影響到選人用人的水平,影響到整個干部隊伍的素質(zhì)和品行,。要象竹子一樣堅定,、高潔、有節(jié)氣,,淡泊名利,,擺正位置、擺正心態(tài),,甘于清貧,,樂于奉獻(xiàn),吃得起苦,,吃得起虧,。
樹立正確的權(quán)力觀?!暗履哂趷勖?,行莫高于利民”,組工干部要始終牢記自己是為人民服務(wù)的公仆,,清除雜念,,營造用權(quán)思想凈土。作為公仆,、勤務(wù)員,,自覺履行好自己的職責(zé),嚴(yán)格管理手中的權(quán)力,做到“權(quán)大不忘責(zé)任重,,位卑不移公仆心”,,始終把人民的利益放在首位。權(quán)力是把雙刃劍,,既可以陶冶人,、鍛煉人,也可以誘惑人,、腐蝕人,。組工干部要保持堅定的信念和清醒的頭腦,自覺過好金錢關(guān),、權(quán)力關(guān),、美色關(guān)、人情關(guān),,用廉潔自律的實際行動取信于民。
三觀教育心得體會篇七
聽了xxx專家的講座,,受益匪淺,。xxx老師用深入淺出的語言、理論與實踐結(jié)合的方法,、自己的親身經(jīng)歷,,向我們家長傳授了孩子在教育過程中應(yīng)該注意的事項及教育方法,讓我感慨頗深,,深刻領(lǐng)悟到了言傳身教,,一朝為父母,終身為老師,,家長所承載的責(zé)任與重要意義,。教育的關(guān)鍵就在于養(yǎng)成好習(xí)慣、與孩子更好的溝通,、增加閱讀方法等幾個方面,。
父母是孩子的第一老師。我們的一言一行,,潛移默化中都在深刻地影響著孩子,,家庭的和睦、濃郁的親情氛圍等都是一個孩子健康成長的客觀條件,。從小讓就孩子樹立獨立的人格,,其次就是關(guān)注孩子的心理健康發(fā)展,孩子雖然很小,,但卻有著強(qiáng)烈地自尊心,,大人的言行他都看在眼里,記在心上,,特別是當(dāng)著外人的面不留情面的指責(zé)或是埋怨都會給孩子帶來心靈上的傷害,。通過收聽這次講座,,還有幾點體會與大家分享:
要有好的習(xí)慣,首先要讓孩子在思維上習(xí)慣,,要給孩子足夠的自由,,不能管太死,否則精神上就會有叛逆,,我們就要從孩子小時候起,,從小事做起,仔細(xì)觀察,,及時發(fā)現(xiàn)孩子生活中的不良行為,,加以糾正和引導(dǎo);對孩子生活中好的行為給予肯定和鼓勵,,使之成為習(xí)慣,,讓孩子在好習(xí)慣的陪伴下學(xué)習(xí)、生活,。
家長與孩子的溝通,,要注意講究科學(xué)方法:首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話,,知道孩子想什么,,關(guān)注什么和需要什么,才能有針對性地給予孩子關(guān)心和幫助,,也會使以后的溝通變得更加輕易,。孩子向您訴說高興的事,您應(yīng)該表示高興,;孩子向您訴說不高興的.事,,您應(yīng)該讓他盡情地宣泄,并表示同情,;當(dāng)孩子向您訴說您不感興趣的話題,,您應(yīng)該耐著性子聽,表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容,。這樣,,不僅使孩子更樂意向您傾訴,也可以提高他的語言表達(dá)能力,。其次,,家長要學(xué)會和孩子做朋友。家長如果總是高高在上,,就很難和孩子交知心朋友,,也就談不上真正的溝通。這就要求家長和孩子談話時,要以孩子的心態(tài)和孩子能理解的語言進(jìn)行,。再者要有耐心,。家長與孩子之間的年齡、心理和思想感情等各方面都存在著巨大差異,,理解需要一個過程,。如果過于急躁,溝通就會成為泡影,。
三,,要培養(yǎng)孩子大量的閱讀。
讀書是開闊孩子的視野,,獲得知識的一種學(xué)習(xí)方法,。也是一種給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動。所以首先要給孩子營造一個濃厚的閱讀氛圍,。使閱讀成為他的一種生活方式,,讓孩子認(rèn)為閱讀是一件很快樂的事情,所以,,在家里,,每天晚上總是會有一個固定的時間去看書,不管是何種書籍,,給他帶一個頭,營造一個學(xué)習(xí)的氛圍,。慢慢地,,孩子也就喜歡了上閱讀,閱讀不僅成了一種生活習(xí)慣,,而且它也成了我們的良師益友,。
通過聆聽這次講座,使我受益匪淺,,也讓我深刻領(lǐng)會到了教育孩子這個大課題,,家庭教育的重要性。尤其在孩子性格上的培養(yǎng),,做的很不到位,,在家里,控制孩子的行為,,每做一件事孩子是我們家庭的天使,,他給我們一次次的機(jī)會學(xué)習(xí),家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,,它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,,也是孕育希望和放飛理想的錨地,孩子是父母言行的一面鏡子,文明禮儀從自己做起,,在愉快的氣氛中對孩子進(jìn)行啟蒙,,創(chuàng)造一個和諧尊重,理解信任,,感恩寬容,,禮貌微笑的氛圍,讓孩子飛的更高更遠(yuǎn),,讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,,讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,和孩子一起學(xué)習(xí),,一起進(jìn)步,。
吃晚飯時兒子忽地問我:“媽媽,什么時候放暑假了呀,?”“怎么問起這個,?”我驚訝的反問兒子,“今天我們同學(xué)在一起說電腦游戲,,我很羨慕,,但是我知道你是不會讓我現(xiàn)在玩的,等放暑假了我就可以做我想做的事,,玩電腦,,看幽默書都可以了?!甭犓@樣說,,我的心里雖然不是滋味,但是也能體諒他的感受,。
千言萬語,,做人父母的,尊重孩子,,培養(yǎng)孩子是永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)不完的課程,,更重要的是:作為家長,自己的生活態(tài)度是對孩子的最好教育,。
三觀教育心得體會篇八
我是誰?為了誰?依靠誰?近日,,岳林街道4個黨支部的9名黨員代表帶著這三個問題,在“三問三觀”主題演講賽上展開了聲情并茂的演講,,暢談作為一名基層黨員干部的群眾觀,、權(quán)力觀、事業(yè)觀,。自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,,該街道以專題講座,、學(xué)習(xí)研討、觀看視頻等方式,,深刻貫徹群眾路線的精髓,。在街道開展的此次“三問三觀”主題演講賽上,9名黨員代表來自不同的崗位,,從事不同的工作,,但卻有著共同的領(lǐng)悟,即用好群眾路線“法寶”,,才能凝聚發(fā)展的強(qiáng)大正能量,,而這也是全街道機(jī)關(guān)干部們的共識。
“作為我市建設(shè)東部新城的主戰(zhàn)場,,街道面臨的拆遷,、征地、安置等難點熱點問題林林總總,,考量著每一位基層工作人員的耐心與智慧,,也時刻拷問著我們的‘三問三觀’?!眮碜圆疬w指揮部的黨員代表在演講中說,,正確的群眾觀是岳林拆遷工作順利推進(jìn)的基礎(chǔ),只有深入群眾,,了解群眾,,耐心地對群眾解釋政策,甚至不厭其煩登門拜訪,,才能想群眾所想,,急群眾所急,對每個拆遷戶的性格,、背景、訴求都了然于胸,,在政策框架里最大限度地為拆遷戶們謀福利,,達(dá)到城市建設(shè)與民生愿景的平衡。如今,,一號拆遷區(qū)塊已有超過2200戶簽約,,即將啟動裁決程序;中山區(qū)塊住宅簽約率達(dá)到85%,已開始準(zhǔn)備裁決工作,,“一張張漂亮的成績單折射的是黨群之間密不可分的魚水關(guān)系,。”
“僅僅依靠政府監(jiān)管的力量,,必然走進(jìn)‘死胡同’,。安全生產(chǎn)責(zé)任主體是企業(yè),,只有真正地將中小企業(yè)動員起來,積極投身到預(yù)防事故上來,,那時的安全生產(chǎn)狀況將會大改變,。”來自安監(jiān)部門的黨員代表們提供的工作思路讓人耳目一新,。
中央,、省、市委部署開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,,各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視,,無論是宣傳發(fā)動、組織部署,、督導(dǎo)推進(jìn),,決心之強(qiáng)、力度之大,、措施之實為歷年之最,,全局民警熱情飽滿、踏踏實實投入到活動中,。通過研讀習(xí)近平同志系列講話,、學(xué)習(xí)市、縣局動員部署會議精神,,深刻認(rèn)識到開展此次活動的重要意義以及對當(dāng)前和今后的深遠(yuǎn)影響,,初步領(lǐng)會“為民務(wù)實清廉”的辯證關(guān)系和豐富內(nèi)涵,清醒認(rèn)識到此次活動對今后各項公安工作的重大指導(dǎo)作用,。無論是活動主題還是方法措施,,根本目的是教育引導(dǎo)各級黨員干部進(jìn)一步堅定理想信念、激發(fā)精神力量,、筑牢宗旨意識,、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、贏得群眾擁護(hù),,經(jīng)過學(xué)習(xí),、結(jié)合實際、深入對照,,得到點滴體會,。
一、真學(xué)深思糾“三觀”,。一是糾正人生觀?,F(xiàn)階段我們共產(chǎn)黨人的人生目的是什么,是要實現(xiàn)社會主義,建設(shè)有中國特色的社會主義和最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義,。理想可能遙遠(yuǎn),,并非遙不可及,,我們要樹立正確的共產(chǎn)黨人人生觀,向革命先輩學(xué)習(xí),,舍生忘死,、流血犧牲,在正確的人生觀中獲得強(qiáng)大的精神動力,。二是糾正價值觀,。共產(chǎn)黨人的價值觀應(yīng)是國家和人民利益高于個人利益的集體主義的價值觀,凡是對于社會主義事業(yè)和廣大人民群眾有利的事業(yè),,就應(yīng)當(dāng)看作是最有價值的,,最值得為之獻(xiàn)身和奮斗的。共產(chǎn)黨人的人生只有將自己的聰明才智和時間精力投入到為黨,、為人民群眾的奉獻(xiàn)之中,,才能真正體現(xiàn)人生的價值。我們要樹立正確的價值觀,,在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持正確的價值取向,,引導(dǎo)我們從事高尚的事業(yè)。三是糾正政績觀,?!扒з澣f贊不如老百姓稱贊,金杯銀杯不如老百姓的口碑”,,“意莫高于愛民,,行莫厚于樂民”,我們要正確處理唯上與唯實的關(guān)系,,實事求是地擺正個人名利地位與群眾利益的位置,,始終牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,只能將手中的權(quán)力用于對群眾根本利益中,,在工作中多做打基礎(chǔ),、利長遠(yuǎn)的事,堅決防止“形式主義”,、“政績工程”,、“弄虛作假”等問題。錫山分局打造“誠信,、人文、有序,、創(chuàng)新”的特色警隊就是有力的實踐,。
二、腳踏實地務(wù)“三實”,??倳涻r明的務(wù)實作風(fēng)吹遍華夏,,蔚然成風(fēng)。這種作風(fēng)也必然要求我們在調(diào)研問題,、說話辦事,、在崗履職等方面保持務(wù)實。一是謀之有方,,就是提倡從實際出發(fā),。我們在貫徹落實上級公安機(jī)關(guān)的部署時,既要按照要求狠抓落實,,更要結(jié)合自身實際創(chuàng)造性的落實,,不能照搬硬套。在謀劃開展本地公安工作中,,要根據(jù)實際情況研究本地哪些情況比較突出或者存在的薄弱環(huán)節(jié),,需要落實針對性措施著力加以解決。二是言之有物,,就是提倡講真話,、講實話。在匯報工作,、交流情況時,,實實在在地說話,對客觀事實負(fù)責(zé),,如實講出事情的來龍去脈,,如實反映事件的整個過程,不弄虛作假,、不欲蓋彌彰,、不文過飾非,不說空話,、大話,、套話。在調(diào)研分析時,,要敢于觸及矛盾,,把問題弄清、弄準(zhǔn),、弄實,,敢于反映真實情況,不瞻前顧后;在辨析是非時,,要敢于發(fā)表自己的看法,,尤其是發(fā)現(xiàn)工作漏洞或偏差時,要敢于直言,,不含糊其辭,、模棱兩可,。三是行之有策,就是提倡敢作為,,勇?lián)?dāng),。要堅持立警為公、執(zhí)法為民,、秉公辦事,,不回避困難、不回避矛盾,、不推諉扯皮,、敢于承擔(dān)責(zé)任,解決實際問題,。進(jìn)一步強(qiáng)化誠信意識,、信用意識,低調(diào),、不張揚,,務(wù)實苦干,言必信,、行必果,,切實把上級決策部署落實到位,干出實效,。
三,、克己慎微行“三律”??倳浿v“不想接受監(jiān)督的人,,不能自覺接受監(jiān)督的人,覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人,,不具備當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼素質(zhì)”,。一是嚴(yán)格自律。就是努力做到自重,、自省,、自警、自勵,。自重,,就是清醒認(rèn)識自身所處的環(huán)境和肩負(fù)的責(zé)任,以鐵軍的標(biāo)準(zhǔn)要求自己;自省,,就是經(jīng)常對照公安鐵軍的標(biāo)準(zhǔn),,對照黨紀(jì)國法的規(guī)定,“吾日三省吾身”,認(rèn)真查找不足并及時改正;自警,,就是自我警示,、警鐘長鳴,經(jīng)常檢視自己的生活作風(fēng),,反思他人墮落的教訓(xùn)并引以為戒,,始終保持一種如履薄冰的心態(tài);自勵,就是志存高遠(yuǎn),、追求高尚,,以身作則、廉潔自律,,能夠耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑,、守得住小節(jié),,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,。二是接受他律,。接受他律,我們每個人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有虛心的態(tài)度,,把自己的言行舉止置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下,,誠心誠意、真心實意地接受監(jiān)督,。善于傾聽群眾的呼聲和意見,,特別要善于傾聽不同意見、逆耳之言,。接受他律,,就是對自身權(quán)力的有效監(jiān)督,把拒腐防變的關(guān)口前移,,把監(jiān)督的觸角伸向生活區(qū),,把監(jiān)督機(jī)制寓于日常的工作、制度和創(chuàng)新中,切實嚴(yán)防權(quán)力失控,、決策失誤,、行為失范。我們每個民警僅僅靠自律遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,還必須自覺接受他律,,才能提高自己。三是主動律他,。律他是友善提醒,、正面幫助。我們要在嚴(yán)格自律,、遵守他律的同時,,還必須出于公心、出于關(guān)愛同志的角度,,主動律他,。在日常工作生活中,一旦發(fā)現(xiàn)個別同志有不良的苗頭性,、傾向性問題,,要及時予以制止糾正,決不能抱著和稀泥的態(tài)度,,大事化小,,小事化了,甚至聽之任之,。繩鋸木斷,,水滴石穿,時間一長,,必會積累成大問題,。如果對身邊的不正之風(fēng)態(tài)度曖昧、一團(tuán)和氣就會正氣不彰,、歪風(fēng)蔓延,。