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狗貓鼠讀書筆記摘抄 狗·貓·鼠讀書筆記(匯總12篇)

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狗貓鼠讀書筆記摘抄 狗·貓·鼠讀書筆記(匯總12篇)
時(shí)間:2023-11-18 19:44:07     小編:夢幻泡

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇一

不曾發(fā)現(xiàn),,狗和貓?jiān)仁怯兄^節(jié)的冤家;也不曾明白,,魯迅先生原先是仇貓的。

魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),,三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是之后才添加進(jìn)去的,。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠,。(m.)真是單純!之后明白隱鼠是被長媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,,但仇貓的感情非但沒有減淡,,而是更深刻了。

為什么呢?因?yàn)槟抢锏呢埐皇菃沃肛?,更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人,。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

誠然,,貓有著一些令人厭惡的惡習(xí),,如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚,。但是這畢竟只是它們先天的秉性,,是無法改變的,。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進(jìn)步,但借本無傷人之力的文字語言,,借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人,,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,,和貓根本沒什么深仇大恨,。有時(shí)我們甚至能夠看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,,見了貓就窮追不舍,。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!

人類的進(jìn)步,,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,,我想這就應(yīng)是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上,,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,,未免有點(diǎn)放肆。

貓也罷,,狗也罷,,但是是一些無辜的生靈。自人類會(huì)走路,、會(huì)打獵那一天起,,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友,,如今卻被用作人與人斗爭的工具,,那是它們的不幸,也是人的不義,。同一搖籃下,,人與動(dòng)物之間就應(yīng)多一份尊重貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了,。

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狗貓鼠讀書筆記摘抄篇二

《狗貓鼠》作為本書的第一篇散文,,并不是單純地描繪動(dòng)物——它的開篇是寫人,,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)中所謂“不好惹”的“大腳色”污蔑作者向?qū)α⒚媲侄蔚谋傲印C鎸@種情況,,作者則借助童話故事,,大膽嘲諷了他們的“流言”,,顯示出了他們?nèi)绻钒汶U(xiǎn)惡的用心。

“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,,自己覺得是理由充足,,而且光明正大的?!弊髡呓又眠@句話自然而然地引出了自己仇貓的理由,,比如貓們捕食到動(dòng)物喜歡盡情玩弄后才吃掉,脾氣壞透,。仔細(xì)想想,,不是像極了具有與貓類似習(xí)性的一些人嗎?沒錯(cuò),,作者表面寫自己討厭貓,,實(shí)質(zhì)上是在鞭撻“正人君子”等的幫兇。然而這都是當(dāng)下,,再往前,,作者在童年時(shí)就已對它毫無好感,引出了“隱鼠”的故事,。

作者的童年曾救助過一只小隱鼠,,比較終得知被貓殺害,仇貓正是從此開始的,。乍一讀是表達(dá)自己想報(bào)仇的“惡念”,可其實(shí)是借此表達(dá)了對施暴者的憎恨,。雖然后來證實(shí)了不為貓所害,,可作者就是無法對其有任何好感,反而襯托了當(dāng)時(shí)像鼠一般弱小者的可憐及對其的同情,。

現(xiàn)在可以明白,,作者的寫作意圖就是諷刺了生活中與貓相似的人,結(jié)尾更是緊扣主旨,。在比較后文章敘及了社會(huì)“總不肯掃清土匪或撲滅敵人”,,縱容邪惡,不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象,,也是表達(dá)了作者不忿之心和想要改變現(xiàn)狀的迫切心情,。

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇三

“狗.貓.鼠”這篇文章出自文學(xué)巨匠魯迅的《朝花夕拾》,是這本書里我最喜歡的一篇文章,。主要運(yùn)用了托物喻人的寫作方法,,理解起來有些困難,不過弄懂之后,,我的心里便有一種憤怒的`感覺,,下面就讓我們一起來探究吧,!

開篇以一句“從去年起,仿佛聽得有人說我是仇貓的,?!闭归_敘述。結(jié)尾以“正在研究,,而且推敲,。”一句讓人感到意猶未盡,。

文章中令我感觸最深的是這么一段話:“蟲蛆也許是不干凈的,,但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,,不妨說是兇殘的罷,,但他們從來就沒有豎過‘公理’‘正義’的旗子?!边@段話仔細(xì)回味,,便能悟出作者流露在字里行間的情感。它形象地揭露了當(dāng)代社會(huì)上一伙人說假話,,干壞事的真面目,,表達(dá)了作者對他們的憎惡。

看到最后,,我才明白,。這篇文章表面寫狗、貓,、鼠,,實(shí)質(zhì)上托物喻人,借動(dòng)物畫出反動(dòng)派及其奴才的嘴臉,,抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛憎之情,,閃現(xiàn)著對當(dāng)代社會(huì)批判的鋒芒。

對于我來說,,讀懂這篇文章前前后后要多次品味才行,。我沒有底蘊(yùn)對這篇文章做出什么評價(jià),我只愿保留著對魯迅先生的敬佩,,而后奮發(fā)向上,。爭取成為像魯迅先生一樣優(yōu)秀的人!

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇四

文中對“狗”的描述不多,,暗諷了目光短淺又自以為是的人,,卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍,喜歡捉弄折磨弱者,,雖與獅虎同類,,卻又帶著讓人惡心的媚態(tài),貓自己要是身材再高大些,,還不明白會(huì)怎樣的狂妄,。這種隱喻的手法暗諷當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉,入木三分,。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單,,只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓,,是因?yàn)樗類鄣碾[鼠被貓吃掉了,。

魯迅先生在文章中對鼠的描述也十分搞笑,個(gè)性是用“老鼠數(shù)銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐,,體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過人的洞察潛力,。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的,它們有損無益,,只會(huì)破壞和偷竊,,而貓呢,雖是飼養(yǎng)著的,,卻吃飯不管事,,而且大多聲張?zhí)搫荩臼虏蛔?。隱鼠倒是個(gè)搞笑無害的小東西,,它弱小可愛,喜歡“緣腿而上,,一向爬到膝髁”,,卻“慰情聊勝無”,給魯迅帶來了有關(guān)“墨猴”的遐想與快樂,。盡管作者之后明白了隱鼠并不是被貓給吃了,但他還是厭惡貓,。與其說魯迅先生厭惡貓,,不如說是借“貓”來表達(dá)他對反動(dòng)文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!

魯迅先生一身正氣,,但他所處的年代黑暗,、腐朽、不平等,,他用筆作為標(biāo)槍,,用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實(shí),?!豆?貓?鼠》這篇文章生動(dòng)搞笑,,卻飽含深意,足以讓當(dāng)年所謂的“狗,、貓,、鼠”們無地自容!

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇五

說起仇貓,,魯迅先生自己覺得理由充足,,光明正大。天生貓有一種幸災(zāi)樂禍的`心態(tài),。在我個(gè)人的觀點(diǎn)看,,貓的性格并非僅限如此。而貓的天性是貪玩,,也懂得感恩,。不同于資產(chǎn)階級(jí)文人對上面的人會(huì)阿諛奉承,對下面的人卻視而不見,。魯迅先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級(jí)文人大談人倫綱常,,繁文縟節(jié)。追其根源,,就是批判資產(chǎn)階級(jí)文人的高談闊論和陰險(xiǎn)的嘴臉,。同時(shí)借此表達(dá)魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導(dǎo)者的堅(jiān)定信念。

鼠在本文中輕描淡寫,,我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧,!舊社會(huì)窮人受盡欺凌,受盡苦難,。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近,;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,,接濟(jì)他們的生活,。

隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛,,與人親近,。借此來表達(dá)童年生活中的一種樂趣和童真,用隱鼠聊以自我安慰,。歸根結(jié)底,,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”,,借此話來諷刺資產(chǎn)階級(jí)文人的頑固不化迂腐的陳舊思想,。

在魯迅先生的那個(gè)年代,中國還處于半封建半資本主義的社會(huì)。封建思想教育仍占據(jù)著對青年教育的主導(dǎo)地位,。青年一代渴望接受新的文化教育,,卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭到了鎮(zhèn)壓,,更使魯迅先生堅(jiān)定了對新文化教育體制的推廣的信念,。

魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,,激勵(lì)著青年對革命的熱情,,對革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì),,推翻資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治,。間接以文代武來推動(dòng)革命的步伐,從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利,。

魯迅先生用他畢生的心血,,用他的實(shí)際行動(dòng)履行了他的諾言。橫眉冷對千夫指,,俯首甘為儒子牛,。

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇六

讀魯迅先生的文章,深感痛快,,這痛快之因有三,。一,佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,,他從不直接諷刺,,而是巧妙地利用被諷刺者說過的話(我不了解魯迅先生的寫作背景,就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了),。二,,覺得魯迅先生的文字簡潔明了,又不乏趣味,。三,,感到魯迅先生是個(gè)立場鮮明的人。

我對魯迅先生的文章很感興趣,,因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方,,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,,墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的,。隱鼠也十分乖巧,,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。

2,、《二十四孝圖》的文章,,文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷,。作品著重分析了“臥冰求鯉”,、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),,誣蔑了古人,,教壞了后人”。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文,、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊,。

3、《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事,。

這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突,,“我”對五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理,。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。

4,、《無?!窂闹锌梢钥闯觯藗冊趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,,而普遍討厭黑無常,,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”,。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,,很有“鶴立雞群”之感。所以,,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色,。

5、《父親的卜這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能,,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,,使用障眼法,,對病是沒有一點(diǎn)療效,,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,,給人看病都只為的是那些身外之物金錢,。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。

7,、《范愛農(nóng)》: 文章一開頭,,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事,,先抒發(fā)自己對他的憎惡,,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,,樸素卻又不失精練的語言,,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任,。

8,、《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí),、相處,,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,,也正是這樣,,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí),。藤野先生的衣著模糊,,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),,他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,,給我鼓勵(lì)的一個(gè),。”

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇七

魯迅先生被人嘲笑為仇貓分子,,然而原因卻也值得深入。不喜歡貓可以是神話故事,,也可以是實(shí)實(shí)在在的理由,。

一,它的性情就和別的猛獸不同,,凡捕食雀,、鼠,總不能一口咬死,,定要盡情玩弄,,放走,又捉住,,捉住,,又放走,直待自己玩厭了,,這才吃下去,,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同,。

二,,它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài),!但這也許是限于天分之故罷,,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度,。

魯迅先生的文章基本上都是反映當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)象,,這只貓,也正是社會(huì)的影射,。兇殘毫無人性,,還仗勢欺人。魯迅先生寧可自己做別人眼中的另類,,也要堅(jiān)持厭惡,。

放在當(dāng)下,“貓”是依舊存在的,。強(qiáng)者欺負(fù)弱者,,之前的校園暴力就是最好的印證。學(xué)生仗著自己擁有《未成年保護(hù)法》,,亦或是壓根就不懂法,,欺負(fù)弱者,,甚至毫無底線。這些學(xué)生是猛獸,,但又不是真正的猛獸,。

疫情期間許可馨事件,更是剛剛發(fā)生不久的事情,。哪怕自己并不是猛虎野獸,,可以卻擁有猛虎野獸的強(qiáng)大保護(hù)傘,讓自己肆意妄為,。對自己的祖國厭惡,,絕對只是提供上學(xué)的地方諂媚??诳诼暵曊f是家人幫助了她,,卻忘記了是誰讓他有一個(gè)家。

新時(shí)代的“貓”仍然不可忽視,,我們?nèi)匀灰獏拹?,摒棄。就像魯迅先生所說,,不論自己的“隱鼠”到底是不是貓吃的,,但是“當(dāng)我失掉了所愛的,心中空虛是,,我要充填以報(bào)仇的惡念”,。我們也需要對這樣的“貓”充滿惡念,但是這種“貓”也會(huì)很長時(shí)間存在,。我們要做好堅(jiān)定自己內(nèi)心信仰,,明白可為與不可為的界限。

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇八

天,,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》,。對其中感觸最深的是其中的《狗。貓,。鼠》,。

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人,。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因,。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,,直到玩厭了,才吃掉,,就像某些人,,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,,就不甘心一樣,,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評,,說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑,。

在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行,。第一,貓對自己捉到的獵物,,總是盡情玩弄夠了,,才吃下去;第二,,它與獅虎同族,,卻天生一副媚態(tài);第三,,它吃了我小時(shí)候的隱鼠,,雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,。何況它后來確實(shí)吃了小兔子,!

這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們,。他用不同的方法,做了自己力所能及,,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn),。

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了,。

貓是鼠的天敵,,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數(shù),,總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,,遠(yuǎn)可以被忽略,。

不過病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,,而貓就是吃鼠的貓,;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,每只鼠都幻想成為那只鼠,,這是鼠類的邏輯,,但鼠就是鼠。

強(qiáng)勢的貓憂慮,,弱勢的鼠夢想,,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí),。旁觀者或覺本無可改變,,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的`趨勢也并不影響個(gè)體的奇跡,,所以天真總會(huì)被印證,。

狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實(shí)驗(yàn),,所以并不清楚,,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗,、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族,。黃狗是何許狗也,?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗,。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗,,貓兒們自然心有不甘,,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),,翹起尾巴,蹬緊了后腿,,準(zhǔn)備與黃狗大干一場,,若是黛玉式的靦腆黃狗,自會(huì)繞道而行,算是萬事大吉,;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,,他便會(huì)湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,,便立馬大吸一口空氣,,鼓大肚皮,撐起身子,,然后小吼一聲,,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗,;那狗卻不作絲毫退讓,,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,,終是沒轍地逃走,,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場云云,。

貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌,于是他們臥薪嘗膽苦思冥想,,想出了不少對付黃狗的手段,,遂上門找茬。

那狗也倒霉,,又在街上撞見了貓兒,,這回可不是一只,而是一群,。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),,先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,,甩動(dòng)尾巴,,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,,再然后是漫天飛舞的狗毛,。

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇九

《狗貓鼠》這篇以動(dòng)物喻人,對“現(xiàn)代評論派”進(jìn)行了諷刺,,表現(xiàn)了作者對弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨,,并對社會(huì)上縱容邪惡,無法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻,。

第一段回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評論派”對作者仇貓的污蔑,,揭露他們卑鄙的手段。

第二、三段交代了狗和貓成仇的原因,,以及作者對其的看法,,暗諷了“現(xiàn)代評論派”。

第四段將動(dòng)物與“現(xiàn)代評論派”進(jìn)行對比,,諷刺了他們的嚕蘇做作與虛偽性,。

之后,作者進(jìn)一步敘述了他仇貓的原因,。

第五段刻畫了貓的主要特征,,簡要交代了作者仇貓的近因,暗諷了與貓有類似習(xí)性的人,。

第六段是過渡段,,承上啟下,承接上文作者仇貓的近因,,也為下文他兒時(shí)仇貓的原因作鋪墊,。

第七、八,、九段引用了三個(gè)民間傳說,,簡要介紹了“貓婆”、“貓鬼”,,主要敘述了“貓和老虎”,,表現(xiàn)出貓的狡猾。

第十段介紹了隱鼠的特點(diǎn),、習(xí)性和“老鼠成親”畫像,。

第十一至十七段,作者追憶了自己兒時(shí)救養(yǎng)的一只隱鼠慘遭殺害的故事,。字里行間可以體會(huì)到作者以為是貓殺害了隱鼠時(shí)的那股憤怒,,以及他之后“報(bào)仇”的行為,無一不表現(xiàn)出他對弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨,。

比較后一段,,交代了作者對貓的態(tài)度與策略的轉(zhuǎn)變,也對當(dāng)時(shí)社會(huì)上縱容邪惡,,無法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻,,表現(xiàn)了作者的斗爭精神。

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇十

最近這幾天,,我讀了一本名著《朝花夕拾》,,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,,思想家和革命家,,又是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,,就會(huì)有了一些感悟,。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作,。

《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性,,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無中生有的結(jié)論,。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不同,,凡捕食雀鼠,,總不肯一口咬死,定要盡情玩,,放走,,又捉住,又放走,,直待自己玩厭了,,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同,。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度,?!边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感,。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,,最先不過是追趕,,襲擊,后來卻愈加巧妙了,,能飛石集中它們的頭,,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,,文章層層深入,,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙?!艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想,,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,,還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,,“仇貓”的話柄,,也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確,,讓讀者也一目了然,。

這篇文章,以議論為中心,,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,,他也用不同的方法,,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn),。

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,,行為的描寫來比喻某些人。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因,。其時(shí)這些原因與一類人的行為,,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,,直到玩厭了,,才吃掉,就像某些人,,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,,就不甘心一樣,,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評,,說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑,。魯訊先生說他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,,但貓卻具有一副媚態(tài),,正同我們現(xiàn)在的某些人,,常常刻意掩飾自己的某種本性,,其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽,。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,,有東西吃就比誰都積極,,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,,就像廣東話中的一句俗語:“吃野吾做野,,做野打爛野?!棒斢嵪壬€告訴我們,,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛,,很有靈性,,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),,人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。

看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章,,雖說我不是受益匪淺,,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

今天,,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》,。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人,。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因,。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,,才吃掉,,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,,就想盡辦法慢慢地折磨別人,,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,,如果別人犯了什么錯(cuò),,受到批評,,說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

"我的報(bào)仇,,就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手,,逐漸推廣,至于凡所見的諸貓,。最先不過是追趕,,襲擊;而后來卻越加巧妙了,能飛石擊中他們的頭,,或誘入空屋里面,,打的他們垂頭喪氣.這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久,此后似乎貓都不來近我了,。但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝,,大約也算不得一個(gè)英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,隨意一切韜略,、戰(zhàn)績,,還是全部省略了罷。

但許多天之后,,也許是已經(jīng)過了大半年,,我竟偶然得到一個(gè)意外的消息:那隱鼠其實(shí)并非貓所害,倒是它緣著長媽媽的腰爬上去,,被她一腳踏死了,。"。

欣賞魯迅的寫作手法,,更欣賞他的這種態(tài)度,。這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法,,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn),。

魯迅先生的文筆一向是很犀利的,,像一支支鋒銳的標(biāo)槍,總能準(zhǔn)確無誤的刺入當(dāng)時(shí)昏庸無能的執(zhí)政者的咽喉,?!豆贰へ垺な蟆氛沁@樣一篇文章。

文中對“狗”的描述不多,,暗諷了目光短淺又自以為是的人,,卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍,,喜歡捉弄折磨弱者,,雖與獅虎同類,,卻又帶著讓人惡心的媚態(tài),貓自己要是身材再高大些,,還不知道會(huì)怎樣的狂妄,。這種隱喻的手法暗諷當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉,入木三分,。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單,,只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓,,是因?yàn)樗類鄣碾[鼠被貓吃掉了,。

魯迅先生在文章中對鼠的描寫也十分有趣,特別是用“老鼠數(shù)銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐,,體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過人的洞察能力,。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的,它們有損無益,,只會(huì)破壞和偷竊,,而貓呢,雖是飼養(yǎng)著的,,卻吃飯不管事,,而且大多聲張?zhí)搫荩臼虏蛔?。隱鼠倒是個(gè)有趣無害的小東西,,它弱小可愛,喜歡“緣腿而上,,一直爬到膝髁”,,卻“慰情聊勝無”,給魯迅帶來了有關(guān)“墨猴”的遐想與快樂,。盡管作者后來知道了隱鼠并不是被貓給吃了,,但他還是討厭貓。與其說魯迅先生討厭貓,,不如說是借“貓”來表達(dá)他對反動(dòng)文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!

魯迅先生一身正氣,,但他所處的年代黑暗、腐朽,、不平等,,他用筆作為標(biāo)槍,用力投中一切黑暗腐朽,、麻木不仁的現(xiàn)實(shí),?!豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣,,卻飽含深意,,足以讓當(dāng)年所謂的“狗、貓,、鼠”們無地自容!

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇十一

著名的作家——魯迅先生,,他對外自稱是仇貓的。光從《狗,。貓,。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,,被嘲笑是狗,。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞,最后是說貓和老鼠的淵源,。

相較于狗,,貓,鼠,,我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了,。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,,我對貓是不怎么排斥的,。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災(zāi)樂禍,,慢慢折磨弱者的壞脾氣,。折磨弱者,我是堅(jiān)決反對的,,但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,,想起老鼠那對暗紅的眼睛,,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,,我從不買紅眼的兔子,。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會(huì)厭惡的,,畢竟種類不同,,我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓,,那么愛貓的人必定大有人在,。如鄭振鐸,他可是萬千寵愛于貓啊,。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的,,媚態(tài)的,。他眼里的貓美麗,活潑,,可愛,,神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。

貓不像狗那樣大,,它嬌小,,干凈,不似狗的那身味道,。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的,,他睡覺是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說貓是生活中的人的話,,那么必定是聰明機(jī)智的,。狗是忠誠,老實(shí)的人,。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng),。就像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,,就像文臣,,按歷史潮流來說,武力不能解決一切,,而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的,。所以愛貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來,,性情溫和的人必定愛貓多一些,,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛狗,。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣,。

狗,貓,,鼠因人而異,,不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí),,正直,,勇敢,敢作敢當(dāng),,清楚知道自己的地位,,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷,。狗,,貓,鼠皆有他們動(dòng)人的地方,。

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了,。

貓是鼠的天敵,,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數(shù),,總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,,遠(yuǎn)可以被忽略,。

不過病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,,這是貓的推理,,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,每只鼠都幻想成為那只鼠,,這是鼠類的邏輯,,但鼠就是鼠。

強(qiáng)勢的貓憂慮,,弱勢的鼠夢想,,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí),。旁觀者或覺本無可改變,,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢也并不影響個(gè)體的奇跡,,所以天真總會(huì)被印證,。

狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實(shí)驗(yàn),,所以并不清楚,,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗,、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位,。

黃狗搶了貓的飯碗,,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩,。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,,蹬緊了后腿,,準(zhǔn)備與黃狗大干一場,若是黛玉式的靦腆黃狗,,自會(huì)繞道而行,,算是萬事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會(huì)湊上前去比試高低,,要與那貓自然畏懼,,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,,撐起身子,,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,,終是沒轍地逃走,,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場云云,。

那狗也倒霉,,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,,而是一群,。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,,接著狂吠兩聲,,甩動(dòng)尾巴,白壁無瑕頭便溜,,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,,再然后是漫天飛舞的狗毛,。

狗,貓,,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,,發(fā)自內(nèi)心的同情,,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅,。記得有個(gè)老師說過:魯迅的文章,,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早,,可我已能體會(huì)到魯迅對這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,,挽救著奄奄一息的中華民族,。可這,,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨,。也許,這就是魯迅,,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家,。

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,,夕拾的朝花,、童年的回憶,夾雜著酸,、甜,、苦、辣,。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流,,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷,。

魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,,現(xiàn)在一看,果不其然,,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,,使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,,以致于《狗,、貓,、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,,一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓,、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛動(dòng)物,、熱愛自由的,,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,,會(huì)破顏一笑,,但也會(huì)感到不舒服,甚至悲哀,,這種多余的聰明還是沒有的好,。

魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,,他不喜歡貓,,是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠,可是后來知道真相后,,他還不喜歡貓,,對貓還有種憎惡,可見幼小的時(shí)候,,埋下的一些東西,,習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí),,魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,,也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣,,不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅,,還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,,還顯得活潑可愛。

魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨,,本不是這樣嚴(yán)”,。“他們適性任情,,對就對,,錯(cuò)就錯(cuò)不說一句分辨話?!逼鋵?shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的,,只是你魯迅先生說的,,一步一步進(jìn)步后,就開始?jí)櫬淞?,說空話還不知道自己說的違心之論,。人類這些小聰明,其實(shí)還不如沒有,,有了也倒是多事,,被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面,。

至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情,,自是有些不講情理,我認(rèn)為我們對那個(gè)故事也不必去理會(huì),。恰正是那個(gè)故事,,說明了狗小心眼兒這件事,可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的,。

每個(gè)人都有童年,,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,,經(jīng)歷不同,,對事物的看法觀點(diǎn)也就不同,。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同,,多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長大后的世故帶來的偏見。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪,。

總之,,我認(rèn)為《狗、貓,、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章,。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本,。夕拾的朝花也一樣紅!

狗貓鼠讀書筆記摘抄篇十二

閑暇之余,,我翻開了一本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,讀了第一篇《狗,、貓,、鼠》,文中有很多段落我晦澀難懂,,但是我對這篇文章細(xì)細(xì)品讀后,,覺得文中有許多有趣可愛的地方,才基本明白了它之中的含義,,文中通過描寫貓,、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述,,來比喻人際關(guān)系,令我深深的回味,。

魯迅先生以簡潔的語言,,細(xì)致的描寫,生動(dòng)的比喻,,把貓與狗,、鼠之間的敵對關(guān)系委婉地表達(dá)出來。這篇文章處處充斥著魯迅先生對貓殘忍態(tài)度的厭惡,,對隱鼠的可憐,,對狗的忠誠。

魯迅先生在文中說起仇貓的原因“一,、他的性情就和別的猛獸不同,,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,,定要盡情玩弄,,放走,有捉住,,捉住,,有放走,直待自己玩厭了,,這才吃下去,,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同,?!边@讓我想到在現(xiàn)實(shí)生活中的一些人,抓住別人的錯(cuò)誤或者弱點(diǎn)不放,,不弄點(diǎn)什么事情出來就不會(huì)罷休,,或者躲在角落里偷笑,從來不會(huì)去幫助改正,,恨不得把人一棒槌打死,。

魯迅先生還引用了狗貓結(jié)仇來說明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的腐敗,嘲諷那些無中生有的言論,。這令我想起了當(dāng)今社會(huì)上的不正之風(fēng)以及被貶低的正義,,目前,我國的釣魚島為何被日本喋喋不休地占領(lǐng),,他們無中生有,,他們伺機(jī)侵略。對此,,我感到我們這一代肩負(fù)著重大使命,,因?yàn)槲覀兊膶κ炙刭|(zhì)如貓般強(qiáng)大殘暴,。

合上書,心中思緒萬千,,感到受益匪淺,,明白了一些做人的道理,突然感到好痛快,,或許,,這才是這篇文章的獨(dú)特魅力吧!

魯迅先生的文筆一向是很犀利的,像一支支鋒銳的標(biāo)槍,,總能準(zhǔn)確無誤的刺入當(dāng)時(shí)昏庸無能的執(zhí)政者的咽喉,。《狗·貓·鼠》正是這樣一篇文章,。

文中對“狗”的描述不多,,暗諷了目光短淺又自以為是的人,卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠,。貓性情殘忍,,喜歡捉弄折磨弱者,雖與獅虎同類,,卻又帶著讓人惡心的媚態(tài),,貓自己要是身材再高大些,還不知道會(huì)怎樣的狂妄,。這種隱喻的手法暗諷當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉,,入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單,,只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”,。真正讓他恨起這些貓,,是因?yàn)樗類鄣碾[鼠被貓吃掉了,。

魯迅先生在文章中對鼠的描寫也十分有趣,特別是用“老鼠數(shù)銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐,,體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過人的洞察能力,。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的,它們有損無益,,只會(huì)破壞和偷竊,,而貓呢,雖是飼養(yǎng)著的,,卻吃飯不管事,,而且大多聲張?zhí)搫荩臼虏蛔?。隱鼠倒是個(gè)有趣無害的小東西,,它弱小可愛,,喜歡“緣腿而上,一直爬到膝髁”,,卻“慰情聊勝無”,,給魯迅帶來了有關(guān)“墨猴”的遐想與快樂。盡管作者后來知道了隱鼠并不是被貓給吃了,,但他還是討厭貓,。與其說魯迅先生討厭貓,不如說是借“貓”來表達(dá)他對反動(dòng)文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!

魯迅先生一身正氣,,但他所處的年代黑暗,、腐朽、不平等,,他用筆作為標(biāo)槍,,用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實(shí),?!豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣,卻飽含深意,,足以讓當(dāng)年所謂的“狗,、貓、鼠”們無地自容!

那是一個(gè)迷信權(quán)威的世界,,“我說二二得四,,三三見九,也沒有一個(gè)字不錯(cuò),。這些既然都錯(cuò),,則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,,自然就不錯(cuò),。”權(quán)威這個(gè)角色,,在人們心中留下了太大的影響,,人們往往盲目的去迷信他,去相信他,,也強(qiáng)迫自己的子孫相信他,,我們茫然從他的手中接過了知識(shí),這知識(shí)卻堵住了我們的求知的欲望,,大多數(shù)人會(huì)想:既然我們已經(jīng)知道知識(shí)了,,又何必去鉆研呢?就這樣,一個(gè)錯(cuò)誤的知識(shí)往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。

哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說,,但當(dāng)時(shí)的人們都只相信地心說,,日心說的支持者很少,甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護(hù)日心說而被燒死,,雖然日心說被提出很久后才會(huì)注意,,但它引領(lǐng)人們找到了真理,擺脫了錯(cuò)誤,。

而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和重量成正比,,但年輕的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗(yàn),,推翻了統(tǒng)治千年的教條,。明明只要自己親手實(shí)驗(yàn)一下便可證明的錯(cuò)誤,卻能成為流傳千年的教條,,權(quán)威的影響太大了,,它統(tǒng)治了人們的身心,讓人只懂得相信權(quán)威而不明白探索真理,。權(quán)威的話,,也毒害了人們的求知欲。

讓我們擦亮自己的眼睛,,不要一味的迷信權(quán)威,,要相信真理,用自己的雙手親自去驗(yàn)證真理!

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