在觀看完一部作品以后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來看看吧

故鄉(xiāng)讀后感篇一

多少個人走多少年回鄉(xiāng)之路，才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路,。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說，細細地品讀下來,，卻有著詩一般的回想,，散文一般的語句氛圍。

那是一個由古文向白話文變革的年代,，文中的詞語或多或少有著一些錯別字,。讀著原文，不知為什么,，總覺得那些錯別字，比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語言味道的字句比如“弶捉”,，一些地方特有的動物名稱,，都讓人感到一股意外的親切感，近代中國改革之路的滄桑感,。魯迅作為白話文作者第一人,，他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點”。初次讀《故鄉(xiāng)》,，總有一種流水賬的感覺,。但讀完一次，不知為什么,，一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,，促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,，用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,，并沒有很多自己的想法，但多讀幾次,，卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭,。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述，而是埋在文中,。

第二次讀到這里時,，我又一次順著這思路想下去，仿佛明白了魯迅的用意,。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時候已經(jīng)是亂世了,。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年，父親也病亡了,。山賊官稅壓得民不聊生,。魯迅在文中借閏土之口,，說出來那個年代百姓之苦，說出來自己所期盼的環(huán)境,。在20xx年的如今,，魯迅所說的問題仍然存在，也有可能是我斷章取義,，但是我覺得魯迅的預見的確成真了,。文中像這樣的地方還有很多處，魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,，而是他的潛意識縱使他的筆寫下了很多諷刺社會的語句,。

這篇小說之所以一直作為中學生的課文，甚至在日本中學的課本里,，也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文,。我想教育者不僅是希望我們學習魯迅的思想，對社會的吶喊,。對我們中學生更有用的是,，魯迅生動而真實的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,，而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生,。他擁有很豐富的詞語，經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語,。魯迅的文章無法脫離一種近代中國的文風,，乍一讀，仿佛是沒有深度,，缺少繁華的行筆,。但是認真讀了故鄉(xiāng)的人，無法不承認他文筆的成熟與脫俗的描寫手法,。比起以風花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩,，和《故鄉(xiāng)》一比，弱點比比皆是,。比起當今流行的情節(jié)的小說,，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人，更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章,。

故鄉(xiāng)讀后感篇二

20xx年7月20日,，一個叫翼中星的殘疾男子在北京首都機場大廳引爆自制炸彈，表達自己的不公正待遇,，對社會的不滿,。聽到這個消息的時候，我不禁想起前不久看的一本書----《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,。如果翼中星能像書中主人翁“比利”一樣,、堅強、勇敢,、拼搏,、友愛，那么,，他一定不會做出那樣害人害己的舉動,。

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的作者是美國作家威爾遜羅爾斯，講述了男孩比利和兩只獵犬老丹,、小安之間的傳奇故事,。讓我印象最深刻的有兩點。

一是有愛就有理想和堅持：小比利最大的心愿是擁有一對獵犬,，但由于家里太貧窮,，他的爸爸媽媽盡管很愛他，還是無法滿足他的愿望,。不過比利并沒有因此抱怨爸爸媽媽,，他通過自己兩年的艱苦勞動，湊足了四十美元,，并千里迢迢趕往陌生的城市里,，買到了獵犬老丹和小安。正是這種堅強不屈的毅力,，讓小比利實現(xiàn)了自己的第一個夢想,。

二是有愛就有勇敢和奉獻：為了訓練獵犬追捕浣熊，比利吃盡苦頭,。有一次,，獵犬把浣熊追到森林里最高大的楓樹上，比利覺得自己沒有能力砍倒大樹,，可獵犬失望的眼神給了他激勵：我曾向他們發(fā)過誓,，只要把浣熊追到樹上，剩下的事就交給我了,。我必須信守承諾,，絕不放棄。于是,，比利一個人苦苦砍了兩天兩夜,，終于將大樹砍倒，抓到了浣熊,。而比利的一諾千金,，也贏得了獵犬的信賴和友情。從此后,，比利與兩只獵犬形影不離,，經(jīng)歷一次次磨難,，也收獲一次次戰(zhàn)果。比利成了一名優(yōu)秀的獵人,，還獲得了捕獵比賽的金獎,。勇敢、拼搏的小比利創(chuàng)造了一個個奇跡,。

最后,，兩只獵犬為了保護比利，永遠倒在地上,，比利失去了親密的朋友,，但兩座小墳前長出的紅色羊齒草，給了比利無限的安慰和力量,。最讓比利欣慰的是,，通過他的努力和堅持，實現(xiàn)了全家人的夢想----搬出山區(qū),，開始新生活,。

我想，翼中星如果讀過《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,，應該也會像我一樣明白一個道理：只要有愛,，我們就有理想和堅持的品質(zhì)；只要有愛,，我們就有勇敢和奉獻的精神,。只要有愛，我們的國家一定更加和諧,，只要有愛,，我們的明天一定更加美好——這就是我的中國夢！

那天晚上,，我做了一個夢,，夢中陽光燦爛，紅色羊齒草長滿了我們中國的大江南北,。

故鄉(xiāng)讀后感篇三

汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,，樸實，卻觸動人的情思,。

時光荏苒,，有多少人漸行漸遠，有多少往事已被淡忘,，唯有舌尖上的味道,，久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》，所寄托的.,，是美食,，更是懷念。

汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字,，訴說著自己的懷念,，從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪,，“故鄉(xiāng)的食物”那最富浪漫主義的夜晚,，“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多很多，但這些更讓我們明白：美食,，不僅僅是味蕾的滿足,，還有情。

民以食為天,，文字與食物,，最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺,，文字之美是一種升級,，讓你有種酣暢淋漓的感覺，渾身舒服,，美味由舌尖遍布全身,，心要向往的地方，必定會實現(xiàn),。

汪曾祺的感受,，從古至今，何人不有?從蘇軾的“但愿人長久,，千里共嬋娟,。”王安石的“春風又綠江南岸,，明月何時照我還”到余光中《鄉(xiāng)愁》中鄉(xiāng)愁如同“一枚小小的郵票,，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳墓,，一灣淺淺的海峽”,，鄉(xiāng)愁四韻，對故鄉(xiāng)的思念,，人人皆有,，異鄉(xiāng)的食物，再鮮腴的食物,，在無可方比的味道,，和家鄉(xiāng)思念的沉淀相比，著實微不足道。

故鄉(xiāng),，美食中的回憶,，永感激。

故鄉(xiāng),，味蕾中的纏綿,，永品鑒。

故鄉(xiāng),，舌尖上的味道,，永難忘。

故鄉(xiāng)讀后感篇四

這個故事主要講述了在奧沙克區(qū)一個叫比利的男孩靠自己勤勞的雙手,，歷時兩年實現(xiàn)了自己的夢想——擁有兩只獵犬,。從此他們形影不離，并肩作戰(zhàn),，贏得了大賽的冠軍,，最后他的兩只獵犬為了救比利，死在了山獅鋒利的爪下,，那兩只獵狗的墓間,，長出了一叢絢爛的紅色羊齒草。

這是一個感人而勵志的故事,，小主人公為夢想堅持不懈的精神深深地打動了我,，他為了實現(xiàn)買到兩只獵犬的夢想，一個十一歲的孩子,，用了整整兩年時間不停勞作,，雙腳劃出血淋淋的傷痕他不顧。當每次只能收入一,、兩美分時,，他沒有因為距離目標遙遠而放棄。因為他有堅定的信念,，他要得到兩只獵后終最后終于攢夠五十美元的時候,，他捧著錢罐流著淚，把錢數(shù)了一遍又一遍,，一遍又一遍,，正如文中爺爺說的：“”這是用誠實工作換來的錢?！贝藭r我的淚水也奪眶而出,，不禁為比利感到高興。是的,，我們要靠自己的雙手,，辛勤的勞動去創(chuàng)造生活,。有夢想，去堅持,，跌倒了爬起來,，只有堅持下去，才會有實現(xiàn)夢想的可能,?！拔覀兠ǖ哪繕撕偷缆罚皇窍順?，也不是受苦,，而是行動，在每個明天要比今天前進一步,?！焙嗬?。沃茲沃斯的這句話正詮釋了比利的精神,。

讀著比利的故事，我不禁想到了自己,。記得打乒乓球的時候,，打了一盆又盆球，渾身酸痛,，手臂發(fā)麻,。我一次又一次的對自己說太不容易了，我要放棄,。讀了這個故事后,，我不禁問自己，我難道不應該為自己的夢想堅持嗎,？打乒乓球還能比比利的兩年辛苦勞作更累嗎,？我和比利可是同齡人啊。是啊,，我應該向比利一樣,。不輕言放棄。為了自己的乒乓球夢,，我應該勤學苦練,。草木不經(jīng)霜雪，則生意不固,。吾人不經(jīng)憂患,，則德惠不成。我不禁在心里對自己吶喊：加油,，健丞,，像比利一樣逆風飛翔,。

莎士比亞說：在生命的顛沛流離中，最容易看出一個人的氣節(jié),。我們這一生,，并不止于生于渺小與等待死亡，而應該向苔花學習,，哪怕如米粒一樣微小,，在春風陽光照不到的地方，依然像美麗高貴的牡丹一樣,，大膽自豪地盛開,。

當我合上這本書，我的眼睛控制不住地濕潤了,。比利,、老安、小丹在樹林中獵浣熊的情景在我腦海中像放電影一樣一遍遍回放,。當面對五十美元巨款,。比利那句：不管怎樣，我一定要想出辦法,。也一遍遍在我耳邊回響,。當我讀完《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》那一株紅色羊齒草永遠刻在老的記憶之中。

故鄉(xiāng)讀后感篇五

這個故事寫的是：巨人有一個美麗的大花園,，那里開滿了五顏六色的花朵,，長滿了你綠的青草，到處是小鳥歡快的鳴唱,。周圍的孩子經(jīng)常到花園里去玩,，他們在那里笑啊鬧啊，快樂極了,。

可是巨人不喜歡孩子們在自己的花園里玩,，于是他修了一堵高高的圍墻不讓孩子們進來。

巨人太自私了,。春天來了!花兒開了,，草兒綠了。然而,，巨人的花園卻很荒涼,。

巨人后來知道自己錯了很后悔，從此以后巨人又讓孩子們來花園里玩,，有了孩子們的歡聲笑語,，花園變的非常美麗。

讀了這個故事我懂得了：不要太自私,。愿意給別人帶來快樂的人,，自己也一定會得到更多的快樂,。

故鄉(xiāng)讀后感篇六

“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對家鄉(xiāng)的回憶,，也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文,。

這首詩描寫了作者離開家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。

作者把自己在故鄉(xiāng)的一些事物經(jīng)過修改,，寫成了一篇寫景文,，作者在開頭運用了大量的歌詞，引出了自己回憶家鄉(xiāng),，回到家鄉(xiāng),，起到了一個引起下文的作用，并且點明了題目,，開頭和結(jié)尾收尾呼應,，更加的寫出了自己對家鄉(xiāng)的回憶。在順序方面,，內(nèi)容清晰,，不是稀里糊涂的，沒有讓人感覺到一頭霧水,，以上這些都是結(jié)構(gòu)美,。比如說：“故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的云……”一首《故鄉(xiāng)》勾起了我對故鄉(xiāng)的美好回憶,。

在文章的中間，作者運用了好詞好句,，比喻和擬人的`修辭手法,，好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個事物或者某個人更加生動,，具體,，形象的表達出來，讓人感到這個東西仿佛就在眼前,，活靈活現(xiàn),，這就是語言美，比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過,，那么盡心職守,，那么無怨無悔。

文章還有情感美,，比如說,，“天地君，親師”,，“張老師,，您是我唯一不能忘的人,。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)成人，您永遠是我的老師,，永遠是給我指引方向的人”,，我從這句話體會到了作者對張老師的情感很深。

我從中學到了許多東西,，要詳略得當,，還要注意三美，語言美,，結(jié)構(gòu)美,，情感美，還必須適當運用修辭手法,。

故鄉(xiāng)讀后感篇七

“橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛”,，這是許多中國人心中的魯迅,。然而，作為一個偉大的歷史人物,，魯迅絕不是短短一句詩就能概括的了的,。

小時候，我對這些“所謂大作家”是很不感興趣的,。記得最“害怕”的兩位作家,，一是朱自清，再就是魯迅,，寫了那么多好長的課文還要背全篇,，何況這些課文一點也不“好玩”，簡直是受罪,！一向到初中,，魯迅留給我的印象，便僅僅是那一篇刪改過的《故鄉(xiāng)》——《少年閏土》,。

隨后,，《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》,、《阿長與《山海經(jīng)》》,，接連給了我數(shù)次重新認識魯迅的機會。隨著年齡的增長,，知識面漸漸擴大,，我也漸漸明白了他為什么能擁有“民族魂”這般偉大的稱呼。然而,，人們口中那個“戰(zhàn)士”魯迅,、“批判家”魯迅卻遲遲未出現(xiàn),，出現(xiàn)的更多的是講師生情、親情,、友情的魯迅,。

直到《故鄉(xiāng)》出現(xiàn)了。

這篇足有八十八段,，篇幅相當于四五篇短課文的小說,，將以往我們對《少年閏土》的一種情懷提出來了。12段到30段沒有什么變化,，然而,，文章在后半部卻筆鋒一轉(zhuǎn)，“畫風突變”,，尖酸刻薄的楊二嫂出場,，然后引出具有翻天覆地變化的閏土，這就不僅僅是一篇小說了,，更像是在感慨,！

首先，作者寫了“變”,。閏土和楊二嫂在以前是完美的人物,，而在物是人非的此刻，過往如一場醒來的美夢,，或者說此刻是一場噩夢,。

之后，作者寫了“變”的原因---這是文章的核心,。長大的閏土有了階層意識,，與作者有了隔閡。這是一種毒害,，是封建思想對現(xiàn)實主義者、對千萬人民的毒害,！這,，不恰恰是作者反抗的么？不恰恰是作者批判的么,？這才是魯迅的文章----要喚醒麻木的人們,。喊口號的文章是沒有用的，像魯迅這樣的小說,、散文,，加上時代的背景，造就了一條獨一無二的救國路,，也成就了這樣偉大的作家,。

最終,，作者留下了“期望”，孩子是最天真的,，文章中“我”的孩子與閏土的孩子絲毫沒有隔閡,，沒有階層的隔膜，就像以往的“我”與少年閏土一樣,，而作者最期望的是孩子長大之后不要重演他和閏土的杯具,。僅有時代“變”，才能改變這一切,。對啊,。路就在前方。世上本沒有路,，走的人多了,，也便成了路......

此刻，我最終明白為什么小學課本里僅有《少年閏土》了,。對啊,，孩子的一切都是美的。僅有長大了,，才會懂更多的事物的本質(zhì),。我相信，即便魯迅在世,，他也會這樣選擇吧,。這就是《故鄉(xiāng)》，完美而黑暗的復雜社會,，一群變化著的人們......

故鄉(xiāng)讀后感篇八

這是一本關(guān)于藝術(shù)的書,。書中作者抒發(fā)了對中國歷朝歷代的陶瓷器皿、來自名山大川的奇石異卉,、書畫,，及一些世界名畫的欣賞和對幾位藝術(shù)大師的議論。這些名畫和大師們的作品,，是人類藝術(shù)的瑰寶,，他們棲身在世界各地的博物館中，被無數(shù)愛好者膜拜,。

本書的作者是上海作家協(xié)會副主席趙麗宏所著,。之所以取名《靈魂的故鄉(xiāng)》，全由作者對畫家高更（油畫大師,，名畫《山腳下》的創(chuàng)作者）離開他熟悉的繁華都市,，在遙遠貧窮的塔希提島上找到了他所向往的藝術(shù)和人生。在常人眼里，這有點不可思議,，但畫家對他的選擇致死不悔,，他把在海島上尋求到的歡樂與美定格在畫布上，成為不朽的藝術(shù),。高更是在塔希提島,，可以說是貧病交加的客死他鄉(xiāng)，但是人們在他的小屋門口看到一塊牌子,，上面是高更自己刻的字“快樂之家”,。由此作者感慨畫家找到了靈魂的故鄉(xiāng)。

“羅丹的兩刀”這一章節(jié)中是這樣寫的,。有人問羅丹：雕塑的訣竅是什么,？羅丹回答：鑿去多余的一切。這真是極其精彩,、及其精辟的結(jié)論,，高度概括了雕塑家的創(chuàng)作過程。然而,、何為必要,，何為多余，這也許要使所有的藝術(shù)家反復思索斟酌,，甚至苦惱,，羅丹自己也不例外。有時候連人的雙手也成為多余,，這似乎不可思議,。羅丹用無數(shù)心塑成了巴爾扎克雕像，身披長袍的文豪高昂著雄獅一般粗狂威武的頭顱,，傲然面對著污濁的世界,，長袍中伸出一雙手，一雙精細的,、有力的,、活靈活現(xiàn)的手，這雙手寫出了《人間喜劇》的手,，曾使雕塑家花費了許多的功夫,。然而當有人指出這雙手和整個作品粗狂雄健的風格不協(xié)調(diào)時，羅丹毫不猶豫的削去了那雙進行雕鑿而成的手,。這狠心而又大膽的兩刀使《巴爾扎克》成為一尊獨具魅力的不朽之作。

羅丹的這兩刀,，使所有從事藝術(shù)創(chuàng)作者的人都得到了啟示——為了得到藝術(shù)的完美,，必須盡可能地刪除一切冗枝贅節(jié)。有時候你花了九牛二虎之力,，動了很多腦筋,，留了許多汗水,，卻造就了一些節(jié)外之枝，寫詩,、作文,、編戲、繪畫,，都會遇到這種情形,。這時候，不妨學一學羅丹,。如果發(fā)現(xiàn)贅筆而不愿意刪除,，那大概永遠也成不了一流的藝術(shù)家。深思,，難道只有藝術(shù)創(chuàng)作上是這樣的嗎,？……大師說的真好：鑿去多余的一切。

“圣母與民女”中說道： 達．芬奇500年前的預言在當時引起了整個世界的驚訝?，F(xiàn)在看來并不是異想天開,，人類的飛翔早已超越了地球。在達．芬奇的年代,，還沒有解剖學這門科學,，人類對自己身體的了解非常可憐,。達．芬奇冒著風險解剖尸體的故事,，幾百年來一直廣為流傳。在中世紀,，這樣的行為被認為是對上帝的冒犯或者是瘋子行為,。在黑暗中，年輕的達．芬奇就著微弱的燭光解剖尸體,，研究人類的肌肉骨骼和身體的結(jié)構(gòu),，需要何等的勇氣和膽量。被解剖的尸體不會醒來,，而正是因為對人類的構(gòu)造有了科學準確的了解,，作為一個現(xiàn)實主義的畫家，他的作品中所展示的人物形體,，可以說是無可挑剔,。即使是在攝影術(shù)高度發(fā)達的今天，達．芬奇依然顯示出了他的高超,。很多畫家可以根據(jù)照片把人的形態(tài)和肌膚描繪得分厘不差,、纖毫畢現(xiàn)，然而和達芬奇相比，在真實這一點上,，仍然看不出有多少高明之處,。而對達芬奇而言，在他的時代能將寫實的風格發(fā)展到這樣,，實在是一種了不起的發(fā)明和創(chuàng)造,。這樣的發(fā)明和創(chuàng)造，正是建立在科學的態(tài)度上,。

每次翻開這本書都感覺是站在博物館的巨作前,，它告訴我有關(guān)這件作品的作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作背景,、作品的亮點……從中獲得的不僅僅是美得感受,，更是對藝術(shù)家創(chuàng)作精神的尊重、人格的尊重,。

故鄉(xiāng)讀后感篇九

也許是由于讀者和評論家精彩評價的緣故,，當我第一眼見到《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書時，就已經(jīng)被它深深地吸引住了,。我輕輕地翻開書頁,，展開了閱讀之旅……這是一個讓我內(nèi)心一次次震撼，讓我一次次落淚的故事,，那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去,。

這本書主要描寫了少年比利一直渴望能夠擁有屬于自己的獵犬。經(jīng)過不懈的努力和辛苦的勞動,，比利終于如愿以償?shù)氐玫搅艘粚Ψ浅,？蓯鄣淖厣～C犬——老丹和小安，并且在爺爺和爸爸的幫助下,，兩只獵犬被訓練成狩獵高手,。勇敢忠誠的老丹、機敏睿智的小安與比利朝夕相處,，一起穿越山頭捕捉浣熊,，結(jié)下了生死與共的情誼。在一次狩獵時,，比利遭遇兇惡的山獅,，生命受到威脅，危在旦夕,。老丹為保護自己的主人與山獅奮力搏斗,，用生命捍衛(wèi)了自己的職責與尊嚴。深情的小安不愿獨活于世,，拒絕進食,，絕世而亡于老丹的墳墓上,。比利搬家時，去老丹和小安的墳墓告別,，他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長滿了象征真愛、純潔,，據(jù)說只有天使才能播種的紅色羊齒草,。

在書里我讀到了主人公比利所擁有的愛，那是他爺爺和父親為培養(yǎng)他成長為優(yōu)秀的獵人,，而給予無私偉大而又默默無聞的愛,；更有比利和老丹、小安之間情真意切,，榮辱與共的生死之愛,。我也讀到了比利、老丹和小安那堅定不移的信仰,，英勇無畏,、不畏艱險的拼搏精神，以及他們勇于擔當,、一諾千金的責任感,；更有比利、老丹與小安之間彼此的信任,、忠誠和堅持,，以及不離不棄，矢志不渝的友情,，這些無不令我肅然起敬,。

看完全書，感觸特別深刻,，比利,、老丹和小安的精神以及他們身上所散發(fā)出來的光芒使我感動不已?；叵胱约?，生活在溫暖的家庭，天天過著“衣來伸手飯來張口”逍遙日子,，老是以自我為中心而不顧他人感受,；做事馬虎拖拉，學習缺乏拼搏精神,，沒有毅力,，甚至把一次次的失敗都歸結(jié)于別人，而從來不會去檢討自己,。

記得父親經(jīng)常對我嘮叨：“毅力”和“堅持”,、“為人”和“做事”,，然而我卻置若罔聞，依然我行我素,。當我讀懂了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的時候,，我才知道以前自己是多么愚蠢和無知。每當我想起每日父親為我準備豐盛早餐的時候,；幫助我分析題型的時候,；幫我批改試卷到深夜的時候，我就無地自容,，羞愧難當,。《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這讓我反省,、讓我溫暖的故事,，我一遍又一遍地讀，每一遍我都能感受到讓我熱淚盈眶而無從抗拒的巨大力量,。

比利離開了陪伴他成長為優(yōu)秀獵人的狩獵場,，他沒有忘記老丹與小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,，以及被落葉掩埋的記憶,。

是的，和比利一樣,，我也不會忘記我童年的生活,，不會忘記曾經(jīng)讀過一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，更不會忘記作為一個優(yōu)秀學生所必須具備的大愛與堅持,、忠誠與責任,。

故鄉(xiāng)讀后感篇十

我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。

魯迅先生先寫道童年時期,，與閏土一起守瓜田,，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年,。但當閏土來時,，一句“老爺.....”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間,，好像突兀出一道無法逾越的溝壑,，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,，早已遠去,。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,，所悲哀,。

可笑,，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年,。明明只是一道溝壑,，卻從沒有人想去填。

這時,，魯迅先生又寫道：“非常難,。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,，挑去賣,，總要捐幾回錢，折了本,；不去賣,，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂,，自從我家收拾行李以來,，本是每日必到的，前天伊在灰堆里,，掏出十多個碗碟來,，議論之后，便定說是閏土埋著的,，他可以在運灰的時候,，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事,，自己很以為功,，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄,，內(nèi)盛食料,，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能,，只能看著氣死),，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳,，竟跑得這樣快,。”

這看似平凡又啰嗦的文字,，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀,。對此，我也實在不想再說些什么,，大家都能體會到,。

最后，魯迅先生說：“我在朦朧中,，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有,，無所謂無的,。這正如地上的路；其實地上本沒有路,，走的人多了,，也便成了路?！?/p>

這實在是一種無奈的感嘆,，一種凄涼。也許,，我們永遠也無法體會到,。

這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀,。對此，我也實在不想再說些什么,，大家都能體會到,。

最后，魯迅先生說：“我在朦朧中,，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有,，無所謂無的,。這正如地上的路；其實地上本沒有路,，走的人多了,，也便成了路?！?/p>

這實在是一種無奈的感嘆,，一種凄涼。也許,，我們永遠也無法體會到,。

“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜,，其間有一個十一二歲的少年,，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉,，向一匹猹盡力的刺去,，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”

這少年便是閏土,。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的,。當時，這健康可愛,、有著紫色的圓臉,、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象,。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識：角雞,、跳魚兒,、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談,，一起天真的歡笑,，在一起肆無忌憚的玩耍。

但,，二十年過去了,，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上,，都留下了滄桑的痕跡,。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃,；紅活圓實的手,，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了,。最重要的是,，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來的,，竟然是“老爺”,！

應該是當時的社會吧。是當時的種種壓力,，才使得一個天真無邪,、自由快樂的少年變作一個目光呆滯,、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當時社會的縮影,，庸俗,、麻木。