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函谷關(guān)簡介導游篇一

函谷關(guān)始建于西周時期,，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭時,，被楚霸王項羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中?，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu),。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓",。

這里的函谷關(guān),，習慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗,，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河,。函關(guān)古道全長15華里,，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路，易守難攻,，被喻為"一夫當關(guān),，萬夫莫開"，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位,。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史,，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進程,。在過去,，有人說：誰擁有了函谷關(guān)，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán),。

秦始皇六年(公元前240年),，楚、趙,、魏,、燕,、韓五國合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險,，開關(guān)迎敵,，使五國軍隊"流血漂櫓"，大敗而歸,。公元前220xx年,，項羽、劉邦約定,，先入關(guān)者為王,。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進入關(guān)中,。而項羽自恃兵力強大,，一路走大道,，等他攻打到函谷關(guān)時,，聽說劉邦已入關(guān)中，大怒,，命大將黥布強行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴",。安史之亂時,，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計劃，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū),，慘遭失敗,。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊胡宗南部的有力抗擊,，被殲滅20xx余人,，遭受重創(chuàng)。1986年,，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米，直徑0.9米,，箭為鐵桿,、銅簇，每30枚為一束,，現(xiàn)均已銹跡斑斑,。

在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱作"道家之源"的太初宮,。太初宮是為了紀念老子當年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的,。所謂太初在道教中指天地最初形成的元氣或最初形成的狀態(tài),。

據(jù)史書記載，當年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象,，精通易經(jīng),。一天，尹喜登上一個土臺,，發(fā)現(xiàn)東方有一團紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過，于是沐浴更衣,，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者，騎著青牛,，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃),，因為看到周室衰微,，朝政廢弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居,。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說，老子很高興的接受了尹喜的挽留,，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此。后人為了紀念此事而修建了瞻紫樓,，又叫望氣臺,。

沿中軸線過了二道門，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿,，殿內(nèi)供桌由中國臺灣圣道龍華會捐贈,。最后為太初宮主殿，里邊供奉的是老子,。老子皓首長髯,，神采奕奕，在聚精會神的著書,，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜,。

沿主殿左側(cè)臺階拾級而上，就是"雞鳴臺",。

戰(zhàn)國時期有四君子,，他們分別是齊國的孟嘗君、楚國的春申君,、魏國的信陵君,、趙國的平原君,。四君子中以孟嘗君的名氣最大，據(jù)說他門下養(yǎng)有食客三千人,。秦昭襄王為了成就霸業(yè),，就請孟嘗君來做丞相。秦國的大臣因怕孟嘗君的到來而影響了自己的地位,，就千方百計在秦王面前說孟嘗君的壞話,，本想重用孟嘗君的秦王，一時拿不定主意,，只好將孟嘗君暫時軟禁起來,。

秦王的弟弟徑陽君，在齊國作人質(zhì)時和孟嘗君成了好朋友,，他看到孟嘗君有難,，便出面去求秦王的寵妃燕姬。燕姬對孟嘗君獻上的玉壁不屑一顧,，只想要白狐裘,。可是白狐裘只有一件,，孟嘗君人關(guān)時已經(jīng)將它獻給了秦王,。孟嘗君左右為難，不知如何是好,。這時一位門客自告奮勇，學狗叫瞞過看庫人,，從狗洞進入王宮庫房,，盜出白狐裘，獻給了燕姬,。得到白狐裘后的燕姬,，趁著夜宴的機會，勸說秦王放了孟嘗君,。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏,，便下令放了孟嘗君。

得到過關(guān)文書的孟嘗君,，害怕秦王反悔,，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān)。趕到函谷關(guān),，正是半夜,。按秦的法律，"雞鳴開關(guān),，日落閉關(guān)",，孟嘗君一時沒了主意,，急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來一陣咳亮的雞鳴,，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來,。原來是孟嘗君門下的一位食客，跑到高臺處學雞叫,，守關(guān)人員不辨真?zhèn)?，聽到雞鳴迷迷糊糊爬起來開了關(guān)門，驗了過關(guān)文書,，放孟嘗君一行出了關(guān),。秦王果然反悔，派兵來追,，但是為時己晚,，孟嘗君一行泛起的灰塵，已經(jīng)落下許久了,。后人在高臺上建了雞鳴臺,，以示紀念。

各位游客朋友,，在我們離開函谷關(guān)之際,，三門峽的全部游程也接近尾聲了，在三天的行程中如果有照顧不到的地方,，敬請各位原諒,，也衷心地希望您把寶貴的意見留下來，以便改善我們的工作,。同時,，也歡迎各位在方便之時再來三門峽做客，那時,，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境,、更優(yōu)質(zhì)的服務歡迎您的到來。預祝各位身體健康,，萬事如意,，一路順風!

函谷關(guān)簡介導游篇二

國家aaa級旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界,、河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點有太初宮,、道圣宮,、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓,、雞鳴臺,、碑林、蠟像館,、博物館,、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處,。

函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安,、東達洛陽的通衢咽喉,，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外,。

函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際?！耙蛟诠戎?，深險如函而得名。東自崤山,，西至潼津,，通名函谷，號稱天險”(《辭?！?。函谷關(guān)扼守崤函咽喉,，西接衡嶺,，東臨絕澗，南依秦嶺,，北瀕黃河,，地勢險要，道路狹窄,，素有“車不方軌,，馬不并轡”之稱。《太平寰宇記》中稱“其城北帶河,，南依山,，周回五里余四十步，高二丈”,。關(guān)城宏大雄偉,，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞,，崤函古道之咽喉,，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩),，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩)，“一夫當關(guān),，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙,、魏,、韓、燕五國伐秦,，秦據(jù)函谷關(guān)天險大敗六國軍隊,。

秦始皇六年(公元前243年)，楚,、趙,、魏、韓,、衛(wèi)五國伐秦,，“至函關(guān)，皆敗走”,。秦末楚漢戰(zhàn)爭中,，劉邦曾守關(guān)阻擋項羽進攻。唐“安史之亂”中,，官兵與叛軍在關(guān)前進行了著名的桃林大戰(zhàn),。自春秋戰(zhàn)國以來的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭霸,、楚漢相爭,，黃巢,、李自成農(nóng)民起義,，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭,、解放戰(zhàn)爭的狼煙烽火，無論是逐鹿中原,，抑或進取關(guān)中,，函谷關(guān)歷來都是兵家必爭的戰(zhàn)略要地……

函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中,，深險如函,，故稱函谷關(guān)。 這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，素有 “一夫當關(guān),，萬夫莫克”之稱。

著名的“出谷會師”“六國伐秦”"虢公敗戎"""西原大戰(zhàn)"的戰(zhàn)鼓在這里擂響,。 這里流傳著儈炙人口的歷史典故,， “紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩,。

這里又是我國古代思想家,、哲學家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。

千百年來,，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖,。 如今，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),，已成為引人注目的旅游熱點,。

函谷關(guān)簡介導游篇三

函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界,、河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點有太初宮,、道圣宮,、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓,、雞鳴臺、碑林,、蠟像館,、博物館、關(guān)樓,、函關(guān)古道等20余處。

函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安、東達洛陽的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會,、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外。

函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際,?！耙蛟诠戎校铍U如函而得名,。東自崤山,，西至潼津，通名函谷,，號稱天險”(《辭?！?。函谷關(guān)扼守崤函咽喉,，西接衡嶺,，東臨絕澗，南依秦嶺,，北瀕黃河,，地勢險要，道路狹窄,，素有“車不方軌,，馬不并轡”之稱?！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河,，南依山，周回五里余四十步,，高二丈”,。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧,，因其地處桃林塞之中樞,，崤函古道之咽喉，素有“天開函谷壯關(guān)中,，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩),，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩)，“一夫當關(guān),，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙,、魏,、韓、燕五國伐秦,，秦據(jù)函谷關(guān)天險大敗六國軍隊,。

秦始皇六年(公元前243年)，楚,、趙,、魏、韓,、衛(wèi)五國伐秦,，“至函關(guān)，皆敗走”,。秦末楚漢戰(zhàn)爭中,，劉邦曾守關(guān)阻擋項羽進攻。唐“安史之亂”中,，官兵與叛軍在關(guān)前進行了著名的桃林大戰(zhàn),。自春秋戰(zhàn)國以來的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭霸,、楚漢相爭,，黃巢、李自成農(nóng)民起義,，以及辛亥革命,、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的狼煙烽火,，無論是逐鹿中原,，抑或進取關(guān)中，函谷關(guān)歷來都是兵家必爭的戰(zhàn)略要地……

函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，因關(guān)在谷中,，深險如函，故稱函谷關(guān),。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，素有“一夫當關(guān)，萬夫莫克”之稱,。

著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”“”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響,。這里流傳著儈炙人口的歷史典故,，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩,。

這里又是我國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方,。

千百年來,，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今,，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),，已成為引人注目的旅游熱點。

函谷關(guān)簡介導游篇四

歡迎大家從五湖四海來到函谷關(guān)游覽!

我們靈寶人杰地靈,、物華天寶,，黃金在全國縣級鑒評中名列第二，來到靈寶千萬別錯過函谷關(guān),。

函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)的王垛村,，之所以叫“函谷關(guān)”，是因為關(guān)在峽谷,，深險如函,。

現(xiàn)在我們在函谷關(guān)的門口，大家可以看到門口有“太極八卦圖”,，這就是道家的標志,。進入門內(nèi)，沿著石板路往里走,，大家首先可以看到道家養(yǎng)生園,，這里有活靈活現(xiàn)的十二生肖雕塑，惟妙惟肖的人工瀑布等,。

走出道家養(yǎng)生園,，下一個景點是太初宮，走進太初宮,，大家可以看到三個雕塑,，正中間的是老子，瞧!他正手握毛筆認真地寫著名的《道德經(jīng)》呢!他的兩旁分別是書僮和關(guān)令尹喜,。提起尹喜,，我來為大家講講“紫氣東來”這個成語的由來：關(guān)令尹喜善觀天象，一天登上土臺,，發(fā)現(xiàn)東方升起一股紫氣,，尹喜判斷有高人要從此經(jīng)過，于是便沐浴更衣,，在關(guān)道旁等候這位高人,，果然老子來了,，于是尹喜熱情款待老子，尹喜懇請老子著書立說,，于是老子便在此著寫五千言的《道德經(jīng)》,，太初宮便是為了紀念老子而修建的。

出了太初宮向左拐上臺階,，在中段有碑林,，其中最有名的便是大家常聽的“一夫當關(guān)，萬夫莫克”,，這用來形容函谷關(guān)的地勢險要,。

繼續(xù)沿著臺階直走，變來到雞鳴臺了,，它高高在上,，里面有孟嘗君雕像，只要扔硬幣并且扔進他的手里,，外面的雞便會叫,，“雞鳴狗盜”這個成語就來源于這里。

現(xiàn)在讓我們大家一起去試試自己的運氣,，看能不能投進去吧……

函谷關(guān)簡介導游篇五

各位朋友,，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村,，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷，深險如函而得名,。

函谷關(guān)始建于西周時期,，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭時,，被楚霸王項羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中?，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu),。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓",。

這里的函谷關(guān),，習慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺,，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長15華里,，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路,，易守難攻，被喻為"一夫當關(guān),，萬夫莫開",，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史,，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進程,。在過去,，有人說：誰擁有了函谷關(guān)，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán),。

秦始皇六年(公元前240年),，楚、趙,、魏,、燕、韓五國合縱攻秦,。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險,，開關(guān)迎敵，使五國軍隊"流血漂櫓",，大敗而歸,。公元前220xx年，項羽,、劉邦約定,，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進攻,，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進入關(guān)中,。而項羽自恃兵力強大，一路走大道,，等他攻打到函谷關(guān)時,，聽說劉邦已入關(guān)中，大怒,，命大將黥布強行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴",。安史之亂時,，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計劃,，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗,。1944年,，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人,，遭受重創(chuàng),。1986年，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米,，直徑0.9米，箭為鐵桿,、銅簇,，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑,。

在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀念老子當年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的,。所謂太初在道教中指天地最初形成的元氣或最初形成的狀態(tài),。

據(jù)史書記載，當年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象,，精通易經(jīng),。一天，尹喜登上一個土臺,，發(fā)現(xiàn)東方有一團紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過，于是沐浴更衣,，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者，騎著青牛,，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃),，因為看到周室衰微,，朝政廢弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居,。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此,。后人為了紀念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺,。

沿中軸線過了二道門,，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿，殿內(nèi)供桌由中國臺灣圣道龍華會捐贈,。最后為太初宮主殿,，里邊供奉的是老子。老子皓首長髯,，神采奕奕,，在聚精會神的著書，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜,。

沿主殿左側(cè)臺階拾級而上,，就是"雞鳴臺"。

戰(zhàn)國時期有四君子,，他們分別是齊國的孟嘗君、楚國的春申君,、魏國的信陵君,、趙國的平原君。四君子中以孟嘗君的名氣最大,，據(jù)說他門下養(yǎng)有食客三千人,。秦昭襄王為了成就霸業(yè)，就請孟嘗君來做丞相,。秦國的大臣因怕孟嘗君的到來而影響了自己的地位,，就千方百計在秦王面前說孟嘗君的壞話，本想重用孟嘗君的秦王,，一時拿不定主意,，只好將孟嘗君暫時軟禁起來。

秦王的弟弟徑陽君,，在齊國作人質(zhì)時和孟嘗君成了好朋友,，他看到孟嘗君有難，便出面去求秦王的寵妃燕姬,。燕姬對孟嘗君獻上的玉壁不屑一顧,，只想要白狐裘?？墒前缀弥挥幸患?，孟嘗君人關(guān)時已經(jīng)將它獻給了秦王。孟嘗君左右為難，不知如何是好,。這時一位門客自告奮勇,，學狗叫瞞過看庫人，從狗洞進入王宮庫房,，盜出白狐裘,，獻給了燕姬。得到白狐裘后的燕姬,，趁著夜宴的機會,，勸說秦王放了孟嘗君。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏,，便下令放了孟嘗君,。

得到過關(guān)文書的孟嘗君，害怕秦王反悔,，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān),。趕到函谷關(guān)，正是半夜,。按秦的法律,，"雞鳴開關(guān)，日落閉關(guān)",，孟嘗君一時沒了主意,，急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來一陣咳亮的雞鳴,，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來,。原來是孟嘗君門下的一位食客，跑到高臺處學雞叫,，守關(guān)人員不辨真?zhèn)?，聽到雞鳴迷迷糊糊爬起來開了關(guān)門，驗了過關(guān)文書,，放孟嘗君一行出了關(guān),。秦王果然反悔，派兵來追,，但是為時己晚,，孟嘗君一行泛起的灰塵，已經(jīng)落下許久了,。后人在高臺上建了雞鳴臺,，以示紀念。

各位游客朋友,，在我們離開函谷關(guān)之際,，三門峽的全部游程也接近尾聲了,，在三天的行程中如果有照顧不到的地方，敬請各位原諒,，也衷心地希望您把寶貴的意見留下來,，以便改善我們的工作。同時,，也歡迎各位在方便之時再來三門峽做客,，那時，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境,、更優(yōu)質(zhì)的服務歡迎您的到來,。預祝各位身體健康，萬事如意,，一路順風!

函谷關(guān)簡介導游篇六

[大門口]

函谷關(guān)是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞,，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因而被譽為“千古雄關(guān),，道家之源”,，門額上“道家之源”這四個大字即是前任中國道教協(xié)會會長閔智亭(玉溪道人)親筆題寫的，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位,。門口這幅對聯(lián),，上聯(lián)是“三百代太初之光生一生二生萬物”，下聯(lián)為“五千言道德真經(jīng)法天法地法自然”,，意為自然界始于太初,，道德經(jīng)源于自然。今天我們的參觀分為太初宮,、函谷關(guān)兩大部分，首先參觀第一部分—太初宮,。

[朱雀門——靈符遺址——太初宮前門]

各位游客,，首先您看到前方這座青灰色門樓，它叫朱雀門,。上面兩只像鳳不是鳳,，像鶴又不是鶴的鳥雀就是朱雀，朱雀迎門有開門見喜之意,，也預祝著各位游客吉祥如意!

函谷關(guān)位于靈寶境內(nèi),，靈寶地名的來歷在歷史上頗有傳奇色彩，各位游客,，我們現(xiàn)在去靈符遺址,，了解靈寶地名的來歷。據(jù)司馬光的《資治通鑒》記載,唐玄宗信奉道教,非常尊崇老子,曾在函谷關(guān)尹喜故宅處掘出老子所埋之“靈符”,，遂將當時的“開元”年號改為“天寶”,，把桃林縣改為靈寶縣,，史稱“玄宗改元”。靈寶地名沿用之今,。玄宗為了表達對老子的無比崇敬之情,，在喜得靈符后特意攜貴妃楊玉環(huán)來函谷關(guān)朝拜老子。

老子著寫《道德經(jīng)》到我們今天已經(jīng)兩千多年了,，可它所闡明的道理至今仍在啟迪和教化著后人,。關(guān)于老子當年著經(jīng)還流傳有一個歷史典故，您看到門口的兩幅壁畫,，描繪的就是成語典故——紫氣東來,。壁畫上頭帶冠帽的人就是東周時函谷關(guān)關(guān)令尹喜，在《史記》中我們得知,，尹喜善觀天象,，一天登高望遠，忽見東方有一團紫氣緩緩而來,，十分壯觀,，尹喜料定，紫氣東來,，必有貴人過關(guān),，就命人打掃庭院，打開城門親自恭候貴人,。果然,，沒過幾天，老子騎著青牛從東方徐徐而來,，尹喜將他盛情挽留在關(guān)內(nèi)居住五個月,，留下了哲學著作《道德經(jīng)》，因此,，當?shù)匕傩粘Ｕf：只要東來紫氣滿函谷,，就一定會有貴人來過關(guān)。百姓在家里春聯(lián)橫批,、庭院門楣上都會寫上“紫氣東來”這個成語,，希望有貴客登臨，洪福滿門,。

[三清——三皇——太初宮——大道院]

各位游客,，到這里我們來參觀太初宮景區(qū)第一個廟宇：三清圣殿。三清即：太清——太上老君,，道德天尊;玉清——盤古公,，元始天尊;上清——通天教主，靈寶天尊,。

接下來我們?nèi)⒂^三皇殿,。三皇即：天皇——伏羲青帝,，發(fā)明先天八卦，被譽為“八卦祖師”;地皇——神農(nóng)炎帝,，發(fā)明草藥,，耕種五谷;人皇——軒轅皇帝，開創(chuàng)文化,，發(fā)明文字,，被譽為“人文初祖”。

現(xiàn)在您看到這座主殿,，就是老子著經(jīng)處——太初宮,，它是函谷關(guān)現(xiàn)存的最古老的建筑，始建于西周,，歷經(jīng)唐元明清各代翻修,，殿門口有兩通碑記，分別為元大德四年(1320xx年)和清順治十年(1653年)翻修此殿留下的?，F(xiàn)存建筑為元代的風格,，明清的木架工藝結(jié)構(gòu)，唐朝的柱礎(chǔ)石,，而且您看,，這兩塊柱礎(chǔ)石的花紋是不一樣的，西側(cè)為蓮花狀,，東側(cè)為石鼓狀,，道教中蓮為陰，鼓為陽,，老子《道德經(jīng)》中多次提到陰陽,，由此我們得知，早在唐代,，人們就已經(jīng)對老子哲學有了很深刻的認識,，并把這種認識運用到了太初宮的建筑藝術(shù)中去，對于老子來說,，這也是后人對他的一種紀念。殿內(nèi)供奉三尊像,，中間為老子著經(jīng)坐像,，左為老子書童徐甲，右為關(guān)令尹喜,。老子姓李,，名耳，字聃,，曾任周朝守藏室史,，管理周王室藏書,，后因周室內(nèi)亂，諸候紛爭,，老子便決定辭官西渡歸隱,，途經(jīng)函谷關(guān)在這里停留五個月，將一生對自然和社會的認識做了一翻總結(jié),，上升為理論,，留下了洋洋五千言《道德經(jīng)》。東西墻壁上為《道德經(jīng)》全文,，上,、下兩篇共81章，全文73次提到“道”,，認為道是宇宙萬物發(fā)展變化的規(guī)律,，通篇內(nèi)容涉及天、地,、人三個方面,，主張“無為而治”，認為萬事都應當順應天道,，講究“天人合一”,，人與自然應當保持和諧。作為中國國教的道教最早的典籍,，它整整影響了中國人兩千多年,。

各位游客，我們現(xiàn)在來到函谷關(guān)大道院,，它是目前河南省最大的一座仿秦漢建筑道院,。殿中神像共有36尊，核心思想倡導宗教平等,，追求文化融合,。殿內(nèi)同時供奉有老子，孔子,，釋加牟尼,，這三家文化相互斗爭、融合,、滲透,，構(gòu)成了以道家思想為根砥，儒家思想為基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)文化中獨有的“三教合一”的局面,。東西兩側(cè)為道教中的八仙和八神,。

[雞鳴臺]

各位游客，現(xiàn)在我們來到了景區(qū)中最高一部分——雞鳴臺,。雞鳴臺又叫田文臺,，田文就是戰(zhàn)國時期四君子之一孟嘗君,。據(jù)《史記》記載，公元前299年,，秦昭襄王將齊國孟嘗君招入秦國立他為相,，后來聽信手下讒言又要殺孟嘗君，這時孟嘗君的一個門客就用 “狗盜”之術(shù)進入秦宮,，偷得當初已獻給襄王的千年寶貝白狐裘,，賄送給襄王夫人，換得通關(guān)文書,。當他們趕至函谷關(guān)之時天色已晚,，按照關(guān)規(guī)，雞鳴方能開關(guān),，這時另一個善于口技的門客站在雞鳴臺這個位置學雞叫,，騙得關(guān)門打開，逃出了函谷關(guān),。后人說：“雞鳴函關(guān)逢兇化吉,，狗盜秦宮遇難成祥”，這就是成語“雞鳴狗盜”的來歷了,。

[函谷關(guān)]

各位游客,，了解完老子與《道德經(jīng)》之后，我們?nèi)タ纯辞Ч判坳P(guān)——函谷關(guān),。函谷關(guān)始建于西周,，中國史料中最早對于關(guān)塞的記載就是函谷關(guān)，從時間意義來說,，堪稱“天下第一關(guān)”,。很多朋友要問了：為什么叫函谷關(guān)呢?辭海中解釋說：關(guān)在谷中，深險如函,，東至崤山,，西至潼津，通名函谷,，號稱天險,。您回頭看，身后是一個峽谷,，過去是東都洛陽到西京長安的必經(jīng)之路,。古道南靠秦嶺，北依黃河,，全長15華里，古有“車無雙軌,，馬不并鞍”的說法,。關(guān)前有護城河——弘濃澗河,，要是行軍打仗，先要過河,、破關(guān),，才能進入函關(guān)古道。20xx多年前,，春秋戰(zhàn)國的車戰(zhàn),，秦漢的兵戰(zhàn)，大隊人馬入關(guān)后,，古道內(nèi)有人縱火,，或者滾石下山，在谷底都難以逃脫,，如此險要的地理環(huán)境決定了它在中國古代軍事史上特殊的地位,，因而可以說，函谷關(guān)在中華民族實現(xiàn)大一統(tǒng)這個歷史進程當中作用是功不可沒的,。函谷關(guān)因戰(zhàn)爭而建,，也因戰(zhàn)爭而毀。公元前220xx年,，劉邦項羽約好了“先入關(guān)者王之”,，當時，函谷關(guān)是權(quán)力和勢力的一種象征,。劉邦自知函谷關(guān)天險,，很難攻克，就率部隊從武關(guān)繞咸陽,，派重兵把守函谷關(guān),，等到項羽率大隊人馬到達之時，劉邦的軍旗已經(jīng)插到關(guān)樓之上了,。項羽一怒之下,，命將軍黥布強行攻關(guān)，黥布攻不下來,，一把火燒毀了關(guān)城,，千古雄關(guān)就這樣淹沒在歷史風云當中。在后來的兩千年中,，函關(guān)古道依然在發(fā)揮著它的軍事和交通作用：唐朝安祿山起兵叛唐,，明朝李自成農(nóng)民起義，辛亥革命張鈁出關(guān),，抗日戰(zhàn)爭,，函谷關(guān)都因其古道的天險而成為兵家必爭之地。

今天您看到的關(guān)城是依照從青羊?qū)m漢墓出土的壁畫和在美國發(fā)現(xiàn)的原函谷關(guān)圖紙，在1992年重建的,，為雙門樓三層懸山頂四阿式風格,。

函谷關(guān)是一個軍事要塞，同時又是中原腹地和西北地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展樞紐,，在這里也流下了諸多寶貴的文化遺產(chǎn),，在漢朝《新論》中記載有“公孫白馬”這樣一個典故：戰(zhàn)國時趙國平原君手下有一個門客名叫公孫龍，此人擅長詭辯,。有一天騎著白馬要過函谷關(guān)到秦國游說,，過關(guān)時關(guān)令將其阻攔說：你可以過關(guān)，你的馬必須留下,。因為當時趙國的馬在流行劣性傳染病,，而秦是軍事強國，以防傳染,，所以有這個規(guī)定,。公孫龍爭辯道：白馬非馬，馬是物體,，白是顏色,，兩者不是同一概念，不可同一而論,，如若說白馬是馬,，那么公孫龍應該是龍而不是人。關(guān)令爭辯不過他,，放他入關(guān),。等到回來之時，他說他要出關(guān),，關(guān)令說：既然白馬非馬,，那么函谷關(guān)怎么能是關(guān)呢!關(guān)令以其人之道還治其人之身，后來中國哲學命題里面經(jīng)常提到“白馬非馬”這個命題,，討論的是一般和特殊,，共性和個性這樣一個辯證關(guān)系，發(fā)生在函谷關(guān)這個“公孫白馬”的典故又為中國古代的哲學史添上了精彩的一筆,。

今天的參觀到此就結(jié)束了,，謝謝大家的光臨!再見!