在日常學習,、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇一
1,、大家同時活動起來,,臉上都露出笑容,向河埠走去,。工人將我高高地抱起,,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭,。
2,、出門向東,,不上半里,走過一道石橋,,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,,第三間是書房,。中間掛著一塊扁道:三味書屋;扁下面是一幅畫,,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下,。沒有孔子牌位,我們便對著那扁和鹿行禮,。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生,。
3,、這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用,。明明見它們進去了,,拉了繩,跑去一看,,卻什么都沒有,費了半天力,,捉住的不過三四只,。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的,。我曾經(jīng)問他得失的緣由,,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去,。
4,、有人說,他是生人走陰,,就是原是人,,夢中卻入冥去當差的,,所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個男人,,便自稱是“走無?!保T外常常燃著香燭,。但我看他臉上的鬼氣反而多,。莫非入冥做了鬼,倒會增加人氣的么,?吁,!鬼神之事,難言之矣,,這也只得姑且置之弗論了,。
5、因為東關離城遠,,大清早大家就起來,。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,,船椅飯菜茶炊點心盒子,,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,,催他們要搬得快,。忽然,工人的臉色很謹肅了,,我知道有些蹊蹺,,四面一看,父親就站在我背后,。
6,、我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮,,“長”也不是形容詞,。又不是她的名字,記得她自己說過,,她的名字是叫作什么姑娘的,。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,,總之不是長姑娘,;也終于不知道她姓什么。
7、我的報仇,,就從家里飼養(yǎng)著的一匹花貓起手,,逐漸推廣,至于凡所遇見的諸貓,。最先不過是追趕,,襲擊;后來卻愈加巧妙了,,能飛石擊中它們的頭,,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,。這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久,,此后似乎貓都不來近我了。但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝,,大約也算不得一個英雄,;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,所以一切韜略戰(zhàn)績,,還是全部省略了罷,。
8、我常存著這樣的一個希望:這一次所見的賽會,,比前一次繁盛些,。可是結果總是一個“差不多”,;也總是只留下一個紀念品,,就是當神像還未抬過之前,化一文錢買下的,,用一點爛泥,,一點顏色紙,一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的,,吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子,叫作“吹都都”的,,吡吡地吹它兩三天,。
9、雖然如此,,孩子們總還喜歡到她那里去,。假如頭上碰得腫了一大塊的`時候,去尋母親去罷,,好的是罵一通,,再給擦一點藥;壞的是沒有藥擦,,還添幾個栗鑿和一通罵,。衍太太卻決不埋怨,,立刻給你用燒酒調(diào)了水粉,搽在疙瘩上,,說這不但止痛,,將來還沒有瘢痕。
10,、日爾曼人走出森林雖然還不很久,,學術文藝卻已經(jīng)很可觀,便是書籍的裝潢,,玩具的工致,,也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮,;結怨也結得沒有意思,。貓的弓起脊梁,并不是希圖冒充,,故意擺架子的,,其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因,。我的仇貓,,是和這大大兩樣的。
11,、捧著飯菜的一幕,,就是“送無常”,。因為他是勾魂使者,,所以民間凡有一個人死掉之后,就得用酒飯恭送他,。至于不給他吃,,那是賽會時候的開玩笑,實際上并不然,。但是,,和無常開玩笑,是大家都有此意的,,因為他爽直,,愛發(fā)議論,有人情,,--要尋真實的朋友,,倒還是他妥當。
12、母親聽到我多回訴苦之后,,曾經(jīng)這樣地問過她,。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口,。但到夜里,,我熱得醒來的時候,卻仍然看見滿床擺著一個“大”字,,一條臂膊還擱在我的頸子上,。我想,這實在是無法可想了,。
13,、可愛的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說,,因為它“挺然翹然”,,又是什么的象征。乃是因為它高,,烏鴉喜鵲,,都只能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂,,便可以近看獅子山,,遠眺莫愁湖,--但究竟是否真可以眺得那么遠,,我現(xiàn)在可委實有點記不清楚了,。而且不危險,下面張著網(wǎng),,即使跌下來,,也不過如一條小魚落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,,聽說也還沒有人曾經(jīng)跌下來。
14,、她教給我的道理還很多,,例如說人死了,,不該說死掉,必須說“老掉了”,;死了人,,生了孩子的屋子里,不應該走進去,;飯粒落在地上,必須揀起來,,最好是吃下去,;曬褲子用的竹竿底下,,是萬不可鉆過去的……此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,,只有元旦的古怪儀式記得最清楚,??傊憾际切┈嵵粒两裣肫饋磉€覺得非常麻煩的事情,。
15,、但是,,這都是近時的話。再一回憶,,我的仇貓卻遠在能夠說出這些理由之前,,也許是還在十歲上下的時候了,。至今還分明記得,那原因是極其簡單的:只因為它吃老鼠,,--吃了我飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠,。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇二
《朝花夕拾》這本書,,早已是如雷貫耳,只是百聞而不得一見罷了,。
其實我是很喜歡讀魯迅先生的書的。因為他的書中蘊含著許多我們無法在現(xiàn)代所能夠?qū)ひ挼牡降拿褡寰?,革命精神,還有那令現(xiàn)代人所向往的童年生活,。
而《朝花夕拾》卻正好包容了先生所有的寫作特點。
美好,,天真,稚嫩,,對愛的領悟,,對現(xiàn)實的安慰凝結成了這一代著作,。其中,也讓我們領悟到了不少文字以外的東西,。
碧綠的菜畦,輕捷的叫天子,,讓我們感受到了先生童年的美好。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇三
朝花夕拾,,是斯諾先生回憶自己在中國的一段經(jīng)歷與見聞的隨筆集,。這本書給人留下了深刻的印象,其中的感慨和思考不僅讓我對中國的現(xiàn)實有了更加深入的了解,,也讓我對生活有了新的反思。通過閱讀這本書,,我深深地體會到,生活的真諦并不在于身外的物質(zhì),,而是在于我們對心靈的去執(zhí)著,、去追求,。
第一段:朝花夕拾的情景描寫,。
斯諾先生以他自己的親身經(jīng)歷和所見所聞來展現(xiàn)中國的風土人情,給讀者帶來了鮮活的畫面,。他用生動的筆觸描繪了中國農(nóng)村的美麗風景,比如朝霞灑在江邊的村莊,,讓人感受到大自然的宏偉與壯麗。他所描述的農(nóng)村生活也充滿了溫情,,比如攝影新增的隊長和他的家人之間的深情厚意。朝花夕拾的情景描寫使我仿佛置身于那段時光,,感受到那種純粹、樸實的幸福,。
第二段:人與自然的關系。
朝花夕拾中充滿了對大自然的贊美和敬畏之情,。斯諾先生展現(xiàn)了中國人民與自然的親密關系,他們尊重自然,,敬畏生命,。茂盛的山村,、秀美的勞動人民,,猶如一個個生命的奇跡,。與此同時,,斯諾先生也談到了科技進步所帶來的環(huán)境破壞和生態(tài)危機,。在這個現(xiàn)代化的時代,,我們應該更加珍惜生態(tài)資源,,與大自然和諧相處。
第三段:對人與人之情的思考,。
《朝花夕拾摘抄心得體會》也涉及到了人與人之間的情感紐帶。在他的故事中,,人們表現(xiàn)出的友善和樂于助人令我欽佩。特別是對鄉(xiāng)村教育的關注,,斯諾先生感動于人們對于知識的渴望和對孩子們的殷切希望。人與人之間的情感紐帶是社會發(fā)展和進步的基礎,,只有充滿友愛和理解的社會,才能不斷創(chuàng)造更美好的未來,。
第四段:對人生的思考,。
朝花夕拾中流露出的思索和思考,讓我對人生的意義有了新的思考,。斯諾先生將對于生活的把握歸結為“不見其生,,不聞其死”,。人活在這個世界上,,應該注重當下,,珍惜每一天,,充實自己的精神世界,。不要把生命浪費在過去的遺憾或是未來的疑慮中,,而是應該努力去把握當下,,享受生活中的美好時光。
第五段:對人性的思考,。
《朝花夕拾摘抄心得體會》使人對人性的善與惡有了更深層次的思考,。作者用自己的親身經(jīng)歷揭示了人性的光輝面和黑暗面,。他描述了中國人民在戰(zhàn)爭年代中的偉大犧牲與無私奉獻,,也揭示了人性中的懦弱、自私和貪婪,。我深深地感受到,人性是一個復雜而多面的東西,,但在朝花夕拾的故事中,光輝的一面始終占據(jù)主導,,這也是對人性的最美好的期望。
《朝花夕拾摘抄心得體會》是一本極具人文關懷的隨筆集,,書中鋪陳了作者對中國的喜愛和思考。通過對朝花夕拾的深入閱讀,,我不僅加深了對中國文化的理解,,也在思維上得到了許多啟發(fā),。我明白了生活中真正重要的是內(nèi)心的富足和對他人的關愛,,唯有通過對內(nèi)心的追求和付出,,我們才能獲得真正的幸福和滿足,。朝花夕拾的種種描寫和反思,,給我留下了深刻的印象,,讓我真正意識到生活中的美好和向上的力量,。我會珍惜每一天,努力做一個有愛心,、有擔當、有思想的人,。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇四
1、自從所謂“文學革命”以來,,供給孩子的書籍,和歐,、美、日本的一比較,,雖然很可憐,,但總算有圖有說,,只要能讀下去,,就可以懂得的了,??墒且话鄤e有心腸的人們,,便竭力來阻遏它,,要使孩子的世界中,,沒有一絲樂趣。北京現(xiàn)在常用“馬虎子”這一句話來恐嚇孩子們?;蛘哒f,那就是《開河記》上所載的,,給隋煬帝開河,蒸死小兒的麻叔謀,;正確地寫起來,須是“麻胡子”,。那么,這麻叔謀乃是胡人了,。但無論他是什么人,,他的吃小孩究竟也還有限,,不過盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸,,非常廣大,也非常長久,,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里,。
3,、書的模樣,,到現(xiàn)在還在眼前,??墒菑倪€在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子,。紙張很黃;圖象也很壞,,甚至于幾乎全用直線湊合,,連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,,看起來,,確是人面的獸,;九頭的蛇;一腳的牛,;袋子似的帝江,;沒有頭而“以乳為目,,以臍為口”,,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
4,、總覺得不大合適,可是無法形容出這不合適來?,F(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了,,“烏煙瘴氣”,,庶幾乎其可也。只得走開,。近來是單是走開也就不容易,,“正人君子”者流會說你罵人罵到聘書,,或者是發(fā)“名士”脾氣,,給你幾句正經(jīng)的俏皮話。不過那時還不打緊,,學生所得的津貼,第一年不過二兩銀子,,最初三個月的試習期內(nèi)是零用五百文。于是毫無問題,,去考礦路學堂去了,也許是礦路學堂,,已經(jīng)有些記不真,,文憑又不在手頭,,更無從查考,。試驗并不難,,錄取的,。
5,、然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意,。她常常對我講“長毛”,。她之所謂“長毛”者,,不但洪秀全軍,,似乎連后來一切土匪強盜都在內(nèi),,但除卻革命黨,,因為那時還沒有。她說得長毛非??膳?,他們的話就聽不懂。她說先前長毛進城的時候,,我家全都逃到海邊去了,,只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家,。后來長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們“大王”,,——據(jù)說對長毛就應該這樣叫,,——訴說自己的饑餓,。長毛笑道:“那么,這東西就給你吃了罷,!”將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,,后來一提起,還是立刻面如土色,,自己輕輕地拍著胸埔道:“阿呀,,駭死我了,,駭死我了……”
6、《玉歷鈔傳》上還有一種和活無常相對的鬼物,,裝束也相仿,,叫作“死有分”。這在迎神時候也有的,,但名稱卻訛作死無常了,,黑臉,、黑衣,,誰也不愛看,。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,,陰森森地站著,;那才真真是“碰壁”,。凡有進去燒香的人們,,必須摩一摩他的脊梁,,據(jù)說可以擺脫了晦氣,;我小時也曾摩過這脊梁來,,然而晦氣似乎終于沒有脫,,——也許那時不摩,,現(xiàn)在的晦氣還要重罷,,這一節(jié)也還是沒有研究出,。我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典,但據(jù)耳食之談,,則在印度的佛經(jīng)里,焰摩天是有的,,牛首阿旁也有的,,都在地獄里做主任,。至于勾攝生魂的使者的這無常先生,,卻似乎于古無征,,耳所習聞的只有什么“人生無?!敝惖脑?。大概這意思傳到中國之后,,人們便將他具體化了,。這實在是我們中國人的創(chuàng)作。
7,、先生讀書入神的時候,于我們是很相宜的,。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個個描下來,,象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來,,畫的畫也多起來,;書沒有讀成,,畫的成績卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,,都有一大本,。后來,,因為要錢用,,賣給一個有錢的同窗了,。他的父親是開錫箔店的,;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了,。這東西早已沒有了罷。
8,、但當我哀悼隱鼠,給它復仇的時候,,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的,。他是一個胖胖的,和藹的老人,,愛種一點花木,如珠蘭,、茉莉之類,,還有極其少見的,據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花,。他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸,!”這老人是個寂寞者,,因為無人可談,,就很愛和孩子們往來,,有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选薄T谖覀兙圩宥拥恼永?,只有他書多,,而且特別,。制藝和試帖詩,自然也是有的,;但我卻只在他的書齋里,,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍,。我那時最愛看的是《花鏡》,上面有許多圖,。他說給我聽,曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,,畫著人面的獸,九頭的蛇,,三腳的鳥,,生著翅膀的人,,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物,,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
9,、初進去當然只能做三班生,臥室里是一桌一凳一床,,床板只有兩塊。頭二班學生就不同了,,二桌二凳或三凳一床,床板多至三塊,。不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書,氣昂昂地走著,,決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視;便是空著手,,也一定將肘彎撐開,象一只螃蟹,,低一班的在后面總不能走出他之前,。這一種螃蟹式的名公巨卿,,現(xiàn)在都闊別得很久了,,前四五年,竟在教育部的破腳躺椅上,,發(fā)現(xiàn)了這姿勢,然而這位老爺卻并非雷電學堂出身的,,可見螃蟹態(tài)度,,在中國也頗普遍。
10,、我略略一想,,記得的,,雖然是七八年前的事。那時是子英來約我的,,說到橫濱去接新來留學的同鄉(xiāng),。汽船一到,看見一大堆,,大概一共有十多人,,一上岸便將行李放到稅關上去候查檢,關吏在衣箱中翻來翻去,,忽然翻出一雙繡花的弓鞋來,,便放下公事,,拿著子細地看,。我很不滿,心里想,,這些鳥男人,,怎么帶這東西來呢。自己不注意,,那時也許就搖了搖頭,。檢驗完畢,在客店小坐之后,,即須上火車,。不料這一群讀書人又在客車上讓起坐位來了,,甲要乙坐在這位子,,乙要丙去坐,做揖未終,,火車已開,,車身一搖,即刻跌倒了三四個,。我那時也很不滿,,暗地里想:連火車上的坐位,,他們也要分出尊卑來……自己不注意,,也許又搖了搖頭,。然而那群雍容揖讓的人物中就有范愛農(nóng),卻直到這一天才想到,。豈但他呢,說起來也慚愧,,這一群里,還有后來在安徽戰(zhàn)死的陳伯平烈士,,被害的馬宗漢烈士,;被囚在黑獄里,到革命后才見天日而身上永帶著匪刑的傷痕的也還有一兩人,。而我都茫無所知,搖著頭將他們一并運上東京了,。徐伯蓀雖然和他們同船來,卻不在這車上,,因為他在神戶就和他的夫人坐車走了陸路了。
11,、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易,。目前是這么離奇,,心里是這么蕪雜,。一個人做到只剩了回憶的時候,,生涯大概總要算是無聊了罷,,但有時竟會連回憶也沒有,。中國的做文章有軌范,,世事也仍然是螺旋,。前幾天我離開中山大學的時候,便想起四個月以前的離開廈門大學,;聽到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機,。我那時還做了一篇短文,,叫做《一覺》?,F(xiàn)在是,,連這“一覺”也沒有了。
13,、這確是先前所沒有料想到的?,F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻終于沒有融和,;到了北京,還因為它傷害了兔的兒女們,,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,?!俺鹭垺钡脑挶?,也從此傳揚開來。然而在現(xiàn)在,,這些早已是過去的事了,,我已經(jīng)改變態(tài)度,,對貓頗為客氣,倘其萬不得已,,則趕走而已,決不打傷它們,,更何況殺害,。這是我近幾年的進步,。經(jīng)驗既多,一旦大悟,,知道貓的偷魚肉,,拖小雞,,深夜大叫,,人們自然十之九是憎惡的,,而這憎惡是在貓身上,。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡,,打傷或殺害了它,,它便立刻變?yōu)榭蓱z,那憎惡倒移在我身上了,。所以,目下的辦法,,是凡遇貓們搗亂,,至于有人討厭時,,我便站出去,,在門口大聲叱曰:“噓,!滾!”小小平靜,,即回書房,,這樣,就長保著御侮保家的資格,。其實這方法,,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,,因為這么一來,,就要不被重視,,甚至于因失其用處而被裁汰,。我想,如果能將這方法推廣應用,,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷,,但現(xiàn)下也還未決心實踐,,正在研究而且推敲。
14,、幾百年的老屋中的豆油燈的微光下,,是老鼠跳梁的世界,,飄忽地走著,吱吱地叫著,,那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂,。貓是飼養(yǎng)著的,,然而吃飯不管事。祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱柜,,偷吃了東西,,我卻以為這也算不得什么大罪,,也和我不相干,,況且這類壞事大概是大個子的老鼠做的,決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去,。這類小鼠大抵在地上走動,,只有拇指那么大,也不很畏懼人,,我們那里叫它“隱鼠”,,與專住在屋上的偉大者是兩種。我的床前就帖著兩張花紙,,一是“八戒招贅”,滿紙長嘴大耳,,我以為不甚雅觀;別的一張“老鼠成親”卻可愛,,自新郎、新婦以至儐相,、賓客、執(zhí)事,,沒有一個不是尖腮細腿,象煞讀書人的,,但穿的都是紅衫綠褲。我想,,能舉辦這樣大儀式的,,一定只有我所喜歡的那些隱鼠?,F(xiàn)在是粗俗了,,在路上遇見人類的迎娶儀仗,也不過當作性交的廣告看,,不甚留心,;但那時的想看“老鼠成親”的儀式,,卻極其神往,,即使象海昌蔣氏似的連拜三夜,怕也未必會看得心煩,。正月十四的夜,是我不肯輕易便睡,,等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光著身子的隱鼠在地面游行,,不象正在辦著喜事。直到我敖不住了,,怏怏睡去,一睜眼卻已經(jīng)天明,,到了燈節(jié)了,。也許鼠族的婚儀,不但不分請?zhí)?,來收羅賀禮,雖是真的“觀禮”,,也絕對不歡迎的罷,我想,,這是它們向來的習慣,無法抗議的,。
15、這是我兒時所罕逢的一件盛事,,因為那會是全縣中最盛的會,東關又是離我家很遠的地方,,出城還有六十多里水路,在那里有兩座特別的'廟,。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,,室女守節(jié),,死后成神,卻篡取別人的丈夫的,;現(xiàn)在神座上確塑著一對少年男女,眉開眼笑,,殊與“禮教”有妨,。其一便是五猖廟了,,名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說:這就是五通神,。然而也并無確據(jù)。神像是五個男人,,也不見有什么猖獗之狀,;后面列坐著五位太太,,卻并不“分坐”,,遠不及北京戲園里界限之謹嚴,。其實呢,,這也是殊與“禮教”有妨的,,——但他們既然是五猖,便也無法可想,,而且自然也就“又作別論”了,。
16、每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類,,另想到別國的兒童用書的精美,,自然要覺得中國兒童的可憐,。但回憶起我和我的同窗小友的童年,,卻不能不以為他幸福,,給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁,。我們那時有什么可看呢,,只要略有圖畫的本子,,就要被塾師,,就是當時的“引導青年的前輩”禁止,呵斥,,甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像,,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個,,今天也看這個,然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。
17,、不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀,。他眼睛還是那樣,,然而奇怪,,只這幾年,,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,,我先前沒有留心到,。他穿著很舊的布馬褂,,破布鞋,顯得很寒素,。談起自己的經(jīng)歷來,,他說他后來沒有了學費,不能再留學,,便回來了?;氐焦枢l(xiāng)之后,又受著輕蔑,,排斥,迫害,,幾乎無地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,,教著幾個小學生糊口。但因為有時覺得很氣悶,,所以也趁了航船進城來,。
18、現(xiàn)在想起來,,實在很覺得傻氣,。這是因為現(xiàn)在已經(jīng)知道了這些老玩意,,本來誰也不實行。整飭倫紀的文電是常有的,,卻很少見紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負米。何況現(xiàn)在早長大了,,看過幾部古書,買過幾本新書,,什么《太平御覽》咧,《古孝子傳》咧,,《人口問題》咧,《節(jié)制生育》咧,,《二十世紀是兒童的世界》咧,可以抵抗被埋的理由多得很,。不過彼一時,此一時,,彼時我委實有點害怕:掘好深坑,,不見黃金,連“搖咕咚”一同埋下去,,蓋上土,,踏得實實的,,又有什么法子可想呢,。我想,,事情雖然未必實現(xiàn),,但我從此總怕聽到我的父母愁窮,,怕看見我的白發(fā)的祖母,總覺得她是和我不兩立,,至少,,也是一個和我的生命有些妨礙的人,。后來這印象日見其淡了,但總有一些留遺,,一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬料不到的罷。
19,、但我對于她也有不滿足的地方,。一回是很早的時候了,,我還很小,,偶然走進她家去,她正在和她的男人看書,。我走近去,,她便將書塞在我的眼前道,,“你看,,你知道這是什么?”我看那書上畫著房屋,,有兩個人光著身子仿佛在打架,,但又不很象,。正遲疑間,他們便大笑起來了,。這使我很不高興,,似乎受了一個極大的侮辱,,不到那里去大約有十多天,。一回是我已經(jīng)十多歲了,,和幾個孩子比賽打旋子,看誰旋得多,。她就從旁計著數(shù),說道,,“好,八十二個了,!再旋一個,八十三,!好,八十四,!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,,阿祥的嬸母也恰恰走進來,。她便接著說道,,“你看,,不是跌了么,?不聽我的話。我叫你不要旋,,不要旋……”
20,、他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三厚本,,收藏著的,將作為永久的紀念,。不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內(nèi)了,。責成運送局去找尋,寂無回信,。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,,書桌對面,。每當夜間疲倦,,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),,而且增加勇氣了,,于是點上一枝煙,,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字,。
21,、但不知怎地,我總還時時記起他,,在我所認為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個,。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,,不倦的教誨,,小而言之,,是為中國,,就是希望中國有新的醫(yī)學,;大而言之,,是為學術,,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去,。他的性格,,在我的眼里和心里是偉大的,,雖然他的姓名并不為許多人所知道,。
22,、然而在較古的書上一查,卻還不至于如此虛偽,。師覺授《孝子傳》云,“老萊子……常衣斑斕之衣,,為親取飲,,上堂腳跌,,恐傷父母之心,,僵仆為嬰兒啼,?!保ā短接[》四百十三引)較之今說,,似稍近于人情,。不知怎地,,后之君子卻一定要改得他“詐”起來,心里才能舒服,。鄧伯道棄子救侄,,想來也不過“棄”而已矣,,昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上,,使他追不上來才肯歇手,。正如將“肉麻當作有趣”一般,,以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人,。老萊子即是一例,道學先生以為他白璧無瑕時,,他卻已在孩子的心中死掉了,。
23,、這些鬼物們,大概都是由粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,,赤著腳,;藍臉,,上面又畫些魚鱗,,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚,。鬼卒拿著鋼叉,,叉環(huán)振得瑯瑯地響,,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。據(jù)傳說,,鬼王是只用一只腳走路的,;但他究竟是鄉(xiāng)下人,,雖然臉上已經(jīng)畫上些魚鱗或者別的什么鱗,,卻仍然只得用了兩只腳走路,。所以看客對于他們不很敬畏,,也不大留心,,除了念佛老嫗和她的孫子們?yōu)槊婷鎴A到起見,也照例給他們一個“不勝屏營待命之至”的儀節(jié),。
24、我于是就間或留心著查考它們成仇的“動機”,。這也并非敢妄學現(xiàn)下的學者以動機來褒貶作品的那些時髦,,不過想給自己預先洗刷洗刷。據(jù)我想,,這在動物心理學家,是用不著費什么力氣的,,可惜我沒有這學問。后來,在覃哈特博士(dr,。o。dahmhardt)的《自然史底國民童話》里,,總算發(fā)現(xiàn)了那原因了。據(jù)說,,是這么一回事:動物們因為要商議要事,開了一個會議,,鳥,、魚,、獸都齊集了,單是缺了象,。大家議定,派伙計去迎接它,,拈到了當這差使的鬮的就是狗?!拔以趺凑业侥窍竽兀课覜]有見過它,,也和它不認識?!彼鼏枴,!澳侨菀祝贝蟊娬f,,“它是駝背的。”狗去了,,遇見一匹貓,,立刻弓起脊梁來,,它便招待,,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里,!”但是大家都嗤笑它了。從此以后,,狗和貓便成了仇家,。
25,、報館案是我到南京后兩三個星期了結的,,被一群兵們搗毀,。子英在鄉(xiāng)下,,沒有事,;德清適值在城里,,大腿上被刺了一尖刀。他大怒了,。自然,這是很有些痛的,,怪他不得,。他大怒之后,,脫下衣服,,照了一張照片,以顯示一寸來寬的刀傷,,并且做一篇文章敘述情形,,向各處分送,,宣傳軍政府的橫暴,。我想,,這種照片現(xiàn)在是大約未必還有人收藏著了,,尺寸太小,,刀傷縮小到幾乎等于無,如果不加說明,,看見的人一定以為是帶些瘋氣的風流人物的裸體照片,倘遇見孫傳芳大帥,,還怕要被禁止的。
26、長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽:先前,有一個讀書人住在古廟里用功,,晚間,,在院子里納涼的時候,,突然聽到有人在叫他,。答應著,,四面看時,,卻見一個美女的臉露在墻頭上,,向他一笑,隱去了,。他很高興,;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關,。說他臉上有些妖氣,,一定遇見“美女蛇”了,;這是人首蛇身的怪物,,能喚人名,倘一答應,,夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死,,而那老和尚卻道無妨,,給他一個小盒子,,說只要放在枕邊,,便可高枕而臥。他雖然照樣辦,,卻總是睡不著,——當然睡不著的,。到半夜,果然來了,,沙沙沙!門外象是風雨聲,。他正抖作一團時,,卻聽得豁的一聲,,一道金光從枕邊飛出,,外面便什么聲音也沒有了,,那金光也就飛回來,斂在盒子里,。后來呢?后來,,老和尚說,,這是飛蜈蚣,,它能吸蛇的腦髓,,美女蛇就被它治死了,。
27、夜間獨坐在會館里,,十分悲涼,又疑心這消息并不確,,但無端又覺得這是極其可靠的,,雖然并無證據(jù),。一點法子都沒有,,只做了四首詩,,后來曾在一種日報上發(fā)表,,現(xiàn)在是將要忘記完了,。只記得一首里的六句,,起首四句是:“把酒論天下,,先生小酒人,大圜猶酩酊,,微醉合沉淪?!敝虚g忘掉兩句,,末了是“舊朋云散盡,,余亦等輕塵?!?/p>
28,、畢業(yè),,自然大家都盼望的,,但一到畢業(yè),,卻又有些爽然若失,。爬了幾次桅,,不消說不配做半個水兵,;聽了幾年講,下了幾回礦洞,,就能掘出金,、銀、銅,、鐵,、錫來么?實在連自己也茫無把握,,沒有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易,。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,,結果還是一無所能,學問是“上窮碧落下黃泉,,兩處茫茫皆不見”了,。所余的還只有一條路:到外國去,。
29,、“難”者,,“今”也;“者個”者“的了”之意,,詞之決也?!半m有忮心,,不怨飄瓦”,,他現(xiàn)在毫不留情了,,然而這是受了閻羅老子的督責之故,,不得已也,。一切鬼眾中,就是他有點人情,;我們不變鬼則已,如果要變鬼,,自然就只有他可以比較的相親近,。迎神時候的無常,,可和演劇上的又有些不同了,。他只有動作,,沒有言語,,跟定了一個捧著一盤飯菜的小丑似的腳色走,,他要去吃,;他卻不給他,。另外還加添了兩名腳色,,就是“正人君子”之所謂“老婆兒女”,。凡“下等人”,,都有一種通?。撼O矚g以己之所欲,,施之于人,。雖是對于鬼,,也不肯給他孤寂,,凡有鬼神,,大概總要給他們一對一對地配起來,。無常也不在例外,。所以,,一個是漂亮的女人,只是很有些村婦樣,,大家都稱她無常嫂;這樣看來,,無常是和我們平輩的,無怪他不擺教授先生的架子,。一個是小孩子,小高帽,,小白衣,;雖然小,兩肩卻已經(jīng)聳起了,,眉目的外梢也向下。這分明是無常少爺了,,大家卻叫他阿領,,對于他似乎都不很表敬意,;猜起來,仿佛是無常嫂的前夫之子似的,。但不知何以相貌又和無常有這么象,?吁,!鬼神之事,,難言之矣,,只得姑且置之弗論。至于無常何以沒有親兒女,,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布,,所以不但研究,還早已實行了“節(jié)育”了,。
30、用手指按住它的脊梁,,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧,。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,,木蓮有蓮房一般的果實,,何首烏有擁腫的根,。有人說,何首烏根是有象人形的,,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,,又酸又甜,,色味都比桑椹要好得遠。
31,、有一回,,我就聽得一間空屋里有著這種“數(shù)錢”的聲音,,推門進去,,一條蛇伏在橫梁上,看地上,,躺著一匹隱鼠,,口角流血,但兩脅還是一起一落的,。取來給躺在一個紙盒子里,大半天,,竟醒過來了,漸漸地能夠飲食,,行走,,到第二日,似乎就復了原,,但是不逃走,。放在地上,,也時時跑到人面前來,,而且緣腿而上,,一直爬到膝髁,。給放在飯桌上,,便檢吃些菜渣,,舔舔碗沿;放在我的書桌上,,則從容地游行,,看見硯臺便舔吃了研著的墨汁。這使我非常驚喜了,。我聽父親說過的,中國有一種墨猴,,只有拇指一般大,全身的毛是漆黑而且發(fā)亮的,。它睡在筆筒里,一聽到磨墨,,便跳出來,等著,,等到人寫完字,套上筆,,就舔盡了硯上的余墨,,仍舊跳進筆筒里去了。我就極愿意有這樣的一個墨猴,可是得不到,;問那里有,那里買的呢,,誰也不知道?!拔壳榱膭贌o”,,這隱鼠總可以算是我的墨猴了罷,雖然它舔吃墨汁,,并不一定肯等到我寫完字。
32,、“人之初,性本善”么,?這并非現(xiàn)在要加研究的問題。但我還依稀記得,,我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆,對于父母,,倒是極愿意孝順的,。不過年幼無知,只用了私見來解釋“孝順”的做法,,以為無非是“聽話”,“從命”,,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了,。自從得了這一本孝子的教科書以后,,才知道并不然,,而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,,如“子路負米”,,“黃香扇枕”之類?!瓣懣儜呀邸币膊⒉浑y,只要有闊人請我吃飯,。“魯迅先生作賓客而懷橘乎,?”我便跪答云,“吾母性之所愛,,欲歸以遺母,。”闊人大佩服,,于是孝子就做穩(wěn)了,也非常省事,。“哭竹生筍”就可疑,,怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來,,還不過拋臉而已,到“臥冰求鯉”,,可就有性命之虞了,。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的,,嚴冬中,水面也只結一層薄冰,,即使孩子的重量怎樣小,躺上去,,也一定嘩喇一聲,冰破落水,,鯉魚還不及游過來。自然,,必須不顧性命,這才孝感神明,,會有出乎意料之外的奇跡,但那時我還小,,實在不明白這些。
33,、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,,蟋蟀們在這里彈琴,。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇五
魯迅的名字,是家喻戶曉的,,《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,。下面是小編搜集整理的朝花夕拾句子摘抄,,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助,。
1、廣州的天氣熱得真早,,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣,。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛,。看看綠葉,,編編舊稿,,總算也在做一點事。做著這等事,,真是雖生之日,猶死之年,,很可以驅(qū)除炎熱的。
2,、我有一時,,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角,、羅漢豆、茭白,、香瓜。凡這些,,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑,。后來,,我在久別之后嘗到了,,也不過如此;惟獨在記憶上,,還有舊來的意味存留,。他們也許要哄騙我一生,,使我時時反顧,。
3、不知怎地我們便都笑了起來,,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,,然而奇怪,只這幾年,,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,,我先前沒有留心到,。他穿著很舊的布馬褂,,破布鞋,顯得很寒素,。談起自己的經(jīng)歷來,他說他后來沒有了學費,,不能再留學,便回來了,。回到故鄉(xiāng)之后,,又受著輕蔑,排斥,,迫害,幾乎無地可容?,F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個小學生糊口,。但因為有時覺得很氣悶,所以也趁了航船進城來,。
4、夜間獨坐在會館里,,十分悲涼,又疑心這消息并不確,,但無端又覺得這是極其可靠的,雖然并無證據(jù),。一點法子都沒有,只做了四首詩,后來曾在一種日報上發(fā)表,,現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句,,起首四句是:“把酒論天下,先生小酒人,,大圜猶酩酊,微醉合沉淪,。”中間忘掉兩句,,末了是“舊朋云散盡,余亦等輕塵,?!?/p>
5,、每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類,另想到別國的兒童用書的精美,,自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁,。我們那時有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,,就要被塾師,就是當時的“引導青年的前輩”禁止,,呵斥,甚而至于打手心,。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,,看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性,。昨天看這個,,今天也看這個,然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來,。
6、陰間,,倘要穩(wěn)妥,是頌揚不得的,。尤其是常常好弄筆墨的人,在現(xiàn)在的中國,,流言的治下,,而又大談“言行一致”的時候。前車可鑒,,聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質(zhì)問說,“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者,,可以活下去。倘若在那里什么也不見,,他們其實倒不如死,?!庇谑呛跤幸粋€叫作密哈羅夫的,,寄信嘲罵他道,,“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自己的生命,因為這第一是合于邏輯,,第二是你的言語和行為不至于背馳?!?/p>
7、東京也無非是這樣,。上野的櫻花爛熳的時節(jié),,望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,,形成一座富士山,。也有解散辮子,,盤得平的,除下帽來,,油光可鑒,,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,。實在標致極了。
8,、中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,,分數(shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑,。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學,,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,,便影幾片時事的片子,,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,,被日本軍捕獲,要槍斃了,,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。
9,、這種歡呼,是每看一片都有的,,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳,。此后回到中國來,,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,,——嗚呼,,無法可想!但在那時那地,,我的意見卻變化了。
10,、書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前,??墒菑倪€在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子,。紙張很黃;圖象也很壞,,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的,。但那是我最為心愛的寶書,看起來,,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
11、不必說碧綠的菜畦,,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了,。單是周圍的短短的泥墻根一帶,,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,,有時會遇見蜈蚣;還有斑蠔,倘若用手指按住它的脊梁,,便會拍的一聲,,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,,木蓮有蓮房一般的果實,,何首烏有擁腫的根,。有人說,,何首烏根是有象人形的,,吃了便可以成仙,,我于是常常拔它起來,,牽連不斷地拔起來,,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣,。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,,象小珊瑚珠攢成的小球,,又酸又甜,,色味都比桑椹要好得遠,。
12、孩子們所盼望的,,過年過節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會的時候了,。但我家的所在很偏僻,待到賽會的行列經(jīng)過時,,一定已在下午,儀仗之類,,也減而又減,所剩的極其寥寥,。往往伸著頸子等候多時,卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去,。于是,完了,。
13、日爾曼人走出森林雖然還不很久,,學術文藝卻已經(jīng)很可觀,便是書籍的裝潢,,玩具的工致,也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮;結怨也結得沒有意思,。貓的弓起脊梁,,并不是希圖冒充,故意擺架子的,,其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因,。我的仇貓,是和這大大兩樣的,。
14、現(xiàn)在已經(jīng)記不分明,,這樣地大約有一兩月;有一天,,我忽然感到寂寞了,,真所謂“若有所失”,。我的隱鼠,是常在眼前游行的,,或桌上,或地上,。而這一日卻大半天沒有見,大家吃午飯了,,也不見它走出來,平時,,是一定出現(xiàn)的,。我再等著,再等它一半天,,然而仍然沒有見,。
15,、這些話我聽去似乎很異樣,,便又不到她那里去了,但有時又真想去打開大廚,,細細地尋一尋。大約此后不到一月,,就聽到一種流言,說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,,這實在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源,,我是明白的,倘是現(xiàn)在,,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,,但那時太年青,一遇流言,,便連自己也仿佛覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,,怕受到母親的愛撫。
16,、可愛的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說,,因為它“挺然翹然”,又是什么的象征,。乃是因為它高,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤上,。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,,遠眺莫愁湖,——但究竟是否真可以眺得那么遠,,我現(xiàn)在可委實有點記不清楚了。而且不危險,,下面張著網(wǎng),即使跌下來,,也不過如一條小魚落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,聽說也還沒有人曾經(jīng)跌下來,。
1、人生似一束鮮花,,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,,細細品味,才能賞出真味道,。我們應該從失敗中、從成功中,、從生活品味出人生的哲理。
2,、生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,,意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,,奔流不息,滾滾向前,。
3、生活如花,,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,,絢麗多彩。
4,、生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,,它常常春風化雨,,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
5,、生命的美麗,永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗,,是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,,是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中,。
6、人生是美好的,,又是短暫的,。有的人生寂寞,,有的人生多彩,,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行,。
7,、生活,就是面對現(xiàn)實微笑,,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8,、人生就像一座山,重要的不是它的高低,,而在于靈秀;人生就像一場雨,,重要的不是它的大小,,而在于及時,。
9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,,一種不理會哄鬧的微笑,,一種洗刷了偏激的淡漠,,一種無須聲張的厚實,,一種并不陡峭的高度,。
10,、人生如一本書,,應該多一些精彩的細節(jié),,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,,應該多一些昂揚的旋律,,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,,少一些灰暗的色調(diào)。
11,、生活是一部大百科全書,,包羅萬象;生活是一把六弦琴,,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,,上緊發(fā)條,,便會使人獲得濃縮的生命,。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇六
1)往事如歌,,在人生的旅途中,,盡管有過坎坷,,有過遺憾,,卻沒有失去青春的美麗,。相信自己,,希望總是有的,,讓我們記住那句話:錯過了太陽,我不哭泣,,否則,我將錯過月亮和星辰,。
2)別在樹下徘徊,別在雨中沉思,,別在黑暗中落淚。向前看,,不要回頭,,只要你勇于面對抬起頭來,,就會發(fā)現(xiàn),,分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季,。向前看,還有一片明亮的天,,不會使人感到彷徨,。
3)愛心是冬日的一片陽光,,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉,。
4)成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,,一種圓潤而不膩耳的音響,,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,,一種不理會哄鬧的微笑,,一種洗刷了偏激的淡漠,,一種無須聲張的厚實,,一種并不陡峭的高度,。
5)人呢,,能直立了,,自然是一大進步;能說話了,,自然又是一大進步;能寫字作文了,,自然又是一大進步,。然而也就墮落,,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,,甚至于連自己也不知道說著違心之論,,則對于只能嗥叫的動物,,實在免不得“顏厚有忸怩”,。
6)如果黑板就是浩淼的大海,,那么,,老師便是海上的水手,。鈴聲響起那刻,,你用教職工鞭作漿,,劃動那船只般泊在港口的課本,。課桌上,,那難題堆放,,猶如暗礁一樣布列,,你手勢生動如一只飛翔的鳥,在講臺上揮一條優(yōu)美弧線--船只穿過……天空飄不來一片云,,猶如你亮堂堂的心,一派高遠,。
7)柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,,顯得那么安靜肅穆,,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,,腳步是那么輕起輕落,,大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌,。
8)我有一時,,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角羅漢豆茭白香瓜,。凡這些,,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,,我在久別之后嘗到了,,也不過如此;惟獨在記憶上,,還有舊來的意味存留,。他們也許要哄騙我一生,,使我時時反顧。
9)廣州的天氣熱得真早,,夕陽從西窗射入,,逼得人只能勉強穿一件單衣,。書桌上的一盆“水橫枝”,,是我先前沒有見過的:就是一段樹,,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛,。看看綠葉,,編編舊稿,總算也在做一點事,。做著這等事,真是雖生之日,,猶死之年,,很可以驅(qū)除炎熱的。
10)“我想去學生物學,,先生教給我的學問,也還有用的,?!逼鋵嵨也]有決意要學生物學,,因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話,。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇七
1、我總要上下四方尋求,,得到一種最黑,,最黑,,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,,妨害白話者,。即使人死了真有靈魂,,因這最惡的'心,,應該墮入地獄,也將決不改悔,,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者,。
2,、上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也象緋紅的輕云,,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,,形成一座富士山。也有解散辮子,,盤得平的,除下帽來,,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,,還要將脖子扭幾扭,。實在標致極了。
3,、大概是物以希為貴罷,。北京的白菜運往浙江,,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”,。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學校不收學費,,幾個職員還為我的食宿操心。
4,、我的保姆,長媽媽即阿長,,辭了這人世,大概也有了三十年了罷,。我終于不知道她的姓名,,她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,,她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,,愿在你懷里永安她的魂靈,!5,、不必說碧綠的菜畦,,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,,紫紅的桑椹,;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,,肥胖的黃蜂伏在菜花上,,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,,就有無限趣味,。
6,、有人說,,何首烏根是有象人形的,,吃了便可以成仙,,我于是常常拔它起來,,牽連不斷地拔起來,,也曾因此弄壞了泥墻,,卻從來沒有見過有一塊根象人樣,。如果不怕刺,,還可以摘到覆盆子,,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,,色味都比桑椹要好得遠,。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇八
19、中國的哭和拜,,什么時候才完呢?——魯迅《朝花夕拾》。
20,、“我想去學生物學,,先生教給我的學問,,也還有用的?!逼鋵嵨也]有決意要學生物學,,因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話,。
作品簡介,。
此文集作為“回憶的記事”,,多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過,。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,,又到日本留學,,然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,,不畏艱險,,尋找光明的困難歷程,,以及抒發(fā)了作者對往日親友,、師長的懷念之情。
文集以記事為主,,飽含著濃烈的抒情氣息,,往往又夾以議論,,做到了抒情,、敘事和議論融為一體,優(yōu)美和諧,,樸實感人,。作品富有詩情畫意,,又不時穿插著幽默和諷喻;形象生動,格調(diào)明朗,,有強烈的感染力,。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇九
1,、可愛的是桅桿,。但并非如“東鄰”的“支那通”所說,因為它“挺然翹然”,,又是什么的象征,。乃是因為它高,,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤上,。人如果爬到頂,,便可以近看獅子山,,遠眺莫愁湖,,——但究竟是否真可以眺得那么遠,,我現(xiàn)在可委實有點記不清楚了,。而且不危險,,下面張著網(wǎng),,即使跌下來,,也不過如一條小魚落在網(wǎng)子里,;況且自從張網(wǎng)以后,,聽說也還沒有人曾經(jīng)跌下來,。
2、我有一時,,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角,、羅漢豆,、茭白,、香瓜,。凡這些,,都是極其鮮美可口的,;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑,。后來,,我在久別之后嘗到了,,也不過如此,;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留,。他們也許要哄騙我一生,,使我時時反顧,。
3,、不知怎地我們便都笑了起來,,是互相的嘲笑和悲哀,。他眼睛還是那樣,,然而奇怪,,只這幾年,,頭上卻有了白發(fā)了,,但也許本來就有,,我先前沒有留心到,。他穿著很舊的布馬褂,,破布鞋,,顯得很寒素,。談起自己的經(jīng)歷來,,他說他后來沒有了學費,,不能再留學,,便回來了?;氐焦枢l(xiāng)之后,又受著輕蔑,,排斥,,迫害,,幾乎無地可容?,F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個小學生糊口,。但因為有時覺得很氣悶,,所以也趁了航船進城來,。
4,、夜間獨坐在會館里,,十分悲涼,,又疑心這消息并不確,,但無端又覺得這是極其可靠的,,雖然并無證據(jù),。一點法子都沒有,,只做了四首詩,后來曾在一種日報上發(fā)表,,現(xiàn)在是將要忘記完了,。只記得一首里的六句,起首四句是:“把酒論天下,,先生小酒人,大圜猶酩酊,,微醉合沉淪?!敝虚g忘掉兩句,末了是“舊朋云散盡,,余亦等輕塵,?!?/p>
5,、每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的之類,,另想到別國的兒童用書的精美,,自然要覺得中國兒童的可憐,。但回憶起我和我的同窗小友的童年,,卻不能不以為他幸福,,給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁,。我們那時有什么可看呢,,只要略有圖畫的本子,,就要被塾師,,就是當時的“引導青年的前輩”禁止,,呵斥,,甚而至于打手心,。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,,只好偷偷地翻開第一葉,,看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像,,來滿足他幼稚的愛美的天性,。昨天看這個,,今天也看這個,然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來,。
6,、陰間,倘要穩(wěn)妥,,是頌揚不得的,。尤其是常常好弄筆墨的人,,在現(xiàn)在的中國,,流言的治下,,而又大談“言行一致”的時候,。前車可鑒,,聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質(zhì)問說,“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者,,可以活下去,。倘若在那里什么也不見,,他們其實倒不如死,?!庇谑呛跤幸粋€叫作密哈羅夫的,,寄信嘲罵他道,,“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自己的生命,,因為這第一是合于邏輯,,第二是你的言語和行為不至于背馳,?!?/p>
7、東京也無非是這樣,。上野的櫻花爛熳的時節(jié),,望去確也象緋紅的輕云,,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,,頭頂上盤著大辮子,,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,,形成一座富士山。也有解散辮子,,盤得平的,除下帽來,,,,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,,還要將脖子扭幾扭,。實在標致極了,。
8,、中國是弱國,,所以中國人當然是低能兒,分數(shù)在六十分以上,,便不是自己的`能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了,。第二年添教霉菌學,,細菌的形狀是全用電影來顯示的,,一段落已完而還沒有到下課的時候,,便影幾片時事的片子,,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形,。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,,被日本軍捕獲,,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人,;在講堂里的還有一個我。
9,、這種歡呼,,是每看一片都有的,但在我,,這一聲卻特別聽得刺耳,。此后回到中國來,,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,,——嗚呼,,無法可想,!但在那時那地,,我的意見卻變化了,。
10、書的模樣,,到現(xiàn)在還在眼前,??墒菑倪€在眼前的模樣來說,,卻是一部刻印都十分粗拙的本子,。紙張很黃,;圖象也很壞,,甚至于幾乎全用直線湊合,連也都是長方形的,。但那是我最為心愛的寶書,,看起來,,確是人面的獸,;九頭的蛇;一腳的牛,;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,,以臍為口”,,還要“執(zhí)干戚而舞”的,。
11,、不必說碧綠的菜畦,,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹,,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,,肥胖的黃蜂伏在菜花上,,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了,。單是周圍的短短的泥墻根一帶,,就有無限趣味,。油蛉在這里低唱,,蟋蟀們在這里彈琴,。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣,;還有,,倘若用手指按住它的脊梁,,便會拍的一聲,,從后竅噴出一陣煙霧,。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,,何首烏有擁腫的根,。有人說,,何首烏根是有象人形的,,吃了便可以成仙,,我于是常常拔它起來,,牽連不斷地拔起來,,也曾因此弄壞了泥墻,,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,,又酸又甜,,色味都比桑椹要好得遠,。
12,、孩子們所盼望的,過年過節(jié)之外,,大概要數(shù)的時候了,。但我家的所在很偏僻,,待到賽會的行列經(jīng)過時,,一定已在下午,,儀仗之類,,也減而又減,所剩的極其寥寥,。往往伸著頸子等候多時,卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是,,完了。
13,、日爾曼人走出森林雖然還不很久,,學術文藝卻已經(jīng)很可觀,,便是書籍的裝潢,,玩具的工致,也無不令人心愛,。獨有這一篇童話卻實在不漂亮,;結怨也結得沒有意思。貓的弓起脊梁,,并不是希圖冒充,,故意擺架子的,其咎卻在狗的自己沒眼力,。然而原因也總可以算作一個原因,。我的仇貓,是和這大大兩樣的,。
14,、現(xiàn)在已經(jīng)記不分明,這樣地大約有一兩月,;有一天,,我忽然感到寂寞了,真所謂“若有所失”,。我的隱鼠,,是常在眼前游行的,或桌上,,或地上,。而這一日卻大半天沒有見,大家吃午飯了,,也不見它走出來,,平時,是一定出現(xiàn)的,。我再等著,,再等它一半天,然而仍然沒有見,。
15,、這些話我聽去似乎很異樣,便又不到她那里去了,,但有時又真想去打開大廚,,細細地尋一尋,。大約此后不到一月,就聽到一種流言,,說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,,這實在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源,,我是明白的,,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,,但那時太年青,一遇流言,,便連自己也仿佛覺得真是犯了罪,,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫,。
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朝花夕拾的摘抄好詞好句篇十
1,、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地,。
2、人生似一束鮮花,,仔細觀賞,,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,,細細品味,,才能賞出真味道。我們應該從失敗中,、從成功中,、從生活品味出人生的哲理。
3,、先生讀書入神的時候,,于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,,蒙在小說的繡像上一個個描下來,,象習字時候的影寫一樣,。讀的書多起來,畫的畫也多起來,;書沒有讀成,,畫的成績卻不少了,最成片斷的是蕩寇志和西游記的繡像,,都有一大本,。后來,因為要錢用,,賣給一個有錢的同窗了,。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,,而且快要升到紳士的地位了,。這東西早已沒有了罷。
4,、我總要上下四方尋求,,得到一種最黑,最黑,,最黑的咒文,,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者,。即使人死了真有靈魂,,因這最惡的心,應該墮入地獄,,也將絕不改悔,,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者,。
5,、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹,,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,,肥胖的黃蜂伏在菜花上,,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的`短短的泥墻根一帶,,就有無限趣味,。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,,有時會遇見蜈蚣,;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,,便會拍的一聲,,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,,木蓮有蓮房一般的果實,,何首烏有擁腫的根。有人說,,何首烏根是有象人形的,,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,,牽連不斷地拔起來,,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣,。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,,色味都比桑椹要好得遠,。
6、一個人做到只剩了回憶的時候,,生涯大概總要算是無聊了罷,,但有時竟會連回憶也沒有。
7,、不肯用靈丹點在舌頭上,,又想不出“冤愆”來,自然,,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,,這回是特拔,,大洋十元。朝花夕拾好句摘抄賞析,。他仍舊泰然的開了一張方,,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,,所以只消半天,,藥就煎好,,灌下去,卻從口角上回了出來,。
8,、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,,一種不理會哄鬧的微笑,,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,,一種并不陡峭的高度,。
9、在百靜中,,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,,將什么“生于太荒”之流夾住,;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的,。
10,、人呢,能直立了,,自然是一大進步,;能說話了,自然又是一大進步,;能寫字作文了,,自然又是一大進步。然而也就墮落,,因為那時也開始了說空話,。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,,則對于只能嗥叫的動物,,是在免不得“顏厚有忸怩”。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇十一
1,、生命的美麗,,永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗,,是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中,;像雄鷹的美麗,,是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中,。
2、自從所謂“文學革命”以來,,供給孩子的書籍,,和歐、美,、日本的一比較,,雖然很可憐,但總算有圖有說,,只要能讀下去,,就可以懂得的了??墒且话鄤e有心腸的人們,,便竭力來阻遏它,要使孩子的世界中,,沒有一絲樂趣,。北京現(xiàn)在常用“馬虎子”這一句話來恐嚇孩子們?;蛘哒f,,那就是《開河記》上所載的,給隋煬帝開河,,蒸死小兒的麻叔謀,;正確地寫起來,須是“麻胡子”,。那么,,這麻叔謀乃是胡人了。但無論他是什么人,,他的吃小孩究竟也還有限,,不過盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸,,非常廣大,,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,,凡有孩子都死在他肚子里,。
3、賽會雖然不象現(xiàn)在上海的旗袍,,北京的談國事,,為當局所禁止,,然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的,讀書人即所謂士子,,也大抵不肯趕去看,。只有游手好閑的閑人,這才跑到廟前或衙門前去看熱鬧,;我關于賽會的知識,,多半是從他們的敘述上得來的,并非考據(jù)家所貴重的“眼學”,。然而記得有一回,,也親見過較盛的賽會。開首是一個孩子騎馬先來,,稱為“塘報”;過了許久,,“高照”到了,,長竹竿揭起一條很長的旗,一個汗流浹背的胖大漢用兩手托著,;他高興的時候,,就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上,甚而至于鼻尖,。其次是所謂“高蹺”,、“抬閣”、“馬頭”了,;還有扮犯人的,,紅衣枷鎖,內(nèi)中也有孩子,。我那時覺得這些都是有光榮的事業(yè),,與聞其事的即全是大有運氣的人,——大概羨慕他們的出風頭罷,。我想,,我為什么不生一場重病,使我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿的呢,?……然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會發(fā)生guan系過,。
4、人生就像一座山,,重要的不是它的高低,,而在于靈秀;人生就像一場雨,,重要的不是它的大小,,而在于及時,。
5、初進去當然只能做三班生,,臥室里是一桌一凳一床,,床板只有兩塊。頭二班學生就不同了,,二桌二凳或三凳一床,,床板多至三塊。不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書,,氣昂昂地走著,,決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視;便是空著手,,也一定將肘彎撐開,,象一只螃蟹,低一班的在后面總不能走出他之前,。這一種螃蟹式的名公巨卿,,現(xiàn)在都闊別得很久了,前四五年,,竟在教育部的破腳躺椅上,,發(fā)現(xiàn)了這姿勢,然而這位老爺卻并非雷電學堂出身的,,可見螃蟹態(tài)度,,在中國也頗普遍。
6,、生活如花,,姹紫嫣紅;生活如歌,,美妙動聽,;生活如酒,芳香清醇,;生活如詩,,意境深遠,絢麗多彩,。
7,、書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前,??墒菑倪€在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子,。紙張很黃,;圖象也很壞,,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的,。但那是我最為心愛的寶書,,看起來,確是人面的獸,;九頭的蛇,;一腳的牛;袋子似的帝江,;沒有頭而“以乳為目,,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天,。
8,、長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽:先前,有一個讀書人住在古廟里用功,,晚間,,在院子里納涼的時候,突然聽到有人在叫他,。答應著,四面看時,,卻見一個美女的臉露在墻頭上,,向他一笑,隱去了,。他很高興,;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣,,一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,,倘一答應,,夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死,,而那老和尚卻道無妨,,給他一個小盒子,說只要放在枕邊,,便可高枕而臥,。他雖然照樣辦,卻總是睡不著,,——當然睡不著的,。到半夜,,果然來了,沙沙沙,!門外象是風雨聲,。他正抖作一團時,卻聽得豁的一聲,,一道金光從枕邊飛出,,外面便什么聲音也沒有了,那金光也就飛回來,,斂在盒子里,。后來呢?后來,,老和尚說,,這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,,美女蛇就被它治死了,。
9、但不知怎地,,我總還時時記起他,,在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵的一個,。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,,小而言之,,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學,;大而言之,,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去,。他的性格,,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道,。
10,、不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤愆”來,,自然,,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了,。還請一回陳蓮河先生,,這回是特拔,大洋十元,。他仍舊泰然的開了一張方,,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,,所以只消半天,,藥就煎好,灌下去,,卻從口角上回了出來,。
11、人生的路漫長而多彩,,就像在天邊的大海上航行,,有時會風平浪靜,行駛順利,;而有時卻會是驚濤駭浪,,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,,就能沿著自己的航線繼續(xù)航行,。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰云中我學會堅強,;在狂風中我抓緊希望,,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,,我走出了一條屬于我的生之路。
12,、先生讀書入神的時候,,于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,。我是畫畫兒,,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個個描下來,,象習字時候的影寫一樣,。讀的書多起來,畫的畫也多起來,;書沒有讀成,,畫的成績卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,,都有一大本,。后來,,因為要錢用,賣給一個有錢的同窗了,。他的父親是開錫箔店的,;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了,。這東西早已沒有了罷,。
13、然而在較古的書上一查,,卻還不至于如此虛偽,。師覺授《孝子傳》云,“老萊子……常衣斑斕之衣,,為親取飲,,上堂腳跌,恐傷父母之心,,僵仆為嬰兒啼,。”(《太平御覽》四百十三引)較之今說,,似稍近于人情,。不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來,,心里才能舒服,。鄧伯道棄子救侄,想來也不過“棄”而已矣,,昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上,,使他追不上來才肯歇手。正如將“肉麻當作有趣”一般,,以不情為倫紀,,誣蔑了古人,教壞了后人,。老萊子即是一例,,道學先生以為他白璧無瑕時,他卻已在孩子的心中死掉了,。
14,、生活是一部大百科全書,包羅萬象,;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,,便會使人獲得濃縮的生命,。
15、人生如一本書,,應該多一些精彩的細節(jié),,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,,應該多一些昂揚的旋律,,少一些憂傷的音符,;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,,少一些灰暗的色調(diào),。
16,、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
17,、生活,,就是面對現(xiàn)實微笑,就是越過障礙注視未來,;生活,,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭,;生活,就是面對困惑或黑暗時,,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展,。
18、不必說碧綠的菜畦,,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,,肥胖的黃蜂伏在菜花上,,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,,就有無限趣味,。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴,。翻開斷磚來,,有時會遇見蜈蚣;還有,,倘若用手指按住它的脊梁,,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧,。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根,。有人說,,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,,我于是常常拔它起來,,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,,卻從來沒有見過有一塊根象人樣,。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,,又酸又甜,,色味都比桑椹要好得遠。
19,、人生是美好的,,又是短暫的。有的人生寂寞,,有的人生多彩,,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,,每個人都用自己的所有時光前行,。
20、畢業(yè),,自然大家都盼望的,,但一到畢業(yè),,卻又有些爽然若失。爬了幾次桅,,不消說不配做半個水兵,;聽了幾年講,下了幾回礦洞,,就能掘出金,、銀、銅,、鐵,、錫來么?實在連自己也茫無把握,,沒有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易,。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結果還是一無所能,,學問是“上窮碧落下黃泉,,兩處茫茫皆不見”了。所余的還只有一條路:到外國去,。
1,、這是一個高大身材,長頭發(fā),,眼球白多黑少的人,,看人總象在渺視。他蹲在席子上,,我發(fā)言大抵就反對,;我早覺得奇怪,注意著他的了,,到這時才打聽別人:說這話的是誰呢,,有那么冷?認識的人告訴我說:他叫范愛農(nóng),,是徐伯蓀的學生,。
2、學年試驗完畢之后,,我便到東京玩了一夏天,,秋初再回學校,成績早已發(fā)表了,,同學一百余人之中,,我在中間,但是是沒有落第,。這回藤野先生所擔任的功課,,是解剖實習和局部解剖學。
3,、大家一怔之后,,便容光煥發(fā)地互相告語,并且研究這刺客是誰,,漢字是怎樣三個字,。但只要是紹興人,又不??唇炭茣?,卻早已明白了。這是徐錫麟,,他留學回國之后,,在做安徽候補道,辦著巡警事物,,正合于刺殺巡撫的地位,。
4、夜間獨坐在會館里,,十分悲涼,,又疑心這消息并不確,但無端又覺得這是極其可靠的,,雖然并無證據(jù),。一點法子都沒有,只做了四首詩,,之后曾在一種日報上發(fā)表,,此刻是將要忘記完了。只記得一首里的六句,,起首四句是:“把酒論天下,,先生小酒人,大圜猶酩酊,,微醉合沉淪,。”中間忘掉兩句,,末了是“舊朋云散盡,,余亦等輕塵?!?/p>
5,、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié),,望去確也象緋紅的輕云,,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,,構成一座富士山,。也有解散辮子,盤得平的,,除下帽來,,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,,還要將脖子扭幾扭,。實在標致極了。
6,、那坐在后面發(fā)笑的是上學年不及格的留級學生,,在校已經(jīng)一年,掌故頗為熟悉的了,。他們便給新生講演每個教授的歷史,。這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模胡了,,有時竟會忘記帶領結,;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,,有一回上火車去,,致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家留意些,。
7,、孩子們所盼望的,過年過節(jié)之外,,大概要數(shù)迎神賽會的時候了,。但我家的所在很偏僻,待到賽會的行列經(jīng)過時,,必須已在下午,,儀仗之類,也減而又減,,所剩的極其寥寥,。往往伸著頸子等候多時,卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去,。于是,,完了。
8,、可愛的是桅桿,。但并非如“東鄰”的“支那通”所說,,因為它“挺然翹然”,又是什么的象征,。乃是因為它高,,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤上,。人如果爬到頂,便能夠近看獅子山,,遠眺莫愁湖,,――但究竟是否真能夠眺得那么遠,我此刻可委實有點記不清楚了,。而且不危險,,下方張著網(wǎng),即使跌下來,,也但是如一條小魚落在網(wǎng)子里,;況且自從張網(wǎng)以后,聽說也還沒有人以前跌下來,。
9,、我所看的那些陰間的圖畫,都是家藏的老書,,并非我所專有,。我所收得的最先的畫圖本子,是一位長輩的贈品:《四孝圖》,。這雖然但是薄薄的一本書,,但是下圖上說,鬼少人多,,又為我一人所獨有,,使我高興極了。那里面的故事,,似乎是誰都知道的,;便是不識字的人,例如阿長,,也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡,。但是,我于高興之余,,之后就是掃興,,因為我請人講完了四個故事之后,才知道“孝”有如此之難,,對于先前癡心妄想,,想做孝子的計劃,,完全絕望了。
10,、人說,,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為搞笑和肉麻也一樣,。孩子對父母撒嬌能夠看得搞笑,,若是成人,便未免有些不順眼,。放達的夫妻在人面前的互相愛憐的態(tài)度,,有時略一跨出搞笑的界線,也容易變?yōu)槿饴?。老萊子的作態(tài)的圖,,正無怪誰也畫不好。象這些圖畫上似的家庭里,,我是一天也住不舒服的,,你看這樣一位七十多歲的老太爺整年假惺惺地玩著一個“搖咕咚”。
11,、我這才回憶到前幾天的一件事,。因為要開同級會,干事便在黑板上寫廣告,,末一句是“請全數(shù)到會勿漏為要”,,而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑,,但是毫不介意,,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目,。
12,、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,,最黑,,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,,妨害白話者,。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,,就應墮入地獄,,也將決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者,。
13,、中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,,分數(shù)在六十分以上,,便不是自我的潛力了:也無怪他們疑惑。但我之后便有參觀槍斃中國人的命運了,。第二年添教霉菌學,,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,,便影幾片時事的片子,,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,,被日本軍捕獲,要槍斃了,,圍著看的也是一群中國人,;在講堂里的還有一個我。
14,、日爾曼人走出森林雖然還不很久,,學術文藝卻已經(jīng)很可觀,便是書籍的裝潢,,玩具的工致,,也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮,;結怨也結得沒有意思,。貓的弓起脊梁,并不是希圖冒充,,故意擺架子的,,其咎卻在狗的自我沒眼力。然而原因也總能夠算作一個原因,。我的仇貓,,是和這大大兩樣的。
15,、書的模樣,,到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來說,,卻是一部刻印都十分粗拙的本子,。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,,連動物的眼睛也都是長方形的,。但那是我最為心愛的寶書,看起來,,確是人面的獸,;九頭的蛇;一腳的牛,;袋子似的帝江,;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天,。
16、每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類,,另想到別國的兒童用書的精美,,自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,,卻不能不以為他幸福,,給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。我們那時有什么可看呢,,只要略有圖畫的本子,,就要被塾師,就是當時的“引導青年的前輩”禁止,,呵斥,,甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,,只好偷偷地翻開第一葉,,看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性,。昨日看這個,,這天也看這個,然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來,。
17,、她教給我的道理還很多,例如說人死了,,不該說死掉,,務必說“老掉了”;死了人,,生了孩子的屋子里,,不就應走進去,;飯粒落在地上,務必揀起來,,最好是吃下去,;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的……,。此外,,此刻大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚,??傊憾际切┈嵵粒两裣肫饋磉€覺得十分麻煩的事情,。
18,、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹,,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,,肥胖的黃蜂伏在菜花上,,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,,就有無限趣味,。油蛉在那里低唱,,蟋蟀們在那里彈琴,。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣,;倘若用手指按住它的脊梁,,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧,。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根,。有人說,,何首烏根是有象人形的,吃了便能夠成仙,,我于是常常拔它起來,,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,,卻從來沒有見過有一塊根象人樣,。如果不怕刺,還能夠摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,,又酸又甜,,色味都比桑椹要好得遠。
19,、廣州的天氣熱得真早,,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣,。書桌上的一盆“水橫枝”,,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,,枝葉便青蔥得可愛,。看看綠葉,,編編舊稿,,總算也在做一點事。做著這等事,,真是雖生之日,,猶死之年,很能夠驅(qū)除炎熱的,。
20,、不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀,。他眼睛還是那樣,,然而奇怪,只這幾年,,頭上卻有了白發(fā)了,,但也許本來就有,我先前沒有留心到,。他穿著很舊的布馬褂,,破布鞋,顯得很寒素,。談起自我的經(jīng)歷來,,他說他之后沒有了學費,不能再留學,,便回來了,。回到故鄉(xiāng)之后,,又受著輕蔑,,排斥,,迫害,幾乎無地可容,。此刻是躲在鄉(xiāng)下,,教著幾個小學生糊口。但因為有時覺得很氣悶,,所以也趁了航船進城來,。
22、陰間,,倘要穩(wěn)妥,,是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人,,在此刻的中國,,流言的治下,而又大談“言行一致”的時候,。前車可鑒,,聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質(zhì)問說,“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者,,能夠活下去,。倘若在那里什么也不見,他們其實倒不如死,?!庇谑呛跤幸粋€叫作密哈羅夫的,寄信嘲罵他道,,“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自我的生命,,因為這第一是合于邏輯,第二是你的言語和行為不至于背馳,?!?/p>
23,、?
24,、書的模樣,到此刻還在眼前,。但是從還在眼前的模樣來說,,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃,;圖象也很壞,,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的,。但那是我最為心愛的寶書,,看起來,,確是人面的獸;九頭的蛇,;一腳的牛,;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,,以臍為口”,,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
25,、但是她懂得許多規(guī)矩,;這些規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的,。一年中最高興的時節(jié),,自然要數(shù)除夕了。辭歲之后,,從長輩得到壓歲錢,,紅紙包著,放在枕邊,,只要過一宵,,便能夠隨意使用。睡在枕上,,看著紅包,,想到明天買來的小鼓刀槍泥人糖菩薩……。然而她進來,,又將一個福橘放在床頭了,。
26、陰間,,倘要穩(wěn)妥,,是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人,,在此刻的中國,,流言的治下,而又大談“言行一致”的時候,。前車可鑒,,聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質(zhì)問說,“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者,,能夠活下去,。倘若在那里什么也不見,他們其實倒不如死,?!庇谑呛跤幸粋€叫作密哈羅夫的,,寄信嘲罵他道,“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自我的生命,,因為這第一是合于邏輯,,第二是你的言語和行為不至于背馳?!?/p>
27,、我最初實在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,,這才覺得簡單,。然而我已經(jīng)不但自我不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了,。家境正在壞下去,,常聽到父母愁柴米;祖母又老了,,倘使我的父親竟學了郭巨,,那么,該埋的不正是我么,?如果一絲不走樣,,也掘出一釜黃金來,那自然是如天之福,,但是,,那時我雖然年紀小,似乎也明白天下未必有這樣的巧事,。
28,、我有一時,以前屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角羅漢豆茭白香瓜,。凡這些,,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑,。之后,,我在久別之后嘗到了,也但是如此,;惟獨在記憶上,,還有舊來的意味存留,。他們也許要哄騙我一生,,使我時時反顧。
29,、但是彼一時,,此一時,,彼時我委實有點害怕:掘好深坑,不見黃金,,連“搖咕咚”一同埋下去,,蓋上土,踏得實實的,,又有什么法子可想呢,。我想,事情雖然未必實現(xiàn),,但我從此總怕聽到我的父母愁窮,,怕看見我的白發(fā)的祖母,總覺得她是和我不兩立,,至少,,也是一個和我的生命有些妨礙的人。之后這印象日見其淡了,,但總有一些留遺,,一向到她去世——這大概是送給《四孝圖》的儒者所萬料不到的罷。
30,、至于人心,,有幾點確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之秘密》《男女交合新論》出現(xiàn)后,,上海就很有些書名喜歡用“男女”二字冠首,。此刻是連“以正人心而厚風俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿于《百美新詠》而教孝的“會稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的罷,。
31,、這種歡呼,是每看一片都有的,,但在我,,這一聲卻個性聽得刺耳。此后回到中國來,,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,――嗚呼,,無法可想,!但在那時那地,我的意見卻變化了,。
32,、我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮,,“長”也不是形容詞,。又不是她的名字,,記得她自我說過,她的名字是叫作什么姑娘的,。什么姑娘,,我此刻已經(jīng)忘卻了,,總之不是長姑娘,;也最后不知道她姓什么,。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷:先前的先前,,我家有一個女工,,身材生得很高大,,這就是真阿長,。之后她回去了,我那什么姑娘才來補她的缺,,然而大家因為叫慣了,,沒有再改口,,于是她從此也就成為長媽媽了,。
33,、哦,,原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想,,而且想得那么新鮮,?一口氣讀下去,“物競”“天擇”也出來了,,蘇格拉第柏拉圖也出來了,斯多葛也出來了,。學堂里又設立了一個閱報處,,《時務報》不待言,,還有《譯學匯編》,,那書面上的張廉卿一流的四個字,就藍得很可愛,。
34,、這些話我聽去似乎很異樣,便又不到她那里去了,,但有時又真想去打開大廚,,細細地尋一尋。大約此后不到一月,,就聽到一種流言,,說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,這實在使我覺得有如掉在冷水里,。流言的來源,,我是明白的,倘是此刻,,只要有地方發(fā)表,,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,但那時太年青,,一遇流言,,便連自我也仿佛覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,,怕受到母親的愛撫,。
35、畢業(yè),,自然大家都盼望的,,但一到畢業(yè),卻又有些爽然若失,。爬了幾次桅,,不消說不配做半個水兵,;聽了幾年講,,下了幾回礦洞,,就能掘出金銀銅鐵錫來么,?實在連自我也茫無把握,沒有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易。爬上天空丈和鉆下地面丈,結果還是一無所能,,學問是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”了,。所余的還只有一條路:到外國去,。
36,、此刻已經(jīng)記不分明,,這樣地大約有一兩月,;有一天,,我忽然感到寂寞了,真所謂“若有所失”,。我的隱鼠,,是常在眼前游行的,,或桌上,或地上,。而這一日卻大半天沒有見,,大家吃午飯了,,也不見它走出來,平時,,是必須出現(xiàn)的,。我再等著,,再等它一半天,然而仍然沒有見,。
37、不知怎地我們便都笑了起來,,是互相的嘲笑和悲哀,。他眼睛還是那樣,然而奇怪,,只這幾年,,頭上卻有了白發(fā)了,,但也許本來就有,我先前沒有留心到,。他穿著很舊的布馬褂,,破布鞋,顯得很寒素,。談起自我的經(jīng)歷來,,他說他之后沒有了學費,不能再留學,,便回來了,。回到故鄉(xiāng)之后,,又受著輕蔑,,排斥,迫害,,幾乎無地可容,。此刻是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個小學生糊口,。但因為有時覺得很氣悶,,所以也趁了航船進城來。
38,、我離開仙臺之后,,就多年沒有照過相,又因為狀況也無聊,,說起來無非使他失望,,便連信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多,,話更無從說起,,所以雖然有時想寫信,卻又難以下筆,,這樣的一向到此刻,,竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來,,是一去之后,,杳無消息了。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇十二
1,、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,,一種不理會哄鬧的微笑,,一種洗刷了偏激的.淡漠,一種無須聲張的厚實,,一種并不陡峭的高度,。
2、生活,,就是面對現(xiàn)實微笑,,就是越過障礙注視未來;生活,,就是用心靈之剪,,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,,就是面對困惑或黑暗時,,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
3,、人生似一束鮮花,,仔細觀賞,才能看到它的美麗,;人生似一杯清茶,,細細品味,才能賞出真味道,。我們應該從失敗中,、從成功中、從生活品味出人生的哲理,。
4,、人生是美好的,又是短暫的,。有的人生寂寞,,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求,;人生是一條沒有回程的單行線,,每個人都用自己的所有時光前行。
5,、生活是一位睿智的長者,,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
6、生活是一部大百科全書,,包羅萬象,;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,,上緊發(fā)條,,便會使人獲得濃縮的生命。
7,、生活如花,,姹紫嫣紅;生活如歌,,美妙動聽,;生活如酒,芳香清醇,;生活如詩,,意境深遠,絢麗多彩,。
8,、人生如一本書,應該多一些精彩的細節(jié),,少一些乏味的字眼,;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,,少一些憂傷的音符,;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,,少一些灰暗的色調(diào),。
9、人生就像一座山,,重要的不是它的高低,,而在于靈秀;人生就像一場雨,,重要的不是它的大小,,而在于及時。
10,、人生的路漫長而多彩,,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,,行駛順利,;而有時卻會是驚濤駭浪,,行駛艱難,。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續(xù)航行,。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰云中我學會堅強,;在狂風中我抓緊希望,,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,,我走出了一條屬于我的生之路,。
11、前天,,已將《野草》編定了,;這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個名稱:《朝花夕拾》,。帶露折花,,色香自然要好得多,但是我不能夠,。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章,?;蛘撸昭隹戳髟茣r,,會在我的眼前一閃爍罷,。
12、生命的美麗,,永遠展現(xiàn)在她的進取之中,;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中,;像雄鷹的美麗,,是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中,。
13、生命是盛開的花朵,,它綻放得美麗,,舒展,絢麗多資,;生命是精美的小詩,,清新流暢,,意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,,音律和諧,,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,,奔流不息,滾滾向前,。14,、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀,、鼠,,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,,放走,,又捉住,捉住,,又放走,,直待自己玩厭了,這才吃下去,,頗與人們的幸災樂禍,,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
15,、我似乎遇著了一個霹靂,,全體都震悚起來;趕緊去接過來,,打開紙包,,是四本小小的書,略略一翻,,人面的獸,,九頭的蛇,……果然都在內(nèi),。
16,、我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角,、羅漢豆,、茭白、香瓜,。凡這些,,都是極其鮮美可口的,;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,,我在久別之后嘗到了,,也不過如此;惟獨在記憶上,,還有舊來的意味存留,。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧,。
17,、但我調(diào)查了一切無常的畫像之后,卻恐慌起來了,。因為書上的“活無?!笔腔ㄅ邸⒓喢?、背后插刀,;而拿算盤,戴高帽子的卻是“死分”,!
18,、廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,,逼得人只能勉強穿一件單衣,。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,,只要浸在水中,,枝葉便青蔥得可愛??纯淳G葉,,編編舊稿,總算也在做一點事,。做著這等事,,真是雖生之日,猶死之年,,很可以驅(qū)除炎熱的,。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇十三
1)畢業(yè),自然大家都盼望的,,但一到畢業(yè),,卻又有些爽然若失。爬了幾次桅,,不消說不配做半個水兵;聽了幾年講,,下了幾回礦洞,,就能掘出金、銀,、銅,、鐵、錫來么,?實在連自己也茫無把握,,沒有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,,結果還是一無所能,,學問是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”了,。所余的還只有一條路:到外國去。
2)油蛉在這里低唱,,蟋蟀們在這里彈琴,。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑*,,倘若用手指按住它的脊梁,,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧,。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根,。有人說,,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,,我于是常常拔它起來,,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,,卻從來沒有見過有一塊根象人樣,。
3)便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學也很不平,一同去詰責干事托辭檢查的無禮,,并且要求他們將檢查的結果,,發(fā)表出來。終于這流言消滅了,,干事卻又竭力運動,,要收回那一封匿名信去。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們,。
4)東京也無非是這樣,。上野的櫻花爛熳的時節(jié),,望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,,頭頂上盤著大辮子,,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山,。也有解散辮子,,盤得平的,除下帽來,,油光可鑒,,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,。實在標致極了,。
5)應用的`物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉成靜肅了,。朝陽照著西墻,,天氣很清朗。母親,、工人,、長媽媽即阿長,都無法營救,,只默默地靜候著我讀熟,,而且背出來。在百靜中,,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,,在夜中鳴叫似的,。
6)這是一個高大身材,長頭發(fā),,眼球白多黑少的人,,看人總象在渺視。他蹲在席子上,,我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪,,注意著他的了,到這時才打聽別人:說這話的是誰呢,,有那么冷,?認識的人告訴我說:他叫范愛農(nóng),是徐伯蓀的學生。
7)將走的前幾天,,他叫我到他家里去,,交給我一張照相,后面寫著兩個字道:“惜別”,,還說希望將我的也送他,。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,并且時時通信告訴他此后的狀況,。
8)這是閏土的父親所傳授的方法,,我卻不大能用。明明見它們進去了,,拉了繩,,跑去一看,卻什么都沒有,,費了半天力,,捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,,裝在叉袋里叫著撞著的,。我曾經(jīng)問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,,來不及等它走到中間去。
9)我卻并沒有他們那么高興,。開船以后,,水路中的風景,盒子里的點心,,以及到了東關的五猖會的熱鬧,,對于我似乎都沒有什么大意思。
10)后面有幾個人笑起來了,。他接著便講述解剖學在日本發(fā)達的歷史,,那些大大小小的書,便是從最初到現(xiàn)今關于這一門學問的著作,。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,,他們的翻譯和研究新的醫(yī)學,并不比中國早,。
11)哦,,原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想,而且想得那么新鮮,?一口氣讀下去,,“物競”“天擇”也出來了,蘇格拉第、柏拉圖也出來了,,斯多葛也出來了,。學堂里又設立了一個閱報處,《時務報》不待言,,還有《譯學匯編》,,那書面上的張廉卿一流的四個字,就藍得很可愛,。
12)這捧著飯菜的一幕,,就是“送無常”,。因為他是勾魂使者,,所以民間凡有一個人死掉之后,就得用酒飯恭送他,。至于不給他吃,,那是賽會時候的開玩笑,實際上并不然,。但是,,和無常開玩笑,是大家都有此意的,,因為他爽直,,愛發(fā)議論,有人情,,——要尋真實的朋友,,倒還是他妥當。
13)不必說碧綠的菜畦,,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,,肥胖的黃蜂伏在菜花上,,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,,就有無限趣味,。
朝花夕拾的摘抄好詞好句篇十四
生活如花,姹紫嫣紅,;生活如歌,,美妙動聽;生活如酒,,芳香清醇,;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩,。下面是小編為大家整理的關于朝花夕拾的經(jīng)典摘抄,,歡迎大家的閱讀。
1,、生活是一位睿智的長者,,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,,潤物無聲地為我們指點迷津,,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
2、書桌上的一盆“水橫枝”,,是我先前沒有見過的:就是一段樹,,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛,??纯淳G葉,編編舊稿,,總算也在做一點事,。做著這等事,真是雖生之日,,猶死之年,,很可以驅(qū)除炎熱的。
3,、生命是盛開的花朵,,它綻放得美麗,舒展,,絢麗多資;生命是精美的小詩,,清新流暢,,意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,,音律和諧,,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,,奔流不息,,滾滾向前。
4,、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,,隨著時間的流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,,時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風大浪的考驗之后,,往往會變得更加堅強。
5,、它的性情就和別的猛獸不同,,凡捕食雀、鼠,,總不肯一口咬死,,定要盡情玩弄,放走,,又捉住,,捉住,又放走,,直待自己玩厭了,,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同,。
6、一個人做到只剩了回憶的時候,,生涯大概總要算是無聊了吧,,但有時竟會連回憶也沒有。
7,、生活是一部大百科全書,,包羅萬象;生活是一把六弦琴,,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,,上緊發(fā)條,便會使人獲得濃縮的生命,。
8,、想到生的樂趣,生固然可以留戀,;但想到生的苦趣,,無常也不一定是惡客。
9,、再沒有比春雨洗浴后的青山更迷人了,,整個山坡,都是蒼翠欲滴的濃綠,,沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢,,一縷縷地纏在它的腰間,,陽光把每片葉子上的雨滴,都變成了五彩的珍珠,。
10,、我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角,、羅漢豆,、茭白、香瓜,。凡這些,,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑,。后來,,我在久別之后嘗到了,也不過如此,;惟獨在記憶上,,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,,使我時時反顧,。
11、雨改變了公園的情調(diào),,西北方向的云霧之中,,是水墨畫似的遠山,這在園林建筑中頗被稱道的“借”來,。
12,、但我調(diào)查了一切無常的畫像之后,卻恐慌起來了,。因為書上的“活無?!笔腔ㄅ邸⒓喢?、背后插刀,;而拿算盤,戴高帽子的卻是“死分”,!
13、這堵石壁似摩天大廈仰面壓來,,高得像就要坍塌下來咄咄逼人,。山巔上,密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽,,黑綠從中,,巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花,。
14、人呢,,能直立了,,自然是一大進步;能說話了,,自然又是一大進步,;能寫字。
作文,。
了,,自然又是一大進步。然而也就墮落,,因為那時也開始了說空話,。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,,則對于只能嗥叫的動物,,實在免不得“顏厚有忸怩”。
15,、別在樹下徘徊,,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚,。向前看,,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來,,就會發(fā)現(xiàn),,分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看,,還有一片明亮的天,,不會使人感到彷徨。
16,、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,,一種無須聲張的厚實,,一種并不陡峭的高度。
17,、假如生活中你失敗了,,請不要將憂傷的淚水寫在臉上,。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量,。
18,、生命的美麗,永遠展現(xiàn)在她的進取之中,;就像大樹的美麗,,是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,,是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中,;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中,。
19,、生活如花,姹紫嫣紅,;生活如歌,,美妙動聽;生活如酒,,芳香清醇,;生活如詩,意境深遠,,絢麗多彩,。
20、人生如一本書,,應該多一些精彩的細節(jié),,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,,應該多一些昂揚的旋律,,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,,應該多一些亮麗的色彩,,少一些灰暗的色調(diào)。
21,、我有一時,,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆,、茭白,、香瓜。凡這些,,都是極其鮮美可口的,。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,,我在久別之后嘗到了,,也不過如此次;惟獨在記憶上,,還有舊來的意味存留,。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧,。
22,、人生似一束鮮花,仔細觀賞,,才能看到它的美麗,;人生似一杯清茶,細細品味,,才能賞出真味道,。我們應該從失敗中、從成功中,、從生活品味出人生的哲理,。
23、往事如歌,,在人生的旅途中,,盡管有過坎坷,有過遺憾,,卻沒有失去青春的美麗,。相信自己,希望總是有的,,讓我們記住那句話:錯過了太陽,,我不哭泣,否則,,我將錯過月亮和星辰,。
24、人生就像一座山,,重要的不是它的高低,,而在于靈秀;人生就像一場雨,,重要的不是它的大小,,而在于及時。
25,、天空一碧如洗,,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,,形成一束束粗粗細細的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮,。
26,、希望源于失望,奮起始于憂患,,正如一位詩人所說:有饑餓感受的人一定消化好,,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進步快,。
27,、生活,就是面對現(xiàn)實微笑,,就是越過障礙注視未來,;生活,就是用心靈之剪,,在人生之路上裁出葉綠的枝頭,;生活,就是面對困惑或黑暗時,,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展,。
28、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,,顯得那么安靜肅穆,,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,,大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌,。
29、我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,,然而委實不容易,。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜,。一個人做到只剩了回憶的時候,,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有,。
30,、站在這里一看,真怪,,山簡直變了樣,,它們的形狀與在平原或半山望上來大不相同,它們變得十分層疊、雜亂,,雄偉而奇特,。往上仰望,山就是天,,天也是山,,前后左右盡是山,好像你的鼻子都可隨時觸到山,。
31、人生是美好的,,又是短暫的,。有的人生寂寞,有的人生多彩,,不同的人有著不同的人生追求,;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行,。
32,、愛心是冬日的一片陽光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖,;愛心是沙漠中的一泓清泉,,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉,。
33、然而這情形恐怖是過不長久的,,“幽默”既非國產(chǎn),,中國人也不是長于“幽默”的人民,而現(xiàn)實又實在是難以幽默的時候,。于是雖幽默也就免不了改變樣子了,,非傾于對社會的諷刺,即墮入傳統(tǒng)的“說笑話”和“討便宜”,。
1,、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,,一種不需要對別人察顏觀色的從容,,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,,一種洗刷了偏激的淡漠,,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。
2,、生活,,就是面對現(xiàn)實微笑,就是越過障礙注視未來,;生活,,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭,;生活,,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展,。
3,、人生似一束鮮花,仔細觀賞,,才能看到它的美麗,;人生似一杯清茶,細細品味,,才能賞出真味道,。我們應該從失敗中、從成功中,、從生活品味出人生的哲理,。
4、人生是美好的,,又是短暫的,。有的人生寂寞,有的人生多彩,,不同的人有著不同的人生追求,;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行,。
5,、生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,,它常常春風化雨,,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
6,、生活是一部大百科全書,,包羅萬象;生活是一把六弦琴,,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,,上緊發(fā)條,,便會使人獲得濃縮的生命。
7,、生活如花,,姹紫嫣紅;生活如歌,,美妙動聽,;生活如酒,芳香清醇,;生活如詩,,意境深遠,絢麗多彩,。
8,、人生如一本書,應該多一些精彩的細節(jié),,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,,應該多一些昂揚的旋律,,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,,應該多一些亮麗的色彩,,少一些灰暗的色調(diào)。
9,、人生就像一座山,,重要的不是它的高低,而在于靈秀,;人生就像一場雨,,重要的不是它的大小,而在于及時,。
10,、人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,,有時會風平浪靜,,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,,行駛艱難,。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續(xù)航行,。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,,在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想,;當我站在中點回望,,我走出了一條屬于我的生之路。
11,、前天,,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,,我還替他改了一個名稱:《朝花夕拾》,。帶露折花,色香自然要好得多,,但是我不能夠,。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,,轉成離奇和蕪雜的文章,。或者,,他日仰看流云時,,會在我的眼前一閃爍罷。
12,、生命的美麗,,永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗,,是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中,;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中,;像江河的美麗,,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
13,、生命是盛開的花朵,,它綻放得美麗,舒展,,絢麗多資,;生命是精美的小詩,清新流暢,,意蘊悠長,;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,,宛轉悠揚,;生命是流淌的江河,,奔流不息,滾滾向前,。??14,、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀,、鼠,,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,,放走,,又捉住,捉住,,又放走,,直待自己玩厭了,這才吃下去,,頗與人們的幸災樂禍,,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
15,、我似乎遇著了一個霹靂,,全體都震悚起來;趕緊去接過來,,打開紙包,是四本小小的書,,略略一翻,,人面的獸,九頭的蛇,,……果然都在內(nèi),。
16、我有一時,,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角,、羅漢豆、茭白,、香瓜,。凡這些,都是極其鮮美可口的,;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑,。后來,我在久別之后嘗到了,,也不過如此,;惟獨在記憶上,,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,,使我時時反顧,。
17、但我調(diào)查了一切無常的畫像之后,,卻恐慌起來了,。因為書上的“活無常”是花袍,、紗帽,、背后插刀;而拿算盤,,戴高帽子的卻是“死分”,!
18、廣州的天氣熱得真早,,夕陽從西窗射入,,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,,是我先前沒有見過的:就是一段樹,,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛,??纯淳G葉,編編舊稿,,總算也在做一點事,。做著這等事,真是雖生之日,,猶死之年,,很可以驅(qū)除炎熱的。