“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?!白x”是“感”的基礎,。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,,當然也感得不深,。只有讀得認真,才能有所感,,并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!
死亡詩社的讀后感從教育學角度篇一
《死亡詩社》在美國上映的時候,我還是個小學生,。喜歡數(shù)學遠多過語文,,被數(shù)學老師像疼女兒一樣關愛著。此外,,我還喜歡讀故事——當然不是課本上的那一點點,。
看《死亡詩社》這個電影是在大學的時候。說實話當時心里并沒有多激動,,就是覺得溫馨,,覺得畫面的顏色非常好,人物很好看很萌,,基丁老師很可愛,。
人的一生,總會發(fā)生一些我們自己無法預料的改變,,這種改變很可能是因為某個人而起,。
讓我又把時光拉回去一點點?;氐轿业某醵聦W期,,班里來了一位很年輕的語文老師x,。彼時他剛大學畢業(yè),對,,中文系,。對生活乃至對工作充滿了年輕人純真美好的理想。他在課堂上給我們講三毛講席慕容,,用孟庭葦和蘇芮還有齊家姐弟的歌名給我們布置作文題,,用王國維況周頤的話點評我們的作文。他教我們收聽中廣流行網(wǎng)(這里能聽到第一手的臺灣流行音樂,,比它們被介紹到大陸來要早起碼三個月),,鼓勵我們到戶外去。他讓我們每節(jié)課前輪流上臺去宣講新聞,,于是我第一時間向大家宣布小虎隊即將解散的消息(當時大家都驚呆了),。他從不輕易否定班上出現(xiàn)的早戀,只是告訴我們孩子的愛如何能成長為大人的愛,。在三毛死的那一天,,他給我們放《滾滾紅塵》,然后讓我們去雪地里靜靜待一會兒,,去想念一下這個人,。
后來我到了高中,接觸到的語文老師全是應試教育理念的執(zhí)行者,。再也沒有人像x那樣讓我們覺得語文課可以如此有趣,,而文學又是多么的讓人狂喜且幸福。雖然x老師很瘦,,很情緒化,,甚至有點娘娘腔,但我還是認為,,他比我高中經(jīng)歷的所有語文老師(我高中有五任語文老師)要可親可敬得多,。
整個高中的語文課我都沒有聽下去的耐心,我都在自學,。我同時還看大量的古文,。我曾經(jīng)引以為傲的數(shù)學漸漸荒疏,以至于數(shù)學月考居然有幾次才剛及格,。我堅決要為文學拼上一生,,因為我真的在其中體會到了極樂和大愛。
x老師,,那么像《死亡詩社》中的基丁,。
《死》中那幾個年輕人,在沒有遇見基丁之前,,一直活在一種不動聲色的平靜里,,順水推舟地成長,,會在別人的安排下長成也許自己并不期望能為的那種大人。終將有一天,,這種不動聲色的平靜會變成一種絕望,。
還好有基丁,這個在他們生命中燃起詩意,,而且比他們燃燒得更旺盛更持久的人,。
即使基丁后來被處罰,即使男孩們的生活會恢復如前,,但他們的`心會從此不一樣,,夢想和信仰會從此不一樣,品格和胸懷也會從此不一樣,。
他們會朝著自己期望的大人成長,,會活出一種激動壯闊的人生。
基丁教會了他們以自己的方式綻放,。
而我的x老師——他深深地影響了我那么多年;在高三報志愿時,,我是全班唯一一個堅持報中文系的(而且在所有學校中都填了中文系);當我進入全國最好的中文系,卻發(fā)現(xiàn)這里的老師居然也和我高中的語文老師們一樣,,刻板殘忍地條分縷析著片段字詞,、幽微大義,我真的很失落,。而更神奇的是:有一天,,在這個全國最好的中文系的辦公院落里,居然碰見了x老師,,他說他想考研究生了,,希望跟我做校友;再后來,聽說他落榜了,,依然在原中學教書,但是換到了高中部,,成為了一名純粹的應試教育者,。他再也不給學生們讀課本以外的閑書,再也不教他們收聽境外廣播,,不會想方設法鼓勵他們創(chuàng)意寫作(倒是總結了起承轉合的高考作文八股式寫作了),,更是禁絕早戀和一切課余活動了。
嗯,,是我錯了,,我曾經(jīng)以為他和基丁是一樣的,結果終究不是,。
離題了,,說了太多回憶的事,。《死亡詩社》講的就是一個跟夢想有關的故事,,跟詩情和激情有關,。我們大多數(shù)人都生活在一種平靜的絕望中,詩意的棲居在我們看來總是別人的事,,是不可能的事,,是需要很大勇氣來實現(xiàn)的事,是實現(xiàn)了也沒有多大意義的事,?!墒牵屛覀兡敲茨敲聪蛲?!!
你的過去可曾遇見什么人,,從此改變你的一生?
我相信《死亡詩社》會提醒每一個讀它的人想起自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的某個時刻,,彼時我們懵懂澄澈,善良脆弱,,某種盛大的遇見就要發(fā)生,。
一期一會,有生之年,,終得相逢,。
死亡詩社的讀后感從教育學角度篇二
被學生稱呼為“船長”的基丁老師要走時,非常喜歡他別樣的學生們,,紛紛站在桌子,,為基丁老師的離開而惋惜,老師露出無奈卻又欣慰的微笑說道:“謝謝,,孩子們,。謝謝你們?!币驗樗?,有那么一群學生已經(jīng)開始自己思考看完那一幕,不禁自淚流滿面,。
影片的結尾,,基丁老師最終被辭退,孩子們繼續(xù)從前的生活,。孩子們紛紛站在桌子上,,那是因為基丁老師已將學習的種子播種到孩子們的心田?!拔也饺?yún)擦?,因為我希望活得有意義,我希望活得深刻,,并汲取生命中所有的精華,。然后從中學習,,以免讓我在人生終結時,卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過,?!边@是基丁老師帶著孩子們尋找人生意義時朗誦的梭羅的詩。這群孩子們會記得,,并肯定基丁老師的教學,。
這部電影整一個灰色基調。但基丁老師教孩子們卻是彩色的,。講述的是1959年,,以凝重的風格及傳統(tǒng)的教學理念著稱的威爾頓預備學校迎來了一位新的詩歌教學老師基丁及一群雖年輕卻早已被規(guī)劃好人生道路的新學生。
影片中的基丁老師是個與眾不同的老師,,“及時行樂”是他的教學風格,,并非是那種循規(guī)蹈矩按著教科書進行教學,而是突破傳統(tǒng),,教給孩子換種角度思考問題,。對于教學了解詩歌時,讓孩子們撕掉前面的定義性的講述,。他的用心是讓孩子們要有自己的思想,;讓孩子有勇氣站在桌子上,教給孩子能換種角度去思考,,寫自己的詩歌,;閉眼聆聽,教給孩子要學會釋放自己的天性,;在院子中學會走路,,教會孩子不要順從,要有自己的主見……他的教學方法與眾不同,,同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西,。讓學生仿佛重生,這也是電影的前半部分,。
電影的后半場,,講訴最好的學生尼爾因自己熱愛演戲,卻因違背了父母意愿,,沒有按著父母既定的目標去走,,最終選擇了自殺了結自己的生命,,本該綻放的青春,,卻因父母的不理解不支持而早早凋謝了。
很明顯他的父親是專制型的父親,,我們可以去責怪他的父親,,但他父親只是想他的夢理在他的兒子可以實現(xiàn),,而且認為那才是對他最好的,進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的,,他只希望他的兒子在這所學校里面學習,,然后上大學,對于兒子的興趣,,卻一無所知,,每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法,當看到父親的冷漠的眼神,,他把自己想說的話又吐下去,,因為他自己講了也白講,他還是演繹他的孝順兒子,,正如這樣,,才導致后面的悲劇的發(fā)生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要,,尊重孩子的愛好,,了解孩子,并且發(fā)展孩子的愛好,,讓其他們健康的成長,。這方面我們要進行反思,不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上,。重視家庭教育,,呵護你的孩子健康成長,讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展,。這樣他才會活得快樂,,活得有意義。
這種現(xiàn)象在我們當今社會上也都存在著,,很多家長為了孩子的將來,,根本就沒考慮到孩子的愛好,從小讓他們學習鋼琴,,畫畫,,星期天都不放過,讓他們從小就成為小大人,,他們沒了童年,,沒了樂趣,只會成為生活的奴隸,。而他們并不開心,,而家長往往以愛的名義來作為理由,其實他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對你孩子最好的方式,,也是教會他們做人的道理,,這比整天學習還重要。這是做家長所要考慮的,。也是我們作為教師所要考慮的,。
讓我們做一名創(chuàng)新的老師!做一個開明的家長,!孩子才能更好的成長,!
死亡詩社的讀后感從教育學角度篇三
這本書讓我看到了教育的意義。也是影響到我的人生終極理想要去當一名歷史老師,。
中國現(xiàn)在不缺的是教書匠,,而缺的是老師。
對于現(xiàn)今中國教育的僵化體制和陳舊的教材內容,,就像是書里那座布滿清規(guī)戒律的老校園,,如果沒有引航者(如書中的基廷),人們多半會迷失到一條循規(guī)蹈矩的路,。
好的教育者,,更像是一個布道者,而不是作為統(tǒng)治階級政策的文化走狗,。他所布的道因該是給學生傳播現(xiàn)代公民意識,,愛的觀念,自由的理念,,契約精神,,閱讀習慣,獨立的思考判斷能力,。而不僅是培養(yǎng)他們的記憶力,!
給我震撼最大的就是基廷讓他的學生站在桌子上去看,換一個角度去看,,換一個高度去看,,換一個位置去看。
想起了近代的一個口號“開眼看世界,!”
死亡詩社的讀后感從教育學角度篇四
這并不是一個新奇的故事,,春風化雨的底本,添磚加瓦能構建出太多傳奇,,同而不同的傳奇,。我看過書寫障礙的幼童在老師的畫筆下重獲新生,看過不學無術的天才少年經(jīng)過開導找到自我,,也看過放牛班的頑童在音樂指揮棒中褪戾氣,,我曾經(jīng)被這樣那樣的故事賺取過許多眼淚,,卻是第一次在感動之余,生出一些美麗而瘋狂的念頭,。
小說名為《死亡詩社》,也許是因為暗夜里的那一場恐怖卻浪漫的詩歌聚會,,也許是因為雪夜里那一場絕望而冰冷的墜落,,也許是因為在基汀老師出現(xiàn)之前,學院里的許多靈魂已然墜亡,,或正在墜亡,。而他微笑著伸出手,用詩歌和激情為他們指明云端的方向,。文字的力量那么輕盈,,卻穩(wěn)穩(wěn)馱住緩緩墜落的身軀。captain的航船沒有行駛在波濤洶涌的大海,,它行駛在飄渺卻美麗的云端,。
不是每一個靈魂生來就沉重而冰冷,當我們最初降生于這個世界,,也曾擁有最干凈溫柔的眼神,,懷有最純粹熱烈的好奇心。孩子的眼波與笑容是這世間最美麗的禮物,,因為他們離天堂最近,。我們微笑,跳躍,,哭泣,,所有情緒的開關都掌控在自己手里,我們做夢,,追夢,,懷揣熱烈的理想主義,千軍萬馬也擋不住征服世界的勇氣,。從什么時候開始呢,,冰冷的教條束縛起少年的筋骨,制度和權威成了禁錮激情的枷鎖,。于是熱血漸冷,,情懷不復,英雄氣不敵四面圍剿的楚歌,,少年心逃不出成人世界的染缸,,我們被生活和現(xiàn)實的規(guī)則層層包圍,最后雙手奉上理想和信仰,,在靈魂的一場無聲凌遲后繳械投降,。于是就像前段時間大熱電影中展示的,,小王子長大了,他忘記了他的狐貍和玫瑰,,他忘記了看四十四次落日有過的興奮和雀躍,,他成了失少年心性的,平庸的大人,。
基汀老師大概也曾經(jīng)和我們一樣,,在重負面前佝僂身軀,在流水線似的刻板生活中失自我,,學會了討好世界,,卻學不會討好自己。但幸運的是詩歌給了他飛翔的翅膀,,讓他成了目光不只是注目腳下,,也能抬頭仰望星空的人。他站得很高,,披荊斬棘看到了世界的模樣,,天高海闊,任鳥飛魚躍,,腳下的方寸土地如何能禁錮住靈魂對自由的渴望,。他不甘于璀璨星河只有自己能夠看到,他希望有更多年輕的靈魂能夠打開心里的天窗,,用不同的眼光認真打量自己,,也打量這個世界。于是他把梭羅,,把弗羅斯特,,把惠特曼帶給孩子們,也把激情情,、夢想,、全新的視角帶給他們。不是所有的人都能成為詩人,,但詩歌卻可以成為生活的一部分,,成為一種理想的生活方式。那是對自我的堅持,,是挫折面前的不退讓,,是敢于對一切不合理反抗,那是始終對生活保持熱情,,是擁有一件非做不可的事,,是對未來懷有強烈好奇卻也擁抱最強大的自信。歲月會催促著少年們長大,,但基汀希望他們可以變成懷抱少年心的,,靈魂有溫度的大人,。
也許他做到了,孩子們興高采烈組建起浪漫的詩社,,安德森克服恐懼叫喊出了自己真實的聲音,,內爾站上了夢想的舞臺,不愿意再成為父母擺弄的玩偶,。只是我們都忘記了,,舊世界的強權勢力從來都不會對異己的力量寬容,對于“背叛者”,,他們能制造出各種可怕的惡名。于是真正的英雄,,卻被送上了“火刑柱”,,跳腳的小丑,卻接受著歡呼,?;±蠋熞苍S是這間死氣沉沉的“靈魂停尸所”里第一個睜開眼的人,第一個舉起火把的勇士,,他也是一個孤獨的白日夢想家,,一個被拋棄的造夢人??墒沁@個世界需要這樣的人,,他們是普羅米修斯手中的火種,是俄爾普斯指尖的琴弦,,也許最初微弱無聲,,卻終會照亮這個世界,終會讓整個世界聽到他們的聲音,。就像在小說結尾,,孩子們爭先恐后站上課桌,和他們的船長告別,,曾經(jīng)保守執(zhí)拗的老學究,,也把課堂搬出了教室。熾熱的狂呼和悄悄的改變一樣動人,。船長走了,,但他留下了船舵和航燈,他讓我們始終相信再濃重的霧霾也擋不住星辰和大海,。
死亡詩社的讀后感從教育學角度篇五
當我們回頭看時,,我們可以看到的不僅是社會,學校的問題,,還有家庭教育的問題所在,。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子,,由于家里的關系,他父親只想他成為醫(yī)生和律師,,所以在學校的一傾活動也不能參加,,明顯他的父親是專制型的父親,我們可以去責怪他的父親,,但他父親只是想他的夢理在他的兒子可以實現(xiàn),,而且認為那才是對他最好的。
進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的,,他只希望他的兒子在這所學校里面學習,,然后上大學,對于兒子的興趣,,卻一無所知,,每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法,當看到父親的冷漠的眼神,,他把自己想說的話又吐下去,,因為他自己講了也白不講,他還是演繹他的孝順兒子,,正如這樣,,才導致后面的悲劇的發(fā)生。
從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要,,尊重孩子的愛好,,了解孩子,并且發(fā)展孩子的愛好,,讓其他們健康的成長,。這方面我們要進行反思,不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上,。重視家庭教育,,呵護你的孩子健康成長,讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展,。這樣他才會活得快樂,,活得有意義。
另一方面,,基廷老師是一位好老師,,“及時行樂”是他的教學,他的教學讓學生有自己的思想,,有自己的主見,。教學方法與眾不同,同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西,。
讓學生仿佛重生,,但在那種環(huán)境下,,也許很多時候都是無奈的,因為社會是這樣,,是無法解決的,,也是一時無法改變的,這不是基廷先生的錯,,他是一個改革者,,一個創(chuàng)新者,只是有時有些事也是很無奈的,,他也不想這樣,,他只是想自己的學生能有與眾不同的想法,但卻想不到他的觀點對學生產(chǎn)生這么大的影響,。
諷刺了當時的社會的黑暗,,讓人活在一個被安排的生活中,根本就一點自由也沒有,,也許尼爾的自殺讓他得到了解脫,,得到了自由,。
這種現(xiàn)象在我們當今社會上也都存在著,,我們?yōu)榱撕⒆拥膶恚揪蜎]考慮到孩子的愛好,,從小讓他們學習鋼琴,,畫畫,星期天都不放過,,讓他們從小就成為小大人,,他們沒了童年,沒了樂趣,,只會成為生活的奴隸,。而他們并不開心,而家長往往以愛的名義來作為理由,,其實他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子,。尊重孩子才是對你孩子最好的方式,也是教會他們做人的道理,,這比整天學習還重要,。
死亡詩社的讀后感從教育學角度篇六
被學生稱呼為“船長”的基丁老師要走時,非常喜歡他別樣教學的學生們,,紛紛站在桌子,,為基丁老師的離開而惋惜,老師露出無奈卻又欣慰的微笑說道:“謝謝,,孩子們,。謝謝你們,。”因為他知道,,有那么一群學生已經(jīng)開始自己思考看完那一幕,,不禁自淚流滿面。
影片的結尾,,基丁老師最終被辭退,,孩子們繼續(xù)從前的生活。孩子們紛紛站在桌子上,,那是因為基丁老師已將學習的種子播種到孩子們的心田,。“我步入?yún)擦?,因為我希望活得有意義,,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華,。然后從中學習,,以免讓我在人生終結時,卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過,?!边@是基丁老師帶著孩子們尋找人生意義時朗誦的梭羅的詩。這群孩子們會記得,,并肯定基丁老師的教學,。
這部電影整一個灰色基調。但基丁老師教孩子們卻是彩色的,。講述的是1959年,,以凝重的風格及傳統(tǒng)的教學理念著稱的威爾頓預備學校迎來了一位新的詩歌教學老師基丁及一群雖年輕卻早已被規(guī)劃好人生道路的新學生。
影片中的基丁老師是個與眾不同的老師,,“及時行樂”是他的教學風格,,并非是那種循規(guī)蹈矩按著教科書進行教學,而是突破傳統(tǒng),,教給孩子換種角度思考問題,。對于教學了解詩歌時,讓孩子們撕掉前面的定義性的.講述,。他的用心是讓孩子們要有自己的思想,;讓孩子有勇氣站在桌子上,教給孩子能換種角度去思考,,寫自己的詩歌,;閉眼聆聽,教給孩子要學會釋放自己的天性;在院子中學會走路,,教會孩子不要順從,,要有自己的主見……他的教學方法與眾不同,同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西,。讓學生仿佛重生,,這也是電影的前半部分。
電影的后半場,,講訴最好的學生尼爾因自己熱愛演戲,,卻因違背了父母意愿,沒有按著父母既定的目標去走,,最終選擇了自殺了結自己的生命,,本該綻放的青春,卻因父母的不理解不支持而早早凋謝了,。
很明顯他的父親是專制型的父親,,我們可以去責怪他的父親,但他父親只是想他的夢理在他的兒子可以實現(xiàn),,而且認為那才是對他最好的,,進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的,他只希望他的兒子在這所學校里面學習,,然后上大學,,對于兒子的興趣,卻一無所知,,每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法,,當看到父親的冷漠的眼神,,他把自己想說的話又吐下去,,因為他自己講了也白講,他還是演繹他的孝順兒子,,正如這樣,,才導致后面的悲劇的發(fā)生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要,,尊重孩子的愛好,,了解孩子,并且發(fā)展孩子的愛好,,讓其他們健康的成長,。這方面我們要進行反思,不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上,。重視家庭教育,,呵護你的孩子健康成長,讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展,。這樣他才會活得快樂,,活得有意義,。
這種現(xiàn)象在我們當今社會上也都存在著,很多家長為了孩子的將來,,根本就沒考慮到孩子的愛好,,從小讓他們學習鋼琴,畫畫,,星期天都不放過,,讓他們從小就成為小大人,他們沒了童年,,沒了樂趣,,只會成為生活的奴隸。而他們并不開心,,而家長往往以愛的名義來作為理由,,其實他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對你孩子最好的方式,,也是教會他們做人的道理,,這比整天學習還重要。這是做家長所要考慮的,。也是我們作為教師所要考慮的,。
讓我們做一名創(chuàng)新的老師!做一個開明的家長,!孩子才能更好的成長,!
死亡詩社的讀后感從教育學角度篇七
第一次看《死亡詩社》是在南師學習期間,當時邊做功課邊看,,不是很專心,,加上是純英文版的,看得半懂不懂的,,印象最深的就是教師約翰?基丁與眾不同的教育思想和方法,。比如讓學生撕掉書上枯燥的對于詩歌的割裂開的數(shù)字化的評價方法,運用充分調動起學生感官和激情的方法引導學生學會欣賞詩歌,,進而創(chuàng)作詩歌,,充分尊重了詩歌的本質和學習的本質。再比如:他讓學生站到講臺,,用不同的角度去看這個世界,,正如站的越高,看的更遠,,更客觀,。他提倡他們要堅持自己的腳步,走自己的路,正象他所朗誦的詩句那樣:“兩條路在森林分叉,,我選擇人少的那條,。”
這次再看《死亡詩社》,,除了對基丁教授的崇敬(崇敬他敢于沖破傳統(tǒng),,崇敬他能真正為了學生的發(fā)展服務,崇敬他的智慧和干練……)更多的是對現(xiàn)實殘酷的一種感懷,。尼爾是一個有夢想但卻完全屈服與父親威嚴的孩子,,他在基廷老師的課堂上被點燃尋覓生命意義的激情,重組了死亡詩社,,他背著父母去演出話劇,,他年輕的生命借著“仲夏夜之夢”的精靈飛揚。然而當帷幕落下,,他還得回到現(xiàn)實,,面對父親嚴厲冰冷的目光。終于,,不幸的事發(fā)生了,,在一個飛雪的寒夜,他最后一次帶上精靈的荊冠,,踏著冰涼如水的夜色,,向著天堂去尋覓自己的夢想……這讓人感到顫栗和無奈,現(xiàn)實就是這樣強力地阻撓著有夢想的人,,最后基丁被以灌輸給學生消極思想而撤職,,他的教育夢想也許和尼爾一樣。人的夢想和激情就是這樣被現(xiàn)實擊碎的,。
終于明白了為什么人――尤其是孩子們,,為什么天真爛漫、活潑快樂,、滿懷希翼地來到世界,,來到校園,,最后大多沉悶,、古板、麻木空虛地離開,。沒有夢想和激情就沒有生活,,不要太多的禁錮,需要更多的鼓勵和幫助,,這才是健康的教育和生活狀態(tài),。
死亡詩社的讀后感從教育學角度篇八
現(xiàn)代教育到底應該是怎樣的,當代大學生應該怎樣面對學校各種社團的影響,這就是電影《死亡詩社》帶給我的思考,。
1959年,,威爾頓預備學院以它凝重的風格受到了當時人們的尊敬。在那里,,教育的模式是固定的,,不僅單調而且束縛了思想。然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變,。johnkeating反傳統(tǒng)的教育方法給學院帶來了一絲生氣:在他的課堂里,,他鼓勵學生站在課桌上,用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界,;他向學生介紹了許多有思想的詩歌,;他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學在學生中引起了巨大的反響。漸漸地,,一些人接受了他,,開始勇敢地面對每一天,把握他們自己的人生,,不幸也在這時發(fā)生了……neil由于堅持自己的表演夢想和父親發(fā)生爭執(zhí),,但父親并不理解他,甚至百般阻撓,,于是neil在絕望中終結了自己的生命,。keating老師也為此付出了代價,被學校開除,。
看完影片,,不禁同情neil,一個大膽追求自己夢想的青年有錯嗎,,但就是得不到父親的理解,。同時也有些同情keating老師,用一種生動活潑的教學模式帶領學生深入地了解所學知識有錯嗎,,但就是違背了威爾頓預備學院固有的風格,,被大家所排斥。毫無疑問,,讓作為學生的我們來選擇教師,,我們一定會選像keating一樣的老師。中學的我們都期待大學多元的教學模式,,都希望大學的學習環(huán)境是開放的,,靈活的。在我們的印象里,,大學老師應該是學富五車,,滿腹經(jīng)綸的,,講起課來滔滔不絕。但真正能做到這一點的老師屈指可數(shù),。更多的老師都拘泥于知識本身,,他們忽略了傳授知識的方式,他們忽略了學生的接收能力與興趣,,說得更嚴重一點,,他們忽視了學生才是課堂的主體。很多老師上課的時候就像沉浸在自己的演說中而不像在上課,,這樣的課堂效果顯然是不好的,。我們呼吁像keating一樣的老師出現(xiàn),帶領我們走出課堂,,用心靈去感受知識,,接受知識而不是被動地接收知識。
再說說大學的社團,。大學的社團五花八門,,往往看得我們眼花繚亂,遇到這種情況我們就搖擺不定了,,一些宣傳者的勸說很多時候都能左右我們的意向,,于是,我們就忽視了自己本身的興趣,。其實,,社團應該是豐富我們的課余生活的。另外,,如果我們能根據(jù)自己的興趣選擇社團,,我們也有動力堅持下去,提高自己某一方面的能力,。就比如影片中的neil,,他清楚自己對詩歌的熱愛,也勇敢地追求自己的夢想,,在keating老師的鼓勵下他積極參與社團活動,,出色地完成了演出,父親不支持他的做法甚至百般阻撓,,他不惜用生命向父親表示抗議,。我佩服neil的做法,但并不完全贊同,,追求夢想沒錯,,可是付出生命未免不值。真正對一門藝術感興趣可以暫且先把它當做業(yè)余事業(yè),,把父母為自己鋪設的軌道當成主業(yè),,等到自己學有所成,再去更深地投入自己的愛好,,這樣未嘗不可,,而且也已經(jīng)有很多成功的先例了。也許neil當時理性一點就不會發(fā)生這樣的悲劇了,。
如果neil沒有選擇這一條絕路,,keating老師也不會被開除。從我的觀點來看,,keating老師是成功的,。他雖然沒有得到學校的承認,但他得到了全體學生的認可,,他把在當時來說全新的,,先進的教學模式運用于課堂,他讓學生真正享受課堂,,樂在其中,,他引導學生用自己的觀點去看待教材,看待世界,,他啟發(fā)了學生的發(fā)散性思維,,可以說是一個成功教師的典范。該為neil的自殺負責的不是他,,是neil的父親,,是傳統(tǒng)的思想,是古板的教學模式與理念,,keating老師不過是替罪羊,。
最后,我希望《死亡詩社》里面的悲劇不再重演,,希望當代的年輕人勇于追求自己的理想,,理性地面對周圍的影響,希望越來越多像keating一樣的老師出現(xiàn)在大學校園,,讓學生愿意主動汲取知識的甘霖,,全面地認識自己,全方位地認識世界,。
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