當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了,。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。

祝福讀后感篇一

一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影，一個(gè)單薄又模糊的身軀,，無(wú)力的向前,，最終無(wú)力的倒下，埋在厚厚的積雪中。當(dāng)魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,，魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時(shí),，祥林嫂卻帶著滿(mǎn)懷的愁苦悲慘離開(kāi)了這個(gè)世界?！叭怂篮缶烤褂袥](méi)有靈魂,，有沒(méi)有地獄,，死去的一家人是否能團(tuán)聚”,，這句話(huà)時(shí)而盤(pán)旋耳邊,，真切刺骨,，時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,，漂浮虛幻……這一連串的問(wèn)題一直以來(lái)困擾著可憐的祥林嫂子,，她本指望知識(shí)淵博的魯迅先生來(lái)解答,，誰(shuí)知得到的也只是一個(gè)模棱兩可的回答,，祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開(kāi)這個(gè)世界的,，我們可想而知。

是誰(shuí)在黑暗中嘆息,，是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,，卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲,，畢竟東流去,，漂浮期間，無(wú)奈獨(dú)流水……是誰(shuí)使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運(yùn)?是萬(wàn)惡的,、吃人的舊社會(huì);是魯四爺,、魯四嬸、衛(wèi)婆子,、祥林嫂的婆婆,，還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,，都在有意無(wú)意的傷害著祥林嫂,。

祥林嫂是舊社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的典型代表，她平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,，弱小的身軀支持著沉重的壓力,，經(jīng)歷著時(shí)代的輪回，四季的交替,，在凜冽的寒風(fēng)中走向了生命的盡頭,，永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

祥林嫂帶著渴望來(lái)到這個(gè)世界,，卻帶著遺憾離開(kāi)了這個(gè)世界,。她是舊社會(huì)婦女的典型代表，舊時(shí)的女性在社會(huì)上沒(méi)有地位，沒(méi)有自尊,。人們信奉“女子無(wú)才便是德”的信條,，各種條條框框禁錮著女性。想想現(xiàn)在的我們,，有多幸福,。擁有與男孩子同樣的受教育的權(quán)力，社會(huì)上男女平等,，不分貴賤?，F(xiàn)在社會(huì)上有許多女孩子能書(shū)善畫(huà)，有的甚至比男孩子更勝一籌,。父母老師對(duì)男女同學(xué)都是一視同仁,，女孩子只要有志向，同樣能擁有精彩的人生,。

當(dāng)然,，我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國(guó)成立以后，是無(wú)數(shù)的革命先烈們用鮮血換來(lái)的,，所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,，發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí),，學(xué)好本領(lǐng),，長(zhǎng)大后在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的才華，秀出女孩子的風(fēng)采,。

祝福讀后感篇二

《祝?！肥囚斞赶壬男≌f(shuō)代表作之一，寫(xiě)的是小說(shuō)的主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn),，祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女,。她的丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣(mài),，她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,，不久后她又被婆婆家搶走，賣(mài)到賀家與賀老六成親,，她經(jīng)過(guò)一系列的反抗之后,，最后只得順從，好在丈夫賀老六是一個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民,，之后又有了兒子阿毛,，祥林嫂終于可以過(guò)上安穩(wěn)的好日子了?？上Ш镁安婚L(zhǎng),，命運(yùn)捉弄人,，賀老六因傷寒病復(fù)發(fā)而死，不久,，兒子阿毛又被狼給吃掉了,，因此她被大伯給趕了出來(lái)，成了無(wú)家可歸,、孤苦伶仃的一個(gè)人,，經(jīng)過(guò)重重打擊的祥林嫂失魂落魄，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”,，要她捐門(mén)檻“贖罪”,，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后,，依然擺脫不了人們的歧視,。最后淪為乞丐的她,，就在年終人們祝福新年的歡樂(lè)氣氛中,，懷著無(wú)比復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。

祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,，她原本是勤勞,、善良、純樸,、頑強(qiáng)的,，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏,、被迫害,、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬,。祥林嫂是我國(guó)封建社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)婦女悲劇命運(yùn)的縮影,，她的一生更是封建社會(huì)制度下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中**親悲慘一生的深刻寫(xiě)照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,，讓我們看到了封建禮教吃人的本質(zhì),。同時(shí)，我們也看到了魯迅先生熱愛(ài)勞動(dòng)人民,、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,、以及對(duì)受壓迫婦女的深切同情。正因?yàn)槿绱?，魯迅先生才?xiě)下了這一篇小說(shuō),，魯迅先生把一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前，引起了我們的深思,。

這篇小說(shuō)讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘,！正如小說(shuō)中的祥林嫂，她歷盡了塵世間所有的痛苦，她帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害,，最終是離開(kāi)了人間,。同時(shí)，我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,，我們是多么的幸福?。∥覀兩钤谶@樣的環(huán)境里,，我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,，好好努力，奮發(fā)向上,，為祖國(guó)的大好江山舔磚加瓦,！

祝福讀后感篇三

每次讀起《祝福》,，都會(huì)感嘆祥林嫂命運(yùn)的悲慘,，增添幾分對(duì)其的憐憫，同時(shí)也有幾許無(wú)奈,。那樣受盡苦難折磨的人兒,，得不到祝福，談不上所謂的幸福,。

《祝?！防锏倪^(guò)年是很認(rèn)真的，從送灶神到祝福,，禮數(shù)周全,，祭祀豐盛，這是魯鎮(zhèn)年終的大典,，致敬盡禮,，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣,。這“年終的大典”作為直接的生存手段,，卻給祥林嫂帶來(lái)了巨大的心理壓力，直接主宰祥林嫂的命運(yùn),。

受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女,，丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣(mài),，她被逼出逃,，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,，受盡鄙視,，虐待,。很快又被婆婆家搶走，賣(mài)到賀家成親,，賀老六是個(gè)純樸厚實(shí)的農(nóng)民,，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終于過(guò)上安穩(wěn)的日子,。然而命途多舛,，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久,，阿毛被狼吃掉,。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂失魄,，猶如白癡,，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門(mén)檻“贖罪”,，不然到了陰間還要受苦,。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后，依然擺脫不了人們的歧視,。最后,，她沿街乞討,，在除夕的鞭炮生中,，慘死在街頭。

祥林嫂是怎么死的,，窮死,？餓死？冷死,？祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出魯家大門(mén),，成了乞丐。沒(méi)錯(cuò),，她是窮死,，餓死，冷死的,。一連串的打擊,，魯鎮(zhèn)人的輕蔑，柳媽的恐嚇,，使祥林嫂精神完全崩潰,。當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時(shí)，在她的精神世界里,，有的只是陰間慘狀,，死鬼男人爭(zhēng)奪,，閻王爺鋸尸，閻王爺代表神權(quán),，她是被嚇?biāo)赖?，被封建統(tǒng)制通過(guò)祝福活活殺死的,。

五年前,，頭上扎著白頭繩，烏裙,，藍(lán)夾襖,，月白背心，臉色青黃,，兩頰還是紅的,。五年后，白頭繩,，烏裙,，藍(lán)夾襖，月白背心,，臉色青黃,，只是兩頰消失了血色，順著眼,，眼角上帶些淚痕,。后來(lái)，花白的頭發(fā)已經(jīng)全白,，會(huì)不像四十上下的人,，臉上瘦削不堪，黃中帶黑,，而且消失了先前悲哀的神色,，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪,，還可以表示她是一個(gè)活物,。

是什么讓一個(gè)人變化如此之大？生活上的打擊是必然的,，然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的,。一個(gè)人，沒(méi)了生的欲望,，活著還有多大意義,。于祥林嫂而言，生的悲哀,，死的恐懼,，已讓她無(wú)所適從,。

祥林嫂只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，有更多如祥林嫂般的勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教的摧殘,，她們沒(méi)有幸?？裳裕貌坏綉?yīng)有的尊重,。

和祥林嫂相比,，我們是幸福的。那么,，我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福,，不要等失去了才追悔莫及。如若我們?cè)庥龅绞裁床恍业氖?，依然?huì)有人向我們伸出援助之手,。

沒(méi)有生活上悲哀的困擾，我們更應(yīng)去追求生命的意義,，讓這段歷程長(zhǎng)滿(mǎn)人生之花,。祝福，為自己祈禱,；祝福,，也為他人送去。

祝福讀后感篇四

魯迅先生的短篇小說(shuō)《祝?！芬孕梁ジ锩昂笠粋€(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村為背景,。它主要描述了主人公祥林嫂的悲慘生活。通過(guò)祥林嫂的不幸故事,，它描述了封建社會(huì)的黑暗,，以及封建禮教和迷信對(duì)普通人的迫害,。

《祝?！吩诮Y(jié)構(gòu)上采用了倒敘的寫(xiě)作方法，進(jìn)一步提高了文章的表達(dá)效果,。第一次感覺(jué)關(guān)鍵詞是無(wú)知和憤怒,，第二次看，整體感覺(jué)更心痛和沉重,。

在整個(gè)故事中,，祥林嫂從逃跑-工作-被抓-再婚-失去丈夫和兒子-再唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密網(wǎng)絡(luò)中,，祥林嫂子努力奮斗,，甚至用生命奮斗（再婚當(dāng)天，在拜堂,，祥林嫂子努力掙脫撞到香角死亡）,，但當(dāng)這些閃爍的抵抗火花一次又一次地被澆滅,，幾次挫折后，她終于活成了一個(gè)木刻的'生物,。最后,，在痛苦的掙扎中，懷著對(duì)是否有靈魂的懷疑和對(duì)地獄的恐懼,，她走過(guò)了無(wú)助而悲傷的生活,。

祥林嫂失去丈夫和孩子后，再到魯四爺家打工,，歡迎身邊一群看熱鬧的人,。那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話(huà)，還特意找假裝聽(tīng)她悲慘的故事,。沒(méi)有關(guān)心,，沒(méi)有理解，祥林嫂的悲慘經(jīng)歷成了大家逗樂(lè)的素材,，只是他們有趣生活的調(diào)味品,。祥林嫂子一次又一次地揭開(kāi)傷疤，告訴人們痛苦,，希望得到人們的同情,，但對(duì)她的反應(yīng)除了蔑視的眼睛，是辛辣的嘲笑,，冷漠讓她陷入深淵無(wú)法掙脫,，在孤獨(dú)中絕望。

祥林嫂在陸四爺家工作后,，人們非常鄙視祥林嫂的身份,。祥林嫂整天在蔑視和厭惡之間的裂縫中謀生，她無(wú)法生氣,。因此,，她聽(tīng)從了劉媽媽的建議，努力籌集一年的工資來(lái)捐贈(zèng)門(mén)檻,，希望清理自己的罪行,，改變周?chē)藢?duì)她的歧視，事實(shí)證明她并不那么幸運(yùn),，封建迷信只是底層人民自我癱瘓的精神牢籠,。

祥林嫂子在封建禮教和封建迷信層層包裹著毒繭，一寸一寸地束縛著她,，一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著她,，使她微弱的力量磨損，等待她不是死亡本身,，而是無(wú)盡的痛苦和折磨,，造成這一切都是殺人魔鬼——封建禮教,，這是祥林嫂子的命運(yùn)，也是整個(gè)社會(huì)的悲劇,。

在雪花盛開(kāi)的除夕夜,，祥林嫂帶著恐懼離開(kāi)了這個(gè)世界。人們說(shuō)祥林嫂子不是時(shí)候死了,，這與壓迫者充滿(mǎn)祝福的除夕氣氛形成了對(duì)比,。文章指責(zé)封建禮教壓制和迫害人性（尤其是女性），表達(dá)對(duì)封建制度的批評(píng),，旨在喚醒麻木不仁的勞動(dòng)群眾,。

祝福讀后感篇五

我捧著魯迅的《祝福》,，本是為了放松消遣,，讀后卻讓我倍感壓抑，心情如同這夜晚一般的凝重沉郁,，幾欲窒息,。整篇文章旨在通過(guò)對(duì)祥林嫂的描寫(xiě)揭示封建制度的殘酷性和對(duì)受害者精神上的摧殘，把當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，迂腐,，愚昧，清晰地展示在讀者面前,。小說(shuō)展示了一個(gè)悲慘的女人――祥林嫂悲慘的一生：她結(jié)婚后丈夫死了,，傷心之中，她又被逼改嫁,，然而平靜生活不到三年,，第二任丈夫又死了，甚至連兒子也被狼吃了,。她不愛(ài)說(shuō)話(huà),，只是時(shí)常與人訴說(shuō)心中的苦:“我真傻，真的,，我單知道雪天時(shí)野獸在深山里沒(méi)有食吃,，會(huì)到村里來(lái)；我一大早起來(lái)就開(kāi)了門(mén),，拿小籃盛了一碗豆，叫我們阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去,。他是很聽(tīng)話(huà)的孩子,，我的話(huà)句句聽(tīng)。他就出去了,。他出去了,，我就在屋后劈柴,，淘米，米下了鍋,，要蒸豆,。我叫阿毛，沒(méi)有應(yīng),，出去一看,，只見(jiàn)豆撒得一地，沒(méi)有我們的阿毛了,。他是不到別家去玩的,，各處去一問(wèn)，果然沒(méi)有,。我急了,，央人出去尋。直到下半天,，尋來(lái)尋去尋到山坳里,，看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō),，糟了,，怕是遭了狼了。再進(jìn)去,，果然,，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?”句句都那般真切,，滿(mǎn)懷一個(gè)母親喪子的痛苦與悔恨，催人淚下,?？墒钦f(shuō)多了，說(shuō)久了,，便引來(lái)了眾人的厭煩和唾棄,，而她卻在這樣的環(huán)境中不斷安慰自己，讓自己活下來(lái),，還苦命掙錢(qián)去買(mǎi)門(mén)檻為自己贖罪,，可同時(shí)，許多人又拿她臉上的傷疤作趣,。她變得膽怯,，蒼老，健忘，她在世上無(wú)依無(wú)靠,，最終淪落成一名乞丐,。她精神失措，充滿(mǎn)與親人團(tuán)聚的幻想,，她對(duì)魯迅極秘密似的切切地說(shuō)：“一個(gè)人死了之后,，究竟有沒(méi)有靈魂的？”她在痛苦不解中死去,。

魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過(guò)女工，可就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想認(rèn)為她是個(gè)極為不吉利的人,，處處受歧視,，最終帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害在新年來(lái)臨前悲慘地死去了。她是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的,，黑暗的手所殺害的,。祥林嫂在生活中歷盡了苦難，受盡了嘲諷,。然而,，祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān)，她疑惑世上是否有鬼,，她捐門(mén)檻給土地廟,，當(dāng)作自己的替身，給千人踏,，萬(wàn)人跨,，為的只是贖罪，一個(gè)根本算不上是罪的罪――結(jié)了兩次婚,。但她的愚昧中透著善良,，不存有一絲雜念，她沉默少言,，這都使她在世界上顯得是那樣不合群,，遭人排斥。祥林嫂的經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,，孔乙己,。他們都是這個(gè)時(shí)代中那些小人物的縮影，沒(méi)有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷,。記得文章中這樣幾句話(huà)“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的`呢？那我可不知道,?！鄙踔了麄兊乃阑钜矡o(wú)人關(guān)心：“什么時(shí)候死的,？”“什么時(shí)候,？――昨天夜里,，或者就是今天罷。――我說(shuō)不清,?！边@些小人物的命運(yùn)令人悲嘆。

祝福讀后感篇六

《祝?！吩诮Y(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫(xiě)作方法,，更加增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”,，再看第二遍后,，整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。

整個(gè)故事中,，祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄,。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中，祥林嫂努力掙扎著,，甚至用生命抗?fàn)幹ǜ募蕻?dāng)天,，在拜堂時(shí)，祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死）,，但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅,，幾經(jīng)挫折后，她終是活成了一個(gè)木刻似的活物,。最后在痛苦的掙扎中,，懷著對(duì)是否有魂靈的疑問(wèn)和對(duì)地獄的恐懼走向死亡，走完了她無(wú)奈悲涼的一生,。

祥林嫂痛失丈夫和孩子后,，再到魯四爺家打工，迎接她的是周?chē)蝗嚎礋狒[的人,。那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話(huà),，還特意尋來(lái)假裝聽(tīng)她那段悲慘的故事。沒(méi)有關(guān)心,、沒(méi)有理解,，祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂(lè)的素材，不過(guò)是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品,。祥林嫂一次一次揭開(kāi)傷疤,，向人們?cè)V說(shuō)痛苦，希望得到人們的同情,，然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光,，就是辛辣的嘲諷,，冷漠讓她掉入萬(wàn)丈深淵無(wú)力掙脫，在孤獨(dú)中走向絕望,。

祥林嫂再到魯四爺家打工后,，人們對(duì)祥林嫂的“身份”極其鄙視，祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存,，日子透不過(guò)氣來(lái),，于是她聽(tīng)從柳媽的建議，努力湊足一年的工錢(qián)去捐了門(mén)檻,，希望以此洗清自己的罪名,，改變周?chē)藗儗?duì)她的歧視，事實(shí)證明她并沒(méi)有那么幸運(yùn),，封建迷信思想不過(guò)是底層百姓自我麻痹的精神牢籠,。

祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的`毒繭之中，一寸一寸束縛著她,，一點(diǎn)一滴侵蝕著她,，使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡，等待她的不是死亡本身,，而是無(wú)盡的痛苦和折磨,，造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教，這是祥林嫂的命運(yùn),，也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇,。

在飄著雪花的大年夜，祥林嫂帶著恐懼離開(kāi)了這個(gè)世界,，人們說(shuō)祥林嫂死的不是時(shí)候,，這與壓迫者寫(xiě)滿(mǎn)祝福的年夜氣氛形成對(duì)比，文章控訴了封建禮教對(duì)人性（尤其是女性）的壓制和迫害,，表達(dá)了對(duì)封建制度的批判,，意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。

祝福讀后感篇七

一位名叫大衛(wèi)的美國(guó)孩子,，因?yàn)楦赣H的一元錢(qián),，成為了美國(guó)著名的喜劇演員，這你相信嗎,？如果你不相信,，那你就錯(cuò)了。一個(gè)人有了夢(mèng)想,，就等于有了成功的一大半,。今天我就讀了這樣一個(gè)難以置信的故事，名字叫《一枚硬幣的祝?！?。

大衛(wèi)小時(shí)候很貧窮,，十二歲那年，當(dāng)其他同學(xué)都得到了圣誕節(jié)禮物時(shí)大衛(wèi)的父親卻只給了他一枚硬幣,，父親讓大衛(wèi)買(mǎi)一份,，大衛(wèi)買(mǎi)下報(bào)紙，看了一篇介紹喜劇演員經(jīng)歷的介紹,，大衛(wèi)下定決心要成為一名喜劇演員,，許多看過(guò)去,，他真的成為了一名喜劇演員,。他回憶過(guò)去，別人僅僅得到禮物,，而我卻得到了一個(gè)夢(mèng)想,。

當(dāng)大人準(zhǔn)備送我們一個(gè)昂貴的小汽車(chē)時(shí)，最好先考慮送他一個(gè)屬于他自己的天空——夢(mèng)想,。也許一個(gè)夢(mèng)想只花一枚一元的硬幣,，但這一元硬幣買(mǎi)來(lái)的夢(mèng)想?yún)s能享用一生。有些時(shí)候會(huì)覺(jué)得自己的人生好像是在偶然間鑄就的,，就像大衛(wèi)一樣,。只有抓住那“偶然”提供的靈感，付出行動(dòng),，堅(jiān)持下去,，才能成功。你想成為什么人是你自己的事情,，你到底能成為什么人,，取決于你想成為什么人。

這篇文章讓我懂得了只要有了夢(mèng)想,，并朝夢(mèng)想努力,，就能成功。

雖然現(xiàn)在我還沒(méi)有辦法長(zhǎng)大,，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,，但是，現(xiàn)在我一定要打?qū)嵒A(chǔ),，努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,。

祝福讀后感篇八

今天，我閱讀了魯迅先生的《祝?！?，讀后我深有感受。祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代,，但是《祝?！愤@篇小說(shuō)卻在我的腦海里不斷地徘徊,，魯迅說(shuō)過(guò)悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝?！房赡芫驼嬲龅搅吮瘎〉乃茉?，一個(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。

小說(shuō)采用倒敘的手法,，塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害,。蹂躪下?tīng)奚呐f社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘：二十六七歲就成了寡婦,，給“四叔”當(dāng)女工,，后來(lái)又被強(qiáng)行嫁給賀老六，結(jié)果賀老六也死了,，孩子阿毛又被狼叼了去,。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家,，她又受到歧視被逐走,，最后饑寒而死。

祥林嫂的悲慘遭遇,，充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的.剝削,。奴役和歧視。反映了封建宗法制度,。鬼神迷信和封建道德觀念對(duì)人民的虐殺,。與其說(shuō)這是小說(shuō)主人公祥林嫂的悲哀，不如說(shuō)這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫(xiě)照,，封建的社會(huì)殘害了多少無(wú)辜的人們,，封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見(jiàn)到一個(gè)可憐無(wú)助的女子而撒手不管。到底是誰(shuí)害死了祥林嫂,，我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的時(shí)代中冷漠的人心,。

小說(shuō)多用動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，例如：“他們一不小心,，一松手,，啊呀，阿彌陀佛,，她就一頭撞傷了香案的角,，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流,，用了兩把香灰,，包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,，和她男人反關(guān)在新房里,，還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫(xiě)出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫(xiě)出了封建道德觀對(duì)人民的迫害,。

還好，我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代,?？偸菚?huì)有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人，這個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗,。慶幸,，這個(gè)世界的大部分人沒(méi)有被艱難的命運(yùn)打到，敢于做命運(yùn)的主人,。今天的我們生活在一個(gè)自由,。美好的世界，我們應(yīng)該好好珍惜,。

祝福讀后感篇九

魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情,，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂,，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的,。

我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目"祝福",，文章為什么不叫"祥林嫂之死"呢?文章寫(xiě)的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,，這正是魯迅最高明的地方,，簡(jiǎn)單的"祝福"兩個(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái),，引人深省,。

祝福讀后感篇十

我認(rèn)為，《祝?！肥囚斞笇?xiě)得最好的小說(shuō),。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來(lái),，把世態(tài)的炎涼,，封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從選事,，還是從寫(xiě)作方法上來(lái)看,，《祝福》都是一篇非常好的文章,。

我在看《祝?！芬郧埃乙恢币詾?，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi),，語(yǔ)言犀利的作家,。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝?！泛?，我對(duì)他的看法有了新的改觀，覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的,?！蹲８！芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,，寫(xiě)那滿(mǎn)天飄舞的雪花,，讓人們滿(mǎn)目瘡痍，感到荒涼和痛苦,。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇,。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)——文秘頻道——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái),，沒(méi)有絲毫的拘束,。魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,，使大家同情祥林嫂,，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的,。

我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目“祝?！保恼聻槭裁床唤小跋榱稚┲馈蹦?？文章寫(xiě)的是悲劇,，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方,，簡(jiǎn)單的“祝?！眱蓚€(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái),，引人深省,。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?！肥墙沂旧?，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,，她回到魯家打工,，主人并沒(méi)有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,，在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品,。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門(mén)檻，但是卻仍然沒(méi)有法此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)——文秘頻道改變大家對(duì)她的看法,，而她自己也過(guò)不了自己一關(guān),，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了,。祥林嫂死在大年夜,，但是卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待，只是說(shuō)她死的不是時(shí)候,。我看完這篇文章時(shí),，覺(jué)得很壓抑，好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的,，我想,，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭(zhēng),，用文章來(lái)解放人們的思想,，魯迅堪稱(chēng)中國(guó)精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂,，當(dāng)她在面對(duì)別人的嬉笑時(shí),，眼睛呆呆地望著前方,。我想，這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對(duì)愚弱的國(guó)人時(shí),，“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”的無(wú)奈吧。

屈原曾反復(fù)這樣吟誦：“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”,。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無(wú)奈。這種無(wú)奈是矛盾的,，深深的折磨著他的靈魂,，對(duì)于這樣的靈魂,，我是同情他的。

有人說(shuō),，魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,，我不這樣認(rèn)為，因?yàn)閮H僅就是從《祝?！飞厦嬲f(shuō)來(lái),，魯迅還是離我們很近的。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會(huì)和那愚昧的人們,。

祝福讀后感篇十一

與親人團(tuán)聚的幻想,，她對(duì)魯迅極秘密似的切切地說(shuō)：“一個(gè)人死了之后,，究竟有沒(méi)有靈魂的,？”她在痛苦不解中死去！

魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過(guò)女工,，可就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想認(rèn)為她是個(gè)極為不吉利的人，處處受歧視,，最終帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害在新年來(lái)臨前悲慘地死去了,。她是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的，黑暗的手所殺害的,。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,，受盡了嘲諷。然而,，祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān),，她疑惑世上是否有鬼，她捐門(mén)檻給土地廟,，當(dāng)作自己的替身,，給千人踏，萬(wàn)人跨,，為的只是贖罪,，一個(gè)根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚。但她的愚昧中透著善良,，不存有一絲雜念,，她沉默少言，這都使她在世界上顯得是那樣不合群,，遭人排斥,。祥林嫂的`經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物，孔乙己,。他們都是這個(gè)時(shí)代中那些小人物的縮影,，沒(méi)有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷。記得文章中這樣幾句話(huà)“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢,？那我可不知道,。”甚至他們的死活也無(wú)人關(guān)心：“什么時(shí)候死的,？”“什么時(shí)候,？——昨天夜里，或者就是今天罷,?！艺f(shuō)不清?！边@些小人物的命運(yùn)令人悲嘆,。

合上書(shū)，我深深嘆了口氣,，無(wú)奈,，對(duì)祥林嫂的無(wú)奈，對(duì)那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈,；幸運(yùn),，為自己的生活而感到幸運(yùn)！

祝福讀后感篇十二

祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊,，她當(dāng)時(shí)就說(shuō)“像是受了炮烙似的縮手,，臉色同時(shí)變作灰黑”，一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀,，欲做奴隸而不得的祥林嫂,，終于一步一步地被推上了死亡的深淵。

而然,，最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,，而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,，悲劇中的最大悲劇。

魯迅用這一支飽蘸了滿(mǎn)腔悲憤的筆,，入目三分地描寫(xiě)了祥林嫂悲劇的一生,，也深刻揭露了國(guó)民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的黑暗。

魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼,，而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,，他所流露救國(guó)救民的情緒，深深眷戀祖國(guó),，卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感,，更是讓我掩卷沉思，感慨萬(wàn)千。是啊,，不在沉默中爆發(fā),，就在沉默中滅亡!

讀冰心，你可以在昏黃的燈下,，捧一杯香茗,，細(xì)細(xì)品讀;讀周作人，你可以靠在床頭,，擺一個(gè)最舒服的姿勢(shì),，饒有興味地翻開(kāi);而讀魯迅，你一定要正襟危坐,，讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

祝福讀后感篇十三

清涼如水的夜風(fēng)像鬼一樣穿過(guò)城市的夜空,，悄然喚醒了我沉睡的夢(mèng)想。迷茫無(wú)知的心依然隱藏著昨天的憂(yōu)慮和悲傷,。一個(gè)接一個(gè),，剪不斷，理論還是亂的,。

看完魯迅先生的《祝?！罚艺f(shuō)不出一種壓抑,。在我這個(gè)多愁善感的年紀(jì),，我經(jīng)常忍不住讀別人的故事，哭自己,。這一次,，我壓抑得流不下眼淚。

只是,，突然想打開(kāi)窗戶(hù),，讓呼吸更順暢。

時(shí)光飛逝,，已不再是男尊女卑的封建黑暗社會(huì),。在當(dāng)今倡導(dǎo)人人平等和民主自力更生的社會(huì)主義下，許多不同概念的祥林嫂子仍然被隱藏,。

在這個(gè)提倡計(jì)劃生育的時(shí)代,，我們大多是獨(dú)生子女。每一集3000寵愛(ài)于一身,，父母都是捧在手里怕掉,，含在嘴里怕融化。然而,，我們?cè)谔枪蘩镩L(zhǎng)大,，卻有很多悲傷,。不可否認(rèn)，每個(gè)孩子都渴望被愛(ài),，但在被愛(ài)的過(guò)程中,，卻既享受又害怕。我們得到的越多,，我們就越害怕,。我們害怕自己不夠好,，不能給,，不能做父母期望的事情,。真正理解父母望子成龍，望女成鳳的心情,。當(dāng)然,，我們正在努力讓自己看不到父母失望的表情?？?，風(fēng)景起伏。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的.社會(huì),，風(fēng)景起伏隨處可見(jiàn),。如果有人浮起來(lái)，就會(huì)有人沉下去,；如果有人也許我們真的不太害怕失敗,，我們只是害怕失敗。失去父母鼓勵(lì)的微笑和起床的信心,。關(guān)愛(ài),、期待、學(xué)習(xí),、考試,、升學(xué)……壓迫我們的人太多了。我們都承受著應(yīng)試教育的壓力,。它束縛著我們,，就像束縛著祥林嫂子的封建禮教，讓我們?nèi)滩蛔∫庾R(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——如果你不踩別人,，你會(huì)被踩,。但與此同時(shí)，我們也在支持考試制度,，認(rèn)為這是現(xiàn)在最公平的方式，每天努力工作,。達(dá)爾文是對(duì)的——適者生存,。我們都在努力讓自己適應(yīng),，適應(yīng)充滿(mǎn)壓力的生活，適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng),，適應(yīng)讓自己更強(qiáng)大,。

在這里，我們的悲傷沒(méi)有眼淚,。

幸福的家庭總是相似的,，不幸的家庭有自己的不幸。

祝福讀后感篇十四

今天,，我閱讀了魯迅先生的《祝?！罚x后我深有感受,。

小說(shuō)采用倒敘的手法,，塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下?tīng)奚呐f社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂,。祥林嫂一生非常悲慘：二十六七歲就成了寡婦,，給“四叔”當(dāng)女工，后來(lái)又被強(qiáng)行嫁給賀老六,，結(jié)果賀老六也死了,，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工,。在四叔家,，她又受到歧視被逐走，最后饑寒而死,。

祥林嫂的悲慘遭遇,，充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視,。反映了封建宗法制度,。鬼神迷信和封建道德觀念對(duì)人民的虐殺。

小說(shuō)多用動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)人物的特點(diǎn),，例如：“他們一不小心,，一松手，啊呀,，阿彌陀佛,，她就一頭撞傷了香案的角，頭上碰了一個(gè)大窟窿,，鮮血直流,，用了兩把香灰，包上了幾層布還止不住血呢,。直到把她捆在床上,，和她男人反關(guān)在新房里,，還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫(xiě)出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫(xiě)出了封建道德觀對(duì)人民的迫害。

祥林嫂,，這個(gè)悲劇的化身,，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害,，終是離開(kāi)了我們,。為什么說(shuō)是“終”?她的死，是偶然中的一個(gè)必然,。即便她沒(méi)有尋死的意愿,，即便她還有生存下去的意念，她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的,，黑暗的手所殺害,。

我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我只能揣測(cè),，她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑罷,。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷,，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著,。

祝福讀后感篇十五

最近，我讀了《魯迅經(jīng)典全集》中的一篇作文,，那就是這篇作為主要描寫(xiě)了祥林嫂的悲慘一生,，通過(guò)祥林嫂的不幸寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗，以及封建制度對(duì)普通老百姓的壓迫,。

想當(dāng)年剛來(lái)魯鎮(zhèn)的祥林嫂,，“頭上扎著白頭繩，烏裙,，藍(lán)夾襖,，月白背心，年紀(jì)大約二十六七,，臉色青黃但兩頰卻還是紅的”,，那是的祥林嫂還是十分健康的'，對(duì)生活充滿(mǎn)了信心,，但是最后的祥林嫂卻是“五年前的花白頭發(fā),，即今已經(jīng)全白，全部像四十上下：臉上瘦削不堪,，黃中帶黑而且消盡了先前悲哀的神色,，仿佛是木刻似的”，是什么使祥林嫂變成了這樣呢?我覺(jué)得是哪個(gè)封建的社會(huì)和人們腦中那些腐朽的思想,。

在祥林嫂第二次失去了丈夫和兒子之后,，她總是會(huì)在別人面前說(shuō)著自己的經(jīng)歷,，也許她是想博得人們的同情，也許她只是在學(xué)些自己的感情,。可健忘的人們只是在最初時(shí)給予了所謂的同情,，最后的他們,，都只剩下了對(duì)祥林嫂的嘲笑，慢慢的就再也沒(méi)有人去理睬她了,，最終祥林嫂被遺忘在了魯鎮(zhèn)的一個(gè)角落,，在一個(gè)接近春節(jié)的大雪日離開(kāi)了人間。

祝福,，原本是祈求幸福,、平安的活動(dòng)，但在這里卻被魯迅寫(xiě)出了悲哀的感情,，與祝福產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比,，這讓我們更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。

祝福讀后感篇十六

悲涼之霧,，遍被華林,，然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者，獨(dú)魯迅而已,。

他看透了那個(gè)黑暗時(shí)代的悲哀,，于是他寫(xiě)下了《祝福》——一部叫人難以呼吸而領(lǐng)會(huì)的悲劇,。

文章中的每個(gè)人都是悲哀的,，而祥林嫂僅是那最不幸的一個(gè)。從祥林死去的那一刻,，她就注定了結(jié)局的悲劇性,。在那個(gè)女性只能依附于夫權(quán)而生活的時(shí)代，她失去了可以依附的丈夫便失去了人生自由和尊嚴(yán),。成了累贅的她自然是要被賣(mài)掉,，她開(kāi)始盡力守著這夫權(quán)，卻再三因夫權(quán)所傷,。哪怕逃至魯家做幫傭,，她也沒(méi)逃過(guò)被婆婆搶回改嫁的命數(shù)。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“生活的主要悲劇,，就是停止斗爭(zhēng),。”而魯迅更加狠心,，給了她從未停止斗爭(zhēng)卻只有更加絕望的結(jié)局,。她逃了,，她也撞了，撞得頭破血流,，始終沒(méi)能撞破被族權(quán)束縛的枷鎖,。

尼采說(shuō)：“受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利,。一個(gè)受苦的人,，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將受到更大的苦?！毕榱稚﹥H僅是為了逃避被改嫁的命運(yùn),，就換來(lái)了再度喪夫喪子的苦。此時(shí)的她因封建政權(quán)受盡冷嘲,，可魯先生叫她死后也盡受神權(quán)壓迫,。她吃盡兩年苦頭求來(lái)門(mén)檻，也求不來(lái)對(duì)福禮的觸碰,。她再也抗?fàn)幉粍?dòng)了,，只能在一片唾罵中死去了。

祥林嫂的悲劇更是當(dāng)時(shí)所有女性受四權(quán)壓迫的悲劇,。無(wú)論柳媽還是魯四嬸,，誰(shuí)都只能以夫家的姓氏相稱(chēng)，作為夫權(quán)的依附品,，誰(shuí)都無(wú)法擺脫悲哀的命運(yùn),。只是她們——津津有味戲弄著祥林嫂悲劇的她們，有著更可悲的人性,。

“怯者憤怒,，卻抽刃向更弱者?！边@些同樣深受壓迫的女人們,，卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上改換鄙薄的神氣,，尋來(lái)要她反復(fù)撕開(kāi)自己痛苦的傷疤,。托馬斯·霍布斯說(shuō)：“幽默來(lái)源于人們突然察覺(jué)到自身優(yōu)越感?！鼻优车乃齻兺浟丝?fàn)?，選擇將他人的痛苦審美化。借祥林嫂更為悲慘的故事，使自身的痛苦暫時(shí)排遣,、遺忘,，這種扭曲的崇高感卻滿(mǎn)足了她們的自我崇高性。而本身更為優(yōu)越的男性們只“沒(méi)趣的走了開(kāi)去”,；唯一有內(nèi)疚感的“我”也是懦弱的離開(kāi)了,。這時(shí)，祥林嫂一個(gè)人的命運(yùn)悲劇,，映射出封建女性的集體悲劇,，更全面托出了一味漠視亦或只擇逃避的社會(huì)性悲劇。

“群眾——尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客,。”這籠罩在華林的悲涼之霧,，魯先生領(lǐng)會(huì)了,，所以他吶喊，他批判,。他深知如死水般的中國(guó)社會(huì)不該如此悲哀,，他深知只有“愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命才能欣欣向榮,?！?/p>

祝福讀后感篇十七

《祝福》讀后感我捧著魯迅的《祝?！?，本是為了放松消遣，讀后卻讓我倍感壓抑,，心情如同這夜晚一般的凝重沉郁,，幾欲窒息。整篇文章旨在通過(guò)對(duì)祥林嫂的描寫(xiě)揭示封建制度的殘酷性和對(duì)受害者精神上的摧殘,，把當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，迂腐，愚昧,，清晰地展示在讀者面前,。小說(shuō)展示了一個(gè)悲慘的女人——祥林嫂悲慘的一生：她結(jié)婚后丈夫死了，傷心之中,，她又被逼改嫁,，然而平靜生活不到三年，第二任丈夫又死了,，甚至連兒子也被狼吃了,。她不愛(ài)說(shuō)話(huà)，只是時(shí)常與人訴說(shuō)心中的苦:“我真傻，真的,，我單知道雪天時(shí)野獸在深山里沒(méi)有食吃,，會(huì)到村里來(lái)；我一大早起來(lái)就開(kāi)了門(mén),，拿小籃盛了一碗豆,，叫我們阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話(huà)的`孩子,，我的話(huà)句句聽(tīng),。他就出去了。他出去了,，我就在屋后劈柴,，淘米，米下了鍋,，要蒸豆,。我叫阿毛，沒(méi)有應(yīng),，出去一看,，只見(jiàn)豆撒得一地，沒(méi)有我們的阿毛了,。他是不到別家去玩的,，各處去一問(wèn)，果然沒(méi)有,。我急了,，央人出去尋。直到下半天,，尋來(lái)尋去尋到山坳里,，看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō),，糟了,，怕是遭了狼了。再進(jìn)去,，果然,，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?”句句都那般真切,，滿(mǎn)懷一個(gè)母親喪子的痛苦與悔恨，催人淚下,?？墒钦f(shuō)多了，說(shuō)久了，便引來(lái)了眾人的厭煩和唾棄,，而她卻在這樣的環(huán)境中不斷安慰自己,，讓自己活下來(lái)，還苦命掙錢(qián)去買(mǎi)門(mén)檻為自己贖罪,，可同時(shí),，許多人又拿她臉上的傷疤作趣。她變得膽怯,，蒼老,，健忘，她在世上無(wú)依無(wú)靠,，最終淪落成一名乞丐,。她精神失措，充滿(mǎn)與親人團(tuán)聚的幻想,，她對(duì)魯迅極秘密似的切切地說(shuō)：“一個(gè)人死了之后,，究竟有沒(méi)有靈魂的？”她在痛苦不解中死去,。

魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過(guò)女工,，可就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想認(rèn)為她是個(gè)極為不吉利的人,，處處受歧視，最終帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害在新年來(lái)臨前悲慘地死去了,。她是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的,，黑暗的手所殺害的。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,，受盡了嘲諷,。然而，祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān),，她疑惑世上是否有鬼,，她捐門(mén)檻給土地廟，當(dāng)作自己的替身,，給千人踏,，萬(wàn)人跨，為的只是贖罪,，一個(gè)根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚,。但她的愚昧中透著善良，不存有一絲雜念,，她沉默少言,，這都使她在世界上顯得是那樣不合群，遭人排斥。祥林嫂的經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,，孔乙己,。他們都是這個(gè)時(shí)代中那些小人物的縮影，沒(méi)有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷,。記得文章中這樣幾句話(huà)“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道,?！鄙踔了麄兊乃阑钜矡o(wú)人關(guān)心：--“什么時(shí)候死的？”--“什么時(shí)候,？——昨天夜里,，或者就是今天罷?！艺f(shuō)不清,。”這些小人物的命運(yùn)令人悲嘆,。

合上書(shū),，我深深嘆了口氣，無(wú)奈,，對(duì)祥林嫂的無(wú)奈,，對(duì)那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈；幸運(yùn),，為自己的生活而感到幸運(yùn),。

祝福讀后感篇十八

第一次讀《祝福的時(shí)候，記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂,，那個(gè)時(shí)候總覺(jué)的她是那么的不幸,，總覺(jué)的是老天在和她開(kāi)玩笑，亦或是她上輩子做了太多的壞事,，這輩子要用一生的時(shí)間來(lái)補(bǔ)償,。

而今，學(xué)完《祝?！分?，當(dāng)初的想法一下子消失了，在同情祥林嫂的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到祥林嫂的命運(yùn)不是偶然而是必然;更不是老天在和她開(kāi)玩笑,，而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過(guò)上好日子,。

我真想對(duì)祥林嫂說(shuō)一句：“祥林嫂，你真傻,，你不該去反抗,，縱使你有千萬(wàn)種委屈,。”

祥林嫂的命運(yùn),，怪不了別人,，怪不了四爺?shù)念B固，怪不了婆婆的自私,，怪不了柳媽的無(wú)知,，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆來(lái)順受,，不懂得聽(tīng)天由命,。

祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運(yùn)，可她就是要反抗,，殊不知政權(quán),、族權(quán)、神權(quán),、夫權(quán)這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng),，幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固，企容她這區(qū)區(qū)的一個(gè)弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,，偉大到連廟祝都厭棄她去捐門(mén)檻,。

“然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生,，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn),，為人為己，也都不錯(cuò),。”

再讀《祝?！沸那楦前俑薪患?。

封建制度的種種惡行，讓人從骨子里痛恨,，“人吃人”的'現(xiàn)實(shí)更讓人咬牙切齒,。

從祥林嫂身上，我們看到了舊中國(guó)千百萬(wàn);勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇,，所有的一切都證明著：封建思想是社會(huì)中的一個(gè)毒瘤,，我們必須徹底的把它根除，決不能手軟!

再次,，我們應(yīng)該慶幸,，慶幸自己生活在當(dāng)今的年代，沒(méi)有封建的毒害,，現(xiàn)實(shí)中祥林嫂的命運(yùn)不會(huì)重演,，品古論今,，我們應(yīng)該引以為鑒，讓這個(gè)社會(huì)朝想更光明的方向發(fā)展,。

一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,，一個(gè)單薄又模糊的身軀，無(wú)力地向前,，最終又無(wú)力的倒下,，永久的倒下。

是誰(shuí)在黑暗中嘆息,，是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,，卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。

人道是黃河十曲,，畢竟東流去,，漂浮其間，無(wú)奈獨(dú)流水……

祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì)的典型代表,，平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經(jīng)歷著時(shí)代輪回,，四季交替,，在凜凜寒風(fēng)中，走向了生命的盡頭——死亡,，永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下,。

祥林嫂懷著對(duì)世界的渴望來(lái)到了人世，卻帶著無(wú)盡的愁苦古都離開(kāi)了,。

憐憫之心,，固然有志，但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判,。

這是我想起了孔乙己,，同樣是生活在舊社會(huì)，同樣是受盡煎熬,，同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,，滿(mǎn)滿(mǎn)的逝去，留下一個(gè)沉痛的身影,。

這與祥林嫂驚人的相同,。

封建社會(huì)的腐朽，還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,，一聲聲無(wú)奈的嘆息,，隨著一個(gè)王朝的滅亡，一同消逝,，找不到半點(diǎn)蹤跡,。

當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,，整個(gè)世界都像電視畫(huà)面一樣，不自然扭動(dòng)了一下,，立即轉(zhuǎn)向原貌,，云依舊飛。

風(fēng)依舊吹,，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來(lái)的那個(gè)世界了,。

悵然若失，仰觀前路,，人生希望重重在,，何必閉塞阻明月。

一飲壺觴千滴醉,，點(diǎn)滴心頭,，一語(yǔ)憂(yōu)傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚,，懸在空中,，留在感人心。