每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧。
堂吉訶德閱讀心得篇一
《堂吉訶德》這本書很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)了,,畢竟它是國(guó)外名著,,可是一直無(wú)緣一觀,直到最近看了《魔俠傳之堂吉訶德》這部電影,,才又萌生了看著本書的念頭,,于是懷著激動(dòng)的心情看了著本書。
然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴我們什么,?它說(shuō),,“不”。是這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí)還是我們太單純,?唉,!社會(huì)總是壓得我們喘不過(guò)氣來(lái),有時(shí)我在想我們活著到底是為了什么,,搞笑一點(diǎn)說(shuō)我們來(lái)到這個(gè)世上就根本沒(méi)打算活著回去,,我們來(lái)到這個(gè)世上肯定是有目的的,那就是自己的那份理想,,冥冥之中指引我們?nèi)プ非蟮睦硐?,這個(gè)社會(huì)物欲橫流,,像堂吉訶德這樣單純的人已經(jīng)很少了,這很難能可貴,,大家都說(shuō)他很瘋很傻,,但就像屈原說(shuō)的那樣“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”,,世人都不明白堂吉訶德,,他是一個(gè)追求理想的斗士,一位傻的執(zhí)著得斗士,。
有哲人說(shuō),,以為世事能夠一塵不染純粹是癡心妄想,恰恰相反,,一切都像是在輪轉(zhuǎn),,確切地說(shuō)是周而復(fù)始。春去而夏來(lái),,夏初則酷暑至,,繼酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,,冬過(guò)重又見(jiàn)陽(yáng)春,,歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限,,猶如流光般地倏忽,,去而無(wú)返,直抵永無(wú)盡期的冥世,。如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀?!叭ツ甑娜赋?,今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子,,如今頭腦已經(jīng)清醒,;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,,只是好人阿隆索,。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重,?!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他,諷刺??!這個(gè)社會(huì),,唉!
“讀書是人進(jìn)步的階梯,?!睈?ài)因斯坦說(shuō)。所以我就多多的讀書,。我從七年級(jí)的課本上發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》的片段,,覺(jué)得十分有趣,便買了一本讀,。我讀完這本書有不少,,所以和你一起分享一下,。這本書的作者是塞萬(wàn)提斯,,是16世紀(jì)一個(gè)西班牙作家。這本書在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,,講述了一個(gè)年輕人由于讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的騎士小說(shuō)入了迷,,自己效仿騎士小說(shuō)中的那樣給自己取名為堂吉訶德,,并親身扮成騎士出去冒險(xiǎn)的事情,。他后來(lái)三次被送回家鄉(xiāng),最后一次被送回家鄉(xiāng)時(shí)臨終悔悟給這本書增添了色彩,。這本書塑造了堂吉訶德這個(gè)可憐可笑又可悲的人物,。我認(rèn)為堂吉訶德的做法是不對(duì)的。一件事都應(yīng)該把握好合理的'尺度,,不能太過(guò)于依賴或排斥,,就像玩游戲一樣,只要把握好合理的分寸,,不要沉迷于其中,適量游戲還是十分有益的,。另外,,書本上的內(nèi)容不可以全部地相信,,孟子說(shuō)過(guò):盡信《書》,則不如無(wú)《書》多讀書必然好,,可閱讀時(shí)對(duì)書本上的知識(shí)也要進(jìn)行合理的選取,,不要一味,、盲目的相信書里的一切都是對(duì)的,。
但是堂吉訶德身上也有我們需要向他學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),,比如他十分正義。雖然他身上一股魯莽的沖勁我們不應(yīng)該效仿,,但是我們必須為他的正義點(diǎn)贊,。幫助弱小,樂(lè)于助人是他所奉行的騎士道精神,,這是一個(gè)非常好的品質(zhì),,盡管他十分的愚昧,莽撞,。在生活中,,也許有些事情我們并不敢挺身而出,可我們可以從微不足道的小事做起,,比如給行動(dòng)不方便的人讓座,,這便是我們中國(guó)公民所奉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“友善”二字。
堂吉訶德身上另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn),,也是當(dāng)今社會(huì)最重要的品質(zhì):守信,。當(dāng)堂吉訶德被打敗后,遵守約定,,回到家鄉(xiāng),,一年內(nèi)不離開(kāi)家鄉(xiāng)。最后終于在那里逝世了,??赡苡腥藭?huì)說(shuō),堂吉訶德是因?yàn)轵T士道的原因才乖乖回到了家鄉(xiāng),,可我們不可否認(rèn),,堂吉訶德還是一個(gè)守信的人。如今,,守信才能交到朋友,,守信才能生意興隆,守信才能國(guó)泰民安,。所以由此可見(jiàn)守信的貴重,,古代的郭靖給我們做了一個(gè)很好的榜樣。
“讀書破萬(wàn)卷,,下筆如有神,。”讀書的收獲,,遠(yuǎn)比你想象之中得到的要多,。同學(xué)們,,行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們一起遨游在書的海洋里,!
堂吉訶德閱讀心得篇二
《堂吉訶德》一書全名是《拉曼卻的機(jī)敏堂·吉訶德傳》,,共兩部,第一部出版于1605年,,第二部小說(shuō)的情節(jié)非常奇特:拉曼卻地方一個(gè)鄉(xiāng)村的小紳士叫吉桑諾,,將近五十歲,身段頎長(zhǎng),,面孔瘦削,,有一匹瘦馬,還有一支長(zhǎng)矛,、一面舊盾,,家中有一個(gè)四十來(lái)歲的女管家,一個(gè)二十來(lái)歲的外甥女,,還有一個(gè)幫工,,一般生活可以維持,,但并不大富裕,。
他有一個(gè)嗜好是喜讀騎士小說(shuō),讀得入迷了,,不打獵,,不管家事,后來(lái)竟然把土地賣了去買這類書,,并見(jiàn)人就與人議論書中的義理,。從黑夜到白天,從白天到黑夜,,他每天這樣談,,以致腦汁漸漸枯竭下去,終于失掉了理性,。他腦子里滿是魔法,、戰(zhàn)車、決斗,、挑戰(zhàn),、受傷、漫游,、戀愛(ài),、**以及書中種.種荒.唐無(wú)理的事,凡是書中所寫的他都信以為真,。于是突發(fā)奇想,,為了增進(jìn)自己的聲名謀利公眾的福利,,他要去做游俠騎士,把書中見(jiàn)到的都實(shí)行起來(lái),,去解救苦難,,去親歷危險(xiǎn),去建功立業(yè),。他于是給馬起了名為羅齊南脫,,意為“從前勞役的馬”,找出矛和盾,,把一個(gè)鄰村的擠奶姑娘取名為杜爾西內(nèi)婭,,臆想為身為騎士的自己的意中人,便出了村子去行俠仗義,,游走天下,。
在客店里,他把店主認(rèn)作堡主,,硬叫他封了自己,,然后第一件遇到的不平事是一個(gè)富農(nóng)拷打一個(gè)小牧童,是因?yàn)槟镣叛驎r(shí)丟了羊,,堂吉訶德見(jiàn)狀不平,,他不僅叫富農(nóng)放了牧童,還叫富農(nóng)把欠下的九個(gè)月的工資照致發(fā)給放羊的孩子,。那個(gè)財(cái)主叫郝屠多,,當(dāng)時(shí)雖然答應(yīng)下來(lái)了,可是當(dāng)吉何德一走,,又把小牧童安德列斯綁起來(lái)打了一頓,,他的仗義毫無(wú)結(jié)果。
后來(lái),,他回家來(lái)了,,約見(jiàn)了他的鄰居——一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民桑丘·潘沙,約請(qǐng)其為侍從,,答應(yīng)將來(lái)叫他做海島總督,。于是懷著夢(mèng)想的桑丘,騎著小毛驢,,作為侍從與他一起“建功立業(yè)”去了,。在兩次外出游俠冒險(xiǎn)中,鬧了無(wú)數(shù)的笑話——傻把風(fēng)車當(dāng)巨人,,把旅店當(dāng)城堡,,把苦役犯當(dāng)作被迫害的騎士,把皮囊當(dāng)作巨人的頭顱等等。他有百折不屈的精神,,愈挫愈奮,,最后直到人們把他裝進(jìn)籠子里送回家來(lái)。第三次堂吉訶德和桑丘約好去薩拉戈薩參加比武,,他們歷經(jīng)了各種奇遇,,曾被公爵夫婦請(qǐng)到城堡作客。最后是同村的加爾拉斯果學(xué)士(堂吉訶德的一位朋友參孫·卡拉斯科),,裝做“白月騎士”把他打倒了,,令他回家隱居一年,堂吉訶德這才履行諾言,,回到了家,。之后又外出冒險(xiǎn)游俠,以善良愿望做了許多荒誕之事,。
最后在垂危中理智醒來(lái),,發(fā)現(xiàn)過(guò)去自己的荒.唐,死前立下三條遺囑,,一是過(guò)去付給桑丘的一筆錢,,都不用算了,花剩下的都給他用,,因?yàn)檫@個(gè)人心地純良,,做事忠實(shí);二是遺產(chǎn)全部歸外甥女,但如果嫁人時(shí),,那個(gè)人要讀過(guò)騎士文學(xué),,就不要嫁給這樣的人,遺產(chǎn)全部收回,,撥給宗教充做宣傳費(fèi)用;三是向以他為題材的作者致歉,令其寫出了這部荒.唐的書,,自己為此有良心負(fù)擔(dān),。最后,這位騎士便安心地死去了,。
堂吉訶德閱讀心得篇三
《堂吉訶德》一直是我很喜愛(ài)的一本書,,堂吉訶德的幻想與正義感、仆人的自私與理智……一下子勾住了我匆匆忙忙的腳步,。
“金色的太陽(yáng)為我送行,,美麗的金絲鳥(niǎo)唱著愉快的歌謠,我的豐功偉績(jī)必將彪炳史冊(cè)!”聽(tīng),,一定是主人公堂吉訶德在歡快雀躍地歌頌了,,我真想飛快地跑到他跟前,嚴(yán)肅地勸告他:別再這樣了,幻想僅僅是幻想,,清醒一點(diǎn)吧!
此時(shí),,我也想到了幼兒園時(shí)候的我,十分想當(dāng)一位公主,,一直像跳舞一樣在大家眼前擺動(dòng)著裙子,,笑瞇瞇地問(wèn)大家:“我漂亮嗎?我是公主嗎?”后來(lái)我漸漸地明白了,外表并不是那么重要,,我也不可能成為童話中的.公主,,但我依然是爸媽心中的公主。最后,,堂吉訶德也終于清醒了,,他像小鳥(niǎo)一樣快樂(lè)地說(shuō),“我再也不當(dāng)勇士了!”
堂吉訶德說(shuō)過(guò)“如果人人都像我一樣行動(dòng)起來(lái),,我想世界會(huì)變得更加溫暖!”這句話始終印在我的腦海,。我愛(ài)閱讀,閱讀使我成長(zhǎng),。
堂吉訶德閱讀心得篇四
一位落寞的紳士,,一個(gè)扭曲的時(shí)代,一份騎士的靈魂,。
——題記,。
合上書、閉上眼睛,,我仿佛也能看見(jiàn)那副生來(lái)就該是“游俠騎士”的滑稽身影——手持一柄生了銹的長(zhǎng)矛,、頭頂著細(xì)鐵絲圍成的破了洞的頭盔的消瘦鄉(xiāng)紳,帶著一匹老的已經(jīng)不能再老的馬和一個(gè)雇來(lái)的還算健壯的農(nóng)民,,嘴里高聲宣告著“除強(qiáng)扶弱,,打抱不平!”
初讀西班牙作家塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》這本書,我總是被堂吉訶德的瘋瘋癲癲,,胡言亂語(yǔ)逗得忍俊不禁,,一面感嘆他的奇思妙想,一面又笑之庸俗無(wú)?!粋€(gè)原本衣食無(wú)憂的鄉(xiāng)紳,,卻被虛無(wú)縹緲的騎士夢(mèng)迷的神魂顛倒、黑白不分,。甚至還自封為騎士,,把一個(gè)普普通通的擠奶姑娘想象成自己的意中人,總想著風(fēng)風(fēng)光光迎娶她,,竟還帶著家中的一匹老馬和農(nóng)民桑丘從此走上了“游俠騎士”的道路,,沉入了漫無(wú)邊際的想象之中去,他把巨大的風(fēng)車當(dāng)成巨人,把過(guò)路的美麗女人當(dāng)成公主,,把普通的小客棧當(dāng)做城堡,,學(xué)著騎士小說(shuō)上那一套自言自語(yǔ),傻里傻氣的一次次與過(guò)路的人大打出手,,又一次次被人打的癱倒在地,、動(dòng)彈不得,直到臨終前才意識(shí)到自己這一生的錯(cuò)誤,,悔不當(dāng)初,,這該是何等的荒謬!
可故事的真意僅僅是為了博讀者一笑,講述一個(gè)瘋傻之人的滑稽一生嗎?我不禁暗自沉思,,在一遍又一遍的咀嚼之中,,仿佛最開(kāi)始我所知道的、笑話的一切又在堂吉訶德的話語(yǔ)中被重新認(rèn)識(shí)——可笑與悲慘命運(yùn)的背后,,堂吉訶德并非一個(gè)簡(jiǎn)單的被諷刺者,,而是一個(gè)隱藏在作者內(nèi)心深處真正的諷刺者,他在用自己一切看似瘋狂的舉動(dòng)諷刺這個(gè)已經(jīng)被控制的黑暗腐朽的社會(huì),。
這個(gè)瘋癲鄉(xiāng)紳背后的整個(gè)社會(huì)是那么的黑暗——官場(chǎng)上的決疣潰癰,,王公貴族的橫行無(wú)忌,公爵夫婦的驕奢淫逸,,每一個(gè)看似光鮮亮麗的外表下仿佛都隱藏著一只有著貪婪兇殘本性的巨獸;這個(gè)可憐騎士背后的精神世界是那么的可悲——“游俠騎士”像一張巨大,、難以透氣的網(wǎng)籠罩著堂吉訶德的思想,致使其愚笨一生!
堂吉訶德并非一個(gè)在大部分讀者眼中的跳梁小丑,,相反,,他是被塞萬(wàn)提斯當(dāng)成了一個(gè)社會(huì)的覺(jué)悟、時(shí)代的英雄來(lái)歌頌,,一次次的大打出手并非無(wú)端惹事,,相反每一次戰(zhàn)斗在他的眼中都是在與社會(huì)中的惡勢(shì)力相抗衡;每一次對(duì)他的挖苦嘲笑的背后則是對(duì)他作為當(dāng)時(shí)社會(huì)中少見(jiàn)的一股正義的贊揚(yáng)!
堂吉訶德的悲劇不只是他荒謬一生的悲劇,更是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代永遠(yuǎn)的悲劇,,若細(xì)細(xì)責(zé)問(wèn)究竟是什么造成了堂吉訶德啼笑皆非的命運(yùn)?正是當(dāng)時(shí)無(wú)法沖破的世俗與頑固的精神!
正如堂吉訶德死后墓碑上的那段話一般:“生是癡呆瘋癲,,臨終頭腦清醒?!碧眉X德臨死前的覺(jué)醒,使他終于沖破了騎士小說(shuō)的束縛之網(wǎng),,更使整個(gè)社會(huì)得到了一絲清醒!要論如何評(píng)價(jià)堂吉訶德?我只能說(shuō)——他活著是個(gè)瘋子,,死了是個(gè)智者!
堂吉訶德閱讀心得篇五
堂吉訶德原名吉哈納,是塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)既滑稽可笑又有些悲劇性的人物,。
在書中,,堂吉訶德干了許多令人哭笑不得、滑稽可笑的事,但拋開(kāi)這些事再來(lái)看他,,我會(huì)無(wú)比的羨慕他,,因?yàn)樗且晃徽嬲哪凶訚h,他有自己的理想和追求,,他知道自己想要什么并能付出行動(dòng),,他不在意別人異樣的眼光,執(zhí)著的自己的夢(mèng)想,。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒,。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),許多曾經(jīng)的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒(méi)有了棱角,,躊躇不前,。就像歌德所說(shuō)的那句“為了生存而放棄生存?!爆F(xiàn)在又有幾個(gè)人還懷揣著自己的夢(mèng)想在打拼,?不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波于市井。兒時(shí)的夢(mèng)想早已丟棄,,像是灰燼,,風(fēng)一吹便成了塵埃,悄無(wú)聲息,。只等待著老年時(shí)的自己回過(guò)頭來(lái)獨(dú)自傷心嘆惋,。
堂吉訶德卻敢想敢做,他似知道時(shí)間不等人,,它不會(huì)等你把家里打點(diǎn)好了,,等你賺夠足夠的'盤纏,再收拾細(xì)軟去追尋夢(mèng)想,,等你準(zhǔn)備好出發(fā)時(shí),,就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間早已把歲月侵蝕的面目全非,你最重要的東西已經(jīng)落在了青春那里,,再也換不回來(lái)了,。是的,堂吉訶德出發(fā)了,。他行俠仗義,、打抱不平、見(jiàn)義勇為,,縱使有些走火入魔,,倒也無(wú)傷大雅。堂吉訶德體驗(yàn)過(guò)自己所選擇的路,,他經(jīng)歷過(guò),、嘗試過(guò),,縱使不成功,在中年也不會(huì)因此而感到可悲——在血?dú)夥絼偟哪挲g沒(méi)有為了夢(mèng)拼一下,。
堂吉訶德閱讀心得篇六
這本小說(shuō)大一的時(shí)候就已經(jīng)在圖書館看到了,,不知道當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有那股沖動(dòng)看下去。直到這個(gè)寒假,,我又萌發(fā)把它看完的意念,。或許是正如之前說(shuō)過(guò)的,,心和身體至少有一個(gè)在路上旅行,。
20xx-02-11,這本書正式被我閱讀完,,中途差點(diǎn)我差點(diǎn)放棄,。很多人對(duì)這本書的評(píng)價(jià)都很高,但是可能是經(jīng)過(guò)翻譯這一環(huán)節(jié),,或者是我所處的時(shí)代和作者的時(shí)代有一定的差別,,所以感受也不是很深。但是書中一些幽默詼諧的描寫還是很能讓讀者受到感觸的,。
剛開(kāi)始著手看的時(shí)候,,閱讀到前部分,總體的感覺(jué)的是唐吉坷德的瘋癲讓我大跌眼鏡,。他能將自己幻想在那個(gè)顯示生活根本不存在的騎士之道,。而且還發(fā)生一系列荒謬的事情,這些事情作為一個(gè)正常人來(lái)說(shuō),,用腳趾頭想,,都知道她的對(duì)與錯(cuò),但是或者說(shuō)他被騎士小說(shuō)荼毒很深,。不過(guò)我喜歡他清醒時(shí)候的一些言論,,一個(gè)真正睿智的人恐怕也難以說(shuō)出那像模像樣的話來(lái),這一點(diǎn)很多人都是有同感的,。另外就是作者對(duì)書中另外一些配角的描寫,,桑丘的存在,是這本小說(shuō)不可或缺的一部分,。他的愚蠢大家有目共睹,,偶爾的貪婪更是又反映出人性黑暗的一面。
我很佩服作者能夠從一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)引發(fā)出那么多妙趣橫生的事件,,按照常人的想法,,大家可能就沒(méi)有完成這樣的一步巨作。在看完第一部《唐吉坷德》的時(shí)候,,我覺(jué)得該部小說(shuō)很沒(méi)有必要,,完成就是記述一位瘋子的瘋言瘋語(yǔ)。但是事實(shí)并不是這樣的,,小說(shuō)里面往往會(huì)折射出一些道理,,或者是對(duì)當(dāng)時(shí)西班牙的一種諷刺吧!大家明知道他的行為奇特,卻反而利用他的癲癇給自己制造一些笑點(diǎn),。還有從這本小說(shuō)我們還可以體會(huì)到西班牙的文化和我么中國(guó)的文化是有很大的差別的,。這點(diǎn)需要大家好好的體會(huì)的。
其中,,我說(shuō)一下自己的愚見(jiàn),。總體來(lái)說(shuō),,我還是覺(jué)得作者在這本巨作的結(jié)尾處有點(diǎn)太過(guò)于倉(cāng)促,。在第二部的第七十三章,還在描述唐吉坷德他們回到村里的情況,,并沒(méi)有點(diǎn)到他身體上有那些不舒服,。但是在接下來(lái)的一章,作者就說(shuō)到唐吉坷德突然病倒,。在我看來(lái)這里就有點(diǎn)太過(guò)于突兀,,通俗的講,是死得不明不白,。
堂吉訶德閱讀心得篇七
這本小說(shuō)大一的時(shí)候就已經(jīng)在圖書館看到了,,不知道當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有那股沖動(dòng)看下去。直到這個(gè)寒假,,我又萌發(fā)把它看完的意念,。或許是正如之前說(shuō)過(guò)的,,心和身體至少有一個(gè)在路上旅行,。
20xx-02-11,這本書正式被我閱讀完,,中途差點(diǎn)我差點(diǎn)放棄,。很多人對(duì)這本書的評(píng)價(jià)都很高,但是可能是經(jīng)過(guò)翻譯這一環(huán)節(jié),,或者是我所處的時(shí)代和作者的時(shí)代有一定的差別,,所以感受也不是很深。但是書中一些幽默詼諧的描寫還是很能讓讀者受到感觸的,。
剛開(kāi)始著手看的時(shí)候,,閱讀到前部分,總體的感覺(jué)的是唐吉坷德的瘋癲讓我大跌眼鏡,。他能將自己幻想在那個(gè)顯示生活根本不存在的騎士之道,。而且還發(fā)生一系列荒謬的事情,,這些事情作為一個(gè)正常人來(lái)說(shuō),用腳趾頭想,,都知道她的對(duì)與錯(cuò),,但是或者說(shuō)他被騎士小說(shuō)荼毒很深。不過(guò)我喜歡他清醒時(shí)候的一些言論,,一個(gè)真正睿智的人恐怕也難以說(shuō)出那像模像樣的話來(lái),,這一點(diǎn)很多人都是有同感的。另外就是作者對(duì)書中另外一些配角的描寫,,桑丘的存在,,是這本小說(shuō)不可或缺的一部分。他的愚蠢大家有目共睹,,偶爾的貪婪更是又反映出人性黑暗的一面,。
我很佩服作者能夠從一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)引發(fā)出那么多妙趣橫生的事件,按照常人的想法,,大家可能就沒(méi)有完成這樣的一步巨作,。在看完第一部《唐吉坷德》的時(shí)候,我覺(jué)得該部小說(shuō)很沒(méi)有必要,,完成就是記述一位瘋子的瘋言瘋語(yǔ),。但是事實(shí)并不是這樣的,小說(shuō)里面往往會(huì)折射出一些道理,,或者是對(duì)當(dāng)時(shí)西班牙的一種諷刺吧!大家明知道他的行為奇特,,卻反而利用他的癲癇給自己制造一些笑點(diǎn)。還有從這本小說(shuō)我們還可以體會(huì)到西班牙的文化和我么中國(guó)的文化是有很大的差別的,。這點(diǎn)需要大家好好的體會(huì)的,。
其中,我說(shuō)一下自己的愚見(jiàn),??傮w來(lái)說(shuō),我還是覺(jué)得作者在這本巨作的結(jié)尾處有點(diǎn)太過(guò)于倉(cāng)促,。在第二部的第七十三章,,還在描述唐吉坷德他們回到村里的情況,并沒(méi)有點(diǎn)到他身體上有那些不舒服,。但是在接下來(lái)的一章,,作者就說(shuō)到唐吉坷德突然病倒。在我看來(lái)這里就有點(diǎn)太過(guò)于突兀,,通俗的講,,是死得不明不白。
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堂吉訶德閱讀心得篇八
最簡(jiǎn)單的方法,,當(dāng)然,只是要注意的是,,唐吉訶德四百年后的首次公布,,仍然是一讀地獄!當(dāng)然,有粗糙的補(bǔ)丁,,但:迷你小說(shuō),中斷了一百會(huì)被一些現(xiàn)代出版商的藍(lán)色鉛筆容易攻擊的目標(biāo)多頁(yè)的第一部分的敘述,,武器或虔誠(chéng)長(zhǎng)文章可奇怪的環(huán)讀者感情的描述,,有時(shí)是模糊的一團(tuán)糟,但基本故事,擁有了基本概念。很難留在堂吉訶德瘋狂:如情節(jié)令人沮喪的,,可有時(shí),,一些在塞萬(wàn)提斯的西班牙吸引世界典型潛伏,一些魔術(shù),,將我們的,就像世界上的騎士繼續(xù)吸引堂吉訶德自己通過(guò)逐步的情況更痛苦的地獄式的訓(xùn)練。
小說(shuō)的概念很簡(jiǎn)單:阿隆索基哈諾,,從拉曼恰的地主,是與他的俠義藏書癡迷,。驅(qū)動(dòng)的情節(jié),,人物和哲學(xué)的不一致之處生氣,填寫每一種17世紀(jì)的前體量的幻想小說(shuō),,基哈諾決心恢復(fù)尊嚴(yán)的騎士失去了職業(yè),,俠義,裝配一個(gè)初步的劍,,盔甲,,和馬(的永恒,痛苦和-踝關(guān)節(jié)內(nèi)腫羅西南特),,并規(guī)定到西班牙在他追求的榮耀,。在對(duì)這種歇斯底里的信仰行為的回報(bào),他認(rèn)為暴力旅店主理人,,惡毒的小偷,,玩世不恭的牧羊人,虐待狂般的貴族,,甚至(由于阿維蘭特納的虛假續(xù)集本書的第一冊(cè)的球迷最有名的作品,,小說(shuō)寫過(guò)一)1下(并在小說(shuō),無(wú)形)堂吉訶德騙子,。
最初的幾個(gè)場(chǎng)景涉及唐吉訶德單獨(dú)對(duì)抗當(dāng)今世界,,但在1100頁(yè)已經(jīng)過(guò)去了塞萬(wàn)提斯介紹桑丘潘沙,,堂吉訶德的輕信,機(jī)構(gòu)臃腫,,講道,,噴鄉(xiāng)紳,誰(shuí)與唐吉訶德一起提供了無(wú)限奇怪的討論中,,火花唐吉訶德的提高,,世界瘋狂概念是撞擊地球帶來(lái)的桑喬的狡猾實(shí)用主義(討論中結(jié)束與堂吉訶德偶爾威脅要揍桑喬為了讓他閉嘴一旦聯(lián)合起來(lái),就很難想象唐吉訶德和桑丘都拆分開(kāi):兩者原來(lái)相聲組合,,成為永遠(yuǎn)的互相排斥的世界觀鎖定,,其本身-無(wú)論桑喬被要求給自己的睫毛,以數(shù)百祛筆下的豬倌愛(ài)的興趣,,杜爾西內(nèi)亞,,還是堂吉訶德是混合橄欖油和苦菜,將在理論上,,治愈桑喬的唐吉訶德所有為基礎(chǔ)的藥水造成的人間傷口-騎士和鄉(xiāng)紳沖突的化身的主題是推動(dòng)工作,。
一般來(lái)說(shuō),這就是為什么唐吉訶德仍然是地獄的一讀-即使在今天,。讀者的面孔,,在同一時(shí)刻,一個(gè)世界的理想視圖(魔法世界的,,過(guò)時(shí)的,,田園詩(shī))和現(xiàn)實(shí)世界的殘酷的事實(shí)(為材料,現(xiàn)代的,,不愿意相信騎士的世界,。)唐吉訶德黑客在腹部的食人魔在旅館地下室,是由他的臉噴酒和巨額賠償法案獎(jiǎng)勵(lì),。
是一個(gè)笑話,,在上千頁(yè)重復(fù),但它的強(qiáng)大足以讓每一次笑,。堂吉訶德對(duì)他在面對(duì)無(wú)數(shù)爭(zhēng)論與此相反,,其中許多是采取形式貓抓傷,破獲骨骼和牙齒脫落,,堅(jiān)持自己的瘋狂,,使他成為一個(gè)有趣的性質(zhì),因?yàn)槲覀冎?或者我們認(rèn)為我們知道-堂吉訶德是絕對(duì)錯(cuò)誤的,。然而,,盡管他在痛苦錯(cuò),他仍然認(rèn)為他是對(duì)所有遭受追求。
因此,,我們讀頁(yè)后頁(yè),,觀望的人更相信自己是誰(shuí)騎士能夠讓之前他在-是否最終,堂吉訶德將在所有,。我們閱讀網(wǎng)頁(yè)不僅后頁(yè),,但一年后年,世紀(jì)后世紀(jì),,由認(rèn)知失調(diào)圍繞拉像他自己的惡意云附魔騎士,。在這個(gè)過(guò)程中,就像唐吉訶德建立從旅館和刑事?tīng)I(yíng)火他的城堡,,所以我們構(gòu)建我們發(fā)現(xiàn)在塞萬(wàn)提斯的西班牙一次過(guò)如此殘酷現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,,投機(jī)活動(dòng)的城堡一樣,在原型基礎(chǔ)上沉悶的神話境界生命,。
我們,像唐吉訶德,,是推動(dòng)產(chǎn)生幻覺(jué)的可能是什么,,最終,只是一個(gè)很好的故事,。隨著唐吉訶德,已經(jīng)完成了一項(xiàng)塞萬(wàn)提斯文學(xué)煉金術(shù)持久的行為:就像唐吉訶德與桑丘相結(jié)合,是幻想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,與日常永恒的,,像物質(zhì)和反結(jié)合問(wèn)題上,爆炸的審美權(quán)力,程度在加劇,無(wú)限,推動(dòng)地球讀者從一開(kāi)始面臨的是什么留下的頁(yè)面,然后忘了地球,,把意思向內(nèi)--越走越遠(yuǎn)向夢(mèng)一般的明星,。
堂吉訶德閱讀心得篇九
《堂吉訶德》的故事大體如下:16世紀(jì)的西班牙有一位鄉(xiāng)紳名叫堂吉訶德,他酷愛(ài)騎士小說(shuō),,不分晝夜的看,。以致中毒太深信以為真,著火入魔,。有一天,,他突發(fā)奇想要模仿小說(shuō)里面的騎士,信奉騎士道,,當(dāng)一個(gè)游俠騎士,,闖蕩世界,鋤強(qiáng)扶弱,,濟(jì)世為民,。他一共出行過(guò)三次,還招了一位樸實(shí)忠誠(chéng),。的農(nóng)民做侍從,。但是,在游歷的過(guò)程中,堂吉訶德時(shí)不時(shí)處于自己的幻想世界中,。他把客??醋龀潜ぃL(fēng)車當(dāng)成巨人,,羊群看做軍隊(duì),,并常常與想象中的敵人作戰(zhàn)。
因此,,經(jīng)常弄得狼狽不堪,,遍體鱗傷。大部分的看客也把他看做是滑稽可笑的瘋子,,貴族的夫婦更是喜歡暗地里設(shè)局捉弄他們主仆二人,,為自己平淡無(wú)聊的生活增加一點(diǎn)歡樂(lè)的氣氛。然而,,面對(duì)嘲笑,,困難,挫折,。堂吉訶德總是百折不饒,,越挫越勇。他認(rèn)為自己遇到的一切的磨難都是有一個(gè)魔法師搗的鬼,。直到有一次在比武中他被另一外鄰居假扮的騎士打敗,,遵守諾言回鄉(xiāng)在家呆一年。自此信心受到打擊,,漸漸變得失魂落魄,,一蹶不振,最后,,郁郁而終,。他在臨死之前幡然醒悟,認(rèn)清了騎士小說(shuō)對(duì)人的毒害思想,,痛恨自己以前的荒唐行為,。
堂吉訶德是一個(gè)矛盾復(fù)雜的人物。這可以從兩方面來(lái)看,。第一他信奉古時(shí)騎士道,,對(duì)愛(ài)情忠貞,希望能自己主持正義,,救助弱寡,。他憎恨現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,認(rèn)為這是一個(gè)“黑鐵時(shí)代”世風(fēng)日下,,人心不古,。他要用騎士道恢復(fù)古時(shí)的“黃金時(shí)代”而且,,當(dāng)堂吉訶德處于理智時(shí)。他看某些問(wèn)題往往一針見(jiàn)血,,見(jiàn)識(shí)高明,。又深諳人情世故,懂得法律行政,。綜上所述,,如是觀,堂吉訶德是一個(gè)有崇高理想,,有才華,,并親身付諸于實(shí)踐的“英雄”。
但是從另一方面來(lái)講,,他又是一個(gè)患有極度幻想癥的“瘋子”相信騎士小說(shuō)里面的種種內(nèi)容,。并把它嫁接到現(xiàn)實(shí)生活中,他時(shí)常在自己想象的世界里沖鋒拼殺,。當(dāng)幻想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突之時(shí),,他又有點(diǎn)盲目的樂(lè)觀和自大,在這里似乎有些阿q精神勝利法的味道了,。堂吉訶德為什么會(huì)變成這樣,,看上去如此可不理解。最淺的一層解讀是這主要原因是他癡迷騎士小說(shuō),,沉溺其中,不可自拔,,所以,,瘋瘋癲癲,行為古怪,。這也是塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的主要目的——————反當(dāng)時(shí)流行的騎士小說(shuō),。
然而,優(yōu)秀的文學(xué)作品,。往往有多層的闡釋空間,。很多時(shí)候,作者未必有此意,,但是讀者可以做此想,。那就是在整部小說(shuō)里,我們可以看到另外一個(gè)問(wèn)題———理想與現(xiàn)實(shí),。主人公的理想很高大上,。但是他實(shí)現(xiàn)理想的方式方法與現(xiàn)實(shí)世界的行為規(guī)則相沖突。以致屢戰(zhàn)屢敗,。言而總之就是舊思想難行于新世界,。堂吉訶德最后是郁郁而終的。我們可以善意的理解這何嘗不是一種夢(mèng)醒之后無(wú)路可走的悲哀呢。理想與信仰的毀滅有時(shí)候?qū)σ粋€(gè)人的打擊是致命的,。
我們生活的現(xiàn)實(shí)世界,,古今中外大抵都會(huì)有像堂吉訶德似的人物,因?yàn)閺哪撤N意義上說(shuō)他代表了理想主義者,。理想主義者有時(shí)候看上去有些迂闊或者不可理喻,。他們的有些思想或者超前于這個(gè)時(shí)代或者滯后這個(gè)時(shí)代。就因?yàn)檫@樣,,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界面前極有可能碰到頭破血流,,從而注定失敗。即使是這樣,,我覺(jué)得我們廣大的看客如果碰到此類人,,應(yīng)該多一份理解和寬容。因?yàn)樯屏己陀赂沂且环菘少F的品格,。