我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇一

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容,。習(xí)近平總書記多次在談到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題時(shí)指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,建設(shè)美麗中國(guó),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

提高公民生態(tài)意識(shí),，樹(shù)立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識(shí)是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,，在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中,，如果缺乏生態(tài)意識(shí)的支撐,，人們的生態(tài)文明觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)就不能從根本上得到遏止,?？梢哉f(shuō)，公民生態(tài)意識(shí)的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個(gè)深層次的根源,。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識(shí),。一方面要通過(guò)公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識(shí),，另一方面要營(yíng)造科普氛圍。鼓勵(lì)公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),，在日常生活中要有環(huán)保意識(shí),，提高個(gè)人修養(yǎng)。

正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系,，推進(jìn)綠色發(fā)展,。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。在當(dāng)前背景下,，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),，加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步,，提高資源利用率,。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，做好垃圾處理和再利用,。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì),、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì),，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式,。這種模式既可以減少?gòu)U物的排放，又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用,，將我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會(huì)貫通,。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度,。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個(gè)部門眾多領(lǐng)域,，需要相關(guān)部門之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力,，才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行,。加大監(jiān)管力度，對(duì)于不遵守法律,、破壞生態(tài)文明的行為,，要增加處罰力度,。同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)公眾及社會(huì)媒體對(duì)環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),，創(chuàng)新監(jiān)管形式,，實(shí)行“在線實(shí)時(shí)監(jiān)督環(huán)保”的新舉措,，為環(huán)保工作營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,。

建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí),是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購(gòu)物時(shí)能否自覺(jué)不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí),。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹(shù)立起環(huán)保意識(shí),具體地說(shuō)就是樹(shù)立資源意識(shí),生存意識(shí),。要讓大家都認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對(duì)保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對(duì)環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個(gè)單位,每個(gè)企業(yè),每個(gè)人對(duì)此更是承擔(dān)了更為直接,、更為具體的責(zé)任,。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天,。

全社會(huì)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個(gè)問(wèn)題上,我們沒(méi)有別的選擇,。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國(guó),你我共同參與,。

美麗中國(guó)，是我們未來(lái)的目標(biāo)和希望,。生態(tài)文明,，是托起美麗中國(guó)的強(qiáng)有力的臂膀。然而,，一棵樹(shù)好栽,，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),，難在堅(jiān)持,。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力,，將生態(tài)意識(shí)融入到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié),，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境,，走向生態(tài)文明新時(shí)代,，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó),。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇二

如今,，“綠色”成為時(shí)尚,，綠色食品、綠色發(fā)展…,。我們須意識(shí)到,，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的，要靠政策,、靠政治,，更要靠全社會(huì)覺(jué)悟的生態(tài)道德文化觀。否則,，如何拯救“瀕臨失衡的地球”,。通過(guò)對(duì)十八大報(bào)告生態(tài)文明建設(shè)，綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,，建設(shè)美麗中國(guó)的深入學(xué)習(xí),，結(jié)合保護(hù)區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點(diǎn)體會(huì),。

加強(qiáng)生態(tài)道德教育,，作為一名老師，我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來(lái)為生態(tài)道德教育開(kāi)道,。

一,、生態(tài)道德教育意識(shí)的“綠”

人類對(duì)社會(huì)的依賴性與其對(duì)自然的依賴性，構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個(gè)相輔相成的方面,。生態(tài)的破壞,、環(huán)境的污染、沙塵暴,、霧霾天氣,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學(xué)上的無(wú)知或技術(shù)上的缺失,，而是與人們的道德水平直接相關(guān),。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求,。然而長(zhǎng)期以來(lái),，我國(guó)的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容，主要是圍繞如何處理自己與他人,、集體,、社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系而展開(kāi),，相對(duì)忽略了如何處理人與自然,，包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育,，沒(méi)有把生態(tài)道德教育作為其中的重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。針對(duì)目前我國(guó)生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,，提高全民對(duì)生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識(shí)很是必要,。

二、生態(tài)道德教育制度的“綠”

學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下,，用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子,，關(guān)注孩子的每一個(gè)方面。學(xué)校通過(guò)建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體,，利用制度來(lái)約束學(xué)生的行為,，促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí),，從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價(jià)值觀,，再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。

三,、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”

生態(tài)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,，要使其目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，就必須選擇和運(yùn)用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求相適應(yīng)的方法和途徑,。生態(tài)道德意識(shí)教育的目的,，在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實(shí)踐，并且使其真正成為公民的一種素質(zhì),，其中,，開(kāi)展自然價(jià)值和生態(tài)美意識(shí)的教育，進(jìn)行綠色消費(fèi)和適度消費(fèi)意識(shí)的教育,，以及實(shí)施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識(shí)的教育,，是相輔相成的幾個(gè)方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來(lái)看,，主要在于使人們尊重生命,、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過(guò)程，正確處理控制人口與合理消費(fèi),、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡,、消除貧困與反對(duì)奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù),、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì),，才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識(shí)、道德能力與道德習(xí)慣,，才能自覺(jué)遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,。

四、生態(tài)教育行動(dòng)的“綠”

生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹(shù)立綠色的消費(fèi)理念,，倡導(dǎo)科學(xué),、文明,、健康的生活方式和可持續(xù)的消費(fèi)方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起,，從而提高資源的使用率,。在手工制作中，要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品,。

五,、生態(tài)道德教育心靈的“綠”

在進(jìn)行生態(tài)道德教育時(shí)，要通過(guò)繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核,，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,、誘發(fā)道德體驗(yàn)、引導(dǎo)反思等方式,，以心理體驗(yàn)的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展,，比單純的說(shuō)教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛(ài)護(hù),，從我做起”活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)大自然,，感悟大自然，欣賞大自然,，培養(yǎng)對(duì)大自然的敬畏之感與欣賞之情,，來(lái)消除人與自然對(duì)抗的情緒,，從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境,，努力營(yíng)造一個(gè)人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感,。學(xué)校通過(guò)各種途徑：如環(huán)保講座,、知識(shí)競(jìng)賽、征文等來(lái)傳授生態(tài)和環(huán)保知識(shí),，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè),，營(yíng)造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過(guò)組織學(xué)生野外實(shí)地參觀考察及在“地球日”“愛(ài)鳥(niǎo)周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動(dòng)等方式開(kāi)展環(huán)境教育,。

六,、國(guó)家生態(tài)安全教育中的“綠”

要把國(guó)家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點(diǎn)。全球環(huán)境的變化,，國(guó)民生產(chǎn),、生活方式的狀況，跨越國(guó)境的污染,，生物的入侵以及軍事沖突等,，都會(huì)直接或間接地影響到國(guó)家的生態(tài)安全。如今我國(guó)面臨著比以往任何時(shí)代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問(wèn)題,，如果對(duì)國(guó)家生態(tài)安全不及時(shí)予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施,，就會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)難以預(yù)料的負(fù)面影響,。因此，我們一方面要積極建立國(guó)家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系,，改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資源利用方式,，開(kāi)展國(guó)家生態(tài)安全的國(guó)際合作，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,，實(shí)施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評(píng)價(jià)等;另一方面,，要把維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點(diǎn)，并且通過(guò)各種現(xiàn)代傳媒對(duì)有關(guān)案例適時(shí)加以披露,，使人們更加清醒地認(rèn)識(shí)到保障國(guó)家生態(tài)安全的極端重要性,，對(duì)一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺(jué)，進(jìn)而把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國(guó)民的自覺(jué)行動(dòng),。

保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用,，以學(xué)校為主陣地;積極有效地開(kāi)展生態(tài)道德教育，引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來(lái)指導(dǎo),、約束自己的需要,，提升公民的綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一,、協(xié)調(diào)發(fā)展,。