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西游記讀書(shū)心得篇一

《幼兒西游記》是孩子學(xué)習(xí)中不容錯(cuò)過(guò)的一本優(yōu)秀的讀書(shū)故事,。對(duì)于小朋友來(lái)說(shuō)，這不僅是一本富有啟示性的書(shū),，同時(shí)也是一本色彩鮮艷,、插圖生動(dòng)的童話(huà)書(shū)。在讀過(guò)這本書(shū)之后,，我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的教育之道,。

第二段：感受。

作者通過(guò)描寫(xiě)孩子們開(kāi)心玩耍的場(chǎng)景和他們?cè)谒聫R的求法之旅中飽經(jīng)磨難的經(jīng)歷,，讓我意識(shí)到,，要成為一名真正的童話(huà)人物，就需要經(jīng)驗(yàn)并經(jīng)歷一些困難,。小英雄們?cè)诮?jīng)歷了許多險(xiǎn)惡的歷險(xiǎn)后變得更加堅(jiān)強(qiáng),，并且獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和友情。這種經(jīng)驗(yàn)是難以用文字來(lái)衡量的,，但它讓孩子們更加明白,，為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，需要付出努力,，需要勇氣,。

第三段：?jiǎn)⑹尽?/p>

從這本書(shū)中，我也學(xué)習(xí)到了家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)的重要性,。故事中方丈不僅簡(jiǎn)單,、真誠(chéng)地回答了孩子們的問(wèn)題,，還在他們無(wú)助和困惑的時(shí)候積極給予幫助,。這種溫暖和關(guān)愛(ài)不僅能讓孩子們感到受到了尊重，還能夠啟發(fā)他們學(xué)習(xí)知識(shí)并愛(ài)上閱讀,。因此,，當(dāng)孩子讀書(shū)時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該給予無(wú)條件的支持和幫助,，激勵(lì)他們?nèi)ソ鉀Q自己遇到的問(wèn)題,。

第四段：教育。

故事中的理念不僅可以標(biāo)準(zhǔn)化地教育孩子們的生活技巧,，還能夠鼓舞他們的信仰和信念,，使孩子們更有勇氣和成為更好的人。當(dāng)孩子們遇到挫折時(shí),，幫助他們找到正確的方向,，并向他們展示他們可以通過(guò)自己的行動(dòng)克服難題的方式,。這樣一來(lái)，他們就可以將遇到的挫折變成他們的“超能力”,，從而走向更好的未來(lái),。

第五段：歸納。

總之,，這本書(shū)是一本價(jià)值連城的讀物,，它教會(huì)了孩子們一些重要的道理。它不僅展現(xiàn)了這些孩子們的堅(jiān)定信仰和冒險(xiǎn)精神,，而且準(zhǔn)確地描繪了他們的個(gè)性養(yǎng)成和積極能量的重要性,。這樣的啟蒙教育在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要，因此很有必要為孩子們推薦這本書(shū),。

西游記讀書(shū)心得篇二

《西游記》是中國(guó)文學(xué)名著之一,，著名的唐代小說(shuō)，描寫(xiě)的是孫悟空,、豬八戒,、沙僧和唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的歷程。經(jīng)歷了九九八十一難,，最終取得真經(jīng)的故事,。我讀了《西游記》全書(shū)，深受啟發(fā),，有了很多新的思考和感悟,。

第二段：淺談角色。

在全書(shū)中,，孫悟空是十分重要的角色,。他聰明能干，開(kāi)朗豁達(dá),，有勇有謀,，又是最早與唐僧拜師的弟子。他“逆天行事,，不肯屈勾”,，始終不畏艱險(xiǎn)，克服一切困難,，此種精神鼓舞了后人不斷挑戰(zhàn)自我,，不畏艱難險(xiǎn)阻的熱情。唐僧則是具有菩薩彌陀之氣息的圣人,，專(zhuān)心用心,，慈憫眾生、心存大慈大悲,，在取經(jīng)的過(guò)程中,，他展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的信仰和堅(jiān)定的精神,，成為人們心靈上的燈塔。

第三段：深入思考,。

每個(gè)角色都具備了不同的優(yōu)點(diǎn),，這讓我想到了當(dāng)代社會(huì)的人們。我們應(yīng)該以孫悟空為楷模,，在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷開(kāi)拓自己,、克服自己，展現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn),；而應(yīng)該以唐僧為楷模,，奉行為人處事的準(zhǔn)則，不斷讓自己成為世上‘平淡無(wú)奇’的圣人,。我們也可以向豬八戒和沙僧學(xué)習(xí),，他們分別代表了勇敢和忠誠(chéng)，它們也是在日常生活中必不可少的品質(zhì),。

第四段：思考“西游記”對(duì)人性的影響,。

在讀完《西游記》之后，我認(rèn)為,，它對(duì)人性有著非常深遠(yuǎn)的影響,。這部小說(shuō)中，玄奘等四位僧人通過(guò)經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),，最終得以取得真經(jīng)和歸去西天,，這充分展現(xiàn)了人類(lèi)在面臨各種挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)性格。除此之外,，它還通過(guò)不斷的修行和進(jìn)步,，強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)和進(jìn)步這兩種因素對(duì)于一個(gè)完美人格的重要性。

第五段：結(jié)尾,。

在讀完《西游記》之后,，我對(duì)自己的成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)和思考，我知道只有不斷進(jìn)步和修煉才能使自己變得真正強(qiáng)大和成熟,。在今后的日子里,，我將努力踐行自己的信念,，不斷努力奮斗,，讓自己成為一個(gè)真正意義上的好人，活出自己的精彩人生,。同時(shí),，我也希望《西游記》能夠傳承下去，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的道德觀(guān)念,，擁有堅(jiān)定的信仰和追尋正確道路的理念,。

西游記讀書(shū)心得篇三

今年暑假我讀了古典四大名著之一《西游記》,，其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。

白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧,，孫悟空火眼金睛,，識(shí)破騙局，三次棒打白骨精,，白骨精化為一堆骷髏,。唐僧卻不知白骨精是妖魔，誤以為孫悟空誤殺了好人,，恨透了孫悟空,。唐僧于是寫(xiě)下貶書(shū)給悟空，讓其從哪來(lái)回哪去,。悟空百口莫辯只能抹著眼淚,，凄凄慘慘不舍而去。

后來(lái),，唐僧,、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續(xù)西行,。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼,。在解虎氣后，一睜眼突見(jiàn)悟空便高興不已,。再?gòu)纳成堑弥蚩帐茉┘爸墙迭S袍狼詳情后,，他更向悟空謝之不盡。

讀著,，讀著,，讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精，偽裝成一副好人的模樣,，欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們,，從而使像悟空這樣真正關(guān)心、保護(hù)唐僧的人蒙冤離去,。這啟示我們?cè)谏钪胁粌H要擁有一顆善良的心,，還要善于明辨是非善惡，學(xué)會(huì)辨別真假,，不被表面假象所蒙蔽雙眼,，只有這樣才能更好地保護(hù)自己，做一個(gè)不糊涂的善良人!

不過(guò),，唐僧雖然沒(méi)有辨別出白骨精的偽裝,，但他一心向善，發(fā)現(xiàn)自己犯錯(cuò)后，后悔萬(wàn)分,，后又知錯(cuò)能改,，勇于向徒弟承認(rèn)。古人云：人非圣賢孰能無(wú)過(guò),。生活中,，我們也常常犯錯(cuò)，但卻經(jīng)常因?yàn)榫髲?qiáng),，也為了自己的.面子,，不愿意主動(dòng)承認(rèn)，包括對(duì)自己的父母長(zhǎng)輩,。想想唐僧,，他得知自己犯錯(cuò)不但內(nèi)心痛苦萬(wàn)分，還向自己的徒弟積極承認(rèn)錯(cuò)誤,，這一品德著實(shí)可貴,。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧身上的這一可貴的品質(zhì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的不足,，便要及時(shí)改正,，只有這樣才能真正修成正果!

西游記讀書(shū)心得篇四

孫悟空很聰明，但也很忠誠(chéng),，被唐僧趕走后,，沒(méi)有灰心。

豬八戒雖然好色,，但也傻可愛(ài),。貪婪和貪婪早已成為他的看家本領(lǐng)。

唐僧,；弟子犯錯(cuò)時(shí),，他念緊箍咒，心目中總有南無(wú)阿咪陀佛,。

沙僧是個(gè)單純誠(chéng)實(shí)的徒弟,。說(shuō)謊的.時(shí)候結(jié)巴。

總之,，萬(wàn)事開(kāi)頭難,。

西游記讀書(shū)心得篇五

進(jìn)入幼兒園后，我便開(kāi)始走上了閱讀的道路,。在那之后,，我開(kāi)始閱讀了很多有趣的書(shū)籍，其中有一本頗為經(jīng)典的書(shū),，那便是《幼兒西游記》,。這本書(shū)是我閱讀過(guò)的最精彩的書(shū)之一。它給了我很多的想象空間和啟示,，讓我對(duì)書(shū)中道理有了更深層次的認(rèn)識(shí),。下面就來(lái)分享一下《幼兒西游記》讀書(shū)心得和體會(huì)。

第一段：背景介紹,。

《幼兒西游記》的故事情節(jié)是以西游記為基礎(chǔ),，感染了更多的童趣韻味；通過(guò)這個(gè)故事,，我深受其故事情節(jié)的影響,，也受到了書(shū)中人物的啟迪，得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),。

第二段：書(shū)中的啟示,。

《幼兒西游記》中有四個(gè)主角，都是我喜歡的角色,，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),。大家都知道，孫悟空非常聰明和機(jī)智,，他總是能夠通過(guò)一些小聰明打敗自己的敵人,；唐僧則是一位很有原則和信念的領(lǐng)導(dǎo)者；豬八戒很憨厚但善良,；沙僧則是一位好兄弟,。這些人物中的某些特點(diǎn)我也想擁有，比如孫悟空的聰明和機(jī)智,，唐僧的堅(jiān)持不懈,，豬八戒的憨厚和沙僧的友誼。對(duì)于那些如我一般的孩子來(lái)說(shuō),，這些角色都是很好的榜樣,。

第三段：對(duì)整個(gè)故事的解讀。

整個(gè)故事就是關(guān)于一個(gè)孩子想要幫助他的媽媽結(jié)婚,，并因此經(jīng)歷了一些冒險(xiǎn)和教育,，在這個(gè)過(guò)程中他在四個(gè)伙伴的幫助下，逐漸變得勇敢并具有責(zé)任感,，最終實(shí)現(xiàn)了他自己的愿望,。在整個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)只要相信自己并堅(jiān)持自己的信仰就能夠成功,，同時(shí)一個(gè)人并不需要孤單前行,，找到像沙僧、豬八戒和孫悟空這樣的好朋友是很重要的,，我們可以一起互相幫助,，度過(guò)難關(guān)。

第四段：實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的路徑。

這本書(shū)的主題之一便是關(guān)于孩子要為自己的夢(mèng)想而努力,。當(dāng)孩子們追求他們的夢(mèng)想時(shí),，他們會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但正如《幼兒西游記》所描繪的那樣,，如果他們能夠堅(jiān)持并相信自己,，他們的夢(mèng)想就可以變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí),，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),，在達(dá)成目標(biāo)的道路上，一定需要找到合適的伙伴并相信他們,，這樣的話(huà),，孩子們就可以更輕松地實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

第五段：總結(jié),。

結(jié)合個(gè)人感受,，我認(rèn)為《幼兒西游記》是一本了不起的書(shū)籍，它向孩子們展示了一個(gè)孩子可以做到的事情,，以及他們可以通過(guò)正確的信仰,、自信、堅(jiān)持和朋友的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的路徑,。對(duì)我來(lái)說(shuō),，這本書(shū)讓我明白了自己的夢(mèng)想是什么，以及我們需要在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上明確自己的目標(biāo),，相信自己,，并信任伙伴，只要這樣才能變得更好,。所以,，在之后的日子里，我會(huì)盡力將自己的經(jīng)歷與書(shū)中人物相結(jié)合：像孫悟空一樣聰明機(jī)智,，向唐僧一樣堅(jiān)持不懈,，像豬八戒一樣善良和沙僧一樣有真一份友情。

西游記讀書(shū)心得篇六

作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作,，《西游記》是中華文化的瑰寶之一,。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來(lái)數(shù)不盡的讀者。我也不例外,。近期我重新讀完了《西游記》的全書(shū),，這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟。在這篇文章中,，我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書(shū)的觀(guān)點(diǎn)和心得,。

第一段,，談讀后感。

讀完《西游記》全書(shū),，我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值,。作為中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)之一，這本書(shū)充滿(mǎn)傳統(tǒng)的文化元素,，包括神話(huà)傳說(shuō),、佛教儒道文化等,，這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德,、信仰等方面的傳統(tǒng)觀(guān)念。此外,，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō),，它的情節(jié)、角色塑造,、描寫(xiě)等等都做得非常出色,，讓人一讀即愛(ài)?？傊?，這本書(shū)充分展示了中國(guó)文化的多樣性和魅力。

第二段,，談情節(jié)和角色,。

本書(shū)的情節(jié)宏大、復(fù)雜而又豐富多彩,。其中,，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難、遇到無(wú)數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪,，既有攝人心魄的打斗場(chǎng)面,，也有引人深思的哲理探討。唐僧作為主角,，深深地吸引了讀者,，他秉持的和善、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守,，都讓我對(duì)他佩服不已,。而孫悟空、豬八戒,、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟,，則各具性格特點(diǎn)，還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷,，他們的獨(dú)特性塑造成就了本書(shū)的精彩之處,。

第三段,，談原著與改編。

《西游記》作為中國(guó)古典名著,，一直以來(lái)都受到了廣大讀者的喜愛(ài)與推崇,，不僅是因?yàn)樵旧淼木剩€因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻,。比如,，我們熟知的同名動(dòng)畫(huà)、電影,、電視劇等等,。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹，因此也凸顯出原著的重要性,。但改編作品通過(guò)次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰,，無(wú)疑對(duì)我們讀本原著有幫助。

第四段,，談“西游記”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,。

“西游記”作為一部經(jīng)典作品，對(duì)于讀者自身的成長(zhǎng)也有很大的影響,。這本書(shū)體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)“德行”的空前重視,，而孫悟空、豬八戒,、沙悟凈等等,，都是唐僧處罰最多的徒弟。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn),，其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也大有裨益,。此外，本書(shū)的靈感來(lái)自佛教的教義,，它的故事,、人物、他們的經(jīng)歷和悟性等,，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華文化的一種傳承和改建,。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的,。

第五段,，總結(jié)。

總而言之,，《西游記》是一本不可多得的好書(shū),，它不僅是我國(guó)文化和文學(xué)的瑰寶，更是我們國(guó)人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一,。雖然它是幾百年前的作品,，但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒,。對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，《西游記》都是一本深刻,、有趣的讀物,，而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近，永不退縮,。

西游記讀書(shū)心得篇七

今天是星期日,，我在家沒(méi)事干，于是我又翻開(kāi)了三叔送我的《西游記》連環(huán)畫(huà),。

這本書(shū)我雖然讀了很多遍了,，可我還是又一口氣把它讀完了，用了幾個(gè)小時(shí),，竟然沒(méi)覺(jué)得累,。我想：是誰(shuí)編寫(xiě)的《西游記》呢,？我打開(kāi)扉頁(yè),，上面寫(xiě)著：主編|吳承恩。

吳承恩是怎樣編完這本厚厚的書(shū)的呢,？他編這本書(shū)用了多長(zhǎng)時(shí)間呢,？他又是怎樣把“唐僧”“孫悟空”“豬八戒” “沙僧”這師徒四人寫(xiě)得如此生動(dòng)傳神的呢？我?guī)е@幾個(gè)疑問(wèn)去問(wèn)不會(huì)說(shuō)話(huà)的老師——書(shū),，原來(lái)這本被稱(chēng)為古代四大名著之一的《西游記》竟然是吳承恩先生用了七年的時(shí)間才編著完成的,。

這本《西游記》是一本珍藏版的連環(huán)畫(huà)。它一共有三十六集,，每一頁(yè)都配有精彩的白描圖畫(huà),，人物表情生動(dòng)逼真，還配有簡(jiǎn)短文字說(shuō)明,，就像媽媽小時(shí)候看的小人書(shū),。寫(xiě)的是唐僧師徒四人一路歷經(jīng)艱辛，降妖除魔,，經(jīng)過(guò)九九八十一難,，終于到達(dá)西天,，見(jiàn)到佛祖,，取得真經(jīng)的故事。整本書(shū)里面人物齊全,，比如：機(jī)智勇敢的孫悟空,，怕苦怕累的豬八戒,，一心向佛的唐僧,，吃苦耐勞的沙僧，形形色色的妖怪和神仙等等,，都給我留下了深刻的印象。

這本書(shū),，我每次看都愛(ài)不釋手,，好像身臨其境似地,。

唐僧師徒四人取經(jīng)不容易,，不到終點(diǎn)不罷休，我要向他們學(xué)習(xí)：做事不能馬馬虎虎,，虎頭蛇尾,，要不怕苦，不怕累,，相信堅(jiān)持就是勝利，絕不能半途而廢,！

西游記讀書(shū)心得篇八

導(dǎo)言：

《西游記》是一部中國(guó)古典文學(xué)巨著,，它以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格,、鮮明的人物形象和深刻的哲理意蘊(yùn),，深刻影響了中國(guó)文化的發(fā)展,。經(jīng)過(guò)多次閱讀,，我深深地體會(huì)到了這部書(shū)籍的光芒,。以下是我對(duì)《西游記》的讀書(shū)心得體會(huì)。

第一段：《西游記》的文學(xué)風(fēng)格,。

《西游記》以其濃厚的民間色彩,、細(xì)膩的筆墨和瑰麗的想象力著稱(chēng)于世。作者吳承恩以一種獨(dú)特的敘事方式,，將千奇百怪的神仙,、妖怪等人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。他的文筆清新自然,，優(yōu)美簡(jiǎn)潔,，抒情詩(shī)意濃郁，充滿(mǎn)了幽默與諷刺,。通過(guò)他的描繪,，讀者能夠感受到那種真實(shí)而無(wú)法復(fù)制的古典氣息。

第二段：《西游記》的人物形象,。

《西游記》中的人物形象相當(dāng)鮮活真實(shí),，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性。其中的孫悟空形象最為鮮明,，他的聰明才智,、機(jī)智過(guò)人、勇敢無(wú)畏重塑了一個(gè)令人欣賞的英雄形象,。唐僧的慈祥和善良是給人以鼓舞和代入感,，而沙僧和豬八戒則各自具有自己特殊的人物特征。作品中的妖怪,，如女兒國(guó)國(guó)王,、白骨精等也同樣讓人印象深刻。

第三段：《西游記》所表達(dá)的哲理思想,。

《西游記》所表達(dá)的哲理思想并不只是局限在道德或者宗教上，它更是涉及到了人生哲理的深度探討,。唐僧帶著三位徒弟到西天取經(jīng),，其實(shí)就是希望每個(gè)人能夠通過(guò)自己的努力和汲取經(jīng)驗(yàn)，用心發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義,。這部作品也強(qiáng)調(diào)了人性中的善與惡,、行為對(duì)于成就的影響以及戰(zhàn)勝困難的能力等。

第四段：《西游記》對(duì)中國(guó)文化的影響,。

《西游記》不僅僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,，同時(shí)它還是中國(guó)文化的一部分。它深入揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理、哲學(xué),、宗教等方面,，表現(xiàn)出來(lái)的是一種精神上的強(qiáng)大與思想啟迪，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展打下了很好的文學(xué)基礎(chǔ),?！段饔斡洝愤€在國(guó)際文化交流中占有很重要的地位，成為了中國(guó)文化走向世界的重要媒介之一,。

《西游記》是一部值得讀者一遍又一遍去品味和反思的作品,。它在其中表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容和精神內(nèi)涵，帶有深刻的哲學(xué)與道德意涵,，讓我從中感受到了古代智慧的深厚和闡揚(yáng),，更增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)中,，我們每個(gè)人都需要自己的變形金剛——能夠陪伴我們成長(zhǎng)的堅(jiān)定信仰,。讀完《西游記》后，我更加堅(jiān)信人生道路上所有的那一刻,，都是我們成長(zhǎng)與成熟的過(guò)程,，而且我們應(yīng)該用一種理性的態(tài)度去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

結(jié)語(yǔ)：

《西游記》是一部文化經(jīng)典,，它在世界讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，所以我們應(yīng)該從不同角度去體會(huì)這部作品的深意，以便在以后的生活和工作中,，用以指導(dǎo)和啟發(fā)自己,。我相信，只要我們以一種開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待一切,，更好的生活和未來(lái)就在拐角處等著我們,。

西游記讀書(shū)心得篇九

如果奇跡是超乎平常的，那么它常常是在逆境的征服中體現(xiàn)的`,。

培根說(shuō),，讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩,，給人以才干,。寒假里，我利用無(wú)聊閑寂的時(shí)光讀了《西游記》靜靜地享受著讀書(shū)帶來(lái)的歡樂(lè),，品之,，妙處眾多。他是我國(guó)一部古代杰出的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō),，是明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的,。

故事講述的是：孫悟空、唐僧一行人去西天取經(jīng)，一路上英勇無(wú)畏,、降妖除魔,，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功,。途中他們遇到了詭計(jì)多端的白骨精,、飛沙走石的黃獅精?！x了《西游記》,，我知道了什么叫敢于抗?fàn)帲裁唇胁晃菲D險(xiǎn),，什么叫有情有義,。

生活中，我也常常遇到麻煩和困難：生活中的不如意,、學(xué)習(xí)上的小困難……我剛上五年級(jí),，一切都那么順利。半個(gè)學(xué)期的成績(jī)都徘徊在前十名,，想再進(jìn)一步,，仿佛邁不開(kāi)步子，我以為成績(jī)只能這樣了,，能穩(wěn)住就好,。誰(shuí)料!前十沒(méi)考到，連前二十都沒(méi)保住,。那是我想陷入了一個(gè)大大的漩渦之中,，拼命掙扎，那漩渦卻死死的抓著我不放,，要令我窒息似的,。當(dāng)我讀到三打白骨精時(shí)，孫悟空被唐僧誤解時(shí),，他后來(lái)又是怎么做的……想想這些,，我又重拾信心，不愿就此放棄,。我不顧一切的向旋渦邊緣游去：聽(tīng)課,，記錄，練習(xí);思考,，提問(wèn)，反思,。我努力地做著,，堅(jiān)信會(huì)迎來(lái)美麗的綻放。當(dāng)考試再次來(lái)臨時(shí)，我的心中充滿(mǎn)了忐忑的期待,，一絲不茍的答題……最終迎來(lái)了勝利：全班第一,。

謝謝你!《西游記》!靜靜地坐在窗前，輕輕地合上書(shū)本,，微微地閉上雙眼,，細(xì)細(xì)的回味。窗外天色已暗,，拂面微風(fēng)掠過(guò)書(shū)頁(yè),，微微的掀起書(shū)的一角，仿佛也要品讀這深刻的《西游記》,?！段饔斡洝纺銡v經(jīng)滄桑卻不朽于世，更為你編織的那個(gè)傳奇不知傾倒了多少人兒贊嘆不已,。

閱讀,，是心靈的旅行，我一路欣賞,，一路品味,。

西游記讀書(shū)心得篇十

在這個(gè)暑假，我讀了四大名著之一——《西游記》,，書(shū)中那一個(gè)個(gè)降妖伏魔的故事,，讓我大呼過(guò)癮，師徒四人日常的瑣事,，時(shí)而讓我捧腹大笑,，時(shí)而讓我若有所思，時(shí)而又讓我義憤填膺……給我?guī)?lái)了從未有過(guò)的閱讀體驗(yàn),。

作者吳承恩向我們講述師徒四人去西天取經(jīng)路上遇到的種種不可預(yù)料的困難,，最后他們經(jīng)過(guò)九九八十一難取得了真經(jīng)，這一路是多么的坎坷,，書(shū)中情節(jié)一波三折,，降妖故事是連接不斷，令人讀者欲罷不能,。

在《西游記》中,，作者把人物刻畫(huà)得栩栩如生，善良但不辨是非的唐僧,，聰明但好吃懶做的八戒,，忠厚老實(shí)但缺少主見(jiàn)的沙和尚，每一個(gè)人物都個(gè)性鮮明,。即使是一只妖怪,，在作者筆下也十分生動(dòng),，栩栩如生。

讀了這本書(shū),，我印象最深刻的還是孫悟空,，他對(duì)師傅盡職盡責(zé)，對(duì)妖怪冷酷無(wú)情,，他有一雙火眼金睛善于識(shí)破妖怪,，不被妖精的外表所迷惑，勇于降妖伏魔,，不畏強(qiáng)權(quán),。書(shū)中最經(jīng)典的片段是孫悟空大鬧天宮，搶了金箍棒,，去地府強(qiáng)銷(xiāo)生死薄,，被打回花果山后，自稱(chēng)“齊天大圣”,。玉皇大帝派天兵捉拿孫悟空沒(méi)有成功,，便轉(zhuǎn)而讓孫悟空管理蟠桃園，孫悟空打翻潘桃,，大鬧天宮……這些故事體現(xiàn)了他機(jī)智勇敢的特征,。

總之，師徒四人各有各人的長(zhǎng)處,，各人有各人的短處,。正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，改正自己的短處,。

西游記讀書(shū)心得篇十一

自古以來(lái),，讀書(shū)便是一種重要的修身之道。經(jīng)典名著《西游記》,，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一,。而在這部文學(xué)巨作中，第一章《靈根育孕源流出心性修持大道生》便深刻展現(xiàn)了讀書(shū)的重要性和心態(tài)的培養(yǎng),。在本文中,，筆者將通過(guò)對(duì)《西游記》第一章的分析，分享自己的讀書(shū)心得體會(huì),。

第二段：讀書(shū)的重要性,。

在小說(shuō)中，唐僧取經(jīng)的背景下,，作者寫(xiě)了沙僧在洞中發(fā)現(xiàn)了賽姬,，但因找不到公主趙敏就放走了她,，于是賽姬上了云霓仙子的飲宴。沙僧插隊(duì)盜酒,，被翻出惡行,然而云霓仙子誓死也不害他,火眼金睛可以看透沙僧是為什么而做的事。這一段故事告訴我們,，讀書(shū)可以讓人在生活,、工作中做出正確判斷，增強(qiáng)自身能力,。

第三段：閱讀《西游記》的生活建議,。

在日常生活中，我們不妨多讀書(shū),，尤其是像《西游記》這樣的經(jīng)典名著,。因?yàn)椋?jīng)典名著可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的思維和心理狀態(tài),，塑造更好的人格,。而在閱讀過(guò)程中，我們還可以同時(shí)學(xué)習(xí)到很多實(shí)用的知識(shí)和技能,。另外,，在閱讀經(jīng)典名著的時(shí)候，我們也不可忽視心態(tài)方面的調(diào)整,。

第四段：讀書(shū)心態(tài)的培養(yǎng),。

在閱讀《西游記》時(shí)，我們不僅需要看到故事本身的內(nèi)容,，也需要批判性地看待小說(shuō)中所描繪的人物,、風(fēng)景和文化。在不斷提升閱讀體驗(yàn)的同時(shí),，我們也需要不斷反思自己的心態(tài),，努力培養(yǎng)健康積極的心態(tài)和對(duì)于未來(lái)的正確態(tài)度。

第五段：總結(jié),。

《西游記》第一章讀完之后,，可以讓我們了解到：閱讀對(duì)于人類(lèi)的重要意義和價(jià)值。同時(shí),，此章還強(qiáng)調(diào)了閱讀的心態(tài)改變和積極性,。在人生旅途中，我們應(yīng)該抱著積極的心態(tài),，多讀書(shū),，向優(yōu)秀的人們學(xué)習(xí)，讓自己不斷地成長(zhǎng)和提高,。

西游記讀書(shū)心得篇十二

《西游記》是明代著名小說(shuō)家吳承恩描寫(xiě)的,。這部小說(shuō)不僅充滿(mǎn)了魔力和神秘,，而且給人們帶來(lái)了一些豐富的哲學(xué)。

在我們看來(lái),，唐僧可能只是一個(gè)讀過(guò)經(jīng)書(shū),，獻(xiàn)身佛教的人，但他在困難面前無(wú)所畏懼,，不屈不撓,。在窮人中，他是那么善解人意,，樂(lè)于助人,；在弟子面前，他以一顆寬容,、坦然的心教育弟子,。他一生只有愛(ài)，沒(méi)有恨,。他的精神流千里,，他慷慨解囊。

孫悟空雖然至高無(wú)上,，但一直把自己當(dāng)成偉人,，性格沖動(dòng)。他多次和唐僧頂嘴,，多次和唐僧分開(kāi),。但他一路殺魔，做的好事更多,，這讓他對(duì)主人更加尊敬,，最后跟隨主人西學(xué)?？梢?jiàn),，他是一個(gè)智慧勇敢、敏捷機(jī)智,、善良的人,，也是一個(gè)有正義感的人。

豬八戒就是“懶”的典型,。他整天游手好閑,，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛(ài)的樣子,。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)主人有危險(xiǎn),，無(wú)法得救時(shí)，他開(kāi)始想回家,。半途而廢是他的缺點(diǎn),。當(dāng)然,，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默,、善良,、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí),。孫悟空不在的時(shí)候,，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作,。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí),。

沙僧是一個(gè)忠誠(chéng),、真誠(chéng)、勤勞,、誠(chéng)實(shí),、無(wú)私的人，致力于保護(hù)唐僧西游,、持戒,。同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言,、呆板的性格,。

簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn),。俗話(huà)說(shuō),，“三人行必有我?guī)煛,！蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有,。如果是這樣,，就要努力改正，成為一個(gè)完美的人,！

西游記讀書(shū)心得篇十三

西游記是我國(guó)古代的四大名著之一,。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,。

吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個(gè)人物形象：唐僧－向誠(chéng)心向佛,、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽,、本領(lǐng)高超,，是妖怪們的克星,；豬八戒－向貪財(cái)好色，但又不缺乏善心,；沙僧－向心地善良,、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),，性格各不相同,。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了,。因?yàn)檫@其中有一件事,，讓我來(lái)和你說(shuō)說(shuō)吧！

記得在四年級(jí)放暑假時(shí),，我爸爸帶我去文化廣場(chǎng)的鬼屋玩,，我聽(tīng)了，高興得一蹦三尺高,！便迫不及待地跟著爸爸一起去,。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起來(lái),。

聽(tīng)到那恐怖的鬼叫聲,，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)。我拉起爸爸的手,，說(shuō)：“老爸,，我還是不去了吧！”爸爸聽(tīng)了,，說(shuō)：“不怕,，世界上是沒(méi)有鬼的，要相信科學(xué),，就算是鬼,，那也是人假扮的！”老爸還說(shuō)了一句“平生不做虧心事,，半夜敲門(mén)心不驚,。”,！”我的心里經(jīng)過(guò)百般糾結(jié),，終于決定了要去。之后,，我給了票,，和老爸一起進(jìn)去。

讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中,，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣,，遇到困難不要退縮，要冷靜下來(lái)想辦法,。任何事一開(kāi)始總是非常艱難的,，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力,，相信可以取得成功的,！同時(shí)，這也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難,，只怕有心人,。

西游記讀書(shū)心得篇十四

作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知,。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用,。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī),，探究文學(xué)中的人物刻畫(huà)和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。

作品開(kāi)篇便由觀(guān)音菩薩的故事講起,，從不同角度描寫(xiě)了觀(guān)音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^(guān)音菩薩的過(guò)程,，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí),，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫(xiě)方法,，如“黑水河滿(mǎn)腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿,，金光燦爛十萬(wàn)間”,，使人物和環(huán)境的描寫(xiě)更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,。

而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思,。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威,，斗法中更是高潮迭起,，一招一式的交鋒，令人如癡如醉,。作者在描寫(xiě)斗法的時(shí)候充分利用了音響,、畫(huà)面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影,，直觀(guān)而有力,。

這篇章節(jié)中的人物刻畫(huà)也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒,、沙悟凈,，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢,、機(jī)智過(guò)人,、不服輸?shù)娜耍瑢?duì)于他的救主孫行者,，他愿意付出生命,；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn),，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈,、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫(huà)是作者為之不懈努力的一部分,，讓人物個(gè)性鮮明,，形象深刻。

此外,，透過(guò)讀這一章,，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(guān)念。比如,，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中,，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思,。同時(shí),，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主,，他是否能夠活命并不重要,，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”,、“勇”,、“仁”等觀(guān)念不謀而合。

總的來(lái)說(shuō),，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì),，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中,，讀者可以得到很多啟示,，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。

西游記讀書(shū)心得篇十五

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩,。自問(wèn)世以來(lái),，不脛而走,，風(fēng)靡文壇，故事流傳,，廣及民間,，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知,，雅俗共賞,。如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就,、人物塑造,、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的,。而在這兒,，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》,。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),，他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣,。從重視,，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤,、讀誤的心里分析,，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了,。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪,。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)",。弗洛伊德認(rèn)為,，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,，完全是一種變了形的東西,。

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情,。它在四大名著中,，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,。但今時(shí)今日,，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界,，我的領(lǐng)悟卻變了,。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景,、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,，那就是――自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,，"不伏麒麟轄,，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束",，闖龍宮,，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王,?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài),。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由,，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由,。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣,。然而,，每個(gè)人都明白,，在現(xiàn)在，即使是將來(lái),，完全的自由終究是不可能的,，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地,。

然而,，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè),，還覺(jué)得很滿(mǎn)足,。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了,。總之,，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,， 尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了,。

西游記讀書(shū)心得篇十六

作為一部具有深刻內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的經(jīng)典小說(shuō)，《西游記》已經(jīng)陪伴我們度過(guò)多年的青春歲月,。無(wú)論是隨著電視劇還是漫畫(huà)欣賞其傳奇故事,，還是沉浸在原著的文字中感悟其深刻道理，都會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生重大影響,。在我的印象中,，《西游記》最令我感動(dòng)的，是其中蘊(yùn)涵的偉大人生智慧和治理哲學(xué),，下面我將從不同角度為大家分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。

一,、傳奇故事血脈偏偏,，幾經(jīng)百折千辛萬(wàn)苦取經(jīng)端詳。

作為中國(guó)古代四大名著之一,，《西游記》的魅力之一在于精彩的故事情節(jié)和跌宕起伏的情節(jié),。神仙、妖魔,、人族在這里相互糾纏,，相互斗智斗勇,。尤其是那五位主人公歷盡艱辛，越過(guò)重重障礙,，終于取得真經(jīng)的心路歷程,，更令人感到無(wú)比震撼。在人生路上,，我們也會(huì)遇到各種各樣的考驗(yàn)和困難,，甚至經(jīng)歷跌宕起伏的人生發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn),，我們可以從《西游記》中吸取精神財(cái)富,，擺脫生命的波折，最終實(shí)現(xiàn)人生的突破,。

二,、悟道夫子悟經(jīng)求真，任重而道遠(yuǎn)萬(wàn)事開(kāi)頭難,。

《西游記》中佛,、道、儒三種思想交通碰撞,、融合,，將道家、儒家,、佛教的經(jīng)典思想融入故事情節(jié)之中,。這個(gè)過(guò)程本身也就是一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的文化傳承者為公眾所作的一次深刻化的解讀。在此基礎(chǔ)上,，我們可以從原著中尋找治理社會(huì)和個(gè)人生命的智慧之道,。而在學(xué)習(xí)道路上，任重道遠(yuǎn),，要不斷學(xué)習(xí),，努力深造。正如《西游記》中取經(jīng)之旅非常艱辛之一樣,，任重道遠(yuǎn),，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)最終是一個(gè)漫長(zhǎng)而又繁雜的過(guò)程。

三,、愛(ài)如金子眾人皆醒我獨(dú)眠,，刻苦鉆研終變成才，真正的玻璃心長(zhǎng)墮于黑暗,。

在《西游記》中,，孫悟空被唐僧收作徒弟是個(gè)突破性的時(shí)刻。對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō),，俗話(huà)說(shuō)一愿天暗蔽,，人間有,，二愿修短無(wú)前程，安閑貪,。但是在唐僧的指導(dǎo)下,，他逐漸認(rèn)識(shí)到本心的重要性，不斷努力和奮斗,，最終成為一位優(yōu)秀的徒弟,。從中我們可以得到一個(gè)重要的啟示，那就是認(rèn)識(shí)自己,，既要在生意場(chǎng)上深耕細(xì)作,，也要在個(gè)人成長(zhǎng)道路上積極探索。

四,、前行路上交相輝映砥礪前行,，守住初心直到我們照見(jiàn)光明。

西游記的主題是前行路上交相輝映,，人與人之間的聯(lián)合協(xié)作非常重要,。在這個(gè)經(jīng)典之中，我們可以清楚地看到,，五位主人公先后遇到了MonkeyKing,，Pigsy和Sandy等人。每一個(gè)角色展示的品質(zhì)都對(duì)每一個(gè)其它角色發(fā)展提供了助力,。正如取經(jīng)之路,，我們行進(jìn)過(guò)程中也要和他人握手合作，互相幫助,，搭建一起成長(zhǎng)的橋梁,。

五、以書(shū)為伴用心讀懂掌握,，意猶未盡之余別忘為文自勉,。

最后，在《西游記》讀書(shū)心得中,，我們需要明白一點(diǎn),，就是讀書(shū)、思考與實(shí)踐往往是一體的,。讀完《西游記》之后,，我們應(yīng)該將其中的價(jià)值觀(guān)和智慧運(yùn)用到生活中去。這樣,，我們就能更好的掌握人生經(jīng)驗(yàn)，更好的發(fā)揮內(nèi)在的潛力,，以書(shū)為伴,，努力向著更美好的未來(lái)前進(jìn)!