當看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇一

手捧《呼蘭河傳》,，坐在房間里,，陶醉在故事中。

這本書講述的是二十世紀二十年代,，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里所發(fā)生的一個個故事,。這本書是蕭紅寫的，寫的淳樸,，易懂,。她在最后一章《尾聲》里寫道："以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶,，忘卻不了,，難以忘卻，就記在這里了,。"雖然幽美的事情確實不多,，但還是被我找到了幾件,，讓我記憶猶新,。

我最喜歡的一個片段是：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花,。祖父只知道我在捉弄他的帽子,，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵,。我一邊插著一邊笑,，當我聽到祖父說："今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香,。二里路也怕聞得到的,。"就把我笑得哆嗦起來。從這段話里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時候是一個比較頑皮的小孩,，會和祖父開開玩笑,，沒有什么煩惱。但是,，如果仔細讀《呼蘭河傳》的話,，就可以發(fā)現(xiàn)，其實,，蕭紅家中的后花園就是她小時候最好,、最開心的玩樂之地了。比起現(xiàn)在,，我們的玩樂之地,，蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。

到后來：那滿頭紅通通的花朵,，一進來祖母就看見了,。她看見什么也沒說，就大笑了起來,。父親母親也笑了起來,，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑,。祖父把帽子摘下來一看,，原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上,。他把帽子放下,，他笑了十多分鐘還停不住，過一會一想起來,，又笑了,。

蕭紅，耍了祖父一把,，她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,，她在書中多次寫到自己的童年是寂寞的，可見這樣的開懷大笑有多么難得呀,。

我認為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑,，這是在書里第一章出現(xiàn)的一個鏡頭,。泥潭有六七尺深，人們和家畜都會遭受到災難,，泥潭淹死過小豬,，用泥漿悶死過狗，悶死過貓,，雞和鴨也常常死在這泥潭里,。人們有說拆墻的，有說種樹的,，但沒有一個人想過把泥坑填平,。我為此而感慨：那些是多么愚昧的村民呀！在他們的腦海里只有順應社會,，順應天意,，認為人是不能違抗天命的，這就是他們的悲哀,！

《呼蘭河傳》里有一個人物——年僅12歲的團圓媳婦,，剛來時她是那樣的健康、活潑,。她一個人孤單地生活在一個這樣陌生的環(huán)境里,，盡心盡力地做事。有一天,，團圓媳婦要當眾洗澡,，要說洗澡，還不如稱為燙澡,。里面有一句形容團圓媳婦的話：小團圓媳婦當晚被熱水燙了三次,，燙一次，昏一次,。

這是多么殘忍的事啊,，一個12歲的小孩能承受的住嗎？終于,，小團圓媳婦被村民折磨死了,。

《呼蘭河傳》，女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,，呼蘭河畔的一束風俗畫,。

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇二

一開始讀，覺得味道怪怪的,，老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間,；再往后讀，心情逐漸變得沉重起來,，感覺作者的平實的敘述中似乎在揭示國民的劣根性,，再后來,，感覺就更復雜了,，一時間覺得說不清楚,。于是，去了解作者蕭紅,，了解此書的創(chuàng)作背景,。

被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅，是民國四大才女中命運最為悲苦的女性,，也是一位傳奇性人物,，她筆鋒犀利，有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,，并一直處在極端苦難與坎坷之中,，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗,，在民族的災難中,，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊,。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷,，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術追求,，她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中,，向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭,，在苦難中掙扎,、抗爭的一生。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世,，葬于香港的淺水灣,。

《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng),，一個北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗,、人民的善良與愚昧。它在藝術形式上是獨特的：它雖然寫了人物,，但沒有主角,；雖也敘述故事，卻沒有主軸,；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體,。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格,、渾重而又輕盈的文筆,，造就了她“回憶式”的巔峰之作,。茅盾曾這樣評價她的藝術成就：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫,，一串凄婉的歌謠,。”“有諷刺,，也有幽默,。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來,?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點病態(tài),，也仍然不能不使你炫惑?！?/p>

《呼蘭河傳》前四章,，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風俗人情畫面，可謂多姿多彩,，生動自然,，又創(chuàng)造出一種散文詩的意境，純樸清新,，一種別樣的美,。

“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,，嘴里邊的呼吸,，一遇著嚴寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車,，在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,，打著燈籠，甩著大鞭子,，……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了,。”多么典型的東北小鎮(zhèn),，多么有意境,！

大泥坑子、賣麻花的,、賣豆腐的,、跳大神、放河燈,、野臺子戲,、逛廟會,、祖父的后園、玫瑰花,、狗尾草,、火燒云……讀吧，小鎮(zhèn)的童年生活皆歷歷在目,?！袄箐?，拉大鋸,，老爺（外公）門口唱大戲。接姑娘,、喚女婿,，小外孫也要去?！薄牥?，有趣的童年歌謠亦聲聲入耳。作者信筆寫去,，自然而灑脫,，毫不嬌柔造作。

小說的后幾章寫了漏粉的生活,，雖貧苦卻能苦中作樂,，讓人感到一種凄涼和悲哀。寫小團圓媳婦被折磨死,，周圍鄰居評頭品足,，使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺悟而痛心,。最后寫王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,，讓人不禁為他們的勇敢，為他們頑強的生命力而贊嘆,。

特別欣賞作者的語言風格,。讀文章，感受作者娓娓道來,，感受語言中透出的機智的幽默,。你絕不會因為一個個情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的,，凄涼的,，含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸,，又原諒他們的麻木,。

最喜歡“祖父的后園子”,，有詩一般的意境，童話般的情調(diào),，有祖父的庇護,、嬌慣、溺愛中那種悠然恣意的任性的成長快樂,。真好,！

合上書，覺著茅盾先生的評價真是太到位了,，《呼蘭河傳》——如詩,、如畫、如歌,！

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇三

暑假中,，我讀了《呼蘭河傳》，全篇介紹了女作家蕭紅追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,，讓我感受到了多彩的風土畫,，比如火燒云。

了解了蕭紅的背景后,，我挺同情她的,，她的家人都不疼愛她，她感受不到任何親情,。只有祖父疼愛著她,，給予她關愛，就像蕭紅自己所說："從祖父哪里,，知道了人生除了冰冷和憎惡外,，還有溫暖和愛。"

我很喜歡蕭紅對小花園的描寫以及和祖父生活場景的敘述,。蕭紅以一個小孩子的視角去觀察小花園,，各種動物、各種植物,，一切對她來說都是新奇的,，都是十分有趣的事物。她在花園里的生活狀態(tài)是多么自由,，就像她所寫的："一切都活了,，都有無限的本領，要做什么,，就做什么,。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的,。"把谷穗當作狗尾草扔掉,，祖父只是大笑，然后耐心地教她辨認谷穗,。和祖父勞動時,，她時而去追蜻蜓，時而去捉螞蚱,。這些生動的畫面,，都是因為有祖父的疼愛，所以一切是那么的美好,。

這也讓我想到了我的外婆,，她也這樣疼愛我。她十分喜歡織毛衣,、做針線,。從小到大,，我的毛衣都是外婆給我織的,。外婆還給我做布鞋，穿在腳上十分舒服,，而且還透氣,。每次都會在鞋面上繡各種小花，有荷花,、梅花,、小雛菊……可漂亮了，無論誰看見了都要忍不住夸贊一番,。

我覺得我比蕭紅幸運很多,，我不僅有外婆疼愛，還有爸爸媽媽和哥哥,，而她就只有祖父給予她溫暖和愛,。

每一個孩子都需要關愛，需要快樂的童年,，在愛的滋潤下健康,、幸福地成長。

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇四

“一篇敘事詩,，一幅多彩的風土畫,，一串凄婉的歌謠?！边@是茅盾對《呼蘭河傳》的評價,，也是我打開蕭紅童年記憶之門的鑰匙。

《呼蘭河傳》主要講述了作者蕭紅的童年時期，在她的家鄉(xiāng)呼蘭河城里發(fā)生的各種各樣,、千奇百怪的故事,。

令我感覺最溫暖的是第三章，祖父的園子,。在這個園子里,，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜,，蝴蝶一樣,，自由自在，無拘無束,。在這里,，“花開了，就像睡醒了似的,。鳥飛了,，就像在天上逛似的。蟲子叫了,，就像在說話似的,。一切都活了，要做什么,，就做什么,。要怎么樣，就怎么樣,，都是自由的,。這也讓我想起了我那七彩的'童年，童年永遠是最純真,，最美好的歲月,。

令我記憶最深刻的是第五章，講述了率真可愛的小團圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事,。我憐憫小團圓媳婦的悲慘境遇,，痛恨無知的婆婆，也讓我了解了當時舊社會深入骨髓的封建迷信思想,。我很慶幸自己沒有生活在那個年代,。

《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，里面有美的,，丑的,；有善的，惡的,；有七彩的,，灰色的,；也有愚昧無知的從中我也悟出了家庭溫暖以及知識和眼界的重要性，也為自己能生活在新中國而感到榮幸,，并立志為之努力奮斗,！

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇五

《呼蘭河傳》是民國才女蕭紅對自己童年生活的回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事,。作者描寫了很多當?shù)氐纳鐣鐣L貌和人文風俗,，有歡樂也有苦痛，既有對封建社會里的惡習和體制的控訴,，也有對國家和人民未來的出路和希望的思考,，用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯,，她是一位愛國的作家,，因此也受到了魯迅先生的鼓勵和支持！

書中的呼蘭河小城,，人們對生活已經(jīng)沒有抱任何希望,，他們沒有理想，對生活也沒有熱情,，似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下,，已經(jīng)變得麻木不仁，對遭受苦難的勞動人民也變得冷漠不關心,，這種心態(tài)和精神狀態(tài)對于我們的國家來說簡直是災難,。而即便是生活在苦難中，他們對封建迷信卻十分篤信,，他們對這一世的生活的失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來世,，我們可以說他們非常無知,，但設身處地的思考，也反應了底層人民生活的艱難和無奈,！

蕭紅在書中也描寫了一些傳統(tǒng)風俗給童年生活帶來的快樂,，例如跳大繩、唱秧歌,、放河燈等等,，而這些優(yōu)秀的民俗其實是對精神的寄托和美好的祝愿，卻并沒有被我們后人好好的繼承,，也是非?？上У摹?/p>

讀了這本書,，我被蕭紅的才情打動了,，她的文字雖然寫得看似平淡，描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對封建社會的黑暗進行了控訴和痛斥,，對于人們的思想教育起到了積極的影響,，也表達了自己的愛國之情。

我們要珍惜今天的明主社會,，享受著前人無法獲得的幸福生活,！

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇六

這是一條感懷的河流。祖父和他的后花園是我寂寞童年的慰藉,?；ㄩ_了，就像花睡醒了似的,；鳥飛了,，就像飛上天似的；蟲子叫了,，就像蟲子在說話似的,。一切都活了，都有無限的本領,，要做什么,，就做什么，要怎么樣,，就怎么樣,，都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架,，黃瓜愿意開一個黃花就開一個黃花,，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié),，一朵花也不開也沒有人問它,。這是我童年的亮色，是愛的開端,。甚至堆滿破舊東西,，塵封的后房也成為了我消遣的地方。屋內(nèi),，慈祥而又有童趣的老祖父在念誦唐詩,；窗外，大街小巷,，每一籬笆圍起的茅舍,，充滿了嘮叨、爭吵,、哭笑乃至夢囈,。這些仿佛都靠著呼蘭河傳入了多年后離鄉(xiāng)的蕭紅之耳,。天邊的火燒云好似仍在燃燒，嘁嘁喳喳,，把往日的寂靜都沖散了,，個個街道都活了起來。這都在蕭紅灰黯的幼時添了原始的粗線條的色彩,。

這也是一條充溢著悲哀的河,。東二街道上的大泥坑，是人們吃瘟豬肉的幌子,；為鬼而作的跳大神,、唱戲、廟會是呼蘭河人精神上的盛舉,；還有那些個性不斷被受到壓抑的人們,，就如我家的長工二伯，儼然是個阿q,。這里的人們愚昧,、麻木、自私,、迷信,，他們在病態(tài)的社會里隨遇而安，死水一般地生活,。因此,，與之前不同的小團圓媳婦便不能被人們所接受。我們憎惡,，但我們也同情那狠狠管教小團圓媳婦的婆婆,，因為她也是照著幾千年傳下來的習慣而思索而生活的一個犧牲者。這個社會最終使小團圓媳婦一個高大結(jié)實,、不過十二歲的女孩兒被與她無冤無仇的婆婆和街坊送回了老家,。呼蘭河人當然多是良善的，他們對小團圓媳婦做的事也沒有害人的意思,，他們只是按照他們認為的最合理的方式解決之前怎么辦就怎么辦，但這種殘忍的善良卻更令人發(fā)指,。他們過的是既不向前,，也不回頭的生活。是凡過去的,，都算是忘記了,。未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天天的平板地,、無怨無尤地在祖先給他們準備好的口糧之中活著,。吃人的封建思想已經(jīng)滲透進民族意識與心理之中,，成為歷史的力量、多數(shù)的力量,。他們不知道光明在哪里,，可他們實實在在地感到寒涼就在他們身上，他們想擊退寒涼,，卻因此遭遇悲哀,。

這還是一條不斷的河流，就如呼蘭河人,，一直都是頑強的,，也極容易滿足，他們都像最低級的植物似的,，只要極少的水分,、土壤、陽光甚至是沒有陽光,，也能夠生存,。生命力特別頑強，這是原始性的頑強,。其中最頑強的莫過于磨倌馮歪嘴子,，他在妻子難產(chǎn)死后，在魯迅筆下的看客的目光中,，仍堅忍地悉心撫養(yǎng)兩個孩子,。但我們找不出什么特別的東西來形容除了生命力特別頑強。春夏秋冬走一遭,，生老病死都沒有什么表示,，生了就任其自然的長去，老了也沒有什么關系,。眼花了,，就不看；耳聾了,，就不聽,；牙掉了，就生吞,；走不動了,，就癱著。病,，人吃五谷雜糧,，誰不生病呢？死,，這回可是悲哀的事情了,，誰死了都有人哭,，哭了一朝或三日，就總得到城外去,，挖一個坑就把這人埋起來,。埋了之后，那活著的仍舊回家照舊地過日子,，該吃飯吃飯,，該睡覺睡覺夢魘似的生活。因愚昧保守而自食惡果,，也因此自得其樂,。

呼蘭河人就像呼蘭河，傍河而生,，因此有了河的韌性與堅韌,，也有了河的亙古與長久。蕭紅的文字也像呼蘭河,，稚拙而富有靈氣,。

我們以真心換真心，借此穿越時光的阻隔,，跨越審美心理的障礙,，看見過去的本真，時間的永動,，空間的永存,，就像河。

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇七

寒假里,，我讀完《呼蘭河傳》這本書,。印象最深刻的要屬小團圓媳婦的那一段了，那可真不是一段好的'回憶,。

小團圓媳婦常被她的婆婆打,，因為小團圓媳婦只有十二歲可卻像十四歲那么高。等她把小團圓媳婦打病了,，就花五十吊錢給云游真人來醫(yī),。后來可憐的小團圓媳婦被她折磨死了，太不像個婆婆樣了,！

我覺得小團圓婆婆才真是愚昧無知,。她太可恨了，把小團圓媳婦折磨死了還認為婆婆打媳婦是理所當然的沒有什么不妥,，小團圓媳婦有這樣一個婆婆真是不幸啊,！

我看到過一個新聞,。一名初一的女學生家里,，只要她做錯了事，她的媽媽就會卡著她的脖子解氣,。一有什么不順心的事也是拿她來出氣,，幾乎每天女孩都是鼻青臉腫的。警方發(fā)現(xiàn)時,，女孩已經(jīng)被打死了,。于是警方給這位媽媽判了刑。

我很幸運,，爸媽從沒打過我,。我想和各位父母說：“別總輕易打孩子們，給他們一些認識錯誤的時間,，這樣家暴孩子太可憐了,。”我也替小團圓媳婦感到悲哀,，希望全天下的家庭都是幸福美滿的,。

呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇八

每個像蕭紅和我一樣在小城里長大的人，都能感受得到,，自己生活的小城就像烙在自己身上的印跡,，有愛與哀愁，也有其中的獨特,。

蕭紅筆下的黑龍江呼蘭河城,，尤其是這樣。在這部長篇小說里,，蕭紅開始著筆時就寫到這是一個嚴冬會把大地凍裂的地方,，這里以東西南北分每一條街道。道上走著這個城里的行路人,，他們中穿梭著車夫,、賣豆腐的、賣糖的,，不同的街道里分布著不用打廣告的布店,、鹽店、藥店,、學堂,，火磨院子，蕭紅用筆帶著我們走進了這個小城里,，我走進去,，像走在另一個年代的我的家鄉(xiāng)，一下十分熟悉，一下又走進了她的時代的舊記憶中,，點點滴滴都甚是吸引著人進去,，甚至已經(jīng)身在其中卻令你渾然覺。

整篇《呼蘭河傳》,，其實最讓我合上書后感慨“怎么那么好啊”的,，是蕭紅以“我”，“我”這個小女孩與祖父共同度過的童年生活,。蕭紅家的后花園,，是她幼時的樂土，后花園里生長著各種蔬果,、花朵,，倭瓜、西瓜,、櫻桃汁液甜蜜,，園里小蜻蜓和螞蚱、蜜蜂打開了童年里活潑的笑臉,。小蕭紅總有著好奇的問題問祖父,，字句里深映著祖父對她深深的寵溺和愛意。

一老一小,，在后花園里采摘果子,，祖父修剪玫瑰花的枝葉，她便偷偷將玫瑰插在祖父的帽檐上,，祖父聞到花香還嘀咕著這花開得真真是好,，祖父的樣子惹得家人都開心地笑起來。蕭紅在這些片段里反復寫,，“我笑得最厲害,，我在炕上打著滾笑…”笑啊笑。而殘忍的是,，她在文末的時候一說“從前那后花園的主人,，而今不見了。老主人死了,，小主人逃荒去了,。”讓人覺得深感無力,，斷絕在故事的結(jié)尾,。

“小主人逃荒去了?！笔捈t一生的經(jīng)歷來看,，她一逃出去便是一生，那個童年天真的自己，還有那個再也回不去的故鄉(xiāng),，真的就遠離了,，再也不能見。而你或我都可能從小城走來,，一生都在找回去的路。