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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇一

摘要：傳統(tǒng)文化是歷史記憶的整合,，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中，追求新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的內(nèi)斂性回歸以及傳統(tǒng)文化的地域性與綜合性演繹,。本文旨在經(jīng)過新中式空間設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)文化的再設(shè)計(jì)表達(dá),，以傳統(tǒng)文化為依托，傳遞一種精神上的寄托與心理上的審美需求,。追求傳統(tǒng)文化與情感化的設(shè)計(jì)體驗(yàn),，體現(xiàn)空間設(shè)計(jì)者與空間參與者的人文精神追求，在文化的契合點(diǎn)上謀求共鳴,，營造新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特的空間歸屬感,。在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)語言中，對傳統(tǒng)文化的歷史記憶進(jìn)行概念性提取設(shè)計(jì),，追求新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞,。

新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾元素的體現(xiàn)，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代性審美需求的演繹,，旨在經(jīng)過傳承出新的設(shè)計(jì)語言,，表達(dá)新中式風(fēng)格引導(dǎo)下的室內(nèi)設(shè)計(jì)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵,，使得傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件得以創(chuàng)新性的再現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜合性,、多樣性與地域性,，以室內(nèi)空間裝飾形式多樣的設(shè)計(jì)手法，闡釋新中式風(fēng)格的空間設(shè)計(jì)內(nèi)涵,，表達(dá)新中式風(fēng)格的傳統(tǒng)文化精髓,。

博大精深，歷史積淀的傳統(tǒng)文化是不一樣地區(qū)民族的歷史傳統(tǒng),、風(fēng)土人情,、生活行為方式與價(jià)值觀等層面的總和。新中式風(fēng)格是對室內(nèi)空間界面的重新整合，以中國傳統(tǒng)文化為設(shè)計(jì)大背景,，傳統(tǒng)建筑裝飾元素為設(shè)計(jì)切入點(diǎn),，從點(diǎn)衍生出設(shè)計(jì)思想脈絡(luò)，貫穿新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的始終,，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中塑造設(shè)計(jì)的的連貫性,、關(guān)系性以及裝飾細(xì)部的一致性。新中式風(fēng)格營造下的室內(nèi)空間屬性,，是基于中國當(dāng)代傳統(tǒng)文化理解基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化創(chuàng)意設(shè)計(jì),，是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代材質(zhì)運(yùn)用的融合與碰撞。均衡式的空間布局,，體現(xiàn)空間的秩序性,；明式家具的選用,，彰顯傳統(tǒng)古典家具榫卯結(jié)構(gòu)的工藝之美與結(jié)構(gòu)之美,；筆、墨,、紙,、硯的別致性立體界面設(shè)計(jì)，體現(xiàn)傳統(tǒng)水墨文化的書香恣意,；盆景,、陶瓷、文玩,、字畫、博古架,、窗欞等設(shè)計(jì)裝飾的點(diǎn)綴,，使得空間到達(dá)一步一景,，移步換景的空間設(shè)計(jì)表達(dá),，為新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的完美呈現(xiàn)奠定的基礎(chǔ)。新中式風(fēng)格是傳統(tǒng)建筑文化的概念性提煉,，是基于現(xiàn)代審美的需要,，進(jìn)一步將傳統(tǒng)建筑裝飾文化的設(shè)計(jì)精髓與設(shè)計(jì)寓意加以詮釋表達(dá),?！敖ㄖ牧媳旧聿粌H僅有實(shí)用性,，更能夠以它獨(dú)特的藝術(shù)形象給人以美的感受?！?/p>

新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中對馬頭墻,、白墻黛瓦、坡屋頂,、斗拱,、旋子彩畫、窗欞等極具中國特色的傳統(tǒng)裝飾元素加以設(shè)計(jì)性的創(chuàng)造,，在傳統(tǒng)建筑裝飾元素的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)運(yùn)用中,，注重傳統(tǒng)設(shè)計(jì)符號與設(shè)計(jì)語言的現(xiàn)代性創(chuàng)作，賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)新的文化定義,，在“新”的空間中彰顯傳統(tǒng)建筑文化的獨(dú)特空間魅力,，實(shí)現(xiàn)新中式空間意境的傳承再現(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是亙古不變的歷史記憶,，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,，采用中國地方性建筑裝飾元素，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)語言中進(jìn)行概念性提取[2].在設(shè)計(jì)中,，追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞,，追求新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的內(nèi)斂質(zhì)樸，追求新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的綜合性,、多樣性與地域性,。

在城市的水泥森林中，人們渴望的是一種心靈的回歸與記憶的向往,。新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格以傳統(tǒng)建筑文化為依托,，以現(xiàn)代人的審美需求為出發(fā)點(diǎn)，以文化再設(shè)計(jì)為根本,，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對其進(jìn)行概念性的提取凝練,，滿足人們的精神需求與心理需求，以建筑裝飾元素為載體,，在新中式設(shè)計(jì)中尋求某種共生的默契,，營造“新”空間歸屬感的設(shè)計(jì)底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。

新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾空間采用直線條,，以表達(dá)對靜雅的設(shè)計(jì)追求,，營造靜謐的“新”傳統(tǒng)文化空間,。簡潔的線性裝飾元素在空間結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用,，其線條的延伸性是新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)文化的體現(xiàn)；另一方面表此刻：直線裝飾元素與明清家具的設(shè)計(jì)手法相結(jié)合,，致力于打造傳統(tǒng)韻味的新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間歸屬感,。家具是空間劃分的設(shè)計(jì)手法之一,，明式家具造型簡潔典雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，做工精致,，用簡適的設(shè)計(jì)語言傳遞明式家具榫卯結(jié)構(gòu)的藝術(shù)之美。明式家具的或曲或直,，或點(diǎn),、線、面,，是在明式家具嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾的審美嫁接,。色彩在空間中的合理化表達(dá)是對新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的重新定義，裝飾色彩以沉穩(wěn)內(nèi)斂為主基調(diào),，旨在營造靜謐的空間歸屬感,，盡可能地與明式家具的色彩傾向一致，是新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中搭建和諧統(tǒng)一的色彩空間環(huán)境,?？臻g層次感的營造需要必須設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)的功能性劃分，采用界面裝飾材料的差異性以及立面博古架,、窗欞,、啞口等設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式，傳遞空間層次感的設(shè)計(jì)體驗(yàn),，在空間的起承轉(zhuǎn)合中展現(xiàn)新中式設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)的關(guān)鍵所在[3].新中式室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計(jì)點(diǎn)綴采用中國古典傳統(tǒng)飾品,，如瓷器、紫砂壺,、卷簾,、剪紙文化、傳統(tǒng)字,、棉麻,、根雕等設(shè)計(jì)飾品的選用，以傳統(tǒng)文化的裝置藝術(shù)體現(xiàn)室內(nèi)空間的審美韻味,。

關(guān)寶琮藝術(shù)館是集個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作,、藝術(shù)展覽、藝術(shù)沙龍交流會為一體的綜合性藝術(shù)空間,。藝術(shù)館一層為藝術(shù)作品展覽空間,；負(fù)一層為藝術(shù)沙龍交流以及展品鑒賞藝術(shù)空間；二層為大型藝術(shù)作品展覽以及會客餐飲空間,；三層為辦公空間及個(gè)人休息室,。在關(guān)寶琮藝術(shù)館室內(nèi)設(shè)計(jì)中，每一個(gè)空間都浸潤著中國傳統(tǒng)文化深厚的歷史底蘊(yùn),，空間設(shè)計(jì)的連續(xù)性,、層次性豐富了室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間感染力,，是新中式風(fēng)格的內(nèi)在表現(xiàn)。關(guān)寶琮藝術(shù)館在繼承傳統(tǒng)中式建筑裝飾元素（圖1）的基礎(chǔ)上,，加之對新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美需求獨(dú)到性的文化理解,，從室內(nèi)設(shè)計(jì)的界面設(shè)計(jì)到裝飾材料的考究選擇、從空間參與者的向往追求到室內(nèi)空間的文化定位,、從室內(nèi)設(shè)計(jì)場景感的設(shè)計(jì)到歷史記憶性材料的借喻表達(dá),，無不體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對空間“新”設(shè)計(jì)文化的定義。

入口處的案幾,、傳統(tǒng)水墨畫等藝術(shù)作品的陳列展示是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行“新”的文化詮釋,，現(xiàn)代裝飾材料的選用與傳統(tǒng)地方記憶性材料的結(jié)合是新中式室內(nèi)空間營造的設(shè)計(jì)方式。仿古地磚,、灰磚,、瓦片以及鐵銹板的室內(nèi)設(shè)計(jì)方式，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)古典交織的設(shè)計(jì)中,，加之loft設(shè)計(jì)風(fēng)格的融入,，增添了室內(nèi)設(shè)計(jì)空間資料的層次性與多樣性[4].在室內(nèi)家具與陳設(shè)搭配中，沿用明式家具的設(shè)計(jì)經(jīng)典,，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中演繹家具設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作,。在藝術(shù)館會客餐飲空間的室內(nèi)陳設(shè)中，延續(xù)紫砂壺的實(shí)用性,，將其進(jìn)行新中式風(fēng)格的立面展陳設(shè)計(jì),，在陳設(shè)中感悟茶文化的沁人心脾以及禪文化的靜悠魅力。關(guān)寶琮藝術(shù)館是新中式風(fēng)格的出新之作,，追求藝術(shù)的創(chuàng)作佳境,，尋求新中式空間新而靜的空間意境。

室內(nèi)界面裝飾材料的選用,，從色彩考究,，質(zhì)地的選擇，到地方性記憶材料的再利用等,，每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了空間設(shè)計(jì)者與與空間參與者的人文精神追求,，力求在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中彰顯靜雅閑適的空間意境，實(shí)現(xiàn)空間歸屬感的營造,。

3,、展陳空間中新中式風(fēng)格元素的運(yùn)用。

展陳空間是對某一文化的序列性呈現(xiàn),，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的定義以及設(shè)計(jì)風(fēng)格的演變具有必須的推動作用,，使得空間參與在公共空間中體驗(yàn)最本土化的設(shè)計(jì)文化。經(jīng)過新中式空間設(shè)計(jì)的情感表達(dá),，在古樸自然中考究中式傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn),，以及每一種設(shè)計(jì)元素所獨(dú)有的文化記憶,。

基于新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的元素體現(xiàn),，以西豐規(guī)劃展示館為例,，淺析在展陳空間室內(nèi)設(shè)計(jì)中新中式風(fēng)格元素的運(yùn)用。西豐規(guī)劃展示館是展示西豐的歷史文化發(fā)展淵源以及未來城市發(fā)展規(guī)劃方向的展陳空間,，在空間序列的設(shè)計(jì)中,，體現(xiàn)西豐的民俗民風(fēng)、生活文化,、地方性材料以及未來規(guī)劃的現(xiàn)代性設(shè)計(jì)導(dǎo)向等,。西豐規(guī)劃展示館作為一座城市的文化綜合體，從界面設(shè)計(jì)到陳設(shè)飾品再到整個(gè)展陳空間的渲染,。剪紙文化館（圖3）是對中國傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)與發(fā)揚(yáng),，它是城市人民生活的部分縮影，在剪紙文化中蘊(yùn)含了很多的歷史生活信息,，體現(xiàn)了人們對完美生活的向往與追求,。在剪紙文化館的立面設(shè)計(jì)中，采用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素--灰磚（圖4）,、瓦當(dāng)與白墻（圖5）,，灰磚是傳統(tǒng)地方裝飾材料，白色墻面給人以安靜的審美需要[5].在展陳空間中采用現(xiàn)代的裝飾手法,，對傳統(tǒng)材料進(jìn)行信息化再設(shè)計(jì),，從灰磚的秩序性排列，到設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)的認(rèn)真考究,，再到設(shè)計(jì)元素的歸納整合以及最終空間設(shè)計(jì)的完美呈現(xiàn),，都賦予了其新的文化內(nèi)涵，使其與剪紙文化相得益彰,，營造獨(dú)樹一幟的展陳空間文化,。縱觀整個(gè)展館,，其空間的氛圍營造是對城市未來發(fā)展的科技化展示,，在展示城市未來科技化發(fā)展的同時(shí)，以傳統(tǒng)文化為依托,，以當(dāng)?shù)貧v史脈絡(luò)為軸承,，經(jīng)過新中式風(fēng)格元素的運(yùn)用，在傳統(tǒng)中遇見未來,，在未來中彰顯傳統(tǒng)的文化魅力,。

展陳空間傳遞的是一種歷史信息，在歷史長河中的所觀所感,，傳遞給人的是一種精神上的寄托與心理上的審美需要,，新中式風(fēng)格元素的運(yùn)用,，體現(xiàn)展陳空間的傳統(tǒng)文化性與情感化的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，在空間中感受新中式裝飾設(shè)計(jì)元素給予空間參與者的新的設(shè)計(jì)體驗(yàn),。

4,、結(jié)語。

新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,，對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化設(shè)計(jì),，從傳統(tǒng)文化中總結(jié)歸納、凝練提取設(shè)計(jì)元素,，以此演繹整個(gè)文化發(fā)展歷史的脈絡(luò),。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中追求古樸雅靜的空間感，運(yùn)用傳統(tǒng)建筑裝飾元素,，在繼承中發(fā)展,，在發(fā)展中創(chuàng)新，在新中式空間設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)本土化與現(xiàn)代化的文化碰撞,，傳遞人文精神的空間意境,。在現(xiàn)代審美的基礎(chǔ)上，打造傳統(tǒng)韻味的空間,，彰顯空間具有藝術(shù)感染力,，使其空間的設(shè)計(jì)者與空間的參與者構(gòu)成東方式精神境界的共鳴。

參考文獻(xiàn),。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇二

摘要：近年來,，人們生活水平的提高和社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使得人們對室內(nèi)居住裝飾環(huán)境的要求逐漸增強(qiáng),。裝修設(shè)計(jì)不僅僅要舒服還要環(huán)保,，有利于住戶的身體健康。所以在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,，環(huán)保材料的使用逐漸加強(qiáng),。本文針對室內(nèi)裝飾中環(huán)保材料的使用進(jìn)行分析，并為環(huán)保材料的選擇和應(yīng)用供給了可靠性的提議,。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾,；環(huán)保材料；優(yōu)勢,；應(yīng)用,；經(jīng)驗(yàn)；

建筑工程的室內(nèi)裝飾工作十分重要,，這樣工作直接影響了居住者的享受體驗(yàn),。室內(nèi)裝飾材料的種類繁多，價(jià)位也各不相同。傳統(tǒng)的裝修材料的選擇上,，重視美感和價(jià)格,，可是此刻人們裝修過程中，更注重裝飾材料的環(huán)保性能,。環(huán)保材料成為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的首選,。環(huán)保材料的使用不僅僅能夠提高人們的居住質(zhì)量，還有利于人們的身體健康,。文章針對室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對環(huán)保材料的應(yīng)用進(jìn)行了分析,。

1.1房屋居住者存在心理誤區(qū),。

一般情景下,，新房的環(huán)境不好，會對居住者的身體健康造成嚴(yán)重的影響,，也不利于改善居住者的生活條件,。可是,，很多住戶對此抱著無所謂的態(tài)度,。他們認(rèn)為，新裝修的房屋對人的身體造成的危害完全是危言聳聽,，覺得只要自我身體好,，經(jīng)常鍛煉，生活環(huán)境就不會對自我的身體造成嚴(yán)重的影響,。然而實(shí)際上,，“裝修病”會在人的身體里面進(jìn)行漸變，裝修材料的有害物質(zhì)積累到必須程度才會令人感到不適,，長此以往,，會對人的身體造成嚴(yán)重的損傷。與此同時(shí),，很多人在裝修過程中,，對自我盲目自信，認(rèn)為自我買的材料便是最好最環(huán)保的,，覺得自我買的材料不會對身體造成傷害,，且裝修過程中只重視整體感覺和視覺感受，并沒有構(gòu)成必須的環(huán)保意識,。

1.2混淆“綠色材料”與“環(huán)保材料”

近年來,，裝修過程中人們的環(huán)保意識逐漸增強(qiáng)。環(huán)保意識的增強(qiáng),，使得越來越多的家庭都開始購買綠色裝飾材料,，其實(shí)，市面上所謂的“綠色材料”并不等同于環(huán)保材料，只是在原有的劣質(zhì)材料的基礎(chǔ)上,，打上“綠色材料”的標(biāo)簽,，很多人沒有選擇環(huán)保材料的經(jīng)驗(yàn)，就會受到不法商家的欺騙,，花了高價(jià)錢卻買不到好材料,，也不能實(shí)現(xiàn)真正意義的環(huán)保效果，還會對自我和家人的身體健康造成嚴(yán)重的影響,。所以,，在選擇裝飾材料時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量擦亮眼睛,，不要被所謂的“綠色材料”蒙蔽雙眼,，以至于不能買到真正的環(huán)保材料。

1.3混淆“綠色材料”和“綠色裝修”

目前,，室內(nèi)裝飾市場上出現(xiàn)了很多綠色環(huán)保材料,，其實(shí)，綠色材料并不等同于綠色裝修,。很多綠色材料只是質(zhì)量較比普通的裝飾材料好一點(diǎn)可是并不是真正的無害,。綠色材料對人身體的影響只是比普通的裝飾材料少一些。所以,，很多人在購買綠色材料之后,，就認(rèn)為自我的裝修是綠色的，對身體沒有危害的,。這種想法是不對的,。一些環(huán)保材料中也是包包含毒物質(zhì)和有毒氣體的，只是這些有毒物質(zhì)和有毒氣體被控制在相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi),，不會對人體造成明顯的傷害,。可是,，這些有毒氣體和有害物質(zhì)也會進(jìn)行堆積,，一旦堆積過多，也就會對居住環(huán)境造成嚴(yán)重的影響,。

2.1環(huán)保板材的使用,。

一般情景下，在室內(nèi)裝飾過程中,，能夠選擇環(huán)保板材進(jìn)行裝飾,。板材主要分為膠合板、密度板,、細(xì)木工板和薄膜板幾種類型,。其中,，細(xì)木工板具有較高的防潮效果，相應(yīng)的價(jià)格也比較高,，可是這種類型的板材不能直接刷漆,；而薄膜板是一種十分薄的板材，這種板材的材質(zhì)與實(shí)木相類似,，有很多種類,，價(jià)格也比較高，通常用在高檔裝修中,。密度板在現(xiàn)代裝飾中被經(jīng)常使用,，將其應(yīng)用在櫥柜的制作上，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,，也有必須的環(huán)保效果,，且這種板材的平整度比較高，不易受潮,，適合使用,。

2.2環(huán)保壁紙的使用,。

在室內(nèi)裝飾過程中,，壁紙是一道畫龍點(diǎn)睛之筆，其豐富的色彩和柔滑的質(zhì)地,，收到了越來越多人的喜愛,。綠色環(huán)保壁紙采用環(huán)保材料制成，不僅僅甲醛含量較少,，不會對人體造成嚴(yán)重的傷害,，還具有較強(qiáng)的耐磨性和抗污染性?？墒?，居住者在購買壁紙時(shí)，應(yīng)當(dāng)購買同一批產(chǎn)品,，避免出現(xiàn)色產(chǎn),，對全屋的裝修效果造成影響。在壁紙的使用過程中,，值得注意的是,，壁紙的裱糊面積比較大，且一般壁紙的環(huán)保性能都比較低,，需要選擇高環(huán)保性能的壁紙,，僅有這樣，才能夠既提高室內(nèi)裝飾的美觀性,，也能夠有效保證居住者的身體健康,。

2.3環(huán)保涂料的使用。

在室內(nèi)裝飾過程中，涂料是被經(jīng)常使用的一種裝飾材料,。涂料主要是一種固體材料,，其能夠涂在物體表面，進(jìn)而對物體構(gòu)成必須的保護(hù)作用,。在環(huán)保涂料的選擇上,，一般的國產(chǎn)品牌和進(jìn)口品牌之間的差異性不大，只是不一樣品牌的涂料的耐擦洗性和成膜性和開關(guān)效果有些不一樣,。此刻市場上,，立邦涂料的使用比較普遍，且具有必須的環(huán)保性能,。在國產(chǎn)品牌中,，紫金花等品牌的環(huán)保性能也不錯(cuò)，住戶能夠根據(jù)自我的喜好進(jìn)行選擇,，盡可能選擇環(huán)保性能較強(qiáng)的涂料品牌,。

2.4環(huán)保地板的使用。

室內(nèi)裝飾中,，對地板的選擇也是十分重要的,。一般情景下，地面材料的種類有實(shí)木地板,、天然石材,、纖維紡織材料和復(fù)合地板。實(shí)木地板的導(dǎo)熱快,，適合使用在有地暖的地方,，且實(shí)木地板的穩(wěn)定性比較好，不容易變形,。同時(shí),，實(shí)木地板具有較強(qiáng)的環(huán)保性，價(jià)格也比較合理,，所以,，一般裝修者都選用實(shí)木地板作為地面材料；復(fù)合地板的價(jià)格比較便宜,，且比實(shí)木地板要美觀,，有著良好的抗靜電和抗沖擊的本事，可是這種地板一旦被水泡后,，就不可修復(fù),，且腳感比較差。有些人裝修時(shí),，喜歡在地面鋪上天然石材,，這種材料耐磨損且價(jià)格比較便宜,，可是沒有較強(qiáng)的彈性,，且輻射性強(qiáng),，室內(nèi)裝飾中,，使用頻率比較少,。

3.1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對綠色環(huán)保型材料的應(yīng)用。

為了加強(qiáng)室內(nèi)裝飾的環(huán)保型,，需要加強(qiáng)對綠色環(huán)保材料的使用,。目前,，裝修者的需求越來越朝著產(chǎn)品生態(tài)化的方向發(fā)展,，使得生態(tài)的環(huán)保裝飾材料在市場上受到了青睞,。在貼合綠色環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的情景下，能夠最大限度地降低裝飾材料對人體造成的傷害,，也能夠避免裝修工程隊(duì)人的生活環(huán)境造成了不利影響,。所以，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)室內(nèi)裝飾中對綠色建材的普及,。

3.2室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對綠色裝飾技術(shù)的應(yīng)用,。

為了促進(jìn)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的環(huán)保化,，不僅僅要加強(qiáng)對環(huán)保材料的使用,，還能夠用用一些綠色植物來緩解裝飾材料的影響。在室內(nèi)裝飾過后,，能夠放一些綠色植物,，這樣不僅僅能為房間增添升級，還能夠有效凈化空氣,。同時(shí)，研究到人類生活和居住的各要素之間的聯(lián)系,，能夠選擇具有藝術(shù)價(jià)值的植物擺設(shè),，這樣就能夠加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，也加強(qiáng)了家具與裝飾環(huán)境之間的結(jié)合,，提高了室內(nèi)裝飾的環(huán)保性,，也就提高了居住者的生活質(zhì)量。

4,、結(jié)語,。

總的來說，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)工作對人們的生活和身體健康都造成了直接的影響,。所以,，應(yīng)當(dāng)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中選擇相應(yīng)的環(huán)保材料，提高人們的環(huán)保意識,，選擇綠色環(huán)保的裝飾材料,，進(jìn)而為自我供給一個(gè)良好的生活條件,。

參考文獻(xiàn)。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇三

本篇報(bào)告是我自己在實(shí)踐和對室內(nèi)設(shè)計(jì)的理解的心得,，也是對這幾個(gè)月實(shí)習(xí)成果的展示,，本次畢業(yè)論文已經(jīng)接近尾聲，作為一個(gè)?？粕漠厴I(yè)設(shè)計(jì),，由于經(jīng)驗(yàn)的匱乏，難免有許多考慮不周全的地方,，如果沒有老師的督促指導(dǎo),，以及一起工作的同學(xué)們的支持，想要完成這個(gè)設(shè)計(jì)是難以想象的,。

在這里,，首先我要感謝我的導(dǎo)師?！晾蠋熎饺绽锕ぷ鞣倍?，但在我做畢業(yè)論文的每個(gè)階段，從外出實(shí)習(xí)到查閱資料,，設(shè)計(jì)草案的確定和修改,，中期檢查，后期詳細(xì)設(shè)計(jì),，裝配草圖等整個(gè)過程中都給予了我悉心的指導(dǎo),。我的設(shè)計(jì)較為復(fù)雜煩瑣，但是×老師仍然細(xì)心地糾正圖紙中的錯(cuò)誤,。除了敬佩老師的專業(yè)水平外,，他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)研究的精神,，也是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣，并將積極影響我今后的學(xué)習(xí)和工作,。祝他在未來的日子生活美滿,，事業(yè)興旺。

其次,，我要感謝××××職業(yè)技術(shù)學(xué)院-----我的母校大學(xué)三年來對我的大力栽培,，祝母校明天更輝煌。感謝我身邊的同學(xué)們,，因?yàn)橛心銈?，我的大學(xué)很精彩。祝你們的未來多姿多彩,。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇四

摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與人類禮貌和社會的發(fā)展是密不可分的,。為了更好地促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，結(jié)合目前國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀,，教師應(yīng)立足當(dāng)今經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的具體需要,，規(guī)劃室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的新模式。目前,，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育普及的速度較快,，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。規(guī)范和整合室內(nèi)設(shè)計(jì)教育,，將其逐漸調(diào)整到既貼合教育規(guī)律又適應(yīng)社會需求上來,，是教師的職責(zé)與義務(wù)，最終使室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)真正為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),。

近年來,，藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)考生逐年遞增，這一方面體現(xiàn)了當(dāng)今社會設(shè)計(jì)人才的緊缺,，另一方面其存在的問題也值得深思,。自高校擴(kuò)招政策實(shí)行以來，藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,，而藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)受專業(yè)特點(diǎn)限制每個(gè)班級的學(xué)生人數(shù)較少，占用教學(xué)資源比其他專業(yè)多,，學(xué)校各種軟硬件設(shè)施的更新速度趕不上學(xué)生人數(shù)增加的速度,，這些對教學(xué)效果造成了必須的影響。另外,，擴(kuò)招在必須程度上影響了藝術(shù)設(shè)計(jì)類畢業(yè)生的就業(yè)率,，部分畢業(yè)生只能轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費(fèi),。從教學(xué)過程看,，室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的過程比較單調(diào),。一些教師的課堂教學(xué)方式脫離了社會現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致理論與實(shí)踐脫節(jié),，加上學(xué)校受各種制度或條件的制約,，一些學(xué)生在幾年的大學(xué)生活中很少參加室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的實(shí)踐練習(xí)，僅僅在課堂中理解教師的理論教學(xué),，所以他們的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品多是紙上談兵,。室內(nèi)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)課程，學(xué)生僅有緊跟社會發(fā)展,，才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)作品貼合當(dāng)今人們的審美需求,。

從室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的師資看，教師的學(xué)歷普遍較高,，但部分教師僅作理論研究,，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，難以培養(yǎng)出貼合當(dāng)今社會需求的具有綜合素質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才,。另外,，部分藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的文化素質(zhì)較低。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)招生對文化課成績的要求相對較低,，一些文化課成績不夠優(yōu)秀的學(xué)生將這類專業(yè)當(dāng)成進(jìn)入高校的一種捷徑,。他們僅僅經(jīng)過幾個(gè)月短暫的藝術(shù)強(qiáng)化訓(xùn)練就參加了高考。進(jìn)入大學(xué)之后,，由于所學(xué)專業(yè)與自我的興趣目標(biāo)不一致,，導(dǎo)致這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,，學(xué)習(xí)缺乏主動性,，最終難以獲得事半功倍的效果。

1.加強(qiáng)高校招生制度的改革力度,。

藝術(shù)院校在招生時(shí)應(yīng)采取適合專業(yè)特色的特殊招生形式,，學(xué)校能夠在專業(yè)技能考核中側(cè)重考查學(xué)生的思維本事與設(shè)計(jì)本事，從而選拔出具有設(shè)計(jì)潛力的學(xué)生,。另外,，藝術(shù)院校對學(xué)生的文化課成績也要提出更高的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門需要相關(guān)文化理論知識做基礎(chǔ)的綜合學(xué)科,，而當(dāng)前部分藝術(shù)院校,、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)對學(xué)生的文化課成績要求并不高。所以,，藝術(shù)院校,、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)在招生時(shí)能夠逐漸加大考生文化課成績在錄取總分中所占的比重，為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),。

2.加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)基礎(chǔ)課程的教學(xué)工作,。

室內(nèi)設(shè)計(jì)教育不是孤立的存在,，它是建立在眾多相關(guān)基礎(chǔ)課程之上的，如效果圖表現(xiàn)技法,、室內(nèi)設(shè)計(jì)制圖,、人體工程學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)原理等課程,。有了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)的鋪墊,，學(xué)生才能順利地完成室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的初期就樹立起正確的室內(nèi)設(shè)計(jì)觀,。教師不應(yīng)提倡把“室內(nèi)設(shè)計(jì)”稱為“室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)”“室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)”或“室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)”,。實(shí)際上，室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的系統(tǒng)工程,，它是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì),、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,，創(chuàng)造出功能合理,、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境,。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,，又能夠滿足人們相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈,、建筑風(fēng)格,、環(huán)境氣氛等精神因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)的初期,，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)及專業(yè)知識,，設(shè)計(jì)往往無從下手。教師能夠引導(dǎo)學(xué)生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)案例入手,，在欣賞及臨摹的過程中,，對優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思路異常是小的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)進(jìn)行積累。

另外,，教師要培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)成觀察周圍生活環(huán)境,、學(xué)習(xí)環(huán)境及社會環(huán)境的習(xí)慣。身邊處處都是設(shè)計(jì),，學(xué)生在日常生活或?qū)W習(xí)中要善于挖掘各種設(shè)計(jì)的素材,。經(jīng)過日積月累，學(xué)生就能夠利用這些零星的知識構(gòu)建自我的設(shè)計(jì)信息存儲庫,。養(yǎng)成良好的設(shè)計(jì)習(xí)慣是一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師成長的必須環(huán)節(jié)，學(xué)生在平時(shí)要多臨摹,、多借鑒,、多學(xué)習(xí),，從中提取設(shè)計(jì)所需要的元素，并構(gòu)成自我的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案,。室內(nèi)設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的,，學(xué)生僅有了解人的生理、心理需求,，才能創(chuàng)造出滿足人們需求的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境,。人體工程學(xué)正是這樣一門研究“人”的學(xué)科。它能夠解決設(shè)計(jì)師在實(shí)際室內(nèi)設(shè)計(jì)中的許多問題,，如人的行為習(xí)性,。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國家的道路交通規(guī)則是靠右行駛,，但在沒有其他因素干擾的情景下,，一些人會選擇左側(cè)通行。這種行為習(xí)性對于商業(yè)展示空間的流線設(shè)計(jì)尤為重要,。

3.全面優(yōu)化課堂教學(xué),。

討論，發(fā)現(xiàn)其中設(shè)計(jì)精彩之處,，也可指出設(shè)計(jì)有待提高的地方,。教師最終能夠根據(jù)學(xué)生的講解與討論情景進(jìn)行打分，并做出設(shè)計(jì)方案的總結(jié)分析,。這種自由自在,、簡便愉悅的課堂氣氛更容易被學(xué)生理解，學(xué)生能夠互相學(xué)習(xí),、取長補(bǔ)短,，獲得更多的富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)思路。許多學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的,。

4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),。

教學(xué)工作的關(guān)鍵在于擁有良好的教師團(tuán)隊(duì)，這是順利進(jìn)行教學(xué)活動的有力保障,。目前,，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師的學(xué)歷較高,，但教師的年齡分布并不均衡,、合理，其中青年教師所占的比重較大,。這些青年教師大多是從學(xué)校畢業(yè)后直接進(jìn)入高校從教,，往往沒有過多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)又與市場聯(lián)系尤為緊密，兩者之間容易構(gòu)成較大的矛盾,。當(dāng)然,，青年教師的優(yōu)點(diǎn)也很明顯，如年輕有活力,、思維活躍,、設(shè)計(jì)想法新穎、理論知識扎實(shí)等,，可上升的空間較大,。學(xué)校能夠從一些有影響力的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)聘請一些一線設(shè)計(jì)師來高校兼職教學(xué)，以彌補(bǔ)青年教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的問題,。有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師與高校理論知識扎實(shí)的青年教師結(jié)合,，既有利于堅(jiān)持學(xué)校師資結(jié)構(gòu)的靈活性，又有利于室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式的構(gòu)成,，這樣的師資力量才能真正有力地推進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的改革,。

5.加強(qiáng)高校工作室建設(shè)。

學(xué)生進(jìn)入工作室,，在教師的指導(dǎo)下共同完成室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,。針對不一樣年級的學(xué)生，教師可按項(xiàng)目的難易程度進(jìn)行合理分配,。如：對一,、二年級的學(xué)生，教師可把真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行虛擬設(shè)計(jì),；對于三年級的學(xué)生,，可在專業(yè)教師的指導(dǎo)下完成真實(shí)項(xiàng)目，真實(shí)操作,；對于四年級學(xué)生,，教師可采用學(xué)生組團(tuán)完成真實(shí)項(xiàng)目的教學(xué)方式,，幫忙學(xué)生在畢業(yè)后直接進(jìn)入室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)工作,。

結(jié)語。

以上探討的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式是相對于以往的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育觀念而言的。完善的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的總體特征是：教育比較民主化、個(gè)性化、大眾化，比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)本事、創(chuàng)造本事,、實(shí)踐本事等方面的培養(yǎng)。我國部分院校的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育比較注重理論知識的講解,，忽視了對學(xué)生實(shí)踐本事,、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),。找出室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問題產(chǎn)生的根本原因,，尋求室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的新模式是文章想要表達(dá)的主要資料,。任何教育改革都不是萬能的,，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育也是如此,。僅有踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)真研究、學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),，找出當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問題的根本原因,，并且針對問題逐一解決，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育改革的未來才會有期望,。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇五

根據(jù)自己的所學(xué)知識以及對室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對生態(tài)環(huán)境破壞,、資源浪費(fèi)等問題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述,以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),。

關(guān)鍵詞,。

天人合一；節(jié)約,；可持續(xù),。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國改革開放以來才興起的行業(yè),由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料,其中含有對人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場電動工具的噪音,、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因,在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞,由此帶來的能源及資源的消耗對環(huán)境的破壞越來越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會”的今天,古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想,對解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源,、環(huán)境方面存在的問題有很大啟發(fā)作用,。

一、以“天人合一”樹立和諧統(tǒng)一的裝飾觀念,提倡適度消費(fèi),。

在我們的生活中,通過室內(nèi)設(shè)計(jì)而營造的環(huán)境是一種消費(fèi),而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容,。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中,人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境,在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過分使用不銹鋼、鋁板,、銅條,、木材、石材等材料,不僅大型建筑大量使用,而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁,、使用珍貴木材包裹柱子,。太多的使用不可再生的珍貴材料,這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。

室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,反對室內(nèi)裝飾中的豪華,、奢侈,。“天人合一”思想中遵循規(guī)律的平衡觀,、強(qiáng)調(diào)人主觀能動性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀,告訴我們在室內(nèi)的營造,、利用和變更中,要充分發(fā)揮主觀能動性,對常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條,、鋼板,、塑料,、玻璃、石材,、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收,對可再生資源也要低消耗使用,。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展,可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料,來實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下,利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。

1,、生活自然化,。

伴隨環(huán)境保護(hù)意識的增長,人們在生活中喜歡自然和天然材料,用自然材料,希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起,對全球影響很大,在住宅中營造田園的舒適氣氛,強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用,使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格,。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫,創(chuàng)造新的自然效果,運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來使人們享受自然,。

2、生活藝術(shù)化,。

伴隨社會物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“物質(zhì)”中解放出來,要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美,。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù),是空間、形體,、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì),功能關(guān)系的把握,。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。

3,、生活高度現(xiàn)代化,。

伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù),來達(dá)到最佳聲、光,、色,、形的營造效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率,、高功能,創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境,。

4、設(shè)計(jì)空間民族化,。

雖然人們提高了生活質(zhì)量,但是感到失去了傳統(tǒng)的東西,。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢是既要有現(xiàn)代化,又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì),傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎,設(shè)備,、材質(zhì),、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝,給人留下深刻的印象且深受影響。

5,、設(shè)計(jì)空間個(gè)性化,。

大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了同一化問題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備,。為了打破同一化,人們追求個(gè)性化,。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子,運(yùn)用斜面、斜線,、或曲線裝飾,來打破水平垂直線營造變化,。也可以用色彩、圖畫,、圖案,利用玻璃鏡面的反射來擴(kuò)展空間,打破千篇一律的冷漠感,用精心的設(shè)計(jì),給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間,。

6、高技術(shù)高情感化,。

近來,世界上工藝先進(jìn)國家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù),、高情感方向發(fā)展,兩者并重,既要重視科技,又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化,新手法,、新理論不斷推出,呈現(xiàn)出五彩斑斕,不斷創(chuàng)新的局面,。

三、結(jié)語,。

總之,我國的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深,豐實(shí)厚重,源遠(yuǎn)流長,是人類文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分,。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天,仍有強(qiáng)大的生命力和影響力?！疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊鴤鹘y(tǒng)哲學(xué)的核心,更是我們構(gòu)建和諧社會的可資借鑒的思想資源,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng),。

參考文獻(xiàn):。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇六

摘要：在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，無論是功能性的還是裝飾性的,，它們都有很大的比例,，兩者都是不可分割的。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的延伸,，有必要滿足空間的功能要求，滿足人們的視聽感受,，整合設(shè)計(jì)中的人文氛圍,，這是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì),；功能性,；裝飾性；關(guān)系,；

1,、室內(nèi)裝飾中的功能性分析。

（1）主觀上功能性是為滿足人類的物質(zhì)需求而存在的,。對建筑空間的規(guī)劃布局與修飾是室內(nèi)空間是實(shí)現(xiàn)其功能性的本質(zhì),。室內(nèi)空間的支撐與框架就是建筑，人則是空間服務(wù)的對象,，所以空間的功能性和空間屬性則是由人的需求所決定的,，多年以前,，羅格皮烏斯曾提出過功能主義思想，以上分析與其思想大體一致,。在此思想的影響下抽象幾何和技術(shù)美學(xué)的造型美學(xué)就產(chǎn)生了?，F(xiàn)代工業(yè)化實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志之一就是大批量和標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)，就像在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)源地所誕生的技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一原則,，將人設(shè)定為設(shè)計(jì)的目的,，使設(shè)計(jì)藝術(shù)能夠有現(xiàn)實(shí)生活更加接近，更好的融入生活,，更好地為人們的服務(wù),。

（2）客觀上功能性是為滿足實(shí)際的空間條件而存在的。現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)以人為目標(biāo),，目的則是人的需求,，在必須程度上，也是建筑進(jìn)一步的延續(xù),，在主觀上要滿足人們的需求,，在客觀上則會受到氣候等地理?xiàng)l件和歷史文脈等人文因素的制約和限定。于是,，基于滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)功能性的要求,，室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程就不是獨(dú)立存在的，而是一整套既融合了物理環(huán)境又融合了人文環(huán)境的復(fù)雜過程,。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,，亞洲與北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格就有很明顯的不一樣之處，像北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格,，那種簡約的富有情味兒的設(shè)計(jì)風(fēng)格,，據(jù)考證，其發(fā)源地是在斯堪的納維亞半島,，冰川覆蓋是他們對白色情有獨(dú)鐘,；這些室內(nèi)設(shè)計(jì)是將地理環(huán)境和人文環(huán)境相融合后構(gòu)成的成功的、成熟的設(shè)計(jì)范例,，這樣其功能性就更能體現(xiàn)出來,。

2、室內(nèi)裝飾中的裝飾性分析,。

人們在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),，首先是滿足其基本功能，進(jìn)一步就是在精神境界上追求提升,，裝飾性就由此而生了,，在古代，人們建筑房屋的目的是滿足人類的最基本的物質(zhì)需求，到了封建時(shí)期,，人們對房屋的裝飾是為了體現(xiàn)其自身的地位,，到了現(xiàn)代，人們則是追求兼顧精神需求和物質(zhì)需求,，這是與人類發(fā)展的總進(jìn)程相貼合的,。在此過程中，設(shè)計(jì)的裝飾性也經(jīng)歷了由附屬品過渡為為必需品的過程裝修設(shè)計(jì),、裝飾陳設(shè)和室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的三個(gè)方面,，裝飾就是使文化融入設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要途徑，能夠促進(jìn)設(shè)計(jì)的妥帖和完善,。

3,、分析室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動裝飾性和功能性的關(guān)系。

3.1讓裝飾服務(wù)于功能,，把功能性作為主體,。

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性原則就是說要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾性服務(wù)于功能性，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅是為了保證居住環(huán)境的美觀舒適,，更需要展現(xiàn)居住者的生活的便捷,，所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能性要很好的展現(xiàn)出來,。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是人們對自身生活的要求和真是寫照,，所以，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)并不是簡單的將建筑材料堆疊到室內(nèi),，而是將室內(nèi)環(huán)境變成能夠供欣賞的藝術(shù)品,。建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中采用的裝飾物選擇主要根據(jù)居住者的愛好和習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，一般情景下,，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要在滿足功能性的前提下增加裝飾性設(shè)計(jì),。所以，在設(shè)計(jì)師在對建筑室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分研究功能性和裝飾性的選擇,。

3.2保證功能性的同時(shí)凸出裝飾個(gè)性化,。

目前，人們對住房的需求不斷增長,，我國的房地產(chǎn)項(xiàng)目也在不斷的擴(kuò)建，而建筑單位也在不斷的嘗試批量化的建設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì),，也所以導(dǎo)致了建筑布局的相似性,，體現(xiàn)不出當(dāng)代人們的個(gè)性化需求。而建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)是體現(xiàn)個(gè)人個(gè)性的良好平臺,，這種批量化的方法在目前的設(shè)計(jì)市場中并不適用,。當(dāng)代人們對于建筑設(shè)計(jì)的要求不僅僅是外在的要求，更需要在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)上增加美感，力求居住空間能夠體現(xiàn)出居住者的性格和愛好,。它也是人們領(lǐng)悟現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)以及獲得審美享受的立足點(diǎn),。有個(gè)性化的生活環(huán)境是人們追求新時(shí)尚生活的目標(biāo)。所以說,，不管建筑的外觀如何,，室內(nèi)的設(shè)計(jì)都要結(jié)合居住者的不一樣而進(jìn)行改變，充分體現(xiàn)裝飾的個(gè)性化,。

3.3需要以人為本,。

室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動需要樹立以人為本的理念，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,，假如與消費(fèi)者的居住狀況不貼合,，便不能稱為成功的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)方案即使再優(yōu)秀,，若是光有美觀性,、沒有實(shí)用性也不能滿足人們個(gè)性化居住的需求。目前我國的很多方面都要求體現(xiàn)以人為本的原則,，在建筑裝飾中當(dāng)然也不能例外,。建筑行業(yè)中的“以人為本”的理念是經(jīng)過多年的改革與發(fā)展構(gòu)成的，大部分建筑師們已經(jīng)將這種觀念完全融入到建筑里面,，爭取既能夠體現(xiàn)出特色設(shè)計(jì)又能夠滿足用戶的需求,，從用戶的角度出發(fā)，讓他們能夠感受到生活的便捷性和舒適型,，讓用戶在精神和身體上能夠處于良好狀態(tài),。

3.4景觀與設(shè)計(jì)的融合。

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)都需要對設(shè)計(jì)整體性加以研究,。以建筑整體設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),，重新整合各種空間要素進(jìn)行再創(chuàng)造的過程稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)，基于此,，立足于建筑空間形式,、環(huán)境具體特點(diǎn)以及對于整體性把握的設(shè)計(jì)表達(dá)手法，能夠?qū)崿F(xiàn)建筑環(huán)境協(xié)調(diào)共處的設(shè)計(jì)效果,。在室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中要根據(jù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)為目的,，掌握室內(nèi)空間的地形特點(diǎn)以及建筑全環(huán)境特點(diǎn)，同時(shí)空間功能分區(qū)要具有合理性,、景觀空間組織處理要具備科學(xué)性以及景點(diǎn)與所對應(yīng)的環(huán)境要具有適應(yīng)性,，并突出重要的景觀節(jié)點(diǎn)使空間結(jié)構(gòu)能夠分清主次；在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中也要根據(jù)開合變化的特點(diǎn),，構(gòu)成室內(nèi)綠色空間的序列結(jié)構(gòu),，從而豐富室內(nèi)空間的藝術(shù)涵養(yǎng),，提升景觀的品味價(jià)值。

4,、結(jié)束語,。

綜上所述，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性和裝飾性是設(shè)計(jì)的重中之重,，到達(dá)功能性和裝飾性的完美結(jié)合是建筑設(shè)計(jì)的最終目標(biāo),。經(jīng)過本文得知，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的功能性和裝飾性是缺一不可的,，在建筑的室內(nèi)起到了相輔相成的作用,，這樣的設(shè)計(jì)不僅僅為居住者供給了舒適的空間，還使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)業(yè)得到了更為迅速的發(fā)展,。

參考文獻(xiàn),。

[1]張艷。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中功能性與裝飾性的關(guān)系分析[j].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),，2016,，6（23）:99~101.

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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇七

時(shí)光飛逝，一轉(zhuǎn)眼,，研究生三年的學(xué)習(xí)生涯即將結(jié)束,，經(jīng)過這幾個(gè)月的論文修改和撰寫，本次論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)即將完成,?；仡欉@幾個(gè)月的經(jīng)歷，從開始的題目擬定到中期的匯報(bào),，再到后期的修改,，除了自己的努力外，還離不開各位老師的細(xì)心的指導(dǎo)與耐心的幫助,。

在畢業(yè)之際請?jiān)试S我在這里向所有給予我?guī)椭完P(guān)心的朋友們表示最誠摯的謝意和祝福,，感謝我的導(dǎo)師曹德利老師，無論是論文的選題,，還是畢業(yè)設(shè)計(jì)的想法都離不開曹老師的耐心指導(dǎo),，給予我許多專業(yè)方面的意見，讓我受益匪淺,。

每當(dāng)我的畢業(yè)設(shè)計(jì)遇到問題的時(shí)候他都會耐心的指導(dǎo)我,，無論多忙他都會定期給我們看稿，在論文撰寫上也給了我很多非常好的寶貴意見,。曹老師學(xué)問淵博,，有極強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)，和項(xiàng)目實(shí)踐能力,，這段時(shí)間更是讓我受益匪淺,，無論是我的專業(yè)知識方面還是為人處事方面都有了很大程度的提升，我想我會終身受用,，會在以后的學(xué)習(xí)和工作中得以應(yīng)用,。

最后我還要感謝馬老師和所有環(huán)藝系的老師們，感謝您們在這三年研究生生活中,，不光傳授我這么多專業(yè)方面的知識,，還教育我們?nèi)绾巫鋈耍绾纬蔀橛杏玫娜?，請相信我在今后的日子里,，我會加倍的學(xué)習(xí)，努力用成績來回報(bào)您們,、回報(bào)學(xué)校,，為學(xué)校爭光，今天我為母校畢業(yè)生為榮,，今后希望母校以我為榮,，謝謝！

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇八

本論文的順利完成,，也離不開其他各位老師,、同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫助。等老師都對論文的修改都給予了許多寶貴的建議,，在日常生活各個(gè)方面給予無私的關(guān)心與幫助,，在此表示由衷的感謝。

感謝益陽小郁研究所,、湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院的老師以及領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷,，特別感謝益陽小郁竹藝法定傳承人危祿綿先生與工藝美術(shù)大師劉宗凡老先生對論文提供的指導(dǎo)意見以及研宄場所與實(shí)驗(yàn)器材，同時(shí)感謝熊志明先生在我學(xué)習(xí)制作小郁竹家具時(shí)的諄諄教導(dǎo),，感謝黃耀輝老師提供的攝影幫助,。

感謝同窗好友等同學(xué)的幫助和支持。

感謝同室好友在生活中的關(guān)心和幫助,。

感謝在論文著述期間給予的極大精神鼓勵(lì),，感謝你生活中的照顧與關(guān)心，感謝你一路的陪伴,。

特別感謝我的父母,、姐姐給予的莫大鼓勵(lì)和支持，在求學(xué)道路上無論遇到坎坷還是波折,，都是家人的關(guān)愛給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,，他們的理解和支持才讓我站在今天的人生舞臺上,。為此，向我的父母家人表示誠摯的感謝,。

最后,，特別感謝我的父母對我的關(guān)懷與支持，你們?yōu)槲曳謸?dān)了許多后顧之憂,，在默默地奉獻(xiàn)之余給我最大的支持和鼓勵(lì),。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇九

隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高,，人們對所居住的室內(nèi)環(huán)境提出了更高的要求,，擁有健康舒適的居住環(huán)境對于生活節(jié)奏快的現(xiàn)代人來說顯得尤為重要。室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)化設(shè)計(jì)成為了住宅生態(tài)建筑考慮的重點(diǎn),，我國的住宅室內(nèi)生態(tài)化設(shè)計(jì)還發(fā)展的不夠成熟,，所以，加強(qiáng)對室內(nèi)生態(tài)化設(shè)計(jì)的研究具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

“生態(tài)“一詞源于古希臘,。指家或是整個(gè)生存的環(huán)境。概括起來,，就是指所有生物生存的一種狀態(tài)以及生物之間,、生物和環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系。目前很多領(lǐng)域都涉及到了生態(tài)學(xué),?！吧鷳B(tài)”這個(gè)詞語也涉及了更廣泛的范疇。人們往往喜歡用生態(tài)來定義健康的,、美的,、和諧的事物。生態(tài)建筑的主要目的是進(jìn)行生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì),。生態(tài)建筑是一種利用環(huán)境條件建造供人類居住有能保護(hù)自然環(huán)境的現(xiàn)代建筑形式,。生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)就是采用一定技術(shù)盡可能的將各種自然因素應(yīng)用于室內(nèi)，最大限度的滿足居民的心理和生理需求,。

住宅生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅是指在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用節(jié)能產(chǎn)品以及環(huán)保型裝修材料,。它還包含著人文因素以及生態(tài)特征。

人與自然的和諧,、民主之美是我國傳統(tǒng)精神美學(xué)中一直強(qiáng)調(diào)的,。儒家思想對我國環(huán)境文化有很大的影響，它主張的天人合一在一定程度上促進(jìn)人和大自然的和諧,。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，人們在物質(zhì)生活得到滿足以后更加追求高層次的精神享受。于是人們在教育上的投資了更多的財(cái)力和物力,，知識水平提高了,，但是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中注重生態(tài)的意識沒有提高,。人們還是對那些看似華麗的裝飾情有獨(dú)鐘。為了實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用,，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種生活方式,，努力實(shí)現(xiàn)居住環(huán)境和自然的和諧。

住宅生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)具有三種生態(tài)特征：低消耗性,、環(huán)境適應(yīng)性以及循環(huán)性和再生性。首先是低消耗性,。建筑和室內(nèi)盡量多的應(yīng)用自然,，比如說自然采光、自然通風(fēng)等,，減少要消耗的能源,。住宅的室內(nèi)盡可能少的消耗水資源。在裝修的過程中可以嘗試用本地產(chǎn)的天然木材和竹子等,，盡量減小使用被嚴(yán)重污染的裝飾材料,。其次是適應(yīng)性。住宅不管在什么樣的環(huán)境中,，都要和社會環(huán)境以及周圍的自然環(huán)境,、現(xiàn)代城市的人工環(huán)境相適應(yīng)。最后是循環(huán)性和再生性,。在選擇建設(shè)地點(diǎn)時(shí)可合理的利用已建設(shè)過的土地,。在室內(nèi)裝修的過程當(dāng)中，選擇的裝飾材料應(yīng)該是可循環(huán)再生的,。在考慮到住宅內(nèi)日常用水的循環(huán)利用,，避免浪費(fèi)水資源。

3.1住宅室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的外部條件,。

第一,，國家政策的完善。住宅室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)化設(shè)計(jì)離不開政策的指導(dǎo),。國家的政策法規(guī)能有效的指導(dǎo)室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化設(shè)計(jì)的發(fā)展,。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使人們的物質(zhì)水平得到很大提高，同時(shí)也讓人們的價(jià)值觀和消費(fèi)觀呈現(xiàn)多樣化,，這種多樣化之間的差異在某些情況下會演變成矛盾和沖突,。這時(shí)就需要政府干預(yù)來平息沖突。目前我國大力提倡建立環(huán)境友好型,、資源節(jié)約型社會,，政府可以在這種環(huán)境下制定相應(yīng)的法律法規(guī)來約束人們的行為，,；另外需要加強(qiáng)環(huán)保教育,，讓環(huán)保深入人心,。在進(jìn)行室內(nèi)裝修時(shí)，人們在法律法規(guī)的引導(dǎo)下就會考慮空間功能的合理性,、室內(nèi)資源的可節(jié)約性等等,。

第二，市場機(jī)制的配合,。住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)生態(tài)化最主要的是節(jié)能,，但各種家電是住宅室內(nèi)最耗能的。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),，人們要理性的選擇家電和裝飾材料,，雖然和普通的設(shè)備與材料相比，節(jié)能型的設(shè)備和環(huán)保型的材料要貴一些,，但它的的效益在后期會凸顯出來,。例如選擇太陽能熱水器比選擇煤氣熱水器要每天節(jié)約2.6元電費(fèi)，按一家五口人來算,，一年要節(jié)約4745元電費(fèi),。這可以為家庭節(jié)約不小的開支。但是這些節(jié)能型的家電一般比普通家電貴,，受到價(jià)格的限制,，人們在購買時(shí)更傾向于選擇普通家電。所以應(yīng)該依靠市場機(jī)制來降低節(jié)能設(shè)備的價(jià)格,，擴(kuò)大購買節(jié)能家電的人數(shù)規(guī)模,。有效的保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益。

第三,，消費(fèi)觀的影響,。消費(fèi)觀也會影響到人與自然的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展也改變了人們的消費(fèi)觀,。有的人常常沖動消費(fèi),，購買不必要的物品，又迅速的丟棄,，造成了資源的浪費(fèi),。因此人們要有節(jié)制的合理消費(fèi)，逐漸的形成生態(tài)消費(fèi)觀,。

例如出行時(shí)以騎自行車或環(huán)保型汽車代替普通汽車,。這樣不僅環(huán)抱，而且對身心健康有利,。

第四,，裝修市場的規(guī)范化。要想實(shí)現(xiàn)住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的生態(tài)化，必須要依靠政府制定法律法規(guī)來使裝修市場規(guī)范化,。目前室內(nèi)環(huán)境檢測機(jī)構(gòu)的檢測價(jià)格沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),，價(jià)格又比較貴，給消費(fèi)者在對室內(nèi)裝修后空氣質(zhì)量的檢測上造成了困擾,。室內(nèi)裝修最關(guān)鍵的一步就是裝修施工企業(yè)的選擇,。有關(guān)部門應(yīng)制定裝修企業(yè)資質(zhì)等級標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格的審查進(jìn)入市場的企業(yè)的資質(zhì),。杜絕市場中出現(xiàn)無執(zhí)照,、無技術(shù)、無辦公場所的“三無企業(yè)”,，損害消費(fèi)者的權(quán)益,。要建立和完善工程監(jiān)管體系，各級質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督部門應(yīng)該在在產(chǎn)品質(zhì)量的管理中把建筑材料的環(huán)保性能落實(shí)到管理中,。住宅生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)鍵是建立和完善裝修市場的管理機(jī)制，因此我國的政府部門要加緊制定相應(yīng)的法律法規(guī),。

生態(tài)環(huán)保技術(shù)和工藝的發(fā)展為住宅室內(nèi)生態(tài)化設(shè)計(jì)提供了可能,。室內(nèi)環(huán)境生態(tài)化需要治理兩方面：一是應(yīng)用室內(nèi)節(jié)能技術(shù)；二是治理室內(nèi)空氣的污染,。對于室內(nèi)節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用,，要盡量減少人工照明的使用。在施工之前要設(shè)計(jì)好住宅建筑的采光口,，通過采用自然光來節(jié)約用電,，也能大量的節(jié)省電費(fèi)。住宅區(qū)的保溫隔熱也比較重要,。在住宅建筑中要做好墻體和門窗的保溫隔熱措施,，這樣可以使空調(diào)設(shè)備的使用率大大的減少。在空氣污染的治理方面,，可以在室內(nèi)擺一些綠色的植物,，比如說金橘、吊蘭以及蘆薈等,，這些植物可以將空氣中的有害氣體比如說一氧化碳,、甲醛以及苯等吸收掉，當(dāng)然,，它也并不能徹底的吸收裝修后散發(fā)出的有害氣體,。許多的裝飾材料和家具散發(fā)的有害氣體會延續(xù)很久，因此施工企業(yè)在施工工藝上要盡可能的使用無污染的.施工工藝,。裝修結(jié)束后使室內(nèi)自然通風(fēng),。

以起到凈化空氣的作用。住宅室內(nèi)的生態(tài)化主要表現(xiàn)在節(jié)能設(shè)備的推廣應(yīng)用以及生態(tài)環(huán)保材料的使用上。目前市場上已經(jīng)出現(xiàn)了越來越多的環(huán)保型裝飾材料和節(jié)能產(chǎn)品,，比如說節(jié)能冰箱,、再生壁紙、太陽能熱水器以及無毒涂料等,。但這些產(chǎn)品還沒有得到廣泛的運(yùn)用,，最重要是人們?nèi)狈?qiáng)烈的環(huán)保意識。所以政府要加大環(huán)保的宣傳力度,。促進(jìn)住宅室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)化,。

總而言之,，在大力提倡建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的今天,，住宅室內(nèi)的生態(tài)化設(shè)計(jì)是發(fā)展的必然趨勢。政府的有關(guān)部門應(yīng)該制定相應(yīng)的法律法規(guī)來引導(dǎo)人們合理節(jié)制的消費(fèi),，加強(qiáng)環(huán)保教育,，增強(qiáng)人們的環(huán)保意識,，給人們提供一個(gè)健康舒適的居住環(huán)境，促進(jìn)社會主義和諧社會的構(gòu)建,。

[1]羅靜.住宅生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)研究[d].湖南師范大學(xué),2011,(5),。

[2]羅靜.淺談住宅生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)[j].科技信息,2010,(10)。

[3]陳重東.湖南村鎮(zhèn)住宅生態(tài)設(shè)計(jì)與研究[j].中華建設(shè),2007,，（12）,。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇十

目的：

室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計(jì)者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求,，包括物質(zhì)使用和精神兩方面,，放在設(shè)計(jì)的首位。我要在這次設(shè)計(jì)的過程中,，不斷發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的結(jié)合技巧,。不斷破傳統(tǒng)的理念，將設(shè)計(jì)與生活牢牢結(jié)合在一起,，從而得到好的作品和好的心理升華,。

意義：

自從人類有了建筑活動，室內(nèi)就是人們生活的主要場所,，并開始對室內(nèi)環(huán)境有所要求,。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，室內(nèi)環(huán)境的要求也在不斷更新發(fā)展與不斷豐富多彩,。室內(nèi)設(shè)計(jì)的任務(wù)就是綜合運(yùn)用技術(shù)手段,，考慮周圍環(huán)境因素的作用，充分利用有利條件,，積極發(fā)揮創(chuàng)作思維,，創(chuàng)造一個(gè)既符合生產(chǎn)和生活物質(zhì)功能要求，又符合人們生理、心理要求的室內(nèi)環(huán)境,。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì),、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理,，創(chuàng)造功能合理,、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境,。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,，滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈,、建筑風(fēng)格,、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的,。

1,、空間形象設(shè)計(jì)，就是對建筑所提供的內(nèi)部空間進(jìn)行處理,，對建筑所界定的`內(nèi)部空間進(jìn)行二次處理,，并以現(xiàn)有空間尺度為基礎(chǔ)重新進(jìn)行劃定。在不違反基本原則和人體工學(xué)原則之下,，重新闡釋尺度和比例關(guān)系，并更好地對改造后空間的統(tǒng)一,、對比和面線體的銜接問題予以解決,。

2、室內(nèi)裝修設(shè)計(jì),，主要是對建筑內(nèi)部空間的六大界面,，按照一定的設(shè)計(jì)要求，進(jìn)行二次處理,，也就是對通常所說的天花,、墻面、地面的處理,，以及分割空間的實(shí)體,、半實(shí)體等內(nèi)部界面的處理。

3,、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì),，這部分內(nèi)容主要是對室內(nèi)空間環(huán)境的質(zhì)量以及調(diào)節(jié)的設(shè)計(jì)，主要是室內(nèi)體感氣候：采暖,、通風(fēng),、溫度調(diào)節(jié)等方面的設(shè)計(jì)處理。

4、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì),，主要是對室內(nèi)家具,、設(shè)備、裝飾織物,、陳設(shè)藝術(shù)品,、照明燈具、綠化等方面的設(shè)計(jì)處理,。

我所設(shè)計(jì)得木林風(fēng)反映正氣凌然這個(gè)主題,，選擇中式設(shè)計(jì)，格局干凈利落,。整個(gè)空間也體現(xiàn)正氣,，是個(gè)正方的設(shè)計(jì)。進(jìn)門右手邊是并排三間臥室,，左手邊則是寬敞的客廳,，客廳連著開放式的陽臺。格局安排錯(cuò)落有秩,。通風(fēng)采暖都在考慮之中,，客廳向陽，陽臺開闊,，有利于通風(fēng)采暖,。裝修風(fēng)格選擇現(xiàn)代中式風(fēng)格。家具,，裝飾品選擇中國特色和現(xiàn)代設(shè)計(jì)特色,。整體色彩比較莊重。

任務(wù)要求：

“為人民服務(wù),，這正是室內(nèi)設(shè)計(jì)社會功能的基石,。”這次三室一廳的設(shè)計(jì)的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù),，我始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求,，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計(jì)的首位,。一方面需要充分重視科學(xué)性,，另一方面又需要充分重視藝術(shù)性，在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí),，高度重視建筑美學(xué)原理,，重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象，創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境,，使生活在現(xiàn)代社會高科技,、高節(jié)奏中的人們,，在心理上、精神上得到平衡,。

目標(biāo)分析：

在設(shè)計(jì)的過程中必定存在矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,，問題千頭萬緒，我需要清醒地認(rèn)識到以人為本,，為人服務(wù),，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計(jì)的核心,。當(dāng)然也要從實(shí)際出發(fā),。作品一定是科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求,、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合,。

工作方案：

在設(shè)計(jì)前綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和基本技能（如檢索文獻(xiàn),、寫作,、翻譯、繪圖,、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等）,。收集加工各種信息，獲得新知識,。整理自己的思想,，然后在老師的指導(dǎo)下嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)自我勤奮,、嚴(yán)謹(jǐn),、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)自我的創(chuàng)新意識,、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,。通過畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐,，使自己對綜合運(yùn)用知識的能力，調(diào)查研究及應(yīng)用文獻(xiàn)資料的能力,，方案論證比較的能力,，造型審美、創(chuàng)意表現(xiàn)能力等受到綜合訓(xùn)練,。

進(jìn)度計(jì)劃：

首先選好自己設(shè)計(jì)題目,，主題。了解三室一廳是怎樣的概念,，在鞏固概念的基礎(chǔ)上構(gòu)思設(shè)計(jì)目標(biāo),，效果,。嚴(yán)格遵守設(shè)計(jì)要求，要在自己腦海中有一個(gè)完善的想法,，在按照清晰的思路去設(shè)計(jì),。下一步就是設(shè)計(jì)圖紙，制作模型,。最后配上詳細(xì)的文字說明,。

20xx.12—20xx.2完成資料收集工作；

5.3—5.9開題,；

5.10—5.23完成項(xiàng)目設(shè)計(jì),；

5.24—6.6設(shè)計(jì)報(bào)告撰寫設(shè)計(jì)報(bào)告及設(shè)計(jì)作品的自評自查、完善,、準(zhǔn)備答辯,；

6.21—6.27參加答辯參加答辯。

這次的畢業(yè)設(shè)計(jì),，對我來說是一次很大但是很好的考驗(yàn),。也是這三年來對裝潢設(shè)計(jì)知識的一個(gè)總結(jié)。我會盡自己最大的努力,，來對付重重困難,。并且會嚴(yán)格要求自己，每個(gè)細(xì)節(jié)都以認(rèn)真得,、投入得精神狀態(tài)去完成,。也會通過這次的設(shè)計(jì)，學(xué)到更多,、更新的裝潢設(shè)計(jì)知識,。不僅充實(shí)自己的設(shè)計(jì)概念，還會在實(shí)踐中理解理論與實(shí)踐的相結(jié)合所產(chǎn)生的不可忽視的力量,。最后交給老師們一個(gè)滿意的答卷,。也給自己以后的設(shè)計(jì)道路上，增添一份自信的力量,。

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇十一

題目：淺析室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中功能性與裝飾性的關(guān)系,。

摘要：在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，無論是功能性的還是裝飾性的,，它們都有很大的比例,，兩者都是不可分割的。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的延伸,，有必要滿足空間的功能要求,，滿足人們的視聽感受，整合設(shè)計(jì)中的人文氛圍,，這是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展的方向,。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì),；功能性；裝飾性,；關(guān)系,；

1、室內(nèi)裝飾中的功能性分析,。

（1）主觀上功能性是為滿足人類的物質(zhì)需求而存在的,。對建筑空間的規(guī)劃布局與修飾是室內(nèi)空間是實(shí)現(xiàn)其功能性的本質(zhì)。室內(nèi)空間的支撐與框架就是建筑,，人則是空間服務(wù)的對象,，所以空間的功能性和空間屬性則是由人的需求所決定的，多年以前,，羅格皮烏斯曾提出過功能主義思想,，以上分析與其思想大體一致。在此思想的影響下抽象幾何和技術(shù)美學(xué)的造型美學(xué)就產(chǎn)生了?，F(xiàn)代工業(yè)化實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志之一就是大批量和標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn),，就像在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)源地所誕生的技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一原則，將人設(shè)定為設(shè)計(jì)的目的,，使設(shè)計(jì)藝術(shù)能夠有現(xiàn)實(shí)生活更加接近,，更好的融入生活，更好地為人們的服務(wù),。

（2）客觀上功能性是為滿足實(shí)際的空間條件而存在的?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)以人為目標(biāo)，目的則是人的需求,，在必須程度上,，也是建筑進(jìn)一步的延續(xù)，在主觀上要滿足人們的需求,，在客觀上則會受到氣候等地理?xiàng)l件和歷史文脈等人文因素的制約和限定,。于是，基于滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)功能性的要求,，室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程就不是獨(dú)立存在的,，而是一整套既融合了物理環(huán)境又融合了人文環(huán)境的復(fù)雜過程。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,，亞洲與北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格就有很明顯的不一樣之處,，像北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格,，那種簡約的富有情味兒的設(shè)計(jì)風(fēng)格,，據(jù)考證，其發(fā)源地是在斯堪的納維亞半島,，冰川覆蓋是他們對白色情有獨(dú)鐘,；這些室內(nèi)設(shè)計(jì)是將地理環(huán)境和人文環(huán)境相融合后構(gòu)成的成功的,、成熟的設(shè)計(jì)范例，這樣其功能性就更能體現(xiàn)出來,。

2,、室內(nèi)裝飾中的裝飾性分析。

人們在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),，首先是滿足其基本功能,，進(jìn)一步就是在精神境界上追求提升，裝飾性就由此而生了,，在古代,，人們建筑房屋的目的是滿足人類的最基本的物質(zhì)需求，到了封建時(shí)期,，人們對房屋的裝飾是為了體現(xiàn)其自身的地位,，到了現(xiàn)代，人們則是追求兼顧精神需求和物質(zhì)需求,，這是與人類發(fā)展的總進(jìn)程相貼合的,。在此過程中，設(shè)計(jì)的裝飾性也經(jīng)歷了由附屬品過渡為為必需品的過程裝修設(shè)計(jì),、裝飾陳設(shè)和室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的三個(gè)方面,，裝飾就是使文化融入設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要途徑，能夠促進(jìn)設(shè)計(jì)的妥帖和完善,。

3,、分析室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動裝飾性和功能性的關(guān)系。

3.1讓裝飾服務(wù)于功能,，把功能性作為主體,。

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性原則就是說要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾性服務(wù)于功能性，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅是為了保證居住環(huán)境的美觀舒適,，更需要展現(xiàn)居住者的生活的便捷,，所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能性要很好的展現(xiàn)出來,。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是人們對自身生活的要求和真是寫照,，所以，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)并不是簡單的將建筑材料堆疊到室內(nèi),，而是將室內(nèi)環(huán)境變成能夠供欣賞的藝術(shù)品,。建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中采用的裝飾物選擇主要根據(jù)居住者的愛好和習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，一般情景下,，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要在滿足功能性的前提下增加裝飾性設(shè)計(jì),。所以，在設(shè)計(jì)師在對建筑室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分研究功能性和裝飾性的選擇,。

3.2保證功能性的同時(shí)凸出裝飾個(gè)性化,。

目前,，人們對住房的需求不斷增長，我國的房地產(chǎn)項(xiàng)目也在不斷的擴(kuò)建,，而建筑單位也在不斷的嘗試批量化的建設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì),，也所以導(dǎo)致了建筑布局的相似性，體現(xiàn)不出當(dāng)代人們的個(gè)性化需求,。而建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)是體現(xiàn)個(gè)人個(gè)性的良好平臺,，這種批量化的方法在目前的設(shè)計(jì)市場中并不適用。當(dāng)代人們對于建筑設(shè)計(jì)的要求不僅僅是外在的要求,，更需要在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)上增加美感,，力求居住空間能夠體現(xiàn)出居住者的性格和愛好。它也是人們領(lǐng)悟現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)以及獲得審美享受的立足點(diǎn),。有個(gè)性化的生活環(huán)境是人們追求新時(shí)尚生活的目標(biāo),。所以說，不管建筑的外觀如何,，室內(nèi)的設(shè)計(jì)都要結(jié)合居住者的不一樣而進(jìn)行改變,，充分體現(xiàn)裝飾的個(gè)性化。

3.3需要以人為本,。

室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動需要樹立以人為本的理念,，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，假如與消費(fèi)者的居住狀況不貼合,，便不能稱為成功的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì),。設(shè)計(jì)方案即使再優(yōu)秀，若是光有美觀性,、沒有實(shí)用性也不能滿足人們個(gè)性化居住的需求,。目前我國的很多方面都要求體現(xiàn)以人為本的原則，在建筑裝飾中當(dāng)然也不能例外,。建筑行業(yè)中的“以人為本”的理念是經(jīng)過多年的改革與發(fā)展構(gòu)成的,，大部分建筑師們已經(jīng)將這種觀念完全融入到建筑里面，爭取既能夠體現(xiàn)出特色設(shè)計(jì)又能夠滿足用戶的需求,，從用戶的角度出發(fā),，讓他們能夠感受到生活的便捷性和舒適型，讓用戶在精神和身體上能夠處于良好狀態(tài),。

3.4景觀與設(shè)計(jì)的融合,。

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)都需要對設(shè)計(jì)整體性加以研究。以建筑整體設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),，重新整合各種空間要素進(jìn)行再創(chuàng)造的過程稱為室內(nèi)設(shè)計(jì),，基于此，立足于建筑空間形式、環(huán)境具體特點(diǎn)以及對于整體性把握的設(shè)計(jì)表達(dá)手法,，能夠?qū)崿F(xiàn)建筑環(huán)境協(xié)調(diào)共處的設(shè)計(jì)效果。在室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中要根據(jù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)為目的,，掌握室內(nèi)空間的地形特點(diǎn)以及建筑全環(huán)境特點(diǎn),，同時(shí)空間功能分區(qū)要具有合理性、景觀空間組織處理要具備科學(xué)性以及景點(diǎn)與所對應(yīng)的環(huán)境要具有適應(yīng)性,，并突出重要的景觀節(jié)點(diǎn)使空間結(jié)構(gòu)能夠分清主次,；在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中也要根據(jù)開合變化的特點(diǎn)，構(gòu)成室內(nèi)綠色空間的序列結(jié)構(gòu),，從而豐富室內(nèi)空間的藝術(shù)涵養(yǎng),，提升景觀的品味價(jià)值。

4,、結(jié)束語,。

綜上所述，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性和裝飾性是設(shè)計(jì)的重中之重,，到達(dá)功能性和裝飾性的完美結(jié)合是建筑設(shè)計(jì)的最終目標(biāo),。經(jīng)過本文得知，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的功能性和裝飾性是缺一不可的,，在建筑的室內(nèi)起到了相輔相成的作用,，這樣的設(shè)計(jì)不僅僅為居住者供給了舒適的空間，還使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)業(yè)得到了更為迅速的發(fā)展,。

參考文獻(xiàn),。

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