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生態(tài)文明建設心得體會優(yōu)質

格式:DOC 上傳日期:2023-05-17 22:41:02
生態(tài)文明建設心得體會優(yōu)質
時間:2023-05-17 22:41:02     小編:xiejingc

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會,,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

生態(tài)文明建設心得體會篇一

建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要內容,。習近平總書記多次在談到環(huán)境保護問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,?!边@生動形象表達了我們黨和政府大力推進生態(tài)文明建設的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然,、順應自然,、保護自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設融入經濟建設、政治建設,、文化建設,、社會建設各方面和全過程,建設美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

提高公民生態(tài)意識,,樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內容,,在生態(tài)文明建設過程中,,如果缺乏生態(tài)意識的支撐,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止,。可以說,,公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源,。因此,生態(tài)文明建設要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識,。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進行宣傳科學生態(tài)知識,,另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設,,在日常生活中要有環(huán)保意識,,提高個人修養(yǎng)。

正確處理經濟與環(huán)保關系,推進綠色發(fā)展,。經濟產業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達的原動力,。在當前背景下,要實現(xiàn)產業(yè)轉型升級,,加強節(jié)能減排,。一方面要依靠科技進步,提高資源利用率,。另一方面要發(fā)展循環(huán)經濟,,做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經濟是建設資源節(jié)約型社會,、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,。循環(huán)經濟的本質是生態(tài)經濟,把“資源—產品—廢物排放”的單向模式轉化為“資源—產品—再生資源”的閉環(huán)式模式,。這種模式既可以減少廢物的排放,,又實現(xiàn)了循環(huán)利用,將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通,。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,,加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領域,,需要相關部門之間通力合作,,形成綜合執(zhí)法合力,才能確保該項工作順利進行,。加大監(jiān)管力度,,對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為,,要增加處罰力度,。同時還應鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進行監(jiān)督。要借助新聞網絡平臺,,創(chuàng)新監(jiān)管形式,,實行“在線實時監(jiān)督環(huán)保”的新舉措,,為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍,。

建設生態(tài)文明,作為現(xiàn)實生活中的普通人,首先應該從我做起。當看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關上呢?當電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識,。我認為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識,。要讓大家都認識到,保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關,保護環(huán)境不僅是關乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經直接關系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護固然負有重要的責任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔了更為直接,、更為具體的責任,。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會,、也為自己留下一片碧水藍天。

全社會應該認識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產品,是最普惠的民生福祉,。保護生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關系最廣大人民的根本利益,關系中華民族發(fā)展的長遠利益,是功在當代,、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認識保護生態(tài)環(huán)境,、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認識加強生態(tài)文明建設的重要性和必要性,以對人民群眾,、對子孫后代高度負責的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進生態(tài)文明建設,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護生態(tài)環(huán)境,建設美麗中國,你我共同參與,。

美麗中國,,是我們未來的目標和希望。生態(tài)文明,,是托起美麗中國的強有力的臂膀,。然而,一棵樹好栽,,而一片森林則不易培育,。生態(tài)文明重在建設,難在堅持,。讓我們攜起手來,,匯聚每一個人的努力,將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),,更加自覺地珍愛自然,、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,,托起一個山明水秀,、天朗氣清的美麗中國。

生態(tài)文明建設心得體會篇二

如今,,“綠色”成為時尚,,綠色食品、綠色發(fā)展…,。我們須意識到,,全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學技術就可挽救的,,要靠政策,、靠政治,更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀,。否則,,如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報告生態(tài)文明建設,,綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展,建設美麗中國的深入學習,,結合保護區(qū)工作,,就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點體會。

加強生態(tài)道德教育,,作為一名老師,,我認為認為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。

一,、生態(tài)道德教育意識的“綠”

人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性,,構成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面。生態(tài)的破壞,、環(huán)境的污染,、沙塵暴、霧霾天氣,、經濟發(fā)展中的透支等現(xiàn)象,,并非主要出自科學上的無知或技術上的缺失,而是與人們的道德水平直接相關,。確立新型的人與自然的和諧關系,,是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來,,我國的德育教育特別是學校德育教育的內容,,主要是圍繞如何處理自己與他人、集體,、社會,、國家的關系而展開,相對忽略了如何處理人與自然,,包括人類與其他生命之間關系的教育,,沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點來進行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,,提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認識很是必要,。

二、生態(tài)道德教育制度的“綠”

學校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領下,,用生態(tài)教育思想關注每一位孩子,,關注孩子的每一個方面。學校通過建立并完善相關的制度將生態(tài)道德教育與學生的日常生活及管理結為一體,,利用制度來約束學生的行為,,促進學生形成節(jié)約資源、愛護環(huán)境的意識,,從外部環(huán)境促進學生把接受的生態(tài)教育內化為自己所認可的價值觀,,再外化為學生的生態(tài)行為,。

三、生態(tài)道德教育目標的“綠”

生態(tài)道德建設是一個復雜的社會系統(tǒng)工程,,要使其目標得以實現(xiàn),,就必須選擇和運用與科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會要求相適應的方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的,,在于使生態(tài)道德思想轉化為人們的生態(tài)道德實踐,,并且使其真正成為公民的一種素質,其中,,開展自然價值和生態(tài)美意識的教育,,進行綠色消費和適度消費意識的教育,以及實施生態(tài)保護和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育,,是相輔相成的幾個方面,。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看,主要在于使人們尊重生命,、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程,,正確處理控制人口與合理消費、適度發(fā)展與維護生態(tài)平衡,、消除貧困與反對奢侈之間的相互關系,。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質,,才能使人擁有保護自然和生命的道德意識,、道德能力與道德習慣,才能自覺遵循保護生態(tài)環(huán)境的行為準則和道德規(guī)范,。

四,、生態(tài)教育行動的“綠”

生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費理念,倡導科學,、文明,、健康的生活方式和可持續(xù)的消費方式。學校要讓同學們從利用身邊的廢物做起,,從而提高資源的使用率,。在手工制作中,要引導同學利用廢棄物制作精致的小作品,。

五,、生態(tài)道德教育心靈的“綠”

在進行生態(tài)道德教育時,要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內核,,通過創(chuàng)設情景,、誘發(fā)道德體驗,、引導反思等方式,,以心理體驗的形式促進德行的生成和發(fā)展,,比單純的說教或灌輸要更有效。學校的“環(huán)境愛護,,從我做起”活動讓學生走進大自然,,感悟大自然,欣賞大自然,,培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情,,來消除人與自然對抗的情緒,從而積極地恢復和改善生態(tài)環(huán)境,,努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境,,培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學校通過各種途徑:如環(huán)保講座,、知識競賽,、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識,并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設,,營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍,。還要通過組織學生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育。

六,、國家生態(tài)安全教育中的“綠”

要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點,。全球環(huán)境的變化,國民生產,、生活方式的狀況,,跨越國境的污染,生物的入侵以及軍事沖突等,,都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全,。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴峻的生態(tài)安全問題,如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應的嚴厲措施,,就會給國民經濟與社會發(fā)展帶來難以預料的負面影響,。因此,我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預警與防范體系,,改變經濟增長和資源利用方式,,開展國家生態(tài)安全的國際合作,形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補償機制,,實施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等;另一方面,,要把維護國家生態(tài)安全的相關舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點,并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關案例適時加以披露,,使人們更加清醒地認識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性,,對一切導致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺,進而把實現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動,。

保護區(qū)應充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用,,以學校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育,,引導人們運用科學理性和道德規(guī)范來指導、約束自己的需要,,提升公民的綠色發(fā)展理念,,實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調發(fā)展,。

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