心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗和感悟,。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇一

三峽工程作為一個驚人的工程項目,，給中國帶來了很多機會和財富,，同時也引發(fā)了很多關(guān)于生態(tài)環(huán)保的爭議。在生態(tài)文明建設(shè)日益重要的今天,，如何在三峽工程中推進生態(tài)文明建設(shè),，是我們需要認真思考的問題,。

第二段：保護生物多樣性。

建設(shè)三峽工程,，是在完成水能資源利用的同時,，保護好長江流域的生物多樣性。工程施工期間,，我們最大限度地降低了對植被和動物的影響,，采取了許多措施，如建造生態(tài)紅線,、建立水生生物監(jiān)測站等,；在工程建成之后，我們還著手進行了生物多樣性保護投資和區(qū)域生態(tài)修復(fù)及保護項目等,，以保護長江流域生態(tài)平衡,，保護野生動植物物種的多樣性。

第三段：保護水資源,。

保護水資源是我們?nèi)龒{生態(tài)文明建設(shè)的另一個重要方面,。我們認為，長江流域是中國重要的水源地,，供應(yīng)了數(shù)億人口的生活用水,，保護好水資源也是保障社會經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我們采取了很多措施,，如優(yōu)化排污管網(wǎng),、建立環(huán)保公司，以及大力推廣水電污染防治技術(shù)等,，促進了長江流域水資源的保護和管理,。

第四段：促進旅游業(yè)。

三峽工程區(qū)域不僅有著壯觀的水利設(shè)施,，還有著美麗的自然風景和傳統(tǒng)人文風情,。我們利用這些獨特資源,，發(fā)展了旅游業(yè)，以此促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和提高了生活水平。我們認為,，發(fā)展旅游業(yè)不僅是保護生態(tài),，還是拓寬經(jīng)濟渠道,、促進社會進步的重要途徑,。

第五段：總結(jié)。

綜上所述,，三峽工程是在充分考慮生態(tài)因素的基礎(chǔ)上建造的,。三峽生態(tài)文明建設(shè)是一項復(fù)雜的任務(wù)，我們在工程建設(shè)和日常管理中，始終堅持“節(jié)約資源,、保護環(huán)境,、合理利用”的原則，取得了顯著的成果,。在未來,，我們將繼續(xù)推進三峽生態(tài)文明建設(shè)，保障長江流域水資源的保護和管理,，促進三峽地區(qū)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇二

習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強調(diào),，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標,，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線,，尊重人民主體地位,，充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向,、提供了根本遵循,。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團結(jié)凝聚群眾的前沿陣地,。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責,，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,，組織廣大黨員干部為群眾提供精準有效服務(wù),，不斷增強群眾獲得感、幸福感,、安全感,。

新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義。

密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶,。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,。在革命、建設(shè)和改革各個時期,，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來,，到群眾中去”“一切為了群眾,、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f,，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,，之所以能夠始終保持進取精神和強大力量,，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風建設(shè),，堅持黨的群眾路線,，鍛造出人民群眾擁護和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一,。

新時代密切聯(lián)系群眾是推進新的歷史使命的必然要求,。改革開放40年來，我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生,，全面推進幼有所育,、學有所教、勞有所得,、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng)、住有所居,、弱有所扶,，不斷改善人民生活、增進人民福祉,，取得了舉世矚目的發(fā)展成就,。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠之計和固本之舉,，制定并帶頭落實八項規(guī)定,，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，取得顯著成效,，深得黨心民心,。實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,，必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,，推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團結(jié)凝聚在黨組織周圍,，不忘初心,、牢記使命，真抓實干,、攻堅克難,，凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。

做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義,。我們黨來自人民,、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點,，更好推動人的全面發(fā)展,、社會全面進步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點,。基層黨組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強戰(zhàn)斗堡壘,，黨的各項任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,，充分調(diào)動人民的積極性,、主動性、創(chuàng)造性,，更好滿足人民在經(jīng)濟,、政治,、文化,、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,，團結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),。

基層黨組織要切實履行密切聯(lián)系群眾的職責。

黨的十九大黨章修正案規(guī)定,，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,，擔負直接教育黨員、管理,、監(jiān)督黨員和組織群眾,、宣傳群眾、凝聚群眾,、服務(wù)群眾的職責”,，這一表述進一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ),，聚焦職能職責,，堅持黨的根本宗旨，認真貫徹黨的群眾路線,，加強政治引領(lǐng),，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角,。

要著力組織群眾,，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑,?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務(wù)，全面提升組織力,，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢,、組織功能、組織力量,，把社會不同階層,、不同群體的群眾組織集中起來，實現(xiàn)高效聚合,。堅持和完善基層群眾自治制度,，健全基層民主選舉、民主決策,、民主管理,、民主監(jiān)督機制，提高群眾的參與度和滿意度,。加大黨務(wù),、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,，創(chuàng)新社會管理方式,，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,，提高群眾的參與度和滿意度,。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團、工會,、婦聯(lián)等群眾組織,，組織、動員和團結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù),。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運用信息化手段,，加快推進電子政務(wù),，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,，組織群眾在網(wǎng)上交流,、協(xié)調(diào)、解決問題,，拉近黨群干群距離,。

要注重宣傳群眾,，增強群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,，推進當代中國馬克思主義大眾化,，引導(dǎo)廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想,，宣傳黨的理論路線方針政策,，引導(dǎo)群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強對黨和政府的信任,。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果,，宣傳各類先進典型事跡，引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻,。做好思想政治工作,，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),，統(tǒng)一群眾認識,，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持,。把青年群體作為重點對象,，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點，有針對性地做好工作,。

要堅持凝聚群眾,，把群眾緊緊團結(jié)在黨組織周圍,?；鶎狱h組織要當好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領(lǐng),，引導(dǎo)廣大群眾堅定不移地維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威,，堅定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動,。堅持組織引領(lǐng),，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂,。堅持機制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商,、群團帶動和社會參與等機制，全面實行網(wǎng)格化管理等方式,，推行村(居)民議事會,、村(居)民理事會,、民情懇談會，健全基層民主選舉,、民主決策,、民主管理、民主監(jiān)督機制,，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建,、共治,、共享,。

要努力服務(wù)群眾,，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶,。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以服務(wù)群眾,、做群眾工作為主要任務(wù)，強化服務(wù)理念,、提升服務(wù)能力,，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展,、服務(wù)民生、服務(wù)群眾,、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長,、促改革,、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生,、防風險等任務(wù)落實,，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的,、瑣碎的事,，辦好那些就醫(yī),、就業(yè)、就學,、養(yǎng)老,、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓,。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù),、全程代辦等做法,，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù),、責任區(qū),、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,，為群眾提供差異化,、個性化服務(wù)，著力解決群眾反映強烈的突出問題,，把工作做到群眾心坎上,。深入實施精準扶貧精準脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅,，加快實施交通,、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,，真心實意為貧困人口辦實事,、解難事。

把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅強戰(zhàn)斗堡壘,。

中國特色社會主義進入新時代,，要立足擔當新使命,、發(fā)揮新作為,，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點,，突出政治功能,，加強基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張,、貫徹黨的決定,、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾,、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘,。

要健全基本組織,，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)方式、生活方式,、工作方式等的變化,，弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,，不斷擴大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,，按照有利于密切聯(lián)系群眾,、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織,，優(yōu)化組織設(shè)置,，理順隸屬關(guān)系，推進黨的組織和黨的工作全覆蓋,，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,。

要建強基本隊伍,，打造忠誠干凈擔當?shù)墓歉闪α俊｜h員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁,。要結(jié)合推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化,，深入開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育,，加強教育培訓(xùn)和實踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展,、改善民生,、化解矛盾、促進和諧的本領(lǐng),。以村居“兩委”換屆為契機，堅持把政治標準放在首位,，重點從致富帶頭人,、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員,、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記,。聚力精準脫貧攻堅,，選好派強駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔任第一書記,、駐村干部。

要落實基本制度,，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范,、嚴肅認真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐,，組織生活是黨組織對黨員進行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日,、組織生活會、民主評議黨員,、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式,。要嚴格黨內(nèi)政治生活，堅持“三會一課”,、支部主題黨日等組織制度,，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展,、取得實效,。從嚴管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強黨性修養(yǎng),，堅定理想信念,，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。

要開展基本活動,，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量,。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點,、實地調(diào)研、民情夜訪,、駐村幫扶等形式,，走出機關(guān),、走進基層、走進群眾,，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ),。要緊緊圍繞改進作風、服務(wù)群眾,、密切黨群干群關(guān)系,，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村,、黨員干部包戶入戶,，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾,。深化黨員設(shè)崗定責、依崗承諾和黨員責任區(qū),、黨員示范崗等活動,，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。

要強化基本保障,，不斷夯實基層基礎(chǔ)水平,。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事,、有人管理、有場所議事的問題,，推動人往基層走,、錢往基層投、政策往基層傾斜,。落實基層黨組織工作經(jīng)費,、服務(wù)群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟,，加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所,、小澡堂,、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),，逐步改善基層干部工作生活條件,，保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫,、問題有人管,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇三

生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關(guān)系的進步狀態(tài),。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：它標記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化，對于實行科學發(fā)展觀,、促進和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實意義,。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的,。就我國來說,，我們的家底并不厚，老本并不多,。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴峻短缺狀況,，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境,，作為我國長期堅持的一項基本國策,。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然,，珍惜自然資源,。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置,，正確處理人與自然的關(guān)系,。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的,。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者,，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,，我們必需走出天人對立的誤區(qū),，回來和諧。樹立珍愛和善待自然,，愛護自然的理念,。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律,，同樣也不能違反自然規(guī)律,、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,，不管你對它承認與否,、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處,。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分,，它的重要性在于,，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的,，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的,。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇四

隨著人們生活水平的不斷提高和環(huán)境問題日益嚴重,，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為當今時代的重要議題,。為了更好地理解和探討這一問題，我閱讀了一些與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書籍,，并從中獲得了一些心得體會,。下面我將結(jié)合這些書籍的內(nèi)容，以連貫的五段式方式來探討生態(tài)文明建設(shè)的重要性,、現(xiàn)狀,、挑戰(zhàn)和解決之道。

首先,，生態(tài)文明建設(shè)是當代社會發(fā)展的必然要求,。在《生態(tài)文明建設(shè)》一書中，作者指出,，生態(tài)文明建設(shè)是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,，建立可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟社會系統(tǒng)的重要任務(wù)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎整個社會的發(fā)展和人類的生存,。我們所生活的地球是一個龐大的生態(tài)系統(tǒng),，人類只有與其和諧相處和保護環(huán)境，才能獲得持久繁榮和幸福,。因此,，生態(tài)文明建設(shè)不僅是對自然環(huán)境的責任，更是對人類社會發(fā)展的必然要求,。

其次,，當前生態(tài)文明建設(shè)面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。在《生態(tài)文明：理論與實踐》一書中,，作者列舉了許多生態(tài)文明建設(shè)的挑戰(zhàn),，如生態(tài)環(huán)境問題的日益嚴重、資源短缺和能源危機等,。全球氣候變化,、水土流失,、空氣污染等問題正在嚴重威脅人類的健康和生存。同時,，經(jīng)濟發(fā)展帶來的過度開發(fā)和消耗資源現(xiàn)象也給生態(tài)環(huán)境帶來了巨大壓力,。面對這些挑戰(zhàn)，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同努力和行動,。

第三,，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會共同參與。在《生態(tài)文明：中國未來的出路》一書中,，作者強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要政府,、企業(yè)和個人共同參與的重要性。政府需要出臺有效的法律法規(guī)和政策措施,，引導(dǎo)和推動生態(tài)文明建設(shè)的實施,。企業(yè)應(yīng)當積極履行社會責任，推動綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟,。個人作為社會的一員應(yīng)當養(yǎng)成環(huán)保的生活方式,，節(jié)約資源，保護環(huán)境,。只有全社會共同努力,，才能實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標。

第四,，生態(tài)文明建設(shè)需要注重科技創(chuàng)新,。在《生態(tài)文明的思考與實踐》一書中，作者指出,，科技創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量,。以新能源、清潔能源和環(huán)境保護技術(shù)為代表的科技創(chuàng)新可以為生態(tài)文明建設(shè)提供更多的選擇和支持,。同時,，科技創(chuàng)新也可以幫助人們更好地利用資源、保護生態(tài)環(huán)境,。因此,，我們應(yīng)當鼓勵科技創(chuàng)新，培養(yǎng)和發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)的專業(yè)人才,，為生態(tài)文明建設(shè)提供更多技術(shù)支持,。

最后，生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作,。在《共同的地球：構(gòu)建人類命運共同體》一書中,，作者指出，生態(tài)文明建設(shè)需要全球范圍內(nèi)的合作和共同努力,。環(huán)境問題是全球性的,，只有各國團結(jié)合作,，共同制定和實施環(huán)境保護政策和行動計劃，才能夠真正解決全球的生態(tài)問題,。同時,，發(fā)達國家應(yīng)當幫助發(fā)展中國家改善環(huán)境狀況，促進共同發(fā)展和繁榮,。只有共同努力,，人類才能共同守護好這個地球家園。

綜上所述,，生態(tài)文明建設(shè)是當代社會發(fā)展的必然要求,，但也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),。要實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè),，需要全社會共同參與，注重科技創(chuàng)新,，并推動全球合作,。通過閱讀與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書籍，我深刻認識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性,，同時也對如何解決生態(tài)問題有了更加清晰的認識和思考,。希望在未來的發(fā)展中，我們能夠更加注重生態(tài)文明建設(shè),，為人類共同的未來營造一個美麗的家園,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇五

近年來，生態(tài)環(huán)境的惡化和資源短缺已經(jīng)成為全球共同面臨的問題,。在中國,，成都作為一座歷史文化名城，也積極探索生態(tài)文明建設(shè)的新路徑,。在參觀了成都市生態(tài)文明建設(shè)的工作之后,，我深深感受到了成都在生態(tài)文明建設(shè)方面取得的成就，同時也體會到了一些心得和體會,。

首先,，成都市對生態(tài)保護工作高度重視，一系列政策和措施得以全面實施,。在城市建設(shè)中,，成都充分考慮到生態(tài)環(huán)境的保護和修復(fù)。例如,，市政府出臺了嚴格的環(huán)保政策,，加大了對污染企業(yè)的治理力度，嚴厲打擊環(huán)境違法行為,。此外,，成都還大力推進生態(tài)修復(fù)工程,，保護和修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，提高城市的生態(tài)質(zhì)量,。這些措施的實施為成都的生態(tài)環(huán)境保護奠定了堅實的基礎(chǔ),。

其次，成都市著力推進綠色發(fā)展,，推動傳統(tǒng)經(jīng)濟向綠色低碳發(fā)展轉(zhuǎn)變,。成都建設(shè)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，以及大力發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè),，都是為了減少對環(huán)境的影響,，加快經(jīng)濟的綠色轉(zhuǎn)型。同時,，成都還鼓勵綠色交通,，鼓勵居民使用公共交通和非機動車出行，減少了機動車尾氣排放對環(huán)境的污染,。通過推進綠色發(fā)展,，成都在保護生態(tài)環(huán)境的同時，也促進了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,。

第三,，成都市在推進生態(tài)文明建設(shè)中注重民眾參與，形成了良好的社會氛圍,。成都市積極開展環(huán)保宣傳教育活動,，提高市民對生態(tài)文明建設(shè)的認識和意識。例如,，成都市圍繞生態(tài)文明建設(shè)舉辦了系列宣傳活動,，如環(huán)保知識講座、生態(tài)環(huán)境科普展覽等,，深入到社區(qū),、學校和企業(yè)，使更多的人了解到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,。同時,，成都市還鼓勵市民參與到環(huán)保志愿活動中，積極參與社會公益事業(yè),，形成了社會共治的良好局面,。

第四，成都市注重生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，為生態(tài)文明建設(shè)提供了經(jīng)濟支撐,。成都市大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，通過引進和培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)企業(yè),，推動了生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展,。成都的生態(tài)旅游,、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)外都享有盛譽,，在提高城市經(jīng)濟水平的同時,，也為生態(tài)文明建設(shè)提供了可持續(xù)的經(jīng)濟保障。

最后,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中堅持科學決策,，充分考慮了各方利益。成都市政府深入研究生態(tài)環(huán)境問題,，制定出一系列科學合理的政策措施,。在決策過程中，市政府重視各方利益的平衡,，努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的良性互動,。這種科學決策的方法為成都的生態(tài)文明建設(shè)提供了科學可行的發(fā)展道路。

總之,，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中取得了顯著的成就,。通過政策和措施的實施，成都注重綠色發(fā)展,、民眾參與、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科學決策,，為生態(tài)文明建設(shè)找到了一條可持續(xù)發(fā)展的道路,。我深深感受到了成都市政府努力改善生態(tài)環(huán)境的決心和毅力，體會到了生態(tài)文明建設(shè)對城市可持續(xù)發(fā)展的重要性,。我相信,，在未來的發(fā)展中，成都將會繼續(xù)在生態(tài)文明建設(shè)中走在前列,，為全國生態(tài)環(huán)境保護工作樹立榜樣,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇六

生態(tài)文明建設(shè)是當今世界的重要議題之一。近年來,，我通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍,，深刻地認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性。書籍中所述的理念和觀點給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考,。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會,，從“環(huán)境意識的覺醒”、“綠色生活方式的倡導(dǎo)”,、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”,、“科技與環(huán)保的結(jié)合”、“個人責任與社會共識”的角度,，對生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)書籍進行分析,，分享自己的心得體會,。

第二段：環(huán)境意識的覺醒。

通過閱讀這些書籍,，我認識到環(huán)境問題已經(jīng)成為世界各國共同面臨的挑戰(zhàn),。我們處在一個資源有限、環(huán)境容量有限的地球上,，必須意識到環(huán)境保護是我們的責任,。書中提到的水污染、空氣污染和土地退化等問題讓我明白,，環(huán)境惡化不僅會影響我們的健康和生活質(zhì)量,，更會威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展。因此,，我們每個人都應(yīng)該從自己做起,，提高環(huán)保意識，積極行動起來,。

第三段：綠色生活方式的倡導(dǎo),。

書中強調(diào)了綠色生活方式的重要性。我們每個人的日常生活習慣和消費行為都會對環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響,。通過減少浪費,、降低能源消耗、促進可持續(xù)消費等方式,，我們可以減輕對自然資源的壓力,，保護環(huán)境的工作不再遙不可及。例如,，在生活中,，我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式，如步行,、騎自行車或乘坐公共交通工具,，來減少汽車尾氣排放；我們可以鼓勵身邊的人使用再生紙,，減少森林砍伐,。這些小小的改變可以積少成多，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻自己的力量,。

第四段：可持續(xù)發(fā)展的重要性,。

書籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念?？沙掷m(xù)發(fā)展是指滿足當前世代需求的同時,，不損害下一代滿足其需求的能力。這需要我們在經(jīng)濟發(fā)展中注重環(huán)境保護，追求資源的有效利用和循環(huán)再生,。社會應(yīng)該鼓勵和推動可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式,。例如，發(fā)展清潔能源,，減少對化石燃料的依賴,，提倡循環(huán)經(jīng)濟，使用可再生資源等,。只有這樣,，我們才能確保未來的世界更加美好，實現(xiàn)人與自然和諧共生,。

第五段：科技與環(huán)保的結(jié)合,。

在書籍中，科技被視為環(huán)保的有力工具,?？萍嫉倪M步不僅可以為環(huán)境保護提供創(chuàng)新的手段和解決方案，還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標提供技術(shù)支撐,。例如,，新能源技術(shù)的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用，電動車等綠色交通工具的普及也成為未來的趨勢,；傳感技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用可以監(jiān)測和預(yù)測環(huán)境變化,，實現(xiàn)精準的環(huán)境治理等。通過科技與環(huán)保的結(jié)合,，我們將能夠找到更多的解決方案,，為生態(tài)文明建設(shè)提供更強的支撐。

結(jié)尾,。

通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍，我深刻認識到環(huán)境保護是我們每個人的責任,。我們應(yīng)該從個人做起,，改變自己的生活方式，促進綠色低碳發(fā)展,。同時,，我們也應(yīng)關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性，推動科技與環(huán)保的結(jié)合,，尋求更多解決方案,。只有每個人都行動起來，才能共同建設(shè)一個美麗的家園,，實現(xiàn)人與自然的和諧共生,。讓我們從現(xiàn)在開始，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻自己的一份力量,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇七

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實行科學發(fā)展觀,，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置,，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境愛護共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財寶的源泉,，自然界為勞動供應(yīng)材料,，勞動把材料變?yōu)樨攲殹,！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標記,，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境愛護供應(yīng)了物質(zhì)條件,。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善,。愛護須要資金,，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護生態(tài)，尤其是可以通過運用新工藝,、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染,。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,，有賴于人類才智不斷地相識、適應(yīng),、利用,、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,，愛護環(huán)境就是愛護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)愛護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不行,。綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標記。時勢所趨,，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境愛護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”,?？萍己椭贫葎?chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響,，資源豐裕的經(jīng)濟體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體劇烈?？傮w來看,，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更。應(yīng)當看到,，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入,、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的.一個重要緣由是缺少制度約束,，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)愛護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快,。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧困，盲目追求增長,，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源奢侈極其嚴峻。這種任由稀缺資源接著免費運用,、廉價運用,、粗放運用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立,，供應(yīng)生態(tài)市場運行的制度保障,。

江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推動水,、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探究建立水權(quán)交易制度,，推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革,，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收，還對改善生態(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)經(jīng)濟效益,、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的閱歷表明,，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明,，就要依據(jù)資源稟賦的特點,，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為,、有所不為”,，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，主動發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相連接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來,，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合,。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設(shè)上,，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護稀缺資源,，價格機制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變,。此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用,，主動激勵人們找尋替代資源,、節(jié)約運用最稀缺的資源,，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運用效率。

推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”,。欠發(fā)達地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時也存在肯定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與愛護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù),。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,，重蹈“先污染,、再治理、難治理”的覆轍,。

新世紀以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一,。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展,、人民富有,、社會和諧，必需要有新的發(fā)展模式,。為此,，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)愛護作為引領(lǐng)科學發(fā)展,、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探究經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè),，包括以生態(tài)愛護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護“一湖清水”為重點,、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程,。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目,，被譽為江西的“三峽工程”,，具有防洪、澆灌,、發(fā)電和航運等重大社會,、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后,，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪平安起到保障作用,，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,，有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外,，萍鄉(xiāng),、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”,。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六,。

當前,，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,，為欠發(fā)達地區(qū)推動綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機遇,。探究“在愛護中發(fā)展，在發(fā)展中愛護”的路徑,，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量,、上水平與轉(zhuǎn)方式,、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇八

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存,、互為促進的,。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時要留意愛護好環(huán)境,，加強生態(tài)文明建設(shè),，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,，不重視對環(huán)境的愛護,，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴峻的后果,。當然,，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展對立起來,。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,，又在發(fā)展中愛護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧,，實現(xiàn)人與自然的共榮共存,。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源,、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的,、科學的,、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會的發(fā)展,，使自然資源得以長期有效地利用和愛護,，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護和優(yōu)化,，心得體會《生態(tài)文明建設(shè)體會》,。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人,、自然,、經(jīng)濟的'高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,，堅持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式,，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化,、有機化,、規(guī)?；牧夹攒壍馈?/p>

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求，也是走新型工業(yè)化道路的詳細體現(xiàn),。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,，必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,，必需注意愛護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展,、和諧發(fā)展,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇九

黨的十八大報告指出，必需樹立敬重自然,、順應(yīng)自然,、愛護自然的生態(tài)文明理念。這是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理,。綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)驗了人類依靠自然,、畏懼自然再到折服自然的改變,。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結(jié)果,，始終依存于自然,。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然,，主見順天應(yīng)時,。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的實力快速增加的同時,，走向了自然的對立面,，宣稱要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭,，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑,。在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè),，我從敬重自然,、順應(yīng)自然,、愛護自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中,，處理人與自然的關(guān)系時，不能肯定化人的主體性,，也不無限夸大人對自然的超越性,。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)當限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

自然規(guī)律具有客觀必定性,，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)當遵循自然規(guī)律,。要敬重自然規(guī)律,，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際,，依據(jù)自身的區(qū)位,、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,。推動產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,，培育天藍、地綠,、水清,、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)建性,，合理有效地利用自然。

我們的日常生活,、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然,，但是絕不能把自然當做隨意改造的`對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,，但另一些部分只能保持原貌,，我們不能對其加以改造和破壞。敬重自然,、順應(yīng)自然,、愛護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則,。面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,，我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起敬重自然,、順應(yīng)自然,、愛護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,，實現(xiàn)人的全面發(fā)展,，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十

隨著工業(yè)化和城市化的推進,，環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益嚴重,，已經(jīng)成為影響人類未來發(fā)展的重要因素,。在解決這些問題的過程中，中國共產(chǎn)黨積極推進生態(tài)文明建設(shè),，把綠水青山作為金山銀山的重要補充,，提出了建設(shè)社會主義生態(tài)文明的目標，為推進可持續(xù)發(fā)展,、保護生態(tài)環(huán)境和改善民生做出了重要貢獻,。

生態(tài)文明建設(shè)是中國共產(chǎn)黨歷史上的一項重要思想。早在新中國成立之初,，毛澤東主席就提出了“綠色革命”,，強調(diào)了把生態(tài)建設(shè)納入到國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要性。改革開放以來,，中國面臨嚴重的環(huán)境問題,，以胡錦濤總書記為代表的黨中央提出了生態(tài)文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略，在各級黨委和政府的積極努力下,，環(huán)境保護法,、水土保持法等一系列重要法律制度相繼出臺，為推進生態(tài)文明建設(shè)提供了法律保障,。

無論是國家還是社會,，生態(tài)文明建設(shè)都需要全社會的共同參與，其中黨員干部是至關(guān)重要的力量,。黨員干部始終要堅持生態(tài)優(yōu)先,，對于生態(tài)問題始終要高度重視，把生態(tài)建設(shè)納入到經(jīng)濟社會發(fā)展的全局中去，把生態(tài)文明建設(shè)作為自己的責任和使命,。同時,，在實際工作中，黨員干部要深入貫徹落實黨中央的重要指示,，積極開展環(huán)保宣傳教育,，做好環(huán)境污染化解和治理工作，推進綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟建設(shè),，促進生態(tài)文明建設(shè)不斷向前發(fā)展,。

當前，隨著環(huán)境問題日益突出,，生態(tài)文明建設(shè)正成為社會各界關(guān)注的焦點,。在推進生態(tài)文明建設(shè)的過程中，我們要著眼于全局,，注重協(xié)調(diào)發(fā)展,，促進生產(chǎn)、生活與環(huán)境的和諧共生,。推行“綠色低碳”的生活方式和產(chǎn)業(yè)模式,，加強環(huán)保科技創(chuàng)新,，提高對環(huán)保問題的監(jiān)管和管理,。只有這樣，我們才能在未來的日子里不斷推進生態(tài)文明建設(shè),，為人類的未來留下一片綠色的希望,。

第五段：結(jié)論（200字）。

生態(tài)文明建設(shè)是人類文明發(fā)展的新目標,，是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,。作為一名黨員干部，我們應(yīng)該以身作則,，積極投入到生態(tài)文明建設(shè)中去,，也應(yīng)該發(fā)揮好黨員干部的優(yōu)勢，促進生態(tài)文明建設(shè)的多方參與,。相信在全社會的不斷努力和共同推進下,，我們一定能夠取得更加顯著的成果，建設(shè)出一片美好的新天地,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十一

生態(tài)文明,，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為宗旨,，以可持續(xù)開展為根據(jù),，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點。

這種文明觀著重人的自覺與自律，著重人與天然環(huán)境的相互依存,、相互促進,、同處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點,，那就是它們都主張在改造天然的進程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷進步人的物質(zhì)日子水平,。但它們之間也有著明顯的不同點,，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要，著重尊重和保護環(huán)境,，著重人類在改造天然的同時必須尊重和保護天然,，而不能隨心所欲，盲目蠻干,，為所欲為,。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異。說它們有聯(lián)絡(luò),，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料,，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然，在天然面前無所作為,，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用天然，改造天然,，使之更好地為人類服務(wù),，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的,。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護天然,，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律,，樹立生態(tài)觀念,，束縛自己的舉動，在這一點上,，它又是與精神文明相一致的,，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異,，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納,，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性,。

人類對于文明的認識是一個長期的`前史進程,。依照馬克思主義的觀念，文明是相對于粗野而言的。從社會形態(tài)的視點看,，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明,、封建文明、資本主義文明,、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點看,，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等,。但從生產(chǎn)方式視點看的以往的文明,，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進步,，人類物質(zhì)日子的改進,。這當然沒有什么不對。

的觀念也是很天然的,。然而,，跟著生產(chǎn)力的巨大開展，人類物質(zhì)日子水平的進步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,，資源損壞,，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展,，人類越來越深刻地認識到,，物質(zhì)日子的進步是必要的，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的,，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取,，而必須保護生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,，承擔起前史賦予的社會職責,，為實現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻,，讓安康的明天更加完美!

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十二

隨著人類社會的快速發(fā)展,，我們也面臨著日益嚴峻的環(huán)境問題，而生態(tài)文明建設(shè)正是解決這些問題的重要途徑之一,。中共黨中央從2007年開始著力推動生態(tài)文明建設(shè),，將其納入中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略布局之中。在這里,，我們將探討生態(tài)文明建設(shè)對于中國經(jīng)濟社會發(fā)展的意義,，并借此深入認識生態(tài)文明建設(shè)的過程中黨的角色與作用。

黨的生態(tài)文明建設(shè)歷程可謂是一個漫長的過程,，經(jīng)歷了從意識覺醒到實際行動的轉(zhuǎn)變,。2007年,，黨的十七大首次提出了“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”,。此后,，黨中央又先后出臺了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策和規(guī)劃，其中最為重要的便是“十二五”規(guī)劃中將其納入國家戰(zhàn)略的行動計劃,。如今,，黨在生態(tài)文明建設(shè)中的作用月益凸顯。

作為中國最大的執(zhí)政黨,，黨在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,。首先，從意識上,，黨意識到了中國經(jīng)濟發(fā)展中環(huán)保問題的嚴重性,，并將其作為國家戰(zhàn)略來規(guī)劃。其次,，黨組織和領(lǐng)導(dǎo)了一系列的環(huán)保措施和政策措施,，推動中國在生態(tài)文明建設(shè)方面的進步。最后,，黨在國際舞臺上扮演著重要的角色,，領(lǐng)導(dǎo)著中國與世界上其他國家共同面對全球變暖等環(huán)境問題。

與中國社會的其他方面一樣,，在生態(tài)文明建設(shè)方面,，黨取得了巨大的進步與成就，但是也存在著一定的問題與挑戰(zhàn),。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國政府加強了監(jiān)管與規(guī)范，逐漸改善了生態(tài)環(huán)境,。但是，一些地方政府仍然存在著執(zhí)行不力等問題,，和一些企業(yè)缺乏環(huán)保意識,，這些問題的存在成為了中國生態(tài)文明建設(shè)的一大難點。

面對現(xiàn)今全球環(huán)境情況的嚴峻和中國本身的現(xiàn)狀,，黨的生態(tài)文明建設(shè)仍要從更加深入的角度進行探討和改進,。需要更好地做好環(huán)保政策的實施，加強公民環(huán)保意識的普及,，也需要更加有力地推進可持續(xù)發(fā)展理念等措施,。總之,，黨在生態(tài)文明建設(shè)的進程中,，要著眼于全局,，從小處著手，才能為中國的環(huán)保事業(yè)做出更為顯著的貢獻,。我們相信,，在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國未來的生態(tài)文明發(fā)展必將取得更加巨大的成就,！

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十三

為認真搞好我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作,，進一步提高我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)水平，確保我區(qū)實施生態(tài)經(jīng)濟戰(zhàn)略,，我局于__年__月在全市生態(tài)環(huán)境建設(shè)暨生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展大檢查會上進行生態(tài)經(jīng)濟工作培訓(xùn),，培訓(xùn)班在會議室進行。

通過培訓(xùn),，我對生態(tài)環(huán)境保護工作有了更深入的認識,，深深體會到：

第一，生態(tài)環(huán)境的重要性和必要性有了更明確的認識,。我國自古以來便有“水清潔,、山綠水秀、水循環(huán)”的優(yōu)美環(huán)境,，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是經(jīng)濟建設(shè)的一個重要組成部分,，也是經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要內(nèi)容。

第二,，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一項長期的工程,。生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一個長期而艱巨的長期的任務(wù)，必須加以解決,。要加強生態(tài)環(huán)境建設(shè),，必須抓好三方面的工作：一方面，建設(shè)生態(tài)文明,。生態(tài)文明是社會主義經(jīng)濟建設(shè)的一個重要組成部分,，是經(jīng)濟建設(shè)的一項長期的工程，必須加以長遠的引導(dǎo),。

第三,，建設(shè)生態(tài)文明，要堅持“以人為本”的理念,。生態(tài)文明建設(shè)是社會主義經(jīng)濟建設(shè)的重要內(nèi)容,，也必須堅持和落實這一理念。